Video lainnya

—

Habib Ahmad Mujtaba bin Syahab || Ciri Ahli Tasawuf : Ikhlas

Rasil TVDipublikasikan:

Transkrip diambil dari YouTube. Klik timestamp biru untuk melompat ke posisi tersebut di pemutar.

[Musik]
[Musik]
rasil
[Musik]
TV
[Musik]
Bismillahirrahmanirrahim Alhamdulillahi
wa Kafa wasalatu wasalam ala nabiil
Mustofa wa ala alihi wasohbihi ahla
Siddiq W Wafa alamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh ikhwan akhwat
yang dirahmati Allah subhanahu wa taala
Selamat datang kembali ikhwan akhwat di
kajian tasawuf bersama saya is alkaf
Ondi kameraman dan juga Anis Mualim di
me operator dan alhamdulillah ikhwan
akhwat akhirnya setelah 2 minggu hari
ini kita bisa live kajian tasawuf
bersama syid Ahmad musttaba yang
Alhamdulillah sudah membersamai kita di
studio Mari sama-sama kita saampai
ikhwanat Asalamualaikum waalaikumah
Habib Waalaikumsalam warahmatullahi
wabarakatuh Apa kabar Habib baik
alhamdulillah Kangan buanget kita nih
sama Antum Bib Allah Masyaallah sama Bib
2 minggu habib ya Minggu du minggu lebih
mingu Insyaallah kir Habib tapi
Alhamdulillah sekarang sudah sehat ya
sehat afiat Alhamdulillah doain Habib
doain Alhamdulillah mudah-mudahan selalu
diberi kesehatan sup Bisa semangat dalam
berdakwah insyaallah insyaallah berbagi
sama ikhwan akhwat pendengar Radio
Silaturahim semua hari ini ikhwan akhwat
eh kita masih membaca kitabnya Habib
Umar bin Muhammad bin Salim Bin Hafid eh
yang berjudul mahiyatut tasawuf eh bagi
khanqat yang ingin kitabnya nanti
kirimkan permintaan aja via WhatsApp ke
nomor
08111999720 ee atau ikhwan akhwat yang
ingin berdiskusi silakan langsung
telepon ke
0218451512 dan ikhwan akhwat hari ini
kita sudah sampai di pembahasan Salah
satu ciri ahli tasawuf berikutnya yaitu
ikhlas BBnya Nah al-ikhlas setelah
kemarin kita membahas tentang ilmu
Kemudian yang kedua tentang ee perhatian
terhadap hati ikhlas ini ikhwan akhwat
seperti yang kita ketahui adalah modal
bagi bagi kita orang-orang beriman dalam
beribadah kepada Allah subhanahu wa
taala tanpa ikhlas tanpa ada keikhlasan
di dalamnya ibadah kita Percuma saja di
hadapan Allah subhanahu wa taala Jika
dia tercampur rasa bangga jatuhnya bisa
ujub atau sombong Jika dia tercampur
dengan eh apa namanya eh ingin dipuji
jatuhnya bisa Ria dan lain sebagainya
jadi Ikhlas adalah modal bagi kita
sebagai umat muslim eh dalam beribadah
kepada Allah subhanahu wa taala
berikutnya ikhwan akhwat Mari sama-sama
kita dengarkan penjelasan SY Ahmad
musttaba mengenai ikhlas silakan
bismillahakumullahir hab syukr bismillah
bismillahirrahmanirrahimhamdulillahbilamin
wasu wasalam
sayidilursalinidina Muhammadin wa
alihibihi
ajhanakaana illa maamana
anahim Allah yaattah ya
Allah
allahhi was
Allah yaahim ya arahimin ya
arhamarahimin
alhamdulillah alhamdulillah bersama
kembali dalam kajian ee tasawuf dan di
sini bersama kita membaca kitab
mahiyatut Tasawuf waimatu ahlih karangan
sayidil Habib Umar bin Muhammad bin
Salim Bin Hafid membahas mengungkap
hakikat ilmu tasawuf dan tanda-tanda
orang yang bertasawuf wahak Ikhwan eh
semenjak awal kitab kita sudah bahas
tentang definisi dulu definisinya
tasawuf wahakaza dan syarat-syarat orang
yang bertasawuf dan tingkatan-tingkatan
orang yang bertasawuf ya Kan ada namanya
Sufi ada namanya mutasawif ada juga
namanya mutasyabbih ada juga
mutasyabbihul mutasyabbih sudah kita
bahas di awal pertemuan lalu kemudian e
di sini sayidil Habib menyebutkan 10 eh
simat ataupun alamah tanda-tanda orang
yang bertasawuf dengan tanda Inilah kita
bisa nilai apakah kita ataupun dia
ataupun siapapun yang mengaku bahwasanya
dia bertasawuf atau bertarigah wahakata
kita lihat bagaimana ukuran tahaguknya
dengan tasawuf dengan 10 tanda ini Wak
tanda pertama adalah keluasan ilmu
syariat Wak Ikhwan itu yang asas Wak
karena memang tasawuf itu artinya apa
namanya Husnul amal ya pengamalan yang
baik pengamalan atas apa pengamalan atas
ilmu kalau enggak ada ilmunya apa yang
mau diamalin Wak titik pertama ilmu yang
luas terhadap ilmu syariat kedua
kemudian kedua perhatian terhadap hati W
dan ini memang luar biasa Ikhwan memangi
asnya ulama tasawuf memperhatikan apa
namanya perihal hati dan subhanallah di
sini seringkiali kita mendengar apa
namanya inallah mendengar hadis nabi
bersabda
inallahurarikum Ya waamikum
wakinlubikum waikum atupun riwayah
wtikum imam muslim meriwayatkan dalam
dalam sahihnya Allah Taala e tidak
memandang gambar kalian ataupun poster
kalian ataupun jasad kalian tapi Allah
Taala memandang hati kalian dan amal
kalian dan riwayat yang lain memandang
niat kalian wahaka Nah itu alamat kedua
yang kita bahas di pertemuan yang lalu
Insyaallah Habib Sekarang kita akan
bahas alamat ketiga nah alamat ketiga
ini sebenarnya termasuk cabang dari
alamat kedua perhatian tentang Hati nah
di antara yang diperhatikan di masalah
hati itu adalah nomor tiga ini
keikhlasan ahah keikhlasan n juga yang
nomor empat juga sama assidq kesungguhan
nomor L juga sama attawadu kerendahan
hati W itu semua perihal-perihal hati
Habib nam
eh pembahasan masalah Ikhlas Eh apa
namanya enggak asing ya kalau di meang
bahasa kita namanya ikhlas Iya ikhlas
Emang ikhlas ikhlas kalau kita lihat
ikhlas ini apa sih dari eh segi eh
sastra Arab bahasa Arabnya ikhlas
diambil daripada kata kholuso artinya
murni khus khis artinya murni banget nah
memang jadi ikhlas itu adalah memurnikan
amal hanya kepada Allah nah itu itu dari
segi definisi bahasanya Nah dari segi
definisi ulama Tasnya kita akan kita
baca di sini soalnya disebutkan di sini
apa itu ikhlas dan hakikatnya ikhlas di
sini Habib kita akan mulai dengan
perkataan yang Ajib kata bijak Kalau
bahasa Arabnya Hikam hikmah ya yang
dibawakan oleh Imam IBN athaillah
asakandari dalam hikamnya Hikam yang
nomor 11 Beliau berkata begini ini kita
mulai dengan dengan itu dan kita akan
kembali ke situ H Ajib hikamnya Beliau
berkata almalu suarun qoimah wa arwahuha
wujudu Sir wujudu Siril ikhlasi fiha Oke
Artinya apa amal-amal itu segala
amal-amal kita bagaikan gambar-gambar
poster-poster wahak patung-patung
ataupun tubuh-tubuh yang sebenarnya itu
enggak ada arti hanyalah itu bisa ada
arti bilamana ada rohnya jadi hidup tuh
nah Apa itu rohnya waarwahuha ruh
daripada amal-amal itu adalah wujud
Siril ikhlas adanya keikhlasan di dalam
amal itu baru hidup tuh jadi amal tanpa
ikhlas bagaikan jasad tanpa ruh wahak
bukan cuma salat sahaja ini sering kita
dengar kalauembahasan ini masalah
khusyuk Beb ya khusyuk itu adalah ruhnya
dari salat kalau salat tanpa khusyuk
berarti ya kayak jasad tanpa ruh kalau
ikhlas di semua amal ya salat ya puasa
ya sedekah Ya
belajar naik haji gitu semuanya rohnya
adalah ikhlas tanpa ikhlas ya amal itu
jadi hampa Wak dan tiada artinya H Ajib
diumpamakan ini keren banget
perumpamaannya dibawakan oleh Al imam
Syekh mutawali asya'rawi Dia bilang gini
Ana sering dengar Antum kalau di acara
lain Antum sering Beb bawain kalam Syekh
mutawali sawi perumpamaan perumpamanya
Emang luar biasa hajib
Habib Alim mufasir Ajib perumpamaan juga
keren dia bilang begini cuf semua
amal-amal kita entah itu salat puasa
semuanya itu bagaikan angka
nol ya sebanyakbanyaknya inti salat
berarti banyak 0000 banyak-banyak puasa
nol semua I 0 + 0 = 0 tetap 0 semua
sebanyak-banyaknya yang makin kita
banyak beramal makin kita tambahin 0 itu
apakah ada artinya ada angkanya Semua
ini enggak bakal ada artinya kecuali
kalau di depannya ada
angka Taruhlah sat di depan 0 itu 0 ada
berapa 0 ada Du apa Harganya enggak ada
harga Oke taruh angka sat depannya jadi
berapa jadi cepek i jadi 100 olnya 3 ada
artinya enggak ada artinya taruh sat
jadi jadi
1000 nonya 6 ada arti enggak ada arti
taruh sat jadi seuta begitulah perihal
amal-amal kita semuanya makin banyak
beramal makin banyaknya Apakah ada
artinya enggak ada artinya masih nol
kecuali kalau ada angka di depan Nah
angka di depan itu adalah keikhlasan Oh
Aji tanpa keikhlasan hampa semua nol
walaupun banyak ya Nol tetap tapi ada
angka angka itulah yang menentukan nilai
daripada 0-ol ini wahak tanpa ada angka
tetap dia nol makin tinggi nilai
keikhlasannya makin tinggi pula angkanya
wahakata kalau angkanya 9 Masyaallah
jadi yang tadinya ollnya 6 ee kalau
angkanya satu sejuta tapi 9 ya 9 juta
wahakata makin tinggi tingkat keikhlasan
makin tinggilah apa namanya nilai angka
yang di depan itu J begitu
perumpamaannya Habib Memang luar biasa
al'mal suarun qoimah amal itu bagaikan
gambaran patung-patung jasad-jasad biasa
yang tidak ada artinya kayak nol-ol tadi
tapi yang bisa menjadikan itu bernilai
adalah wujudu Siril ikhlas adanya
keikhlasan rahasia keikhlasan di dalam
amal itu ya angka kayak tadi ah
Masyaallah ini keikhlasan ini yang
biasanya kita pahamin ikhlas lawannya
apa lawannya RI ya kan Ri apa ya pamer
gitu maksudnya apaan pamer e pas kita
beramal pengin disebut orang pengin
dikenal orang gitu Ini garis bawah ini
kalimat pengin ya berarti pengin
walaupun kenyataannya orang enggak
nyebut walau kenyataannya tapi keinginan
itu yang bahaya ketika ada keinginan
Anda pengin beramal nih tapi coba si fan
lihat Wah itu sudah ngilang tuh k
ikhlasan walau kenyataannya Si Fulan
enggak lihat iya iya Oh apalagi kalau
seandain emang benar-benar Wah itu sudah
mengilang deh itu Masyaallah Oh
Subhanallah masalah ikhlas dan Ria ini
Habib panjang sebenarnya dan luar biasa
di sini disingkat oleh sayidil Habib dan
di beberapa paragraf pertama e bagaimana
ulama tasawuf itu sangat memperhatikan
perihal ikhlas dan sangat mereka
berhati-hati karena ini adalah inti
katanya dalam dari tiap-tiap amal
kemudian dijelaskan Bagaimana kita bisa
ee mendapatkan keikhlasan dan
tingkat-tingkat keikhlasan bismillah
Bismillahirrahmanirrahim tanda yang
ketiga alikhlas
keikhlasan
berkata Sungguh telah Agung telah besar
in perhatian mereka ulama ahli
tasawufil ikhlas dengan untuk mewujudkan
perihal ikhlas lillahiala benarbenar
gimana kita bisa menyatu dengan
keikhlasan ini gogu dan mereka
sangat-sangat halus sangat-sangat
perinci artinya digaadik sangat perinci
banget e Fi muhasabat anfusim dalam
penilaian diri mereka alalik atas
keikhlasan itu jadi diperhatikan betul
dilihat betul
diteleskopin ada enggak virus Ria di
sini terus Nah mungkin Entar kita bakal
bahas apa namanya RI itu sebenarnya
lawannya ikhlaskan Ri iya Ri ini sangat
halus Oh dibilang kehalusan RI itu
kadang-kadang enggak tertangkap oleh
kita padahal itu ada RI di situ
diumpamakan bagaikan apa bagaikan ya
semut yang hitam di atas apa namanya
Batu hitam di malam lagi dalam kegelapan
malam enggak
kelihatan begitu pula Ria Ria
kadang-kadang ada di hati temam tapi
enggak ketahuan padahal ada r tuh
dikorekkorek korek baru wah benar ad
wahak Nah makanya di sini Mereka sangat
sangat perhatian betul jangan sampai ada
ri Gimana caranya gimana cara apa
namanya meriksanya itu kok bisa sampai
ketemu Nah ada RI di sini Nah di sini
dibahas inilah tugas ulama tasawuf
mengorek-orek sampai ketahuan ada itu
ada R
ngaku lu kalau ketahuan gimana ya sudah
kita tbat Wah minta dibersihin dari
perihal itu nah gitu Yang penting
ketahuan dulu ada ini terdeteksi gitu
Wah ada virus R di
[Musik]
sini
dan mereka berlari kabur dari
apa dari tujuan walaupun ad walaupun
sedikitirillah kepada selain
Allah hanya menuju kepada Allah
Taala dan walaupun keinginan walaupun
sedikit keinginan selainnya selain Allah
taalair wajil Karim kepada selain zat
Allah Taala yang
muliahim dalam niatnya waali dalam
perbuatannya dan dalam perkataannya wa
ketika mereka mengambil atau ketika
mereka menolak meninggalkan itu semua
mereka cari ada enggak e apa namanya
virus ra di sini ah begitu mereka
berusaha semua itu dijadikan lillahi
taala bukan untuk karena apa W sampai
sini Bib sampai paragraf ini ada
pertanyaan Bib bismillah Habib ini
pernah ditanyakan ke ana cuman Ana
bingung mau jawabnya Mar Bagaimana kalau
kita mendekati diri kepada Allah
melakukan ibadah dan lain sebagainya
tapi karena ada hajat yang ingin kita
kepengin Oke misalnya pengin jodoh atau
apa pokoknya ada ada maunya lah dalam
tanda kutub dalam tanda kutub itu apa
bisa disebut ee giriru ikhlas enggakana
Akbar Ajib Habib Masyaallah tabarakallah
pembahasan ini Ajib soalnya keren dan
banyak terjadi Iya banyak ter
kadang-kadang kita lihat amalan ya Oh
kalau baca ginian entar ee cepat
jodohnya e boaca ginian kalau jangan
jauh-jauh deh boaca ginian Oh entar luas
rezekinya asah
benar ya salat duha kenapi salat duha
emang apa keutamanya Oh tenang aja entar
rezeki lancar benar salat Jumat biar
ganteng Katanya biar ganteng dulu dulu
tren sempat Oh gitu eh juga contohnya
gini sedekah biar biar panjang umur
sedekah biar sembuh dari penyakit ini
apakah ini ada bertentangan dengan
keikhlasan Oh ini sangat halus
pembahasannya Habib jadi begini Memang
luar biasa tingkatan yang tinggi itu
beramal karena Allah Lillahi taala bukan
karena mengharapkan perihal yang
sementara atau perihal Abadi pun jangan
surga contohnya Ini lebih ini lagi lebih
ekstrem lagi ee ya kita beramal ya biar
masuk surga k Kata orangnya gitu di di
pandangan mereka di pandangan ulama yang
benar-benar bertahaguk dengan ikhlas ini
termasuk kekurangan k katanya Ketika
seseorang menyembah Allah bukan karena
Allah karena ada perkara lain ini Habib
dibahas oleh sayidah rabiah al-adawiyah
keren keren
banget beliau bilang begini dalam
munajatnya Ya Allah kalau seandainya aku
menyembahmu ini karena aku pengin masuk
surga Maka jangan engkau masukkan aku
surga dan bilamana aku menyembahmu ini
karena aku pengin lari dari neraka maka
masukkanlah aku neraka sungguh Ya Allah
aku menyembahmu bukan karena surga dan
bukan karena neraka karena engkau ya
Allah ini kata sayidah rabiah aladawiyah
ada pendengar di situ yang enggak paham
kata Hei kacau nih Katanya bahaya ini
pemahaman salah ini kenapa Nabi aja
minta masukin surga masa ini enggak mau
minta masuk surga Iya kan masa salah
kalau kita minta masuk surga ya kita
ibadah untuk masuk
surga akhirnya Sayid na Adawiyah
berusaha untuk
memahami bukan begitu aneh pun berdoa
untuk masuk surga aneh pun berdoa minta
kepada Allah untuk dijauhkan dari neraka
tapi surga dan neraka itu bukanlah
penyebab untuk ibadahan kepada Allah H
Ah lain si antara dua Ini BB lain he
satu kita berdoa untuk masuk surga benar
ini bagus dan dianjurkan diperintahkan
nabi Sui wasallam berdoa untuk dijauhkan
dari neraka bagus dan dan penting itu
doa itu tapi lain ketika kita menjadikan
Surga Neraka adalah target dari ibadah
kita salat biar masuk surga biar
dijauhkan dari neraka lain antara ini
dan antara kita memohon surga dan neraka
walaupun surga dan neraka ini bukanlah
target daripada ibadah kita tapi kita
memohon itu itu bisa Oke yang muskilah
di sini kita ketika kita menjadikan
Surga Neraka adalah target aneh ee
ibadah biar masuk surga biar masuk
neraka Nah itu dijelaskan oleh sayidah
rabiah Adawiyah akhirnya yang ini yang
orang yang ngomong yang tadi belum bisa
paham Ah katanya rur ini penjelasannya
gimana begini katanya dimudahin sama
Sayid gini contohnya Ana mau tanya
katanya kalau seandainya Allah tidak
menciptakan
surga dan tidak menciptakan neraka
apakah masih engkau akan
menyembahnya baru Paham di sini Oh
iya ya jadi beda antara kita minta masuk
surga dan kita menjadikan surga target
untuk untuk dalam beribadah
kita
kalau seandainya Allah enggak nyiptain
surga neraka MTI enggak ibadah Oh iya ya
Nah di sini baru ketahuan kita menyembah
Allah karena Allah katanya Beliau
berkata aku menyembah Allah karena Allah
memang patut untuk disembah baik pun
Allah menyiptakan surga neraka atau
tidak tetap aku akan menyembahnya karena
memang dia zat yang wajib disembah dan
patut untuk disembah wahakata inilah
keikhlasan Beb
okeyaallah di sini Habib masalah soal
yang tadi lah jadi gimana
ee masih muskilah apa namanya kita
tingkatan Apa itu termasuk keikhlasan
tapi yang paling rendah tingkatan
keikhlasan itu kita menyembah ya untuk
masuk surga masuk neraka dijauhkan dari
neraka dan itu disebutkan di al-quran
apa namanya Allah Taala ee memotivasi
muslimin untuk beribadah dengan
nikmat-nikmat surga I kan dan EE
berusaha untuk menjauhkan e makhluk dari
neraka dengan ancaman ancaman yang ada
di neraka azab atauini berarti ini ada
dalam al-quran dan ini ada dalam agama
kita betul wahak tingkat yang biasa itu
makanya dibilang Eh termasuk hamba yang
Al Abdus Sayi hamba yang buruk ya
bilaana dia enggak kerja kecuali kalau
dicambuk Iya kan enggak kerja kalau
kecuali kalau dikasih e ganjaran Iya si
tuanya berkata eh in Sur gini dong ah
Ara yang dapat apaan Aduh Nagi terus
jangan gini Har di pukul-pukul Biar
kerja itu Te ini namanya hamba yang
hamba yang buruk benar hamb yang juga
punya hamba begitu megelin
megelinb kata benar yang capek akhirnya
situannya tiap-tiap gitulah Jadi gimana
hamba yang yang benar-benar menghamba
dia berkhidmat kepada tuannya walaupun
tidak ada ganjaran dan walaupun tidak
ada ancaman H karena memang kesetiaannya
kepada tuannya nah ini yang kita cari
kesetiaan kepada Tuhannya tiayib Lalu
gimana kita menyikapi beberapa hadis
yang memang nabi wasam menyebutkan
khasiat-khasiat sedekah itu memanjangin
umur silaturahmi panjangin umur W eh doa
ini biar bisa ini juga beberapa Kal
daripada Shin kalau mau cepat zuaj pakai
doa ini itu gimana ceritanya Ah masih
muskilah
Jamil gini
Habib ketika orang e berzikir demi
perkara itu ng apaap yang penting
dimulai dulu berzikirnya mulai dulu
beribadahnyaah jangan dia Tahan ibadah
karena an belum ikhlas nih ee ya kapan
nunggu ikhlas nih kalau gitu enggak
bakal mulai-mulai Nti W mulai dulu
Walaupun dia dalam ibadah itu
mengharapkan perihal duniawi panjangan
umur ataupun yang kayak tadi cepat nikah
atau akhir diluaskan rezekinya walaupun
tapi istiqamahlah dalam amal tadi apa
yang terjadi niscaya amal itulah yang
akan mengobati di hatinya mengobati
hatinya Ajib amal itu kalau seand dia
Istiqamah dia akan merasakan Oh nikmat
yang tadinya dia sedekah demi untuk
diluaskan hartanya akhirnya dia bakal
melezatkan merasakan kelezatan sedekah
itu akhirnya dia lupa terlena daripada
target yang tadinya dia sedekah karena
itu terus Dis sedekah akhirnya dia
enggak peduli lagi rezeki mau diluaskan
Mau tidak tapi ini sedekah adalah ibadah
yang aku sukai akhirnyaay jadi kayak
gitu yang penting mulai dulu Walaupun
dia sedekah demi untuk diluaskan
hartanya masih muskilah enggak apa-apa
terus terus istig yang penting terus
terus maka dia akan merasakan oh enak
tahu-tahunya ya iya iya begini Beb
contohnya
niatat yang kayak tadi itu namanya obat
untuk sementara Iya yang penting ada deh
apa namanya kalau bahasa ininya sih
sandwich sandwich ganjelan deh ganjelan
yang penting mulai dulu mulai dulu
ketika dia merasakan mulai dan merasakan
kelezatan daripada ibadah itu kelezatan
itu yang akan membuat dia terlena
daripada maksud yang tidak bagusnya dari
awal dan akhirnya dia paham Oh Allah
nikmat berarti salat itu ya Nah makanya
dibilang bukanlah ee jangan engkau
jadikan kekuranganmu untuk E menjadi
hambatan dalam beribadah enggak jalan
kepada Allah dengan penuh kekurangan
siru ilallah urjan Wa
makasir jalan kepada Allah walau dengan
kaki yang apa itu namanya yang apa
namanya keselio keselio Oh pincang betul
makasir jalan yang penting Jalan e walau
dengan kaki yang pincang dan jangan
engkau menunggu sampai kaki ini sehat k
karena buang waktu buang waktu dan kapan
gak tahu kapan Sehatnya kali aja sudah
meninggal baru sehat W allaham gimana
ceritanya sehat atau enggak jalan
walaupun dengan kekurangan begitu
Habib takut beramal karena R adalah
suatu Ria sendi nah ini yang dibahas di
sini di alenia yang di halaman
setelahnya itu pembahasan yang kerenb
keren
banget takut beramal karena Ria ya itu
r tiik bismillahal taala Allah Taala
berfirman Al lillahin KH ini dalil dari
Alqur'an sesungguhnya addin agama
alkalis ah ini e asal mula dari kalimat
ikhlas kemurnian agama yang murni itu
lillah Nah inib apa namanya dalam sastra
Arab kan kalau biasanya mubtada dulu
baru khabar dulu ya bilamana didahulukan
khabar ya kemudian mubtada terakhir itu
banyak faedah di antaranya alhasr ada
kalimat hanyanya oh nah kayak iyak
na'budu hanya dari mana akanat Han hanya
enggak ada kok ini diambil daripada
takhirnya maf'ul Bih e takdimnya maf'ul
Bih jadi ada hanyanya ini juga addinul
khalis hanya Ya hanya agama yang murni
itulah yang diterima oleh Allah Taala
ada hanyanya di sini tapi kalau yang
enggak murni ya enggak diterima oleh
Allah Taala Wak nah ini pemahaman kita
bisa ambil dari hadis nabi sahu alaii
Wasallam ketika nabi su Al wasallam
menceritakan Bagaimana apa namanya
cerita yanguf ini panjang hadisnya di
akhir cerita
itu kata allaha aku sangat tidak butuh
untuk disekutukan k Allah taal jangan
sekutukan aku baik dalam penyembahan
ataupun dalam
peribadahan ikhlas amal yang gak murni
untukkua gak butuh k Allah Taala ini cer
gimanau dalam had
yanguit tentenutmu
ama yang kedu tentang mutad yang ketiga
tentang Naik Haji yang keempat tentang
apa tentang Mujahid
fisabilillah di hari kiamat Nanti entar
bakal datang tuh orang-orang yang apa
namanya yang di masa dunianya dia sering
bersedekah pas di akhirat pas dilihat
mana pahala sedekah Kok kagak ada protes
dia maju Ya Allah k aku di dunia
bersedekah banyak mana pahala
sedekahnya Allah dijawab katanya Iya
betul engkau di dunia sering bersedekah
i Ketika engkau bersedekah tujuanmu
hanyalah Agar engkau dikenal dengan
kedermawaanmu kedermawananmu AG agar
orang tahu siapa namamu dan itu sudah
terjadi sudah engkau dapatkan
ganjarannya di dunia akhirnya Masyaallah
ente jadi terkenal ente jadi ya sudah
ente kan beramal untuk itu Eh sudah
dirapatkan kok di dunia Jadi enggak ada
di sini ceritanya ente enggak beramal
untuk kita enggak beramal untuk surga W
ya Sudah kelar berarti ganjarannya sudah
ambil kata yang kedua juga ini ya Allah
Beb doain Beb yang kedua ini tentang e
ilmu datanglah seorang yang sosok di
dunia Dia terkenal dengan ilim dengan
keilmuannya
ulama pas dia lihat mana pahala ngajar
pahala belajar ilmu yang luas dibuat
manfaat linas ngilang enggak ada apa-api
Eh dipres ya Allah mana katanya mana Apa
ganjaran aku mengajar aku apa namanya
meluaskan ilmu ini berdakwah kata Allah
Taala betul engkau berdakwah dalam masa
hidupmu betul engkau mengajar dalam masa
hidupmu tapi Ketika engkau mengajar
Ketika engkau berdakwah itu targetmu
adalah biar engkau menjadi terhormat
contohnya biar engkau dikenal orang
dengan kebaikan wahak ini kan Enti yang
anti cari itu yang benar di dunia inti
akhirat jadi terhormat Wah Masyaallah
dihormati dikenang orang dengan kebaikan
Ya sudah itu sudah ambil ganjarannya kok
nanti enggak beramal untuk kita kata
Allah Taala ini bahaya Bib Waduh ini
kalau kita dengar hadis ini ya Allah
seram banget
ya dalam ini dalam berdakwah pun gitu
dalam berdakwah belajar
mengajar Subhanallah k e ada orang yang
ini ya di ngajar-ngajar di man-mana demi
dihormatin orang itu jelas banget ya Ria
Itu demi dihormatin orang ada yang kagak
zahirnya dia
ikhlasya enggak enggak enggak minta
dihormatin orang tapi ketika dia tidak
dihormati dia ada agak ada nyangkel di
hatinya gitu nyangkel nah ini berarti
terbukti R dong yang dari
kemarin-kemarin tuh ya Allah benar benar
I bahaya Bib ini contohnya sosok seorang
Katakanlah Ustaz
contohnya ngajar di sono sini kemudian
dia diundang di acara contohnya ya
contoh peristiwa di acara itu dia agak
telat datang contohnya akhirnya dia
enggak ada orang yang nghawilinya gitu
ap hawil apa apa yangemphatikan
ngelayaninya terbesat di hatinya kok
begini banget sih pelayanannya nah ini
bukti apa bukti berarti dia menagih
kehormatan itu wahak semestinya Ana di
depan nih kok Ana di sini lah berarti
apa berarti itu menghancurkan semua amal
dakwahnya lah berarti Iti dakwah biar
dikena orang Iti dakwah berarti biar
duduk depan I habis BB habis semuanya
itu Masyaallah bahaya banget ini dalam
satu peristiwa itu bisa terbukti
bahwasanya selama ini kita beramal bukan
karena Allah selama ini kita beramal
Mencari keridaan Manusia
Wak bahasa kasarnya biar dicium tangan
kalau bahasanya Wak e dapat jatah apa
gitu contohnya Oh kalau di sini ustaznya
dapat jatah gini gini giniketika suatu
hari dia enggak kebagian jatah itu
atauelah jatah itu ada pertanyaan di
hatinya loh mana ya bukti bahwasanya
berarti selama ini
buat ini iya menyanding title Ustaz atau
title apalah ulama bukan karena Allah
agar mendapatkan perihal duniawi yang
fana itu Wow itu Beb RI itu
menghancurkan amal kan katanya kan Allah
Iya kayak tadi orang yang sedekah tadi
Iya habis pahala sedekahnya maka ada
cerita had Ajib Al Imam Hasan Al
bashri pernah dijamu oleh orang kaya e
orang Kayaknya polos tapi te datanglah
Imam Hasan bashri sama muridnya ya kir
Marhaba disiapin hidangan disiapin
hidangan Beb Nah pas orang kaya itu
datang Masyaallah disambut orang kaya
ini Masyaallah apa namanya demen sama
Ulama wahaka di bilang sang membantunya
eh sufro apai sufro kalau bahasa kita ya
Eh tatakan tatakan tatakan meja ya
tatakan katanya jangan pakai tatakan
meja ini ini apa namanya sudah 3 tahun
kan kita beli waktu kita Haji 3 tahun
yang lalu ambil letakan Maja yang baru
dibawaain letakan meja yang kedua
dibentangin jangan juga ini mah 2 tahun
yang lalu Naam yang baru yang tahun ini
yang haji tahun ini Iya terselubung itu
dia Beb diganti akhirnya dengan tatakan
meja yang baru yang dibeli waktu dia
haji
eh kata Imam Hasan bashri Ya Allah
katanya kasihan nih orang hilang pahala
Haji 3 tahun gara-gara tatakan
meja diungkit-ungkit aneh Haji loh 3
tahun lalu W ana juga Haji l 2 tahun
lalu Ana Haji loh tahun ini lah apa
habis aja semua habis ya suring masuk ke
rumah orang wahf ini Ana beli waktu an
haji nih E ini sebenarnya kita enggak
bisa nilai juga enggak bisa kita
pastikan wah ri berarti lah Kagak bisa
jadi dia mau nyebutin aja Ana belinya
Emang di Makkah Emang enggak ada
ceritanya untuk menonjolkan bahwasanya
dia Haji tapi ada juga enggak apa dia
menonjolkan ini cerita yang terjadi di
cerita ini BB Lailahaillallah ini orang
yang kedua yang ilmu tadi Wah banyaklah
yang cerita Ketiga orang naik haji
mati-matian di
cari cari harta untuk bisa Naik Haji pas
di akhirat dan akhir Naik Haji pas di
akhirat dia hilang dilihat mana pahala
hajinya kok engak ada sama kayak peral
tadi akhirnya dia ngadu sama Allah ya
Allah mana Haji annya Ana kan Haji kata
Allah Nah betul Ti Haji tapi ente kan
pergi haji karena tetakan meja bukan ini
kan cerita yang tadi dia bilang karena
Nti kan Nti Haji biar dapat title Haji
iya kan ya Nah ini banyak terjadi Ya
Allah kenapa sih naik haji ini
menunaikan ibadah yang wajib yang Ah
Bagus mtas Kenapa naik haji biar bisa
pakai peci putih con gitu Kenapa naik
haji bisa ada title depannya itu Haji
Fulan Wah habis dia habis Hajin pakai
Bahasa Quran
tuh laahaillallah hab apa batucin Batu
Licin suraf yang ada yang ada pasirnya
wakat kemudian tersiram Apa betul BB
tersiram air tersiram air habisnya apa
yang terjadi ngilang hilang jadi Betul
apa namanya amal-amal yang tidak ikhlas
itu bagaikan pasir-pasir di atas batu
yang otomatis hilang ketika datang
hujan tapi kalau amal yang ikhlas
bagaikan ukiran di atas batu Habib Anji
ee adik ujan adaik badai tetap ada di
situ Lailahaillallah
Masyaallah yang ketiga yang keempat Bib
tentang Mujahid ini lebih keren lagi nih
lebih parah lagi ini Mujahid
fisabilillah Waduh bukannya mengorbankan
waktu atau hartanya Kagak dia
mengorbankan nyawanya ya enggak Mujahid
fisabilillah mengorbani nyawanya
fisabilillah Demi apa namanya menjunjung
tinggi kalimat Allah Taala akhirnya dia
ee jihad dan mati syahid ini cerita mati
syahid nih mati syahid pas di akhirat
nanti dia enggak tertulis sebagai Syahid
diprotes Ya Allah Ana kan Syahid Ana
mati syahid Ana meninggal dalam
peperangan melawan orang kafir an kok
mana pahala syahidannya ah dalam hadis
itu Allah bilang betul engkau berjihad
dan engkau mati syahid Tapi engkau
berjihad Itu demi dikenang di kemudian
hari Engkau sebagai Syahid dan memang
Ketika engkau meninggal engkau dikenang
sebagai Syahid kan dapat sudah
ganjarannya kalau gitu Ini kan ngarepin
dunia ngarepin dikenal orang sebagai
Syahid rela ngorbanin nyawanya hampir
biar dapat kenangan baik itu sudah habis
pahalanya ini enggak jihad karena aku
kata Allah Taala habis Nah itulah hadis
yang yang luar biasa alillahul khis yang
hanya diterima Allah Taala hanyalah amal
yang yang khalis
lailahaillallahb dalam hadis eh ini
walaupun hadisnya hadis daifb ya Imam
Ghazali nyebutin di Ihya e Imam apa
namanya alirqi dalam t hadisnya itu ini
hadis e walaupun sangat diif
apa namanya Allah Taala berfirman dalam
hadis qudsinya hadif alikl asr
keikhlasan itu adalah rahasiaku kata
Allah
taalau Asya
riwayib yang aku hanya titipkan rahasia
ini di hati Sanubari orang-orang yang
aku
cintai luar biasa tingkat keikhlasan
yang tinggi memang susah digapai memang
ini Rahasianya Allah dan Allah enggak
kasih sembarang orang hanya kepada
orang-orang yang Allah Taala cintai
ketika orang dikaruniakan keikhlasan itu
tanda bahwasanya itu hamba yang Mahbub
dicintai oleh oleh Allah
tajaga
lailahaillallahib yang kedua
wasam
muslan biasanya ulama tasawuf ketika
mereka membahas keikhlasan juga mereka
ngambil hadis Ini Inu binat nah ini
Habib hadis yang Makruf inilah inalu
hanyalah amal-amal itu dinilai dengan
niatnya di mana cirta ikhlasnya di sini
kan perihal niat Oh ini kan hadis yang
yang yang luas be ya Makruf dalam apa
namanya Imam Syafi'i berkata Eh aku bisa
mengambil dari hadis ini ee apa namanya
lebih dari 60 masalah di ilmu fikih Mak
dan dikatakan hadis ini masuk di hampir
semua bab fikih inalu binniat luas Emang
luas perial niat ini hadis Makruf
Asbabul wurudnya Bagaimana yang mereka
ambil di sini karena Ikhlas itu kembali
ke tujuan ya tujuan itu apa ya niat pas
kita salat tujuannya apa E lillahi taala
Nah itu keikhlasan Berarti masuk juga
akhirnya keikhlasan dalam hadis ini dan
memang amal-amal itu dipandang dengan
keikhlasannya dengan tujuannya mau
ngapain amal ini kalau tujuannya benar
lillahi taala ya Kir bismillah Kalau
enggak ya enggak wahak di sini sayidil
Habib menukil kalam daripada Al Imam
alhit
almuhasibiisalatil mustarsidin Nah di
sini beliau
menyebutkan masalah yang
Ajib rahimakah ketahuilah
rahimakahlinjib Imam harasibi e
merangkum semua perihal hati yang
penting Hanya dua anidq pertama asidq
kejujuran nah sering kita pahami asiddiq
ini kejujuran dalam berkata betul itu
cabang daripada kejujuran tapi
sebenarnya assiddiq itu luas maknanya di
antara asiddiq makna yang yang yang asas
dalam Kejujuran adalah Kejujuran Hati
nah Insyaallah dibahas di di yang tanda
yang setelahnya ini asima ariah assiddiq
Kejujuran Hati kesungguhan hati itu yang
pertama Wal ikhlas yang kedua keikhlasan
dua perkara ini as asal dan pokok dari
tiap-tiap
perkara dari kejujuranlah ya
kesungguhanlah akan bercabang dia akan
menghasilkan apa
kesabaranahahah kalau bahasa kita
merasaukupetenangan itu dari yang
pertama sidq
kejujuran wail ikhlas Adapun ikhlas yang
nomor dua
yatasyaabulqinu wal khaufu wal mahabbatu
wal Hay Wal ijlaluim dari keikhlasan
akan bercabang ke mana Ke keyakinan
alkauf rasa takut kepada Allah Taala
almahabbah rasa cinta Wal ha rasa malu
kepada Allah Taala Wal ijlal watzim rasa
pengagungan ee dan apa namanya meresapi
Haibah ee Wibawa Allah subhanahu wa
taala itu semua cabang daripada ikhlas
W Ajib
Habib kalau kita bahas masalah ikhlas
dan RI inia
dibahasul ikhlas Adapun cabang-cabangnya
ikhlas beliau membahas perihal yang
Zahir kemudian yang
batinlridallah Azza
wallaahialib Aad pertama orang yang
ikhlas itu tidak dinamakan Mukhlis
seorang Mukhlis menjadi ikhlas sehingga
dia yufridullah mengesakan Allah hanya
Allah sahaja tiada asbah tiada ada zat
yang menyerupainya walamal sama yang
menyerupainya wasahib dan Allah Taala
tidak mempunyai teman ataupun istri Wal
aulad Allah Taala tidak mempunyai anak
ya qulallahu Ahad allahuad lam yalid
walamam yulad walam Yakun lahu kufu Mak
itu surat namanya surat apa
alikhlas pokok pertama ituallahu Ahad
Allah satu berarti apa Jangan engkau
sekutukan Allah dengan apapun iya i
dengan apapun Hatta dengan surga Atta
dengan neraka apalagi dengan manusia
jangan Allah itu satu Allahu Somad lebih
ditekankan lagib Allahu Somad Ma makna
Somad banyak maknanya di antara maknanya
hual maqsudu fiulli ialah Allah yang
dituju Jangan engkau menuju yang lain
tujulah kepada Allah Taala kemudian
dijelaskan ini perihal pertama tahap
langkah pertama orang yang berikhlas EE
lam yalid walam yuladam yakunahu kufu
engkau harus meyakini Bahwasanya Allah
taa tidak beranak dan tidak diperanakkan
dan tidak ada yang setara dengannya yang
menyengutuinya W habis itua
iratah iratullah biamati tauhid kemudian
dia menyatukan keinginannya hanya kepada
Allah Taala mentauhidkan Allah dengan
hakikat tauhid wamil ham wamul ham lahu
wabihi dan menggabungkan semua
pemikirannya lahu kepada Allah wabihi
dan dengan Allah Taala Fin nafil walard
baik pun dalam perihal eh sunah atau
perihal perihal fardu
Wak ini Habib jadi eh kita bisa
mengetahui ikhlas ini dengan dengan
lawannya habb ya dengan apa namanya
dengan Ria
Wak dibahas oleh Imam Ghazali dalam e
Minhajul Abidin beliau bahas
ini begini kan kalau kita lihat perihal
hati penyakit-penyakit hati banyak oh
banyak kali banyak ya R ya ujub ya
takabur Wah banyak penyakit hati gak
terhitung tapi kata Imam Gazali Tapi
semua itu akan kembali menjadi
dua dua ini pokok dan dua ini paling
bahaya yang pertama adalah R lewannya
ikhlas yang kedua adalah
ujubuf ujub Ya tapi kalau bahasa ujub
ujub ujub ni bangga bangga dengan
ibadahnya yang pertama R rasa pamer dari
dua penyakit inilah akan tercabang
penyakit-penyakit yang lain nah Berarti
kalau kita sembuhin dua ini Insyaallah
yang lainnya bakal sembuh semua Oke
beliau bahas masalah riaya dan
tingkatan-tingkatan Ria Ah ini hab saha
pas kita membahas kayak gini apa namanya
kita harus ini ya harus ee ngaku He ini
ini yang berat yang berat Waduh benar
berat banget ngaku benar-benar ni kita
di mana sekarang kata beliau ada orang
yang yang beribadah dan jelas-jelas
banget itu Ria Iya maksudnya gimana
salat ee ketika itu ada mertuanya
contohnya ataupun ada ustaznya aneh
salat biar dipandang baik tuh sama Si
mertua biar dipandang baik sama si guru
Oh itu jelas banget Ria He jelas belajar
biar dapat title Ustaz gitu bentar dia
Ar dihormati entar Wah sudah jelas
banget Ria itu he Ini
pertama Ya jelas itulah RI banget yang
kedua ada ri
tersembunyi ada yang kedua
dia sekarang salat sendirian tapi dia
apa namanya
ee kan tadi kan dilihatin orang tuh dia
R demi orang itu yang kedua ini kagak
enggak ada orang dia sendirian khalwat
di kamarnya tapi dia mengharap Wah coba
furan datang lihat an yang salat
sekarang Nah RI juga itu Ri terselubung
terselubung walaupun enggak terjadi itu
ya I tapi keinginan itu termasuk Ria iya
i ini kedua Dia pengin untuk dilihat
perihal ketiga itu pengin enggak ada
keinginan tuh enggak ada dia salat di
kamar sendirian dan dia enggak pengin
dilihatin e lillahi taala tahut tah lagi
tengah-engah salat masuk e mertuanya ada
kegirangan di hatinya Wah untung dilihat
dibagusin
dibagusin Wah ini juga masuk R dari awal
ibadah tadi engak ada rasa pengin untuk
lihat lillahi taala tapi Subhanallah
diuji tengah-tengah salat dilihat oleh
orang akhirnya ada kegirangan di situ Ah
juga Ria namanya nomor tiga tuh Bib
Lailahaillallah yang lebih harus lagi
Bib Iya dia salat dan dia lillahi taala
Tamam lillahi taala ee enggak ada orang
lihatnya Wah Hatta seandainya orang
ngelihatnya juga juga apa namanya ee dia
biasa-biasa aja Wah dia enggak
mengharapkan orang untuk melihatnya tapi
ee ketika dia di luar ee ketahuan
tahu-tahunya dia salat contohnya ah
ataupun ee Ini Ajib lebih lebih parah
lagi ya sebenarnya lebih halus dan lebih
parah dia beramal begini dia ikhlas
ikhlas dalam ibadahnya ya enggak ada
lagi macam-macam itulah enggak ada untuk
harapan dilihat orang dan memang kalau
saandainya orang lihat dia enggak bakal
goyang tapi Pertanyaan initi kenapa sih
ikhlas Iya ikhlas dong kenapa he karena
orang kalau ikhlas tuh pasti bakal
dibantu sama Allah Taala gampang
semuanya urusannya makanya an ikhlas Wah
ini lebih kacau lagi Bib loh kok lebih
kacau lagi bagus kan
loh mendingan ente jadikan ibadah itu
Karena manusia daripada ente jadikan
Ikhlas untuk manusia akhirnya Iya
enteti korban kan bukan ibadahnya Ti
korban kan apa keikhlasannya Ti korban
untuk manusia Wah lebih parah lagi itu h
ini sering terjadi Habib jangan takut
ikhlas aja he lillahi taala tenang aja
bakal dibantu no loh berarti kita
berusaha ikhlas demi ikhlas ini yang
bakal kita korbankan mendapatkan
pandangan orang Waduh lah jadi gimana
dong ya ikhlas karena Allah Taala ee
bantuan datang atau enggak datang Jangan
di jangan ditoleh dan memang pasti bakal
dibantub ya jangan takut tapi jangan
jadikan itu targetmu Iya jangan engkau
jadikan ikhlas e korban untuk target
yang ini jangan Wah k lillahi taala
bantuan datang dan yakin yakin bantuan
pasti datang tapi jangan jadikan target
jadi Ikhlas serahim ke Allah bantuan
datang enggak datang cepat lambat itu
udah yang terbaik Allahu akbar betul
Habib lillahi taala dan yakin tenang aja
dan orang kayak gini pasti akan dibantu
oleh Allah Taala maka kita enggak perlu
untuk mengorbankan keikhlasan Demi demi
dunia k benarbenar w Ya Allah ini benar
lah kalau gini Mas susah Emang susah
makanya kan Ikhlas itu tinggi Habib ada
orang begini ada orang dalam cerita itu
ada orang lagi baca al-qur'an Surah
Thaha di baca Surah Thaha
thaz Akir
ee akhirnya dia mimpi dalam mimpinya itu
e dia ini Masyaallah orang Saleh dalam
mimpinya itu dia melihat malaikat nulis
pahala surah thaa itu Masyaallah setiap
tiap huruf itu ada 10 hasanat ya Kan
setiap huruf biasar hasanat 10 hasanat
kecuali ada kalimat di sini kosong
pelong Iya kok enggak ada pahalanya ni
kalimat kalimat bukan huruf kalimat
diprotes he malaikat innya kosong nih
Kok enggak di pahalanya Iya katanya Lah
waktu baca baca surat Thaha ini
Ahi taala tapi pas apa namanya di
kalimat ini inti angkat sedikit suara
biar didengar oleh Fulan he lah sudah
habis di sini walaupun satu kalimat a ya
ini yang hilang bolongbolong G bolong
Masyaallah bolong Habib gimana amal kita
bolongnya Wah Habib nangkya nib lah jadi
gimana ini kalau kita bahas masalah
keikhlasan ini wah kacau balau ini
Berarti habis dong amal kita semua Nah
begini dikatakan H Ajib suatu Rajab ya
suatu harapan besar e itulah apa Nam
Subhanallah ini nabi sah wasam ngajarin
kita bagus rasa takut ini k sekarang
dari tadi kita dibomulu nih dibombardir
kita sekarang jangan takut ada raja juga
ada ra dan harus seimbang itu
Subhanallah ketika kita mengetahui
perihal ini kita berusaha untuk ikhlas
untuk tulusah taala amal yang kemarin
Bagaimana hancur engakakgak kita
berharap kepada Allah Taala untuk
diterima amal kemarin dengan
bolong-bolongannya dengan kesadaran kita
dengan tbatnya kita semoga Insyaallah
dengan tbat
iniam kan sama ulama Kalika Taubah
begitu pula Taubah menambal apa yang ada
ee sebelumnya dari bolong-bolong ahah
ketika Taubat orang ya berarti amal
kemarinah semua habis semua tapi
Insyaallah harapan kita kepada Allah
Taala Allah tergabal berkat toubat kita
ini berkat keikhlasan yang akan datang
Insyaallah akan ditambul semua yang lalu
begitubyaallah gitu C insyaallah
insyaallah kir ini kita beri dulu Kal
Bib ya untuk mengumpulkan
pertanyaan-pertanyaanat Ada yang ingin
bergabung nelepon boleh ke ke
0218451512 atau kalau mau via WhatsApp
silakan Kirimkan pesan anda ke 02
08111
08111999720 atau bisa juga sekali lagi
telepon ke 021
8451512 kami akan kembali setelah jeda
lagu berikut
ini
waqulmalu
fasarallahu amalakum wa rasuluhu Wal
Mukminun
wasaturadduna Ila aalimil ghaibi
wasyahadah
fayunabbiukum bimaa
kuntum
[Musik]
tamalun
[Musik]
sungguh nikmat orang yang sudah mendapat
perhatian Allah dan
rasulnya jika pertian dari atasan
pejabat dan orangorang yang berkuasa
saja sudah bisa membuat kita
kegirangan
yanging indah yaitu baga nabi apagi yang
kita cari di dunia selain du hal
tersebut perhatian tadi bisa didapat
hanya jika kita
beramalun bentnya bisa dengan tenaga
hartaemik
dan Baginda Nabi adalah memperjuangkan
ajarannya meneruskan perjuangan beliau
berdakwah di
[Musik]
jalannya kami mengajak ikhwan akhwat
pendengar Radio Silaturahim dan pemirsa
rasil TV bersama-sama berjuang bersama
Radio Silaturahim dengan berdonasi ke
nomor rekening
berikut
[Musik]
[Musik]
[Musik]
bbb
Brasil
[Musik]
TV ikhwan akhwat yang dirahmati Allah
subhanahu wa taala Kembali lagi bersama
kami di di kajian tasawuf bersama Habib
Ahmad mujtaba bin Syahab dan hari ini
Ikwan akhwat kita membahas tema tentang
ikhlas Alhamdulillah B sudah banyak
sekali pertanyaan yang masuk
Alhamdulillah rabbil alamin Waduh
bingung ini Ana Il pertanyaan sebentar
BB 2 detik du detik ya ini ada
pertanyaan dari
eh Ustaz Fahri asalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh Habib Ahmad
jazakumullah kir nasihatnya Semoga Allah
berikan rahmat dan kesehatan untuk Habib
Amin ya rabbalamin izin bertanya apakah
orang yang beramal untuk dapat faedah
amal apakah masih dapat pahala dan
goabul apabila menggabungkan niat amal
karena Allah dan kebaikan dunia seperti
nuntut ilmu karena karena Allah dan
ijazah apakah masih dapat pahala dan
kabul Marhaba bismillah
Bismillahirrahmanirrahim eh jazakumullah
Khair Al Ustaz Fakri ya jazakumullah Kir
pertanyaannya ee tadi yang sempat kita
bahas perihal masalah kalau seandainya
orang beramal ee demi mendapatkan
khasiat daripada amal itu
itu masih musykilah apa namanya untuk
pemula masih muskilah awal-awalnya mulai
dulu beramal e niscaya dia akan
merasakan di dalam amal itu kelezatan
yang membuat dia terlena daripada
tujuan-tujuan yang tadinya akhirnya dia
bisa ikhlas taala Oke pertanyaannya
Apakah masih ada pahalanya eh Jawabannya
masih bb masih dan memang diperkenankan
untuk itu Jadi kalau seandainya orang
sedekah nih an sedekah Biar apa Biar
panjang umur I jelas-jelas gitu ya dapat
pahala sedekahnya wahakata e ane Apa
contohnya silaturahmi biar panjang umur
ya Ane sedekah biar biar lebih banyak
rezekinya dapat pahalanya tetap sempurna
ya sempurna tapi hanya saja ee
kesempurnaannya itu tidak seperti
kesempurnaannya orang yang beramal
lillahi taala tidak mengharapkan itu
semua wahak Nah makanya Habib e
kesempurnaan orang yang ikhlas tadi itu
enggak bisa diukur dengan dengan
terlipat ganda sekian kali atau sekian
kali memang dia ikhlas yang nanggung
akhirnya Allah Taala tapi kalau apa
namanya orang beramal demi ee untuk
dipanjangkan umurnya atau demi untuk
diluaskan rezekinya itu bisa terukur
dilipatkan sekian ee pahalanya dan juga
dikasih khasiat Insyaallah daripada amal
itu nah tapi kalau memang lillahi taala
lebih sempurna lagi gimana caranya lebih
sempurna lagi Maksudnya apa yang Nung
Allah Taala Nah di sini baru kita bisa
memahami
ee Kenapa sih puasa itu pahalanya eh
ditanggung oleh Allah Taala illum
fainnahu Li waana ajzih semua amal Bani
Adam itu pahalanya untuknya kecuali
puasa maka
itu murni untukku kata Allah Taala waana
ajzi dan aku akan berikan ganjaran
kepadanya berapa Wah itu enggak ada yang
tahu kecuali Allah Taala terserah Allah
Taala melipat gandakan berat ribu Rasul
Allah Taala Kenapa karena puasa tidak
tidak ada amal jismaninya sehingga
keikhlasan lebih mudah di situah gitu
kalau puasa ada tuh e kalau salat ada
amal jismani Kelihatan nih gambarannya
Salat tapi kalau puasa gambarannya puasa
Gimana Enggak ada enggak ada enggak ada
kita bisa bedakan antara orang yang
puasa sama yang enggak puasa ya kecuali
kalau entar asar kalau menciwut gitu
bisa jadii dilemes-lemesin
dilemes-lemesin bibir dikering-keringin
baru bisa kelihatan
[Tertawa]
bis Makanya karena puasa tadi enggak ada
gambarnya maka ikhlas lebih mudah di
situ Oleh karena itu yang nanggung siapa
Allah langsungyaallah jadi ringkasan
jawabannya Habib e dapat pahala orang
beramal demi khasiat daripada amal itu
tab ilm contohnya atau ijazah tadi con
baca zikir ee biar ada hasasiatnya zikir
ini nih ya baca Enggak apa-apa demi
khasiatnya demi khasiatnya pahala dapat
W juga khasiatnya dan dapat sempurna
sempurna ah lalu Bedanya apa sama orang
yang ikhlas nah bedanya tadi lebih
sempurna lagi yang nanggung hanya Allah
Taala oh
anjituyaallah jazakahir habullah eh oh
berikutnya nih ada WhatsApp dari ibu
muriti di kapok asalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh Ibu sedang
dicoba sama Allah dengan penglihatan Ibu
diambil sama Allah Ibu minta doa dari
Habib Semoga ibu diberi kesabaran
keikhlasan dan keridaan atas ketentuan
Allah Subhanahu waala Amin amabamin
semoga segera diangkat penyakitnya Ibu
Amin dijadikan thahur ya Bib
dijadikanur pembersih dosa bagi ibu
Maryati Di Ibu si Mariati ya Mariati ini
Habib ada hadis eh H Ajib dalam hadis
nabi sahu Al wasallam bersabda eh Barang
siapa yang aku ambil dua kekasihnya
dalam hadis itu man aku Anhu habibataihi
ulama mentafsirkan dua kekasihnya adalah
kedua matanya hmm Heeh Barang siapa yang
EE aku ambil kedua matanya kemudian dia
reda ini kuncinya ya dia reda dengan itu
maka aku tidak akan menggabungkan dua
penderitaan Maksudnya apa ini
penderitaan di dunia di akhirat enggak
ada penderitaan lagi Anji masif Kay
begitu hadis ajib ajib banget ya sudah
tapi kuncinya satu reda tadi
e orang kalau diambil penglihatannya
kedua matanya dan dia ikhlas karena itu
pertama dia yakinin ini adalah hikmah
ada hikmahnya dari Allah all taala dan
kedua ee yakini Allah Taala mau
menjagamu mau menjagamu dari penglihatan
yang yang haram ini suatu penjagaan dari
Allah Taala bagus ada nikmatnya juga
syukuri nikmat itu engkau bisa dijaga
oleh Allah Taala yang ketiga berharap
untuk ganjarannya nanti di akhirat
dengan keridaan kita atas peristiwa ini
ya Insyaallah di akhirat Allah enggak
dan kita Yakin Allah enggak bakal
menggabungkan dua dua penderitaan itu
cukup menderita di dunia di akhirat
Insyaallah kir Masyaallah khawatir kita
nih BB yang masih ada matanya tapi
Insyaallah kir bersyukur juga Habib Tapi
maksudnya mliihatnya bukan yang
kadang-kadang masyaallahah Insyaallah
kir Insyaallah yang terbaik ibu Mariati
Insyaallah eh berikutnya dari ibu Hanidi
Jakbar asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh nyimak Habib he
eh ternyata banyak sekali masalah hati
yang harus diperbaiki kata dia jika kita
tersadar akan hal-hal yang kita lakukan
terselip untuk niatan duniawi Apakah
pembaruhan niat itu masih bisa dilakukan
atau seharusnya Bagaimana mohon
pencerahannya IB Diar eh Mumtaz
Oke tadi Siapa Ibu siapa Hani di Jak ibu
haniumullah ibu Hani jazakumullah kir
atas e pertanyaannya dan juga
jazakumullah kir atas tanbihnya
peringatannya kepada kita kepada kepada
kita semualah Insyaallah Oke ketika
seorang mulai mulai ibadahnya dan dia
tahu di kemudian hari di tengah-tengah
ibadah itu contohnya ataupun bahkan
setelah ibadah itu dia sadar bahwasanya
Wah ini enggak benar nih apa namanya
niatnya gimana Ana rubah ya rubah
bismillah ee W Subhanallah di antara
karamullah di antara kedermawanan Allah
subhanahu wa taala perubahannya itu
diizinkan di tengah-tengah beramal apagi
untuk masalah keikhlasan BB ya dan
otomatis ketika di berubah niatnya
lillahi taala sudah murn inilah jadi
amalnya semua bukan cuma pas dia niat
saja Insyaallah diharapkan juga di
amal-amal yang sebelum dirubah niatnya
pun jadi jadi murni lillahi taala
Subhanallah memang perubahan niat ini
yang tadinya kita tujuh makhluk akhirnya
kita sadar Aduh ngapain juga nujuh
makhluk ya ituah lillahi taala aja deh
enggak menuju keridaan Si Fulan ataupun
faltan atau gini atau gitu lillahi taala
perubahan itu akan merubah amal yang
tadi pahalanya Insyaallah murni bukan
dari semenjak perubahan niat sahaja dari
awal ibadah itu semuanya murni akhirnya
di sini kita ambil
daripada kalamnya Imam Gazali Beliau
berkata giniang Subhanallah perubahan
itu memang ada ada dan sering terjadi di
pertengahan amal berkata Imam
gazaliillahu itu kan Beliau berkata
dahulu Aku mencari ilmu bukan karena
Allah ini menurut beliau ya kalau kita
teliti Wah itu sudah sebenarnya sudah
ikhlas banget tapi aja masih apa namanya
ngecam dirinya bukan enggak ikhlas
karena e Gazali kan mendapat kedudukan
tinggi itu menjadi Rais madrasah
annidamiah yang di zamannya yangang luar
biasa sorotan ulama sedunia pada
zamannya Mujadid juga dinobatkan sebagai
Mujadid di abad itu Beliau berkata
dahulu Aku menuntut ilmu bukan karena
Allah apa yang
terjadial tapi ilmu enggak mau enggak
datang akhirnya ilmu
ituillah kecuali dijadikan lillah karena
Allah Taala ketika aku jadikan ilmu
karena Allah Taala datang semua akhirnya
ilmu
itu ilmu yang beliau maksud di sini
adalah ilmu hakikah ilmu hakikat wahak
yang enggak mungkin didapatkan kecuali
memang dengan keikhlasan oke yang
tadinya beliau sudah mendapatkan ilmu
Zahir yang luar biasa akhirnya di akhir
cerita beliau beliau bilang enggak
ikhlas dari awal apa yang terjadi beliau
rubah niatnya di sini syahidnya ini
beliau rubah niatnya sudah lillahi taala
ketika dia lah datanglah ilmu
hakikat-hakikat kepada Imam Gazali ilmu
Ha ini kanuf dalam apa namanya dalam
syairnya Beliau
berkata
hawa hawa
salmaibitnya Aku meninggalkan cinta
kepada Salma ataupun laa ini kinayah
bukan perempuan kinayah atau
perkara-perkara selain Allah
Taala Aku tinggalkan cinta kepada Fulan
atau Fulan ee dan aku kembali kepada
Kekasihku yang pertama maksudnya Allah
Taala wahata Haji sudah lillahi taala
deh memang ini adalah e Cinta Pertama
jadi orang kalau bilang Wah Cinta
Pertama cinta pertama itu sama Allah
Taala sebenarnya itu ketika di alam ruh
kita Allah Taala mengemandangkan
alastuabbikum itu semua roh bergetar dan
semua jatuh cinta dengan Allah Taala
itulah Cinta Pertama makhluk kepada sang
khal ya yang mereka terlena akhirnya
ketika di dunia lupa cinta
itu
aswahlil ini meang tempatnya kat Gazali
Jadi intinya di sini perubahan niat itu
ee bisa Habib walaupun di tengah-tengah
amal dan menjadikan amal itu murni lilai
taala dan diharapkan pahalanya sempurna
dari awal amal itu Masyaallah bukan cuma
dari waktu niatnya dirubah Wah Maf
Masyaallah Masyaallah Masyaallah
tabarakallahin berikutnya Bib dari Ibu
Rahmawati Asalamualaikum Ustaz Bagaimana
ini kegelisahan ibu-ibu memang bisa
paham Bagaimana cara kita bersilaturahmi
dengan sesama manusia tanpa ada rasa ria
karena sering ada gibah dalam
silaturahmi Oh kalam
kbir Giba itu ibaratnya e alat
tukar alat tukar jadi kamu punya Giba
apa Saya
punya kadang-kadang suka begitu Itu
bahaya dalam silaturahim Masyaallah
Lailahaillallah
ajibji Lailahaillallah e pertama masalah
silaturahim apa namanya kan bagus Beb
silaturahmi manjangin umur katanya luar
biasa dan e Justru orang memutuskan tadi
silaturahmi ancamannya besar he malun
walau mata fiufil Ka'bah dalam hadis
orang yang memutuskan tari silaturahmi
itu terlaknat Walaupun dia matinya di
tengah Ka'bah H Wak hadis
hak Quran maruf nah eh pas kita mau
ziarah ke tempatnya Fulan atau fulanah
ya dengan niat silaturahmi ya lillahi
taala mengharapkan ini Insyaallah
menjadi bekal aku di akhirat nanti
mencari keridaan Allah Taala dengannya
akhir pas kitaaturahmi lah di giibaba di
sonana nah wruf perihal masalah giibah
ini juga dibahas biasanya di masalah apa
namanya e apa namanya
eh muhlikat perihal masalah G dan
bahayanya giibah
e mengumpat apa namanya atau ngomongin
orang seakan-akan kita makan dagingnya
kan dibilang dalam hadis begitu mak tapi
gimana Jadi solusinya gimana kalau kita
lagi ziarah lagi silaturahmi lillahi
taala di tengah-tengah silaturahmi itu
ada giibah ini Habib
begini ini tergantung apa namanya
kedudukan seseorang ya kalau seandainya
dia bisa mencegah gibah itu maka wajib
atasnya untuk mencegah H ya dia
terpandang di sini kalau dia mencegah
orang bakal nurut sama dia oke atau ee
orang enggak bakal nurut sama dia tapi
dia enggak bakal diemoohkan wajib
atasnya untuk men mencegah Oke tapi
kalau seandainya di Wah Ana kalau hati
mencegah bakal diketawain justru bakal
diomongin bakal digunjingin akhir Ya
gimana sekarang afdalnya bagaimana Eh
kabur deh
Hasan kabur menyelamatkan agama dan
duniamu he kabur ee orang bakal
tersinggung Ah biarin kalau tersinggung
ini suatu pelajaran
e kalau seandainya Ente ke ente sudah
yakin W hari ini temanya giah Si Fulan
udah gak usah hadir kalau
gituak cari ibadah yang lain deh
daripada kita jatuh ke maksiat ada yang
bilang cuma dengar aja gakah jadi
pendengar setia lah makanya dibilang
orang kalau enggak ada pendengar engak
bakal ngomong Ben makin
dideng Allahu
akbaryairnya ih karena sesungguhnya dosa
yang didapatkan pendengar itu persis
seperti dosa yang didapatkan oleh yang
yang yang ngomong Iya jadi enggak ada
ceritanya Wah ini cuma dengar tok enggak
ngomong kok enggak ikut ya Ken Enggak
ada enggak bakal ngomong orang akhirnya
ya sudah akhirnya afdalnya kabur kalau
seandainya dan ini jarang kita enggak
bisa nasihatin kabur juga enggak bisa
contohnya lagi mana sekarang Wah enggak
bisa kabur sekarang enggak enak kalau
kabur begini ya deh tetap di situ yang
paling dikit adal
imanan apa namanya
inkar inkar mengingkari dengan hatiak
rela dengan perihal yang terjadian mata
ini pengingkan
ituakak ya Kalau begitu sama dong
berarti reda dengan kemaksiatan yang di
depannya itu makanya minimal kalau meang
seandainya enggak bisa kabur sudahah
ingkarin dengan hati ingkar dengan hati
dan Insyaallah ini cukup Iman sudah Iman
yang paling lemah
dehahillallah ada beberapa pintu gibah
yang pertama e karena kita ingin merasa
lebih baik dibanding orang lain makanya
kita membicarakan a orang lain sehingga
Oh kita Engak enggak seperti itu kok
jadi kita merasa lebih baik di situ ada
kesombongan di situ yang kedua
kadang-kadang kita
ee pintu masuk Giba itu fudul atau
pengin tahu terhadap suatu-suatu yang
bukan kepentingan kita makanya
ujung-ujungnya jadi gibah lagi Makanya
itu gibah itu sebenarnya memang enak
tapi
dosanya besar sekali betul Habib apa
namanya memang sih di bilang gini e
setan itu kayaknya ngol in madu di lisan
kita pas kita ngomongin orang yang kayak
manis banget asik banget meemang bener
diaolis sama setan ayo ayo tamb terus
tambahtambah lagi terus kayak gitu betul
dari giibah ini kayak Antum bilang tadi
betul e timbullah ada faktor kibirnya ya
Sombongnya bah kita ngomongin orang biar
kayak kita lebih baik bahkan segini
Subhanallah ya kalau ngomongin orang
dengan Dengan apa namanya dengan
ngomongin jelas-jelas jelas Riah
Jib tiba Gazali dalam Hidayah ada
ngomongin orang gibah nih bentuknya doa
loh gimana ceritanya tapi tapi gibah itu
tapi gibah hakikatnya adalah gibah
bentuknya doa gimana begini contohnya
Fulan B Fulan Allah Yahdi fan Ya Allah
Doain aja biar dapat
Hidayat itu artinya apa ini orang enggak
benar Iya benar Ana kan niatnya baik
biar dia dapat Hidayat kalau I niatnya
baik doainya di kamar sendirian Ya Allah
di Hidayah bukan depan orang depan orang
akhirnya orang mikir k jadi Hidayah apa
dia tidak berada dalam Hidayah
sekarangbar apa dia punya salah Kenapa
kok didoain Hidayah jadi orang nyari
tahu fud orang ful akhirnya makanya doa
itu Allah yahdih atau apa namanya gitu
banyak di antaranya hakikatnya adalah
gibah itu kalau emang benar-benar doa
doa sendiri habis salat doain tuh
benar-benar Semoga Allah Taala jaga dia
berikan Nah itu itu baru doa yang ikhlas
sering Gimana Si Fulan Duh Semoga Allah
ampunin dosanya Nah benar dosa apa nih
mulai di muka De baru 12 Bab Allahu
akbar habis itu 12 Bab gibah Masyaallah
Masyaallah Habib Allah Allah Habib
Masyaallah tabarakallah Ya Allah semoga
Allah lindungi kita dari dosa-dosa yang
Enggak kerasa tapi ee dampaknya besar
buat kita Alhamdulillah nyimak Habib ane
mau nanya Kal kalau Ane begini ane istri
pertama suami selalu istilah menganak
tirikan aneh sama istri muda ane satu
rumah Habib tapi ane selalu salah di
mata suami padahal ane yang selalu
membersihkan rumah tapi ane selalu
berpikir biar Allah yang membalas
semuanya apa ini termasuk Ikhlas Dari
dari ibu fulanah di Depok Masyaallah
mumtazidimana e Fadilah orang yang bisa
bersabar di dalam poligami itu bimanauh
Masyaallah
Antum ini pembahasannya panjang panjang
panjang ini sebenarnyaang tapi
ringkasannya Apa namanya Ya Allah Bu
insyaallah apa semoga Insyaallah ibunya
diberi kesabaran amin amin dan diberi
keikhlasan apa namanya ee itu dia e jadi
kita
ee apa bagi seorang perempuan
he ketika dia berkhidmat kepada suaminya
ee Ini Kunci keberhasilan ya Bib ada
keikhlasan Jadi pas kita pas dia
berkhidmat bukan demi untuk diperhatikan
suami atau demi untuk lebih dicinai
suami enggak enggak enggak enggak ini
demi aku lebih dicintai oleh Allah Taala
ah
begitu suami noleh enggak noleh bukan
urusan jadi Ani Emang amal ini karena
Allah bukan karena
dia ketika aku ee nyapu rumah contohnya
Ini aku pahala ya kan ketika ee aku
contohnya nyuciin piring dapat pahala si
suami noleh atau enggak noleh e terserah
Iya Nah Soalnya aku cari bukan
keridaannya keridaan Allah Taala Nah
kalau seandainya konsep dia dalam
bermuamalah di rumah tangga seperti itu
he Oh dia bakal sabar dan tenang dan
bakar kirang terus dan tidak akan
terusiki dengan apa yang terjadi
terutama yang kayak gini ini apa namanya
ee ada istri kedua atau yang yang
lainlah kata karena memang dia beribadah
dia bermuamalah dengan suaminya bukan
karena suaminya tapi karena Allah Taala
dalam hadis nabi Sallahu Al wasallam eh
wahak seorang perempuan ketika dia
berhias demi suaminya itu kan termasuk
jihad fisabilillah wahak hnut tabaulikum
kata nabi wasallam itu termasuk pahala
yang besar jihad fisabilillah nah ketika
seorang perempuan berhias untuk suaminya
tah-tahu akhirnya suaminya enggak enggak
nole suaminya akhirnya enggak apa
namanya E enggak merhatiin akhirnya
kecil hati Nah kita bilang makanya ini
kalau berhias memang bagus pahala tapi
bukan karena suami entar Muji
jangan-jangan lillahi taala aku berhias
ee Semoga Allah Taala lebih meridaiku
dengan aku berhias untuk suami ini Aku
nyuci piring Nyuci nyuci baju kah atau
apa namanya ee nyapu rumah walaupun
perihal itu enggak diwajibkan atas
seorang istri tapi ini bukan karena si
suami k karena lillahi taala dengan ini
Beb kalau orang ikhlas kayak gini a
bakal tenang hidupnya iya i Antum
mungkin belum paham nih Beb masalah
gini-ginian belum I BB ya atau aja belum
gitu Masyaallah masyaah I Jadi intinya
itu BB ya betul ee amal perbuatan kita
ke orang lain itu karena Allah subhanahu
wa taala timbal baliknya itu ya nanti
tergantung Allah subhanahu wa taala itu
malah dia yang rugi tidak berterima
kasih betul ya akhirnya gimana ya apa
apao apas Dunia Akhirat akhirnya iya he
dunia dia apos dengan siksaan dan di
akhirat juga apos akhirnya dia ngomel
terus ngomongin sono sini sudah
mendingan girang dua-duanya dehang Dunia
Akhirat Masyaallah Masyaallah Antum
Masyaallah Antum jugabyaallah termasuk
mungkin ke orang tua ya Bib
kadang-kadang kita berbakti sama orang
tua tapi
ee balasannya mungkin tidak sesuai yang
kita inginkan ya kita Bakti sama orang
tua ya karena Allah subhanahu wa taala
sisanya balasan dari orang tua sikap
orang tua Mungkin orang tua kita Ada
masalah mungkin orang tua kita ada
sesuatu kita enggak tahu itu kita
sisanya serahin ke Allah subhanahu wa
taala Masyaallah Masyaallah jazakumullah
berarti ikhlas ini memang luar biasa ya
kunci kunci kunci ketika orang beramal
dengan keikhlasannya he Enggak bakal ada
komplainan he dalam hidupnya enggak
bakal di ngomplain ke siapapun enggak
bakal dikecil hati enggak bakal disumpek
karena memang Ana beriman bu bukan
karena itu semua lah taala kok Betul
betul masyaall betul Masyaallah ada
cerita Insyaallah akhir di sini Bib He
ada guru kita Abu Bakar bin bin Ali
almasyhur Abu Bakar
masyhur Masyaallah beliau ini mufakir
Islami wuf kalau salah pernah ceritain
ini kalau gak salah jadi Abu Bakar
Masyur ini seorang Doktor he oh oh
Masyaallah Al apa
namanya penelitian yang luar biasa pola
pemikiran yang tinggi mufakir Islamiah
dijulukin Eh kalau beliau buat ee
muhadarah itu yang hadir ratusan ribu
ramai dikejar sana akhirnya Beliau
pernah menghad dari ee muhadarah ee Nisa
Ada kajian perempuan di Aden kalau
dianaak kan kalau perempuan pakai tirah
Ini jadi yang ceramah enggak lihat di
belakang tiraah itu Gitu Ee sudah ha Abu
Bakar sama beberapa murid-muridnya
datang mulailah pola pemikiran ee ada
tema yang yang tinggilah tema pemikiran
yang tinggi tu dipaparin tuh di majelis
Nisa memang majelisnya Makruf ruangannya
gede ilah akhir mulai dengan sejam ha
Abu Bakar ngomong ini masuk nyontal ke
sini hadis ini apa dia yang bisa
diptiari Terus akhirnya muridnya Habib
Abu Bakar yang di samping itu ak lihat e
tirai hordeng itu kebuka dikit Eh pas
lihat kok enggak ada orang I benar a
penasaran dia dibuka dikit sama dia
enggak ada orang Ben Bib yang ada satu
nenek-nenek hadir di majelis Itu lah ini
gimana ceritanya gimana sih panitia
katanya ngundang banyak orang atau
enggak ada yang hadir Kasihan ha Bang
sejam ngomong tadi akhirnya dibilang
Habib Alfu Alfu Alfu Kenapa kat Abu
Bakar enggak ada yang hadir yang hadir
cuma satu nenek-neneek lagi gimana bisa
paham kita ngamati apalagi gimana
ceritanya senyum Abu Bakar gak apaapa Eh
bisa jadi satu nenek-nenek
ituawakan bibit untuk ditaburkan di yang
lain dan Katanya bilang gini Emang aneh
ngomong kayak gini dengan pemikiran pola
yang tinggi sejam bukan demi ada masa
atau dikitnya masa at enggakak lillahi
taala ini iya i jadi kita seakan-akan
walaupun zahirnya kita berinteraksi
dengan orang tapi hakikatnya kita
berinteraksi dengan Allah
Taala yang kayak gini keikhlasan yang
tinggi itu enggak seorang Dai dengan
keikhlasan kayak gini enggak bakal
terpengaruh dengan banyak atau dikitnya
audiens betul betul banyak emang bukan
karena mereka kok kita ngomong karena
Allah Taala enggak ada yang dengar
ngurang enggak pahalanya kagak ngurang
lillahi taala dan terus hidupnya semua
kayak gitu Iya benar begitu
habyaallahyaallah bisa jadi Ribuan Orang
jutaan tapi enggak ada yang masuk ke
hatinya bisa jadi bisa jadi lima orang
tapi masuk semua benar banget ngubah
hidup dia yang didik anak-anaknya didik
anak cucunya Jadi Pahala jariah buat
kita yaul Insyaallah makanya kita Allah
akbar Masyaallah benar-benar banget
Habib kalau kita beramal kepada sesama
makhluk ya amal kita sebenarnya
sejatinya nya ke Allah subhanahu wa
taala sisanya balasan dari makhluk itu
jangan kita pedulikan balasannya kita
harapkan dari Allah subhanahu wa taala
ini Mas Rizal ini Mas Rizal dari ruang
manajemen mengirim quot bukanlah
kesabaran jika masih mempunyai batas
bukanlah keikhlasan jika masih merasakan
sakit Allahu Akbar keren Jamil Jidan
Jamil minta komentar dari Habib terhadap
quot ini barusan dibilang Jamil yaam
Keren enggak ada apa naik keikhlasan
bukanlah kesabaran jika masih berbatas
bukanlah ikhlas jika masih merasakan
sakit Mumtaz bukanlah ikhlas bisa masih
merasakan sakit emang kalau orang sudah
Ikhlas enggak bakal sakit Zahir
batin keren banget Masyaallah enggak
sakit karena kita interaksinya sama
Allah dan kalau kita interaksi sama
Allah tidak akan mengecewakan ya habib
ya Insyaallah Masyaallah ini ada
beberapa SMS WhatsApp lagi masuk namun
sayangnya ikhwan akhwat kita sudah di P
ujung acara dari Bu Eri dari mama Didi
Masyaallah ahlan wasahlan dari pendengar
seri Habib Musaba nih Ibu nurjamah binti
madio dari Singapura Masyaallah Kemudian
dari Batam Jogja Sukabumi dan juga
Banyuwangi Oh Masyaallah dari Bondowoso
Masyaallah Masyaallah jazakallah Khairan
jaza sudah mendengarkan ikhwan akhwat
namun Sayangnya kita sudah di penghujung
acara minta maaf sekali Jika ada
pertanyaan-pertanyaan ikanakhwat yang
belum terjawab silakan ditanyakan lagi
minggu depan Insyaallah kita berdiskusi
lagi bertemu lagi bersama Habib Ahmad
mujtaba di kajian tasawuf membahas kitab
mahiyatut Tasawuf karangan Habib Umar
bin Muhammad bin Salim Bin Hafid eh di
minggu depan insyaallah insyaallah masih
bab ikhlas minggu depan
melanjutkanyaallah mudah-mudahan kita
semua diberi kesehatan sehingga kita
semua bisa melanjutkan kajian kita ini
dan juga mengamalkannya baik ikhwan
akhwat saya alkaf Ondi kameraman dan
juga Anis Mualim di meja operator ada
Ustaz Heri dan juga ada siapa nih pak
Sabari Masyaallah menemani Habib mustaba
kami mohon undur diri wasalamualaikum
warahmatullahi
wabarakatuh