Antrian playlist

KH Yaksallah Manshur MA

Ustadz Yakhsyallah Manshur - Indahnya Kekuasaan Allah bagian 2

Ustadz Yakhsyallah Manshur - Indahnya Kekuasaan Allah bagian 1

Hikmah Berjama'ah dan Bahaya Terpecah Belah - Ustadz Yakhsyallah Manshur bagian 2

Hikmah Berjama'ah dan Bahaya Terpecah Belah - Ustadz Yakhsyallah Manshur bagian 1

Ustadz Yakhsyallah Manshur Korupsi Part 1

Ustadz Yakhsyallah Manshur Korupsi Part 2

Menghindari Kerugian - Ustadz Yakhsyallah Manshur bagian 2

Menghindari Kerugian - Ustadz Yakhsyallah Manshur bagian 1

Manfaat membaca Al Qur'an - Ustadz Yakhsyallah Mansyur

Persaudaraan Dalam Keimanan Part 2 - Pengajian Ramadhan

Menggapai Husnul Khotimah - Ustadz Yakhsyallah Manshur bagian 2

Ustaz Yakhsallah Mansur || Keutamaan Makna Basmalah

Rasil TVDipublikasikan: 26 Februari 20221.5rb views

Tausiyah Sore Narasumber : Ustaz Yakhsallah Mansur Host : Anis Mualim Edisi Sabtu, 26 Februari 2022 M Instagram Rasil TV : https://www.instagram.com/rasiltv Download Aplikasi Android Hejra.id di Appstore https://bit.ly/hejraid dan Aplikasi Android Rasil https://play.google.com/store/apps/de... Like, subscribe,…

Transkrip diambil dari YouTube. Klik timestamp biru untuk melompat ke posisi tersebut di pemutar.

[Musik]
[Musik]
[Musik]
[Musik]
[Musik]
[Musik]
braasil TV
[Tepuk tangan]
Bismillahirrahmanirrahim asalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh
alhamdulillahukurillah w
willillah wdik wa asadu Anna muhammadan
abduhuul Amma masihid dipanj luaskan
dari Jalan Masjid silaturahim Nomor 36
Kal manggis Cibubur Bekasi Inilah Radio
dan juga rasil TV untuk Islam yang satu
ikhwan akhwat para pendengar radio
salatahim yang dirahmati Allah subhanahu
wa taala di mana pun anda berada Terima
kasih ikhwan akhwat masih mendengarkan
di am 720 Radio Silaturahim radio
kesayangan Anda tentunya dan ikhwan
akhwat kami menyapa bagi ikhwan akhwat
yang berada di wilayah Banyuwangi
Bagaimana kabar anda dan juga untuk
ikhwan akhwat yang berada di wilayah
Bondowoso dan yang berada di wilayah
Yogyakarta Semarang
dan beralih ke ikhwan akhwat pendengar
yang berada di Sukabumi dan juga ikhwan
akhwat yang berada di wilayah Batam yang
bisa didengarkan di dua negara di
Singapura dan juga Malaysia dan
ikhwan-akhwat yang berada di Pontianak
dan ikhwan akhwat yang berada di wilayah
Palembang semoga kabar ikhwan akhwat
masih dalam keadaan sehat walafiat dan
mudah-mudahan segala bentuk aktivitas
ikhwan akhwat di sore hari ini masih
dalam keadaan ee baik-baik saja dan
mudah-mudahan Allah subhanahu wa taala
masih melindungi kita semuanya amin
allahum amin ikhwan akhwat di sore hari
ini kami kembali hadir dalam program
acara tausiah sore
edisi hari ini yaitu di hari Sabtu di
tanggal 25 Rajab
1443 Hijriah bertepatan di hari yang
ke-26 di bulan Februari
2022 di sore hari ini kami menghadirkan
ee narasumber kita yang akan memberikan
tausiahnya yaitu bersama Imamul muslimin
yaksallah manzur Alhamdulillah beliau
telah hadir di studio Mari kita sapa
terlebih dahulu asalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh
Waalaikumsalam warahmatullahi
wabarakatuh kabar sehat walafiat Ya mam
ya sehat walafiat mudah-mudahan seluruh
pemirsa TV silaturahim pendengar Radio
Silaturahim sehat walafiat seperti yang
kita rasakan dan seluruh ku rasil di
sore hari ini Masyaallah Imam ya ini
dengan kesibukan Imam Masyaallah Imam
bisa ee dapat menyiapkan waktunya Imam
ya di radio rasil dan juga rasil TV
semoga dicetat sebagai amal baik amin
dan amal saleh amin allahum amin baik eh
pembahasan di sore hari ini Imam Apakah
masih ada kelanjutan Imam di pembahasan
pekan yang sebelumnya pekan sebelum kita
membahas mengenai sejarah salat dan
urgensinya mam ya Iya Insyaallah sudah
cukup cukup mam ya Iya Nah untuk
pembahasan di sore ini kita mauembahas
apa Imam membahas sesuatu yang sudah
biasa bagi kita tapi setelah kita
renungi ternyata luar biasa Masyaallah
yaitu hikmah Basmalah hmm Masyaallah dan
ini ee terletak di surat yang pertama
dan juga ayat yang pertama mam ya iya he
Masyaallah ini ikhwan akhwat pendengar R
silaturahim Insyaallah Imamul muslimin
akan membahas mengenai keutamaan makna
Basmalah yaitu kita di kajian tafsir
mauduinya dengan ee Quran surah
al-fatihah di ayat yang pertama
Insyaallah dipersilakan untuk ikhwan
akhwat dibuka untuk musf atau
al-qur'annya dan juga kami mengundang
bagi ikhwan akhwat yang ingin
mengirinkan ee pertanyaan bisa di segmen
yang kedua Insyaallah di segmen yang
kedua ini ikhwan akhwat dapat memberikan
pertanyaan ataupun komentarnya melalui
line telepon bisa menghubungi di
0218451512 untuk ikhwan akwat yang ingin
mengirimkan pertanyaannya bisa di
08111999720 untuk melalui layanan
WhatsApp kita buka acara kita di sore
hari ini dengan acara tausiah sore
dengan kita membaca doa thabul Ilmi
Bismillahirrahmanirrahim Rabbi Zidni
allahf
bimaamtani waimni maanfauni warzni il
Amin asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuhikumsam Alhamdulillahi rabbil
alamin wasalatu wassalamu ala asrofil
iyaai wal
mursalin Sayyidina wa Maulana Muhammadin
wa ala alihi wa ashabihi
ajmain Masya
allahahu Wam yasyaam
W illa
billahilim
Amma ikhwan akhwat yang sangat disayang
oleh Allah subhanahu wa
taala Alhamdulillah pada sore hari ini
di akhir bulan
Rajab kita masih
diberikan karunia oleh Allah subhanahu
wa
taala untuk dapat melaks laksanakan
aktivitas peribadatan
kita baik itu ibadah mahdah maupun
mahd pada
kesempatan sore hari ini kami akan
sedikit
menguraikan tentang ayat al-qur'an yang
saya
yakin paling sering kita baca dalam
keseharian kita yaitu itu
apa
Bismillahirrahmanirrahim sering saya
menanyakan kepada
mustami Apakah ikhwan akhwat membaca
Quran Iya membaca
Quran apa surah yang paling sering
dibaca jawab mereka biasanya surah
Alfatihah dan memang itu
benar kemudian saya kembali
bertanya Ayat apa yang paling sering
dibaca biasanya mereka menjawab Ayat
Kursi saya kemudian
menyampaikan apa bukan
Basmalah coba
dihitung berapa
kali kita dalam setiap hari
ini membaca
basmalah
ternyata Ayat
Kursi kita memang sering
baca minimalnya setiap selesai salat
lima waktu karena memang itu
sunah atau kita akan tidur itu memang
sunah Tetapi kalau
Basmalah tidak
teritup kita akan melakukan apa saja
amal-amal yang baik Biasanya kita
membaca
Bismillahirrahmanirrahim nah
rupanya banyak di antara kita
yang lupa bahwasanya Basmalah itu adalah
bagian dari ayat
al-qur'an nah ikhwan
akhwat
Bismillahirrahmanirrahim yang disebut
dengan
basmalah jadi kalau kita bedakan Apa
bedanya antara Basmalah dengan
bismillah Basmalah adalah
ucapan
Bismillahirrahmanirrahim jadi isi
daripada Basmalah itu adalah
Bismillahirrahmanirrahim seperti ini
Mari kita baca
istigfar Apa isi istigfar
astagfirullahaladim Mari kita baca
tasbih atau sabhal
Apa isinya
Subhanallah Mari kita baca
takbir Apa isinya Allahu
akbar Mari kita baca Hamdalah Apa isinya
alhamdulillahiabbil
alamin
kemudian Mari kata kita baca
Basmalah Apa isi nya
Bismillahirrahmanirrahim jadi dalam
perspektif
bahasa kita lebih tepat mengajak orang
membaca
basmalah Mari kita baca
Basmalah walaupun boleh juga mengucapkan
Mari kita baca bismillah tapi dalam
perspektik bahasa menurut sebagian guru
saya akan lebih tepat kalau kita
mengajak mereka membaca basmalah
ucapannya adalah
Bismillahirrahmanirrahim sama seperti
Mari kita baca
tarjih Apa isinya Inna lillahi wa inna
ilaihi
rjiun begitu kurang
lebihnya nah Basmalah atau
Bismillahirrahmanirrahim yang artinya
insyaallah Allah tidak ada umat Islam
yang tidak tahu
artinya dengan menyebut asma
Allah yang maha pengasih lagi maha
penyayang Sebagian ulama
menyatakan
bahwasanya al-qur'an isinya
itu terangkum dalam surah al-fatihah
surah al-fatihah terangkum di dalam
Basmalah Basmalah terangkum dalam satu
titik dalam huruf ba yang merupakan awal
dari ucapan atau ayat
Bismillahirrahmanirrahim
sampai-sampai seorang ulama asek
alakari
almakki dalam
kitabnya kifayatul
Azkiya F manhajil asfi
menyatakanah jamial Ulum
fil
aana
makana
wabi
ul yang
artinya allah telah
menitipkan seluruh ilmu pada huruf
ba artinya apa dengan aku Aku
Allah Terjadilah apa yang sudah
terjadi B Kana
makana dan dengan aku akan terjadi apa
yang akan terjadi wabi yakunu Ma
Yakun dan wujudnya alam semesta ini
adalah karena aku ahah
inilah inti daripada pada
al-qur'an yaitu pada huruf
ba kemudian para
ulama mempunyai beberapa pandangan
tentang Basmalah
ini apakah
itu bagian
dari surah al-fatihah atau
bukan Sebagian ulama
menyatakan
bahwasanya Basmalah adalah bagian dari
al-fatihah jadi al-fatihah yang tujuh
ayat itu ayat
pertamanya adalah
Bismillahirrahmanirrahim sebagian lagi
menyatakan
bahwasanya Basmalah
Itu bukan bagian dari ayat
al-qur'an
demikian Ahmad Mustofa
almarahi rahimahullah taala menyatakan
warar Abdullah bin Mas'ud
anisat Minal Qur
asl
wua
Hanafiah Abdullah bin Mas'ud
berpendapat Basmalah bukan dari bagian
dari al-qur'an sama
sekali kemudian sebagian
menyatakan bahwasanya Basmalah
ini bagian dari
al-qur'an yang terdapat dalam surah An
namel ayat yang ke
30 yaitu merupakan
pembukaan surat yang dikirimkan
oleh Nabi Sulaiman alaihi
salam kepada seorang Ratu yang ada di
Yaman sebagaian tarif mengatakan Balqis
atau
Bilkis innahu Sulaiman waahu
Bismillahirrahmanirrahim dari sinilah
kemudian berdampak pada hukum membaca
basmalah di dalam
salat Sebagian ulama ada yang
menyatakan
sunah membaca
basmalah dan dibacanya dengan
keras Siapa yang berpendapat Imam
Syafi'i
Bismillahirrahmanirrahim Sebagian ada
yang
menyatakan dibaca tetapi tidak
keras siapa antara adalah malikiyah atau
Imam Malik membaca
tapi dengan
pelan sehingga makmum tidak terdengar
tidak
mendengar
kemudian ada lagi yang
menyatakan tidak perlu baca Basmalah
sama
sekali baik keras maupun pelan Ini
berpendapat ini berdasar pada ulama yang
menyatakan bahwasanya Basmalah bukan
bagian dari
al-qur'an dan juga bukan bagian
dari al-fatihah
ah inilah pendapat dari mazhab
Hanafiah dengan berdasar hadis yang
bersumber dari sahabat Anas radhiallah
anh dan
menyatakan shaitu khalfa Nabi Sallallahu
Alaihi Wasallam wa Abi bakrin wa Umar wa
Utsman wau
yastftihuna
bilhamdallah atau
bilhamdulillahi rabbil alamin
Bismillahirrahmanirrahim Fi Awali
qiratin wala
akhiri jadi ada tiga
pendapat dan menurut himat saya ini
semuanya
benar jadi ketika
kita
salat membaca
Fatihah boleh Fatihah dibaca keras
ketika dalam salat yang
jariah ada sebagian yang mengatatkan
sunah Kemudian yang kedua boleh dibaca
Sir
pelan dan kemudian boleh tidak dibaca
sama
sekali dan ini tidak perlu kita
pertentangkan yang penting adalah
membaca
al-fatihah
Nah sekarang Mari Kita
Renungkan
Bismillahirrahmanirrahim Kenapa Allah
subhanahu wa
taala
menjadikan
Bismillahirrahmanirrahim ini sebagai
ayat yang pertama dalam
al-qur'an bahkan setiap
muslim
dianjurkan untuk memulai
pekerjaannya dengan membaca
basmalah karena memang
begitu dalamnya pengertian dari
Bismillahirrahmanirrahim
ini Apabila
Kita
Renungkan arti daripada pertama kalimat
bak
dengan Kemudian yang kedua ISM yaitu
nama Kemudian yang kedua
Allah yang ketiga sifat
dari Allah yaitu apa Arrahman dan
arrahim maka kita akan tahu betapa
dahsyatnya
Bismillahirrahmanirrahim
ini
minimalnya ada 10
hikmah
dari lafaz atau ayat
Bismillahirrahmanirrahim yang
pertama karena
memang setiap amal yang baik kita
disunahkan untuk membaca
basmalah ini menunjukkan
bahwasanya apa yang kita
kerjakan apabila dapat
terlaksana itu adalah
semata-mata Pertolongan Allah subhanahu
wa
taala karena kalimat Bi tadi
dengan dengan kita membaca Bismillah
maka
timbullah
tumbuhlah rasa tawakal
kita kepada
Allah dan hilang sifat kesombongan
kita karena ketika kita dapat melakukan
suesuatu itu semata-mata adalah karena
Pertolongan Allah subhanahu wa
taala bismillah dengan nama
Allah bukan karena
daya
kekuatan upaya kita
bukta jadi dengan membaca
basmalah maka di
sana perasaan tawakal Kita dibangkitkan
oleh Allah subhanahu wa
taala sehingga ketika berhasil kita
tidak akan somong
som dan ketika kita tidak berhasil kita
pun sabar karena
semuanya
adalah merupakan ketentuan Allah
subhanahu wa taala ini yang pertama jadi
akar tumbuh rasa tawakal kita kepada
Allah
kemudian yang
kedua Allah
mengisyaratkan agar kita memulai sesuatu
itu dengan
basmalah Oleh karena itu Rasulullah
Sallallahu Alaihi
Wasallam
menyatakan ku Amrin la yubda fihi
bibasmalah fahua
ajdam Setiap perkara yang baik sudah
tentu yang tidak di mulai dengan membaca
Bismillahirrahmanirrahim maka perkaranya
akan kurang
sempurna dengan membaca
basmalah maka amal-amal kita akan
menjadi lebih
mulia sudah tentu amal yang
baik oleh karena
itu amal-amal
tertentu sangat ditekankan untuk membaca
Bismillah karena apa dengan membaca
basmalah atau kalimat bismillah Ini amal
kita bisa menjadi lebih
mulia misalnya
makan Rasulullah Sallallahu Alaihi
Wasallam dalam sebuah hadis riwayat
Muslim memerintahkan kepada Umar bin Abi
Salamah Qul
bismillah wa Qul
biyaminik Wal mimma
Yali
artinya ketika kau makan
ucapkan
Basmalah Makanlah dengan tangan
kanan dan makanlah dengan yang lebih
dekat dari kamu ini soal makan
jadi kita dalam aktivitas makan menjadi
lebih
mulia apabila kita membaca
basmalah bahkan ada yang
menyatakan Apabila seseorang makan tidak
membaca basmalah maka dia makan bersama
setan sekali lagi dengan basmalah Amal
menjadi lebih
mulia dalam soal wudu misal itu pun
disunahkan dengan membaca basmalah ingat
hukumnya sunah ya membaca basmalah di
wudu ini karena memang dia bukan rukun
atau syaratnya
wudu walaupun Hadis yang
menyatakan riwayat
ahmaduduam
ismallahi alaih tidak ada
wudu yang tidak menyebut asma Allah atau
bismillah dalam
wudun tapi jumhur mayoritas ulama
menyatakan la di sini bukanl Nafi tapi
la sebagai
penyempurna artinya tidak sempurna
wudu tanpa membaca
basmalah
artinya apa bahwasanya dengan
wudu dengan membaca basmalah wudu kita
menjadi lebih sempurna tetapi seandainya
tidak membaca basmalah wudu kita sah
nah ini yang terkadang menjadi
permasalahan ketika kita berwudu di
toilet Apakah kita baca basmalah atau
tidak padahal ketika kita di toilet itu
memang dilarang untuk mengucapkan atau
membaca kalimah thayibah balik al-qur'an
dalilnya ketika Rasulullah Sallallahu
Alaihi Wasallam akan masuk
ee ke Baitul khala kalau sekarang toilet
beliau punya cincin selalu dilepas
karena cincin beliau itu di sana
tertulis Muhammad
Rasulullah beliau lepas dari sini
kemudian para ulama menyatakan selama di
tempat pembuangan maksud kami di toilet
di WC itu orang tidak boleh membaca
al-qur'an tidak boleh membawa
ee tulisan-tulisan yang di situ ada
kalimah thayibah nya Oleh karena itu
bagaimana ketika wudu di toilet ya kita
tidak usah baca Basmalah karena memang
dilarang dan wudu kita sudah sah kalau
ingin membaca basmalah wudu di luar kan
ada tempat-tempat wudu itu ini jadi
sekali lagi yang kedua dengan membaca
basmalah amal kita menjadi lebih mulia
apagi yang sangat
ditekankan untuk membaca basmalah yaitu
menyembelih menyembelih hewan bahkan
Sebagian ulama menyatakan wajib
hukumnyaah saya lebih berpandangan
seperti ini jadi
kita menyembelih binatang maka kita
wajib membaca
Bismillah
apabila dia tidak membaca Bismillah maka
sembelihannya jadi haram kecuali kalau
lupa lain
lagi jadi ini
wajib kemudian apa lagi yang sangat
disunahkan untuk baca
basmah ketika
berhubungan suami
istri Rasulullah Sallallahu Alaihi
Wasallam
menyatakan Lau Anna ahadakum
arod Ati
ahlahu Q
bismillah Allahumma
jannibn
wanb Mar
roqana fainnahu in yuqadar bainahuma
waladun
lam
AB ini hadis sahih Hain ada di dalam
Kitab sahih Bukhari dan dalam kitab
Sahih
Muslim bersumber dari Ibnu
Abbas yang artinya Seandainya di antara
kalian hendak mendatangi istrinya lalu
mengucapkan asma Allah
Bismillahirrahmanirrahim kemudian berdoa
Allahumma janbna sititan Ya Allah
jauhkanlah setan dari kamu
Ya Allah jauhkanlah kami dari setan
wajannibi sititan dan jauhkanlah setan
dari
kamu seandainya
dia
dari hubungannya dengan istrinya
itu akan melahirkan
anak
maka anak tadi tidak akan digoda atau
tidak akan
dimadarotkan
oleh setan selama-lamanya Nah ya Jadi
ini dengan basmalah amal kita menjadi
lebih mulia dan yang lain semua amal
kita kemudian yang
ketiga dengan membaca
basmalah maka
kita akan lebih dekat kepada Allah
subhanahu wa
taala sekali lagi dengan kita membaca
basmalah maka kita orang yang beramal
tadi akan lebih dekat kepada Allah
subhanahu wa
taala sebuah hadis
yang bersumber dari Utsman bin
Affan diriwayatkan oleh Imam Ibnu Abi
Hatim di
mana sahabat Utsman ini bertanya kepada
Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam
tentang
bismillahirrahmanirahim punya hadisnya
an Ibni abbasin anak Utsman
affanala Rasulullah Sallallahu Alaihi
Wasallam Bismillah
irahim
faqala Hua Ismun Min
asmaillah W bainahu waainmillahil Akbar
illa Kama Baina sawadil
ainini
Wima Minal
qurbi yang
artinya sahabat Utsman bin Affan
bertanya kepada Rasulullah Sallallahu
Alaihi Wasallam tentang
bismillahirrahman
ahim maka Rasulullah S wasallam menjawab
bismillah merupakan salah satu nama dari
nama-nama Allah subhanahu wa
taala antara dia dan nama Allah yang
Maha
Agung
jaraknya tiada lain hanyalah seperti
antara
bagian mata yang hitam dengan bagian
putihnya saking
dekatnya Jadi dengan membaca
basmalah kita akan lebih dekat kepada
Allah subhanahu wa
taala kemudian yang
keempat mohon maaf Mas Anis yang keempat
ya I nah
keempat basmalah ini adalah ayat yang
sangat
istimewa diratkan oleh Imam Ibnu
mardaweh bahwasanya Rasulullah
Sallallahu Alaihi Wasallam
bersabda unzilat alayya
ayatun lam Tanzil ala nabiin girhairi
Sulaiman bin Daud wa ghairihi
wahya
Bismillahirrahmanirrahim
rahim telah turun atau turunkan
kepadaku suatu ayat yang belum pernah
diturunkan kepada seorang nabi pun
selain Sulaiman Ibnu Daud dan aku
sendiri yaitu
Bismillahirrahmanirrahim
jadi nabi yang
mendapatkan
Wahyu dengan
kalimat
Bismillahirrahmanirrahim Hanya dua yaitu
Nabi Muhammad Sallallahu Alaihi Wasallam
dan
Nabi Sulaiman alaih
salam maka seperti tadi yang
disampaikan
bahwasanya di dalam surah annaml
disebutkan inahu suiman wa innahu
Bismillahirrahmanirrahim sesungguhnya
surat ini datang dari Nabi Sulaiman dan
di awal surat ada tulisan
Bismillahirrahmanirrahim dengan membaca
basmalah maka kita
berarti membaca ayat yang
istimewa dan membaca suatu yang istimewa
akan membuat istimewa bagi
pembacanya selanjutnya yang
kelima dengan membaca
basmalah maka amal-amal kita akan
diberkahi oleh Allah subhanahu wa
taala berkah artinya
bertambah bertambah dapat berarti tambah
secara fisiknya secara materinya tapi
juga bisa bertambah secara isinya
esensinya jadi dengan membaca
basmalah amal kita akan diberkati oleh
Allah subhanahu wa
taala di dalam sebuah
hadis yang bersumber dari yang
diriwayatkan oleh Ibnu
mardaw sebulnya ini adalah asar tapi
biasanya asar dari sahabat itu dihukumi
hadis
marfu sahabat Jabir bin
Abdullah
menceritakan bahwa ketika turun
kalimat
Bismillahirrahmanirrahim maka begut
begitu kata Jabir bin
Abdillah seluruh awan lari ke arah
timur angin Hening tidak
bertiup sedangkan lautan
menggelura semua binatang mendengar
melalui telinga
mereka dan semua setan dirajam dari
langit pada saat itulah Allah bersumpah
dengan
menyebut keagungan dan
kemuliaannya bahwa tidak
sekali-kali
namanya disebut yaitu
Bismillahirrahmanirrahim diucapkan
terhadap
sesuatu
melainkan sesuatu tadi akan menjadi
berkah ini para Ikhwan semuanya jadi
kalau kita tak
ingin Amaliah kita
bertambah baik secara materi maupun
isinya bacalah
Basmalah mulailah sesuatu dengan
basmalah seandainya tidak dibaca maka
ditulis betapa dahsyatnya
ternyata
Bismillahirrahmanirrahim kemudian an
selanjutnya yang
keenam dengan membaca
basmalah makah kita akan
diselamatkan dari malaikat
Zabaniah yang
jumlahnya
19 sesuai dengan huruf yang ada
dalam Basmalah kalau kita hitung
Basmalah itu hurufnya 19 alai tisata
asyar sementara penjaga neraka ada 19
siapa malaikat
Zabaniah wqi mengatakan dari
al-'mas dari Abu wail dari Abdullah bin
Mas'ud yang mengatakan bahwa barang
siapa ingin diselamatkan Allah dari
malaikat
Zabaniah yang jumlahnya
19 maka hendaknya dia
membaca
Bismillahirrahmanirrahim sangat ringan
ikhwan akhwat
semuanya tapi
kenapa begitu
Dahsyat
kandungannya begitu Dahsyat
fadilahnya Karena
memang Basmalah ini kandungannya sangat
dahsyat
Nah
apa sekarang yang ke
tujuh dengan membaca
basmalah maka tumbuh rasa kasih
sayang kita kepada sesama makhluk
Allah karena
apa kata Rahman dan
Rahim itu berasal dari
kata rahmat
Nah apa Rahmat itu jadi kata Rahman dan
Rahim itu semuanya mustq dua-duanya
mustq pecahan dari kata
rahm rahmat adalah maknan
yaakumu
bilqolbi yubitu shohibahu Alal Ihsan il
siwahu yang namanya Rahmat
adalah sikap atau sesuatu yang ada di
dalam
hati yang menyebabkan atau membangkitkan
pemiliknya untuk berbuat baik kepada
yang
lain yubitu
shohibahu Alal Ihsan Ila
siwahu
yang
membangkitkan
pemiliknya akan berbuat baik kepada yang
lain inilah Rahmat Nah kalau kita
menghayati makna
Basmalah maka mestilah kita akan selalu
berbuat baik kepada siapa
saja maka saya
yakin kalau orang mengucapkan sesuatu W
diawalinya dengan penghayatan Basmalah
maka ucapannya tidak akan menyakitkan
yang
lain ucapannya tidak akan menimbulkan
heboh
ucapannya tidak akan membingungkan orang
lain kalau yang mengucapkan tadi
menghayati makna
Bismillahirrahmanirrahim sehingga yang
tumbuh ada
adalah sifat
Bagaimana saya bisa berbuat baik kepada
yang
lain Hatta kepada musuh pun kita harus
berbuat
baik apalagi kepada sama
muslim jangan sampai s sama muslim
dengan ucapannya semua jadi
tersakiti ini jelas dia kurang
menghayati hemat kami ya Mon
Maafkan makna dari
Basmalah
Bismillahirrahmanirrahim kalau dia akan
berucap begitu maka
ucapannya tidak akan menyakiti yang lain
Seandainya dia berbuat bertindak pun
tindakannya tidak akan menyakiti yang
lain karena apa tadi Rahmat yang
muncul sehingga ketika kalau tadi dia
berucap kemudian
bertindak
kemudian melakukan aktivitas
lain apapun
juga maka yang dia lakukan mesti akan
membuat
kebaikan Oleh karena itu
mencuri tidak boleh membaca
basmalah itu jelas bertentangan dengan
sifat Rahmat
Tidak perlulah Baca Basmalah mau korupsi
baca Basmalah Dan saya yakin gak ada
orang korupsi baca
Basmalah mau memukulin istrinya dalam
KDRT Tidak Baca
Basmalah karena apa di situ tidak ada
kebaikan kecuali kalau kita misalnya mau
mukul anak kita ya walaupun dengan
persyaratan
tertentu beda antara mukul mendidik
dengan mukul balas dendam atau kejam
kalau mukul dengan di mesti tidakan
Bismillahirrahmanirrahim Nah inilah para
Ikhwan semuanya dengan membaca basmalah
akan tumbuh rasa kasih sayang kita
kepada sesama makhluk bukan hanya kepada
sama manusia bahkan kepada binatang pun
maka
tadi mengikuti pendapat imam Syafi'i
ketika menyembelih binatang wajib dia
membaca
Bismillahirrahmanirrahim di situ muncul
kasih sayang kita mungkin ada orang
tanya Bagaimana mungkin orang
menyembelih binatang sebagai wujud kasih
sayang sebetulnya kita kalau mau
menggunakan logika sedikit saja
Seandainya yang ada itu tidak kita
sembelih sudah tentu yang dibolehkan ya
maka dunia ini akan penuh dengan
binatang
itu Nah kalau sudah penuh dengan
binatang akhirnya terjadilah pembunuhan
antar binatang itu sendiri Karena Apa
makanannya
terbatas Maka sebagai wujud kasih sayang
Allah subhanahu wa
taala membolehkan kita bahkan memerintah
kita untuk makan daging
Binatang yang halal sudah
tentu sehingga
populasinya akan bisa
seimbang Jadi kalau yang mengatakan
bahasanya dengan Idul Adha ini wujud
dari kekejaman umat Islam tidak
ada justru di situlah kasih sayang umat
Islam kepada binatang dengan disembelih
populasinya
berkurang sehingga gakkan terjadi hukum
bunuh saling eh hukum saling
bunuh logis sekali kok kecuali
orang-orang yang berpikirannya tertutup
sehingga melarang
korban korban dilarang tapi
penyembelihan binatang tidak sesuai
syariat saya menyaksikan beberapa
penyembelihan binatang di di kalangan di
luar orang Islam
Masyaallah keji dan kejam sekali mereka
itu kadang dikuliti masih hidup dan
sebagainya ditusuk dari belakang masih
dalam hidup dan seterusnya Islam indah
sekali karena membunuh binatang
sebagaiyembelih maksud kami menyembelih
binatang sebagai salah satu wujud kasih
sayang kita kepada binatang ini ini
[Musik]
Bismillahirrahmanirrahim dengan sering
kita membaca basmalah maka makin tumbuh
sebagai seorang ayah kepada
anak sebagai seorang anak kepada orang
tua sebagai seorang suami kepada istri
sebagai seorang istri kepada suami
ketika dia memasak istri
memasakkan atau membuatkan minuman maka
dia baca Basmalah
bismillahirrahmanirahim ini wujud kasih
sayang saya
kepada suami saya saya ketika akan minum
atau makan dia membaca basmalah ini
wujud kasih sayang saya kepada istri
saya karena saya minum dari minumannya
Saya makan dari makanan yang disediakan
oleh dia ini yang ketujuh Nah
selanjutnya mungkin yang ke-8 9 dan 10
kita lanjutkan setelah cerita berikut
ini Iya baik jazakullah Khair am untuk
pembahasan atau tausiahnya di sore hari
ini Masyaallah luar biasa sekali
bagaimana keutamaan makna Basmalah ini
Ikhwan ahat para pingar Radio
Silaturahim yang dirahmati Allah
subhanahu wa taala tadi ada e tu poin ya
yang dibahas dan Insyaallah akan
dilanjutkan kembali kami juga mengundang
bagi ikhwan akhwat yang ingin
mengirimkan pertanyaan Bisa diine
telepon di
0218451512 untuk e WhatsAppnya bisa di
08111999720 Ikhwan Ahad kami re sejenak
tentunya pastikan anda tetap di radio
dan juga rasil TV untuk Islam yang
[Musik]
satu
[Musik]
[Musik]
[Musik]
[Musik]
[Musik]
[Musik]
[Musik]
[Musik]
[Musik]
[Musik]
Brasil
[Tepuk tangan]
TV keutamaan makna Basmalah nah ini
pembahasan kita di sore hari ini ikhwan
akhwat dan kami ucapkan terima kasih
untuk ikhwan akhwat pendengar radio dan
juga rasil TV yang masih menyimak di
sore hari ini dan bagi Ikhwan awat yang
baru menyimaknya di sore hari ini kita
sedang berlangsung acara tausiah sore ya
acara tausiah sore yang membahas
mengenai keutamaan makna Basmalah tadi
di segmen yang pertama sudah
dibahas dijabarkan oleh guru kita Imam
muslimin yahsyaallah Mansur dan kita
akan melanjutkan kembali di poin
selanjutnya tadi Imam baru menjelaskan
di tuuh poin Imam ya Insyaallah akan
melanjutkan di poin-poin selanjutnya
tafadal Imam jadi poin yang
keedelapan disebutkan dalam sebuah
hadis bahwasanya dengan membaca basmalah
setan menjadi kecil Masyaallah ya ini
bersumber dari hadis atau berdasar hadis
riwayat Imam
Ahmad dari di dalam bel Sebutkan dalam
kitab
masnadnya bel menyatakan hadasana
Muhammad Bin Jafar namanya sanad begini
ini
hadanaah
anasim aba
tamimah kalau menggunakan kata Sami itu
berarti hadis yang paling kuat
transformasi hadis yang paling kuat itu
menggunakan
kata
was
wasq
nabi
waq
Bismillahirahmanirahim Hatta
yirubi yang
artinya telah menceritakan k kami
Muhammad Bin Jafar telah menceritakan
kepada kami Syah dari
asim yang mengatakan bahwa ia pernah
mendengar Abu Tamim menceritakan hadis
dari seorang yang membceng nabiu was
pembceng ceritakan unta kenderaan nabi
terperosok
maka aku mengatakan celaka
setan maka nabi
bersabda jangan kamu katakan
begitu jangan kamu katakan celaka
setan karena
Sesungguhnya jika kamu katakan kan
demikian setan makin membesar makin
sombong lalu ia mengatakan dengan
kekuatanku aku telah dapat
mengalahkannya tetapi jika kamu katakan
dengan nama
Allah
niscaya setan semakin kecil hingga
bentuknya menjadi sebesar
lalat
jadi membaca
basmalah setan hilang tenaganya Kurang
lebih begitu dalam menggudah kita atau
secara fisik dia mengecil sudah tentu
ini samiyat ya artinya sesuatu yang
hanya kita dengar kita tidak melihatnya
n inilah yang EE alfakir saya ingatkan
ketika kita
ee mengalami sesuatu
kadang-kadang mungkin tanpa
terpikir Tan berpikir dahulu mengat
setan Nah kalau kita ngatakan begitu Itu
setannya menjadi
besar misalnya kita
ee terantuk batuk oh
setan bangga tuh setan l atau ada ayam
misalnya masuk rumah setan lah itu ini
tidak
boleh apa yang harus dilakukan akan
melakukan sesatu
Bismillahirrahmanirrahim Nah jadi
misalnya seperti tadi
ee naik kendaraan kemudian kendaraan
jatuh ya sudah innalillah kemudian kita
angkat
Bismillahirrahmanirrahim ketika kita
mengucapkan bismillah maka setan menjadi
kecil ini hikmah yang
kedelapan
dari ucapan Basmalah atau
Bismillahirrahmanirrahim kemudian yang
ke delapan yangesil
sekarang dengan mengucapkan Basmalah
maka kita akan mendapatkan pahala yang
berlipat ganda karena apa itu adalah
bagian dari
Quran ingat Ikhwan akhwat kita membaca
Quran setiap satu huruf itu akan
mendapatkan 10
kebaikan sementara dalam Basmalah ada
berapa tadi hitungannya
19 maka 19 * 10
betapa cepat kita membacanya kalau kita
per detik begitu pahala langsung
muncul minimalnya ya 9* 10 tadi jadi
dengan membaca basmalah maka kita akan
mendapatkan pahala yang sangat
banyak sekali lagi ya dengan baca
Basmalah kita akanembaca
mendapatkan pahala yang sangat
banyak kemudian yang
ke-10 yang terakhir dengan membaca
basmalah maka kita membiasakan diri
merasa kita ini selalu bersama Allah
subhanahu wa taala jadi jangan pernah
kita takut menghadapi sesuatu karena
kita bersama Allah subhanahu wa taala
Bismillahirrahmanirrahim Jadi kalau
misalnya
ibu-ibu atau juga bapak-bapak takut
bangun malam ya
itu dari tempat tidur menuju ke tempat
wudu akan salat tahajud kok takut sudah
baca
Bismillahirrahmanirrahim kita ini
bersama
Allah Kenapa kita
takut memang kadang-kadang dalam hidup
ini
kita
dirundung atau merasakan
ketakutan hilangkan ketakutan dengan
membaca
basmalah Walaupun mungkin ada doa-doa
yang lain tapi doa yang paling mudah
untuk menghilangkan rasa takut adalah
baca
Bismillahirrahmanirrahim kami ini
bersama Allah dengan Allah kenapa kami
harus takut Nah itulah kurang lebihnya
hikmah atau 10 hikmah dari bacaan
Bismillahirrahmanirrahim mudah-mudahan
kita dapat memahaminya wallahuam bwab ya
wallahuam bab baik alhamdulillah Ikhwan
akwat pengar radio sudah kita dengarkan
tausiah yang EE selanjutnya dan kita
akan masuk untuk sesi tanya jawab ya
imam dan kami mengundang bagi ikhwan
akhwat yang ingin mengerikan pertanyaan
bisa Dil telepon di
0218451512 untuk lain WhatsApp bisa di
08111999720 baik nampaknya sudah ada
penelepon yang masuk kita angkat dulu
Imam ya asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh Sil Waalaikumsalam
Warahmatullahi Wabarakatuh baik dari ibu
siapa di mana Ibu Bu asmiati asmiati
baik silakan ibu asmim Iya Ibu silakan
Ibu asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh Imam Waalaikumsalam
Warahmatullahi Wabarakatuh sehat
alhamdulillah kabar Umi juga sehat
alhamdulillah mohon maaf jalang
silaturahim karena mengingat Imam sangat
sibuk tapi alhamdulillah ini bisa masuk
Bu ini lagi agak demam ini oh Masyaallah
ya kita doakan mudah-mudahan disembuhkan
oleh
Allah iniam saya mau bertanya bukan soal
bismillah aja apa aja bacaan bacaan saya
itu kadang Sua terlalu kecepatan gitu
Imam karena kalau lambat-lambat suka
banyak lupa bagaimana caranya ya Mohon
doanya Imam Iya heeh baru bacaan-bacaan
saya tuh walaupun salat walaupun
baca-baca Quran Kalau enggak
diulang-ulang kan sering lupa ya jadi
kadang ada kalimatnya ada yang
ketinggalan bagaimana itu bacaan-bacaan
saya itu Imam mohon maafl gimana ya Iya
heeh itu aja Imam salahama Umi ya ya
keluargaudah Imam selalu dipelihara
allahahu ta Amin Amin Amin Amin jadi
membaca Quran itu memang ada tiga
caranya ada
dengan
memantapkan huruf-huruf yang memang
harus
dimantapkan dengan maksimal bacaan
tahkik itu Bagi
EE pemula misalnya baca basmalah
[Musik]
Bismillahirrahmanirrahim Nah
itu ada kemudian bacaan yang biasa
ahah ini antara cepat dan antara lambat
seperti tadi
Bismillahirrahmanirrahim Nah
itu kemudian yang ketiga dengan cepat
Bismillahirrahmanirrahim Nah itu itu
boleh sepanjang tidak
merubah tajwid dan mengurangi hak huruf
kemudian
arti boleh saja membaca Quran dengan apa
cepat jadi dengan lambat dengan sedang
maupun dengan cepat sepanjang dia tidak
bacaan yang cepat tadi tidak
mengurangi hukum hukum yang harus di
gunakan di dalam baca Quran yaitu
tajwid nah
memang kadang-kadang kalau kita baca
lambat itu kita lupa
urutannya Saya kira bagi
penghafal-penghafal Quran akan merasakan
ini oleh karena itu dia harus membaca
cepat silakan gak apa-apa asal memang
tetap bisa
menjaga tajwid
dan juga makharijul huruf walaupun
kadang Mad tidak terlalu harus panjang
tidak harus seperti bacaan tahkik tadi
Asal tidak merubah arti
diperbolehkan ya begitu Ibu asmiati
Silakan baca cepat asal memang memenuhi
aturan dari ilmu tajwid sehingga
apalanpelan kita tidak hilang dan juga
Ee kita lebih memudahkan
untuk Mr untuk mengulang demikian
wallahuam B Iya baik Terima kasih untuk
ibu asmiati di Bantargebang kita
lanjutkan kembali pertanyaan yang masuk
ini melalui e telepon kembali mang iya
silakan asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh Waalaikumsalam
warahmatullahi
wabarakatuhikumsalamatuh baik dari bapak
dari bapak siapa di mana Pak dari Pak Wi
di
kalakan silakan Pak bisa ditangkap
dengan jernih pak ya di Kalbar iya jerni
pak ini Alhamdulillah Alhamdulillah
silakan P Asalamualaikum Pak Kiai
Waalaikumsalam warahmatullahi
wabarakatuh Pak Widi ya semoga pak Kiai
dan hasil sehat Amin amin di kalbarnya
di mana Pak Widi di mana Di kalbarnya Di
mana kalumantan barat ini sore ini hari
ini serah Pak
masah di di daerah mana bapak daerah
kayung Utara kayung Utara itu Kabupaten
mana pak ya Kabupaten kayung Utara
pekaran Oh pemekaran ya ya ya silakan
silakan silakan I mau mau tanya ini pak
iya silakan he eh bacaan taawud itu apa
artinya taawud
auzubillahiminasyaitanirrajim itu yang
pertama yang kedua saya ituh dulu ngaji
sama saya orang Ngapak pakapak Nggih
Purwokerto Pak Kiai saya dulu itu jelas
sekali contohnya begini Pak Kiai
alhamdulillahilamin nya jelas sekali i e
i jadi ngainnya jelas sekali itu
bagaimana Pak Kiai terima kasih iya ee
Jadi pertama arti taawud taawud adalah
permintaan
perlindungan kepada Allah subhanahu wa
taala dari godaan
setan dan taawud ini disunahkan ketika
kita akan membaca al-qur'an faidza qal
qurana fastaid Billahi
minasyaitanirrajim
itu adapun kalau Basmalah kita
disunahkan pada awal-awal
surat kecuali surah
albaroah begitu ya E Pak Widi sekali
lagi taawud artinya adalah permintaan
perlindungan kepada Allah dari godaan
setan dan ini
disunahkan bagi orang yang akan membaca
al-qur'an surah apa pun
juga Adapun kalau Basmalah disunahkan di
awal
surat kecuali surah albaroah baroatun
minallahi wa rasulihi dan seterusnya ya
itu tidak disunahkan demikian tud ahah
kemudian membaca
al-qur'an membaca al-qur'an memang harus
mengikuti ilmu cara baca
Quran apa ilmu cara baca Quran itu
disebut dengan ilmu
tajwid nah di antara yang diajarkan di
dalam ilmu tajwid tadi adalah makhorijul
hurub nah makhorjul hurub ini karena
Quran ini bahasa Arab maka dia harus
mengikuti aturan orang
Arab tidak diperbolehkan membaca
al-qur'an dengan ee lugat atau
ee gaya
bahasa atau juga
pronounce di luar bahasa Arab artinya
Ajam non Arab itu namanya Azam jadi saya
membaca al-qur'an ya harus
dengan
tuntunan bacaan bahasa
Arab
Dengan demikian tidak boleh saya
misalnya membaca al-qur'an tapi dengan
menggunakan
pronun atau makharijul huruf atau
huruf-huruf yang sesuai dengan bahasa
Jawa misalnya misalnya tadi yang
dicontohkan
Ain di
dalam di dalam bahasa Arab tidak ada
bunyi ngo tidak ada yang ada ha
jadi mau Tidak mau itu dia harus
mengikuti
audu bukan
angudu nah misalnya semacam itu
nasta'in bukan nast tangin bukan begitu
karena ngo tadi
adalah huruf yang bahasa Jawa di
al-qur'an di bahasa Arab tidak dikenal
bunyi ngo enggak ada Maka kalau kita
misalnya ya simak siapun yang baca Quran
yang tahu tentang Quran mesti bacaannya
akan seragam sama kecuali k lain lagi ya
nanti yang paling mudah kita ikut
dengarkan
MTQ mesti bacanya
sama baik itu dari Jawa mohon maaf dari
Jawa Tengah Selatan mau dari Jawa Tengah
Utara ketika taawud mesti baca
auzubillahiminasyaitanirrajim tidak akan
begitu gini karena saya dari ngapa saya
baca
auudubillah gak akan menang
itu itu akan salah begitu juga misalnya
dibaca dengan lugat Batak salah satu
guru saya itu baca Quran adalah orang
bat
Nasution tapi bacaan beliau sama dengan
orang Jawa Karena memang tadi ikut
patannya begitu Pak begitu juga ee orang
Indonesia bagan Timur dan seterusnya dan
seterusnya Dal ya harus dibaca Dal
Jangan dibaca Dal kalau ini nanti tidak
Quran dan seterusnya dan seterusnya
Adapun bagi pemula itu enggak apa-apa
karena lagi belajar ya jadi orang yang
membaca Quran dengan terbata-bata tidak
pas bacaannya pahalanya
dua sementara kalau dia bacaannya pas
dan Mahir pintar dia Maa safrotil
kiromil baror Maka mohon maaf Pak Widi
sekarang ditingkatkan aja dari nastangin
menjadi nastain begitu kan tidak tidak
sulit W juga murid-murid saya banyak
orang-orang yang dari ngapa eh ternyata
seragam semuanya auudu memang awalnya
agak sulit tapi setelah
diluruskan semuanya auudu tidak ada lagi
yang
audu tidak ada saya yakin para alim kiai
asatid yang dari Ngapak pun ketika
membaca tawud mesti
[Musik]
auzubillahiminasyaitanirrajim dan
seterusnya begitu Pak Widi mudah-mudahan
Pak Widi dapat pahala dua yang tadi
sebagai pemula ya Ah dan ditingkatkan
agar nanti bisa bersama malaikat yang
mulia-mulia dengan memperbaiki bacaan
sesuai dengan makhorijul hurufnya tapi
jangan putus asa ya Jangan karena tidak
boleh kemudian tidak baca taawud Jangan
terus di ee biasakan begitu Pak Widi
wallahuam bisawab wallahuam bawab
Masyaallah semoga terjawab untuk Pak
Widi yang berada di Kalimantan Barat di
pamekaran ya ya Masyaallah Ya baik eh
kita lanjutkan kembali Imam untuk
pertanyaan yang masuk melalui LINE
WhatsApp Imam ya ini kita bacakan
pertanyaan yang pertama Masyaallah ini
luar biasa sekali Imam untuk atensinya
ee
dari Oh ya asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh Pak Kiai Waalaikumsalam
warahmatullahi wabarakatuh Eh semoga
Kiai dalam keadaan sehat walafiat am
mudahmudan juga bapak siapa Bapak Komar
di Cik bak Komar juga sehat Amin allahum
Amin Pak Kia saya ini Bapak Komar di
Cikarang Saya mau bertanya Kiai kalau
saya mau menanyakan sejarah turunnya
surah al-fatihah Apakah turunnya dengan
sempurna Apakah turunnya satu persatu
yang diawali dengan basmalah syukran Kia
jadi jadi kalau kita lihat dari
ee sudut Ilmu
Tafsir tentang nuzul bukan asbab ya
tentang turunnya ee surah al-fatihah ini
ada dua p
pangan ada yang mengatakan surah
al-fatihah
ini turun di
Makkah ada yang mengatakan turun dua
kali yaitu di Makkah itu turun kemudian
di Madinah turun J turunnya dua kali
tapi yang lebih masyhur memang Makiah ya
he yang kedua tadi ada yang mengatakan
turun secara
keseluruhan mulai dari Basmalah kalau
kita hitung ayatnya I ada yang
mengatakan dari Hamdalah tapi yang jelas
sampai dengan ayat yang ketuuh ya Itu
turun sekaligus mulai dari Hamdalah atau
Basmalah sampai
waladolin ada yang turun separuh
separuh-separuh separuh turun di Makkah
karena memang secara periodisasi
ee Wahyu itu turun terbagi dua secara
periodisasi ya Secara musim juga ada
sendiri secara tempat ada sendiri ya ini
ada siifi ada syita itu kan musim ya
kemudian kalau secara ee tempat lokasi
itu
ee adakanya di Makkah ada kalanya di
Madinah atau di tempat-tempat tertentu
Nah kalau secara priodisasi dibagi dua
yaitu makkiah dan
Madaniah Makiah itu apa Wahyu yang turun
sebelum beliau
hijrah itu namanya
Makiah nah kemudian yang kedua
Madaniah Wahyu yang turun ketika beliau
sudah hijrah di e Madinah Walaupun dia
turunnya di Makkah itu tetap dianggap
sebagai Madaniah ini periodisasi contoh
yang dijadikan
ee contoh Masyur oleh para ulama ayat
alakumum itu turun di
Makkah pada waktu wukuf di
Arfah nah wukuf di Arafah itu terjadinya
setelah Rasul hijrah
yaitu setelah Rasul hijrah ke Madinah
nah ayat ini walaupun
turun di Makkah tetap dia dikategorikan
Madaniah karena apa periodenya adalah
periode setelah Rasulullah hijrah nah
surah al-fatihah pun begitu ada sebagian
paru-paruan ayat ini separuh turun di
Makkah separuh turun di Madinah begitu e
tentang surah Alfatihah kita lihat dari
perspektif
nuzulnya ada yang mengatakan seluruh nya
turun di Makkah ada yang mengatakan di e
Turun dua kali yaitu di Makkah dan di
Madinah ada yang mengatakan bahwasanya
Suah ini separuh turun di Makkah separuh
turun di Madinah begitu mudah-mudahan
dapat dipahami wallahuam bisawab
wallahuam bisawab Terima kasih untuk pak
Komar di Cikarang yang telah bertanya
kita lanjutkan kembali Imam ya Ini
pertanyaan yang masuk dari hamba Allah
di Cipete asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh Waalaikumsalam
warahmatullahi wabarakatuh Eh Baik Pak
ustaz kalau dalam penafsiran ayat 1 dan
2 dalam surah Alfatihah apakah ada
maknanya karena ayat pertama dengan
basmalah dan yang kedua dengan Hamdalah
syukran I itu biasanya dilihat dari
perspektif
tanasuk satu saat mungkin nanti bisa
kita bahas di dalam Ilmu Tafsir ini
menurut para ulama ini yang paling Latif
yang paling
yaitu ilmu tanasubul ayat
wasuar korelasi antara satu ayat dengan
ayat yang lain dan antara surah yang
satu dengan Surah yang
lain ternyata dari perspektif ini
al-qur'an itu sebagai suatu kitab yang
utuh Kenapa setelah surah Albaqarah atau
setelah surah al-fatihah kemudian surah
Albaqarah apa
korelasinya Dan setelah surah Albaqarah
itu surah Ali Imran Apa
korelasinya itu ada semuanyaah ini dalam
e perspektif tadi t subul ayat
wasw Kenapa setelah surah Ali Imran itu
surah
an-nisa setelah surah Annisa surah
Maidah dan seterusnya sampai yang
terakhir kenapa
setelah surah al-ikhlas itu al-falaq
setelah alfalaq surah Annas nah ini ada
korelasinya nah sekarang tadi korelasi
ayat per ayat
Bismillahirrahmanirrahim Dengan menyebut
nama Allah yang maha pengasih lagi maha
penyayang kemudian disusul dengan
alhamdulillahiabbil alamin ini sangat
erat
hubungannya bahwasanya kita dapat
melakukan suatu pekerjaan seperti tadi
yang saya sampaikan apapun Bentuknya itu
semata-mata adalah karena kehendak Allah
karena Pertolongan Allah yang maha
pengasih lagi maha
penyayang maka pantas ketika kita sudah
selesai melakukan pekerja
bersyukur Nah apa syukur yang pertama
sudah tentu baca Hamdalah maka setelah
Basmalah setelah
Bismillahirrahmanirrahim kemudian kita
membaca
alhamdulillahiabbil alamin ini Pak siapa
tadi Eh hamba Allah hamba Allah
korelasinya tanasubnya Kurang lebih
begitu ya Jadi kenapa setelah e Basmalah
itu
Hamdalah karena Sekali lagi saya ulang
kita melakukan pekerjaan dapat selesai
dapat tuntas bahkan ya tuntas dalam PRP
kitaagai manusia itu semata-mata adalah
karena Pertolongan Allah
bismillahirrahmanirahim yang maha
pengasih lagi maha penyayang ah Oleh
karena itu setelah selesai suatu maka
kita bersyukur syukur yang pertama
adalah menggunakan mengucapkan Hamdalah
alhamdulillahiabbil alamin ini
korelasinya Alhamdulillahi rabbil alamin
nanti setelah Hamdalah diulang
arrahmanirrahim di ujung Hamdalah tadi
ada di Hamdalah rabbil
alamin segala puji bagi
Allah yang mengatur yang merawat yang
menjaga alam semesta dengan apa sifatnya
dengan
arrahmanirrahim dan seterusnya ini
kurang lebihnya korelasi kalau
ditanyakan Kenapa setelah Basmalah itu
adalah
Alhamdulillah karena memang sangat erat
sekali hubungannya Allah menempat
kalimat eh ayat yang pertama Basmalah
yang kedua kurang lebih korelasinya
seperti yang tadi saya sampaikan
wallahuam bwab wallahuam B Masyaallah
luar biasa sekali Imam ya jawabannya
semoga terjawab untuk hamba Allah ya
yang berada di Cikara baik Imam kita
bacakan pertanyaan terakhir Imam ya ini
banyak sekali pertanyaan yang belum
sempat dibacakan Imam Mohon maaf sekali
ini untuk ikhwan akhwat baik Imam
pertanyaan yang terakhir ini perlu besok
kita jawab pertanyaan
[Tertawa]
Masyaallah Imam Ya baik ini kita bacakan
Imam ya dari hamba Allah nih masih dari
hamba Allah juga Imam tidak menyebutkan
tempatnya di mana asalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh Imam
Waalaikumsalam warahmatullahi
wabarakatuh Eh Imam khusus di surat
at-taubah tidak diawali dengan basmalah
itu memang disunahkan untuk tidak
membaca basmalah atau dilarang untuk
semua ayat dalam surah tersebut atau di
ayat-ayat awal saja Imam mohon
pencerahannya jadi tentang
ee Kenapa
di awal surah
albaroah kita tidak
disunahkan membaca atau juga menulis ee
dengan basmalah ini ada beberapa latar
belakang pertama melihat dari kontennya
isinya isi Surah Albaqarah itu isi soal
keputusan e yang
keras kepada orang-orang
kafir karena suatu yang keras tidak
perlu diawali dengan
basmalah jadi
pernyataan tidak ada tanggung jawab dari
Allah dan rasulnya terhadap orang-orang
kafir baroatum minallahi dan seterusnya
maka untuk suatu yang keras hukuman yang
keras tidak perlu diawali dengan
basmalah satu alasannya begitu yang
kedua sebagian menyatakan karena memang
rangkaian dari ee surah Barah ini
sebelumnya adalah surah-surah yang
panjang nah
kemudian setelah itu atau sebelum itu
surah al-anfal yang surah al-anfal ini
kurang dari
100 maka sebagian orang
menyatakan
bahwasanya surah baroah ini bagian
daripada surah
al-anfal karena masih satu surah maka
dia tidak diberi Basmalah karena apa
dalam Ilmu Tafsir Basmalah itu sebagai
fasol sebagai pemisah antar satu surat
dengan Surah yang lain nah seperti surah
Annas dengan surah alfalaq surah alfalaq
dengan Nas di situ diberi Basmalah surah
ee al-ikhlas dengan al-falaq di situ
diberi Basmalah surah alahab dengan
Surah e al-ikhlas di situ ber Basmalah
karena apa ini
satu surah tersendiri sementara surah
al-anfal dengan Surah at-taubah ini
masih satu rangkaian maka tidak perlu
diberi Basmalah nah kemudian yang ketiga
karena memang para sahabat Dulu ketika
menulis al-qur'an mereka tidak
mencantumkan Basmalah ya di situ tidak
baca Basmalah Nah apakah itu tidak baca
basmalahnya itu seluruh surah ya jadi
Sebagian ulama Ya sudah tentu ini bukan
satu yang qat'i artinya kalau membaca
pun juga
ee
kemudian tidak dilarang ya jadi menjadi
haram itu bukan ya karena memang ini
ijtihad itihadi dan ini tidak perlu
diperintang kan hanya memang lebih kuat
itu di tidak dibaca pada setiap surat ya
pada setiap ayat maksud kami di dalam
surah baroah itu tidak hanya di awalnya
ini yang saya dapatkan dari ee para guru
saya ya jadi ketika membaca surah
albaraah walaupun itu di tengah surat
tetap tidak disunahkan ini saya janukan
ya bukan diwajibkan tidak disunahkan
membaca
Basmalah tapi juga tidak sampai pada
diharamkan paling tinggi makruh tidak
dianjurkan Ya begitulah tentang surah
albaraah Kenapa di awalnya tidak di
Awali dengan basmalah Kemudian yang
kedua Apakah tidak baca Basmalah itu di
awalnya saja atau di tengah-tengahnya di
tengah-tengahnya pun juga kita tidak
disunahkan atau tidak disyariatkan
membaca Basmalah wallahuam biswab Iya
wallahuam bis semoga terjawab untuk
hamba Allah ya Eh baik Imam langsungnya
kita untuk eh eh untuk terakhiri closing
tafadal ikhwan akhwat kita bersyukur
pada Allah subhanahu wa taala Bahwasanya
Allah subhanahu wa taala menkan Wahyu
untuk membimbing
kita yang bimbingan berupa Wahyu itu
mengandung sesuatu yang sangat amat
dalam
dan apabila kita lakukan ketika Wahyu
tadi itu merupakan anjuran berbuat yang
baik mesti kita akan mendapatkan Fadilah
yang sangat banyak yang
terkadang kita belum sampai untuk
memikirkannya begitu juga kalau itu
larangan maka itu pun mengandung bahaya
yang sangat banyak Oleh karena itu mari
terhadap hal-hal yang merupakan
kita laksanakan maka kita akan
mendapatkan Fadilah yang sangat banyak
dan Apun yang dilarang kita jauhkan
karena akan
membahayakan terhadap diri kita dan
bahaya itu bukan Kadang menimpat diri
kita tetapi kepada yang lain dan bahaya
itu pun akan
berlipatlipat bahayanya Oleh karena itu
Mari kita
tinggalkan malah ini walaupun
kelihatannya ringan tetapi ternyata
fadilahnya sangat banyak sebagian tadi
sudah saya sampaikan sekali lagi itu
hanya sebagian Dan saya yakin masih
banyak lagi fadilah-fadilah yang lain
mudah-mudahan dengan membaca basmalah
amalah kita makin tambah bermakna
wallaham bab wallahuam bab baik kami UC
jazakallah Khair e untuk imam imam
muslimin jaksall Mansur untuk ee
tausiahnya dan juga menjawab
pertanyaan-pertanyaan dari ikhwan akhwat
Semoga apa yang disampaikan oleh Imam
dapat bermanfaat bagi kita semua Imam ya
amin dan mudah-mudahan menambah keimanan
dan juga ketakwaan kita di sisi allah
subhanahu wa taala ikhwan akhwat Para
pendengar Radio Silaturahim yang
dirahmati Allah subhanahu wa taala
demikian acara kita di sore hari ini
dalam program acara tausiah sore dan
kita membahas yaitu keutamaan makna
Basmalah ini diambil di Quran surat
al-fatihah di ayat yang pertama Semoga
dapat bermanfaat bagi kita semuanya dan
mohon maaf ee ada beberapa pertanyaan
yang belum sempat kami bacakan nih Imam
banyak sekali ada ibu zahlinar ada Ibu
Iis ada ibu eyangsari ada ibu sanem ada
ibu saukani ada ibu Karmila dan juga ada
Bapak Ibrahim di Cibinong Mang belum
sempat e dibacakan pertanyaanam Mohon
maaf sekali lagi nih dan kita juga
bacakan ee komentar dari YouTube juga
ini mang banyak sekali Masyaallah luar
biasa sekali tabarakallah ini dari ada
ee Muhammad Ait di Tangerang Imam
menyimak dan juga ada Bapak Widodo 123
dari Magelang menyimak dan ada ibu
Anggita Andayani Alhamdulillah menyimak
dan ada ibu ASI hayati bisa menyimak dan
juga ada Fatma Bayu dari Cileduk
menyimak melewati radio Pak ustaz sambil
menggosok pakaian katanya Masyaallah dan
juga ada Ibu Ida Asalamualaikum menyimak
Insyaallah sampai selesai dan juga ada
Ibu eh Bapak ussman menyimak semoga para
pjuan dakwah selalu diberikan keberkahan
amin allahum amin dan juga ada Fitrianto
Eman selalu menyimak Asalamualaikum
Ustaz dan juga ada eh dari siapa Niti
hamba Allah Bojong Gede Bogor hadir ada
rainata Asalamualaikum Imam Semoga
selalu sehat walafiat dan juga ada
Muhammad Hanafi Alhamdulillah dan juga
ada Ahmad Sugianto menyimak ada Hilman
subyakti dan juga ada Kusuma Ningsih
Kartini bismillah ikut menyimak
asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh imamikumsam
warab Apa selalu menyimak pokoknya
katanya ada Anggita Andayani ada m Rosid
Anwar dan juga ada mzia Asalamualaikum
warahmatullah wabarakatuh Ustaz yakah
guru saya di bidang akhlak libanin waktu
di MTS alkoriah 1
semaranganya ingat sekarang tinggal di
mana Tinggal di mana ini katanya Betul
saya dulung mengajar di sanawiah itu
akhlak fil Banin he saya dulu di
Tegalrejo tadi di megelang tadi
mudah-mudahan dekat dengan Pesantren
saya dulu dia katanya beliau mantan
kepala sekolah MTS dan Ma alkariyah 1
Semarang iya dari siapa itu tadi mzia
namanya Mas mzia ya Masyaallah ya Mas
Zia kita dipertemukan lewat rasil nih he
Alhamdulillah ya mudah-mudahan selalu
menyak ini dan juga ada yang dari Bali
ini hamba Allah mah menyimak dari Bali
langsung Masyaallah berkah mudah-mudahan
Saya punya anak angkat dari Bali juga tu
Alhamdulillah ya Masyaallah Imam Ya baik
Semoga kita selalu dalam keberkahan
Allah subhanahu wa taala amin allahum
amin dan terima kasih untuk para pejun
dakwah yang telah merilai acara kita di
sore hari ini yang berada di ee
Banyuwangi Semarang Jogja Bondowoso dan
juga yang berada di Batam dan Sukabumi
Palembang Pontianak Semoga kita selalu
dalam keadaan sehat walafiat kita tutup
acara kita di sore hari ini dengan kita
membaca doa
majelis subhanakallahumma wabihamdika
Ashadu Alla ilahailla Anta astagfiruka
waubuik kurang lebih kami mohon maaf
wasalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh
Waalaikumsalam