Antrian playlist

KH Yaksallah Manshur MA

Ustadz Yakhsyallah Manshur - Indahnya Kekuasaan Allah bagian 2

Ustadz Yakhsyallah Manshur - Indahnya Kekuasaan Allah bagian 1

Hikmah Berjama'ah dan Bahaya Terpecah Belah - Ustadz Yakhsyallah Manshur bagian 2

Hikmah Berjama'ah dan Bahaya Terpecah Belah - Ustadz Yakhsyallah Manshur bagian 1

Ustadz Yakhsyallah Manshur Korupsi Part 1

Ustadz Yakhsyallah Manshur Korupsi Part 2

Menghindari Kerugian - Ustadz Yakhsyallah Manshur bagian 2

Menghindari Kerugian - Ustadz Yakhsyallah Manshur bagian 1

Manfaat membaca Al Qur'an - Ustadz Yakhsyallah Mansyur

Persaudaraan Dalam Keimanan Part 2 - Pengajian Ramadhan

Menggapai Husnul Khotimah - Ustadz Yakhsyallah Manshur bagian 2

Urgensi Kalender Hijriyah - Ustadz Yakhsyallah Manshur

Rasil TVDipublikasikan: 21 Juli 2018106 views

Tausiah Sore Edisi Sabtu, 21 Juli 2018

Transkrip diambil dari YouTube. Klik timestamp biru untuk melompat ke posisi tersebut di pemutar.

[Musik]
ahim alhamdulillahiabbil alamin
Allahumma sholli ala sayyidina muhammad
wa ala ali sayyidina muhammad
masyaallahu lam Yasya lam Yakun La haula
wala quwwata illa billahil Ali azim
masih dipancarkan dari Jalan Masjid
silaturahim Nomor 36 Kalimanggis cur
Bekasi Radio Silaturahim dan juga rasil
visual untuk Islam yang satu
asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh Ikwan akwat yang dirahmati
Allah senang sekali di sore hari ini
saya Rizal Alhaq ditemani teman-teman
yang bertugas di sore hari ada Bang Neza
Bang Yusuf dan Bang Fajar juga
teman-teman yang di daerah yang merilai
Siaran di sore hari ini Alhamdulillah
kembali menyapa anda dalam program acara
tausiah sore untuk edisi sabtu
8 Zulkaidah 1439 hijri hijah bertepatan
juga dengan hari yang ke-21 di bulan
Juli Juli 2018 Ikwan awat semoga dalam
keadaan baik ya dalam keadaan sehat
masih diberikan kekuatan untuk menjalani
hari ini Ikwan akwat dan juga semoga
ibadah-ibadahnya diberikan kelancaran
juga oleh Allah subhanahu wa taala telah
hadir guru kita Imam yahsyul Mansur yang
akan kembali memberikan kajian tafsir
maudui di kesempatan ini asalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh Imam
Waalaikumsalam Warahmatullahi
Wabarakatuh baik dan sehat ya
Alhamdulillah sehat walafiat
mudah-mudahan seluruh pendengar Radio
Silaturahim pemirsa TV silaturahim sehat
walafiat seperti yang kita rasakan pada
sore hari ini baik dan di kesempatan ini
beliau Insyaallah akan mengkaji Quran
surah at-taubah ya at-taubah ayat ke-36
ini mengenai bulan-bulan Mulia
urgensiendetahui kalender Hijriah baik
ikhwan akhwat langsung saja kita simak
bersama pemaparannya kami persilakan
asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh
innalhamdalillah nahmaduhu waastainuhu
wa
nastagfiruh wa naudzubillahi Min syururi
anfusina wasiati
aalina yahdihillahu Fala millalah wudlil
Fala
hadialah asadu Alla ilahaillallahu
wahdahu la
syarikalah wa Ashadu anna muhammadan
abduhu wa rasuluh Masya Allahu kan W lam
Yasya lam Yakun La haula wala quwwata
illa billahil aliyil adzim Amma bad
ikhwan akhwat yang sangat disayang oleh
Allah subhanahu wa taala
Alhamdulillah sore hari ini kita kembali
dapat
bersilaturahim bertemu dalam kajian
tafsir
maudui pada sore hari ini kita akan
mencoba
merenungkan firman Allah subhanahu wa
taala yang terdapat dalam surah
at-taubah atau juga disebut surah
albaroah dan nama-nama yang
lain untuk nama ini hanya yang paling
masyhur adalah
at-taubah dan
albaroah ayat yang
ke36 surah yang
ke-9 keistimewaan dari surah ini
dibanding surah yang lain adalah ketika
kita membaca surah ini tidak
disyariatkan dimulai dengan membaca
basmalah tapi langsung dengan
taawud dulu sudah pernah kita bahas juga
Kenapa surah ketika membaca surah ini
kita tidak disyariatkan membaca basmalah
Basmalah antar
lain melihat dari
isinya jadi isi dari surah ini adalah
merupakan peringatan keras bahkan
memerangi orang-orang kafir yang
memerangi umat Islam maka tidak perlu
dengan dibaca
Basmalah sekaligus juga lepas
tangan pernyataan lepas tangan
baroah terhadap orang-orang
kafir juga karena para sahabat
Dahulu ketika menulis surah ini mereka
tidak
meembatasi dengan Surah sebelumnya yaitu
surah al-anfal dengan basmalah ada lagi
yang mengatakan bahasanya surah ini
bagian dari surah al-anfal wallahuam
bawab ikhwan akhwat pada Surah ini Allah
pada ayat ini Allah subhanahu wa taala
berfirman
auzubillahiminasyaitanirrajim
inid
[Musik]
allahnaasar syahr Fi
kitabillahi Yauma khalaqas
samawat Yauma khalaqas
samawati walard
minha
aratunurum
dikaddinul
qayyim Fala
tlimu
fihinna
[Musik]
anfusakum
waqtilul musyrikina
kaatan Kama
yuqatilunakum
kaaham
[Musik]
yang artinya kurang
lebih
sesungguhnya bilangan
bulan menurut Allah adalah 12
bulan di dalam ketetapan
Allah
sejak dia Allah
menciptakan semua langit dan
bumi daripadanya ada empat bulan yang
mulia itulah agama yang
lurus maka janganlah
kalian
menganiaya diri kalian di bulan-bulan
itu dan
perangilah orang-orang musyrik
seluruhnya sebagaimana mereka memerangi
kalian
seluruhnya dan
ketahuilah Sesungguhnya Allah bersama
orang-orang yang
bertqwa ayat ini dimulai dengan huruf
Inna huruf
taukid yang berarti
sesungguhnya untuk
menunjukkan betapa pentingnya
isi yang hendak disampaikan pada ayat
ini supaya pendengaran dan
hati mukhatab Maksudnya yang dituju oleh
ayat ini benar-benar
memperhatikannya makanya ayat ini
diawali dengan
Inna Allah subhanahu wa taala menyamp
baikan
bahwa bilangan
bulan maksudnya bulan bukan bulan
purnama tapi hitungan bulan
ee dalam 1 tahun ada 12 bulan itu
maksudnya dia menciptakan sejak dia
menjadikan semua langit dan bumi ada 12
bulan ini ketentuan Allah subhanahu wa
taala
yang dimaksud bulan di sini adalah bulan
Komariah bukan bulan
Syamsiah artinya bulan yang
perhitungannya Menurut
peredaran
bulan bukan Menurut peredaran matahari
yang disebut dengan bulan-bulan
Syamsiah nah ini merupakan
isyarat kepada umat
Islam agar
mengetahui bulan-bulan
Komariah
karena peribadatan
Islam
yang
memerlukan penentuan
waktu ditentukan dengan kalender Hijriah
yang berdasarkan kepada perhitungan
bulan atau perhitungan
Komar Jadi bukan bulan
Syamsiah kalau kalender Masehi itu
diberi
diperhitungkan
dengan
matahari kalau kalender Hijriah kalender
umat Islam ditentukan
dengan peredaran bulan nah
peribadatan-peribadatan di dalam
Islam yang memerlukan ketentuan
waktu itu ditentukan dengan bulan
[Musik]
Qariah nah seperti kita semuanya
tahu
misalnya Yaumul ayyamul bid hari-hari
putih yang kita semuanya disunahkan
untuk
berpuasa yang Rasulullah Sallallahu
Alaihi Wasallam
bersabda wa
inna
bihasbika an takquuma an
tasuma kulla Syahrin salatata
ayyam fainna dalalika bikulli hasanatin
asru
amsaliha fainna dalika siamu Dahri
kullihi cukup kalian untuk
puasa setiap bulan 3
hari Sesungguhnya setiap kebaikan akan
mendapatkan 10 kali lipat dan
itu dengan berpuasa 3 hari itu akan
mendapatkan pahala puasa 1
tahun nah puasa 3 hari yaitu tanggal 13
14 15 disbut dengan ayyamul bid itu
ditentukan dengan hitungan bulan bulan
bukan dengan hitungan matahari Nah jadi
itulah pentingnya
urhennya umat Islam mengetahui kalender
Hijriah seperti pada bulan
ini bulan ini adalah bulan
zulqidah yang pada ayat tadi disebutkan
bahwasanya bilangan bulan sejak Allah
subhanahu wa taala
menciptakan semua langit dan bumi ada
13 Ada 12
bulan ada 12 bulan Dari 12 itu ada minha
arbaatunum ada 4 bulan yang mulia
menentukan 4 bulan yang mulia ini pun
dengan kalender
Hijriah Rasulullah Sallallahu Alaihi
Wasallam bersabda ala innaz zaman
qodistadaro
kahtihi Yauma khalaqos samawati Wal
ARD asanah
isnaasyaro
syahron minha arbaatun hurum
salatatun
mutawaliyatun
dulq'dah dulhijah Wal Muharram wa Rajab
mudar alladzi Baina Jumadi
waya'ban yang
artinya
ketahuilah
bahwasanya zaman berputar seperti
keadaannya pada saat Allah menciptakan
langit dan
bumi 1 tahun terdiri dari 12
bulan 4 bulan di antaranya adalah
bulan-bulan yang mulia
tiga salasatun mutawaliatun kata beliau
tiga
berurut-urutan Apa itu zulqdah satu
seperti bulan
ini kemudian Zulhijah
sesudahnya kemudian Muharam sesudahnya
ini 3 bulan Sudah 3 bulan yang mulia nah
kemudian rajabnya mudar yang berada di
antara Jumadil Awal Jumadil dan
syakban nah penentuan 4 bulan yang mulia
ini adalah ditentukan dengan peredaran
bulan walaupun
sebetulnya
penamaan atau penentuan 12 bulan ini
khususnya soal penamaan sudah ada
sebelum Islam datang Islam yang dibawa
oleh Rasulullah Sallallahu Alaihi
Wasallam jadi masyarakat
Arab sebelum Islam telah
menamai bulan-bulan yang 12 tadi sesuai
dengan peristiwa yang berkor relasi
dengannya jadi nama-nama bulan ini sudah
ada sebelum diutusnya Rasulullah
Sallallahu Alaihi Wasallam tapi kemudian
diakui ditetapkan oleh Rasulullah
Sallallahu alhi wasallam dan oleh Umar
Bin Khattab kemudian dijadikan sebagai
nama-nama bulan dalam kalender islamil
Hijriah bulan yang pertama bulan
Muharram
tadi alfqir katakan bulan itu dinamai
sesuai dengan peristiwa yang terjadi di
bulan yang ada di bulan itu yang pertama
bulan
Muharram artinya
diharamkan yaitu pada bulan ini
orang-orang Arab mengharamkan dirinya
untuk berperang atau menumpahkan darah
dan ini kemudian diakui setelah
datangnya Islam Jadi pertama bulan
Muharam Yang kedua bulan
Safar artinya kosong Kenapa karena pada
bulan ini orang Arab jahiliah biasa
meninggalkan rumah untuk
berperang
berdagang berburu mengembara dan
sebagainya sehingga rumah-rumah mereka
kosong
sehingga disebutan sofar
menggunakan bukan Safar kalau Safar
bepergian setelah itu yang ketiga bulan
Rabiul
Aal yang artinya menetap yang
pertama karena kaum lelaki Arab
jahiliah pada saat itu yang tadinya
meninggalkan R ah pada bulan Safar tadi
kembali ke rumahnya masing-masing
sehingga disebut dengan Rabiul Aal
walaupun Ada pendapat yang lain saya
ambil satu
saja Kemudian yang keempat
rabiusani atau Rabiul akhir artinya
menetap yang kedua atau penetap yang
berhabisan yaitu menetap kembali dalam
rumah mereka untuk yang terakhir maka
disebut dengan Rabiul
akhir kemudian yang ke lima Jumadil Awal
artinya jamad itu
beku beku yang pertama karena pada waktu
itu musim dingin sehingga air menjadi
beku maka disebut dengan Jumadil Awal
atau padat padat yang pertama dengan
datangnya musim
dingin kemudian yang keenam jumadtil
akhir
artinya beku yang
penghabisan karena orang-orang Arab
mengalami kondisi saat itu sudah mulai e
mencair e kondisinya musim dingin sudah
mulai habis Mal disebut dengan Jumadil
Akhir beku yang terakhir yang
penghabisan pada selanjutnya bulan yang
ketu nah ini kembali bulan yang mulia
lagi yaitu Rajab artinya Mulia rajaba
artinya
Mulia karena bangsa Arab jahiliah
memuliakannya
terutama tanggal
1 tanggal 1 bulan Rajab mereka gunakan
untuk berkorban unta dan membuka pintu
Ka'bah terus-menerus Ini zaman jahiliah
dulu disebut dengan ee bulan Rajab dan
di bulan Rajab ini pula dilarang
berperang kemudian yang keedelapan bulan
syakban artinya
berserak-serak karena orang Arab
jahiliah bergerak
berpencar-pencar mencari air dan
penghidupan yang kesembilan bulan
Ramadan yang artinya panas terik karena
pada waktu itu di Jazirah Arab sangat
panas sehingga terik matahari dapat
membakar kulit disebutkan bulan Ramadan
yang baru saja kita laksanakan dua bulan
yang lalu dengan
berpuasa nah kemudian setelah Ramadan
apa Syawal Syawal artinya
naik karena pada bulan itu unta
mengangkat ekornya untuk kawin ya itu
ini jadi musim kawin unta itu di bulan
Syawal
kemudian yang ke-11 dulq'dah seperti
bulan
ini bulan ini para Ikhwan adalah bulan
zulqdah Mungkin ada yang tidak tahu
bahwasanya bulan ini adalah bulan
zulq'ah kalau bulan Masehi mungkin
Insyaallah semua tahulah bulan apa ini
coba Juli Juli tapi mungkin tadi Mas
Nisa itu ya ketawa dia nah nah ini bulan
apa enggak ngerti juga nah Mas Mas Rijal
juga gitu baru diingatkan oleh Imam ohya
ini bulan zulqah misalnya semacam itu
ini kami sampaikan agar para ee
pendengar khususnya dan umumnya umat
Islam menyadari Inilah bulan-bulan kita
yang sudah kita lupakan zulqdah artinya
apa siempunya duduk yang mempunyai duduk
karena orang-orang Arab pada bulan itu
diam di tempatnya tidak mengadakan
peperangan dan tidak
bepergian dan yang
ke-12 bulan
Zulhijah karena pada bulan itu sejak
masa Nabi Ibrahim
alaihalam orang-orang pada melaksanakan
ibadah
haji inilah 12 bulan milik umat
Islam dan pada bulan-bulan itu
ibadah-ibadah yang
memerlukan adanya ketentuan waktu
berlaku Jadi bukan dengan hitungan bulan
Masehi seperti bulan sekarang ini bulan
zulqadah nanti kemudian bulan
Zulhijah orang semuanya pada
melaksanakan ibadah haji terakhirnya nah
di
antara 12 bulan
itu Allah telah
menentukan dua EMP bulan yang
mulia
dalikadinul
qayim itulah agama yang
lurus agama
yang memang
ditentukan di dalamnya bulan-bulan
itu jadi penentuan 4 bulan Dari 12 bulan
itu adalah ketentuan agama yang lurus
maksudnya agama
Islam sejak kapan sejak Nabi Ibrahim
alaih salam Allah telah menentukan 4
bulan Nabi
Ibrahim Nabi Ismail sebagai pembawa
agama Hanif Dinul Q
yaitu agama Islam pada
masa nabi berdua itulah Allah
menetapkan 4 bulan yang mulia tadi
mudah-mudahan para Ikhwan tidak lupa ya
4 bulan tadi
apa nah ketetapan ini diikuti oleh
masyarakat Arab dan kemudian diakui oleh
Nabi Muhammad Sallallahu Alaihi Wasallam
sebagai nabi yang
terakhir sebagaimana yang disebutkan
pada hadis yang kami bacakan tadi yang
dinukilkan oleh Ibnu Katsir ketika
menjelaskan ayat ini nah 4 bulan itu
kembali Saya ulangi mudah-mudahan tidak
lupa pertama adalah bulan
Zulhijah k pertama bulan zulqdah
kemudian bulan
Zulhijah kemudian setelah itu bulan
Muharram ini yang
berturut-turut dan yang satu lagi bulan
Rajab bulan yang
keet7uh penetapan bulan yang mulia ini
merupakan bagian dari Syariat agama yang
lurus sebagaimana firman Allah
dzalikaddinul qayyim
dengan agama yang lurus itulah
ditetapkan bulan ini jadi bukan
ketetapan dari Rasulullah Sallallahu
Alaihi Wasallam
bukan bukan ketetapan dari Nabi Ibrahim
alaih salam bukan bukan ketetapan dari
ee Nabi Ismail bukan bukan ketetapan
orang Arab jahiliah Bu tetapi langsung
ditetapkan oleh oleh Allah subhanahu wa
taala yang harus
diikuti bagi orang-orang yang
melaksanakan agama yang lurus
itu nah di dalam bulan-bulan yang mulia
yang empat tadi Allah
menyampaikan
Fala Maka jangan lah
kalian
membat penganiayaan atau menganiaya diri
menganiaya diri kalian pada bulan-bulan
itu bukan berarti pada bulan-bulan yang
lain boleh menganiaya diri pemahamannya
bukan semacam
itu Abdullah bin Abbas ketika
menjelaskan ayat ini yaitu
beliau menyatakan begini yang artinya
maka janganlah kalian menganiaya diri
kalian di semua
bulan kemudian dikecualikan dari semua
itu bulan yang sebanyak 4
bulan keempat bulan itu dijadikan
sebagai bulan mulia yang kemuliaannya
diagungkan dan dosa perbuatan sat
diperbesar serta pahala amal saleh yang
dilakukan pada bulan tersebut diperbesar
juga kemudian juga komentar dari ahli
tafsir generasi tabiin yang bernama
qotadah berkata begini yang
artinya sesungguhnya berbuat
aniaya di bulan-bulan Muharam dosanya
dan sanksinya lebih besar
daripada berbuat aniaya di bulan-bulan
lain sekalipun pada
prinsipnya berbuat aniaya kapan saja
dosanya tetap besar tetapi Allah
memperbesar dosanya sesuai dengan apa
yang
dikehendakinya selanjutnya Imam qotadah
berkata Sesungguhnya Allah telah memilih
banyak
pilihan kalangan
makhlukNya dia Allah memilih dari
kalangan malaikat dan manusia sebagai
utusan Jadi Malaikat yang jumlahnya
Masyaallah ya kita tidak tahu berapa
bilangannya Allah pilih ada
10 malaikat satu Malaikat Jibril sebagai
untuk utusan menyampaikan wahyu manusia
juga begitu yang jumlahnya
miliaran pada waktu itu kemudian Allah
memilih sampai sekarang juga Ah ada 25
rasul itu kehendak Allah subhanahu wa
taala jadi Allah memilih malaikat dan
manusia sebagai utusannya dia Allah
memilih dari kalamnya dari
ucapannya apa yang dipilih
al-qur'an kemudian Allah memilih dari
bumi ini ada tempat yang mulia yaitu
Masjid kemudian Allah memilih di antara
bulan-bulan 12 bulan bulan yang mulia
bulan
haram plus bulan Ramadan tapi bulan
Ramadan tidak termasuk dalam bulan yang
mulia hanya dia dipilih untuk menjadi
bulan
puasa Kemudian pada
hari-hari Allah pilih hari
Jumat dan malam-malam Allah memilih
lailatul qadar maka
agungkanlah apa yang diagungkan oleh
Allah karena pengagungan hanyalah kepada
yang diagungkan oleh Allah subhanahu wa
taala jadi sekali lagi Inilah Pilihan
Allah terhadap 12 bulan
tadi yaitu dipilih 2
bulan yang mulia berbuat aniaya di 4
bulan
ini dosanya lebih besar dibanding
berbuat aniaya di bulan yang
lain begitu juga melaksana melakukan
ibadah amal saleh di bulan ini
pahalanya lebih besar daripada
melaksanakan ibadah atau amal saleh di
bulan lain lah kalau ini tidak kita
perhatikan mungkin kita anggap biasa
saja Oleh karena itu ikhwan akhwat yang
dimuliakan dan disayang oleh Allah
subhanahu wa taala Mari kita perbanyak
amal saleh di bulan
ini walaupun kita tidak melaksanakan
ibadah haji Jangan hanya terpancang pada
Haji saja jadi kita yang ada di di
Indonesia ini atau di tempat-tempat yang
lain mari kita gunakan
bulan zulqdah bulan Zulhijah Muharam dan
Rajab untuk melakukan amal yang Saleh
kita perbanyak ibadah kita karena nilai
ibadah kita itu dilipat gandakan oleh
Allah dibanding di bulan-bulan yang
lain tapi juga kita hendaknya hati-hati
karena apa
bermaksiat di bulan ini di bulan-bulan
yang empat tadi pahala maksud kami
dosanya lebih besar
daripada berbuat maksiat di bulan-bulan
yang
lain korupsi yang dilakukan di bulan ini
dosanya lebih besar daripada di bulan
yang lain salat yang dilakukan pada
bulan ini
maka pahalanya lebih besar daripada
salat di bulan yang
lain mencuri di bulan
ini dosanya lebih besar daripada mencuri
di bulan yang lain membaca al-qur'an di
bulan
ini pahalanya lebih besar daripada di
bulan yang lain durhaka kepada orang tua
di bulan ini ya lebih besar daripada
durakan di bulan yang lain berbakti
kepada orang tua di bulan ini pahalanya
lebih besar
daripada berbakti pada orang lain kita
menyantuni istri-istri kita di bulan ini
pahalanya lebih besar daripada di bulan
yang lain dan kalau kita menganiaya
istri kita
melakukan tak kekerasan terhadap istri
kita dosanya lebih besar daripada
bulan-bulan yang lain Ah itulah ikhwan
akhwat yang sangat disayang oleh Allah
subhanahu wa taala Mari kita gunakan
bulan ini sebagai bulan untuk
meningkatkan Amaliah
kita sampai nanti bulan Zulhijah Bulan
Muharram ah kemudian di bulan Rajab
istilah kalau dalam lalutas ini kawasan
ahah kawasan yang aman bukan berarti
tempat lain tidak aman begitu Nah
bulan-bulan inilah hendaknya kita
maksimalkan Mari kita lebih meningkatkan
salat tahajud kita kita lebih perhatikan
salat duha kita kita lebih perhatikan
saum sunah kita karena kita melakukan
amal yang Saleh di bulan ini pahalanya
lebih besar daripada di bulan yang lain
nah di antara kejahatan
besar yang dilaku yang dilarang pada
bulan ini adalah melakukan
peperangan tapi kenapa justru Allah
subhanahu wa taala setelah membicarakan
bulan-bulan ini kemudian Allah subhanahu
wa taala
menyatakan waqotilul musyrikina kafatan
dan perangilah orang-orang musyrik
seluruhnya seperti mereka memerangi
kalian
seluruhnya
masalah
yang besar yang dilarang oleh Allah yang
dilakukan di bulan Muharam adalah perang
tapi kenapa justru ketika Allah
subhanahu wa
taala membicarakan
tentang bulan-bulan yang mulia ini
kemudian Allah subhanahu wa taala
memerintahkan peperang memerangi
orang-orang
musyrik dalam hal ini
memang dihubungkan dengan
peristiwa yang
terjadi peperangan yang pertama kali
terjadi antara umat Islam dengan
orang-orang
kafir pada saat itu Allah Allah sub
Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam
mengirim
pasukan Abdullah bin jahsy dengan
beberapa temannya
nah sebetulnya pasukan itu hanya
diperintahkan oleh Rasulullah Sallallahu
Alaihi Wasallam untuk mengintai
orang-orang
kafir nah ketika mereka tahu Ada
rombongan orang kafir lewat mereka
berpikir Ini
kesempatan kalau tidak Kita serang maka
mereka akan bertindak lebih aniaya
daripada kita kepada
kita dia ragu Apakah itu sudah Ee masuk
atau
ee sudah masuk bulan haram atau belum ya
itu menjadi bulan Rajab karena yang
terpisah yang tadi yang tiga tadi yang
terpisah adalah bulan Rajab kemudian dan
dia serang
ah orang-orang kafir menganggap ini
provokasi
ini umat
Islam melanggar
aturan bulan haram yang tidak boleh
berperang maka mereka kemudian datang
orang-orang kafir datang ke Mekah ke
Madinah mengadukan peristiwa tadi
Mereka bertanya bahkan kepada Rasulullah
Sallallahu Alaihi Wasallam tentang
bagaimana bulan
haram kok ada orang Islam menyerang
orang kafir di bulan ini apakah umat
Islam sudah mulai tidak memberatikan
aturan bulan-bulan haram ini nah
peristiwa itulah Kemudian oleh Allah
subhanahu wa taala dijelaskan melalui
FirmanNya dalam surah Albaqarah ayat
yang
ke-216
yah
har
kabirunillahi
widil
har ahlii
akbarallah
AKB Mereka bertanya yang artinya kurang
lebihnya begitu kepada engkau tentang
berperang di bulan haram
katakan berperang di bulan haramalah
dosa besar tetapi
menghalang-halangi di jalan Allah ingkar
kepada Allah menghalangi orang masuk
Masjidil Haram dan mengusir penduduknya
dari sekitarnya lebih besar
dosanya di sisi Allah dan
fitnah itu lebih kejam daripada
pembunuhan ayat ini secara tidak
langsung membenarkan tindakan
Abdullah Bin jahas dan
teman-temannya memang betul
berperang di bulan haram itu dosa besar
tapi yang dilakukan oleh orang-orang
kafir lebih besar dosanya apa yang
mereka lakukan disebutkan di dalam ayat
ini pertama sudun
abilillah menghalang-halangi orang dari
jalan Allah
kemudian ingkar kepada
Allah kemudian menghalang-haling orang
ziarah ke Masjidil
Haram mengusir
penduduknya termasuk orang-orang Islam
yang dari Makkah mereka usir sehingga ah
mereka hijrah ke Madinah itu lebih besar
dosanya
jadi perang di bulan haram kalau memang
itu dalam rangka mempertahankan
diri dan memang kemudian dia
diprovokasi seperti tadi sebetulnya
bukan Abdullah bin jahaz yang mulai
perang mereka yang mengusir umat Islam
mereka yang menghalang-halangi umat
Islam untuk melaksanakan ibadah di
Masjidil Haram dan sebagainya itulah
penyebabnya jadi jangan mencari alasan
umat Islam ee memerangi mereka bukan
yang mere mereka lakukan itu lebih besar
dosanya daripada hanya berperang di ee
bulan haram ah dari inilah kemudian
Allah subhanahu wa
taala memberikan penjelasan duduk
perkaranya yang sebenarnya Bagaimana nah
dalam konteks
inilah seluruh umat Islam
diperintahkan
memerangi seluruh orang-orang kafir
Kenapa karena mereka memerangi seluruh
orang Islam nah bagaimana sebetulnya
perang dalam Islam itu Insyaallah akan
kita lanjutkan setelah C berikut
[Musik]
ini
[Musik]
taubahagil k haah
[Musik]
wasurti
[Musik]
wair
[Musik]
wagfirliidina
Ma
[Musik]
ah wazi mahabbah au
jiratin shohbah Wal
muslimina ajma
aminabbi asma Fadlan wajudan
mannain
[Musik]
Mina
[Musik]
[Musik]
[Musik]
aiamdulahi ya
Allah
kami melampaui batas kami hampir
tergelincir Berilah kami
pengampunan membersihkan semua Nista
tutuplah kekurangan kami ya Allah
amankanlah yang kami takuti ampunilah
Ayah bunda kami juga anak-anak kami
famili dan
saudara-saudara serta semua teman dan
yang mereka kami Cai tetang atau Sahab
seruruhl semuanya Amin Terimalah
harapanku semata AG anugerah dan
kemuliaanmu bukan karena usaha kami
dengan kedudukan almfa Sallallahu
alaihii wasallam kabulkan permintaan
kami selawat dan salam semoga Allah
limpahkan kepada Rasulullah senantiasa
sebanyak butiran awan puji bagi Allah
sejak awal hingga akhir alhamd yang
dirahti Allah kita simak bersama
pemaparan dari kajian tafsir maudui
Quran surah at-taubah ayat yang ke-36
mengenai urgensi ee kalender Hijriah ya
mengetahui mengetahui kalender Hijriah
dan ikw tadi sudah dijelaskan juga
bulan-bulan haram ya 4 bulan yang
dimuliakan oleh Allah yaitu bulan
zulqdah nah Zulhijah terus Muharram dan
Rajab ya ya dan masih ingat masihat
masih ingat karena baru dan tadi
dikaitkan juga dengan peperangan Kara Ee
kita dilarang untuk berperang di
bulan-bulan ini iwanat langsung saja
kita simak bersama lanjutan ya kaitannya
dengan peperangan ee Islam Bagaimana
memandangi Imam ya kami persilakan
ikhwan akhwat yang sangat disayang oleh
Allah subhanahu wa taala sering
dikaitkan
bahwasanya ayat-ayat perang di dalam
al-qur'an disebut dengan ayat teroris
Padahal sama sekali tidak ada
hubungannya beda sekali
Islam agama yang melarang
teror kalau kita lihat sejarah perang
dalam
Islam itu dapat kita lihat kalau kita
kembaliik pada al-qur'an adalah surah
al-haj
surah yang
ke-22 ayat yang
ke-39 sampai dengan ayat yang
ke-40 inilah ayat-ayat yang pertama kali
turun soal
perang Allah berfirman nazubillahajim
udina lilladina yuqotaluna
binahumulimu wa Innallaha nasriim
laqodir alladina ukju minarihim
wuajiduah
inallahaq
aiz yang artinya
diizinkanagi
orang-orang yang
diperangi mereka
berperang disebabkan mereka
dianiaya Sesungguhnya
Allah sangat mampu untuk menolong
mereka Siapa yang diizinkan perang itu
orang-orang yang
diusir dari kampung halaman mereka tanpa
alasan yang benar kecuali hanya mereka
menyatakan RAB Kami adalah
Allah seandainya Allah tidak menolak
keganasan
manusia sebagian atas sebagian yang lain
Niscaya akan
dirobohkan
tempat-tempat ibadah orang-orang Nasrani
biara-biara wabiun dan
gereja-gereja Sami itu tempat
lebih kecil daripada B ya itu
kanais wasawatun dan tempat-tempat
peribadatan orang-orang
Yahudi wa masajidu dan masjid-masjid
yang di situ disebutkan nama
Allah jadi empat tempat tadi yaitu
biara kemudian gereja kemudian sinakong
kemudian masjid yang di situ disebutkan
nama Allah
banyak dan sungguh Allah akan menolong
orang yang
menolongnya Sesungguhnya Allah Maha Kuat
lagi maha perkasa sekali lagi izin dari
Allah perang bukan perintah
awalnya karena memang orang-orang Islam
diperangi oleh karena itu para ulama
menyatakan
bahwasanya
diperbolehkannya umat Islam
memerangi musuh apabila
dipenuhi latar belakang sebab-sebab
dibolehkannya perang kalau tidak
memenuhi sebab-sebab dibolekkannya
perang maka perang tidak boleh
dilakukan maka tidak benar kalau
ayat-ayat soal perang ini
kemudianhubungan dengan teroris yang
hanya menimbulkan
kerusakan dari dua ayat tadi disimpulkan
oleh para ulama ada tiga penyebab
diperbolehkannya berperang yang pertama
karena umat Islam dianiaya biannahum
zulimu diserang lebih
dahulu dan diusir dari tanah
airnya terpaksa meninggalkan harta benda
hanya karena
keyakinannya hanya karena mereka
mengatakan Rabb Kami adalah Allah ini
satu jadi umat Islam diperbolehkan
perang apabila sekali lagi mereka
dianiaya diserang lebih dahulu diusir
dari kampung
halamannya hanya karena
mereka menyembah Allah subhanahu wa
taala yang
kedua pertahankan
diri atau melindungi tempat-tempat
ibadah yang di dalamnya disebut nama
Allah seperti biara biara tempat para
pendeta pendita Nasrani mereka ini lebih
kecil khusus tempat ibadah untuk mereka
itulah yang tadi disebut
dengan
suami kemudian gereja yang lebih besar
lagi yang digunakan ibadah oleh
orang-orang
Nasrani kemudian
selawat hampir seperti salat ya padahal
ini maksudnya adalah tempat ibadah orang
Yahudi
sinagog disebut selawat dan masjid jadi
perang dalam Islam adalah dalam rangka
melindungi tempat-tempat
ibadah bukan hanya tempat ibadah agama
Islam saja tetapi tempat ibadah agama
lain agar orang-orang nonmuslim mereka
dapat beribadah dengan tenang tanpa
diganggu
ketika umat Islam melihat ada tempat
ibadah orang-orang nonmuslim dirusak
maka umat Islam baru diperbolehkan untuk
memerangi orang yang merusak gereja
merusak sinagog merusak biara bukan
hanya merusak masjid
saja jadi ini ikhwan akhwat yang
disayang oleh Allah subhanahu wa taala
sebab yang
kedua Kenapa umat Islam diperbolehkan
apa perang untuk melindungi
tempat-tempat
ibadah bukan hanya tempat ibadah orang
Islam saja tapi tempat ibadah
nonmuslim nah kemudian yang ketiga pada
ayat yang
ke-41 Allah mengingatkan kelanjutan dari
allinaak
waar
mkar umur sebab
ketiga diperbolehkannya perang adalah
untuk menjaga
keamanan untuk menjaga
ketertiban untuk menjaga kemantapan dan
tian dalam beragama sehingga umat
Islam dalam menjalankan ajaran agama ini
dapat tenang dan
tentram jadi perang dalam Islam adalah
untuk menjaga keamanan dan ketentraman
beragama mudah-mudahan dengan ini kita
lebih memahami bahwasanya Islam memang
tidak mengajarkan teori teroris tidak
mengajakan
teror perang pun tujuannya jelas untuk
kebaikan nah kemudian ayat tadi ditutup
oleh Allah subhanahu wa taala setelah
Allah merintahkan perang karena
diperangi sekali
lagi faqotilul musyrikina Kama
yuqotilunakum Kafa faqotil Mus kafatan
Kama yuqotilunakum Kafa ditutup a ayat
tadi bahasanya Allah bersama orang-orang
yang bertakwa waamu annallaha ma'al
Muttaqin dan ketahuilah Bahwasanya Allah
bersama orang-orang yang
bertakwa takwa artinya
memelihara memelihara diri termasuknya
tercakup di sini adalah memelihara diri
dari memelihara kemuliaan di bulan haram
jadi kita tidak
menganiaya diri di bulan yang haram itu
termasuk takwa dan itulah yang akan
disertai oleh Allah subhanahu wa taala
juga memelihara hubungan baik dengan
Allah subhanahu wa taala termasuk takwa
ini yang nanti akan
disertai oleh Allah subhanahu wa taala
dijaga oleh Allah subhanahu wa taala
juga menj menjaga hubungan baik dengan
sesama
manusia itu perintah Allah subhanahu wa
taala seluruh manusia itu adalah saudara
kita jadi tidak hanya menjaga hubungan
baik dengan sesama umat
Islam menjaga hubungan baik dengan
seluruh manusia bahkan seluruh
makhluk kalau tadi saya katakan menjaga
hubungan baik dengan Allah itu dapat
dilaksanakan tapi menjaga hubungan
dengan makhluk tidak dilaksanakan tidak
ada
artinya dalam hadis kita mendengar
bahwasanya ada seorang wanita yang masuk
neraka gara-gara dia itu tidak memberi
makan dengan baik seekor kucing sehingga
kucing tadi mati di tahan di satu tempat
tidak diberi makan padahal orang tadi
ibadahnya cukup baik ibadahnya kepada
Allah tidak diterima karena apa dia
tidak menjaga hubungan baik dengan sama
makhluk itu kepada hewan apalagi kepada
sama manusia ini termasuk takwa Jadi
menjaga hubungan baik dengan Allah
subhanahu wa taala dan menjaga hubungan
baik dengan sama manusia orang-orang
begini inilah yang akan dijaga dan
disertai oleh Allah Innallaha ma'al
Muttaqin waamu annallaha ma'al
Muttaqin juga memelihara hal-hal yang
lain pelihara menjaga aturan hidup
sepanjang dia aturan tadi tidak
melanggar ketentuan Allah maka wajib
kita
jaga mungkin contoh yang ya kalau ini
mungkin dianggap ringan kita menjaga
aturan lalu lintas itu termasuk bagian
takwa yang dikira tidak ada
hubungannya takwa jadi ketika kita ada
tanda P di ang berarti dilarang parkir
itu takwa berarti kemudian dilarang stop
S ya itu takwa juga Diang berhenti di
tempat yang lain atau kemudian dia
berhenti ada melewati traffic light yang
harusnya dia berhenti kemudian merah dia
berhenti di situ Itu takwa namanya Nah
inilah para ikhwan akhwat yang sang
disayang oleh Allah subhanahu wa taala
ketakwaan hendaknya dapat kita
Maaf maafkan kami turunkan Artinya kita
hidupkan dalam kehidupan kita jangan
kita berpikir takwa itu hanya hubungan
dengan Allah saja
tidak menjaga hubungan suami istri ini
termasuk takwa menjaga hubungan anak
dengan bapak anak dengan ibu ini bagian
dari takwa menjaga hubungan antara
atasan dengan bawahan ini takwa
orang-orang yang begini ini akan
disertai dan dipelihara oleh Allah
subhanahu wa taala indah sekali penutup
daripada ayat ini yang berhubungan
dengan tadi bulan-bulan yang haram Allah
akan menyertai orang-orang yang bertakwa
oleh Kara itu Mari kita jaga kita
pelihara hubungan kita dengan Allah
subhanahu wa taala dan hubungan kita
dengan sesama manusia sehingga kita akan
disertai dan di jaga oleh Allah
subhanahu wa taala demikian mudah-mudah
ada manfaatnya wallahuam bawab baik ya
terima kasih atas pemaparannya kayaknya
ikhwan akwat yang sedang di jalan nih
yang mau melawan arus Enggak jadi
kayaknya mudah-mudahan mudah-mudahan itu
bagian dari takwa juga ya Masyaallah
baik ee masih ada waktu ya kita langsung
saja masasuki sesi tanya jawab kami
persilakkan ianwat untuk menyampaikan
pertanyaannya tanggapan ataupun komentar
dari kajian di sore hari ini bisa
melalui nomor WhatsApp atau atau SMS
08111999720 ataupun berdialog di
0218451512 tadi ada yang sudah terhubung
ya cuman tadi masih pemaparan ya Oh
sekarang ada yang terhubung lagi Bang
Yusuf silakan diangkat dulu Bang Halo
asalamualaikum Waalaikumsalam
warahmatullahi wabarakatuh Ya dengan
siapa Di mana bapak dengan hamba Allah
inih Pak di Jakarta pak kami persilakan
pak ya
Asalamualaikum Waalaikumsalam
Warahmatullahi Wabarakatuh
Saya mau tanya Imam Iya Pak silakan
Pak Imam menjelaskan masalah kalender ya
Pak ya Iya
heeh alangkah sayangnya Pak ya sekarang
nih Indonesia ini kan umat Islam katanya
terbesar kita enggak Berbicara
masalah besarnya persennya mungkin ya
kita anggap
80% 10% aja rumah umat Islam yang ada
kalender itu apa namanya ke kalender
Kalau saya itu hafalnya Sur Safar
muludak mulud itu I kalau Muharam saya
enggak apafal saya kalau itu tahu tuh
mudah-mudahan setelah ini Bapak hafal
Pak ya terus alangkah Kasihannya kita
mayoritas ya Pak ya Kalau tulisannya
Muharam itu kecil banget yang gede tu
Januari gede ini umat Islam apa saya
yang salah siapa atau para
cendekiawannya atau orang-orang yang
Siapa yang salah kira-kira itu kalau
tanggal 1 Jan i orang banyak yang jual
kalender Oh gede tapi satu Muharam kagak
ada orang yang jual itu betul nah
sekarang ributnya masalah kalau untuk
ribut orang Islam nomor satu itu untuk
ribut itu tapi hal yang kecil kayak gini
orangnya tuh tidur semua itu he he Iya
nah sekarang saya mau tanya Ustaz Itu
tadi nah kalau memang ada Apakah Enggak
bisa itu bikin tuh Muharam yang gede itu
tanggalnya gede yang januarinya kecil
itu anunya tanggalnya juga yang anu
kecil gitu jadi kita umat Islam
mayoritas masa kita sebagai benalu yang
aduh ya Allah saya sudah sekian tahun
malu ni saya kadang-kadang saya juga
orang kalau orang kaya saya saya orang
miskin Ustaz cuma saya sedih gitu enggak
bisa melihat umat Islam tuh yang
bertengger gitu Aduh kalau lihat di
masjid aja Januari yang ada anunya kecil
itu aduh Masjid itu aduh saya kira itu
aja Ustaz ya Imam Imam ya mungkin k
kata-kata saya salah atau kurang Gimana
berkenan di hati Imam I hamba mohon maaf
ya asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuhikumsalam warahmatullahi
wabarakatuh ya kata-kata Bapak benar
keprihatinan ya keprihatinan benar
justru memang inilah salah satu yang
melatar belakangi Kenapa kami mengungkap
masalah
ini masalah ini bukan masalah kecil
Menurut himat kami ini masalah
besar Kenapa disebut dalam al-quran
segala sesuatu yang disebut dalam
al-qur'an adalah masalahnya besar dan
penting hanya umat Islam mengecilkan
Sehingga tadi Bapak mengatakan ini
sebetulnya besar Pak Nah karena dianggap
kecil orang akhirnya kita anggap ini
kecil jadi ini masalah besar masalah
kalender masalah penentuan tanggal
adalah masalah
besar karena akan menyangkut masalah
ibadah diterima atau tidaknya ibadah
kita yang bersangkut dengan waktu mesti
harus mengikuti kalender
Islam misalnya kita akan melaksanakan
ibadah saum
Ramadan kita mengikuti kalender masihi
jelas tidak bisa kita harus mengikuti
kalender Islam belum tanggal 1 bulan
Ramadan kita sudah puasa maksiat kita
yang hari-hari yang di ee ragukan kita
tidak boleh
ee melaksanakan
saum kemudian tadi kita akan
melaksanakan saum Yaumul bait hari putih
kita mesti melihat kalender Islam bukan
tanggal 13-nya mohon maaf Januari 14nya
Januari 15-nya bukan tetapi adalah 14
Zulhijah 13-nya Zulhijah
13-nya 14-nya Zulhijah kemudian 15-nya
Zulhijah 13-nya Muharam 14-nya Muharam
15-nya
Muharam juga hari-hari yang dilarang
kita
berpuasa hari
tasyrik itu
mengikutinya adalah kalender Hijriah
bulan-bulan yang tadi tentukan oleh
Islam diakui keberadaannya sejak Nabi
Ibrahim alaih salam Oleh karena itu
maafkan kami ini Bukan masalah kecil
hanya karena orang menganggapnya kecil
sehingga dianggapnya ini kecil Ini
masalah besar Alhamdulillah Bapak tadi
mengingatkan kita ini yang
pertama kesalahan siapa Nah kan gitu
yang paling baik adalah introspeksi pada
diri kita masing-masing
[Musik]
tuahuu Berbahagialah orang yang
disibukkan oleh kesalahannya sendiri
daripada sibuk menilai kesalahan orang
lain ini mohon maaf masa-masa begini
Ini mau tidak mau kita kadangkadang juga
harus menyebut masalah-masalah politis
orang lebih banyak mencari kes alahan
lawan
politiknya Walaupun mungkin tidak
seluruhnya daripada mencari kesalahan
diri orang lebih banyak mencari
kesalahan partai lawannya daripada
mencari kesalahan partainya sendiri
padahal jelas hadisnya
[Musik]
tubaahuibuuubinas Berbahagia orang yang
mencari kesalahannya sendiri daripada
mencari kesalahan orang lain Jadi salah
siapa Mari kita
introspeksi saya ini mungkin yang paling
salah karena apa Saya tidak
mengungkapkan hal ini kepada masyarakat
mungkin mohon maaf Mas Rijal Baru kali
ini ya kita ungkap agak panjang soal
kalender-kalender Hijriah ya mungkin
semacam itu nah sehingga jangan salahkan
umat kalau mereka tidak tahu karena kita
yang tahu tidak
mengungkapkan tetapi juga umat umat
Jangan menyalahkan mubaliknya Kenapa
umat tidak cari tahu kalau misalnya
semuanya menyadari kesalahannya begitu
yang membuat kalender Mari artinya tadi
orang kaya ya b macam itu nah coba
berpikir bagaimana saya bisa
memasyarakatkan kalender Hijriah ini
sebagai sehingga usul dari hamba Allah
tadi agar kita lebih memperbesar tulisan
Muharram daripada Januari sehingga
masyarakat bisa lebih tahu betul juga
tazkirah dari bapak tadi indah sekali
Coba sekarang para Ikwan yang punya
kalender di rumah
masing-masing Lebih banyak lebih
diperhatikan mana kalender Islam dengan
kalender yang bukan Islam tadi Bapak
Jadi menohok kita itu sebetulnya coba di
rumah kita mana kalender
kita lebih banyak yang mulai dari
Muharam dan seterusnya atau yang dari
Januari dan seterusnya mudah-mudahan
menyadarkan kita semuanya Ketika nanti
kita beribadah akan melihat itu tidak
melihat kalender yang ini bukan bukan
berarti kita menolak kalender yang lain
bukan Tapi maksud kami agar Mari kita
perhatikan kalender
kita sehingga Jangan sampai justru
kalender kita tidak kita perhatikan n
sementara kalender yang tidak ada
hubungannya dengan ibadah kita kita
perhatikan itu itu yang kedua tentang
siapa yang salah mari kita introspeksi
diri sendiri masing-masing nah sekarang
yang penting what next Apa yang harus
kita lakukan setelah
ini Mari masing-masing bertanggung jawab
para mubaligh menyadarkan umat bukan
hanya pada tanggal-tanggal 1 bulan
Muharam saja tetapi tiap
hari lebih seringlah menyampaikan
tentang e kalender Jangan sampai kita
tidak tahu tanggal ini tanggal berapa
Tuh kan gu tanggal ini Insyaallah adalah
tanggal 6 atau tanggal 7 daripada bulan
zulqidah Nah itu
dibiasakan jangan sampai ini bulan apa
bulan tidak
tahu apalagi kemudian tanggalnya tidak
tahu juga kita biasakan pada anak-anak
kita untuk menghaapal mengerti misalnya
maka itu saya katakan
urgensi
mengetahui kalender Hijriah
urgensi asalnya mau saya judul buat
judul begini tapi nanti saya jadi agak
berat gimana keharusan nah keharusan
mengetahui kalender Hijriah saya
pikir-pikir Ah janganlah pilihan katanya
lebih pilihan katanya kan Leh Sof yaah
lebih soft artin Apa artinya
urgensi betapa pentingnya mengetahui
kalender Hijriah Kenapa karena meang
disebut oleh al-qur'an walaupun
bulan-bulannya tidak disebutkan dalam
kitab Nah jadi sekarang Yang penting
bagaimana langkah kita selanjutnya untuk
menyadarkan umat tentang pentingnya
kalender Hijriah ini mari kita mulai
dari diri kita send Ibda binafsi Nah
kita sendiri jangan sampai kita kalau
perlu jam kita kita cocokkan jangan
menggunakan ee jam kan kalau yang ada
tanggalnya tidak mengikutan Kalender itu
tapi ngikuti e kalender Hijriah Nah
itulah kalau perlu semacam itu atau kita
Mohon maaf Kenapa saya Sekali lagi saya
mohon maaf ya kenapa saya tahu tanggal
karena memang tiap malam nih
Saya biasanya
membiasakan
membaca satu juz dalam tahajud jadi
tanggal 1 berarti juz pertama tanggal
dua juz kedua tanggal 3 juz ketiga
tanggal 4 juz 4 e tanggal 5 juz 5
kemudian tanggal 6 E juz 6 tanggal 7 juz
Nah tadi malam saya membaca ee juz enam
atau Juz 7 ya itu ini Nah itulah untuk
mengingat-ingat Oh ini tanggal berapa
ini untuk memudahkan saja para Ewan
semuanya ya Sekali lagi saya sampaikan
bukan untuk menampak-nampakkan Amaliah
saya bukan tapi itulah Salah satu cara
bagaimana kita ee bisa
mengingat-ingat tanggal kita sendiri
tanggalan yang kalender yang sangat
menentukan peribadatan kita
mudah-mudahan ada manfaatnya wallahuam
bisah Nah kalau enggak salah Ironi juga
ketika tahun 2016 Saudi Arabia mengganti
kalender Masehi itu Bagaimana itu saya
tidak mau bicara masalah itu sudah
kembali saya juga belum dapat
informasinya tidak mau membicarakan ur
Mari kita bicara pada diri kita sendiri
mungkin di punya kebijakan lain ya
wallahamya baik selanjutnya dari Pak
Iskandar di Pasar Poncol katanya nih
pertanyaannya ee Bagaimana dengan
peperangan sesama Negara Islam contohnya
di Timur Tengah ee seperti Arab Saudi
dan Yaman dan lain-lain ini kan termasuk
dosa besar mohon tanggapan iya ya saya
tidak bisa memberikan tanggapan secara
persun tapi ya saya bisa memberikanan
Sesuai yang saya ketahui dari dalildalil
al-qur'an memang ya tidak boleh
memerangi sama muslim karena muslim itu
adalah saudara jelas walaupun yang
allahatakan bisa bersaudara itu
sebetulnya yang beriman baik itu di
bulan haram ataupun bukan ya apalagi di
bulan haram apalagi di bulan haram ya
itu itu Jadi kenapa Allah subhanahu wa
taala tidak mengatakan Innamal muslimuna
ikhwah tapi Innamal mukminuna ikhwah
berarti memang kalau baru Islam saja
mungkin belum dapat kita ini berukhwah
seperti yang
digambarkan disebutkan oleh Alqur'an
kalau kita ingin dapat hendaknya kita
beriman iman itu di atas Islam nah itu
nah kemudian jelas bahwasanya
orang-orang yang sesama muslim
salingbnuh-membunuh alqatil Wal Matul
finar ini hadis Saya tidak tidak
memandang ini negara itu ini negara ini
itu orang ini orang itu hanya ini yang
saya
pahami terlepas dari latar belakang
wallahuam bisawab saya tidak tahu ya di
ah Saya tidak akan campur pada urusan
mereka Kenapa Arab Saudi saya Sebutkan
menyerang Yaman wallahuam Saya tidak
tahu kenapa orang-orang Yaman
menyerang menyerang Sahudi Kenapa di
Syria sesama muslim saling
bunuh-membunuh saling serangmenyerang
Kenapa tidak menyerang Israel saja macam
itu nah tapi yang jelas Allah Rasul
menyatakan qtil waltul finar yang
membunuh dan yang dibunuh masuk neraka
ada sahabat yang bertanya Bagaimana
mungkin yang dibunuh juga ikut katan
masuk neraka kurang penjelasannya ya
kalau dia tidak dibunuh kan dia membunuh
Nah makanya dia juga ikut-ikutan masuk
neraka itu hadis yang saya pahami
terlepas dari siapun negara manaun yang
melakukannya apalagi juga termasuk
Indonesia ini Nah kalau memang yang
dibunuh itu orang Islam Nah itu akan
membuat masuk neraka yang membunuh
maupun yang yang dibunuh oleh karena itu
Mari kita kembalikan kepada al-qur'an
kita kembali kepada asunah Insyaallah
problematika Sebesar apapun mesti dapat
terselesaikan demikian mudah-mudahan ada
manfaatnya saya mencoba keluar dari
negara negara yang berkonflik tadi Qatar
dan sebagainya ya dengan Arab Saudi dan
sebagainya tapi kita kembali kepada
al-quran Insyaallah akan selesai memang
manusia tidak dapat lepas dari problem
masalahnya bagaimana kita menyelesaikan
dan menghadapi problem itu Alquran telah
memberikan tuntunan
fainumiuallahi warasul
intumuna Billah
akhirikair Wia Apabila ada persengketaan
dikar kembalikan pada Allah dan
rasul itu akan lebih baik dan akan lebih
indah penyelesaiannya wallahuam bisw
baik tadi kan dijelaskan juga ya catatan
boleh berperang ketika kita diusir iya
he diserang itu untuk pembelaan diri ya
Iya heeh oleh orang kafir Iya
betul baik kita lanjutkan dari siapa ini
hamb Allah di Jakarta Bagaimana dengan
kepercayaan dari orang-orang Awam
tentang bulan-bulan Hijriah he yang
identik dengan adat istiadat atau
kebiasaan seperti bulan haji bulan
pernikahan Bulan Muharram waktu yang
terlalang untuk menikah dan lain-lain
mohon pencerahannya dan selanjutnya tadi
ee ada yang banyak banyak yang
tertinggal mengenai pengertian ee
bulan-bulan Hijriah dan bulan haram
seperti m haram artinya apa tadi kan
mungkin ada Tertinggal katanya Mungkin
sedikit singkat di diulas lagi katanya
iya i ada yang telepon dan wa jug
ini soalnya banyak yang mencatat juga
mungkin Tertinggal ya mungkin perlu saya
ulang P boleh sedikit m nanti atau di
penutup mungkin ya sekalian di penutup
nah soal kepercayaan ya itu
tradisiah selama itu tidak dihubungkan
dengan agama sah-sah saja namanya
kepercayaan
tradisiah tapi jangan sampai dihubungan
dengan Akidah ini yang tidak benar
sebenarnya banyak tradisi tradisi kita
itu asalnya itu dari syariat hanya
kemudian dipisahkan seakan-akan ini
tradisi padahal sebetulnya itu ajaran
dari syariat hanya nenek moyang kita
dulu cara mengajar tidak langsung Oh ini
agama bukan begitu Jadi tradisi-tradisi
itu kebiasaan yang boleh dilakukan tapi
jangan dihubungkan dengan syariat
misalnya ee bulan Syawal itu bulan musim
musim kawin ya rata-rata kan kalau
Syawal Nah itu silakansilakan saja tapi
bukan berarti nikah atau kawin di luar
bulan itu dilarang tidak mungkin karena
sudah selesai bulan Ramadan nah kemudian
ee pas waktu untuk nikah silakan Jadi
itulah tradisi-tradisi jangan terlalu
banyak dihubungi dihukumi maksud kami
dengan e syariat karena memang sepanjang
itu tidak diubungan dengan Akidah
silakan saja tradisi bisa dijalankan
sehingga kita akan
mempersempit pengertian bidah dan sampai
setiap yang tidak dilakukan oleh
Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam
kemudian bidah tidak tradisi karena
memang tidak ada tuntunannya dari
Rasulullah sepanjang itu tidak tidak
mengganggu dan tidak bertengan Silakan
laksanakan saja ternyata banyak orang eh
hal-hal yang tidak dilakukan oleh
Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam
kemudian kita akui itu ada kebaikannya
jadi semacam itu ya Kalau tadi
ditanyakan Bagaimana tradisi-tradisi
terutama Maaf orang-orang Jawa atau
orang-orang Betawi yang menghubungkan
dengan bulanan silakan asal sekali lagi
jangan dihubungkan dengan akidah atau
duubungan dengan syariah yang
seakan-akan kalau itu dilanggar kemudian
itu agamanya menjadi catat atau Agam
menjadi cacat atau aknya menjadi kurang
Saya mau menikahkan anak misalnya di
luar bulan Syawal Ya silakan saja J Oh
Jangan nanti kalau di luar bulan Syawal
Ee tidak bisa beranak ah misalnya semcam
ituah t jangan hubungannya semacam itu
ya demikian ya Sekali lagi tradisi
silakan dilaksanakan sepanjang pertama
tidak dihubungkan dengan Syariat Yang
Kemudian yang kedua tidak sampai merusak
ee syariat atau agama wallahuam bwab
baik dan selanjutnya dari siapa ini ee
Ibu bunda Fajar di Bekasi mengenai
bulan-bulan Hijriah yang 4 bulan yaitu
bulan haram ya zulqadah Zulhijah
ee Muharram dan Rajab lalu kalau bulan
Ramadan Bagaimana Ustaz yang lebih mulia
dari bulan-bulan
lainnyaer i bulan Ramadan bukan bulan
haram tapi dia adalah syahrun Mubarok
bulan yang penuh dengan berkah sudah
tentu kalau ditanyakan kepada kenapa Wam
bawab Allah telah memuliakan bulan
Ramadan dengan saum nah sementara yang
lain e bulan-bulan yang empat tadi ada
pemuliaan sendiri maka perang di bulan
Ramadan E itu diperbolehkan tetapi di
bulan-bulan yang lain tidak
diperbolehkan jadi Itulah kenapa Allah
mengecualikan bulan Ramadan tidak
memasukkan dalam bulan-bulan yang haram
tapi bulan-bulan yang dipilih oleh Allah
Allah subhanahu wa taala untuk dijadikan
sebagai pelaksanaan ee peribadatan yang
mulia yaitu ee saum Ramadan sekali lagi
hanya Allah yang tahu ya Jadi kenapa
bulan Ramadan tidak dimasukkan di dalam
bulan haram atau mungkin para ulama yang
lain dapat mengetahui hanya kami e
wallahuam bawab sampai sekarang kami
belum mengetahui Kenapa sebabnya Ramadan
tidak dimasukkan di dalam bulan yang
haram wallahuam biswab baik malah
tercatat dalam sejarah peperangan banyak
yang ter banyak di bulan Ramadan Ya itu
baik selanjutnya dari ibu Liza he ee
mengenai kalender Hijriah Kapan
sebetulnya penetapan hari libur menjadi
hari Ahad Bukankah itu hari
sembahyangnya umat Kristiani kalau kita
umat muslim kan hari Jumat seharusnya
mohon pencerahannya Padahal kita umat
muslim ini mayoritas di Indonesia dan
juga para ulama lah yang berjuang
memerdekakan Indonesia dari penjajahan
ini Heeh ini sekali lagi inilah maksud
kami untuk menyampaikan akan menyadari
milik kita sendiri hari Ahad atau hari
minggu itu nama dewa sebetulnya nah
kemudian ee harib Sabat hari Sabtu kalau
hari Ahad itu ee hari rayanya
orang-orang Nasrani Kalau hari sabat itu
hari aranya orang Yahudi hanya Kalau
hari sabat ini memang orang-orang Yahudi
tidak melakukan aktivitas sama sekali
sehingga dibuat hari libur kepercayaan
mereka di dalam kitabnya pada hari itu
Tuhan istirahat Tuhan saja istirahat ya
itu itu nah Oleh karena itu ya orang
juga harus istirahat itu kepercayaan
Yahudi semacam itu Tuhan lelah kata
orang Yahudi setelah dia e Tuhan ini
bekerja menurut mereka di dalam Kitab
mereka itu Insyaallah pernah saya pernah
mempelajari ini yaitu ini e padaal
selama satu pekan Tuhan capek Tuhan
harus istirahat kapan hari sabat hari
Sabtu maka e Kalau kami pernah
berkunjung ya beberapa kali ke Baitul
Maqdis yang ee di tepi yang di daerah
kawasan Timur ya itu ya kawasan sebelah
sanya Masjidil Aqsa itu milik
orang-orang Yahudi yaitu ini sebelah
sini gitu kan itu memang pada hari sabat
itu sepi sekali mereka libur memang
enggak ada aktivitas enggak ada
aktivitas ya itu ini nah kemudian eah
sebetulnya Islam sendiri tidak mengenal
hari
libur sampai-sampai dengan hari Jumat
sebetulnya bukan hari libur hari Jumat
itu adalah hari raya bagi umat
Islam tidak di hari Jumat pun kita masih
diperintahkan untuk
bekerjaahum apabila hari jumat sudah
ditunaikan salat Jumat sudah ditunaikan
segera bertebaran lagi ke muka bumi
mencari anugerah Allah subhanahu wa
taala seperti yang pernah saya sampaikan
Islam sebetulnya tidak mengenal dari
libur Islam menganjurkan umatnya untuk
bekerja
beramal
saleh jadi tidak berhenti masa kita amal
saleh berhenti tidak seharusnya dalam
al-qur'an jug enggak ada kata istirahat
ya enggak ada kata istirahat enggak ada
yang ada amal beramal
itu ratusan kali diulang-ulang oleh
Allah subhanahu wa taala amal Jadi
kenapa kemudian kita jadi kenal
hari Ahad hari Minggu sebagai hari libur
ya S kita dijajah oleh Belanda itu dan
pjah-bjahbjah lain tradisi kita dulu
adalah libur hari Jumat dan ini masih
dipakai oleh beberapa kelompok
masyarakat Mohon maaf saya sekolah belum
pernah libur hari Ahad ya karena memang
sekolah
islamunnya Jumat ya Nah dan sampai
sekarang kami mempertahankan
e lembaga-lembaga pendidikan yang kami
kelola libur Jumat walaupun sebetulnya
juga bukan hari libur ya nah jadi tidak
mengikuti dan tah pemerintah juga
mengizinkan itu
bahkan dengan kita libur hari Jumat hari
Ahad dengan aktivitas hari Sabtu itu
akan lebih
produktif karena memang bisa Ee kita
bekerja full itu hari Jumat karena kita
disela-seli dengan salat kan bisa kurang
nah termasuk alumninya Mas Rijal ini
libur Jumat ya libur Jumat Dan
mudah-mudahan ini juga menjadi satu
tantangan sendiri ya bagi kita itu
bagaimana
memasyarakatkan bahwasanya hari Ahad
hari sabat itu bukan hari libur kita ah
dan umat Islam tidak mengenar libur
Kalau toh ada tadi berhenti melaksanakan
salat Jumat kemudian ulama-ulama
selanjutnya setelah banyak aktivitas dan
sebagainya menjadikan hari libur itu
cuman hari raya Idul Adha Idul Fitri
sudah selesai Ramadan pun mereka tidak
libur Maka kalau di pesantren justru
Ramadan dijadikan sebagai tempat untuk
lebih memperbanyak
belajar banyak para ulama yang
mengkhatamkan sebuah kitab itu hanya di
bulan Ramadan yang disebut dengan
balahan balagon dari artinya jadi
misalnya ada ee Pesantren tertentu itu 1
bulan mengkhatamkan sahih Bukhari 1
bulan bahkan mungkin tidak 1 bulan
karena pada tanggal-tanggal tua santri
sudah pulang mengkhatamkan almuwat 1
bulan mengkhatamkan bidayatul mujtahid 1
bulan itu selesai mereka jadi lebih
produktif itulah yang dicontohkan oleh
para ulama kiai-kiai kita di pesanpes
Salaf mengkhatamkan Sahih Muslim 1 bulan
itu biasa semacam itu dan setelah
selesai mereka mengkhatamkan kitab
biasanya kemudan ditunjukkan nih
sanadnya nih sehingga Anda ee
mendapatkan dari saya saya dari guru
saya Guru saya dari guru begitu sampai
dengan musanif itu tradisi yang bagus di
pesantren nah mudah-mudahan memang ini
terus berjalan di pesan-pesantan Salaf
semacam itu jadi sekali lagi bulan
Ramadan tidak untuk libur bukan tapi
untuk lebih meningkatkan
ah
tradisi ilmiah meningkatkan Amaliah
mereka sehingga Ramadan bisa lebih
benar-benar bermanfaat dibanding yang
lain karena
apa Karena memang beribadah di bulan
Ramadan kan nilainya lebih daripada di
bulan yang lain maka bagi orang yang
berkeinginan mendapatkan pahala lebih
banyak Sudah tentu Mereka meningkatkan
amaliahnya di bulan Ramadan begitu juga
setelah kita tahu
dari penjelasan eh tafsir tadi bukan
dari saya saya sangat dif ya dari
beberapa bacaan yang kami baca yang tadi
disebutkan para ulama dari kalangan
sahabat Abdullah bin Abbas kemudian
qotadah bahwasanya beribadah di
bulan-bulan ini ya di bulan-bulan haram
itu lebih banyak pahalanya Dar lebih
besar pahalanya daripada di bulan lain
mari sekarang kita tingkatkan nah
kemudian kita kurangkan maksiat-maksiat
kita di bulan 4 bulan ini itulah cara
kita bagaimana menyadarkan umat tentang
betapa pentingnya kita menggunakan bulan
ini jadi sekali lagi Islam tidak
mengenal hari libur Islam mengenal
adalah hari bekerja ya mudah-mudahan
dengan produktivitas umat Islam akan
meningkat wallahuam bis mungkin ee kalau
pendengar hasil bekerja dari senin
sampai sabtu Nam Minggunya bisa untuk
silaturahim itu pun juga Seharusnya gini
Mas Rijal jadi Minggu kita pers
sedikitlah kita ganti dengan Ahad kan
gitu Itu termasuk memperkenalkan tadi ya
itu he jadi tidak di hari Ahad atau di
hari libur itu tidak istirahat tidur
tapi dengan silaturahim tabul Ilmi gitu
ya mengisi waktunya betul maka kan ada
tradisi yang baik dengan ada kuliah Ahad
Nah itu kuliah Ahad pagi anak-anak yang
libur sekolah kemudian Mereka pergi ke
masjid atau ke tempat-tempat ee tertentu
mereka adakan kuliah Ahad pagi itu bagus
itu nah seperti besok nih wanahwat
mungkin hari Ahad ya yang sepekan
beraktivitas bisa hadir ke masjid
silaturahim untuk acara pengajian Ahad
pagi ya bersama Ustaz Husin Alatas dan
Ustaz itu kan jadi enggak ada libur
tetap produktif mencari Il produktif ya
mencari ilmu tidak boleh
berhenti
kata ulama jadikanlah setiap hari ini
menjadi hari untuk menambahkan ilmu dan
jadikanlah lautan
e dunia ini sebagai lautan untuk kita
berenang dalam rangka mendapatkan ilmu
dengan di lautan ilmu kita berenang
sehingga kita mendapatkan tambahan
Kurang lebih begitu baik Nampaknya kita
sudah ada di penghujung acara nih waktu
yang terbatas tadi ada pertanyaan mohon
diulang mungkin pekan depan kita ulang
rekamannya ya karena ada acara ke Turki
sepertinya ya Jadi mohon maaf enggak
bisa Mas Rizal ini buka
rahasia Jadi kami informasikan ya pekan
depan Insyaallah akan kita ulang jadi
tadi yang terlambat mencatatnya
Insyaallah pekan depan bisa menyimak
kembali ya Iya karena panan depan
berhalangan hadir Imam Ya baik mungkin
sebelum diakhiri penutupnya Seperti apa
iya para ikhwan akhwat yang yang sangat
dimuliakan oleh Allah subhanahu wa taala
Bahwasanya Allah subhanahu wa taala
dengan kasih sayangnya telah
menjadikan bilangan bulan dalam 1u tahun
ini menjadi 12 sehingga kita dapat
mengetahui
waktu kemudian Allah subhanahu wa taala
memilih dari 12 tadi 4 bulan yang
mulia untuk kita jadikan sebagai tempat
beramal supaya lebih dapat mendapatkan
pahala lebih besar dari
Allah mendapatkan pahala yang lebih
besar lagi Kemudian yang
ketiga kita berperhatian terhadap
bulan-bulan Hijriah karena bulan hijriah
ini sangat berhubungan dengan ibadah
yang kita laksanakan ya demikian kurang
lebihnya yang dapat saya sampaikan
mudah-mudahan ada manfaatnya kurang dan
lebihnya mohon maaf wallahuam syawab
asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh Waalaikumsalam
warahmatullahi wabarakatuh demikianlah
Iwan akwad tausiah sore untuk edisi hari
ini kami ucapkan terima kasih kepada
Imam Mansur atas kajiannya yang
Insyaallah menambah ilmu kita ya di
kesempatan ini Ikwan akwat dan kami
ucapkan terima kasih juga atas
kebersamaannya untuk Iwan awat mohon
maaf jika ada pertanyaan yang belum
sempat kita bacakan ya tidak tidak bosan
besarnya kita Mohon maaf karena waktu
yang terbatas dan tidak kita bacakan SMS
seluruhnya ya Insyaallah Insyaallah eh
pukan depan akan kita ulang bagi iwana
tadi yang saya sempat ee bilang akan
diulang lagi ee mengenai pengertian
bulan-bulan Sal Insyaallah pekan depan
bisa disimak kembali Akhirnya saya
bulanbulan haram Oh bulan-bulan haram
betul baik ikhwan akhwat kita akan
akhiri dengan baca doa kafatul majis
saya Rizal hak Neza Bang Yusuf dan Bang
fajarul subhanakallah wabihamdika Ashadu
alla ilaha illa Anta
astagfirubuaik Billahi taufik wal
hiidayah wasalamualaikum warahmatullahi
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
wabarakatuh
fore