Video lainnya

—

Syarat-syarat Kemajuan Ummat || Ustaz Husein Alattas dan Ustaz Alfan Sunardi

Rasil TVDipublikasikan:

Transkrip diambil dari YouTube. Klik timestamp biru untuk melompat ke posisi tersebut di pemutar.

[Musik]
Bismillahirrahmanirrahim asalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh
Waalaikumsalam Allahumma shalli ala
sayyidina muhammad wa ala ali sayyidina
muhammad Alhamdulillah kita berjumpa
lagi Hari ini dalam acara Ulumul Quran
bersama Ustaz Husin Alatas dan Ustaz
Alfan Sunardi Alhamdulillah sudah ada di
sini di kediaman Ustaz Husin Alatas dan
acara ini di dapat didengar juga di
radio Latansa Sukabumi radio Sela FM
Batam radio Habibullah e Banyuwangi
kemudian juga radio Madina di Pontianak
radio lusana number di Semarang dan
radio rasal di Palembang kita kali ini
akan mengambil tema syarat-syarat
kebangkitan dan kemajuan umat
Alhamdulillah Ustaz Husein dan Ustaz
Alfan sudah berada di sini
Asalamualaikum Ustaz Husein Alan Ya mari
kita mulai acara ini dengan membaca
al-fatihah
[Musik]
auzubillahiminasyaitanirrajim
Bismillahirrahmanirrahim
alhamdulillahirabbil
alamin
[Musik]
arrahmanirrahim maiki
yaumiddin iyyaka na'budu wa iyaka
nastain
ihdinathal
Mustaqim
[Musik]
ai Alhamdulillah kita sudah membaca
Alfatihah mudah-mudahan dengan Fadilah
Alfatihah ini Allah mudahkan kita dalam
menyerap ilmu yang disampaikan kepada
untuk memberikan pengantarnya
syarat-syarat kebangkitan dan
kepada
Az
Bismillahirahmanirahim
inalhamdalillah
nahmaduuagfiruh wubillahi Minu
anfusinatiinaahhillah Fala
mahilu Fala
hadalah asadu Alla ilahaillallahu
wahdahu
laikuid Muhammad
Abu
allahum
abaa sayidina Muhammad Ibni Abdillah waa
alihibii W
subhanakaana illa maamtana innaka
antalimul Hakim
rbohliodriirli Amri wahlul uqdatan
lisani
yaqahu ikhwan dan akhwat Bapak dan Ibu
pemirsa TV Ahim dan pendengar Radio
Silaturahim yang saat ini Entah berada
di mana Tapi yang jelas di saat ini
mendengarkan suara kami maka dari kami
melalui studio Cibubur sampaikan doa
Islami kita Semoga kita betul-betul
berada dalam doa kita bersama yang
sering kita ucapkan ketika bertemu
dengan saar saudara kita sesama muslim
di mana kita mengharapkan supaya
mendapatkan limpahan keselamatan dari
Allah mendapatkan rahmat dari Allah dan
dapatkan keberkahan dari Allah subhanahu
wa taala maka kita ucapkan bersama
Assalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh Waalaikumsalam warahmat
alhamdulillah berkat rahmat Allah
Insyaallah kita pertemukan walaupun
lewat udara dan di studio melalui ee
tatap wajah mudah-mudahan ini juga
mendapatkan keselamatan dari Allah jauh
dari rintangan dan cobaan serta beraneka
macam penyakit Insyaallah dalam renungan
kali ini kita akan membahas
syarat-syarat kemajuan umat Apakah umat
itu bisa maju syaratnya Bagaimana semat
Ana adalah umat bisa maju ketika
betul-betul selaras dengan kehendak
Allah dan Syari yang Allah syariatkan di
dalam Kitab sucinya al-quranul Karim dan
contoh misalnya umat kita yakni bangsa
kita Indonesia raya ini itu betul-betul
mencapai kemajuan sehingga mampu
memperplelamirkan diri itu melalui juga
ada syarat-syarat yang ditetapi oleh
kaum atau komunitas atau bangsa kita
tanpa itu tentunya kita tidak akan mampu
memproklamirkan diri sebagai umat yang
merdeka oleh karenanya bersinggungan
dengan hal itu kita teringat moto
misalnya
sesungguhnya suatu kaum itu tidak akan
ee Allah tidak akan mampu tidak akan
merubah nasib suatu kaum itu kecuali
kaum itu sendiri yang akan merubahnya
berarti kemerdekaan kita itu seolah-olah
mutlak adalah ee kehendak dari umat
manusia dan ini hendak kita tanyakan
kepada murabbi kita Habib Ustaz kita
bersama yakni Ustaz Husein al-athas
Allah subhanahu wa taala
mengatakan di dalam surah al-anfal
misalnya ayat
53ika
biallahmanallahamakmatantairuus dan yang
berhubungan adalah surat Ar ayat 11 lahu
mu
amillahah Innallaha la yugiru ma biqin
Hatta yugiru Ma
bifusihim jemaah yang dimuliakan oleh
Allah ini adalah dua ayat yang sering
sekali juga ee karena kajiannya adalah
Ulumul Quran akan tetapi tafsir yang
dipakai dalam ayat ini sering juga
kemarin tergelincir juga itu Ustaz
tergelincir sehingga seolah-olah
mempersyaratkan move on-nya atau
kemajuan suatu kaum itu dipasrahkan pada
kaum itu sendiri oleh karenanya itu kita
tanyakan kepada beliauab kita
bersama Ustaz kita Habib kita
H bin
hamillah
bismillahirahir
[Musik]
Alhamdulillah
abirinaallahu Wada Ma lahum bihi Min
ilmin W
liaiim kaburat Kalimatan takuju Min
afwahihim
iquuluna
illa Allahumma Shi wasallim wabik ala
abdikaulika
muhbanaun Rahmah W
ambanaid
ilmanihin
Wana akirin
W Jan na
w
yaumad bin Salim Amma Badu ikhwan akhwat
yang dirahmati Allah Ustaz Alfan Sunardi
Ustaz Muhammad Krisna begitu pula tamu
kita Ustaz Junaidi
Ondi dan Semua kru yang ikut serta
berjuang bersama kita dan pendiri serta
mereka-mereka yang terlibat
dalam perjuangan bersama media dakwah
ini baik yang masih bersama kita kita
maupun yang telah kembali kepada Allah
subhanahu wa taala salamullahi alaikum
Jamian
warahmatullahi
wabarakatuh
wabarakatuh ikhwan akhwat yang dirahmati
Allah setiap kaum muslimin menginginkan
kemajuan bagi umat
mereka Apabila mereka mengalami
kegagalan mereka bertanya-tanya Mengapa
Allah subhanahu wa taala tidak membantu
umat Islam padahal umat Islam ini adalah
umat
yang berpegang pada agama yang kenapa
justru orang-orang di luar Islam
mengalami
kemajuan hidup dalam
kesejahteraan mereka menjadi
pemimpin-pemimpin yang memimpin Negeri
mereka sedangkan kaum muslimin ter Nata
menjadi apa menjadi alat dan boneka
serta permainan bangsa-bangsa kekayaan
Negeri mereka bukan milik mereka tapi
kekayaan Negeri mereka dijarah di depan
mata mereka bahkan mereka mengangkut
kekayaan tersebut dengan tangan mereka
menuju kapal-kapal
asing umat Islam di negeri mereka
sebagai tamu dan orang asing sedangkan
orang-orang di luar Islam yang datang ke
negeri ini justru mereka hidup dalam
keadaan sebagai tuan-tuan yang dijunjung
dan
dihormati kita bertanya-tanya di sini
Apakah berarti janji allah subhanahu wa
taala tidak
benar
jawabannya bukan janji Allah yang tidak
benar tapi kita yang belum memenuhi
syarat untuk menerima dukungan bantuan
pertolongan dan janji Allah Subhan u wa
taala karena Allah subhanahu wa taala
hanya
berjanji untuk memberikan dukungan
pertolongan bagi mereka-mereka yang
berjuang untuk all untuk
Allah yang berjuang untuk Allah dan
dijalan Allah adapun mereka-mereka yang
tidak berjuang untuk Allah tapi
mengatasnakan agama Allah sedangkan yang
mereka perjuangkan adalah kepentingan
mereka Maka dengan sendirinya Ya Allah
subhanahu wa taala tidak perlu untuk apa
memenuhi janjinya pada orang-orang
semacam ini karena orang-orang semacam
ini bukan hanya tidak layak menerima
janji Allah tapi mereka berkhianat
terhadap Allah mereka menggunakan agama
Allah subhanahu wa taala untuk
kepentingan pribadi mereka kelompok
mereka golongan mereka mereka bukan
mengajak umat kepada Allah subhanahu wa
taala Oleh karena itu dalam surah
Muhammad Allah
berfirman inullah maksudnya apabila yang
kalian Bela yang kalian perjuangkan
adalah agama Allah dan keridan yang
kalian tegakkan adalah kalimat Allah
pasti akan menolong dan membantu kalian
Allah pasti akan memenangkan
k
dan Allah akan meneguhkan pijakan kalian
artinya apa akan mengokohkan kedudukan
kalian menjadikan kalian sebagai umat
dan bangsa yang
kuat
tapi keadaan umat Islam saat ini baik di
Negara
Arab maupun di
mancegara baik mereka seb sebagai
mayoritas atau
minoritas mereka belum memenuhi syarat
untuk mendapatkan janji allah subhanahu
wa taala karena umat Islam
terpecah-pecah berkelompok-kelompok
bergolong-golongan tiap kelompok merasa
bangga dengan apa yang ada pada mereka
mereka tidak bersama-sama menuju Allah
berjalan di atas jalan Allah subhanahu
wa taala membangun ukhuwah kecintaan di
jalan Allah tapi yang terjadi justru
mereka membangun semangat kelompok dan
semangat
bergolong akhirnya mereka melemahkan
kekuatan mereka mudah dipecah belah dan
diadu domomba akhirnya dengan
pertentangan dan pecah belah kondisi
mereka menjadi lemah Wibawa mereka
hilang kekayaan Negeri mereka dijarah
kehormatan mereka diinjak-injak
sebagaimana firman Allah dalam suratul
Anfal
wanazaual ini merupakan peringatan dari
Allah arti tanazu dalam bahasa Arab
ya apabila dua orang atau lebih
ya berusaha untuk menarik ya lawannya
kepada apa kepadaala dirinya itu namanya
apa
tanazaan Jadi kalau seandainya kita
lihat ya orang yang berlomba untuk
melakukan tarik apa namanya tarik
tambang tambang yang satu mengajak apa k
arahnya yang satu
mengajak kemenangan apabila dia berhasil
mengajak apa mengajak lawannya untuk apa
jatuh dan tertarik kepadanya nah yang
terjadi pada saat ini
ya sadar atau tidak
disadari umat Islam yang
berkelompok-kelompok ini berusaha untuk
menarik kelompok lain masuk dalam
kelompok dirinya dan dia tidak mengakui
orang di luar kelompoknya sebagai apa
sebagai saudara mereka
Apakah ini sesuai dengan ajaran Allah
subhanahu wa taala yang seharusnya Baik
saya maupun Anda kita semua
bersama-sama melunakkan diri kita untuk
kembali kepada Allah berjalan di atas
jalannya kita siap meninggalkan yang
tidak benar dari perbuatan kita
meninggalkan yang buruk dari kebiasaan
kita meninggalkan yang salah dari
pandangan kita untuk tunduk kepada Allah
dan berserah diri padanya Oleh karena
itu Islam mengajak seluruh umat untuk
apa untuk bersatu berkumpul dalam wadah
yang sama berjalan dalam keridaan Allah
menuju apa Allah subhanahu wa taala Tapi
tanazu justru sebaliknya tanazu ini
menggambarkan bagaimana sikap ego yang
amat
tinggi setiap orang diukur dengan
dirinya benar salah juga diukur dengan
tolak ukurnya bukan kembali kepada took
ukur yang berdasar dari Allah subhanahu
wa taala hingga akhirnya membangkitkan
fanatisme dalam hati setiap kelompok
yang mendorong setiap kelompok untuk apa
untuk menang dari saudaranya Oleh karena
itu dalam Islam Islam tidak mengajarkan
kita
bersaing tapi mengajak kita
berlomba-lomba dalam kebaikan Kalau
persaingan mahal
kecurangan menghalalkan kebohongan
menghalalkan juga kita melakukan apa
hal-hal yang tidak benar terhadap
saudara kita tapi kalau berlomba-lomba
dalam kebaikan tanpa kita mengganggu
orang lain tanpa mengambil hak orang
lain karena kita berloba-loba menuju
keeridan Allah sedangkan berbuat aniaya
berbuat bohong khianat itu perbuatan
yang dibenci oleh Allah subhanahu wa
taala Oleh karena itu Allah
mengatakan
bukan mengajak kita bersaing tapi
mengajak kita berlomba-lomba di saat
kita
berlomba-lomba kita akan mengajak
saudara kita kita akan membangunkan
mereka yang terjatuh karena yang kita
dambakkan keridaan Allah bukan
kemenangan pribadi begitu kita mengalah
begitu kita membangunkan saudara kita
yang jatuh kita ajak mereka untuk maju
bersama kita maka yang kita Rai di sisi
Allah akan lebih besar Afwan Ustaz
seandainya Bung Karno itu Ustaz hidup di
zaman sekarang dengan pertentangan
tanazuk yang begitu ketara di antara
kita mampu enggak k kiranya untuk
memproklamirkan diri sebagai bangsa yang
merdeka karena pada kenyataannya zaman
dulu ketika merebut kemerdekaan ini
terbukti dalam ee di Surabaya misalkan
ya Kota Pahlawan itu segala elemen
masyarakat bersatu untuk mencari
keridaan Allah Bung tomonya kiainya
santrinya ras Jawanya semuanya Bersatu
padu itu apakah itu suatu bentuk yang
indah sekali pendidikan dari Allah untuk
masyarakat yang maju
Ustaz sebetulnya pengalaman bangsa kita
itu juga merupakan pengalaman
bangsa-bangsa yang
lain yang terdiri dari mayoritas
Islam hanya apa hanya bersatu pada saat
apa pada saat menghadapi
musuhnya Kemudian pada saat mereka
menang mereka berselisih di antara
mereka karena kecintaan pada
dunia sampai nabi mengatakan inni
akyaikumulq Aku tidak takut kalian
menghadapi
kemiskinan Wakin aksya alikum wakinani
akusikum Dun ksit Alal umamakum
fuhlikakum Kama ahlakathum
yang saya takut itu kalau dunia
dibentangkan dengan luas di hadapan
kalian akhirnya akan membinasakan kalian
sebagaimana membinasakan umat-umat
sebelum kalian begitu dunia dibentangkan
maka fokus perhatian orang bukan lagi
tertuju pada Allah tapi tertuju pada
pesona dunia dan
sihirnya ketika rakyat Mesir hidup dalam
keadaan tertekan perang menghadapi
Israel itu orang Mesir sebelum dia makan
dia bertanya pada tetangganya kamu punya
makanan apa
tidak saling membantu penuh toleransi
dan kecintaan tapi begitu mereka terikat
dalam perjanjian damai bersama Israel
mesir negara yang tertutup ekonominya
negara yang terbuka mulai ekonomi
berkembang mulai saat itu rakyat
Mesir berlomba-lomba Dalam persaingan
yang kotor sampai berangkat kerja di
luar negeri seorang Mesir bisa menusuk
saudaranya bisa membusukkan saudaranya
agar dia mendapatkan tempat di hadapan
majikan jadi kecintaan pada dunia ini
betul-betul akan merusak apa kepribadian
seseorang akan membuat tujuannya
keikhlasannya ternoda dan tercemar akan
membuat orang akhirnya bersaing dengan
cara yang kotor tapi kalau orang
mengutamakan keridaan
Allah maka dia akan ah mengutamakan
saudaranya dari dirinya Karena yang
diharapkan ridanya Allah di saat dia
bersikap Darmawan bersikap baik bersikap
Mulia bersikap mengalah terhadap
saudaranya justru Ini yang akan membuat
mereka mulia di sisi allah subhanahu wa
taala Jadi tergantung orientasinya kalau
orientasinya Allah subhanahu wa
taala maka dengan mudah mereka
mengorbankan dunia mereka bahkan diri
mereka tapi kalau orientasinya kehidupan
dunia mereka akan korbankan nilai-nilai
agama kehormatan
manusia untuk tujuan
duniawi jadi kekalahan kita disebabkan
karena kita dikuasai oleh hubbud
dunia Jadi
kembali kembali kepada firman Allah
subhanahu wa taala Wal tanazau jangan
kalian saling
tarikmenarik nah biasanya terjadi
tanazuh karena memperbutkan
apa dunia kekuasaan waktu berjuang untuk
mengguling kekuasaan yang Tiran waktu
Soekarno berkuasa negara kondisi dalam
keadaan kacau balau terjadi kudeta yang
dimanfaatkan untuk berdemo
siapaahis umat Islam umat is yang
dimanfaatkan untuk menghadapi PKI di
daerah-daerah siapa umat Islam begitu
selesai selesai umat Islam bagaikan bola
dimasukkan dalam keranjang Kenapa karena
mereka berpecah belah begitu selesai
sebagian mendapatkan kekuasaan
mendapatkan jabatan sebagian tidak ya
dengan siasat pecah Bela adu domba umat
Islam akhirnya mengalami kelemahan dan
keruntuhan pada saat berjuang menghadapi
pemerintahan Hindia Belanda umat Islam
bersatu
ulamanya kemudian juga rakyatnya ya
lapisan masyarakat bersatu menginginkan
kemerdekaan terbebas dari
penjajahan Jepang ketika kembali mereka
tidak siap lagi menerima kembalinya
sekutu Jadi sebetulnya kehadiran Jepang
untuk Indonesia ini Rahmat kalau Jepang
tidak datang ke Indonesia kemudian
melakukan
penganiayaan merampas sumber-sumber
pangan mereka hingga rakyat hidup dalam
kelaparan kalau bukan karena ini
kemudian Jepang melatih mereka sebagai
apa tentara-tentaranya untuk mengukuhkan
apa Kekuatan mereka tidak mungkin sama
sekali apa Indonesia punya semangat ke
untuk
berontak Oleh karena itu ketika sekutu
datang mereka tidak
terima tidak meneri terjadi perlawanan
di antaranya yang dipimpin oleh Jenderal
Sudirman bergerelia di tengah-tengah
hutan untuk memperjuangkan kedaulatan
bangsa kita karena orang-orang seperti
mereka ini rakyat semangatnya bangkit
pada saat itu bahkan Bung Karno lebih
condong kepada apa
perundingan kalau seandainya mengikuti
keman Soekarno pada tidak mungkin negara
akan
merdeka lalu ketika berhasil mengusir
pemerintahan Hindia Belanda kita
lihat umat Islam ini mayoritas pada saat
itu yang memimpin mereka ulama tapi
kenapa yang naik justru Bung Karno
Kenapa Apa sebabnya karena tidak Bersatu
Karena umat Islam berselisih di antara
mereka Siapa yang harus naik dari
kalangan mereka karena mereka terbagi
pada kelompok-kelompok mereka disatukan
menghadapi musuh bersama begitu mereka
kembali damai setiap kelompok
mengingirkan yang naik itu orang
mereka dan Bung Karno sebetulnya kalau
kita lihat dalam perjuangan dibandingkan
mereka-mereka yang berjuang di lapangan
peran Bung
sedikit tapi karena terjadi
perselisihan umat Islam tidak berhasil
bersepakat untuk menentukan pemimpin
yang betul bet betetul memahami Islam
dengan benar untuk menghindari
pertentangan mereka mengangkat Bung
Karno Supaya apa tidak berselisih karena
kalau yang diangkat dari kelompok Islam
juga akan
apa Jadi mereka menerima Bung Karno
untuk jalan tengah menengahi
perselisihan pertentangan di antara
mereka lalu dia diangkat sebagai
deklarator bukan di orang yang paling
berjasa yang paling berjasa mereka yang
berkorban untuk bangsa negara
ini oleh karena itu ketika Bung Karno
memimpin kita saksikan Bagaimana umat
Islam pada masa Bung Karno memimpin
terjadi pertentangan perpecahan yang
amat
Dahsyat tadinya PNI dan Partai Komunis
sosialis sedikit mayoritas umat Islam
tapi bagaimana Bung Karno berhasil untuk
memecah belah kekuatan umat Islam hingga
akhirnya apa hingga akhirnya Bung Karno
berhasil membawa gagasannya yang
berakhir dengan
nasakom yang dijual ke mana-mana
akhirnya nasakom justru yang
mengorbankan
dirinya ini terjadi di mana di Indonesia
terjadi juga di Turki waktu terjadi
kudeta terhadap Khilafah
Utsmani di bawah pimpinan Kamal atatuk
itu Kamal atatuk merangkul ulama sana
sini Bahkan dia menyerukan perju angan
untuk membersihkan Khilafah menegakkan
keadilan begitu dia berhasil dia bantai
ulama yang mendukungnya kemudian
mengharamkan azan menggunakan bahasa
Arab kemudian pemerintahan diganti dari
pemerintahan Islam atau paling tidak
yang menerima syariat Islam digantikan
dengan pemerintahan sekuler yang anti
Islam sampai rakyat Turki yang tadinya
fasih berbahasa Arab sebagian besar
mereka apa ulama mereka Subhanallah
begitu mereka dipisahkan dari Islam
mulai kamar atatuk sampai menyebutkan
nama Nabi Muhammad saja
Ahmad Padahal tadinya ulama-ulama Turki
menulis buku dalam bahasa
Arab Jadi kalau antum perhatikan
bersama-sama kekalahan kita ini
sebetulnya akibat dari apa pertentangan
perselisihan kita dan sumber dari
perselisihan kita karena kita
menggunakan agama sebagai kendara
untuk apa untuk kepentingan kita
kelompok kita dan mendukung fanatisme
dan doktrin-doktrin golongan kita bukan
berjuang untuk
Allah jadi jangan kita menuduh Allah
yang tidak mendapati janjinya tapi
hendaklah kita mengoreksi kesalahan kita
agar kita dapat betul-betul apa
meninggalkan kesalahan-kesalahan yang
lalu dan bangkit melakukan perbaikan
tapi ternyata dari abad ke abad bukan
dari tahun ke tahun dari abad ke abad
umat Islam kembali mengulangi Apa hal
yang sama seperti yang kita dengar
seorang imam salat subuh membaca Qunut
ditendang dari belakang oleh orang yang
tidak
setuju Antum lihat perilaku semacam ini
terjadi
apa setelah pengalaman yang begitu
panjang masih tidak memahami apa itu
Islam dia menganggap Islam itu suat
tidak Qunut kalau orang quut bukan
Islam masalah seperti ini mereka
besar-besarkan
Nah kalau kita membaca firman Allah
subhanahu wa taala dalam suratul Anfal
tadi W jangan tarikmenarik tapi kalian
bersama-sama
menuju berkumpul di jalan Allah jangan
yang satu mengajak kepada kelompok yang
satu begitu pula sebaliknya Kalau tidak
mau maka kita berbeda Tuhan berbeda
agamaik
Dian gegal dan
runtuh wata rihukum Wibawa Kalian juga
akan hilang rih itu dalam bahasa Arab
artinya sebetulnya
angin Tapi maksudnya apa umat Islam di
saat mereka bersatu dan kompak itu
Subhanallah hembusan yang menghembus
dari diri mereka membuat musuh-musuh
merasa takut tidak akan berani mereka
melecehkan Islam tapi sekarang ini di
mana-mana tempat orang dengan gampang
melecehkan
Islam Kenapa karena umat Islamnya
berselisih bertentangan di antara mereka
mereka lebih suka menganggap orang kafir
sebagai sahabat mereka daripada sesama
umat Islam yang berbeda paham dengan
mereka Jadi ada yang nabinya Syafi'i ada
yang nabinya Maliki ada yang nabinya
Hambali ada yang nabinya apa
katakan Hanafi jadi mazhab ini sudah
menjadi Apa agama dan pendiri mazhab
menjadi nabi buat mereka padahal para
imam tersebut tidak pernah mengajak umat
kepada mereka mereka mengajak umat
kepada Allah sebagaimana Rasulullah
Sallallahu Alaihi Wasallam mengajak umat
juga kepada
Allah dalam suratun Nur Allah subhanahu
wa taala menyampaikan janjinya kepada
kita pada ayat
eh
55
wa'adallahulladzina amanu minkum wailus
shihat
lastaklifannahum
oba renungkan janji Allah Allah
beran ikan orang yang beriman dan
mengerjakan amal-amal Saleh dari
kalian bukan beriman pada kelompok ya
bukan beriman pada golongan beriman
kepada beriman kepada hari akhir lalu
dia
mengghadapkan wajahnya ke hadapan Allah
memberdayakan juga apa seluruh
perjuangannya semata-mata untuk
Allah Allah menjanjikan orang yang
beriman dari kalian dan mengerjakan amal
saleh amal saleh ini menjadi hiasan
menjadi pengharum yang menjadi perekat
di antara umat setiap kali orang berbuat
kebaikan akan menyentuh orang-orang yang
menerima kebaikan tersebut akan membuat
juga suasana menjadi indah auranya
menjadi
apa Allah menjanjikan orang yang beriman
dan mengerjakan amal saleh di antara
kalian apa yang Allah
janjikan Allah akan mengangkat mereka
sebagai KH khah-kalifah di muka bumi
Sebagaimana telah mengangkat orang
sebelum mereka sebagaimana mengangkat
Sulaiman mengangkat Daud
sebelumnya mengangkat juga yusya Bin Nun
mengangkat juga Siapa nabi kita yang
berhasil membangkitkan umat dari
kejahiliahan mereka dan tertidur
mereka Allah akan menjadikan mereka
sebagai khalifah-khalifahnya di atas
muka bumi Sebagaimana telah menjadikan
orang sebelum
mereka kemudian
Allah subhanahu wa taala Dengan apa
Dengan kekompakan mereka dalam iman dan
amal menjadikan mereka sebagai
khalifah-kalifah di muka bumi yang
menjalankan perintah Allah Allah
subhanahu wa taala akan
meneguhkan memenangkan agama mereka yang
Allah subhanahu wa taala
bag takut mereka menjadi rasa
aman mereka beribadah padaku dan tidak
mempersekutukan aku dengan sesuatu tapi
Siapa yang ingkar setelah itu maka
mereka orang-orang yang fasik kita
saksikan pada saat umat mengalami
kejayaan pada saat itu mereka
betul-betul dalam keadaan kompak beriman
P Allah dan mengerjakan amal saleh tapi
kekalahan umat berikutnya disebabkan
pengkianatan mereka terhadap Allah
terhadap rasulnya dan agama mereka
akhirnya mereka berpecah belah
berselisih bahkan saling menumpahkan
darah sesama saudara mereka sampai ada
seorang pemimpin yang menikmati makan
hidangan di hadapan bangkai-bangkai dan
darah yang
mengalir ini kejadian ya setelah
wafatnya nabi kita Muhammad sallallahu
alaihi wasallam dan berlalunya masa
khulafa Rasyidin Setelah itu kita
saksikan raja-raja menghalalkan segala
cara untuk mencapai tujuan
mereka bukan hanya mereka menghalalkan
segala cara Bahkan mereka juga apa
membayar ulama-ulama untuk apa
mengingatkan umat agar tidak berdemo
agar tidak mengeritik bahkan seandainya
hartanya dirampas punggungnya dicambuk
harus mengatakan samna
wa di negara demokrasi seperti di
Amerika di barat di Eropa rakyat tidak
berdiam terhadap apa kezaliman hingga
mereka bisa meluruskan yang bengkok
memperbaiki yang salah menggantikan
pemimpin yang zalim dengan yang lebih
baik di Jepang pun demikian tapi kita di
Indonesia maupun di negara-negara yang
dikuasai oleh pemerintahan dari
orang-orang Islam kita harus berdiam
terhadap apa kezaliman mereka tidak
boleh berdemo berdemo merupakan bidah
bertentangan dengan
apa bertentangan dengan apa-apa yang
diajarkan Rasul ini betul-betul
mengherankan padahal demo bentuk Amar
Makruf nahi mungkar mengajak umat
mengingatkan mereka akan kesalahan yang
dilakukan pemimpin mereka yang bisa
membawa bahtera ini ya bahtera yang
ditumpangi umat hancur di tengah Samudra
kemudian
binasa jadi bahayanya bukan hanya satu
dua orang tapi membahayakan seluruh umat
Oleh karena itu umat tidak boleh berdiam
terhadap apa kesalahan-kesalahan yang
bisa membinasakan mereka bisa membuat
bahtera mereka apa menabrak Karang atau
pecah di tengah-tengah
samudra dengan cara amar maruf nahi
mungkar dengan adanya DPR yang melakukan
peran kontrol yang baik dengan memilih
juga pemimpin-pemimpin pembantu pemimpin
yang lurus bersih dengan tni-nya juga
yang betul-betul siap untuk membela
bangsa dari ancaman luar begitu pula
polisi yang menjaga keamanan di dalam
dan tidak berpihak pada penguasa tapi
mereka berpihak kepada bangsa negara
dengan mengharapkan Rida Allah jadi kita
bersama-sama menjaga bangsa kita tapi
sistem pemerintahan di tengah-tengah
umat Islam paling lucu penuh dengan apa
pembenaran-pembenaran terhadap hal-hal
yang tidak benar bahkan ada ulama-ulama
yang menganjurkan kepada pemerintah
untuk membunuh membantai para
pendemo sedangkan di negara-negara Eropa
negara maju polisi tidak boleh
menggunakan apa tidak mempergunakan
senjata hanya nya menggunakan pentungan
dan strum berhadapan dengan
demonstran tapi saksikan di tengah
masyarakat yang mayoritas penduduknya
beragama Islam dipimpin oleh
pemimpin-pemimpin yang mengaku sebagai
orang Islam melakukan pembantaian yang
sadis bahkan yang berlangsung saat
ini di Yaman Bagaimana negara seperti
Saudi Arabia yang memimpin dua tanah
suci begitu pula Emirat Arab melakukan
pembantaian sadis terhadap saudara
mereka di Yaman
Yang Dulu mereka mengatakan saudara kami
seayah dan Seibu alikhwatul asiqqa
sekarang mereka lakukan pembantaian yang
sadis yang menjadi korban orang tua
anak-anak wanita dan rakyat hidup dalam
kemiskinan infrastruktur yang dibangun
selama puluhan tahun hancur
semuanya untuk siapa Semua ini apakah
untuk Allah
mustahil terhadap orang kafir yang tidak
mengganggu kita tidak boleh kita kita
tidak boleh kita melakukan serangan
terhadap mereka apalagi terhadap mereka
yang bersyahadat an la ilahaillallah wa
Anna Muhammad
Rasulullah tapi yang menyedihkan Imam
seperti
Sudais bisa memberikan dukungan bahkan
berdoa di Masjidil Haram ya memberikan
dukungan Bagi pasukan yang melakukan
pembantaian di Yaman sambil mengutuk
mereka penduduk Yaman kemudian dia
memuji Donald Trump dengan memanggilnya
Sayid Donald
Trump
menyambutnya dan mengharapkan Donald
Trump bersama pemimpin Saudi Arabia akan
melakukan misi perdamaian yang membawa
kedamaian bagi bangsa Arab kita lihat
Imam Masjidil Haram yang selalu membaca
al-qur'an bisa melakukan perbuatan Nista
semacam ini kenapa Karena yang dituju
bukan Allah yang dituju apa dunia nah
sebagaimana terjadi di sana terjadi di
negeri kita juga ulama-ulama orang-orang
Islam yang kehilangan sama sekali apa
rasa mereka lupa kepada kepada Allah
menghalalkan segala cara Oleh karena itu
benar apa yang dikatakan oleh Bapak
Salim Said pengamat militer kita bahwa
setiap negara biasanya bangsanya ada
yang ditakuti tapi kalau Indonesia Tuhan
tidak ditakuti kebohongan merajar di
mana-mana
tempat jadi kemunduran kita ini semua
terjadi kehancuran kita disebabkan ulah
perbuatan kita Nah tadi Ustaz Alfan
membacakan dua ayat satu dalam surat
raad satu dalam surah Al
kalau orang merenungkan dua ayat ini
sebetulnya dia bisa memahami bahwa Allah
selama ini bukan berbuat kezaliman
terhadap
hamb tapi manusia menzalimi diri mereka
kemudian menuduh Allah subhanahu wa
taala secara tidak benar Allah berfirman
dalam suratad ayat berapa tadi dalam
surat arrad ayat 11 Ustaz ayat 11 lahu
muaqqibatun Min baini yadahi Win khalfih
iya
ill Inah
inallahir Ma bius wa arallahu biinan
Fala
Mar
wahuuni Coba Kita Renungkan saat-sat
lahu muqibatu kembali ke
mana kembali kepada siapa kepada setiap
orang setiap
individu lahu muun lahu ni lahu kembali
kepada Allah lahu menjadi milik
Allah maksudnya Allah subhanahu wa taala
memiliki
muaqibatunadai W khfi apa
muakibat yang selalu mengikutin yang
selalu mengikutin dalam riwayat inillahi
malaikatan
Allah punya malaikat yang sirih berganti
malam dan
siang yang ditugaskan untuk menjaga
hamba-hamba
Allah jadi muaqibat maksudnya malaikat
yang sih berganti berjaga di malam hari
ya kemudian datang siang hari digantikan
oleh malaikat yang
lain mereka berkumpul pada saat salat
fajar ya kemudian selesai salat fajar
yang bertugas malam pergi ghadap ke
hadapan Allah melaporkan Apa yang
terjadi kemudian yang bertugas si yang
menggantikan Oleh karena itu Allah
berfirman
ya aqim
shataulukiyamsi Il gasaqil Lail wa
quranal Fajri Inna quranal Fajri Kana
mashuda jadi pada saat orang berkumpul
di Fajar atau di waktu Fajar membaca
al-qur'an itu merupakan saat-sat mereka
disaksikan oleh para malaikat baik yang
bertugas di malam hari maupun yang
bertugas di siang hari begitu salat
fajar diselesaikan malaikat yang
bertugas di malam hari digantikan oleh
malaikat yang bertugas di siang
hari mereka bukan melaporkan kepada
Allah sesuatu yang Allah tidak tahu
Mereka cuma sebagai saksi-saksi Allah
Allah tidak menghukum manusia dengan
ilmunya semata tapi dengan bukti tapi
dengan bukkti kalau tanpa bukti Allah
bisa menghukum Firaun tanpa Firaun
dihidupkan
tanpa Firaun berhadapan dengan Musa
mengalami cobaan dan ujian yang membuka
karakter dirinya dengan ilmu Allah Allah
bisa menghukum
Firaun tapi Firaun akan melakukan protes
ya Allah atas dasar apa kamu Masukkan
saya neraka dan Musa ke dalam surga tapi
melalui kehidupan mereka kehidupan
mereka perbuatan mereka membuktikan
siapa yang benar dan siapa yang salah
Jadi Malaikat yang ditugaskan Allah
bukan untuk member tahukan Allah apa
yang Allah tidak tahu tapi sebagai
saksi-saksi Allah yang akan bersaksi di
hadapan Allah di hari kemudian
nanti jadi Allah memiliki
malaikat-malaikat yang bertugas siliih
berganti di malam hari maupun di siang
hari yahfadunahu Min amrillah ya yang
menjaga setiap hamba Allah dari berbagai
macam ketentuan
Allah nah penjagaan ini akan tetap
menjaga seorang hamba dari Corona
ya dari berbagai macam ancaman
ya Lalu Allah tegaskan
innallahair
biiru mausih dan Allah tidak akan
merusak nikmat yang ada pada satu kaum
tidak akan apa merusak penjagaan yang
yang ada pada orang tersebut yang
menjaganya kecuali kalau mereka merusak
merobek penjagaan tersebut dengan
kemaksiatan kezaliman merekaatnya
sendiri
jadi ayat ini sebetulnya menjelaskan
kepada kita bahwa yang datang dari Allah
semua adalah
kebaikan bahkan Allah mengawal
hamba-hambanya dengan penjagai-penjaga
yang melindungi Dirin dan penjagaan ini
tidak akan sobek kecuali oleh ulah
perbuatan kita diantaranya kezaliman
Oleh karena itu dalam doa Amirul
Mukminin Ali b Abi thib beliau berdoa
Allah ya Aku berlindung pamu dari
dosa-dosa yang menyobek
penjagaanmu Allahumma
inniikun
allatiunzunqam Ya Allah aku berlindung
padamu dari dosa-dosa yang menurunkan
kemurkaanmu allahum inniubika minunub
allati tunzilul bala Aku berlindung
padamu dari dosa-dosa yang menurunkan
bala nah Corona merupakan bala betul gak
Allah menjaga kita semuanya nah penjaga
ini ya kalau kita bertakwa pada Allah
tidak lupa padanya tetap akan
membentengi kita tapi begitu kita lupa
pada Allah apalagi berbuat kezaliman
langsung penjagaannya akan sobek dengan
mudah kita terkena berbagai macam
ancaman jadi kata Gar yugayiru itu
adalah perubahan dari baik menjadi
buruk Oleh karena itu orang-orang Arab
sering menggunakan kata tagayar itu
untuk menggambar kan susu yang rusak
alabanayar
alabanar
alayar radio rusak
alwaladar anak tersebut yang tadin
baik-baik
rusak paham Akak
Jadi bukan menggambarkan perubahan
secara mutlak tapi menggambarkan
perubahan dari baik menjadi buruk begitu
juga dalam
suratal
Allah menjelkanc yang dialami Fir yang
mereka
rasikulat sebelumnya ini m Allah tidak
perah merusak nikmat yang ada
satuingus
denganangan sekalipun merusak nikmat
yang Allah berikan pada satu kaum Hatta
yugayiru Ma bifusihim hingga mereka
merusak nikmat yang ada pada mereka
dengan kemaksiatan keingkaran
mereka kalau perzinaan dibiarkan meraj
Lela homoseksual akan mengundang azab
Allah akhirnya azab-azab yang turun pada
kaum Luth bisa terjadi pada kita dalam
bentuk apapun betul enggak begitu juga
mengurangi takaran dan timbangan
mengundang azab Allah subhanahu wa taala
jadi bencana yang dialami umat Islam
kemunduran mereka kehancuran mereka
disebabkan karena ulah perbuatan mereka
zaral fasadu fil barri Wal Bahri Bima
kasabat aidinas terjadi kerusakan di
daratan maupun di lautan sekarang di
udara karena ulah perbuatan manusia
ketika terjadi Lockdown di seluruh apa
permukaan bumi Subhanallah lapisan ozon
kembali
berapat bumi kembali cerah awan-awan
kembali jernih
betul gak polusi tapi terjadinya
kerusakan akibat polusi yang dilakukan
manusia Oleh karena itu syarat
kemenangan yang pertama yang harus kita
penuhi kita betul-betul berjuang bekerja
untuk
Allah Oleh karena itu dengan tegas Allah
Ingatkan kita Qul inati wusuki
waahyillahibbilamin Nabi Ibrahim meraih
kemuliaan diangkat sebagai Kekasih Allah
karena dia apa betul-betul
mempersembahkan hidupnya untuk
Allah inian Ustaz ayat ini kan satu satu
ayat yang
utuh itu tetapi yang kita dengar Kenapa
diambilnya hanyalah kalimah
inallah dengan narasi tafsir
Sesungguhnya Allah tidak akan merubah
Suatu kondisi suatu kaum kecuali kaum
itu sendiri yang merubahnya Mengapa
tidak ada satu ayat utuh itu kalau
menafsirkan dan dikaitkan dengan na yang
lain Nah itu kan menjadi contoh bahwa
Bagaimana rapuhnya kita memahami
al-qur'an dalam kajian kita kemarin Min
mazaliqit Tafsir ya Ini juga termasuk
mazaliq atafsir kita menafsirkan ayat
terpisah-pisah bukan dalam satu kesatuan
Seharusnya kan ayat ini ya dikaitkan
dengan ayat yang terdapat dalam surah
suratul Anfal dan kalau kita baca dari
pertama lah
muib kelihatan maknanya dengan jelas
tapi sayang kita menggiring al-qur'an
untuk mengikuti selera kita Ana mau
tanya sekarang seorang yang
sakit parah ya akibat dosa dia ya Bisa
enggak menyembuhkan penyakitnya tidak
bisa enggak bisa tidak bisa kalau
disuruh merobah bisa enggak tidak bisa
enggak bisa Paling dia hanya berobat
tapi yang menyembuhkan Allah dia
bertobat dari dosanya tapi yang
menyembuhkan Allah jadi bagaimana orang
yang lagi butuh pertolongan disuruh
berubah nasib
sendiri Allah tidak akan mengubah nasib
satu kaum sampai mereka merubah nasib
mereka bagaimana caranya Yang Maha Kuasa
Allah kita lemah jangankan dalam keadaan
sakit dalam keadaan Sehatnya enggak
berdaya tapi maksud dari ayat ini Allah
menerangkan yang datang dari Allah
segala
kebaikan tapi yang merusak kita Negeri
Ini tadi semua baik kehadiran manusia di
bumi ya sama
ketidakhadirannya mana yang lebih
menyehatkan bumi ketidakhadiran manusia
di bumi ini membuat bumi dalam keadaan
baik tapi kehadiran kita merusak
binatang-binatang yang sering menjadi
cacian kita seperti anjing dan lain
sebagainya masih lebih baik dari
manusia masih punya peran yang baik
manusia yang lupa kepada Allah ingkar
walubillah melakukan kerusakan bahkan
dengan lidahnya saja bisa mengobarkan
peperangan dengan Lidahnya bisa
menyebarkan
kekacauan jadi kehadiran manusia
kebanyakan dari mereka ini menimbulkan
kerusakan di muka bumi menimbulkan juga
kecongkakan yang menentang apa yang
datang dari Allah akhirnya mengundang
azab membuat akhirnya kehidupan kita Mer
lahirnya Corona karena kehendak Allah ya
dari pertama apa sebagai akibat
perbuatan
manusiaatibat manusia diciptakan Allah
dalam keadaan sehat lahirnya anak-anak
bayi yang sumbing yang sakit yang autis
Coba tanya kenapa bukan karena Allah
subhanahu wa taala apa melakukan
kezalimanq
ins tapi sang Ibu tidak menjaga dirinya
pada saat hamil mengkonsumsi makanan
yang tidak sehat mengkonsumsi
obat-obatan yang mengakibatkan janin
mengalami gangguan akhirnya lahir cacat
atau si bapak suka bermain perempuan
membawa penyakit menggauli istrinya
terjadi kehamilan akhirnya anaknya dalam
keadaan
cacat atau ibunya merokok minum alkohol
bisa saja kan bukan dari Allah tapi dari
intervensi tangan-tangan kotor manusia
ma asaka Min
hasanatininallah kebaikan yang datang
pada kamu
darisik keburukan yang menimpah kamu
dari kamu bukan dari Allah nah Bagaimana
caranya supaya kita memahami al-qur'an
itu dengan melahirkan sebuah noledge
atau keilmuan atau narasi yang benar
Ustaz Soalnya kalau seperti ayat yang
baru tadi dijelaskan kalau misalkan kita
bertanya kepada para pakar Profesor
Doktor sama hasilnya seperti itu
Ustaz memang saat ini kalau kita
lihat umat Islam ini durhaka terhadap
kitab Tuhannya bukan memahami al-quran
sebagaimana yang diajarkan Rasul
Ya al-quran berisikan petunjuk dan
berisikan juga keterangan keterangan
penjelasan mengenai petunjuk tersebut
Bil Syahru
ramadran hudinas
kanuda dalam Alquran terdapat bayinat
penjelasan-penjelasan dari petunjuk
tersebut maka seharusnya Quran
diterangkan dengan Quran tapi sayangnya
kita Terangkan Quran dengan riwayat
membawa Quran jauh dari
tujuannya dan begitu banyak masuk
riwayat israiliat dan orang kurang
merenungkan al-quran seharusnya
pertama-tama orang belajar Quran
dibimbing ya katakan diajarkan
tafsir-tafsir tapi tafsir yang tidak
menyimpangkan Alqur'an seperti orang
pertama kali naik motor atau naik sepeda
kan tiga ya belum bisa dua kan roda tig
itu seperti orang yang belajar dari
buku-buku Tafsir tapi begitu dia
menguasai ya Bahasanya dengan baik
tafsir-tafsir para ulama dia seharusnya
bukan lagi tetap menggunakan roda tiga
menggunakan roda dua juga cukup paham
gak jangan bergantung pada apa
penafsiran-penafsiran klasik masa lampau
yang tidak bersumber dari Wahyu tapi
bersumber dari riwayat yang simpang siur
kebanyakannya bahkan bersumber dari apa
ka'bul Akbar ya dari mereka-mereka yang
menyelusup ke dalam Islam dan ingin
mengacaubalaukan pemahaman kita mengenai
Islam Quran Nur Oleh karena itu kita
sebetulnya tidak terlalu bergantung
kepada apa yang datang dari luar kecuali
dalam memberikan contoh-contoh karena
Quran amat jelas maknanya tapi yang
membuat kabur karena kita menggiringnya
jauh dari apa dari alur al-qur'an kita
juga ini sering mendengar e Um Kak
masuklah Islam secara Kafah masuklah
Islam secara keseluruhan itu betul apa
tidak ikut tafsir juga itu juga itu
merupakan mazarut tafsir contoh jangan
jauh-jauh setelah Allah berfirman ya Eh
Inna
idduhurallaharahr sampai kepada Allah
mengatakan apa falimu fusakum setelah
itu waqatilul musrikina kaatan k
yuqatilakum di antara tafsir yang
menyimpang menyeleweng mereka
Terjemahkan dan perangilah semua orang
kafir sebagaimana mereka semuanya
memerangi kalian berarti dengan ayat ini
umat Islam tiap ketemu orang kafir wajib
memerangi mereka gimanapun bahaya gak
bahaya ini ayat justru akan
menjerumuskan umat Islam ke dalam ke
dalam pertumpahan darah radikal padahal
sebetulnya waqatilul musyrikina Kaah
Kafah di sini bukan keterangan dari apa
bukan keterangan dari kaum musyrikin
tapi keterangan dari apa apa Jadi bukan
keterangan dari objek tapi keterangan
dari
fail dari pelaku Maksudnya apa
Bersatulah kalian dalam memerangi orang
musyrik sebagaimana mereka bersatu dalam
memerangi
kalian jadi perintah di sini kepada kita
untuk memerangi mereka yang memerangi
kita dan bersatu larangan agar kita
tidak berpecah belah karena umat Islam
anehnya kalau menghadapi orang kafir
berpecah belah ya tapi kalau menghadapi
orang Islam bersatu bersatu kan aneh
kan kita Lihatlah kemarin berhadapan
dengan Ahok pecah belah umat Islam
Padahal kita melihat Ahok ini merupakan
ancaman dengan perilakunya dengan
sikapnya pelecehannya dan dia
mendapatkan dukungan dari umat Islam
juga jadi ayat ini Wa
musk
perangilah atulah kalian dalam memerangi
orang-orang musyrik sebagaimana mereka
bersatu dalam memerangi kalian jadi Kafa
di sini keterangan bagi orang yang
berjuang supaya Jangan pecah belah
karena begitu pecah belah musuh akan
bertepuk tangan tanpa mereka harus
perang cukup dengan mengu domba
mereka seperti dalam pemilihan katakan
wakil rakyat atau pemilihan apa atau
pemilihan katakan pemerintah
daerah jumlah umat di luar Islam sedikit
umat Islam mayoritas Bagaimana caranya
supaya yang sedikit bisa menang kelompok
di luar Islam sengaja mengeluarkan dana
menganjurkan sebagian orang Islam
mendirikan partai lahir beberapa partai
sedangkan mereka satu
partai akhirnya begitu Jadi pemilihan
umat Islam kalah karena calon Mereka
banyak sedangkan calon dari luar Islam
apa satu ini kan cara yang amat indah
untuk apa dan cara ini dilakukan oleh
Belanda pecah belah ini dilak oleh VOC
dilakukan juga oleh orang-orang Yahudi
di Israel tapi kenapa umat Islam masih
enggak bisa belajar sampai bin gorion
mengatakan apa Kami menang menghadapi
bangsa Arab bukan karena nuklir kami
bukan karena bom atom kami bukan karena
kekuatan kami tapi karena keberhasilan
kami memecah belah bangsa Arab Oleh
karena itu orang Israel seringki
menggambarkan bangsa Arab bangsa yang
goblok karena apa sudah tahu betul-betul
mereka di domba masih suka
masih juga
apa mau diadu
domba jadi kalau kita lihat bukan karena
mereka tidak tahu tapi karena mereka
dikuasai oleh hawa nafsu mereka mereka
lebih suka melihat saudara mereka yang
berbeda paham
binasa daripada
apa walaupun yang tampil ke depan orang
di luar Islam yang penting jangan mereka
mereka-mereka yang mendukung Ahok
mengatakan Lebih baik Ahok yang naik
daripada kelompok yang itu
naik karena yang ini takut kalau naik
nanti akan membantai yang ini akan
memojokkan yang ini jadi kita lihat
kecurigaan di antara umat Islam selalu
ditiupkan perpecahan selalu dianjurkan
yang bodoh adalah ustaz-ustaz kiai-kiai
yang mau dipecah belah tapi kenapa
mereka mau karena hubbud dunia begitu
ditawarkan
sesuatu langsung Mereka
sambut Wal iadubillah Nah sekarang Ustaz
Alfan
ee mungkin kita enggak bisa satu sesi
aja berkaitan dengan kebangkitan
umat kita melihat bagaimana al-qur'an
dalam
ayat-ayatnya dalam surah-surahnya semua
mengajak kepada Allah
Allah Lalu Allah subhanahu wa taala
ingin membuat umat
ini setiap waktu setiap harinya tidak
kehilangan arah tujuan hidup mereka
maka Allah subhanahu wa taala
perintahkan kita pada setiap rakaat
salat kita untuk membaca suratul
Fatihah J kalau orang bertanya Mengapa
suratul Fatihah kita baca dalam setiap
rakaat karena suratul Fatihah ini
walaupun satu surah yang pendek tapi
surah ini justru apa menjadi induk dan
pembuka al-quran semuanya menjadi induk
dan inti al-qur'an Kenapa karena surah
ini selalu mengingat kan kita akan
tujuan hidup kita arah perjalanan kita
Bismillahirrahmanirrahim kita Memulai
Dengan nama Allah sebagaimana kita
berasal dari all sebagaimana semua yang
kita miliki berasal dari all jadi kita
di samping kita mengakui semua datang
dari Allah memohon agar Allah
melimpahkan berkahnya pada apa yang
Allah
berikan
Alhamdulillahi rabbil alamin segala puji
seluruhnya Kami persembahkan hanya ter
untuk Allah Tuhan semesta alam kita
bukan hanya diajakhidup dengan wawasan
kelompok golongan tapi kita diajak untuk
apa untuk hidup lebih luas lagi kita
sebagai hamba yang diciptakan Allah dan
Allah bukan hanya menciptakan kita tapi
menciptakan juga alam yang begitu luas
Oleh karena itu Allah mengajak kita
untuk hidup dalam wawasan yang lebih
luas bukan hanya wawasan negara kita
saja bangsa kita saja tapi kita selalu
apa teringat kepada rabbul
alamin segala puji bagi Allah
Segala Puji ya Seluruhnya Kami
persembahkan Teruntuk Allah Tuhan
semesta
alam Alhamdulillahi rabbil
arrahmanirrahim yang merawat mengasuh
alam Laya dengan dua namanya Arrahman
arrahim yang maha pengasih lagi maha
penyayang Lalu Allah Ingatkan kita
sebagaimana kita berasal dari Allah kita
juga bergantung kepada asuhan rawatan
Allah kelak kita akan beri di hadapan
Maliki yaumidin ini bicara mengenai maat
hari kebangkitan Engkaulah yang
engkaulah penguasa satu-satunya Di Hari
pembalasan sebagaimana kami diciptakan
oleh engkau ya Allah menerima nikmat
karunia dari sisimu engkau juga
mengawasi kami Engkau juga Malik
yaumiddin yang kelak akan mengadiliii
hari kemudian nanti jadi setiap hari
kita diingatkan oleh Allah berulang kali
Pagi siang sore Kemudian malam sebanyak
dua kali belum lagi salatat
sunahnya iyaka na'budu wa iyaka nastain
mengarah mengarahkan kita selalu dan
setiap saat hanya padamu ya Allah Kami
memohon pertolongan harapan kami dambaan
Kami adalah Allah dan keridaannya orang
kalau menjadikan Allah sebagai
dambaannya kira-kira meljeng enggak
hidupnya Insyaallah lurus dia tidak akan
lemah tidak akan mudah diperalat oleh
orang lain karena dambaan dan harapan
hidupnya Allah iyaka na'budu wa iyaka
nastain hanya padamu ya Ya Allah kami
menyembah dan hanya kepada-mu kami mohon
pertolongan hidup kami adalah lahan
pengabdian kepada-mu Ya Allah membuat
dia selalu berada di jalan yang lurus
dan menuju Allah subhanahu wa
taala dalam perjalanan ini ya Allah
ihdiniratal mustaqim Tunjukkan kami ke
jalan yang
lurus jalan yang mengantarkan kami
langsung kepada Allah yang tidak
meliuk-liuk menyesatkan tapi jalan yang
mengantarkan kami menuju Allah dan
al-qur'an adalah asirat
Allah sebutkan nabi berada di jalan yang
lurus dengan dasar kitab yang diturunkan
dari sisi apa yang maha perkasa lagi
Yang Maha Tahu terjadi maz tafsir lagi
dalamatal mustaqim Iya kita kan sering
digabarkan siratul mustaqim dengan
gambaran-gambaran yang aneh luar biasa
rambut Diah Tu iya rambut di belah tuj
itu masa kanak-kanak yang kita dengar
padahal Quran memaksudkan jalan yang
lurus Ini jalan yang dituntun oleh Allah
melalui
kitabnyaatadina anamta alaihim jalan
yang pernah dilalui oleh orang yang kau
berikan kenikmatan pada mereka itu para
nabi para siddiqin para syuhada
willahasul Fa mainaallahu alaihim
minbiiniddiinuhada
wasihin jadi jalan para nabi para
siddiqin dan para syuhada dan para
shihin ghairil magdubi alaihim wadolin
bukan jalannya orang yang terkena
murkaMu Ya Allah Siapa mereka yang tahu
kebenaran tapi ingkar padanya yang sudah
tahu kebenaran tidak mau melaluinya tapi
lebih suka mengikuti hawa nafsunya bisa
mengenai umat Islam juga ya iya i kan
tidak menyebutkan nama tidak menyebutkan
kelompok maupun golongan tapi
menyebutkan orang dengan ciri-ciri ya ya
yang terkena murka Allah itu sebagaimana
yang Quran sering Gambarkan orang-orang
yang apa yang tidak sama sekali
menghargai Allah seperti orang-orang
Yahudi yang berkata kepada Musa idhab
Anta wabuka faqatila innauna qidun
silakan kamau pergi bersama Tuhanmu
perang kita nunggu di sini Terjadi
mazalikut tafsir lagi dalam adolin dan
magdub itu uduana
rbaka minta mohon kepada Tuhanmu
mestikan Mereka bilang Tuhan kami tapi
Tuhanmu ini menggambarkan sikap kurang
ajar yang luar biasa baru diselamatkan
oleh Musa oleh Allah Taala menyeberangi
lautan Mereka
bilang wahai Musa buatkan kami
tuhan-tuhan yang kami sembah sebagaimana
Tuhan yang mereka sembah karena
menyaksikan penyembah berhala bayangin
mereka mau menyembah Tuhan yang dibuat
bukan tuhan yang menciptakan
mereka Maka Musa terheran-heran
menyaksikan Bani Israil karena sudah
terbiasa mati perbudakan di bawah
naungan Firaun jiwa mereka mental mereka
mental budak nah yang saya takut bangsa
kita juga kena penyakit seperti ini
sudah terbiasa diperbudak kalau
dijadikan orang Merdeka bingung enggak
tahu berbuat
apa
jadiirilubi alaihim bukan jalannya orang
yang terkena murkaMu Ya Allah Win dan
bukan jalannya orang tersesat yang ters
gimana dia memilih Jalan dianggap ini
jalan akan mengantarkan kepada Allah
padahal membuat mereka justru berjalan
di jalan setan banyak orang menganggap
dirinya paling benar mereka orang yang
benar yang lain sesat padahal
Subhanallah orang ini orang-orang yang
tertipu karena apa Karena ajarannya
justru jauh dari Allah dari tuntunan
rasulnya mengajak orang bermusuh-musuhan
berpecah belah menyebarkan fitnah
menyebarkan isu menghalalkan Kehormatan
dan darah manusia Bagaimana mungkin
orang seperti ini berjalan di jalan
Allah n adolin di sini sebagaimana yang
diterangkan ya adalah
orang-orang yang mencari kebenaran tapi
tersesat seperti kaum
khawarij ketika Imam Ali tanya mengenai
khawarij dia mengatakan mereka orang
yang mencari kebenaran tapi tidak
mendapatkannya beda dengan orang yang
memang jelas-jelasan tahu kemungkaran
dan mereka perjuangkannya kalau khawarij
ini yang mencari kebenaran tapi mereka
apa menyimpang dari kebenaran nah banyak
di kalangan umat Islam saat ini yang
mirip dengan khawarij khawarij modern
khawarij-khawarij modern ini orang-orang
yang betul-betul mengklaim diri mereka
benar yang lain di luar mereka
sesat dan tidak menerima dialog sama
sekali jadi ayat-ayat al-fatihah ini
betul-betul begitu indah di samping
mengajak kita mensyukuri nikmat Allah
yang begitu besar tidak bercuriga kepada
Allah berburuk sangka padanya bahwa
Allah penuh kasih sayang dan dalam
merawat kita
kemudian mengingatkan kita akan Hari
pembalasan di mana Allah akan berdiri
mengadili kita hingga membuat kita
berhati-hati walaupun jauh dari mata
manusia setelah itu kita tegas Nyatakan
hanya padmu Ya Allah kami menyembah
hanya kepadaamu Kami memohon pertolongan
Oleh karena itu hati tidak berharap dari
selain Allah subhanahu wa taala kemudian
mohon petunjuk kepada Allah agar
ditunjukkan jalan yang lurus bukan jalan
yang kita pilih dengan selera kita hawa
nafsu kita
jauh dari Hidayah dan petunjuk allah
subhanahu wa taala maka dalam suratul
Kahfi Allah
berfirman Maukah kalian kami Tunjukkan
orang yang paling merugi amal mereka
orang yang tersesat amal usaha mereka
tapi mereka beranggapan orang yang
paling baik amalnya Siapa
mereka
orang-or yang inkar ayat-ayat
Allah dan perjumpaan dengan Allah di
hari kemudian nanti Oleh karena itu dia
melanggar norma-norma kemanusiaan dia
tidak peduli terhadap ancaman Allah di
Mere tidak
ada dan hari akhirat punikan
akhirnya semu Hanur
[Musik]
berguguran b Ang amal mereka enggak ada
yang keterima dari amal mereka sama
sekali Nah ini yang mengkhawatirkan Oleh
karena itu jalan yang terbaik bukan
mengikuti selera kita mengikuti hawa
nafsu kita mengikuti doktrin-doktrin
yang datang dari kelompok manaun ikut
al-qur'an Quran sebagai kitab yang
menyelamatkan umat Nabi kita terdahulu
dan kitab ini merupakan kitab yang
terang benerang tidak terdapat keraguan
penuh dengan penjelasan-penjelasan yang
amat Indah mengajak kita merendung
berpikir dan menghindari
kesalahan-kesalahan umat terdahulu tapi
Quran sekarang hanya diletakkan di
dinding di penyimpanan dibaca hanya
untuk dibaca tanpa dipahami dengan suara
yang indah atau
dihafal tapi jauh kehidupan kita dari
al-qur'an maka tak heran hari kemudian
nanti Rasul mengadukan mengadukan siapa
mengadukan umatnya di hadapan Allah
waqasul yabi
in Qur mahjur Wahai Tuhanku ternyata
kaumku telah menjadikan Quran terasing
kalau dibaca dihafal tapi tidak
diamalkan sama saja mengasingkan
al-qur'an Nah kita berharap melalui
media dakwah kita ini kita bukan
mengajak pada kebencian kefanatikan pada
kelompok atau fanatik pada rasil tidak
kita ingin mengajak umat bersama-sama
menuju Allah subhanahu wa taala
menanggalkan kefanatikannya menanggalkan
kesombongannya bukan untuk ikut Ustaz
Husein tapi mengajak anda bersama sama
menuju Allah dan mengikuti rasulnya
Muhammad Sallallahu Alaihi Wasallam kita
ingin mencerdaskan umat jadi jangan yang
belajar pada kita saya ikut Ustaz Husein
jangan tapi saya mengikuti apa yang
diterangkan Allah dalam kitabnya yang
dicontohkan oleh nabinya kalau seandain
dia berbeda pendapat dengan orang Coba
tolong dong tunjukkan dalam kitab Allah
maupun sunah rasul yang benar saya akan
siap menerima pendapat kamu jadi terbuka
untuk menerima kebenaran tidak dikuasai
oleh kefanatikan tapi kecintaan pada
kebenaran dengan mata terbuka
sebagaimana yang Allah serukan k
rasulnya Qul Hadi sabili ad'u ilallah
ala basirah katakan wahai Rasulullah ini
jalanku aku mengajak manusia kepada
Allah ala basirah dengan membuka mata
akal pikiran dan hatinya jangan menerima
sesuatu dengan
ikut-ikutan jadi jangan mengatakan bahwa
saya pengikut Ustaz Husein
saya pengikut katakan umpamanya Syekh
Abdul Aziz bin bas
jangan tapi katakan bahwa saya menerima
agama saya dari petunjuk allah dalam
kitabnya Ustaz Husein atau Ustaz yang
lain hanya menerangkan Nah kalau
keterangan Ustaz Husein ternyata
salah maka dengan sendirinya dia perlu
Ingatkan saya dan dia tidak terikat
harus mengikutinya sama
sekali jadi kita menginginkan umat yang
cerdas maka orang-orang yang mendengar
radio TV rasil kita meng menjadi orang
yang cerdas yang bijak yang tidak
menyombongkan diri yang tidak mengikuti
agama hanya dengan selera dan hawa nafsu
tapi mengikuti kebenaran-kebenaran yang
datang dari Allah dan orang bisa merujuk
apa-apa yang saya sampaikan Apakah dari
saya apakah dari all dan Saya berusaha
menafsirkan ayat-ayat Quran kembali
kepada al-qur'an di saat di sini
keterangannya tidak katakan sempurna
maka pada ayat yang lain akan
menerangkan dalam keadaan yang lebih
sempurna tadi
seperti enggak dijelaskan objeknya tapi
dalam suratul Arfah dijelaskan
objeknyaah seperti pakaian dari toko
bersih kotornya
kapan begitu dipakai bertemu dengan
kotoran baru jangan kita datang ke Toko
bilang pakaian saya kamu kotori gak bisa
dong ini kan aneh luar biasa kalau kita
datang ke tokoh mengeluhkan pakaian kita
yang kotor sudah dianggap enggak waras
kita Masa kita mengeluhkan Allah
subhanahu wa taala dengan ke apa
kerusakan yang terjadi pada kita padahal
kita yang menjadi pelaku bukan Allah
yang merusak nikmat yang ada pada mereka
tapi sampaian yang merusak nikmat Allah
akhirnya rumah kalian
berantakan kehidupan kalian kotor karena
kalian enggakak enggak bersih-bersih dan
rapi rapi jangan maki-maki takdir Allah
kenapa rumah berantakan takdir Allah
takdir
Allah kemudian menyalahkan Allah dalam
Corona Kenapa Allah begitu kejam
terhadap hamba-hambanya kalian enggak
lupa selama ini kalian lupa pada Allah
begitu mengalami musibah baru Allah
kalian
sebut seharusnya kalian bertobat mohon
ampun nah mudah-mudahan Allah lindungi
Kita keluarga kita dari wabah ini tidak
menjadikan Corona sebagai musuh kita
tapi menjadikan Corona sebagai sahabat
yang mengingatkan kita bahwa kita ini
makhluk yang lemah tak berdaya yang
penuh dengan kesalahan mudah-mudahan
penjagaan yang menjaga kita yang Allah
kirimkan tidak rusak dan Allah jauhkan
kita dari kemaksiat dan kezaliman yang
merusak penjagaan Allah subhanahu wa
taala demikianlah ikhwan akhwat yang
dirahmati Allah subhanakallahum
wabihamdik astagfiruka Wa atubu
asaduahaa an astagfiruka waau
atubu
wasalamualaikum warahmatullah
wabarakatuh Waalaikumsalam
warahmatullahi wabarakatuh Masyaallah
syukran Ustaz Husin Terima kasih atas
ilmunya mudah-mudahan apa yang t
disampaikan dapat terserap oleh kita
semuanya baik Terima kasih atas perataan
semuanya kita akan jumpa lagi dalam
waktu saya Muhammad Krishna Oni Saputra
Anis fahli dan juga Ustaz Junaidi mohon
pamit wabillahi Taufik walhidayah
wasalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuhum