Antrian playlist

KH Yaksallah Manshur MA

Ustadz Yakhsyallah Manshur - Indahnya Kekuasaan Allah bagian 2

Ustadz Yakhsyallah Manshur - Indahnya Kekuasaan Allah bagian 1

Hikmah Berjama'ah dan Bahaya Terpecah Belah - Ustadz Yakhsyallah Manshur bagian 2

Hikmah Berjama'ah dan Bahaya Terpecah Belah - Ustadz Yakhsyallah Manshur bagian 1

Ustadz Yakhsyallah Manshur Korupsi Part 1

Ustadz Yakhsyallah Manshur Korupsi Part 2

Menghindari Kerugian - Ustadz Yakhsyallah Manshur bagian 2

Menghindari Kerugian - Ustadz Yakhsyallah Manshur bagian 1

Manfaat membaca Al Qur'an - Ustadz Yakhsyallah Mansyur

Persaudaraan Dalam Keimanan Part 2 - Pengajian Ramadhan

Menggapai Husnul Khotimah - Ustadz Yakhsyallah Manshur bagian 2

Ustadz Yakhsyallah Manshur

Rasil TVDipublikasikan: 21 Desember 201737 views

Tafsir Lafzhiyyah pada hari kamis 21 Desember 2017.

Transkrip diambil dari YouTube. Klik timestamp biru untuk melompat ke posisi tersebut di pemutar.

Asalamualaikum
warahmatullah
wabarakatuh
innalhamdalillah nahmaduhu wa
nasta'inuhu wa
nastagfiruh wa naudubillahi Min syururi
anfusina wa sayyiati
a'malina May yahdihillahu Fala
mudillalah Wam yudlil Fala
hadialah Ashadu Alla
ilahaillallahu wahdahu la syarikalah wa
Ashadu anna muhammadan abduhu wa
rasuluh Masya allahahu kan wama lam
Yasya lam Yakun La haula wala quwwata
illa billahil aliilim Amma
ba'd ikhwan akhwat pendengar silaturahim
dan pemirsa TV silaturahim yang sangat
disayang oleh Allah subhanahu wa taala
Alhamdulillah pada malam hari ini kita
dapat kembali
bersilaturahim lewat kajian terjemah
Quran
lafziah yang Pada kesempatan kali ini
kita akan
mengkaji mulai ayat yang
ke-84 dari surah Ali Imran kita akan
Sudahi sampai menjelang Isya
nanti untuk itu marilah kita awali
kajian kita malam hari ini dengan
bersama-sama membaca doa tabil Ilmi
Bismillahirrahmanirrahim Rabbi Zidni
Ilma
allahumfani
bimaamtani waimni Ma
yanfauni warzuq
[Musik]
Amin kita mulai dari ayat yang
ke84
[Musik]
auzzubillahiminasyaitanirrajim
bismillahirahahmanirrahim Qul
amanna Billahi
wama
unzila
[Musik]
Alaina
wama
unzila Alaina
wama
unzila ala
ibrahima wa
[Musik]
Ismail
wama
unzila
ala
ibrahima wa
ismaila wa Ishaq wa yaquba Wal
ASB Wal asbti W
Uti Musa
waaabiy
la
nufar
Ahad minhum waahnu lahu
muslimun Qul
Katakanlah
amanna kami
beriman Billahi kepada
Allah wama dan apa unzila yang
diturunkan
Alaina kepada
kami wama dan apa-apa
unzila yang
diturunkan
ala Ibrahim kepada
Ibrahim wa ismaila dan
Ismail wa Ishaq dan
Ishaq
wa
yaakquuba dan
yaakub Wal asbat dan
cucu-cucunya maksudnya cucunya Nabi
Yakub katanya diambil dari almrifat di
sini
altrif
sehingga kita
Artikan walaupun Bukan asbati tapi
karena makrifat maka kita Artikan
cucu-cucunya wama dan apa-apa utia yang
diberikan Musa kepada Nabi
Musa wa Isa dan
Isa W nabiyuna dan para nabi Mir rbihim
dari Tuhan
mereka la nufarriqu kami tidak
membedakan
Baina ahadin di antara di antara salah
seorang minhum dari
mereka waahnu dan kami lahu kepadanya
muslimuna berserah
diri demikian arti lafahnya apapun Ar
secara keseluruhan
adalah Katakanlah maksudnya kepada Nabi
Muhammad Sallallahu Alaihi Wasallam oleh
Allah diperintahkan untuk mengatakan
ini apa mahqiatul qulnya apa yang harus
dikatakan
ini kami beriman kepada
Allah dan kepada apa yang diturunkan
kepada
kami Dan yang diturunkan kepada
Ibrahim dan
Ismail dan
Ishak dan
Yakub dan anak
cucunya dan apa yang
diberikan kepada
Musa dan
Isa dan para nabi dari Tuhan
mereka kami tidak
membita-betakan seorang pun di antara
mereka dan hanya
kepadaNya kami berserah
diri ini masih membicarakan soal
agama
bahwasanya
agama yang diterima oleh Allah adalah
Islam wahnu Lau muslimun yang
dibawa oleh para
nabi yaitu Ibrahim Ismail Ishak
Yakub ini keturunan dekat dari Nabi
Ibrahim kemudian anak cucu dari Nabi
Ibrahim nabi-nabi yang
sesudahnya Nabi Yusuf misalnya dan
seterusnya
nah dan apa yang diturunkan kepada Nabi
Musa Nabi Isa dan
nabi-nabi
yang
dari Allah subhanahu wa taala dan para
Nabi yang
diturunkan apa-apa berupa kitab tadi
berasal dari Tuhan mereka maksudnya dari
Allah
nah Nabi Muhammad Sallallahu Alaihi
Wasallam juga diperintahkan untuk tidak
membeda-bedakan di antara di antara para
nabi
itu
dan diperintahkan beliau
agar berserah diri Islam kepada Allah
subhanahu wa taala ini menunjukkan
kesamaan para Nabi di hadapan Allah
subhanahu wa taala makanya kita sebagai
Pengikut Nabi Muhammad Sallallahu Alaihi
Wasallam juga tidak
membeda-bedakan antara para nabi itu
kalau
orang Yahudi jelas
membedakan misalnya tidak
mengakui bahwasanya Isa itu adalah
Nabi orang Yahudi menuduh Isa adalah
anak
zina anak yang lahir dari
perzinaan ibunya Maryam dengan seorang
laki-laki lahirlah nabi Isa naudubillah
minzalik ya ini ucapan kaum Yahudi
sementara orang-orang Nasrani tidak
mengakui Nabi Muhammad Sallallahu Alaihi
Wasallam sebagai nabi yang
terakhir maka kita Pengikut Nabi
Muhammad Sallallahu Alaihi
Wasallam kita beriman kepada Allah dan
apa yang diturunkan kepada para nabi
yang tadi disbut yang diturunkan dari
Tuhan mereka Siapa Tuhan mereka Allah
dan kita tidak boleh membeda-bedakan
antara satu nabi dengan nabi yang
lain inilah Islam Selanjutnya pada ayat
yang ke
85 Allah
berfirman
wabtagh ghairal
Islami
Dinan Fal yuqbala
Min wahua fil
akhirati Minal
khosirin waman dan barang siapa
yabtagi yang
mencari ghairal Islami selain Islam
Dinan agama Fal yuqbala Minh maka tidak
akan diterima minhu darinya wahua Fil
akhirati dan dia di
akhirat Minal khasirin termasuk
orang-orang yang
rugi demikian arti lafdiahnya nya Adapun
arti secara keseluruhan adalah dan
barang siapa mencari agama selain Islam
dia tidak akan
diterima dan di akhirat dia termasuk
orang yang
rugi menunjukkan tidak diterimanya agama
selain
Islam karena memang Allah hanya
menurunkan satu agama saja yaitu Islam
Nabi Ibrahim bukan
Yahudi Nabi Ibrahim bukan
Nasrani Tapi beliau adalah Hanifan
muslimah seorang yang
lurus cenderung pada kebenaran dan
Muslim peringatan bagi orang yang
beragama selain Islam ingat bahwasanya
agama selain Islam tidak oleh Allah
subhanahu wa
taala selanjutnya ayat yang
ke86 kaia
yahdillahu
quuman
kafaru Bada
imanihim
wayyahidu
annarulu
[Musik]
ul
binat wallahu la
[Musik]
yahdilimin kfa
Bagaimana yah akan memberi
petunjuk Allahu
Allah Kauman suatu
kaum kafaru yang mereka itu kafir
maksudnya
murtad Kenapa kita Artikan murtad karena
ada kalimat bada Im
setelah mereka beriman setelah keimanan
mereka wasahidu dan
mereka
bersaksi rasula bahwasanya Rasul yaitu
Muhammad Sallallahu Alaihi Wasallam
haqqun
benar wajaa dan datang Hum kepada mereka
albayinatu
keterangan-keterangan wallahu dan
Allah La
Yahdi tidak akan memberikan
petunjuk alquma kaum
imina yang
zalim demikian arti secara lafziahnya
aduan secara keseluruhan
adalah bagaimana Allah akan memberi
petunjuk kepada suatu kaum yang
kafir atau murtad setelah
beriman serta mengakui atau dan mengakui
bahwa
Rasul atau Muhammad itu
benar hak benar-benar
Rasul
dan
bukti-bukti yang jelas telah sampai
kepada
mereka Allah tidak memberi petunjuk
kepada orang yang
zalim jadi ini adalah tentang orang yang
murtad jadi menurut sat riwayat dari
Ibnu Abbas ada orang yang Nasrani ada
orang
Nasrani dia masuk
Islam tetapi dia kemudian kembali lagi
kepada agama
nasraninya Nah maka turunlah ayat
itu bagaimana Allah akan memberikan
petunjuk kepada satu kaum termasuk orang
tadi yang kafir menjadi Nasrani setelah
mereka Iman setelah islam dan telah
mengakui
bahwasanya Rasulullah Sallallahu Alaihi
Wasallam itu
benar dan telah datang kepada mereka
keterangan-keterangan yang
jelas Allah tidak akan m Berikan
petunjuk kepada orang-orang yang
demikian itu orang-orang yang murtad
orang yang
asalnya Nasrani atau Yahudi atau apapun
juga agamanya kemudian dia masuk
islam dia kembali lagi berarti itu
murtad maka dia tidak akan diberi
petunjuk oleh Allah subhanahu wa
taala Selanjutnya apa yang akan
didapatkan
mereka ayat yang ke
87 menjelaskan itu
ulika
jazauhum
Anna
alaihim
lnatallahi Wal
malaikati
was AJM
ulaika
mereka itu
adalah jazauhum balasan mereka Anna
alaihim bahwasanya atas mereka
lnatallah kutukan
Allah Wal malaikati dan kutukan
malaikati dan kutukan
manusia
seluruhnya berarti secara keseluruhan
adalah ayat yang
87 mereka
itu balasannya
ialah ditimpakan laknat atau kutukan
Allah dan
kutukan
malaikat para malaikat dan kutukan manus
seluruhnya ini bagi orang-orang yang
murtad yang sudah Islam masuk kembali
kepada agama selain Islam mereka akan
mendapatkan laknat
kutukan dari Allah dari para malaikat
dan seluruh
manusia selanjutnya ayat yang ke-88
masih menjelaskan Bagaimana
beratnya balasan yang
diterima oleh orang-orang yang murtad
tadi
adalah
khidina
fiha la
[Musik]
yukhauumulabu w
Hum Dina mereka kekal fiha di
dalamnya la
yukhaafu tidak akan
diringankan anhum dari mereka
aladabu
siksaannya Wal Hum Dan tidaklah mereka
yunzorun
ditangguhkan arti secara keseluruhan
adalah
ayat yang
ke-88 mereka kekal di
dalamnya tidak akan diringankan
azabnya dan mereka pun tidak diberi
penangguhan jadi kutukan Allah itu
sifatnya kekal kepada orang-orang yang
murtad
tadi namun masih ada titik terang
apa ayat yang ke
89 yang sejudahnya
illalladina
taabu
min
ba'dialika wa
aslahu
[Musik]
fainnallaha
[Musik]
gofurim a kecuali orang-orang
yang tabu mereka
bertobat Min
ba'dialika dari setelah itu wa aslahu
dan mereka memperbaiki
diri fainnallaha maka sesungguhnya
Allah gofurun maha pengampun rahimun
maha
penyayang keseluruhan dari ayat yang
ke-8 89 iniah kecuali orang-orang yang
bertobat setelah itu dan melakukan
perbaikan maka sungguh Allah maha
pengampun maha
penyayang artinya apabila dia kemudian
kembali lagi Tobat lagi
maka tobatnya akan diterima oleh Allah
dengan syarat kemudian memperbaiki diri
jadi asalnya dia
kafir kemudian dia
Islam kemudian dia kafir lagi ini murtad
Nah kalau dia tetap dalam kondisi ini
maka tadi jazauhum balasannya adalah
kutukan dan dan seterusnya kecuali
setelah itu dia balik lagi kepada
Islam kemudian memperbaiki diri
maka mereka itu akan
diampuni dan mendapatkan kasih sayang
dari Allah subhanahu wa
taala kemudian selanjutnya ayat yang
ke-90 Allah
berfirman
innalladzina kafaru ba'da
[Musik]
imaniimumu kuf
ika
[Musik]
humudun Inna sesungguhnya alladina
orang-orang yang kafaru mereka
kafir bada imim
setelah keimanan mereka
tma kemudian
izdadu mereka
bertambah Apanya yang bertambah ini
tamyiz kalau dalam istilah Nahwu kufran
kekafirannya falan
tuqbala
maka tidak akan
diterima apa yang tidak akan terima naib
failnya taubatuhum taubat
mereka wa
ulaika dan mereka itu adalah Hum mereka
addollun orang-orang yang sesat
nah arti secara keseluruhan
adalah ayat yang
ke-90 sungguh orang-orang yang
kafir setelah
beriman kemudian bertambah kekafirannya
tidak akan diterima
tobatnya dan mereka itulah orang-orang
yang
sesat jadi ini Allah menjelaskan Siapa
orang yang sesat adalah orang yang kafir
setelah Iman kemudian bertambah-tambah
kekafirannya jadi kafir Iman kafir terus
tambah kekafirannya tobatnya di akan
diterima oleh Allah dan mereka adalah
orang yang
sesat mudah-mudahan kita dijauhkan dari
ini semuanya amin ya rabbal alamin
selanjutnya ayat yang
ke-91
innalladzina kafaru wa
maatu wahum
kuffarun falay yuqbala Min
ahadihim
falay yuqbala Min
ahadihim milul ardhi dahahaba
wwiftada Bih
ulaika lahum
adzabun alimu w
lahum min
Nasirin
innalladzina arti secara lafziahnya
sesungguhnya orang-orang
yang kafaru mereka
kafir Watu dan mereka
mati wahum dan mereka
kuffarun
itu orang-orang kafir amat kafir
kufar
mubag untuk penyangatan
dari kafir
kuffar dan mereka
itu sangat
kafir khabarnya Hum falan maka tidak
akan yukbala
diterima Min
ahadihim dari seorang pun di antara
mereka milul Ardi sepenuh
bumi dahahaban
emas walau dan sekiranya
iftada dia menebus bihi dengannya n
dahahab tadi emas
[Musik]
ulaika mereka itu
lahum bagi
mereka
adabun
siksa Alimun yang sangat
pedih wama Dan
tidaklah lahum bagi
mereka Min
Nasirin dari para
penolong
arti secara keseluruhannya
adalah
sesungguhnya orang-orang yang
kafir dan mati dalam
kekafiran tidak akan
diterima
tebusan dari seorang di antara
mereka
sekalipun berupa emas sepenuh bumi
sekiranya dia hendak menebus diri
dengannya mereka itulah orang-orang yang
mendapatkan azab yang pedih dan tidak
memperoleh
penolong dan tidak akan memperoleh
penolong inilah
akibat orang-orang yang mati dalam
keadaan
kafir jelas mereka akan
menyesal orang-orang yang kafir dan mati
dalam keadaan
kafir mereka sangat menyesal dan
akan mencoba menebus
kekafirannya dengan emas sepenuh bumi
tetapi tidak mungkin bisa artinya memang
tidak bisa
ditebus mereka menyesal betul kenapa
dulu kafir di dunia tapi penyesalannya
sudah tidak ada
artinya
dan mereka akan mendapatkan azab yang
pedih dan tidak
ada satu penolong
pun demikian para Ikhwan
Alhamdulillah
selesai kajian kita ya terjemah Quran
lafziah juz yang
ketiga
Insyaallah kita akan melanjutkan pada
juz yang keempat pada malam Jumat yang
akan
datang memang ini dirasakan keras
bagi orang-orang yang
nonmuslim tapi inilah akidah kita inilah
Quran yang telah diturunkan kepada umat
manusia untuk dijadikan pedoman dan
mudah-mudahan dapat
memantapkan keimanan kita yang oleh
Allah subhanahu wa taala telah diberikan
petunjuk sehingga kita semua nya dapat
beragama Islam agama yang memang diridai
oleh Allah subhanahu wa taala
mudah-mudahan menjadi pelajaran bagi
kita
semuanya untuk memantapkan keimanan kita
k
Jangan sampai kita keluar atau
meninggalkan agama yang hak yang sudah
kita peluk
ini Demikian ikhwan akhwat jazakumullah
khairal jaza atas semua
perhatiannya mudah-mudahan ada
manfaatnya kurang dan lebihnya mohon
maaf dan Akhirnya marilah kita akhiri
kajian kita akhir dari juz yang ketiga
ini dengan membaca doa kafaratul majelis
Bismillahirrahmanirrahim
subhanakallahumma
wabihamdika Ashadu alla ilaha illa Anta
astagfiruka
waubu Asalamualaikum warahmatullah
wabarakatuh rasil
TV untuk Islam yang
satu
foreign