Antrian playlist

Tanda Tanda Telah Meninggal Dunia - Ustadz Jazuli Kholil bagian 1

amalan yang harus dipersiapkan sebelum kematian - Ustadz Jajuli Khalil

agar kita lebih mudah memahami agama

Makna Sebuah Adzan - Ustadz Jazuli Cholil

Persyaratan Calon Istri - Ustadz Jazuli Kholil bagian 2

Persyaratan Calon Istri - Ustadz Jazuli Kholil bagian 1

Mengkaji Kitab Ihya Ulumuddin bagian 1 - Ustadz Jazuli Kholil

Mengkaji Kitab Ihya Ulumuddin - Ustadz Jazuli Kholil bagian 2

Pengertian Ilmu dalam kitab Ihya Ulumuddin bagian 1 - Ustadz Jazuli Kholil

Pengertian Ilmu dalam kitab Ihya Ulumuddin bagian 2 - Ustadz Jazuli Kholil

Tausyiah Pagi - Akidah Akhlak Ashrol Shalat

Ustaz Ahmad Jazuli Cholil || khauf dan roja'

Rasil TVDipublikasikan: 22 Februari 2023549 views

Taushiyah Sore Narasumber : Ustaz Ahmad Jazuli Cholil Untuk Dukungan Donasi Dakwah Rasil TV Dapat Melalui Bank Syariah Indonesia (BSI) No. Rek : 722 22300 33 a/n. Yayasan Wakaf Rumah Qur'an Silaturahim

Transkrip diambil dari YouTube. Klik timestamp biru untuk melompat ke posisi tersebut di pemutar.

[Musik]
braasil
TV
[Tepuk tangan]
[Musik]
Bismillahirrahmanirrahim alalamualaikum
warahmatullahi
wabarakatuh alhamdulillahiabbil alamin
Allahumma sholli ala sayyidina muhammad
waa ali sayyidina
muhammad dibanjar luaskan dari Jalan
Masjid silaturahim Nomor 36 Kalimanggis
Cibubur Bekasi Radio Silaturahim untuk
Islam yang
satu ikhwan dan akhwat yang dirahmati
Allah subhanahu wa taala Bagaimana kabar
anda di sore hari ini kami berharap Anda
dan juga keluarga dalam keadaan sehat
walafiat dan selalu dalam lindungan
Allah serta dimudahkan segala urusan di
sore hari ini kembali kami dapat
menjumpai anda dalam program tausiah
sore
edisi Rabu 2 syakban
1444 Hijriah yang bertepatan di tanggal
22 Februari
2023
masehi guru kita Ustaz kita yang
telah terhubung Melalui aplikasi
Ustaz Ahmad Jazuli khil asalamualaikum
warahmatullahi
wabarakatuh Waalaikumsalam
warahmatullahi wabarakatuh baik kabar
Sehat ya Ustaz ya alhamdulillah baik
Semoga selalu dalam penjagaan Allah
subhanahu wa taala Ustaz Tema kita
ikhwan dan akhwat di sore hari ini yaitu
khauf dan
raja dan tanpa berpanjang lebar lagi
kita akan mendengarkan pemaparan yang
akan disampaikan oleh guru kita Ustaz
Ahmad jazul khil taad
Ustaz asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh
waalaikumsalamid habibina rasulillah
Muhammad IB Abdillah Sallahu Alaihi
Wasallam
[Musik]
waihii
ibanaunana
wrahulam W lima
yuhibbuardz
rqalaniban wasan mubaran
faj minina
yam
maitabunah
aihi
was
auzubillahiminasyaitanirjim
Bismillahirrahmanirrahim
alhamdulillahibbilamin
arahmanirahimiki
yaumiddin iaka nabudu wa iaka
nastain
Bismillahirahmanirahim
Alhamdulillah
all wasatu wasalamu ala sayidi
anbii wiri
khifatihi Muhammadin Sallallahu Alaihi
Wasallam waa alihi waashabi
wa Para pendengar Radi
Silaturahim
yang dirahmati Allah Alhamdulillah
kembali kita panjatkan puji serta syukur
kepada Allah subhanahu wa taala yang
senantiasa melimpah curahkan nikmat
karuniaanya kepada kita terutama nikmat
iman dan Islam nikmat sehat
walafiat nikmat panjang usia dalam taat
termasuk nikmat dipertemukannya kita
walaupun lewat
udara ini dalam rangka menjalankan salah
satu
perintahnya yang diwajibkan atas kita
semua yaitu menuntut ilmu yang
Insyaallah Pada sore ini kita giliran
membahas tentang akidah
akhlak ya dengan tema besarnya yaitu
alkauf
Wara khauf dan raja artinya khauf itu
takut khawatir Rojak artinya harapan
Eh pada minggu yang lalu kita sudah
bahas ya
ee bagian pertama dalam masalah fikiah
itu dalam pasal berburu maka kini
giliran akidah akhlak ya itu dengan
temanya tadi alauf War selawat dan salam
semoga selalu tercurah atas nabi kita
Muhammad Sallallahu Alaihi Wasallam
beserta keluarganya para sahabatnya para
pengikut dan pengamal
sunahnya para pendengar Radio
Silaturahim dan pemirsa rasil TV
rahimakumullah khauf dan
raja itu ibarat dua sayap ya Ibarat dua
sayap bagi burung dengan kedua sayapnya
itu
burung mampu terbang menuju
tempat yang dia
kehendaki begitulah bagi muqarabin bagi
orang-orang
Mukmin
maka khauf dan raja ini adalah merupakan
buah sayap yang bisa
mengantarkan ke tujuan akhir yang
merupakan dari segala
kenikmatan yaitu liillahi taala bertemu
dengan Allah subhanahu wa
taala Para pendengar Radio Silaturahim
dan pemirsa rasil
TV apa yang terjadi pada kita ya selalu
enggak keluar dari dua
menyenangkan ya
ada juga yang
menakutkan atau tidak
menyenangkan menyedihkan masuklah dalam
kategori itu ya saya masukkan kata yang
menyedihkan ini kepada yang
Ee tidak
menyenangkan begitulah selalu dan setiap
ee Kejadian ini pasti akan
mempengaruhi akan berpengaruh pada
kejiwaan kita
ya Coba kalau kita umpamanya sedang
mendapatkan sesuatu yang menyenangkan
woh girangnya luar biasa muka cerah
berseri-seri ya rasanya pengin
teriak-teriak
sekeras-kerasnya tapi ketika
ee mendapatkan ya sesuatu yang
menakutkan yang
mengerikan ya mukanya pucat badan
gemetaran yang menyedihkan membuat
kemudian nangis itu akan berpengaruh
peristiwa-peristiwa tadi akan
mempengaruhi jiwa
kita nah ini kalau kita lihat
peristiwanya selanjutnya kalau kita
lihat sekarang dari waktu terjadinya
peristiwa itu ada tiga satu
adalah masa lalu
ya peristiwa yang terjadi di masa lalu
sama ini juga ada yang menyenangkan ada
yang menakutkan yang tidak
menyenangkan
ee jadi apabila peristiwa ini terjadi di
masa lalu maka
disebutlah dengan zikir artinya zikir
itu ingat
Ingat masa lalu ya
ya kadang kita kalau mengingat bagaimana
awal pertemuan dengan calon emaknya
anak-anak ya atau dengan apa saja yang
menyenangkan suka senyum sendiri atau
tertawa sendiri ya rasanya bahagia
senang sekali ya Nah itu Pak berpengaruh
tentu ya kepada jiwa kita begitu juga
sebaliknya saat ee bulan puasa kemarin
seluruh anak kumpul buka
bersama masing-masing anak sudah
menempati kursi yang sudah
Ee
disediakan kemudian bulan puasa ee bulan
puasa Ini ada salah satu anak yang tidak
ada begitu sudah nyendokin nasi ibunya
pas mau makan
tiba-tiba dia
menangis karena melihat satu kursi
kosong ya
Nah itu karena apa Ingat
kepada anak yang telah meninggalkan
orang
tuanya ini namanya Zikir ya yang semacam
ini
Kemudian yang
kedua apabila terjadinya di masa
kini disebut itu adalah
wujudan
dapat dapat Ondi misalkan ya
Ee sekarang ini keluar dari apa dari
rasil umpamanya Begitu keluar tiba-tiba
ada orang lewat ngasih hadiah
ya hp model baru deh sekarang keluaran
baru Nah itu namanya Ondi ini lagi dapat
sesuatu yang menyenangkan bisa bayangkan
kayak apa wajahnya ya ceria gitu senang
luar biasa
ya Nah
sebaliknya
kemudian keluar enggak lama keluar
lagi ketemu apaan k Jurig atau apa ya
Nah gitu ya wah ketakutan gemeteran nah
ini jadi lagi mendapatkan sesuatu yang
menakutkan itu namanya wujdan dapat ya
Dan ini akanersama dua-duanya itu
berpengaruh pada ya jiwa
kita
nah itu kalau terjadinya saat ini yang
ketiga terjadinya peristiwa itu di masa
yang akan
datang kalau terjadinya di masa yang
akan datang itu disebut dengan
intidar artinya
menanti dan kita ini semua sedang
menanti ya sedang menanti sedang
mengharapkan sedang
menunggu-nunggu apa yang kita tunggu
yang kita nanti yang yang apa namanya
yang kita tunggu-tunggu yang kita
nanti-nantikan ini yang akan terjadi
pada diri kita
sama dua yang akan terjadi ini ya bisa
jadi yang menyenangkan bisa jadi juga
adalah yang
menakutkan
Nah kalau tadi saya contohkan ketika
Ondi keluar pertama ketemu orang
memberikan hadiah yang luar biasa ya wah
biranya senangnya luar biasa ya tapi
kedua
ketakutan Nah
sekarang kalau umpamanya orang mau
mengatakan Siapa yang ingin ya
mendapatkan apa yang di yang kam saya
berikan kepada saudara undi silakan
datang jam sekian ke tempat saya nanti
akan saya berikan itu orang datang ke
sana itu n lagi mengharapkan sesuatu
yang
menyenangkan ya kan lagi mengharap tuh
mengharap pemberian Tadi siapa yang
pengin yang kedua tadi silakan keluar
masuk ke tempat ini itu
adalah lagi menantikan peristiwa yang
mengerikan Allah subhanahu wa taala
berfirman dalam
al-qur'an
innalladina innalladina
kafaruillah
wahahuar Siapa yang taat kepada Allah
dan rasulnya maka kami Allah akan
memasukkannya ke dalam surga yang
mengalir di bawahnya
sungai-sungai Allah janjikan kepada
orang yang taat kepada e kepadanya ya
surga yang Surga itu malah Ainun roat W
udun samiat keindahannya tidak bisa
dibayangkan kemerduan suara-suara yang
ada di sana belum pernah terdengar
sebelumnya dan belum pernah terpikir
bagaimana keindahan di sana dan di ee
Selain itu ada yang lebih lagi dari sisi
Allah W Maid karena kata Allah
lahumya fiha di surga itu mereka akan
memperoleh apa saja yang diinginkan Ah
ini namanya janji Allah ya yang akan
diberikan kepada kita ketika kita taat
kalau kita taat kepada Allah ya maka
tentu kita mengharapkan memperoleh itu
kita mengharapkan ampunan Allah kita
mengharapkan rahmat Allah kita
mengharapkan ee surganya Allah kita
mengharapkan bertemu dengan Allah
subhanahu wa taala inilah namanya
harapan inilah
Roja ya Roja bagaimana ketika kita
mendengar nih janji Allah akan
memberikan ini ini ini ini ini kepada
kita dan kita Bandingkan bagaimana
ketika kita akan menerima hadiah hp tipe
sekian keluaran baru rasa gembiranya
mana yang lebih besar dalam diri kita
mendengar janji Allah atau janji orang
yang mengu ngasih
HP
ya Apakah ketika kita mendengar bahwa
kita akan diberi HP kita gembira
kemudian ketika Allah berjanji akan
memberikan surga dengan begini-gini
gembiranya kita lebih besar atau lebih
kecil atau yang kedua justru enggak
enggak ada pengaruhnya sama sekali
kepada hati kita ketika mendengar janji
dari
Allah nah begitu juga sekarang adalah
ketika mendengar ancaman Allah inina
kafaru ahlil
Sesungguhnya orang kafir dari kalangan
ahli kitab maupun musyrik ya mereka akan
masukkan ke dalam
neraka ya walaupun lafaznya umum ya
lafaznya khusus sebabnya khusus tapi
lafaznya kan umum Siapa saja yang kufur
kepada
Allah Siapa yang durhaka kepada Allah
dan rasulnya Allah akan masukkan ke
dalam neraka kata Allah subhanahu wa
taala mukminan mutaamidan Siapa yang
dengan sengaja membunuh orang mukmin
maka Allah akan masukkan ke dalam neraka
kekal di sana Allah marah dan Allah
melaknatnya dan baginya azab yang sangat
luar biasa
mengerikannya ancaman
Allah ketika kita mendengar ancaman
Allah kemudian kita mau melakukan
perbuatan yang akan menerima ancaman
dari Allah bagaimana ada rasa takut kita
atau tidak
Nah sekarang begini ketika
ya ketika Bapak Eh Ferdi sambo
divponis hukuman mati Bagaimana perasaan
dia belum mati kan belum di belum belum
mati baru diponis doang artinya Dia
sedang menunggu
ee masa itu sedang menanti maka perasaan
dalam dirinya itu kan sudah jelas
gelisah rasa takut mau
mati mau mati ya
oke kemudian ada seorang yang ada ada
narapidana yang dikatakan oleh Bapak
Presiden Kalau kamu bisa melakukan ini
ini ini saya akan keluarkan kamu
Ya
Allah kira-kira itu orang itu akan
melakukan enggak yang yang diperintahkan
oleh
Presiden tentu dia akan lakukan Kenapa
karena dia
menantikan
kebebasan bisa menghirup udara
segar ya Allah ya dia akan penuh
semangat melakukan apa yang disuruh oleh
Presiden
itu padahal apa nikmatnya keluar dari
dari penjara jika dibandingkan dengan
janji Allah jika kamu melakukan ini ini
aku masukkan ke dalam surga bukan cuma
bisa menghirup udara segar jauh lebih
dari itu kenikmatan yang luar biasa Mana
yang lebih semangat melakukan perintah
presiden tadi atau melakukan perintah
dari Allah subhanahu wa
taala
nah ini ini haauf dan ra ni di
sini ya haf dan rja di sini Para
pendengar Radi silaturahim yang
dirahmati
Allah suatu hari ketika nabi Muhammad
sallallahu alaihii wasallam sedang
khutbah tiba-tiba ada orang Badu yang
bertanya kepada Nabi Ya
Rasulullah
Matah wahai Rasulullah Kapan hari kiamat
itu
terjadi Rasul sudah sampaikan kepada
mereka para
sahabat
mbarumq kata Rasulullah kalau Khatib
sudah naik ke mimbar menyampaikan
khotbahnya jangan ada yang berbicara
kata Rasulullah Siapa yang berbicara dia
telah melakukan e perbuatan sia-sia dan
kalau dia melakukan bukan perbuatan
sia-sia berarti tidak ada Jumat baginya
sahabat diam semua begitu Rasulullah Ya
Khatib sebagai Khatib menyampaikan
khutbahnya semua
diam tapi mungkin karena orang badui ini
enggak tahuak enggak dengar karena
e enggak pernah atau jarang ngaji ya
jadi dia nanya sahabat
diam nah karena itu itulah Rasulullah
merasa sudah menyampaikan makanya Rasul
lanjutkan
khutbahnya enggak ditanggapi itu
pertanyaan orang itu kemudian nanya lagi
yang kedua ya Rasulullah mata saah
Rasulullah Kapan hari kiamat
terjadi sahabat itu sudah gemes ya
sahabat-sahabat kesal tapi tidak bisa
berbuat apa-apa Kenapa karena kalau
ngomong hei diam dengerin sama berarti
dia bicara juga
sahabat
ya Kata Rasulullah kalau kamu ya ketika
ktib menyampaikan
khotbahnya ada saudara kamu berbicara
lalu kamu berkata ya Eh diam jangan
bicara
denginbah itu kamu sudah melakukan
perbuat sia-sia makanya sahabat enggak
berbicara diam aja
dia cuma gondok kesal hatinya ya
kesalnya Apa ini orang kok ya engak
ngerti kalau Rasulullah melarang
Rasulullah lanjutkan khutbahnya nanya
lagi yang
ketiganya nanya lagi Kapan hari kiamat
itu terjadi Rasulullah Nah karena sudah
tig kali orang mungkin gak pernah dengar
apa yang aku sampaikan maka nabi ber
bertanya kemudian
ma apa yang sudah kamu persiapkan untuk
menghadapi
kiamat kiamat itu kan dua ada kiamat
kecil ada kiamat besar kiamat kecil itu
artinya kematian kiamat besar nanti
hancurnya alam
semesta Jadi kata Rasulullah
menanyakan tentang kiamat sudah kiamat
kecil kematian ya apa yang sudah kamu
persiapkan untuk menghadapi kematian
jawab si bad
itu wahai Rasulullah Saya tidak
mempersiapkan untuk menghadapi kematian
itu dengan
memperbanyakat dan B puasa wakinni
uhibbullahasulah ya tetapi saya sangat
cinta kepada Allah saya cinta kepada
rasul kepadamu wahai
Rasulullah Ya apa kata rasulullah almaru
maan Ahab seseorang akan bersama dengan
orang yang
dicintainya artinya kalau kamu cinta
kepadaku Hai orang badui maka kamu akan
bersama aku di
surga begitu mendengar ucapan Rasul para
sahabat semuanya girang senang luar
biasa bahagia yang tadinya mereka marah
kesal kepada si badui itu ya akhirnya
mereka jadi cinta kepada si badui Kenapa
gara-gara kebadungan si badoi inilah
mereka mendapatkan manfaat yang luar
biasa artinya begini ya Ondi apa namanya
Agus
kadang-kadang ya kebaikan
itu keluar kemaslahatan itu ada lahir
karena
kemungkaran tuh begitu ya Nah Awas
sajaan ini ini kadang-kadang kita
suka dibalik itu ada
Saya punya punya punya jemaah 14 tahun
lebih 14 tahun dia itu tipisnya itu apa
namanya pakai
selang dulu dia cerita suka mengeluh
kepada Allah ya
Ee ya namanya 14 tahun begitu
terus ketika ngobrol sama saya ketika
sampaian itu apa apa namanya Belum eh
masih sehat tipisnya biasa Apakah dekat
dengan masjid dekat dengan pengajian
tidak katanya Pak Kiai saya itu adalah
sangat dekat dengan masjid dengan
pengajian ya setelah ini setelah kena
begini bagaimana di sini Allah dalam
merangkul membimbing hambanya ini
kadang-kadang dengan memberikan
kepadanya
ujian berupa sakit dan
sebagainya dan Allah selalu melakukan
yang baik ya dan dibalik itu ada hikmah
ya lahirnya Hikmah itu karena sesuatu
yang tidak menyenangkan
nah begitu juga kadang-kadang dari sikap
Kiai sikap ulama yang nampaknya ya itu
ee ah
nampak lahiriahnya kayak keluar melawan
arus justru di
situ ada apa kemaslahatan cuma kita
seringki enggak
melihatnya Kecuali mereka yang mempunyai
yang punya ketajaman
pandangannya makanya kita jangan gampang
memonis Kiai mvonis jelek kalau dilihat
sepintas Kiai ulama melakukan kayakanya
kemungkaran kayanya lahirinya jangan
dulu kita mengatakan begitu tanya dulu
kepada orang yang ngerti biar jangan
salah
menilai baik Nah di sini di dalam kasus
ini yang ingin saya Garis bawahi adalah
sabda Nabi
almaru maaman Ahab seseorang akan
bersama dengan orang yang dicintainya
kalau kita cinta kepada nabi pasti kita
akan bersama nabi pasti
itu pasti ya baik
ee kalau kita tanya orang yang merayakan
Maulid Nabi Apa
alasannya alasannya adalah karena cinta
kepada
nabi ya cinta kepada nabi mesti begitu
maka kalau ada orang yang tidak mau
melakukan acara Maulid Nabi berarti dia
itu tidak cinta kepada nabi Apa memang
seperti itu J rahimullah
nah nah ini perlu kita memahami tentang
mahabbah kaitannya dengan ini dengan
raja ini
ya Coba kita
perhatikan dalam al-qur'an
dijelaskan waqatil
yahudu uzairun ibnullah waqatin Nas
masihnullah berkata orang Yahudi uzair
itu anaknya Allah dan berkata orang
Nasrani Isa Almasih itu adalah anaknya
Allah kenapa pertanyaannya
mereka bisa mengatakan begitu itu karena
saking cintanya orang Yahudi kepada nabi
uzair saking cintanya kagumnya orang
nasroni kepada Nabi Isa sampai
menganggap putranya
Allah sampai menganggap putranya Allah
itu karena cinta karena ada dasar
cinta hm nah sama kan sekarang kita
saking cintanya cinta banget kita kepada
nabi sebagaiana orang Yahudi juga cinta
kepada orang nasroni eh kepada nabi
uzzair orang nasron juga cinta kepada
nabi Isak kita cinta kepada Nabi
Muhammad pertanyaannya sekarang apakah
orang-orang Yahudi akan bersama dengan
nabi uzair di dalam
surga Apakah orang-orang Nasrani akan
bersama-sama dengan Nabi Isa di dalam
surga intern kita kaum muslimin sesuai
iktikad keyakinan kita orang mukmin
jawabannya
tidak kata kita ya Nah kalau kata orang
Yahudi Nasrani Ya sudah jelas itu sudah
pasti dan itu adalah hak mereka punya
keyakinan seperti
itu kita tidak apa namanya enggak
menyuruh mereka harus mengganti
keyakinan berubah tidak begitu juga
Biarkan kami dengan keyakinan kami
keyakinan kita menurut kita tidak
kenapa ya kenapa karena Amaliah nabi
uzair dengan orang Yahudi
Amaliah Ya Nabi Isa dengan has Nasrani
menurut kita itu enggak
sama
akidahnya ya ituu Nah sekarang kalau
begitu kita yang mengatakan cinta kepada
nabi yang merasa cinta kepada nabi apa
pasti sama dengan nabi ya kita lihat
amaliahnya
Bagaimana
ya Nah nanti di dalam Bab mahabbah ini
kita akan Uraikan
nah Oleh sebab
itu orang mengharapkan
sesuatu ya menantikan datangnya sesuatu
yang menyenangkan itu bisa disebut
sebagai harapan tapi mungkin juga itu
namanya bukan harapan tapi
khayalan
ya tapi
khayalan seorang
ayah yang meng atau seorang ayah orang
tua pengin anaknya jadi
dokter bagi Allah bisa-bisa
saja walaupun anak itu enggak sekolah
dijadiin
dokter ya Karena itu barang yang mungkin
cuma ingat barang mungkin itu ada yang
mungkin terjadi dan ada yang tidak
mungkin
terjadi tidak bakal
terjadi ya
Nah kalau anak itu disekolahkan SD SMP
SMA lalu masuk perguruan tinggi ke apa
ee ngambil fakultas kedokteran maka Anak
ini tentu punya harapan menjadi dokter
tidak pasti jadi dokter tapi punya
harapan besar menjadi
dokter kalau sekarang anak ini enggak
sekolah atau cuma sekolah sampai SMA
enggak pernah ngikutin kuliah di
kejurusan Kedokteran berharap jadi
dokter ini namanya anak bukan
mengharapkan jadi dokter tapi anak
sedang mengkhayalkan jadi
dokter seorang petani eh
ee seorang seorang apa namanya
kakek-kakek usia 85 tahun berkata kepada
istrinya yang umurnya 80 tahun Nek
mudah-mudahan ya suu hari kita muda
lagi apa ini harapan namanya bukan ini
bukan harapan ini namanya khayalan si
Kakek sedang mengkayal jadi muda lagi
Allah mampu merubah orang itu menjadi
muda tapi ini sesuatu yang tidak akan
dilakukan oleh Allah sebagaimana Allah
juga mampu bisa memasukkan orang kafir
ke dalam surga tapi kata Allah
[Musik]
sendiri mereka tidak akan masuk surga
kecuali ada unta masuk ke lubang jarum
Kenapa
karena proses yang bisa
menghantarkan
diperolehnya apa yang menjadi Harapan
tidak
ada penyebabnya Enggak
ada sunatullahnya enggak diikut
hukum sebab akibat enggak
dijalankan
Nah jadi Apakah yang dikatakan cinta
kepada nabi pasti bersama nabi itu yang
kayak apa Nah ini bisa jadi yang begitu
tuh mengatakan saya cinta ke Nabi di
adalah dia sedang
mengharapkan di surga bersama nabi Tapi
juga dia bisa termasuk orang yang meng
khayalkan berada di surga bersama
Nabi saya jadi kalau begitu Harapan itu
apa Harapan itu adalah menantikan
terjadinya peristiwa yang
menyenangkan yang
membahagiakan ya
Ee yang
membahagiakan yang
mungkin atau pasti terjadi itu namanya
harapan
menantikan tibanya peristiwa yang
menyenangkan yang memang mungkin atau
pasti
terjadi kalau menantikan seperistiwa
sesuatu yang menyenangkan yang mustahil
terjadi itu namanya bukan harapan tapi
itu namanya
khayalan nah bedakan nih antara harapan
itu maka kalau Harapan
ada
sunatullahnya yang bisa menyebabkan
diperolehnya apa yang didambahkan kalau
khayalan tidak dilakukan tu sunatullah
sebab akibat yang bisa diperolehnya apa
yang
didampakkan baik seorang
petani ya seorang petani yang
menginginkan hasil panen yang baik
adalah petani yang mengolah
tanahnya ya kemudian dia tanam dengan
bibit yang bagus yang
baik sesudah ditanam disiram
dipupuk dirawat
namanya sesudah Apakah cukup yang
demikian itu upaya petani ini sebagai
jembatan sebagai wasilah ya diperolehnya
harapan belum belum cukup
ya masih ada lagi yang harus dia lakukan
apa dibasmi hama-hama yang bisa
menghabiskan tanaman
itu Jadi kalau sudah dirawat dipupuk
disiram hamanya
dibasmi maka ni petani yang mengharapkan
hasil panen yang
baik Nah sekarang kalau petani itu kalau
kita engak punya sawah lah Kok pengin
panen dari mana
jalannya punya sawah ya enggak
ditanami pengin hasil panen atau
ditanami bibit yang baik tapi enggak
pernah dipupuk enggak pernah
disiram atau dipupuk disiram tapi
dibiarkan hamanya menggerogoti
tanamannya kalau ini yang dilakukan oleh
petani maka itulah petani yang sedang
menkayalkan hasil panen yang
baik itu namanya bukan roja yang begitu
ya Taman begitu nah
rahimullah di dalam al-qur'an surah
Albaqarah
218 Allah beri riwayat
innalladina
amanuallina
hajaru
allah sesungguhnya orang-orang yang
beriman orang yang mengolah tanahnya
tanah tanah maksudnya hatinya diolah
kemudian ditanami dengan bibit yang
paling bagus apa bibitnya
Iman ditanami
iman
kemudian
wahaduaru wahadu wahadu
berjuang
ya dengan cara apa
menyiraminya
memupuknya dengan Apa dipupuk
disiraminya itu iman tersebut dengan
amal
saleh dengan amal saleh ya lalu kemudian
wajar tuh
ditinggalkan dibasmi semua penyakitnya
penyakit yang bisa merusak tanaman kalau
tanaman Iman lalu apa hamanya hamanya
itu adalah iri dengki bohong menipu
dusta dan lain sebagainya sifat-sifat
buruk itulah perbuatan-perbuatan atau
sifat-sifat yang akan menghancurkan amal
saleh kita ditinggalkan semuanya am
saleh
pupuknya ya dan kemudian ini hijrah
tinggalkan semua perbuatan-perbuatan
yang bisa merusak amal saleh kita maka
kalau seperti yang dilakukan oleh kita
ahmatallah itulah orang yang
mengharapkan rahmatnya Allah Bukan
mengkayalkan Ya bukan
mengayalkan
orang-orang yang membaca
kitab
mendirikanat dan mau menginfakkan
sebagian rezeki yang kami karuniakan
kepada mereka baik secara diam-diam
maupunaraangangan itulah orang yang
mengharapkan
perniagaannya enggak sia-sia enggak
Rugi ya Nah yang perniagaannya untung
itu enggak Rugi itu yang
bagaimanaal kitab
a mendirikan
salat ini Amaliah amal Jadi bukan
diam tapi ada tindakan
yang menjadi sebab diperolehnya apa yang
didambahkan yang
diharapkantumballah katakan Jika kamu
cinta kepada Allah maka kamu pasti cinta
kepada
Rasulullah Kenapa karena kata Rasulullah
ahibullahum Cintai Allah karena Allahlah
yang menghidupkan dan menghidupi kalian
semua ya ya dengan
kenikmatan-kenikmatan dengan karunianya
wa
ahibbuniubbillah
iay cintai aku kata Allah kata
Rasulullah karena Allah cinta kepadaku
Jadi kalau kita cinta kepada Allah juga
kita harus cinta kepada orang yang
dicintai oleh Allah dan Rasul adalah
orang yang dicintai oleh
Allah nah kalau kita cinta kepada rasul
maka
fattabiuni kata Rasul Ikuti
aku Ikuti aku itulah konsekuensi Cinta
memang seperti
itu ya orang kalau sudah cinta mesti
mengikuti yang dicintainya bagaimana
para sahabat yang enggak suka makan labu
begitu melihat Rasulullah makan labu
mereka jadi doyan makan
labu lihat Rasulullah tidurnya Dia
ikutin Rasulullah kalau berjalan begini
dia
ikutin Rasulullah kalau ini kalau ini
diikutin Kenapa Itulah cinta begitu Nah
maka sekarang tadi saya katakan bahwa
orang Yahudi tidak akan bersama dengan
nabi uzair Kenapa Amaliah nabi uzair
dengan Yahudi nah itu jelas berbeda Lalu
bagaimana kita yang mengatakan cinta
kepada nabi bisa bersama dengan nabi
Kalau amal kita bertentangan dengan amal
nabi tuh yang disebut harapan tuh begitu
ya Makanya tadi saya katakan di awal
banyak orang menganggap dia ini berharap
sebenarnya boleh jadi kita ini bukan
berharap tapi kita itu sedang berkhayal
nah mudah-mudahan kita ini dibimbing
oleh Allah ke jalan yang diridai dan
dicintainya sehingga kita masuk dalam
golongan orang-orang yang berharap dan
takut kepada Allah bukan orang yang
berkhayal dan apa namanya ee ee bukan
orang yang berkhayal mungkin demikian
untuk seri ini ee apa namanya Agus nanti
pada pertemuan yang akan datang
lanjutannya kita akan bahas tentang
keutamaan daripada
ee Raja itulah mengenai hakikat atau
makna raja
wallahuam wallahuam bisawab pertemuan
yang akan datang tapi setelah ini akan
dibuka termin tanya jawab ya Ustaz ya
iya silakan baik ikhwan dan akhwat
demikian tadi telah kita
simak pemaparan yang telah disampaikan
oleh guru kita Ustaz Ahmad Jazuli Khalil
dalam tema kita di sore hari ini tentang
khauf dan raja bagi anda ikhwan dan
akhwat yang ingin bergabung silakan Kami
tunggu anda di
08
111
999720 kami akan segera kembali setelah
jeda berikut
[Musik]
ini
[Musik]
[Musik]
[Musik]
[Musik]
Brasil
[Musik]
[Musik]
TV Radio Silaturahim untuk Islam yang
satu yang masih dipancarlaskan dari
Jalan Masjid silaturahim Nomor 36
Kalimanggis Cibubur Bekasi ikhwan dan
akhwat yang dirahmati Allah subhanahu wa
taala masih dalam program tausiah sore
bersama guru kita Ustaz Ahmad Jazuli
Khalil dalam temanya khauf dan raja
sebelum kita menjawab beberapa
pertanyaan yang sudah masuk di nomor
Tabs kami kami ingin menginfokan kepada
ikhwan dan akhwat melaksanakan umrah di
bulan
Ramadan Rasulullah Sallallahu Alaihi
Wasallam menyampaikan seperti
mendapatkan pahala setara Haji raih
kemuliaan dan keberkahan umrah Ramadan
bersama silaturahim travel yang
Insyaallah akan terbang pada malam
Nuzulul Quran mengejar lailatul qadar
sejak 17 hari terakhir bulan Ramadan dan
berangkat tanggal 8 April sampai 24
April dan seat terbatas hubungi vnka di
0811 1960720
0811
1960720 bersama silaturahim Travel 1u
umrah berjuta amal ikhwan dan akhwat
kita akan ke ibu Yayah asalamualaikum
warahmatullahi
wabarakatuh Waalaikumsalam
warahmatullahi wabarakatuh ini Oh Pak
asrofudin dekat Almahdi
Ustaz Bagaimana cara menumbuhkan dan
menghidupkan rasa kauf di hati anak
remaja dan juga di hati orang tua Terima
kasih atas
pencerahannya Bapak sarof ya Hm bapak
sarof bapak asrofudin asrofudin As ya
Iya
Baiklah
Bismillahirrahmanirrahim
eh
saya punya anak murid Waktu itu saya
ceramah ngisi-ngisi tausiah di ee
Tanjung Priuk
he sepulangnya saya di
oleh murid ini suami istri sambil
membawa putrinya kurang lebih umur 7
tahun
lah 7 apa Del gitu
ya lalu ibunyaicara Begini saya nah nih
sekarang ada Pak Kiai katanya
ya ya Pak Kiai kalau anak perempuan itu
harus pakai kerudung harus pakai
jilbab sebab kalau
enggak nanti Allah akan bakar itu besi
bar dipanaskan besi itu di
neraka kemudian nanti
ditusukkan ke kepala orang yang enggak
pakai jilbab itu tembus sampai ke
duburnya ya pakai Iya katanya begitu H
memang ada keterangan itu kata saya Kamu
gila ya
ini si Ibu ini punya
niat ya punya
tujuan baik tapi cara yang
disampaikannya enggak
benar sesuatu yang baik ketika
disampaikan dengan cara yang tidak
benar ya Nah itu bukan membawa
kebaikan sekarang kira-kira kalau kita
tanya anak
itu ya
Nak kamu cinta engak sama Allah mikir
dia apa yang ada di benak anak itu
adalah bahwa Allah itu
sadis Allah itu
kejam Bagaimana tidak
ubun-ubun orang ditusuk dengan besi yang
sudah merah ya tembus sampai duburnya
ada perbuatan yang apa namanya lebih
gila dari ini ya lebih kejam daripada
ini itu yang ada di benak
anak Kalau sudah seperti ini terpatri di
benak anak Bagaimana anak itu bisa cinta
kepada
Allah yang ada kalaupun ibadah dasarnya
bukan cinta tapi dasarnya adalah karena
takut kalau anda Pak As ya punya
dua atau sebuah perusahaan punya
karyawan satu
karyawan bekerja dasarnya
Cinta Yang Satu dasarnya takut sama
bos Mana yang lebih disukai oleh anda
pasti Anda lebih suka kepada pembantu
yang bekerja karena cinta bukan karena
takut sebab kalau cinta ada enggak ada
bosnya dia akan
bekerja tapi kalau dasarnya takut ya Ada
bosnya Mungkin dia bekerja enggak ada
Makanya Allah lebih suka kepada hamba
yang cinta kepadanya daripada yang
takut ya saya tanya anak saya nak Allah
itu beginibegini Oh Allah tuh pengasih
penyayang dan seterusnya
kebaikan-kebaikan Allah ceritakan Lalu
saya tanya Dedek cinta enggak sama Allah
cinta ya cinta ya itu kenapa karena
semua orang suka kepada orang yang baik
kepada orang yang penyantun kepada orang
yang pemaaf mesti begitu artinya
pertanyaan
ini adalah
jawabannya apa yang disampaikan oleh
Allah kepada Nabi Daud alaihiatu wasalam
kata Allah begini ya Daud
ahibbani cintai aku
wa
ahibuhibuni dan cintai oleh kamu siapa
saja yang mencintai
aku kemudian
wabbi Ila khqi ya
wabbiibni Ila khqi tanamkan rasa cinta
kepadaku di hati setiap
orang Nabi Daud bertanya
kemudian ya
Kaifa ya Rab
uka Ya Allah bagaimana caranya saya
menanamkan rasa cinta kepadamu khq di
hati di hati makhluk-makhlukmu
itu apa kata Allah kurn Bil hasanil
Jamil ya Sebutkan aku dengan yang
baik-baik yang indah indah aku ini
penyantun penyayang dan seterusnya yang
baik-baik
juga ceritakan kepadanya tentang
kenikmatan-kenikmatan yang aku berikan
kepadanya sejak ada dalam rahim ibu ya
dirawat oleh ibu yang penuh cinta karena
cinta itu aku yang menanamkan di
hatinya ya dirawat sampai sebesar ini
begitu juga wa Bagaimana
kebaikan-kebaikanku
kepadanya
ya Sebutkan itu ingatkan kepada mereka
tentang itu semua fainahum la yrifuna
minni illal Jamil sehingga mereka itu
enggak mengenal aku kecuali yang
baik-baik aja ya keindahan kebaikan Nah
inilah untuk menumbuhkan e rasa apa
namanya roak harapan ya menumukkan Raja
harapan ya Nah kalau sudah Allah seperti
itu
Bagaimana dengan salat saya Allah akan
terima Kenapa Bang Allah itu Allah itu
Syakur apa Syakur ya Tempah hari kan
sudah saya katakan Syakur itu bukan
bersyukur bersyukur itu kalau syakurnya
manusia pelakunya kalau Allah masa Allah
bersyukur artinya allah Syakur itu Allah
adalah Maha
memaklumi kita bisanya begini Allah
Maklumi
Allah kita Bisanya begitu Allah Maklumi
karena Allah tuh Maha
memaklumi nah ini jangan bikin takut
orang
ya jadi dulu ada kata Rasulullah ada
seorang laki Bani Israil yitunas dia
bikin orang putus asaadidu alaih dan dia
menakut-nakuti mereka
semuanya begini neraka ya
salat apa namanya habis salat kemudian
salaman
neraka kemudian zikir makai apa namanya
tasbih neraka gitu ya sesat sudahud
sesat neraka meringati Maulid Nabi sesat
neraka ngini neraka woh neraka melulu
Nah maka di hari
kiamatullahu taala yaumalam di hari
kiamat nanti kata Rasulullah Allah
berkata kepada orang itu hari ini aku
putus asakan kamu dari
rahmatku sebagaimana engkau telah
membuat orang lain berputus asa ya dan
membuat orang pada takut kepadaku
Nah jadi jangan
ditakut-takuti lihat Allah itu mengutus
Nabi Muhammad bukan nadiron dulu Pak
Basir
waadir kabar
gembira dulu ya yang enggak kabar
gembira melulu tapi nanti ada Nadir sama
R dengan KH enggak mungkin
dipisahkan setiap orang berharap Pasti
orang itu juga punya rasa takut dan
setiap orang takut pasti punya harapan
Cuma kadang harapannya lebih besar ada
yang harapannya lebih takut kalau anak
ketika ujian
akhir dari 100
soal dia yakin betul enggak kurang dari
90 soal dia mampu menjawabnya dengan
benar sementara si B dari 100 soal dia
yakin tidak lebih dari
40 ya tidak lebih dari 40 yang bisa dia
jawab kira-kira dari dua orang ini
ya ya apakah EE dua-duanya punya rasa
takut dan harapan jelas dua-duanya rasa
takutnya ada takut tidak lulusnya ada
harapan lulusnya juga ada Cuma yang
pertama harapannya jelas lebih besar
dari rasa takutnya kalau yang kedua rasa
takutnya pasti lebih besar dari ee
apa daripada harapan Nah demikian ya
jadi ada kalanya kita Basyir ya Dan ini
di awal-awal Samalah dengan kita
mendidik anak lagi kecil harus banyak
kita mengucapkan sayang sayang sayang
gitu ya jangan dari kecil udah
ditakuttutin nanti enggak berkembang
lagi ini baik mungkin itu ya Pak Asraf
Baik terima kasih Pak
asrofudin semoga terjawab ada pertanyaan
kembali
dari pendengar kita Pak ustaz di
Jatiasih asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh Waalaikumsalam
warahmatullahi wabarakatuh izin bertanya
Ustaz ee Apakah boleh Apabila seseorang
atau sekelompok orang mengganti nama
Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam
dalam salat dengan nama seseorang atau
orang lain bahkan ulama sekalipun Terima
kasih maksudnya mengganti nama
Rasulullah
iya iya Hm demikian Ustaz
baik
Bismillahirrahmanirrahim kalau mengganti
Ya jelaslah enggak boleh enggak usah
nama Rasulullah ganti-ganti nama orang
lain juga sama enggak boleh tapi kalau
yang dimaksud di sini mengganti ini
adalah
mencipati Ya seperti umpamanya kan ada
begini antaamsun Anta Badrun Anta
nurunuur Engkau adalah matahari Engkau
adalah bulan purnama Engkau adalah
cahaya di atas cahaya itu kan Bahasa apa
namanya
ee
ya Jadi bukan berarti nama nya M adalah
S Engkau adalah bagaikan matahari yang
menyinari semua makhlukNya Allah
subhanahu wa taala gitu kan Nah ya
enggak apa-apa kalau itu karena itu
isinya adalah
pujian tapi kalau Nabi Muhammad diganti
namanya oleh oleh seseorang ya Nah itu
namanya kurang ajar jangankan nama Nabi
Muhammad ente juga namanya diganti kan
enggak nerima ya
Ee yang jelas apa namanya kalau sampai
dia mengganti-ganti begitu kemudian ada
orang yang ngikuti percaya dengan
ucapannya Nah itu malah dua-duanya
enggak beres itu orang ya Enggak boleh
boleh nama orang enggak usah nama Nabi
Muhammad lah nabi siap eh nama siap pun
juga diganti-ganti itu tidak
dibenarkan tapi kalau yang dimaksud
adalah tadi
mensifati ya enggak apa-apa
wallaham
baik kemudian beralih ke pertanyaan
selanjutnya Pak ustaz ada Um Arif
asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh Waalaikumsalam
warahmatullahi wabarakatuh Ustaz
sekarang di negeri kita Indonesia ini
mau ada Pemilu sebentar lagi itu ada
orang yang dianggap tokoh politik sangat
benci kepada Islam dan umat Islam saya
sayangkan kan ada orang Islam tapi anti
syariat Islam dan mengapa orang seperti
ini malah Banyak pengikutnya dari umat
yang mengaku umat Islam Terima kasih
baik
Bismillahirrahmanirrahim Tadi saya sudah
katakan
ya
kadang-kadang dari
perbuatan Ma itu orang badi itu kan
melakukan perbuatan mungkar kan bertanya
kepada Nabi di waktu
khutbah tapi dari tindakan dari
perbuatan mungkar ini keluar
hikmah ucapan Nabi Sallallahu Alaihi
Wasallam ketika Nabi Muhammad mau hijrah
ke
Madinah Ya dari Makkah ke Madinah itu
kan arahnya ke utara
heeh tapi Nabi Muhammad waktu
itu Berangkatnya ke selatan Hm sampai
Abu Bakar sendiri bingung sahabat Abu
Bakar sendiri nanya Rasulullah bukankah
kita mau ke Madinah Iya tatanya Abu
Bakar lah kok ke sini
jalannya ya ke Madinah kan ke sono ke ke
utara Iya jadi Rasulullah kan ke guatsur
dulu ya tinggal 3 hari di guatsur
nah artinya Rasulullah pada saat itu
adalah melakukan perbuatan melawan
arus
ya umumnya orang jalannya ke ke sini lah
kok ke kanan
Rasulullah tapi justru Rasulullah itu
sampai ke Madinah dengan aman bayangkan
kalau Rasulullah menempuh jalan yang
biasa ditempuh oleh orang kalau pergi ke
Madinah apa
jadinya pastitilah ketangkap oleh
orang-orang
Quraisy kadang-kadang tu orang alim
ulama adalah yang begitu melawan
arus ya lahiriahnya begitu
baik Mari sekarang kita lihat lagi
Ketika Nabi Musa alaihialatu wasalam
bertanya kepada
Allah kata Nabi Musa begini ya Allah Apa
ada orang yang lebih Alim dari
saya bukan takabur Nabi Musa itu Nabi
Musa itu cinta ilmu
Kalau ada mau belajar Maksudnya ke situ
yang tahu tentu
Allah kata Allah
ada ya di satu tempat di pinggir e di di
apa namanya di
pantai ya yaitu nabi Allah hidir
alaihiatu wasalam
berangkat Nabi Adam Nabi Musa ke
sana Nah singkat cerita minta supaya
nabi di ngajarin kepada Nabi Musa ilmu
yang Allah berikan kepadanya yang tidak
diberikan kepada Nabi Musa ya airnya
baik tapi engkau jangan bertanya ya Apun
yang aku lakukan
Baiklah naik ke perahu begitu naik ke
perahu perahunya
dilubangi oleh Nabi Musa perbuatan
mungkar bukan
itu jelaslah perbuatan mungkar Sudahlah
nabi hidir ak bayar naik
perahunya ya malah perahunya dilubangin
dirusak jelas perbuatan mungkar Apa nabi
melakukan perbuatan
mungkar nabi hidir loh ini Nabi Musa aja
sampai enggak
ngerti ya begitu kalau kemudian ketemu
dengan anak kecil dicekek sampai mati
oleh Nabi
hidir Apa itu bukan perbuatan mungkar ya
itu kadang-kadang Orang alim tuh begitu
Allah sudah ceritain ini sebagai
peringatan bagi kita boleh jadi nanti
kita akan jumpai kiai-kiai ulama ulama
yang
sepintas mereka itu adalah melakukan
kemungkaran ya sehingga akhirnya kita
mengatakan Kiai gebleg ulama sesat ya
padahal itu adalah Justru
karena
lemahnya pknya atau sempitnya wawasan
kita tapi kita tetap harus mengatakan
mungkar karena Nabi Musa juga begitu k
Nabi hidir Ya enggak diam Nabi Musa
Kenapa jelas kok ini kemungkaran menurut
syariat mencekik anak sampai jelas nih
perbuatan mungkar diadab membunuh anak
Suci ya tapi setelah dijelaskan oleh
Nabi hidir
bah ya Apa yang dilakukan oleh nabi
hiidir itu kata Nabi Musa wajib harus tu
dilubangin harus itu dibunuh anak itu
tuh kenapa setelah tahu
rahasiahnya nah ini kalau Nabi Musa saja
tingkat nabi saat itu enggak mengerti
masalah
hakikat Apalagi
kita ya lah sekarang kok ada ulama
geblek kalau ulamanya geblek yang bukan
ulama Nah ini ni ni nih ya jangan dulu
kita apa namanya ponis Kiai melakukan
perbuatan yang tidak Coba kita apa
namanya tabayun lebih dulu ya tabayun ni
perlu saya
ingatkan Uni
Soviet negara super power pada waktu
itu
tentaranya luar biasa
persenjataannya Siapa yang bisa nyaingin
waktu itu un Soviet Amerika ya negara
superaraud di kotak-kotak jadi beberapa
negara ya bagaimana dengan Indonesia h
nah Indonesia dibanding dengan unovet
apa
tentaranya sedikit lebih banyak UN set
persenjataannya mana yang lebih canggih
ya lemah kita ini udah gitu ekonomi kita
juga makanya kan negara berkembang kita
ini bukan negara
maju
dari dulu seorang sudah mencanangkan
siapa yang akan apa namanya
ee mendapatkan jatah Pulau Kalimantan
Siapa yang dapat jatahnya Sulawesi
Sumatera dan lain sebagainya akan
dipecah-pecah Indonesia ini ya dan itu
tentu adalah mestinya lebih mudah
daripada memecah
unioviet tapi yang yang heran nya orang
barat kok Indonesia Enggak
pecah-pecah enggak berhasilberhasil Ini
macah apa jawabannya karena mayoritas
Islam Mayoritas penduduk Indonesia itu
Islam dan Islamnya itu bersatu Lihat dua
kekuatan organisasi Islam di kita NU dan
Muhammadiyah ya kalaupun bertengkar itu
kan masalah-masalah kecil dan itu juga
adalah masalah furuiah dan yang
bertengkarnya juga juga receh-recehnya
tokoh-tokohnya
enggak ya kalaupun sekarang adu mulut
besok lusa akur lagi ya persatuan kita
ini luar biasa komis Indonesia oleh
sebab itu orang-orang yang menginginkan
menguasai Indonesia ini jalan
satu-satunya untuk mewujudkan apa yang
diinginkan harus dipecah belah ini orang
Islam ini makanya diadu domba lahir tuh
kelompok kelompok yang
mengkafir-kafirkan orang NU mengkafirkan
Muhammadiyah ya makanya hati-hati jangan
terpancing mereka yang
memusyrik-musyrikkan mengkafir-kafirkan
orang muslim enggak disadari kalau dia
itu sebenarnya agen-agen yang sudah
dimanfaatkan oleh orang yang
menginginkan ya terpecahnya negara
kesatuan R rkri ini nah ini hati-hati
kita Awas hati-hati ini Waduh ya on
uniovet bisa Makanya sekarang kita lihat
NU Muhammadiyah y kayak pengantin
sekarang ya kenapa ya karena sadar betul
arti persatuan sebagai seorang muslim
untuk menjaga keutuhan negara yang kita
cintai ini cuma sayang ada orang ya yang
enggak Sadar kenapa karena ininya nih
enggak ngerti karena bagi dia agama itu
salat gitu puasa salat
ya yang begini mungkin mungkin itu ya
jadi saya tidak ee bukan bukan mendukung
membela kiai-kiai atau organisasi Islam
itu sebelum kita
menyalahkan Coba kita apa tabayun dulu
boleh jadi itu bukan mereka yang salah
tapi wawasan kita yang apa namanya ee
yang belum sampai ke sana Boleh
jadi karena dengan mengatakan boleh jadi
bisa jadi juga Memang mereka enggak
benar begitu I dan untuk pembuktian ini
kita tidak bisa cuma sekedar apa namanya
ee ee memberikan penilaian saja tapi
harus ada bukti yang menunjukkan ke arah
ke sana perlu nih kebenaran atau fakta
itu ya Nah Bagaimana sih dulu bencinya
orang kepada gusur gara-gara mengatakan
apa namanya anggota DPR se teman
kanak-kanak sekarang banyak Benar
berarti gusur benar dulu kayak apa
bencinya Kepada beliau ya Nah itu
seperti itu Jadi kita ee Coba
berhati-hati sekarang ini kita kaum
muslimin ini sedang memang diadu yang
sarung diadu dengan celana cingkrang ya
kan nah kemudian yang ahli bidah ah
dengan ahli apa namanya
ee ahli Apa itu ya apaya
dibentur-benturkan ada istilah teroris
kemudian radikal radikul ya Dan kita ini
tidak sedikit yang terpengaruh oleh
isu-isu seperti itu ya Ya mungkin itu
barangkali Bapak dan Ibu pendengar Radio
Silaturahim yang dirahmati Allah yang
bisa saya sampaikan
dan sebagai terakhir saya ucapkan terima
kasih kepada bapak aduh siapa itu yang
telah mengirimkan ee ininya donasinya
untuk pemasangan ubin di pesantren yang
sedang kami bangun ya Ee beliau
mengirimkan
ee uang R juta untuk kemudian itu oga
Allah subhanahu wa taala
ee
menjadikannya memberkati apa yang
disisakannya dan mengganjar apa yang
diberikannya dan juga Allah
menjadikannya sebagai pensuci jiwa dan
pembersih harta beliau demikian yang
bisa saya sampaikan lebih kurangnya Maaf
winkum alalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh Waalaikumsalam
warahmatullahi wabarakatuh sebelum
ditutup Ustaz eh ada komentar dari ibu
Tini Masyaallah bagian terakhir tausiah
dari Ustaz Jazuli sangat mencerahkan
semoga Memberikan manfaat bagi kita
semua khususnya pendengar Radio
Silaturahim Amin Kemudian dari bapak
Herman Pak ustaz mohon doa mohon doanya
Ustaz Semoga Allah subhanahu wa taala
memberikan kesembuhan secepatnya kepada
saya yang saat ini sedang dirawat di
rumah
sakit amin ya rabbal alamin Amin baik
Semoga Lek sembuh Pak Herman sfakallah
Baiklah ikhwan dan akhwat dengan
demikian usah Sudah jumpa kita dalam
program tausiah sore Kami juga ucapkan
permohonan maaf kepada Ibu Kartini Depok
yang memberikan pertanyaan namun belum
sempat terjawab oleh Ustaz Ahmad Jazuli
Kholil Semoga di lain waktu bisa
terjawab ya Bu akhirul kalam kami undur
diri subhanakallahumma wabihamdika asadu
Anta
asagfiraillah taufik wal hidayah
wasalamualaikum warahmatullah
wabarakatuh than