Antrian playlist

Tanda Tanda Telah Meninggal Dunia - Ustadz Jazuli Kholil bagian 1

amalan yang harus dipersiapkan sebelum kematian - Ustadz Jajuli Khalil

agar kita lebih mudah memahami agama

Makna Sebuah Adzan - Ustadz Jazuli Cholil

Persyaratan Calon Istri - Ustadz Jazuli Kholil bagian 2

Persyaratan Calon Istri - Ustadz Jazuli Kholil bagian 1

Mengkaji Kitab Ihya Ulumuddin bagian 1 - Ustadz Jazuli Kholil

Mengkaji Kitab Ihya Ulumuddin - Ustadz Jazuli Kholil bagian 2

Pengertian Ilmu dalam kitab Ihya Ulumuddin bagian 1 - Ustadz Jazuli Kholil

Pengertian Ilmu dalam kitab Ihya Ulumuddin bagian 2 - Ustadz Jazuli Kholil

Tausyiah Pagi - Akidah Akhlak Ashrol Shalat

Amar Ma'ruf Nahi Munkar bagain 2 - Ustadz Ahmad Jazuli Kholil

Rasil TVDipublikasikan: 15 September 201871 views

Tausiah Pagi Edisi Sabtu, 15 September 2018.

Transkrip diambil dari YouTube. Klik timestamp biru untuk melompat ke posisi tersebut di pemutar.

dalam Perang Uhud baru beliau kemudian
diizinkan oleh Rasulullah untuk ikut
berperang atas dasar inilah Imam Syafi
mengatakan bahwa jihad itu kewajiban
orang dewasa dan baru beliau diizinkan
setelah berusia 15 tahun itu menunjukkan
bahwasanya dewasa dalam syariah itu
manakala sudah berusia 15 tahun makanya
di dalam ee kitab Safinatun naj itu ada
kalimat eh alamatul bulug Salas
tanda-tanda orang itu sudah dewasa itu
tigaamasa
asaranatan yang pertama sudah sempurna
berusia 15 tahun baik laki-laki maupun
perempuan Nah kalau Imam Malik kan 18
kalau Syafii mengatakan 15 ini dasarnya
adalah dari sini nah jadi yang wajib E
hisbah ini Amar ma'ruf nahi mungkar itu
adalah orang dewasa itu yang
pertama yang keduanya Aliman hmm yang
keduanya adalah Iman karena dia ini
ee namanya mau menegakkan syariat
mengajak kepada Allah subhanahu wa taala
maka syarat Iman tentu mutlak jadi yang
wajib berdakwah itu adalah orang-orang
yang beriman ya syaratnya yang enggak
beriman ya tidak dituntut untuk
berdakwah kemudian yang
ya ee itu yang yang keduanya demikian ya
Ee lalu yang berikutnya adalah adil itu
Nah itu adalah orang yang EE
berdakwahnya disyaratkan seperti itu
lalu selanjutnya sekarang yang ke
ee yang keempatnya nah ini yang
dipermasalahkan di kalangan ulama
tentang izin dari
Imam jadi ada yang mengatakan orang
dakwah itu harus ada izin dari Imam ada
juga Nah jadi kalau umpamanya tempoh
hari para dai-di ini harus di didata
lalu diberi apa namanya sertifikasi oleh
pemerintah ya memang ada sebagian yang
EE seperti itu namun kalau kita namun
mayoritas ulama mengatakan sabda Nabi
Sallallahu Alaihi Wasallam Man roa
minkum
munkaron ya Barang siapa melihat
kemungkaran siapa saja di antara kalian
melihat kemungkaran itu menunjukkan
tidak perlu harus ada izin lah kalau
kita minta izin dulu mau memberantas ee
sesuatu ya ya sebelum izinnya turun
sesuatu sudah terjadi merata lebih dulu
ya jadi susah nantinya itu ee dakwah
nantinya demikian Nah itu syarat
daripada si ee apa namanya
ee orang yang berdakwahnya lah
kemudian yang berikutnya adalah caranya
berdakwah caranya berhisbah yang pertama
adalah itu ee ketika kita mau mencegah
suatu kemungkaran maka kita harus kenali
dulu bahwa itu memang suatu
kemungkaran ya Jadi kita tahu betul
bahwa itu benar-benar kemungkaran jangan
kemungkan menurut pendapat kita ya
seperti ini orang yang jualan minuman
keras ada orang berjudi itu secara hukum
sudah jelas ini adalah perbuatan
terlarang gitu Nah itu dikenali lebih
dulu jadi jadi orang yang mau hisbah ini
mengenal betul bahwa ini sebuah
kemungkaran kemudian sesudah takri
sesudah taaruf baru kemudian takrif
memperkenalkan orang yang e jualan
minuman keras itu belum tentu dia itu
ngerti kalau itu adalah Terlarang gitu
kan Nah karena itu kita beritahu dulu
Enggak bisa kita langsung apa namanya
sikat Habisin aja Saya masih ingat waktu
itu saya mau ada satu acara ya di daerah
ee rambutan saya katakan begini sambil
menunggu dimulainya acara nih saya kata
saya kalau mau pipis kok suka sakit gitu
lalu ada seorang polisi yang mengatakan
begini boleh jadi katanya Ustaz itu
katanya ee kencing batu Pak ustaz
katanya tapi jangan khawatir Ustaz
katanya kalau itu obatnya
gampang ya Apa kata si pa Obatnya
obatnya Pak pagi Coba bapak Minum ini
aja Pir ya satu gelas katanya gitu nanti
juga hancur batunya katanya Pak gitu
ketika dia
bicara saya perhatikan wajahnya tidak
ada
ee terlihat di wajahnya orang
mengolok-olok atau apa memang jujur dia
dikatakan apa adanya
eah jadi enggak ada ada niat melecehkan
atau apa tidak ya cuma murid saya Aja
menteleng matanya gitu jadi rupanya dia
tidak mengerti Kalau ini adalah bagian
dari perbuatan yang dilarang dalam agama
nah Karena itulah kita enggak cuma
sekedar mengenal tapi juga perkenalkan
dulu kepada orang ya bahwa ini enggak
boleh saya dulu mengisi privat di salah
seorang ee orang yang sudah lanjut
usianya ya dia punya warungan ya Toko
Nah Ketika saya menerangkan masalah
minuman keras lalu dia mengatakan begini
oh jadi enggak boleh walaupun dagang loh
saya kan enggak enggak minum pak usustaz
cuma Dagang aja gitu kan
hm akhirnya setelah ee tahu tapi Pak
ustaz gimana ya saya katanya ni tinggal
dua lagi katanya saya nanti kalau kalau
udah kalau udah udah Yang dua ini
sudahah saya enggak akan dagang-dagang
lagi gimana Pak Ust Ya sudah kata saya
gitu kan Ah terus kan Tapi janji ya Ibu
ya jangan dagang lagi yang lain ajaal
cari yang berkah kata gitu Iya lah saya
pulang dosa enggak kata saya saya
ngomong begitu ya makanya dalam hati
saya mudah-mudahan enggak laku ni semur
hidup saya doain orang dagang biar
enggak laku tuhkali di situ tuh waktu
itu ya
Nah Minggunya lagi saya datang lagi kan
gu sudah mulai ngaji dia ngomong sama
saya Pak ustaz saya pecahin aja udah
katanya gitu emang kenapa Bu ya lagian
enggak ada yang beli-beli katanya saya
pecahin aja deh katanya gitu ya dalam
mati saya
Alhamdulillah iya nah itu jadi jadi
sesudah kita mengenal bahwa ini adalah
perbuat
apa namanya yang enggak baik Baru
kemudian kita
ee mengenal baru perkenalkan kepada
orang itu Nah kalau mereka sudah tahu
masih melakukan juga baru yang ketiganya
adalah nasihatin
gitu nasehhatin belum bisa juga baru
kemudian diberi peringatan Nah kalau
sudah peringatan enggak mempan juga baru
tindakan yang keras jadi ada tahapannya
jadi kita enggak enggak bisa langsung
kita berantas begitu saja sebelum kita
kenali bahwa ini adalah kemungkaran dan
juga bahwa kemungkaran tersebut adalah
bukan kemungkaran yang sifatnya
khilafiah itu tuh kalau memang itu
merupakan hal yang bersifat khilafiah
yang enggak benar misalnya begini ya
menurut Syafi'i ya adalah suat sebuah
kemungkaran kalau orang mau habis wudu
memegang kemaluan kemudian dia salat
enggak wudu lagi atau bersentuhan kulit
perempuan dengan laki-laki yang bukan
mahramnya sesudah itu kemudian salat
enggak wudu lagi ya enggak benar ini
menurut Syafi'i tapi kita tidak boleh
melarang orang itu salat dan memaksa
untuk berwudu lagi Kalau dia orang
Syafi'i atau Hambali karena dalam
pandangan Maliki kalau pandangan Maliki
kan bersentuhan kulit laki-laki dengan
perempuan itu tidak batal begitu juga
menurut menurut Hanafi menyentuh
kemaluan tidak batal maka kita tidak
boleh memaksa si Hanafi ini untuk
berwudu lagi karena menganggap Itu
adalah sebuah kemungkaran lah begitu
juga sekarang kan khilafiah di kalangan
ulama tentang Maulid Nabi Ya ada yang
mengata Maulid ini adalah baik ada yang
mengatakan juga itu adalah merupakan
bidah nah yang menolak yang menganggap
itu bidah yang menganggap itu mungkar
tidak boleh melarang orang maulidan
karena ini sifatnya adalah khilafiah itu
begitu juga yang nginan malam Jumat jadi
Jangan memaksakan kehendak ya Sebaliknya
juga yang biasa maulidan itu jangan
memaksa orang yang enggak maulidan harus
harus Maulid ya karena menurut mereka
itu enggak benar gitu nah jadi tinggal
sekarang yang suka maulidannya tinggal
jalanin ya tanpa harus mencela orang
yang tidak enggak perlu pakai mengatakan
orang yang anti Maulid dan sebagainya
Gitu begitu juga sebaliknya orang yang
ee enggak biasa maulidan karena
menganggap itu adalah enggak benar
kemungkaran ya tinggal-tinggalkan
sebenarnya Selesai begitu nah yang harus
dicegah itu adalah yang benar-benar itu
kemungkaran ya bukan karena khilafiah
Nah inilah mengenai adab atau aturan
orang yang berhisbah nanti tinggal apa
yang e harus dilarang Bagaimana cara
hisban Insyaallah pada pertan akan
datang kita akan ee bahas Ya wallahuam
baik ikhwan akhwat Para pendengar Radio
Silaturahim di mana pun anda berada
tentunya Alhamdulillah kita sudah simak
bersama-sama di kajian hikmah pagi
bersama
ustazm dan kita yaitu mengenai amal
Makruf nahi mungkar dan di sesi Yang
kedua kita akan menerima tanya jawab
tentunya di laine interaktifnya
dipersilakan untuk Ikhwan awat yang
ingin mengirimkan pertanyaannya bisa di
laine teleponnya juga di
0218451512 dan juga untuk LINE SMS dan
juga WhatsAppnya di
08111999720 kami akan segar kembali
tetap di Radio Silaturahim untuk Islam
yang satu untuk Indonesia
bersatu