Video lainnya

—

Hamba Yang Penuh Kesabaran bagian 2 - Ustadz Rahmatullah

Rasil TVDipublikasikan:

Transkrip diambil dari YouTube. Klik timestamp biru untuk melompat ke posisi tersebut di pemutar.

[Musik]
Radio Silaturahim dan juga rasil visual
untuk Islam yang satu
ikhwanahat Kita masih dalam program
acara renungan qbu bersama Ustaz
Rahmatullah yang malam hari ini kita
masih membahas mengenai rahmat Allah
yang rupanya begitu luas pembahasannya
sangat banyak ilmu tentang Rahmat
tentang rahmat Allah ini yang perlu kita
ketahui salah satunya di malam hari ini
Ustaz menjelaskan bahwa rahmat Allah
sebagai bentuk kasih sayang Allah ini
mempunyai ciri-ciri dan rasanya seperti
apa telah disebutkan oleh Ustaz di
antaranya bahwa ketika seorang mukmin
seorang beriman ini ketika menghadapi
ujian dia akan merasa
bahagia merasa berani ketika ada ujian
atau kesusahan yang datang karena dia
yakin Allah pasti akan membantu Allah
akan menolong Allah akan menyertainya
dan Sekarang kita akan lanjutkan Pak
ustaz dengan pertanyaan Darian yang
sudah masuk ya
Eh pertanyaan yang pertama ini dari
hamba Allah tidak menyebutkan nama
Asalamualaikum Pak ustaz Waalaikumsalam
warahmatullah W Pak ustaz Saya punya
teman yang selalu puasa setiap hari
niatnya karena Allah dan supaya irit
itu bagaimana pu Ustaz dibolehkankah
puasa setiap hari dengan niat seperti
itu
iya ee tadi ada kerancuan ya jadi niat
puasa karena Allah supaya irit ini kan
dua hal yang berbeda gitu jadi ee ya
kalau karena Allah bukan karena ingin
irit gitu ya Kemudian yang kedua
berpuasa itu kalau di dalam hadis itu ya
ya Ee Puasa Daud ya ya sehari puasa
sehari tidak sehari puasa sehari tidak
gitu Dan kalau puasa terus-menerus itu
bahkan
ee dilarang ya tidak boleh
gitu jadi memang kalau misalnya
ee puasa niatnya ee irit ya dapat irit
saja gitu pada Allah enggak enggak dapat
padahal sesungguhnya ee asaumuli ya
puasa itu untukku kata
Allah jadi memang benar-benar puasa ini
sebuah ibadah yang yang sifatnya itu e
sangat pribadi dengan Allah subhanahu wa
taala jadi sayang banget kalau misalnya
niatnya itu irit gitu kok kok apa
namanya kok ee niatnya kok dunia-dunia
juga
gitu Padahal sesungguhnya ketika Allah
mengatakan puasa itu untukku aku sendiri
yang akan ee memberikan pahalanya gak
ada yang tahu kecuali Allah sendiri gitu
kalau yang lain silakan tapi untuk puasa
artinya begitu Mulianya itu
ee kasih sayang Allah pada saat seorang
hamba melakukan ibadah puasa itu lah ini
kok irit gitu kan jomplang Kayaknya
gitu sehingga
ee apa namanya kalau soal ee irit atau
tidak justru berkah ya H yang akan kasih
keberkahan itu Allah subhanahu wa taala
gitu jadi sesungguhnya manusia gak perlu
takut gitu jadi
ee apa namanya kita bergantung kepada
Allah kemudian Ee kita berupayakan
karena kita ini kan sudah Ee
difasilitasi oleh Allah kita dikasih ee
badan dikasih ruh kasih jiwa kasih
tangan kasih kaki Ya dikasih pemikiran
dikasih pemahaman ya ya itu yang kita ee
pakai secara optimal gitu segala
sesuhnya kita Gantungkan kepada Allah
Subhanahu taala jadi gak usah takut
serah diri kepada Allah
gitu jadi jangan takut tidak makan gitu
takut tuh kepada Allah nanti Allah akan
berikan jalan keluar ya ya jadi ee apa
namanya memang kalau manusia itu
orientasinya kepada dunia maka Allah
akan berikan
ketakutan takut gak makan Takut lapar
ya takut kekurangan gitu Tapi kalau
orientasinya kepada Allah dan hari akhir
Ya Allah akan jamin
dunianya jadi E itu yang harus dirubah
gitu orientasi kehidupannya niat
hidupnya itu apa kita ini
w yaun Kita diciptakan oleh Allah untuk
menghambakan diri kepada Allah untuk
menyembah kepada Allah bukan untuk
menyembah kepada harta benda gitu H jadi
harus
dirubah maka
ee di dalam surat 42 ayat 20 itu
disebutkan manana yuridu haral akhirah
nazid lahu fi hari Siapa yang
menginginkan keuntungan akhirat maka
akan aku tambahkan keuntungan itu
baginya Jadi kalau orang
Har ak nanun akan
diikut akan tapi kalau orang itu tujuan
ingin mendapatkan keuntungan dunia maka
akan kami berikan sebagian daripada
dunia tapi nanti di akhirat tidak akan
mendapatkan
apa-apa gal kita saja apa namanya
orientasi kita yang harus dibetulkan
bahwa orientasi itu kepada Allah dan
kepada hari akhir Gantungkan hidup kita
kepada
Allah ya orang yang siapa yang bertakwa
kepada Allah Allah akan berikan jalan
keluar dari satu
kesulitan dan Allah akan berikan rezeki
yang tidak
teruga-duga Allah fahua hasbuh dan siapa
yang berserah diri hidupnya itu
diserahkan sepenuhnya kepada Allah maka
Allah akan cukupkan
keperluannya ini semuanya kan
bahasa-bahasa Iman bahasa-bahasa rahmat
Allah gitu dan ini bahasa-bahasa jiwa
yang ada di dalam kalbu Tapi kalau
bahasa-bahasa ini ditarik ke kepala ya
dipikirkan di kepala ini sudah enggak
nyambung
gitu tidak ada sebuah keyakinan
keyakinan itu adanya di dalam qbu ini
sehingga kalau dengan dengan bahasa Iman
semuanya akan selesai gitu dengan rahmat
Allah semuanya akan selesai hidup itu
maka diperlukan dengan
ee kehidupan sekarang ee kemajuan ilmu
pengatan dan teknologi itu yang begitu
Canggih ya kan maka depresinya juga
canggih juga
gitu nah sekarang itu banyak orang
berlomba-lomba masalah pemikiran tapi
orang tidak pernah
berlomba-lomba bagaimana masalah akal
yang ada di dalam
kalbu dan itu yang seharusnya yang harus
lebih besar porsinya dibandingkan dengan
pemikiran yang ada di kepala supaya
manusia tidak menderita Git konsep Quran
tuh seperti itu gitu ya dan EE kita
sudah difasilitasi dengan
ee petunjuk al-qur'an yang sangat luar
biasa tapi kita tidak serius kepada
al-qur'an Karim ya barangkali itu
wallahuam baik Semoga tercerahkan ya
yang bertanya mengenai ee puasa supaya
irit jadi itu bonusnya Harusnya Pak
ustaz ya bukan nomor satunya Iya baik
kita ke
pertanyaan ini dari Irna di Tapos Depok
Asalamualaikum Pak ustaz Waalaikumsalam
Ustaz sekarang banyak orang yang
berjilbab tapi Perilaku tidak menjadi
baik malah terkadang yang berkerudung
memberikan contoh yang kurang baik mohon
tausiahnya Pak ustaz iya i memang ee apa
namanya
ee orang beriman itu kan kita jawab
telepon dulu ada yang masuk Mon tadi
sudah tersambung baimana masih terhubung
Halo
asalamualaikum
Oh sudah putus ya baik mungkin terlalu
lama menunggu silakan Pak ustaz
dilanjutkan iya iya kita beragama ini
kan lahir batin ya ada yang lahir ada
yang
batin ya bahkan ada yang gaib
itu jadi yang lahir itu bagaimana yang
lahir ya Ya itu sudah benar tadi
berjilbab tapi kan tidak cukup hanya
berjilbab saja batinnya juga harus
berjebab juga batinnya harus diisi
dengan ilmu dengan yang gaib Bagaimana
batin kita ini harus kita Gantungkan
kepada yang maha gaib itu kepada Allah
gitu n sehingga ee itu yang di maksudkan
dengan eh ya ayyuhadina amanu fmiah jadi
jadi eh harus Kafah secara
keseluruhan jadi jangan hanya lahir saja
tetapi yang yang lahir yang batin sama
yang gaib itu harus dilakukan secara
bersamaan memang Ee kita ee bersedih ya
ketika ada seseorang ee berjilbab tetapi
perilaku nya tidak mencerminkan
ee akhlakul karimah ya memang kita
bersedih kalau melihat hal yang semacam
itu Tapi sebaliknya ada juga orang yang
tidak berjilbab nampaknya
ee apa
namanya lebih mempunyai etika ada juga
yang seperti itu tapi cara melihatnya Ya
itu tadi Artinya bahwa ee yang lahir ee
juga harus ee Islami yang batin juga
harus Islami sehingga dengan demikian Ee
tidak bisa dipisahkan yang lahir dengan
yang batin ini oh misalnya Oh gak yang
lahir saja yang batin enggak usah atau
dibalik yang batin saja yang lahir
Enggak misalnya maka ini semua yang
lahir dan batin yang penting batinnya
baik enggak berjilbab Enggak apa-apa
enggak begitu juga gitu ya berjilbab ya
ya perilakunya akhlakul karimah beriman
dan bertakwa kepada Allah itu yang
dimaaui oleh Allah subhanahu wa taala
gitu n ee bagaimanapun juga bahwa
kebaikan itu ee ukurannya adalah lahir
batin dan yang gaib tadi yang gaib
Bagaimana artinya akidah kepada Allah
itu harus ee harus benar ya harus benar
sehingga dengan demikian
ee itu yang dimaksudkan dengan Kafah
lahirnya baik batinnya baik
ketergantungan batinnya hanya kepada
Allah subhanahu wa taala Lailahaillallah
jadi idealnya seperti itu ya barangkali
itu allahuam baik Semoga
terjawab Dan kita ke pertanyaan dari
hamba Allah asalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh
Waalaikumsalam Pak ustaz Bagaimana
mengetahui rahmat Allah ini menghampiri
kita atau tidak kadang kita merasa sudah
berusaha beribadah mendekatkan diri pada
Allah puasa sunah bangun malam menjaga
makanan tapi doa doa-doa atas hajat
kadang belum kunjung
terkabul tapi ada teman yang biasa-biasa
saja salat sering telat makanan pun
tidak terlalu berhati-hati yang subat
sering dimakan Tapi doanya sepertinya
selalu dikabul hidupnya terlihat muda
dan bahagia Apakah ada yang salah dengan
saya Pak ustaz Terima kasih jawabannya
iya ee tadi disebut sudah benar itu jadi
ee salat malam ya Iya nah ee karena itu
di dalam ee surah azzumar surah 39
ee ayat 9 itu artinya bahwa
ee salat malam tujuan salat malam itu
adalah untuk mengharapkan rahmat Allah
itu yang pertama Kemudian yang kedua
Bagaimana supaya nanti di akhirat itu ee
menjadi tidak menjadi orang yang merugi
maka ee di dalam surah azzumar tadi
sudah
benar
Eh ada satu ungkapan begini dari orang
dari orang ee apa namanya ahli makrifat
ya bukan bukan banyaknya Zikir ya bukan
banyaknya
salat tetapi
ee banyaknya cahaya yang Allah masukkan
ke dalam jiwanya gitu artinya begini
ungkapan itu sesungguhnya
ee
ee banyak kita melakukan zikir banyak
kita melakukan salat-salat
sunah tetapi sesungguhnya batin kita itu
tidak salat
gitu kita banyak mengucapkan zikir lisan
tapi batin kita tidak kepada
Allah contohnya salat misalnya Allahu
akbar secara fisik salat Tapi pikiran ke
mana-mana gitu Nah maka
sebanyak apapun ibadah yang
dilakukan kalau jiwa kita
tidak berkomunikasi dengan Allah maka
itu yang tidak akan menghasilkan
cahaya sehingga di dalam eh apa namanya
ee rumusan tuu ada Islam ada iman ada
Ihsan
ya Ihsan itu adalah Al
ihsanah
Ihsan itu hendaklah engkau menyembah
Allah seolah-olah engkau melihat Allah
atau kalau ak engkau sedang dilihat oleh
Allah artinya pada saat menyembah yang
dimaksudkan pada saat engkau salat pada
saat engau berzikir seolah-olah engkau
sedang berhadap-hadapan dengan
Allah nah e proses seperti itulah yang
akan menghasilkan
cahaya dan itu yang akan
merubah
kondisi jiwa ini
gu nanti akan dirubah oleh Allah
subhanahu wa taala Allah akan Berikan
pemahaman yang mudah
gitu n sehingga kalau tadi dikatakan
Saya salat malam sudah Ee puasa senin
kamis sudah zikir sudah tapi kok rasanya
masih belum artinya apa bahwa jiwa belum
melakukan fisik I barangkali contoh
kalau tadi dikatakan salat malam salat
malam Iya tapi jiwanya enggak enggak
enggak Salat
gitu ya zikir lisan ah zikir tapi jiwa
tidak berzikir Nah maka berzikir salat
maka harus masuk ke dalam makam Ihsan
tadi sebagaimana yang disabdakan
Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam
tadi jadi pada saat berzikir tu
seolah-olah kita sedang berdua-doa
dengan Allah astag misalnya
Astagfirullahalazim Ya Allah aku mohon
ampun kepada engkau engkau yang agung Ya
Allah engkau yang mulia engkau yang
tinggi Ampuni dosaku ya Allah aku banyak
dosa aku lemah Bodoh banyak dosa siapa
lagi yang EE akan mengampuni kalau bukan
engkau ya Allah Nah itulah
perasaan-perasaan yang seperti itu yang
dinamakan dengan Ihsan pada saat kita
berzikir seperti itu maka akan dijawab
sama Allah
nah jawaban Allah itu dalam bentuk
cahaya yang Allah kirim masuk ke dalam
jiwa yang ada di dalam kalbunya wajakum
Nur tamsun bihi dengan cahaya itu kamu
bisa berjalan di permukaan bumi dengan
benar artinya itu petunjuk
allah berkomunikasi dengan Allah gitu
Jadi ada sesuatu yang salah di dalam
diri kita gitu nah itu yang perlu di ee
perbaiki bagaimana ketika beribadah itu
masuk ke dalam makam Ihsan tadi
seolah-olah kita melihat Allah
seolah-olah kita sedang berhadap-hadapan
dengan Allah kita curhat kepada Allah
maka Allah akan
menjawab contohnya pada saat membaca
al-fatihah ya Di Dalam Hadis Sahih
Muslim itu itu bagaimana ketika orang
itu menghayati membaca
al-fatihah itu merupakan dialog ya
berbicara dengan Allah dan ketika
Alhamdulillahi rabbil alamin segala puji
bagi engkau ya Allah Tuhan sekalian alam
Allah menjawab hamidani Abdi hambaku
memujiku dan itu merupakan satu dialog
dan ketika Allah menjawab hambaku
memujiku maka jawaban Allah itu disertai
dengan cahaya yang masuk ke dalam jiwa
gitu dan itu pengaruhnya luar biasa
itulah rahmat Allah yang e yang eh bisa
dinikmati gitu ya kita bisa ada satu
ketenangan ada satu kegembiraan ada satu
keteguhan gitu nah kondisi yang semacam
itu ketika rahmat Allah itu senantiasa
selalu bersama-sama dengan kita walaupun
kita diuji dengan ee ketidak namanan
maka kegembiriaan itu akan tetap
dirasakan
gitu sehingga itu yang yang yang perlu
kita ee apa namanya yang perlu kita
menjadi sebuah pegangan Oh ternyata
walaupun saya ini diuji di Katakanlah
dengan kesulitan dengan penderitaan tapi
masih terselip di situ ada satu
keteguhan kenyamanan ketenangan nah
ketika kita merasakan yang semacam itu
itulah sesungguhnya rahmat Allah itu
gitu sehingga kita akan paham gitu nah
ketika kita merasakan yang semacam itu
artinya apa bahwa Allah Sedang berpihak
kepada kita la khaufun alaihim wum yanun
jadi tidak perlu takut tidak perlu sedih
tidak perlu berduka
cita demikian juga Hatta Nanti pada saat
kita mau sakaratul maut Allah pun juga
akan turunkan Rahmat itu dalam bentuk
ketenangan tadi maka la khaufun alaihim
wum yahun gu maka di sini rahmat Allah
ini sesuatu yang
EE ajaib luar biasa
gitu akan memberikan sebuah ee
kemantapan hidup ya tidak pernah takut
tidak pernah berduka cita walaupun kita
diuji oleh Allah dengan ee sesuatu yang
berat maka Allah tetap akan memberikan
eh kegembiraan kenyamanan ya sehingga
ketika kita merasakan yang semacam itu
bahwa pertanda bahwa Allah Sedang
berpihak kepada kita walaupun Allah juga
menguji kita gitu nah pemahamannya
seperti itu barangkali itu wallahuam ee
tadi dijelaskan juga bahwa justru teman
ya Pak ustaz yang biasa-biasa saja
salatnya tidak dijaga Makanannya tidak
dijaga tapi hidupnya seperti dimudahkan
itu bagaimana Pak ustaz
ee jadi ada karamah ada istijrod ya He
istijrod
iya kalau di dalam Nah nanti bisa
dilihat di surat ee alanya surat 6 ya
surat 6 ayat
42 sampai dengan
44 intinya begini
Eh di
dalam ayat itu Allah menceritakan ada
seseorang
itu diberikan kenikmatan lupa kepada
Allah subhanahu wa taala kemudian diuji
sama Allah Ya dikasih
kesempitan kemudian ee maksud Allah
itu ketika diberikan peringatan itu
Supaya kembali ke jalan
Allah Tetapi ternyata orang itu semakin
jauh dengan Allah H maka apa di dalam
ayat itu ketika diberikan peringatan
sama Allah kemudian orang itu semakin
jauh dengan Allah maka semua pintu
kesenangan itu akan dibuka oleh
Allah ketika pintu kesenangan itu dibuka
sama Allah maka dia bersenang-senang
luar biasa pada saat itulah nyawaanya
nya dicabut oleh Allah subhanahu wa
taala ah itu yang diamakan dengan azab
gitu Hm maka penglihatan kita ini
sesungguhnya kita ini
ee bukan yang menjadi ukuran itu banyak
sedikitnya harta benda
gitu jadi ee oh orang baik Oh orang
nyaman Kenapa dilihat dari sisi
duniawiah tapi bagaimana di akhiratnya
ternyata celaka nah orang-orang yang
beriman itu melihatnya itu yaitu tadi
Dunia Akhirat tadi
gitu nah kita nih sebagai ee yang
mengaku sudah beriman ya kepada Allah
subhanahu wa taala maka
pandangan-pandangan kita ini adalah
dunia dan akhirat
ya ya dunia baik akhirat baik dunia
senang akhirat senang gitu Nah maka ini
akan hanya di diberikan oleh Allah
subhanahu wa taala kepada orang yang
beriman dan bertakwa dan Allah turunkan
Rahmat itu jadi akan merasakan eh
kesenangan ketenangan kenyamanan
walaupun diuji dengan
kesempitan jadi itu yang yang harus kita
ee apa pahami ya ketika kita diuji
dengan kesempitan penderitaan tapi
merasakan ketenangan pertanda bahwa ses
suungguhnya rahmat Allah Sedang
diberikan kepada kita barangkali itu
wahuam baik Semoga terjawab ya kita ke
pertanyaan
lainnya Ini dari Ibu liil dari Bekasi
Asalamualaikum Pak
ustazikam kadang kadang di saat kita
bersedekah tanpa sengaja terbesit di
hati Insyaallah nanti diganti Allah
lebihik dari
iniakah ini bisa merusak kita dan
bagaimana cara membenahi niat supaya
lebih ikhlas lagi Pak ustaz ya kalau
masalah sedekah itu nanti bisa dilihat
di surah 76 ayat 9 ya bunyinya
begini
inamaumahum jaza
wukuran sesguhnya kami mikan kanan
kepada kalian liwaj tujuannya hanya
ingin bertemu dengan wajah Allah nanti
di
akhirat la nuridu minkum jazaan w
syukuran kami tidak mengharapkan balasan
Terima kasih pun tidak
mengharapkan jadi itu itu yang benar
seperti
itu Jadi kita mau bersedekah mau kasih
makanan maka Tujuannya adalah untuk
bertemu dengan wajah
Allah jadi apa namanya kalau menurut
saya Ya kan ada juga yang mengatakan ee
mengeluarkan sedekah ee motor ingin
dapat
Innova ya itu ee salah arah ya kan
mengeluarkan dunia E ingin mendapatkan
dunia ah terlalu kecil itu gitu kayak
jualan gu Iya semuanya diukur dengan eh
materi gitu
padahal Allah sudah menetapkan
ee kami memberikan makanan hanya ingin
bertemu dengan wajah Allah itu kan luar
biasa ya kan memberikan sedekah ngasih
makanan Oh saya e mengeluarkan ee
Katakanlah bersedekah r00.000 kepingin
nanti dapat 10 juta misalnya ah terlalu
kecil itu
gitu walaupun Di Dalam Alquran
disebutkan juga W Antum
Min semua yang apa yang kau Sedekat Itu
akan diganti oleh Allah di dunia diganti
di akhirat diganti tapi bukan itu
tujuannya yang jadi tujuan adalah innama
nimukum
liwajillah nuridu minkum jazaan W
syukuran Sesungguhnya kami memberikan
kepada kalian hanya ingin bertemu dengan
wajah Allah bertemu dengan wajah Allah
itu kenikmatan Puncak enggak ada yang
lebih hebat daripada itu
tinggal di surga kalah
nikmatnya di surga sudah nikmat kan
ketika melihat wajah Allah itu sebuah
kenikmatan yang jadi artinya apa E niat
itu niat yang tinggi ini dunia-dunia
juga gitu sayang gitu kecil makudnya Iya
kecil terlalu
kecil mengeluarkan dunia dapat dunia
ah itu namanya jeruk makan jeruk
itu gimana dengan ini P
penjelasan-penjelasan ustaz-ustaz atau
mungkin motivasi bisnis bahwa kalau mau
bisnis berkembang tambah dengan sedekah
nah makna memaknai sedekah dalam bisnis
yang benar itu Bagaimana harusnya
nah nah itu makanya semuanya itu harus
dengan al-qur'an ya kalau dengan
al-qur'an tuh enak gitu jelas nah kalau
pendapat manusia debatibel
kan Mari kita
lihat
ee di
dalam surah
alqasas bunyinya
begini
wabtagakallahual akhirah wa Tansa
nasibaka minad Dunya wa ahsin Kama
ahsanallahu ilaika wala tabil Fasad fil
ARD Innallaha la yuhibbul
mufsidin ya Carilah pada apa yang telah
anugerahkan Allah anugerahkan addaral
akhirah
negeri
akhirat
wans Min dan jangan kamu lupakan nasibmu
di dunia
artinya ayat ini kamu cari
e mata pencarian di dunia ini tapi
orientasinya adalah akhirat maksudnya
begitu
kemudianah dan pada saat mencari dunia
nya itu maka kamu harus berada di makam
Ihsan
ya Jadi kalau mau menjadi pengusaha meny
ya harus harus ada di makam Ihsan Kenapa
begitu supaya orientasi kepada akhirat
itu konsisten
gitu
Hm ini adalah konsep al-qur'an
gitu jadi artinya apa mencari dunia
dengan makam Ihsan tidak terpisahkan kan
ini Subhanallah ini konsep Quran Git
dan ayat ini sesungguhnya
eh diperkuat lagi di dalam surah aljumah
ya
Eh
ketika
faahum itu di dalam surah aljumah ya
ayat 10 apabila telah ditunaikan salat
ya
bertebaranlah kamu di muka bumi cari
karunia Allah artinya apa suruh
bekerja dan pada saat bekerja
ituah Perbanyaklah berzikir kepada Allah
supaya kalian
beruntung di mana untungnya bisnisnya
untung di akhiratnya juga
untung jadi Arya pada saat berbisnis itu
orientasi kepada akat banyak berzikir
senantiasa merasakan kehadiran Allah
bersama-sama dengan Allah pada saat ber
berbisnis inilah konsep Quran
itu ya cob bisa bayangkan makam Ihsan ya
kan darimana orang bekerja mencari mata
pencarian itu supaya ee harus berada di
makam Ihsan supaya orientasi kepada
Negeri akhiratnya kuat dan pada saat
melakukan kan bisnis itu Perbanyaklah
berzikir kepada Allah kata Allah supaya
kamu Untung apa bisnisnya untung
akhiratnya juga untung Subhanallah Luar
biasa ini konsep al-qur'an
gu ya Jadi kalau tadi itu kan
motivator-motivator yang ee apa namanya
yang enggak kenal Quran
itu ini motivator Quran
kan jadi Quran ini adalah dunia akhir
nah itu yang namanya
berkah ya dunianya Untung akhiratnya
Untung nah itu yang dinamakan dengan
berkah selamat dunia akhirat itulah
keberkahan yang Hakiki itu ada itu
barangkali itu wallah baik kita ke
pertanyaan lainnya ini
mengenai Valentine Pak ustaz yang
mungkin besok ya tanggal 14 katanya
Asalamualaikum Pak ustaz sebentar lagi
umat
Islam akan ikut-ikutan merayakan yang
namanya Valentine day Apakah kemungkaran
seperti ini ini bisa mencegah turunnya
rahmat allah bahkan kepada kita yang
tidak ikut-ikutan dari Pak Darsono di
Pondok Gede dari Pak Darsono ya
barangkali itu ee saya luruskan ya umat
Islam itu gak ada ngikutin Valentin gitu
Valentin dia ituak ada umat Islam Ik itu
bukan umat Islam
itu enggak ada yang namanya Islam
kaitannya Apa itu Valentine day ya kan
gitu
ya nah eh sesungguhnya apa namanya
Apakah Valentine atau apalah namanya ya
sesungguhnya di zaman-zaman terdahulu
zaman para nabi para rasul itu semuanya
ada semua
kan misalnya sekarang di lgbt ya kan
dulu di zamannya nabi luut ada jugagbt
gitu jadi artinya apa ya kita ini
ee diperintahkan oleh Allah Amar Makruf
nahi mungkar gitu Hm
ee kata nabi rubahlah dengan tanganmu
yang merubah dengan tangan itu adalah
seorang
pemimpin ya Jadi bisa Bupati bisa
Walikota bisa Gubernur ah itu bisa
merubah dengan tangan
Heeh cukup cukup nulis dengan ee apa
namanya surat
edaran Gubernur ke walikota Walikota ke
ee dinas-dinas lembaga-lembaga gitu
lembaga-lembaga yang terkait ah itu
namanya nahi mungkar dengan
tangan Bagaimana dengan kita ya kita
dengan ya kita dengan lisan ya karena
Amar mauf itu ee banyak macam ya jadi
dengan kekuasaan dengan lisan jangan
diam gitu nah nah kita dengan lisan
sekaligus memberikan contoh gu minimal
ee apa namanya ngomong itu pada keluarga
kita yang EE terdekat tetangga saudara e
Wat Tawau bilhaq watawau Babar saling
ingat mengingatkan masalah ee kesabaran
dan kebenaran karena ee itu adalah
perintah Allah gitu jadi nahi mungkar
tadi ee sebatas menyampaikan tapi kalau
kekuasaan orang yang mempunya kekuasaan
itu dengan
tangan
Nah jadi kalau tadi dikatakan ee umat
Islam ikut-ikutan itu bukan Islam Islam
tidak mengerjakan tidak pernah malah gak
kenal Apa itu yang namanya Valentine day
itu kan
[Musik]
He tapi kita ketika kita tahu saudara
kita melakukan seperti itu maka kita
harus ngomong ya menyampaikan ee apa
namanya amanah Allah Adapun mereka
misalnya mau ikut atau atau tidak itu
urusan
mereka karena tugas kita ini bukan
memaksa orang ee supaya taat kepada
Allah persoalan taat atau ee ingkar itu
itu urusan Allah kita hanya diberikan ee
tugas oleh Allah untuk menyampaikan saja
Bahkan bukan hanya kita saja nabi pun
hanya sebatas menyampaikan Adapun orang
itu mau beriman atau kafir itu urusan
Allah Subhanahu waala Allah yang lebih
mengetahui jadi kita cukup menyampaikan
saja
ee apa namanya Wat tawasau bilhaq waaw
babr barangkali itu wallahuam baik dan
satu pertanyaan lagi Pak ustaz
pertanyaan terakhir ini tentang
imunisasi Pak ustaz asalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh
Waalaikumsalam warahmatullahiat Pak
ustaz Apakah jiwa ini bisa diberikan
imunisasi kekebalan dari virus Bisikan
Setan dari Pak Ahmad di Depok
Oh bagus itu pertanyaan n ya
Iya imunisasinya dengan zikrullah ya
berzikir perbanyak berzikir kepada Allah
subhanahu wa taala Nah dengan berzikir
itu maka setan ee enggak mau berkawan
gitu kalau di dalam hadis itu disebutkan
bahwa aku menggoda anak cucu Adam tapi
aku justru dihancurkan oleh anak cucu
Adam Ini kata iblis
ya di dalam e hadis nabi sallallahuaihi
wasallam justru aku dihancurkan dengan
istigfar justuku aku dihancurkan dengan
kalimat
Lailahaillallah jadi setan itu memang ee
apa namanya enggak suka dengan orang
ahli zikir itu yang pertama
ee Kemudian yang kedua
ee untuk mengalahkan setan itu kita
harus
senantiasa ee apa namanya ikhlas ya
Ikhlas itu artinya ee ee bersih ya
bersih kita ee memohon kepada Allah
supaya Allah membersihkan jiwa kita nah
ee di dalam Alan dijelaskan ee Allah
mempersilakan kepada iblis menggoda anak
cucu Adam tapi tidak akan bisa menggoda
ee kecuali kepada orang yang Mukhlisin
mukhlasin ya orang yang ikhlas orang
yang bersih itu enggak akan mampu digoda
oleh setan e orang Ikhlas itu kan bersih
ya bersih jiwanya
ee maka orang yang bersih itu adalah ee
ee tidak benci tidak dendam tidak buruk
sangka karena ketika benci dendam buruk
sangka maka setan itu akan membisikkan
melalui itu
kebencian-kebencian buruk sangka
dibesar-besarkan ya Nah di situlah
sehingga yang dimaksudkan dengan orang
Ikhlas itu adalah ya bagaimana kita
selalu
ee menghindarkan diri dari kebencian ya
dendam ya keras kepala buruk sangka
bahkan di dalam surah Ali Imran itu
adalah Allah
perintahkan ya menahan marah dan
memaafkan
kesalahan
manusia dan Allah cinta Ca kepada ee
Muhsinin cinta kepada orang-orang yang
melakukan Ihsan
tadi jadi bagaimana kita e selalu e
bersikap memaafkan kesalahan
manusia sehingga antara memaafkan
kesalahan manusia dan menahanah ini
menahan marah ini sesungguhnya sebab
akibat artinya ketika kita sudah
memaafkan kesalahan manusia maka akan
dimungkin kan
ee tidak perlu marah gitu karena marah
itu ketika orang itu misalnya punya
salah sama kita maka kita akan marah
tetapi ketika kita sudah memaafkan maka
otomatis marah itu sudah tidak akan eh
terjadi lagi jadi ee antara menahan
marah dengan memaafkan kesalahan manusia
itu sesungguhnya adalah sebab akibat
maka itu yang harus kita latih di dalam
jiwa kita ini di dalam rangka untuk
membersihkan jiwa tadi Nah ketika jiwa
kita
maka iblis setan tidak akan bisa
menggoda anak cucu adamnya
barangkaliahu Baik terima kasih paz atas
jawaban untuk
pertanyaananat yang masuk dan sebagai
penutup kesimpulan kita kesimpulan
singkat mengenai Tema kita di malam hari
ini silakan Baik terima kasih
eh rahmat Allah merupakan satu pemberian
Allah yang luar biasa kepada pada
hambnya kepada orang-orang yang beriman
kepadanya maka
ee yang harus kita pahami bersama
sesungguhnya adalah ee apa sih
sesungguhnya yang dimaksudkan dengan
rahmat Allah itu hakikat daripada rahmat
Allah itu ee Seperti apa karena ternyata
setelah kita telusuri di dalam al-qur'an
maupun di dalam
ee hadis Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam
ternyata rahmat Allah ini adalah sebuah
solusi
kehidupan ya pada saat manusia diuji
dengan
ee kesengsaraan kemelaratan Hatta ketika
manusia menghadap ee menghadapi
sakaratul maut sekalipun maka rahmat
Allah inilah sesungguhnya yang akan
membentengi bagi orang-orang yang EE
beriman kepada Allah subhanahu wa taala
sehingga
ee marilah kita pahami apa sesungguhnya
hakikat daripada rahmat Allah karena
sesungguhnya ee pada saat e kita diuji
dengan ketidaknyamanan kesengsaraan
Ternyata kita masih merasakan satu
ketenangan kegembiraan Maka itulah
sesungguhnya yang dimaksudkan dengan
rahmat Allah
itu sehingga rahmat Allah ini menjadi
sebuah kebutuhan bagi kita sebagai hamba
Allah yang sangat lemah ini oleh karena
itu
ee marilah kita melatih diri untuk
senantiasa mendapatkan rahmat Allah
subhanahu wa taala yang perlu kita
pahami bersama sesungguhnya adalah
rahmat Allah yang paling besar yang
sudah Allah turunkan ke muka bumi ini
adalah al-qur'anul Karim maka
Perbanyaklah kita mendekatkan diri
kepada Allah melalui al-qur'an dan
al-qur'an ini yang nantinya akan
memberikan syafaat kepada kita al-qur'an
inilah yang akan berbicara dengan Allah
supaya Allah memberikan rahmatnya
memberikan kasih sayangnya
ee kepada orang-orang yang
bersungguh-sungguh mempelajari memahami
dan EE melaksanakan al-qur'an Karim
sebagai rahmat Allah Yang telah Allah
turunkan ya rahmat Allah Yang terbesar
yang Allah turunkan di muka bumi ini
barangkali itu yang bisa kami sampaikan
kurang lebihnya mohon maaf subhanaka
Allahumma wabihamdik Ashadu alla ilaha
illa Anta astagfiruka waubik
asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh Waalaikumsalam
warahmatullahi wabarakatuh Terima kasih
banyak wa jazakumullah Khairan kasiran
atas ilmu tausiah nasihat bimbingan
untuk kita semua di malam hari ini
Insyaallah kita sangat tercerahkan
dan bisa sebagai bukti kita bersyukur
mendapat ilmu di malam hari ini kita
amalkan dalam kehidupan sehari-hari
Insyaallah dan kita sampaikan juga
kepada saudara-saudara kita lain yang
mungkin belum mengetahui dan kita doakan
semoga Ust selalu diberikan kesehatan
oleh Allah dan juga keluarga sehingga
bisa terus hadir Memberikan ilmu untuk
kita semua Insyaallah kita berjumpa lagi
Hari selasa pekan depan dalam renungan
jam
malam dan kami juga ucapkan terima kasih
atas partisipasi ikhwan dan akhwat di
malam hari ini kami yang bertugas undur
diri saya Zulfikar ditemani Neza ada
Bang Yusuf ada Zin dan juga teman-teman
di daerah yang bertugas mohon maaf
apabila ada kesalahan dan kekurangan
asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh
[Musik]
Waalaikumsalam