Video lainnya

—

Rahmat Allah SWT bagian 1 - Ustadz Rahmatulloh

Rasil TVDipublikasikan:

Transkrip diambil dari YouTube. Klik timestamp biru untuk melompat ke posisi tersebut di pemutar.

[Musik]
[Musik]
Bismillahirrahmanirrahim asalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh
alhamdulillahiabbil alamin
alhamdulillahadzi
anzak Allah
[Musik]
muhammi
[Musik]
ih dipancarkan dari jalan masih
silaturahim Nomor 36 Kalimanggis Cibubur
Bekasi Radio Silaturahim dan juga rasil
visual untuk Islam yang sat ikhwan dan
akwat pendengar dan pemirsa di Manun
anda berada yang mungkin
saatendengkanatadi
yang sedang di perjalanan Ya atau yang
mungkin masih di tempat bekerja tempat
beraktivitas ataupun ikhwan akhwat yang
menyimak kami lewat streaming rahsil TV
lewat YouTube di manapun ikhwan akhwat
berada kami doakan selalu dalam keadaan
baik dalam keadaan sehat walafiat dan
kita semua di malam hari ini selalu
mendapat rahmat dan lindungan dari Allah
subhanahu wa taala amin ya rabbal alamin
kembali Kami hadir menyapa ikhwan dan
akhwat di hari selasa malam malam ke-16
di bulan Rabiul akhir 1439 Hijriah atau
bertepatan dengan hari ketiga di bulan
Januari tahun
2018 bersama saya jawiulfikar ditemani
para pejuang dakwah rasil di malam ini
yang bertugas ada Robi di belakang
kamera ada Bang Yusuf di meja operator
dan Atep di serta teman-teman kami yang
bertugas di daerah Insyaallah akan
menemani ikhwan dan akhwat kurang lebih
1 Seteng jam ke depan kita akan
bersama-sama mendengarkan nasihat
tausiah motivasi dan juga kajian yang
akan disampaikan oleh guru kita Ustaz
Rahmatullah kita sapai asalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh Pak ustaz
Waalaikumsalam Warahmatullahi wabak
Bagaimana kabar di malam hari ini Pak Az
Alhamdulillah sehat alhamdulillah
sehatfiat Iya eh Setelah 1 tahun kita
ketemu lagi Pak ustaz yaan sebelumnya di
malam hari ini Ustaz Rahmatullah masih
dalam kajian renungan kalbuan akhwat
kita akan mengkaji
eh tema yang masih sama ya dengan pekan
sebelumnya mengenai rahmat Allah tema
besarnya dan setiap pekannya kita akan
mengupas ee apa saja yang terkait dengan
rahmat Allah ini dan untuk malam hari
ini ini kita akan melanjutkan yang masih
berhubungan dengan pekan sebelumnya
yaitu ee di dalam kebaikan ataupun
musibah keburukan itu selalu ada rahmat
Allah nah di malam hari ini Ustaz akan
menjelaskan kepada kita apa
syarat-syarat untuk mendapat rahmat
Allah itu nah ada tiga poin utama yang
akan dijelaskan oleh Ustaz syarat
mendapat rahmat Allah itu adalah pertama
yakin kemudian sabar dan kalbu yang
bersih sebagai tempat untuk menerima
rahmat Allah itu nah sabar yakin dan
kalbu yang bersih seperti apakah yang
bisa mendapat rahmat Allah itu akan
dijelaskan Insyaallah dengan lengkap
oleh Ustaz Rahmatullah di malam hari ini
dan ikat juga bisa berpartisipasi
bersama kami dengan telepon di
0218451512 ataupun mengirimkan
pertanyaan lewat SMS atau Whatsapp di
08111
99720 dan kita simak dulu mukadimah atau
pengantar yang akan disampaikan oleh
Ustaz Rahmatullah mengenai syarat-syarat
mendapat rahmat Allah dan kita akan
lanjutkan dengan diskusi baik kami
persilakan
Bismillahirahmanirahim asalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh
Waalaikumsalam
alhamdulillahamillah
u
ilahaillallahu Muhammad
Abu Allahumma Shi wasallim Wik ala
muhammad wa ali
Muhammad ya Aina
amahq
wunantum
muslimun Ya auhina
aman
Amma puji syukur kita panjatkan
kehadirat Allah subhanahu wa
taala selawat serta salam semoga Allah
limpahkan kepada junjungan kita
Rasulullah Muhammad Sallallahu Alaihi
Wasallam keluarga beliau para sahabatnya
dan kepada kita sekalian amin ya rabbal
alamin kita masih akan ee membahas
tentang rahmat Allah atau kasih sayang
Allah kasih sayang Allah adalah
ee merupakan
ee sifat
Allah yang paling besar
artinya kasih sayang Allah jauh lebih
besar daripada murka
Allah sehingga
ee rahmat Allah atau kasih sayang
Allah akan
senantiasa menjadi satu
tujuan atau niat kita di dalam melakukan
kebajikan atau pada saat kita
mendapatkan
musibah atau pada saat kita berjuang
memperjuangkan agama Allah subhanahu wa
taala maka
ee yang menjadi tujuan adalah mencari
rahmat Allah kasih sayang Allah
subhanahu wa
taala rahmat Allah adalah merupakan
ee hakikat daripada rahmat Allah adalah
sesungguhnya adalah
cahaya jadi di dalam surah al-hadid
disebutkan ytikum kiflain Mir rahmatihi
jadi Allah akan memberikan dua buah
Rahmat Rahmat yang pertama
adalahum Allah menjadikan cahaya dan
dengan cahaya itu akan bisa berjalan di
permukaan bumi
denganakum Rahmat yang kedua adalah
ampunan dari Allah subhanahu wa
taala karena rahmat Allah akan satu
cahaya yang akan diturunkan oleh Allah
subhanahu wa taala ke dalam jiwa yang
ada di dalam lubuk hati kita ya jadi
jiwa yang ada di dalam lubuk hati kita
itulah yang akan
ee Allah masukkan cahaya ke
dalamnya sehingga dengan demikian maka
ee karena cahaya yang akan bersemayam di
dalam lubuk hati Maka lubuk hati ini
memerlukan
ee satu tempat yang bersih tidak boleh
kotor karena sesungguhnya
ee pada hakikatnya
adalah yang akan mendapatkan cahaya itu
adalah
ee jiwa
jiwa Jadi kalau di dalam Surah
Yusuf pada ayat yang ke-53
disebutkan in nafsaar
ill Ma rohimbi inbi
gurahim sesungguhnya jiwa itu adalah
eh jiwa yang
[Musik]
eh mendorong kepada satu
keburukan jadi ada jiwa yang mau menuju
kepada kejahatan keburukan kemaksiatan
A kecuali maahim Rabbi kecuali jiwa yang
mendapatkan rahmat dari Allah subhanahu
wa
taala dari ayat ini sesungguhnya
memberikan pemahaman kepada kita
eh hakikatnya adalah cahaya itu Allah
akan simpan di dalam jiwa di mana jiwa
ada di dalam lubuk
hati Namun persyannya persyaratannya
adalah jiwa harus bersih Jiwa tidak
boleh
kotor karena sesungguhnya ketika jiwa
kotor itu pada hakikatnya adalah karena
ee di dalam diri kita sesungguhnya ada
dua komponen yang senantiasa ee
bertarung yaitu jiwa dan Hawa ya
ketika Hawa yang memenangkan
pertarungan maka jiwa tadi dinamakan eh
innan nafsa la ammaratun bisu ya jadi
jiwa yang
EE mendorong kepada perbuatan-perbuatan
jahat padahal sesungguhnya
ee Fitrah daripada jiwa
jadi jiwa ini diciptakan dalam keadaan
sempurna oleh Allah subhanahu wa taala
dan jiwa diberikan pengetahuan oleh
Allah bisa membedakan mana
ketakwaan mana kefujuran mana
kemaksiatan mana kezaliman maka kepada
jiwa ini diciptakan secara sempurna bisa
membedakan mana yang hak mana Yang
batil Namun demikian ketika jiwa kalah
pertarungannya dengan
Hawa maka Allah menamakan
ee innan nafsa la amaratum bisu jadi
nafsul amarah ya nafsu atau jiwa yang
mau menuju kepada kejahatan karena kalah
pertarungannya dengan
Hawa
Ma rahima Rabbi kecuali jiwa yang
mendapatkan rahmat dari Allah subhanahu
wa
taala artinya bahwa
ee jiwa itulah yang akan mendapatkan
rahmat dari Allah ya namun ketika jiwa
itu berbuat jahat karena kalah pengaruh
daripada hawa nafsu maka
ee jiwa ya e na nafsul amarah itu yang
mendorong kepada kejahatan tentu akan
jauh dari rahmat Allah subhanahu wa
taala nah jiwa yang mendapatkan rahmat
dari Allah disebut oleh Allah subhanahu
wa taala dengan nafsul Mutmainah ya
nafsul Mutmainah dikatakan bahwa di situ
adalah jiwa yang tenang ya nafsul
Mutmainah bahkan
ee karena sifat ketenangan jiwa
ini nanti di akhirat akan dipanggil oleh
Allah subhanahu wa taala ya ayatuhan
nafsul
Mutmainnah irjii Ila rbiki radiatan
mardhiah fadkuli Fi ibadi waduli
jannati jadi nafsu yang mendapatkan atau
jiwa yang mendapatkan rahmat ini yang
dinamakan dengan nafsul Mutmainnah jiwa
yang tenang
di akhirat nanti dipanggil oleh Allah
diminta untuk kembali kepada Allah
dikumpulkan oleh Allah bersama-sama
orang-orang yang diridai oleh Allah
subhanahu wa
taala dan golongan itu Allah akan
masukkan ke dalam surga yang diridai
oleh Allah subhanahu wa
taala kalau tadi disebutkan bahwa nafsul
Mutmainah maka nafsul Mutmainah ini
adalah ee jiwa yang tenang ini adalah
jiwa yang mendapatkan cahaya dari Allah
subhanahu wa
taala maka Allah subhanahu wa taala di
dalam al-qur'an menyebutkan bahwa
eh ala bidikrillahi Tul
Qulub ketahuilah
bahwa berzikir kepada allahbu akan
menjadi Kenang
ya
jadibu yang Mutmainah qbu yang tenang ya
pelakunya dinamakan dengan Mutmainah ya
ayyatuhan nafsul
Mutmainah jadi eh di dalam hal ini
sesungguhnya
adalah nafsul Mutmainah atau jiwa
Mutmainah atau jiwa yang akan
mendapatkan rahmat dari Allah adalah
jiwa yang senantiasa berzikir kepada
Allah subhanahu wa
taala
H Namun demikian tidak serta-merta jiwa
yang berzikir kepada Allah ini akan
mendapatkan rahmat dari Allah subhanahu
wa taala
manakala berzikir kepada Allah Iya
ya tapi sifat-sifat buruk yang yang
dimiliki oleh hawa nafsu dipakai oleh
jiwa
juga
maka
sebanyak berapap pun jumlahnya berzikir
kepada Allah subhanahu wa taala tetapi
jiwa kita tetap kotor maka jiwa yang
semacam ini tidak akan mendapatkan
rahmat atau kasih sayang dari Allah
subhanahu wa
taala sehingga pembersihan jiwa itu
menjadi
sebuah persyaratan ya
ketika jiwa itu mau melakukan kebajikan
kepada Allah subhanahu wa
taala jadi persyaratannya harus bersih
bersih dari apa bersih dari sifat-sifat
buruk yang dimiliki oleh
Hawa jadi sifat-sifat buruk yang
dimiliki oleh Hawa tidak boleh dipakai
oleh jiwa Apa contohnya n sifat-sifat
buruk yang dimiliki oleh Hawa misalnya
sombong dengki
dendam ya buruk sangka keras kepala mau
menangnya sendiri ini sesungguhnya
adalah sifat-sifat buruk yang dimiliki
oleh
Hawa ketika sifat-sifat buruk yang
dimiliki oleh Hawa ini jiwa bisa
membentengi diri dari sifat-sifat buruk
macam
itu
maka jiwa yang bisa membentengi itulah
yang akan mendapatkan cahaya dari Allah
subhanahu wa
taala sehingga jiwanya dinamakan oleh
Allah dengan nafsul
Mutmainnah jiwa yang ahli Zikir ya
sekaligus ee jiwa yang bisa membentengi
dari sifat-sifat buruk yang dimiliki
oleh Hawa nafsu inilah sesungguhnya
persyaratan ya Jadi tidak serta-merta
Orang yang ahli zikir akan mendapatkan
kasih sayang Allah Tetapi sifat-sifat
buruk ya artinya ee banyak sesungguhnya
keluhan di masyarakat
ee saya sudah banyak berzikir sudah
banyak ibadah
ya Tapi kok masih gelisah terus gitu
jadi
Artinya bahwa zikir jalan terus ya tapi
sifat-sifat buruk yang dimiliki oleh
Hawa dipakai juga secara istikamah oleh
jiwa
kita ya maka hal yang demikian artinya
ee wala talbisul Haq Bil baathtil ya
jangan campur adukkan yang hak dengan
yang batil yang hak itu apa zikrullah
tadi yang batil apa benci dendam buruk
sangka ya
keras kepala tidak bisa artinya yang hak
dengan yang batil dilakukan secara
bersamaan kalau kondisi yang semacam itu
terjadi pada diri kita maka tidak akan
mungkin rahmat Allah akan turun kepada
kita
sekalian sehingga persyaratan kebersihan
itu ee harus menjadi
ee awal sebelum kita melakukan zikrullah
tadi ya jadi Ee kita membersihkan
terlebih dahulu baru kita
mengisi Maka nanti tajalinya itu dalam
bentuk rahmat Allah dalam bentuk cahaya
yang Allah masukkan ke dalam e jiwa
kita semuanya ketika kita
misalnya menghadapi
musibah
bagaimana ketika kita menghadapi musibah
mengharapkan rahmat Allah ya Nah
persyaratannya ketika kita menghadapi
musibah
ya supaya mendapatkan rahmat Allah Yang
pertama
adalah harus
bersabar ya kalau disebutkan di dalam
al-qur'an
wabasirobirin berikanlah berita gembira
kepada orang-orang yang sabar manakala
Musibah menimpa diri
mereka kemudian yang kedua adalah allina
as musibahu Inna lillahi wa inna
ilaihiiun orang-orang yang mendapatkan
musibah
tadi dia yakin betul bahwa musibah ini
datangnya dari Allah subhanahu wa
taala karena musibah ini pemberian dari
Allah sementara Allah itu itu menjadi
tujuan hidup
kita maka bagi orang yang
beriman musibah itu diterima dengan
lapang dada diterima dengan senang
hati diterima dengan
Rida J kalau tadi dikatakan ya ayyatuhan
nafsul Mutmainnah irjii
ilabbikiatan mardhiah ya fadkuli Fi
ibadi waduli
jannati jadi Allah Rida kepada orang
yang sabar tadi ya dia Rida kepada apa
yang diturunkan oleh Allah dan Allah
Rida kepada Apa yang dilakukan oleh
hamba yang Mutmainah
tadi barulah di situ nanti akan turunlah
kasih sayang Allah kepada
kita demikian juga
Eh kalau tadi dikatakan bahwa Bagaimana
jiwa kita harus bersih karena jiwa
bersih itulah akan turunnya rahmat H
tidak mungkin kalau kepada jiwa yang
jahat jiwa yang bermaksiat tidak akan
mungkin jadi sesungguhnya tidak cukup
hanya ee sekedar niat mencari rahmat
Allah Tetapi jiwa
kotor ya Sehingga
ee sesuatu yang tidak mungkin ya wala
talbisul haqq Bil batil jadi
Ee tidak bisa dicampur antara yang hak
dengan yang batil ya kemudian kita
mengharapkan rahmat Allah subhanahu wa
taala maka ee itu sungguh ee sangat ee
mustahil kemudian
ee selanjutnya pada Surah Al urat pada
yang ketujuh
disebutkan
wuikum
rasulahukum fiir Minal
amrium
wakinallaha habikum imana
wahuubidun ketahuilah
bahwa Di Antara Kalian ada Rasulullah
sallallahuaihi
Wasallam
kalau
sekiranya Rasul Allah itu mengikuti
kebanyakan dari
manusia ya
laalittum pastilah kalian akan
berdosa jadi di sini bahwa
ee salah satu persyaratan untuk
mendapatkan kasih sayang Allah jangan
mengikuti orang kebanyakan
di mana perbuatan orang kebanyakan itu
bertentangan dengan al-quran dan sunah
Rasulullah sallallahuaihi
Wasallam ini persyaratan
selanjutnya
nah kemudian yang kedua Bagaimana kalau
di sekeliling kita melakukan
perbuatan-perbuatan yang bertentangan
dengan Dinul
Islam tetapi kita tetap
bertahan bertahan sesuai dengan artinya
tidak terpengaruh sebagaimanaalah yang
dilakukan oleh Rasulullah Sallallahu
Alaihi
Wasallam Jadi kalau Rasulullah
Sallallahu Alaihi Wasallam adalah eh
seorang yang
Istiqamah ya berprinsip ya tidak
mengikuti perbuatan Kebanyakan orang
sementara kita adalah ittiba Rasul
kita akan mengikuti eh Rasulullah
Sallallahu Alaihi Wasallam sebagai Suri
tolatan kalau kita mengikuti Rasulullah
artinya ketika orang kebanyakan jauh
dari Allah dan rasulnya sementara kita
mempunyai prinsip yang kokoh yang
Teguh maka
wakinnallaha habbaba ilikum imana
wahuubum ya
Allah
akan menjadikan cinta kepada keimanan ya
jadi iman sama dengan cinta cinta sama
dengan keimanan itu sama
sesungguhnya jadi Allah akan memasukkan
keimanan Allah akan masukkan rasa
cinta
wum dan ada satu keindahan di dalam
kalbu jadi artinya ketika kita bisa men
dari perbuatan Kebanyakan orang di mana
kebanyakan orang ini lebih kepada
menuruti hawa
nafsu maka di situlah akan turun kasih
sayang
allahah rahmat Allah nanti dalam bentuk
kasih
sayang Allah itu dalam bentuk
keimanan dan rahmat Allah itu dalam
bentuk keindahan yang bisa dirasakan di
dalam lubuk hati
kita sehingga kalau tadi kita ee
Bagaimana membersihkan diri kita dari
perbuatan-perbuatan kotor maka sekarang
kita ini adalah
ee tindakan pencegahan preventif ya
Kalau tadi membersihkan maka sekarang
ada terpaan dari luar Nah kita harus
bertahan ya bertahan pada prinsip Quran
dan sunah Rasulullah Sallallahu Alaihi
Wasallam nah ketika orang bertahan pada
prinsip kebenaran Allah dan rasulnya
maka di situlah sesungguhnya rahmat
Allah Allah akan berikan kepada kita
Allah
menyatakanakallah
jadi rahmat Allah itu dalam bentuk rasa
cinta rahmat Allah itu dalam bentuk
keimanan rahmat Allah itu dalam bentuk
keindahan yang Allah masukkan ke dalam
dubuk
hati sehingga eh benar-benar Allah
membentengi orang yang betul-betul
berjuang mempertahankan prinsip Allah
dan rasulnya di
situlah kasih sayang Allah akan berpihak
kepada
kita sekaligus bukan saja
ee keindahan yang ada di dalam lubuk
hati yang Allah berikan maka rahmat
Allah itu akan berupa
wahikumul kuf walusuq
Isan benci kepada kekafiran kefasikan
dan
kemaksiatan di situlah kasih sayang
Allah di situlah rahmat Allah
ya jadi rahmat Allah itu cinta sekaligus
benci cinta kepada keimanan ada satu
keindahan di dalam lubuk hati sekal
sekaligus benci kepada kekafiran
kemaksiatan kedurhakaan kezaliman itulah
sesungguhnya kasih sayang Allah Allah
sayang banget kepada orang yang EE
mempertahankan prinsip tadi sehingga
Allah
bentengi bukan saja ada satu keindahan
di dalam lubuk hatinya tapi sekaligus
kebencian Allah berikan kebencian kasih
sayang Allah Allah masukkan ke dalam
lubuk hatinya dalam bentuk kebencian
kepada kekafiran kefasikan dan
kemaksiatan kepada Allah subhanah
kemudian Allah
mengatakan
humun itulah sesungguhnya e jalan yang
lurus sehingga benar-benar kalau tadi
disebutkanumahtium Allah berikan dua
buah Rahmat satu rahmat dalam bentuk
cahaya dengan cahaya itulah kamu bisa
berjalan dengan benar di permukaan bumi
itulah rahmat
Allah dalam bentuk apa berjalan di
permukaan bumi dengan benar Allah
tanamkan cahaya tadi berupa rasa cinta
yang ada di dalam lubuk hatinya berupa
keimanan yakin betul kepada Allah
subhanahu wa
taala dan kasih sayang Allah itu dalam
bentuk ada satu keindahan
W ada satu keindahan ketenangan
keteguhan Allah masukkan ke dalam lubuk
hati orang yang mempertahankan prinsip
Quran dan sunah Rasulullah Sallallahu
Alaihi Wasallam tadi sekaligus Allah
membentengi
diri kalau tadi ada rasa cinta ada
keindahan sekaligus Allah bentengi
dengan kebencian kepada kekafiran
kefasikan dan
kemaksiatan kemudian Allah menyatakan
itu itulah sesungguhnya jalan yang lurus
itu Itulah yang dimaksudkan
waaj'alakum nuran tamsun bihi Allah
jadikan cahaya dengan cahaya itu kamu
bisa berjalan di permukaan bumi dengan
benar semuanya itu karena kasih sayang
Allah dalam bentuk cahaya Allah masukkan
ke dalam jiwa yang betul-betul
mempertahankan
prinsip kebenaran Allah dan rasulnya
membersihkan diri dari
perbuatan-perbuatan
yang keji yang
mungkar
sementara orang yang mempunyai prinsip
tadi Bagaimana berjuang melawan
kemaksiatan kekafiran dan kedurhakaan
orang-orang yang semacam itulah yang
akan disayang oleh Allah subhanahu wa
taala sehingga nanti akan dipanggil oleh
Allah subhanahu wa taala ya
aatsul
[Musik]
itulah sesungguhnya kasih sayang Allah
yang e luar biasa ya kasih sayang Allah
rahmat Allah Rida
Allah dalam bentuk bertemu dengan wajah
Allah nanti di akhirat itulah sebuah
kenikmatan yang tertinggi pada saat
orang-orang yang mendapatkan rahmat
Allah itu eh akhir daripada
kehidupan setelah Allah masukkan ke
dalam Surga jannatun naim maka ada satu
kenikmat yang tertinggi rahmat Allah
yang tertinggi yaitu bertemu dengan
wajah Allah subhanahu wa taala
wallahuam
[Musik]
yabanana
[Musik]
Bi
[Musik]
wasir
[Musik]
wagfir
[Musik]
mahabbah
jatinbah Wal muslim ajma
aminbi
asmalan
[Musik]
wudana
[Musik]
aihial habbi
[Musik]
waihibi
walhamdulilahi fil
[Musik]
badii Ya Allah kami mengaku bahwa kami
berdosa kami melampaui batas kami hampir
tergelincir Berilah kami
pengampunan membersihkan semua Nista
tutuplah kekurangan kami ya Allah
amankanlah yang kami takuti ampunilah
Ayah bunda kami juga anak-anak kami
famili dan
saudara-saudara serta semua teman dan
yang mereka kami cintai tetangga atau
sahabat serta seluruh muslim semuanya
amin Terimalah harapanku semata anugerah
dan
kemuliaanmu bukan karena usaha kami
dengan kedudukan almofa Sallallahu
alaihii wasallam kabulkan permintaan
kami selawat dan salam semoga Allah
limpahkan kepada Rasulullah senantiasa
sebanyak butiran awan puji bagi Allah
sejak awal hingga akhir baik
alhamdulillah Ikhwan kita telah simak
pemaparan atau
mukadimah pengantar dari Ustaz
Rahmatullah mengenai Tema kita di malam
hari ini dalam kajian renungan qbu kita
masih membahas tentang rahmat Allah dan
di malam hari ini lebih spesifik lagi
Ustaz membahas tentang
syarat-syarat mendapatkan rahmat Allah
dan untuk selanjutnya nanti kita akan
diskusi dan tanya jawab bersama Ustaz
kami mengundang bagi Y yang ingin
berpartisipasi bisa bertanya nya
menghubungi kami lewat telepon di
0218451512 atau mengirimkan
pertanyaannya lewat SMS atau Whatsapp di
08111999720 kita akan lanjutkan dengan
diskusi dan juga tanya jawab setelah
kita mendengarkan nasyid berikut
[Musik]
ini
[Musik]
foreign