Video lainnya

—

Manhaj Rasulullah Dalam Berdakwah

Rasil TVDipublikasikan:

Transkrip diambil dari YouTube. Klik timestamp biru untuk melompat ke posisi tersebut di pemutar.

asil
TV Bismillahirrahmanirrahim
asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh alhamdulillah kita berjumpa
lagi Hari ini dari kediaman Ustaz Huse
alalatas kita akan jumpa lagi dalam
ulmuluran bersama ustazas dan Ustaz
Alfan kali ini kita ngambil tema Manhaj
rasul dalam berdakwah Alhamdulillah
semua sudah berada di sini
Asalamualaikum Ustaz Husin Ustaz
Waalaikumsalam
warahmatullahakatuh kita mulai acara ini
dengan membaca
al-fatihah
auudzubillahiminasyaitanirrajim
Bismillahirrahmanirrahim
dulillahbilamin
arrahmanirrahim maiki
yaumiddin
iyyaka na'budu wa iyyaka
nastain
ihdinasiratal
mustaqimathadina anamta
[Musik]
in Alhamdulillah kita sudah membaca
Alfatihah mudah-mudan Allah memudahkan
kita dalam menangkap ilmu baik sebagai
pengantar Ustaz
alfanfad asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh waaikum
bismillahirahmanirahimhamdulillah
wasatu wasalam Asil Iya wal mursalin
Sayyidina Muhammadin waa alihi
thaibinahirin wa ashabihil akraminal
muntajabin waman tabiahum biihsan
yaumiddin
rabbrohliodriirli Amri wahlul
uqdisaniahu Q am ikhwan dan akhwat BAP
dan Ibu pendengar Radio Silaturahim dan
pemirsa TV silaturahim dan jemaah semua
Alhamdulillah berkat rahmat Allah kita
bersama-sama dalam kajian renungan di
bawah kitab suci al-quran gunanya kita
mengambil suatu pelajaran supaya
mendapat pencerahan dan betul-betul
nanti kita dapat penerangan Apa yang
mesti kita
lakukan dalam kesempatan hari ini
Insyaallah kita akan merenungkan tentang
Manhaj atau metode Baginda Nabi
Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam
dalam berdakwah di mana kita mafhum dan
kita ketahui bersama bahwasanya
Rasulullah itu dulu diutus bukan di
kalangan intelektual yang tinggi bukan
tingkat pendidikan yang tinggi banyak
Profesor banyak Doktor justru dalam
sejarah Baginda Nabi diturunkan di t
tengah-tengah masyarakat yang terkenal
dengan sebutan kaum jahiliah dari
kosakata jahala artinya ya jahil bodoh
akan tetapi dengan waktu yang relatif
singkat Rasulullah Sallallahu Alaihi
Wasallam sanggup untuk mengangkat kaum
jahiliah itu menjadi pribadi-pribadi
yang elegan yang elok yang Brilian yang
sangat tinggi yang namanya sangat harum
dan kita sebut kita sama-sama seperti
murid-murid langsungnya Abu Bakar Umar
Utsman Ali Abu Dzar al-ghifari Hafsah
dan semuanya itu adalah nama-nama yang
dididik langsung oleh Baginda Nabi
Muhammad Sallallahu Alaihi Wasallam
sehingga menjadi karakter-karakter yang
sangat Brilian nama yang sangat harum
yang tidak akan pernah lekang sampai
hari kiamat Insyaallah maka mengaca ke
situ kita hendak bertanya kepada guru
kita murabbi kita kiranya modul apa yang
dipakai oleh Baginda Nabi itu sehingga
sangat manjur untuk mensucikan
murid-muridnya menjadi seperti karakter
yang saya sebutkan tadi dan katalah kita
soundingkan kepada kita sekarang kita
ini tidak kekurangan tenaga intelektual
tidak
kekurangan Ustaz tidak kekurangan
Profesor tidak kekurangan Doktor bahkan
lembaga-lembaga pendidikan
berlomba-lomba untuk mengklaim
pendidikannya paling baik tetapi pada
kenyataannya justru kita dalam keislaman
ini juga semakin mundur banyak
pesantren-pesantren didirikan banyak
majelis-majelis Taklim yang di
realalisasikan
disyiarkan tetapi justru 10% pun tidak
mencapai seperti yang dididik oleh
Baginda Nabi Muhammad Sallallahu Alaihi
Wasallam kenyataannya Allah menyuruh
kita untuk rukun ternyata berantem Allah
menyurun kita untuk bersatu cerai-berai
Allah menyurun kita untuk saling
mencintai ternyata saling curiga beda
dengan generasi zaman dulu mereka
betul-betul kompak dalam misi Islam ini
murid-murid Baginda Nabi bahu-membahu
rapat barisan dan betul-betul bersatu
untuk memperjuangkan Islam ini sehingga
tercapai tatanan kehidupan yang luar
biasa harumnya maka ada apa Ustaz ee
dengan pendidikan dan Ada apa dengan
pendidik ataupun orang-orang yang meraih
gelar PhD atau apapun namanya Ternyata
Kok tidak sampai kepada yang diajarkan
oleh Baginda Nabi Muhammad Sallallahu
Alaihi Wasallam Apakah modulnya salah
apakah metodenya salah kalau seperti itu
sudah seharusnya kita merenung
bersama-sama lalu merealisasikan dan
mencoba untuk merenungkan metode apa
yang dipakai oleh Baginda Nabi Muhammad
Sallallahu Alaihi Wasallam
Insyaallah begitu Ustaz pertanyaannya
tefadzubillahiminasyaitanirjim
bismillahirrahmanirahim
Alhamdulillahi Hamdan kattiryiban
mubarakan f k
yuhibbu walhamdulillahilladzi hadanail
Imani Wal
Islam
wasabbalana
fibili
waamana Minal ulumi Ma
Naam arsala rasulahu Bil Huda Wil
haqirui wfa Billahi
Syahid wa anzala
kitabahuadzi laba Fi
walahu Hudan waur
waifaanahmatan il
shawatu Rabbi wasalamuhu Alaihi waa
alihi wasahbihi Wada
biadi ikhwan akhwat pendengar pemirsa
radio TV silaturahim yang dirahmati
Allah begitu pula ikhwan yang menemani
kita pagi hari ini
ustazituaah warahmatullah
wabarakatuhikumsalam warahmatullahi
wabarakatuh setelah kita mendengarkan
pertanyaan yang dipaparkan oleh Ustaz
Alfan
tadi pertanyaan ini sebetulnya
mengungkapkan realitas yang kita hadapi
saat ini
Mengapa Nabi
berhasil dalam
dakwahnya
mengeluarkan umat manusia di dalam
kegelapan menuju kehidupan yang
terang masyarakat jahiliah yang
terkebakang yang tertinggal terangkat
menjadi orang-orang yang beradab
berpendidikan yang tadinya mereka
bercerai-berai dalam fanatisme kesukuan
dengan mudah menumpahkan darah dengan
mudah mereka merampas harta saudara
mereka dengan mudah mereka mengobarkan
dengan pendidikan nabi
kita penyakit-penyakit yang ada di
tengah-tengah
mereka disembuhkan oleh Allah subhanahu
wa taala dari perpecahan mereka
bersatu dari ketamakan kerakusan
terhadap kehidupan dunia berubah menjadi
orang-orang yang rela mengutamakan
saudara mereka dari diri mereka dan
keluarga mereka seperti yang
dipertunjukkan oleh kaum Ansar begitu
pula kaum Muhajir
Kenapa dakwah nabi berhasil tapi mengapa
dakwah ulama-ulama
kita bahkan banyak yang bergelar dari
mereka yang hafal al-qur'an sedangkan
sahabat nabi ya yang masuk dalam
kategori Hafiz itu tidak banyak sampai
sayidina Umar mengatakan apabila seorang
dari kita menghafal Albaqarah dan
alimran dikenal sebagai ulama
sahabati bukan semua sahabat menghafal
Alquran tapi kalau pada saat ini hampir
di setiap masjid ada anak-anak yang
hafal al-quran begitu pula Ustaz kiai
yang hafal
al-quran yang bergelar LC tak terhitung
yang bergelar Doktor PHD begitu banyak
yang tamat dari perguruan tinggi baik di
alazhar Mesir Darul Ulum atau yang tamat
dari Umul qura jamiah Islamiah yang
tamat dari Maroko dari berbagai macam
negara mereka kembali dengan membawa
gelar yang
cukup mempesona bagi Kebanyakan orang
tapi
kenapa dakwah
kita justru berhadapan dengan apa dengan
kegagalan demi kegagalan dari Persatuan
menuju perpecahan dari kecintaan menuju
kebencian yang tadinya orang-orang rukun
dalam masjid bisa saling berpaling dan
membelakangi yang tadinya penuh dengan
tawa dan senyum sebelum mereka
berpengetahuan luas begitu mulai
mendapatkan pendidikan mulai mereka
bersikap sinis terhadap
saudaranya sampai ada seorang mengatakan
waktu kamu mabuk dulu kamu minum bahkan
suka main perempuan kamu kalau ketemu
orang menyapa dengan baik santun tidak
menyombongkan diri merasa selalu diri
kamu ini berdosa Tapi semenjak kamu
belajar agama kok muncul sikap Sombong
kamu memandang kecil orang menganggap
semua orang salah yang benar adalah
kamu yang mengerikan dia mengklaim bahwa
dia ini apa paling benar paling benar
dan paling Suni paling
nyunah begitu juga sebahagian mengaku
sebagai pengikut keluarga Rasul tapi
jauh dari akhlak dan kriteria keluarga
nabinya Muhammad sallallahu alaihi
wasallam yang kita jumpai pada saat ini
bukan umat Islam tapi yang kita jumpai
komunitas-komunitas kelompok-kelompok
yang mengaku sebagai apa umat Islam
karena kalau umat Islam mereka semua
berinduk kepada Islam Islam adalah induk
mereka sebagaimana firman Allah in Hadi
umatukum umatan
wahanukum
menunjuk ke mana ya umat sekarang bukan
Allah kisahkan umat-umat terdahulu dalam
suratul Mukminun ya suratul Anbiya juga
mengisahkan umat-umat terdahulu dengan
nabi dan rasul mereka sampai kepada nabi
kita Lalu Allah mengatakan in mata
rantai mata rantai apa mata
rantai kenabian dan rasul hingga sampai
kepada nabi kita dengan umat yang ikut
kepada mereka semua ini merupakan satu
umat yang berinduk kepada induk yang
sama wabukum faudun dan aku adalah Rabb
kalian sembahlah aku silakan Anda
membaca ayat ini dalam suratul Mukminun
kemudian Lihat ke belakang Allah
Ceritakan kisah apa para nabi Lalu Allah
subhanahu wa taala menunjuk in umukum
umatan Wah arti
semua dakwah para Nabi semua menuju
kepada yang sama Mereka diutus oleh
Tuhan yang sama mengajak semuanya kepada
Allah walaq Bana fiulli umatin rasulan
anudullaha WIB
thut tapi yang mengherankan kita yang
mengaku sebagai umat Nabi
kita Kok arah kita
berbeda-beda bermacam-macam kalau kita
mengaku sebagai umat Islam pengikut nabi
kita seharusnya arah kita sama
itu identitas kita juga sama Islam dan
Muslim ini merupakan identitas yang
diakui dan diterima dan Dir Allah
subhahu
wa iniat kalian satu umat yang berinduk
kepada induk yang sama karena kata umat
diambil dari kata Um Um Arya iu
at satunya Rabb kalian maka sembahlah
aku Artinya kita hendaknya semua dari
latar belakang yang bermacam-macam
menunjukkan pengabdian kita semata-mata
hanya
Teruntuk bekerja untuk Allah berjalan di
jalan Allah Allah waana rabbukum fabudun
dalam ayat yang lain waana rabbukum
fattaquun dan akulah Rabb kalian
hendaklah kalian bertakwa menjaga
betul-betul apa dengan sungguh-sungguh
petunjuk dan bimbingan Allah
Jadi kalau semua nabi semua Rasul
berjalan di jalan yang sama mengajak
umat untuk menuju Allah subhanahu wa
taala dan mereka berinduk kepada induk
yang sama yaitu alislam lalu Mengapa
kita sebagai umat Nabi yang sama dengan
kitab yang
sama Kenapa tidak merasakan kehangatan
kemesraan keharmonian dan keran berarti
ada yang salah ada yang Sal salah ada
yang salah salah dalam memahami Islam
Nah kalau kita ingin mengetahui
kesalahan kita kita harus bercermin
kepada nabi kita Muhammad Sallallahu
Alaihi Wasallam banyak orang mengklaim
bahwa dia pengikut sunah Nabi tapi dalam
praktik tidak kita lihat sama sekali
sesuai dengan apa yang nabi
suruhkan kalau kita
mempelajari menelusuri ayat-ayat
al-quran yang berbicara tentang misi
nabi kita Muhammad Sallallahu Alaihi
Wasallam Kita akan
temukan misi beliau begitu jelas
gamblang dan terang bener Allah
berfirman dalam surat
aljumah Kalau tidak salah ayat Kedu
yaat
dalam surat Al Baqarah juga Allah
berfirman
arumumum dalam surat alimran ayat Allah
berfirmanqah ayatihi wakihim
wimumul hikmahu
Min kemudian Dalam Doa Ibrahim Berarti
sebelum Nabi lahir sebelum Nabi diutus
ribuan tahun sebelum Nabi diutus Ketika
Nabi Ibrahim meninggalkan istri dan anak
tempersb
apabrah
kita lihat ini ayat-ayat yang
menjelaskan misi nabi baik
misi misi ya yang didoakan oleh Ibrahim
alaihiatu wasalam sang nabi kakek dari
nabi kita Muhammad Sallallahu Alaihi
Wasallam untuk
cucunya
Nah kita
ingin merenungkan pertama-tama doa
Ibrahim untuk sang cucu yang kelak akan
diutus di kota suci tersebut dengan bawa
misi sebagaimana yang Ibrahim panjatkan
dalam
doa Allah berfirman mengisahkan doa
Ibrahim ini bukan dongeng bukan dalam
riwayat yang diterima atau ditolak atau
dipertanyakan
tapiikalbana Allah berfirman wahai tuhan
kam utus di tengah-tengah mereka Ya
Allah seorang rasul minhum yang berasal
dari anak keturunan
mereka apa Misi yang mereka
sampaikan yatlu alaihim ayti ayatika ini
merupakan misi yang amat Mulia Ibrahim
dengan pengalaman beliau dalam berdakwah
menerima suhuf lembaran-lembaran dari
sisi Allah menyadari betul-betul misi
yang paling utama dari Seorang nabi itu
di saat ya Sebagai seorang rasul
menyampaikan risalah
Allah wab fihim Rasul minhum utus di
tengah mereka Ya Allah dari kalangan
Mereka seorang Rasul apa misinya yatlu
alaihim ayatin yang membacakan di
tengah-tengah mereka
ayat bukan hanya membacakan untuk dibaca
bukan hanya sebagai hafalan ataupun ilmu
tapi tilawah ini menunjukkan apa
menunjukkan bacaan juga menunjukkan apa
menunjukkan ikutan karena kata tatlu
dalam bahasa Arab digunakan pada ayat
yang lain wasamsi
waqari Demi matahari dan cahayanya dan
bulan yang mengiringi dan mengikutinya
karena bulan tidak bercahaya dengan
sendirinya tapi dia memantulkan cahaya
matahari matahari terbenam digantikan
oleh bulan Jadi maksud dari ayat
ini
membacakan di tengah-tengah mereka
ayat-ayatmu untuk
diikuti
kemudiankmah dan mengajarkan mereka
Alkitab Alkitab menunju kepada kitab
Allah Alkitab ya menunjukkan kumpulan
ayat-ayat Allah yang diturunkan dari
sisi allah subhanahu wa taala dan kata
kitab menunjukkan apa sesuatu yang
tertulis kumpulan yang tertulis kalau
al-quran ya kumpulan yang terbaca
kumpulan yang terbaca yang terhafal jadi
Quran ini
sebetulnyaulan Quran ini menggambarkan
kumpulan ayat-ayat yang dibaca dan
dihafal oleh mereka-mereka yang
menghafal dari orang-orang yang beriman
sedangkan Alkitab menggambarkan kumpulan
ayat yang terkumpul dalam bentuk tulisan
ini menunjukkan bahwa Alqur'an semenjak
masa nabi telah terkumpul
terkumpulah karena Allah menunjukikal
kitab tilka ayatul
kitab jadi wahai tuhan kami utus di
tengah mereka dari kalangan Mereka
seorang rasul yang membacakan ayat-ayat
Allah untuk direnungkan dan diikuti
dijadikan sebagai rujukan
wimumulitab Wal hikmah dan mengajarkan
mereka ilmu dan hikmah dari orang-orang
jahiliah yang terkebakang menjadi
orang-orang yang ber bahkan menjadi guru
dari apa dari umat-umat yang datang
berikut kemudian terakhirnya
wuzakihim Tujuan akhir dari Ya ayat-ayat
Allah yang dibacakan dan Kitab yang
Allah subhanahu wa taala ajarkan bukan
hanya sekedar dibaca dan
dihafal tapi tujuan utamanya untuk
mensucikan mereka dari masyarakat yang
jiwanya dikuasai oleh hawa nafsu
dikuasai oleh mitos oleh kebohongan oleh
khurafat yang membuat akhirnya cara
hidup mereka melenceng dari
kebenaran Allah subhanahu wa taala
bersihkan jiwa mereka dengan
ayat-ayat wahual Azizul Hakim dan dialah
satu-satunya Tuhan yang maha perkasa
lagi maha
bijaksana ini misi yang dibawa oleh
Rasul jelas dan gambar tapi saya
nya Mas Krishna banyak Ustaz justru yang
menghalang-halangi orang untuk apa
berhubungan dengan
al-qur'an atau menyampaikan al-qur'an
bahkan mengajukan syarat-syarat yang
tidak pernah Allah ajukan kalau Allah
memudahkan al-quran untuk dapat dipahami
dipelajari mereka justru menciptakan
Sekian banyak penghalang harus menguasai
ini menguasai itu menguasai ini
menguasai itu yang semua
tidak pernah sama sekali apa
ada disebutkan oleh Allah maupun
rasulnya bahkan Allah memerintahkan kita
merenungkan
Alquran kemudian Allah juga dengan tegas
berulang
kali
mengatakan
kami telah Permudah Alquran untuk
dipelajari untuk diingat ada gak di
antara kalian yang mau mengambil
pelajaran ini dan kalau seandainya
seorang membuka Alquran Walaupun dia
tidak memahami bahasa Arab dengan hati
yang tulus membaca Alquran dengan
terjemahannya dia tidak menguasai bahasa
arab Allah akan terangi jiwanya dan dia
terasa begitu dia membaca Alquran
pemahaman dia berbeda dengan
sebelumnya Kalau kita mau jujur mana
Yang lebih sulit membaca al-qur'an
memahaminya dengan mempelajari Kimia
Fisika dan lain
sebagainya kita kalau belajar al-qur'an
membaca dengan terjemahannya mudah untuk
memahaminya kalau ada yang tidak kita
paham fasalu
ahikrum tanya pada orang yang tahu Afan
ini Ustaz eh wimumul kitab Wal hikmah
terjemahan dari kosakata hikmah ini dari
kan asalnya dari hakamah tetapi di sisi
in banyak yang menterjemahkan hikmah
hadis Ustaz
itulah
mereka-mereka yang sudah apa dirasuki
oleh apa oleh kecintaan kepada hadis
bahkan melebihi Alquran berusaha mencari
landasan mencari Apa landasan
argumentasi untuk
mengukuhkanat apa-apa yang selama ini
mereka pegang itu hadis kita kalau ingin
menafsirkan Alquran seharusnya kita
kembali kepada
al-qur'an kalau kita membaca firman
Allah subhanahu wa taala dalam suratul
Isra setelah Allah menjelaskan bimbingan
dan tuntunannya dia mengatakan dalalika
mimma aha ilaika rabbuka Minal hikmah
ini sebagian hikmah yang Tuhanmu ya
wahyukan kepadaMu dari mulai bertauhid
kepada Allah berbakti kepada ayah ibu
kemudian berbuat kebaikan pada kaum
kerabat membantu sesama kemudian
menjauhkan
perzinaan tidak membunuh jiwa-jiwa yang
diharamkan tidak membunuh anak-anak apa
yang tidak berdosa ya karena takut
kemiskinan menepati takaran dan
timbangan tidak mengikuti sesuatu tanpa
dasar ilmu tidak bersikap Angku dan
sombong Allah Sebutkan semua ini
sebagian hikmah yang Allah wahyukan
padamu wahai Rasulullah Dari mana Anda
mengatakan bahwa hikmah ini tertuju pada
hadis
mana dalil kalian berarti mereka ini
mengada-adakan kebohongan atas nama
Allah subhanahu wa
taala jadi di samping Alkitab yang Allah
turunkan yang membimbing kita Allah
subhanahu wa taala turunkan dalam kitab
ayat-ayat yang membuka wawasan hikmah
bagi kita
semua ini yang dikatakan dalam bahasa
Arab
merincikan sesuatu setelah disebutkan
secara mujmal namanya tafsil Baal ijmal
pertama disebutkan Alquran secara
menyeluruh kemudian secara khusus Allah
subhanahu wa taala mengisyaratkan dalam
Alquran terdapat hikmah-hikmah yang akan
membuka
wawasan tapi kalau hadis kita mau tanya
dikumpulkan engak pada masa
Rasul setelah rasulullah wafat sahabat
mengumpulkan tidak kalau mereka mengatak
Abdah binin mengumpulkan Itu semua hanya
merupakan kebohongan kalian boleh
riwayatkan Karena nabi dengan tegas
mengatakan jangan tulis dari saya
melainkan al-qur'an kalau kali menulis
Hapuskan itu hadis lebih kuat dalam
Sahih
Muslim nabi tidak melakukan Sahabat
tidak melakukan Justru pada masa
pemerintahan Bani Umayyah baru hadis
dikumpulkan untuk menggantikan
al-qur'an Oleh karena itu ulama-ulama
hadis menegaskan bahwa
sebagian besar hadis ini adalah
hadis-hadis Ahad yang diriwayatkan oleh
satu dua orang yang tidak meyakinkan
kebenaran seandainya syaratnya sahih
mereka mengatakan alhadis la yufidul
Ilma BS dia tidak sama sekali apa tidak
sama sekali menghasilkan ilmu hanya
dengan hadis itu sendiri karena sanadnya
walaupun katakan sahih tetap diriwayat
kan secara Ahad beda dengan al-qur'an
baru satu Hadis kita terima bukan hanya
dengan melihat sanadnya Dis lihat apakah
dia cocok dengan Kandungan isi al-quran
karena ini rukun iman kita ini pedoman
hidup kita kalau memang hadis itu
sebagai pedoman yang mustaqil berdiri
sendiri niscaya Rasulullah akan
perintahkan sahabat mengumpulkannya
begitu pula sahabat yang paling berminat
menjaga apa yang ada dari Rasul pasti
mereka akan mengumpulkan Oleh karena itu
kalau kalian jangan suka mengada-adakan
sesuatu hadis adalah kumpulan riwayat
dari usaha manusia yang tidak dapat
dipastikan kebenarannya dan dia tidak
menghasilkan ilmu ya tapi menghasilkan
dugaan dugaan bisa benar bisa salah nah
untuk memastikan kebenarannya kembalikan
pada al-qur'an sebagaimana riwayat yang
diriwayatkan dari keluarga
nabinya ini sebagai sebagai apa sebagai
betul-betul neraca Mizan dalam melihat
Hadis baik untuk kalangan yang mengaku
sebagai pengikut keluarga Nabi ataupun
yang
lain Mereka meriwayatkan ini betul-betul
merupakan hadis musalsal langsung ke
atas Tidak diragukan kebenarannya
kecuali orang-orang yang memang sudah
jatuh cinta pada hadis melebihi
ayat-ayat Allah Taala mereka akan
berdari dengan dalil yang
bermacam-macam riwayat dari Ahlul
Bait ya yang musalsal artinya mata
rantainya terus bersambung tanpa
diragukan kalau kalian meriwayatkan satu
riwayat dari Rasul atau dari kami
cocokkan dengan kitab
Allah yang cocok kalian
ikutiuk yang tidak cocok tinggalkan
karena kami tidak mungkin berbicara
bertentangan dengan kitab Allah
sedangkan nabi saja diperintahkan untuk
mengikuti kitab Allah dan tidak
meninggalkannya walaupun hanya apa satu
ayatah putuskan sesuai dengan apa yang
Allah turunkan jangan ikuti Hawa nasu
mereka dan jangan biarkan merekaaling
kan kamu dari sebagian ayat-ayat Allah
Nabi saja tidak punya wemenang untuk apa
menyalahi al-qur'an apalagi riwayat
hadis yang datang dari beliau mustahil
Kalau benar akan bertentangan dengan
Quran jadi kita punya toalak ukur yang
kuat dan tidak meragukan yaitu al-qur'an
alhamdulillahilladzi anzala ala abdihil
kitab wamajahu I innaal
qurana Yahdi lillati
aw in quran yaquu Bani Israil akzi Hum
fialifun jadi Quran menjadi fasil Allah
jadikan sebagai Mizan Allah jadikan
sebagai Furqan yang memisahkan di antara
yang hak dan yang
batil Jadi kalau mereka membacakan hadis
Oke kita tunjukkan di hadapan al-quran
kalau cocok kita ikuti tidak
cocokuduni waq di mana pun Dia berasal
mau dari kalangan sunahnya mau dari
kalangan syiahnya buat kita Syiah maupun
sunah bukan jaminan tapi sunah Nabi yang
sebenarnya adalah yang cocok dengan
kitabullah ini mungkin tidak
menyenangkan mereka-mereka yang
berfanatik pada kelompok Alhamdulillah
Allah telah bersihkan hati kita dari
fanatisme terhadap kelompok kita hanya
tertuju pada Allah dan kita merasa
bersyukur yang telah menunjukkan kita ke
dalam Islam dan kita menjadi muslim
berkumpul bersama saudara-saudara kita
kaum muslimin
Alhamdulillah Jadi kesimpulannya Ustaz
alat atau modul yang dipakai oleh
Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam
untuk berdakwah adalah memakai kitab
suci al-quran tidak yang lain nah
bagaimana dengan konfigurasi sekarang
nih Ustaz itulah Allah bilang dalam
suratul Kahfi apa Qul hal nunabbiukum
Bil
akar mau tidak katakan kepada mereka
wahai Rasulullah mau tidak kalian kami
beritahukan orang yang paling rugi
amalnya
siapaun orang yang amal usaha mereka
tersesat dari jalan Allah dari
kebenaran tapi Celakanya mereka
beranggapan orang yang paling baik sikap
perbuatan terses menyimpang dari jalan
Allah tapi mereka beranggapan orang yang
paling benar yang paling baik yang
paling
sempurna kalau mereka orang-orang yang
inkar pada ayat Allah dibacakan ayat
Allah mereka minaca kitab
iniitab di satu dalam Islam tidak kami
adalah kelompok ini kelompok itu dan
selalu menganggap kelompok yang berbeda
dengan mereka adalah kelompok yang
tersesat kalian enggak usah ribut
berebutan Kalian tidak usah ribut
mengatakan atau menganggap diri kalian
paling benar cocokkan perilaku perbuatan
kalian dakwah kalian dengan Quran kalau
kalian enggak mau kalian masuk dalam
golongan orang-orang yang paling rugi
amalnya tapi menganggap diri mereka
paling baik dan paling sempurna ini
Quran yang berbija mungkin mereka bilang
apa ini ayat kan untuk orang
kafir ayat ini sifatnya umum Siapa saja
yang memiliki kriteria yang ada padaat
masuk tak tidak pandang bulu mau Arabnya
Arabnya sama mau dulu mau sekarang tidak
berbeda kalau orang diajak kembali
kepada kitab Allah lalu dia bilang kita
akan ikut salaf-salaf kami sama dengan
firman Allah
waabiu Ma
anzalallahabiai apa kalau mereka diajak
kembali kepada kitab Allah mereka bilang
kami akan Ikuti apa yang kami terima
dari orang-orang tua dan salaf-salaf
kami ini bukan hanya berlaku untuk orang
kafir berlaku juga untuk orang-orang
sekarang mau Doktor mau Syekh mau Ustaz
mau Kiai mau Habib kalau diajak kembali
kepada al-quran mereka menolak masuk
dalam ayat ini nah problemnya Ustaz di
kalangan pendidikan kita ataupun di
pesantren-pesantren itu kan basic yang
mereka kurikulum yang mereka susun itu
bukan mengacu kepada al-qur'an Ustaz nah
bagaimana solusinya Saya dari mulai
kecil setelah tamat SD bergabung di
pesantren pertama kali saya kenal
agama berkaitan
dengan keimanan Saya paling hanya dengar
dari mulut orang-orang di sekeliling
Setelah itu kita belajar akidah juga
tidak terhubung dengan al-qur'an akidah
asy'ariah
biasanya orang membaca buku akidatul
awam akidatul awam kemudian fikih kita
baca Matan Abu syuja pindah ke Fathul
qarib he kemudian baijuri syarahnya atau
hasiat
albaijuri kemudian kita beralih ke
Fathul Muin dengan syarahnya ianah at
thalibi biasanya meningkat baca alminhaj
dan Syarah minhaj yang ditulis oleh Imam
Nawawi kemudian meluas lagi mereka baca
biasanya
eh Kitab yang ditulis oleh Imam asyairaz
almuhadzab dengan syarahnya yang ditulis
oleh
eh Jalaluddin almahalli dilanjutkan
ditutup diselesaikan oleh siapa oleh e
as Syekh Muhammad Najib
almti waktu kita bertahun-tahun habis
berkecimpung dalam fikih belum lagi ilmu
alat baitu nahunya
sharafnya sedangkan
al-qur'an kita hanya membaca setelah
Subuh setelah Magrib atau dihafal Adapun
pemahaman
al-qur'an hampir dikatakan jauh dari
kita ini merupakan fakta
I yang kita dengar Orang menghafal
al-qur'an menghafal Alfiah Qurannya
enggak dipahami Alfiah dipelajari secara
terperinci jadi tidak heran kalau kita
ini akhirnya apa jalan berputarp Ar
melingkari apa melingkari dakwah nabi
kita tapi enggak masuk ke dalam coba
berputar apa di seputar lingkaran yang
tidak ada ujungnya namanya orang Arab
bilang
naduruqtil mufr
kita berputar melingkari apa halqah
lingkaran ni yang enggak ada
ujungnya seperti seekor keledai yang
ditutup matanya lalu mengeliling
pengelilingan atau mengeliling apa
mengelilingi ee katakan apa namanya E
biasanya untuk apa namanya untuk menarik
air kan di sumur atau di mana tempat si
himar merasa telah berjalan
jauh Padahal dia hanya berputar-putar di
tempat Nah untuk membuat dia merasa
Berjalan jauh ditutup matanya begitu
juga keadaan kita kita ini tertutup mata
hati kita kita asyik dengan hal-hal yang
sepele asik dengan berbagai macam yang
diproduk oleh digiring kefanatikan kita
kepada orang maupun kelompok dijauhkan
dari kitab Allah ini sama dengan apa
yang Allah sebutkan bahwa mereka ini
menganggap diri mereka paling benar tapi
sebetulnya mereka paling jauh dari
kebenarani kelompok yang lain sibuk
dengan hadis dari mulai kecil disuruh
menghafal
hadis kemudian mempelajari ilmu Hadis
tapi Alquran mereka tidak resapi bahkan
ada yang mengatakan cukup kami memahami
al-quran melalui pemahaman yang telah
apa dihasilkan oleh ulama-ulama kami
mereka tidak meninggalkan sekecil
Apun Jadi mereka bukan mempelajari
al-quran mempelajari ulasan para ulama
yang tidak apa yang tidak sama sekali
dicek kembali kebenarannya sesuai dengan
Alquran apa tidak dikumpulkan Sekian
banyak riwayat Oleh karena itu
melanjutkan ucapan dan doa
Ibrahim Allah
melanjutkan
tidak ada orang yang berpaling
meninggalkan ajaran Ibrahim kecuali
orang yang ada gangguan pada otaknya
in Ada orang
bodoh tapi tahu dirinya bodoh punya
harapan Untuk apa untuk menuntut ilmu
yang paling mengerikan sudah bodoh
menganggap dirinya pintar ini
Safi sudah bodoh seperti orang di rumah
sakit jiwa dia sakit jiwa tap menganggap
dirinya yang paling sehat dia mau
mengobati orang baoskop mengobati
penyakit orang memberikan ceramah buat
orang lain Pal dia sakit tapi gak
merasakan dirinya sakit seperti Imam
gali jadi asyafi ini paling parah
betul-betul malah sfi ini apa orang yang
ngobatin yang
sakit Arab mengatakan
apa
tiap penyakit ada
obatnya kecuali penyakit hamaqah yang
enggak beda dengan safaha ini malah
membuat sakit orang yangobati karena dia
merasa Dirin dia apa paling benar bicara
dalam semua ilmu dia
bisa tidak pernah apa mau dengar dari
orang orang bicara tentang apa saja dia
tampil berbicara tanpa dasar
ilmu tidak ada orang yang berpaling dari
ajaran Ibrahim kecuali orang yang ada
gangguan pada
akalun
ak kami telah memilih dirinya dalam
kehidupan dunia sebagai Abul Anbiya
sebagai Imam karena lulus dari ujian
yang Allah subhanahu wa taala berikan
berulang kali dan di hari akhirat dia
termasuk hamba-hamba yang Saleh Padahal
dia orang yang begitu berjuang mengabdi
kepada Allah subhanahu wa taala kita
saksikan Bagaimana kemuliaan yang Allah
subhanahu wa taala berikan tidak tidak
dengan gelar yang muluk-muluk seperti
yang diberikan untuk orang-orang
sekarang beliau gelar seorang hamba yang
Saleh yang penuh ketawaduan kepada Allah
padahal pengorbanan beliau luar
biasa ketika Tuhannya berkata pada
Ibrahim
aslim islamkan serahkan pasrahkan jiwa
dan
Rag aku islamkan
danrah ahkan jiwa dan ragaku Teruntuk
Tuhan semesta dan dibuktikan dalam
kehidupan
kemudian Ibrahim memberikan wasiat P
anaknya untuk berjalan seperti apa yang
beliau
lakukan berserah diri
pada demikian pula yaak pada
anak-anaknya
Wahai anak-anakku Allah telah memilih
bagi
kalianin Agama sebagai pedoman hidup
Fala tamutun illa waantum muslimin
jangan kalian biarkan diri kalian Mati
kecuali sebagai
muslimun jadi jangan lagi bilang Ana
syii Ana sunni Ana Salafi Ana Sufi Saya
khawatir nama-nama ini bisa membuat
akhirnya apa begitu masuk pintu gerbang
akhirat ditolak oleh Allah sebagai
orang-orang yang beriman karena
kefanatikannya kefanatikan yang
berbahaya merasa kita golongan yang
benar yang selamat lalu memandang sinis
terhadap orang
lain sebetulnya ini penyakit yang
ditaburkan oleh iblis
anirunq khqtani min narin wqtahu min nah
Kita Renungkan dalam suratul
jumah
hualladzi Baat fil ummiyina Rasul
dialah yang telah mengutus rasulnya di
kalangan masyarakat umiin yang tidak
mengenal baca tulis dan
pendidikan artinya yang dihadapi
rasulnya orang-orang
terkebakang yatlu alaihim ayatih Rasul
membacakan ayat-ayat Allah subhanahu wa
taala untuk direnungkan dan
diikuti
bayangkan yang dibacakan Rasul di
tengah-tengah masyarakat primitif ini
ayat-ayat Allah yang berbicara tentang
langit bumi pertumbuhan janin dalam
perut ibu mereka Mungkin orang bilang
ini sih enggak Enggak Apa Enggak cocok
untuk orang awam dibacakan ayat ini
betul gak orang awam kasih humor humor
yang buat mereka tertawa senang agama
diselingi dengan H akhirnya awamnya
makin hari makin rusak mentalnya kalau
rasul tidak dengan al-qur'an mengangkat
dan mencerahkan wawasan mereka
membacakan di tengah-tengah mereka
ayat-ayat Allah yang mengajak mereka
berpikir yang mengajak mereka
betul-betul merenung membuka wawasan
mereka bukan membodoh-bodohi mereka
mereka-mereka yang suka ceramah
humor betul-betul membuli
membodoh-bodohi masyarakat dengan nama
agama akhirnya membuat orang beragama
tidak serius ini berbahaya
sekali jadi dialah Allah yang telah
mengutus rasul rnya di tengah-tengah
masyarakat umiin yang tidak
berpendidikan dan beradab Rasul seorang
rasul dari
kalangan yatlu alaihim Ayati yang
membacakan di tengah-tengah mereka
ayat-ayat Allah ayat-ayat yang
dihubungkan dengan baik al-qur'an ini
ayat-ayat Allah yang turun dari sisi
begitu juga ayat-ayat Allah semua
ayat-ayat Allah yang terdapat di langit
di bumi yang terhubung dengan Allah
bukan hanya mempelajari alam menguasai
ilmu tapi tidak kenal Siapa yang
menciptakan alam Siapa yang menata
dengan begitu indah jadi ayat ini
dinisbatkan kepada Allah artinya semua
dihubungkan dengan baik ayat Alquran
yang datang dari sisi Allah maupun
ayat-ayat Allah yang terdapat di langit
maupun di bu di Alquran ada kata had ada
Allah
mengatak Siapa yang hadisnya
lebih ucapannya lebih tepat dari Allah
artinya apa merujuk semua yang lain
Dikembalikan pada al-qur'an pada
al-qur'an
lagi jelas
kan jadi bukan menunjuk pada hadis yang
diriwayatkan dari Rasul tapi menunjuk
kepada firman Allah fabiay hadittin
ba'dallahi wa ayatihi yminun maka
ucapan siapa lagi dan ayat-ayatnya kalau
Allah mereka ingkari mereka akan beriman
Jadi kalau mereka ingkar terhadap ayat
Allah apalagi yang bisa mereka percaya
y alaih Aya membacakan untuk mereka
mengajak mereka merenung yang dibacakan
ayat-ayat Allah baik ayat Alkitab maupun
ayat-ayat kauniah yang semuanya menunjuk
kepada Allah tapi bukan hanya untuk
mencerdaskan mereka membuka wawasan
mereka tapi tujuan dari semua
ini mensucikan jiwa mereka perilaku
mereka karena kalau ilmu tanpa
diamalkan ilmu dengan tapi tidak apa
tidak mengubah pribadi akhlak dan jiwa
kita maka ini ilmu yang tidak sama
sekali apa
bermanfaat agar mereka memiliki pegangan
yang menjadi dalil yang tidak meragukan
Allah mengajarkan mereka Alkitab Allah
turunkan ayat Alkitab Allah ajarkan
mereka Langsung untuk memahami kitab
tersebut dan membimbing mereka
mengajarkan mereka himahhikmah kehidupan
yangitu ah yang Allah tuangkan dalam
Alquran walaupun pada masa sebelumnya
mereka berada dalam kesesatan yang
nyata sebelumnya Kapan belum lama kalau
kita kan sudah ribuan tahun nih kalau
nabi perubahan dari masyarakat primitif
yang tidak beradab menjadi masyarakat
yang betul-betul beradab Madani itu
jaraknya begitu dekat Coba kalian
bandingkan wahai para sahabat rasul
sebelum kalian Islam dan Setelah kalian
Islam begitu juga kita seharusnya
melakukan perbandingan dengan cara apa
nabi mengeluarkan mereka dari
kegelapan begitu pula pada ayat yang
terdapat dalam
Albaqarah
laq k
arsal sebagaimana kami telah mengutus di
tengah-tengah kalian
rasul yang berasal apa
kamarsalna fikum rasulam minkum rasul
yang berasal dari kalangan kalian yang
tidak asing bagi kalianatlu alaikum kapa
kalau kata dolala di dalam duuha itu
dolala itu arahnya ke mana Ustaz kata
Dola dalam bahasa Arab ini menunjukkan
makna yang
banyak Dal Ma Fit turab ya air lenyap
dalam
tanah
B juga orang yang tidak mengenal
jalan tidak mengenal th Dia kehilangan
arah tapi kalauah dalam arti jahiliah
melakukan perbuatan-perbuatan mereka
Rasulullah Maksum dari hal ini kalau
Rasulullah pernah melakukan
perbuatan-perbuatan sesat pada masa
hidupnya ini akan menjadi serangan dari
merekaulleh karena itu bagaim Allah
sebkan bah mengenali Rasul Sallallahu
Alaihi Wasallam seperti mereka mengenali
anak mereka bukan hanya sembarang kenal
akhlak pribadinya yang tidak
memungkinkan nabi Ini menyimpang atau
mengucapkan hal yang tidak benar jadi
Allah menjumpai kamu wahai rasulah dalam
keadaan doa bingung di tengah-tengah
umatmu apa yang kamu harus lakukan
fahada Allah berikan Hidayah buat kamu
untuk mengeluarkan mereka dari dalam
kegelapan menuju kehidupan yang terang
benerang jadi bukan
dolal seperti yang dipahami ya dalam
arti s sesat karena karena arti banyak
dalam
Alquran Nah setelah
ituatlai a membacakan di tengah mereka
ayat Allah dan mensucikan mereka hingga
enggak membuat mereka angkuh sombong
bangga diri dengan ilmunya sebagai
seorang Doktor jangan baca Alquran baca
karya-karya saya tulisan-tulisan ulama
ini biasa orang-orang yang menempatkan
dirinya di atas
Tuhan kemudian mengajarkan mereka juga
apa membacakan di tengah-tengah mereka
ayat kami
kemudian mensucikan jiwa
merekamah mengajarkan mereka Alkitab dan
hikmah mengajarkan apa-apa yang
sebelumnya kalian tidak tahu artinya
sebelum datang Alquran Sebelum turun
Alquran mereka dalam kegelapan yang
total tapi Mas ckan bagaimana ayat yang
pertama turun
dalam Alquran adal Iqra bismibbikalladzi
khqq
insana ayat yang pertama turun mengajak
kita untuk membaca dengan sendirinya
yang ditonjolkan oleh yang disurkan oleh
Jibril Alquran betul gak ayat-ayat jadi
yang pertama seharusnya kita baca
Alquran karena al-quran mengarahkan kita
menuju sasaran tujuan yang jelas kalau
ilmu tanpa pengarahan tanpa Kompas
akhirnya ngacak banyak ilmu tapi enggak
semua ilmu bermanfaat untuk kita Nah
kita mempelajari mulai dari Alquran
membaca merenungkannya yang akan
mengarahkan kita ke mana kita akan
pergi Subhanallah Allah mengisyaratkan
Bagaimana manusia diciptakan di antara
fasenya setelah terjadi pembuahan
menjadi alak yang melekat pada dinding
rahim pada saat itu kan manusia jauh
dari pendidikan seperti yang saat ini
kita alami kata
Ali sesuatu yang melekat pada dinding
rahim atau melekat mirip dengan lintah
begitu juga strateg terjadi pembuahan
sperma dengan telur dia menjadi makhluk
yang begitu lemah melekat pada dinding
rahim bergantung pada rahmat Allah
Subhanahu waal kalau enggak pakai hadis
nanti dituduh ingkar sunah kita bukan
menolak hadis atau sunah rasul yang kita
tolak kebohongan atas nama nabi selagi
dia jalan sesuai dengan Quran kita ikuti
mana yang lebih berbahaya yang menolak
hadis karena yakin tidak sesuai dengan
Quran sama yang berbohong atas nama nabi
berbohong atas nama nabi berbohong atas
nama nabi tempatnya api neraka tidak
ragu lagi jadi kita bukan ingkar sunah
kita mendukung sunah dan kita yakin
bahwa sunah yang sebenarnya terdapat
dalam al-qur'an karena ini merupakan
kitab yang mengilhami nabi kita dan
riwayat yang sejalan dengan Quran yang
lainnya adalah
kebohongan kita akan bertemu di akhirat
bila anda bersih keras untuk membuktikan
siapa yang menyimpang dari tuntunan
Allah dan rasulnya nya di hari kemudian
nanti baik ee pertama Rasul metodenya
adalah memakai modul al-qur'an Ustaz
membacakan ayat yang iklud di situ
adalah ayat-ayat al-qur'an dan bukan
sekedar mengajarkan membuka Cakrawala
tetapi yang paling penting adalah
wuzakihim ini bagaimana metode atau cara
Baginda Nabi ini wuzakihim ini sampai ke
situ sehingga kita bisa niru nantinya
bukan sekedar mencerdaskan bukan sekedar
menganugerahkan gelar untuk apa itu
semua kalau misalkan isinya tidak Suci
Ustaz al-quran sebagaimana yang kita
dengar membimbing menuju kehidupan yang
lebih lurus dia menjadi Syifa dan rahmat
dengan ayat-ayat yang menjelaskan pada
kita kebenaran dan juga
penyakit-penyakit
hati Oleh karena itu di saat kita
membaca al-quran mempelajarinya kita
harus betul-betul apa menyadari bahwa
kita sedang mendengarkan firman-firman
Allah yang hidup segar di hadapan kita
dan jangan menyombongkan ilmu
menyombongkan diri kita di hadapan
ayat-ayat Allah tapi dengan penuh
kerendahan ketulusan memohon kepada
Allah subhanahu wa taala untuk
membimbing kita menuju
kebaikan membaca ayat-ayat Allah
subhanahu wa taala dengan keturusan
penuh ketawaduan jauh dari
kesombongan itu akan betul-betul menjadi
cahaya yang masuk ke dalam hati kita
para sahabat nabi dulu di samping
mendengarkan ayat-ayat Allah mereka
melihat nabi sebagai sosok Quran yang
berjalan role modelnya Iya hingga mereka
merasakan apa Quran itu bukan sesuatu
yang jauh untuk diamalkan kalau sekarang
kita hafal kita baca al-qur'an tapi
justru al-qur'an tidak berjalan di
tengah-tengah kehidupan kita akhirnya
suatu orang diajak kepada al-qur'an itu
zaman rasul sekarang mustahil kita bisa
melakukan hal
tersebut yang kita dengar pujian-pujian
dan rasa kagum terhadap hadap Rasul
bukan mengikuti Rasul Rasulullah enggak
ingin
dikagumi Rasulullah berkedudukan tinggi
di sisi allah subhanahu wa taala yang
Rasulullah inginkan kita ikuti Rasul
kalau kita cinta pada all Qul in kuntum
tuhibbunallaha fattabiuni kalau kalian
mengaku cinta pada Allah Ikuti saya dan
Rasulullah menyampaikan al-qur'an kita
ikuti beliau dalam Manhaj dan konsep
hidup kita kembali kepada al-qur'an nah
riwayat yang diriwayat dari para sahabat
nabi dari Rasul kita cek ulang di
hadapan Quran tapi sekarang al-qur'an
hanya ditempatkan dirak-rak dibaca ya
sebagai
mantra-mantra tapi tidak diresapi dan
dihayati
Nah kita lihat ya Dari sini sebagai
penutup tadi beberapa ayat telah kita
bacakan Ya baik dalam surah Albaqarah
dalam surah dua ayat terdapat yang satu
doa Ibrahim yang satu menggambarkan misi
Rasul begitu pula dalam suratul jumah
begitu pula dalam surah Al Imran juga
sama cuma diawali dengan
laqahuminin sungguh Allah telah
melimpahkan karunia yang tak terhingga
atas orang yang
beriman ketika mengutus seorang rasul
dari kalangan mereka yatlu alai a
seterusnya sama membacakan di
tengah-tengah mereka ayat-ayatnya wakim
wkmah Nah sebagai
penutup
kalau kita membaca surah alimran ayat
19 Allah subhanahu wa
taala memerintahkan rasulnya untuk
mengajukan pertanyaan kepada umat
manusia baik yang hidup pada masa beliau
maupun sekarang karena Alquran kitab
yang
hidupah katakan wahasah kesaksian
Siapakah yanging besar yanging Agung
yang paling
dahsyat qulillahu syahidun baini
waainakum katakan Sesungguhnya Allah
saksi antara aku dan kalian seorang di
saat bersaksi Mas Krishna mengajukan
bukti Akak Iya buktinya satu dua Semakin
banyak semakin kalau Allah alam raya ini
merupakan apa saksi akan kebenaran Allah
Tuhan Yang Maha Esa saksi akan
kebijaksanaannya akan keluasan ilmunya
dan kitab suci al-qur'an adalah
kesaksian
Allah bahwa Allah telah menurunkan
ayatnya memberikan penerangan wawasan di
hari kemudian nanti orang-orang yang
ingkar akan dipertunjukkan pada mereka
Bukankah Allah telah menurunkan kitabnya
mengutus rasulnya kalau orang kafir di
luar Islam tidak paham Quran enggak
heran tidak mau dekat dengan al-qur'an
tidak heran tapi kalau orang Islam
apalagi ulama ulamanya menjauh dari
al-qur'an ini yang
mengherankan jadi katakan wahai
Rasulullah Sesungguhnya Allah menjadi
saksi antara aku dan kalian wa uhiya
ilaial Quran dan diwahyukan kepadaku
Quran ini
liirumhi agar aku memberikan peringatan
pada kalian dengan Quran dan siapa-siapa
yang sampai
kepadanya kitab al-qur'an ini rasulullah
wafat kita wajib dong melanjutkan
menyampaikan ayat Quran orang suka tidak
suka itu ususah mereka yang penting
hujah Allah harus sampai kepada manusia
umumuk Apa kalian bersaksi bahwa ada
tuhanuhan selain dari Allah subhanahu wa
taala katakan wahai Rasulullah aku tidak
bersaksi
kemudian
In katakan sesungguhnya dia satu Tuhan
yaitu Allah dan aku bercuci tangan dari
apa yang kalian
persekutukan
allu AB mereka mereka yang kami berikan
Alkitab mereka mengenal Rasulullah ini
mengenal al-quran seperti mereka
mengenali anak-anak mereka artinya apa
yang disampaikan Rasul bukan sesuatu
yang
asing mereka kenal dan mereka pahami
seperti mereka kenal anak-anak mereka
artinya apa ini kelanjutan dari misi
nabi-nabi sebelumnya
[Tepuk tangan]
allinaumulu
AB mereka-mereka yang mengalami
kerugian yang kehilangan segala-galanya
orang-orang yang tidak mau beriman nah
ayat terakhir dalam kajian kita hari
ini Allah bertanya adaak orang yang
lebih aniaya lebihim dari orang yang
mengada-adakan kebohongan atas nama
Allah dan mendustakan ayat Allah dia
sisihkan ayat Allah dia gantikan dengan
selainnya dengan mengada-adakan
kebohongan atas nama Allah subhanahu wa
taala jadi Menurut kalian ada enggak
orang yang lebih aniaya dari orang yang
berani mengada-adakan kebohongan atas
nama Allah atau mendustakan
ayat-ayat innahu la yfliimun
sesungguhnya orang-orang yang zalim
tidak akan pernah sama sekali selamat
dan beruntung jadi seharusnya kita ini
setia kepada Allah kepada rasulnya
kepada al-qur'an bukan kita
mengada-adakan kebohongan menyisihkan
Quran menggantikan dengan yang
lain ini ayat jelas gamblang Dan saya
bersaksi atas nama Allah subhanahu wa
taala bertanggung jawab atas apa yang
saya sampaikan Jadi kalau ada orang
mengatakan orang kalau ingin belajar
Quran harus tahu qias dengan berbagai
macam jenisnya tahu Mantik tahu filsafat
tahu Nasih tahu mansuh tahu ini ini
mempelajari semua itu bagi
kalangan-kalangan umum merupakan hal
yang
mustahil ulama-ulama yang ingin
mendalami lebih jauh tapi untuk
masyarakat awam membaca al-qur'an
meresapi maknanya berkaitan dengan
ayat-ayat Allah yang menceritakan
kebesarannya bercerita mengenai akhirat
mengenai sejarah Semua orang dapat
memahami tidak membutuhkan ilmu yang
khusus jadi Anda begitu
berani Dengan ucapan Anda untuk membuat
orang jauh dari kitab Allah Anda
bertanggung jawab di hadapan Allah
subhanahu wa taala begitu juga
orang-orang yang mau menggiring orang
kepada hadis-hadis nabi ya yang belum
dipastikan kebenarannya hingga
dicocokkan dengan kitab Allah subhanahu
wa taala
mudah-mudahan Para pendengar para
pemirsa kita semua yang bekerja dalam
dakwah ini mudah-mudahan Allah ikhlaskan
hati kita semata-mata mata karena Allah
teguhkan iman kita terima amal kita dan
betul-betul murnikan pekerjaan kita
semata-mata ter untuk Allah dan Allah
Jadikan semua ini sebagai bekal hari
akhir membebaskan kita dari tanggung
jawab kita untuk menyampaikan amanat
Allah dan tidak mengada-adakan
kebohongan yang menggantikan kebenaran
yang datang dari sisi Allah begitu pula
untuk anak kita keluarga kita untuk umat
dan bangsa kita untuk seluruh kaum
muslimin dan muslimat di mana pun mereka
berada dan untuk orang-orang yang belum
memahami kebenaran Semoga Allah
subhanahu wa taala terangi hati mereka
subhanakallahumma wabihamdik asadua
ilaha illa anta astagfiruka wa atubu
ilai walu minkum wasalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh
waalaikumsalamdulillah Terima kasihas
Ustaz Alfan terima kasih eh demikian
tadi Ulumul Quran kita kembali kepada
al-qur'an ya Manhaj rasul dalam
berdakwah tadi tema yang disampaikan
mudah-mudahan kita termasuk orang yang
selalu membaca Quran beserta dengan
makna
baik
sayarra dan juga mohon pamit wabahfikah
wasalamualikum
warullalaikumsalam