Antrian playlist

Tanda Tanda Telah Meninggal Dunia - Ustadz Jazuli Kholil bagian 1

amalan yang harus dipersiapkan sebelum kematian - Ustadz Jajuli Khalil

agar kita lebih mudah memahami agama

Makna Sebuah Adzan - Ustadz Jazuli Cholil

Persyaratan Calon Istri - Ustadz Jazuli Kholil bagian 2

Persyaratan Calon Istri - Ustadz Jazuli Kholil bagian 1

Mengkaji Kitab Ihya Ulumuddin bagian 1 - Ustadz Jazuli Kholil

Mengkaji Kitab Ihya Ulumuddin - Ustadz Jazuli Kholil bagian 2

Pengertian Ilmu dalam kitab Ihya Ulumuddin bagian 1 - Ustadz Jazuli Kholil

Pengertian Ilmu dalam kitab Ihya Ulumuddin bagian 2 - Ustadz Jazuli Kholil

Tausyiah Pagi - Akidah Akhlak Ashrol Shalat

Adab Orang Faqir Dalam Kefaqiran nya|| Ustaz Jazuli Cholil

Rasil TVDipublikasikan: 27 Desember 2023226 views

Tausiyah Sore Narasumber : Ustaz Jazuli Cholil Untuk Dukungan Donasi Dakwah Rasil TV Dapat Melalui Bank Syariah Indonesia (BSI) No. Rek : 722 22300 33 a/n. Yayasan Wakaf Rumah Qur'an Silaturahim

Transkrip diambil dari YouTube. Klik timestamp biru untuk melompat ke posisi tersebut di pemutar.

[Musik]
[Tepuk tangan]
Bismillahirrahmanirrahim Asalamualaikum
warahmatullah
wabarakatuh waalaikumsalam warahmatullah
W alhamdulillahiabbil alamin Allahumma
Shi
alaiduhm dan masjid silaturahim Nomor 36
Kalimanggis Cibubur Bekasi Radio
Silaturahim untuk Islam yang satu ikhwan
dan akhwat yang dirahmati Allah
subhanahu wa taala Bagaimana kabar anda
di sore hari ini semoga selalu dalam
lindungan Allah subhanahu wa taala dan
selalu dalam keadaan sehat walafiat di
hari ini ikhwan dan akhwat senang sekali
kami dapat kembali menjumpai anda dalam
program tausiah sore bersama Ustaz Ahmad
jazili Khalil dalam tema adab orang
fakir dalam
kefakirannya dan kita telah terhubung
Melalui aplikasi Zoom asalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh Ustaz
Waalaikumsalam Warahmatullahi
Wabarakatuh Bagaimana kabar Ustaz sehat
ya Ustaz ya
alhamdulillah
alhamdulillah Berapa lama Ustaz ya kita
tidak bersua di udara nih dua dua dua
Pan dua Pan Minggu 2 minggu
Subhanallah baik ikanfat seperti biasa
nanti Ustaz Ahad jazil khil akan
memberikan pemaparannya di sesi yang
pertama dan di sesi yang kedua kami akan
undang anda untuk bergabung dan silakan
Anda yang ingin memberikan pertanyaan di
nomor
08111999720 Baiklah Ustaz
tafadol asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh
alid habibina rasulillah Muhammad
abdillahahu Alaihi was wa alihi wa asihi
waaji
waaiursalidiniin
wawaja
W muslimin wal muslimatalukminin
walukminat
Alfatihah
auzubillahiminasyaitanirjim
Bismillahirrahmanirrahim
alhamdulillahbilamin
arahmanirahimiki yaumidin
iyaka na'budu wa iyaka
nastain ihdinatal
mustaqimatalladina anamta alaihim
giririldubi alaihim
wadin Amin
Bismillahirrahmanirrahim
alhamdulillahiabbil alamin wasalatu
wasalamu ala asrofil
mursalin sayidina wa Maulana
Muhammad
waihi
muhammadahuaii
was pendengar
radiat
danem panjatkan puji serta syukur
keehadirat Allah subhanahu wa taala yang
senantiasa melimpah curahkan nikmat
karunianya kepada
kita terutama nikmat iman dan Islam
nikmat sehat
walafiat nikmat panjang usia dalam taat
termasuk nikmat dipertemukannya kita
sore ini dalam rangka menjalankan salah
satu
perintahnya yang diwajibkan atas kita
semua yaitu menuntut ilmu yang
Insyaallah Pada sore ini kita akan
melanjutkan kaji kita 3 minggu yang lalu
tentang
ee masalah
ee fakir ya dengan dalam
subbahasan adabul fakir Fi fakrih yakni
adab orang fakir dalam
kefakirannya Semoga apa yang kita
pelajari yang kita kaji Pada sore ini
Allah jadikan sebagai ilmu yang
bermanfaat bagi kita F dunia wal akhirat
selawat dan salam semoga selalu tercurah
atas junjungan kita nabi Muhammad
Sallallahu Alaihi Wasallam beserta
keluarganya para sahabatnya para
pengikut dan pengamal
sunahnya para pendengar Radio
Silaturahim dan pemirsa rasil t
pada pertemuan yang lalu saya sudah
bahas ya tingkatan tingkatan orang
fakir demikian juga dengan
ungkapan sayidina Ali radhiallahu Anhu
yang mengatakan
bahwa Allah
itu menjadikan fakir kefakiran atau
kemiskinan kepada hambaNya ini adakanya
itu sebagai
anugerah tapi adakanya juga itu sebagai
ukubah sebagai
siksaan ya sebagai siksaan
nah yang bagaimana
eh kemiskinan atau kefakiran yang
sebagai ukubah dan sebagai
e anugerah itu kata
beliau
yang
pertama adalah bahwa akhlaknya baik
walaupun dalam kondisi fakir kondisi
miskin itu yang
pertama Ya yang kedua cirinya bahwa
kefakiran atau kemiskinan itu anah dia
tapat kepada Allah a walaupun dalam
keadaan walaupun dalam kondisi fakir
atau miskin itu yang
kedua yang
ketiga adalah
was enggak pernah dia cerita mengeluh ya
menceritakan kondisinya keadaannya yang
miskin yang fakir kan banyak orang
miskin orang fakir cerita
mengeluh kekurangan ini kekurangan itu
dan yang yang hebatnya lagi ceritanya
kepada manusia bukan kepada Allah yang
Maha kaya padahal yang namanya manusia
mungkin saja ya dia ini mau membantu
mungkin juga tidak Tapi kalau Allah kan
pasti membantunya nah yang
keempat wakurullah
taalari walaupun dalam kondisi fakir
tetap dia bersyukur kepada Allah
subhanahu wa taala nih kalau empat sifat
ini ada pada orang fakir pada orang
miskin maka kefakiran atau kemiskinan
itu adalah anugerah dari Allah ya bahwa
itu merupakan pahala dari Allah
subhanahu wa taala itu yang dimaksud
dengan orang fakir yang lebih utama
daripada orang
kaya tapi sebaliknya sekarang ya
Ee kefakiran kemiskinan itu bisa menjadi
siksaan dari
Allah apa tandanya
Wamin tandanya yang pertama akhlaknya
buruk sudah miskin akhlaknya buruk ya
Bahkan suka mabok enggak Salat gitu tuh
kata-katanya enggak pantes
lalu
api
ya dan dia bermaksiat kepada
Tuhannya ya enggak taat kepada
Allah ya enggak mau menjalankan
perintahnya Allah bahkan larangannya
yang dia lakukan yang
ketiganya tentang kefakirannya tentang
kemiskinannya dan yang
keempat Qada dan dia benci dengan
kefakiran atau kemiskinan yang Allah
berikan sebagai ujiannya maka ya kalau
empat sifat yang terakhir ini ada pada
orang fakir pada orang miskin maka
kemiskinan itu bukan membawa
kemuliaan kepadanya tapi itu merupakan
siksaan dari Allah subhanahu wa taala
coba Oni perhatikan oleh ente ya ada dua
orang sama-sama pintar sama-sama pintar
dan sama-sama fakir sama-sama miskin
tapi kenapa si miskin yang dihargai
orang dihormati orang disegani
orang sementara yang in yang lainnya
yang satunya lagi direndahkan pad pintar
orangnya tidak dihargai orang nah ini
sama-sama miskin sama-sama orang pintar
kenapa bisa berbeda itu karena
ee sifat ya sifat mereka dalam
kefakirannya sehingga kefakiran itu bagi
si A itu merupakan anugerah dari Allah
tapi bagi si B itu merupakan kan siksaan
nah hal ini saya sampaikan
Nah agar kalau seandainya Allah
menakdirkan kita sebagai orang fakir
jadilah fakir yang terhormat Jadilah
orang fakir yang mulia jadilah kefakiran
itu sebagai ladang pahala buat kita
jangan
menjadi jangan sampai kefakiran itu
menjadi ladang buat kita
semua saya waktu itu mau berangkat salat
Jumat Oni ya ada orang yang lagi
biasalah apa namanya proyek tahunan ya
gali buat kabel yang begitu tuh ya Nah
setiap tahun ada terus ketika itu saya
kemudian tanya ya Pak kata saya enggak
salat Jumat
dulu jawab Dia begini tidak Pak katanya
enggak punya
sarung Lalu saya tanya lagi bapak mau
enggak ya Bapak mandi di rumah
saya Saya kasih Sarung saya kasih
baju nanti habis salat Jumat ya kita
makan bersama di rumah saya Saya bilang
begitu kemudian dia mengatakan apa tidak
Pak Terima kasih ya
Allah
Pak dikasih mandi di rumah dikasih
sarung saya kasih baju saya kasih makan
belum Lagi Allah subhanahu wa taala akan
memberikan pahala yang luar biasa enggak
mau dia enggak mau ya jadi daripada dia
salat Jumat mendinganak enggak dikasih
baju enggak dikasih sarung enggak
dikasih
makan apakah ada yang lebih bodoh dari
ini ya Allah emang kalau sudah Taufik
itu susah ya Andi ya Ee orang yang dapat
hidayah itu banyak tapi orang yang
mendapatkan Taufik itu sedikit makanya
di dalam
al-qur'an begitu banyak kata Hidayah
tapi cuma satu kata Taufik itu
menunjukkan bahwa Taufik itu mahal dan
Bersyukur kepada allah subhanahu wa
taala bahwa kita
ee termasuk atau tergolong orang-orang
yang mendapatkan Taufik dari Allah
subhanahu wa taala
ya
Selanjutnya
ya Ee
selanjutnya Bahwa untuk menjadi orang
fakir yang terhormat yang kefakirannya
menjadi ladang pahala ini maka ada adab
buat orang fakir apa adabnya adab ini
ada empat adab batin adab Zahir adab
dalam bergaul dan adab dalam tindakan
atau
perbuatan mengenai
adab yak bahwa dia
tidakci
dengan kefakiran yang Allah jadikan
sebagai ujian
hidupnya dia tidak benci dia
nerimaahuakunanah inahu
Fa yakni bahwa dia ini tidak benci
dengan perbuatan Allah yang telah
menjadikan kefakiran sebagai ujian
hidupnya dia tidak benci dia terima
kenapa
karena dia bukan melihat ya bukan
melihat apa yang diperbuat oleh Allah
tapi Siapa yang berbuat
nah ini ini supaya pahami Oni ya
n Siti Rabiatul
Adawiyah ketika sakit dia ini ditanya ya
oleh muridnya Guru apa enggak berobat
kata anya guru ya Apa kata Siti Rabiatul
Adawiyah
muridku kenapa aku harus menghilangkan
pemberian
kekasih siapun juga kalau dia menerima
pemberian kekasih apa saja itu menjadi
kenikmatan dan kenapa kenikmatan ini
harus aku
buang Padahal kita semua adalah
mengharapkan kenikmatan dari Allah
kenapa sakit itu bagi Siti Rabiatul
Adawiyah itu kenikmatan karena dia bukan
bukan melihat sakitnya tapi yang memberi
siapa dahah Ondi sekarang lihat ya nih
ini karena Ondi duda ya
Nah kalau
ente Berdua dengan pacar ente
berduaan kemudian bersenda gurau
kemudian ente dicubit
sebenarnya cubitan itu sakit siapun yang
nyubit Sebenarnya sakit enggak mau orang
enggak suka orang
dicubit Tapi saat itu saya yakin Ondi
bukannya marah tapi dia merasakan ada
kemesraan ada kenikmatan sendiri di
balik cubitan apa namanya kekasihnya itu
kenapa karena dia bukan melihat
cubitannya tapi melihat Siapa yang
mencubit
karena melihat Siapa yang mencubit
cubitan itu jadi kemesraan jadi
kenikmatan itulah Siti Rabiatul Adawiyah
inilah orang fakir ketika melihat Siapa
yang memberi kefakirannya maka dia akan
Rida menerimanya berbeda kalau dia
melihat Apa yang dilakukan Allah
kepadanya jadi melihat perbuatannya
tentu enggak suka tapi kalau melihat
Siapa yang melaku e yang berbuat akan
berbeda
pernah pecinya Gus durur itu
dilelang itu lagaku 10 juta dengan peci
saya saja itu Gus masih cakepan peci
saya tapi kalau peci saya dilelang
jangankan sampai R juta 100.000 orang
ggak ada mau buat apaan yang baru saja
cuma
r.50.000 tapi kenapa pe gusur bisa
sampai 10 juta dan orang bangga
memilikinya karena bukan melihat pecinya
tapi punya
siapa punya
siapa siapa yang suka diinjak-injak
kepalanya enggak ada l semua juga marah
kalau diinjak-injak
kepalanya tapi sampean lihat Coba itu
anak-anak yang sedang memanjat Pinang
apa dia marah diinjak oleh adiknya oleh
kawan itu kepada tidak karena dia bukan
melihat Apa yang dilakukan oleh temannya
terhadap
dirinya tapi dia melihat yang di atas
itu
apa begitulah kita begitulah orang fakir
ya sehingga dia tidak benci tidak marah
dengan apa yang dilakukan oleh Allah
kepadanya dengan mengujinya e dengan
kefakiran karena dia tidak melihat
kefakir irannya tapi yang dilihat Siapa
yang memberikan kefakiran
ini Allah selalu melakukan yang terbaik
buatnya ini adab pertama buat orang
fakir yang kefakirannya akan menjadi
ladang pahala ladang kemuliaan yang
kedua e Rasulullah Sallallahu Alaihi
Wasallam bersabda Ya masyarul
fuqarah Rid wahai orang-orang fakir
berikan kerelaan keridaan kepada Allah
subhanahu wa taala dari hati
kamu tfaru
bawabiakrikum maka kamu akan sukses
dengan pahala kefakiranmu wailla Fala
tapi kalau kamu tidak bisa maka tentu
kamu pun tidak akan memperoleh
kesuksesan dalam kefakiran Nah karena
itu kalau ada batin
ini tidak dimiliki ya Maka jangan jadi
orang fakir Kenapa saya katakan jadi
jangan jadi orang fakir karena fakir
atau miskin itu ada kalanya sebagai
pilihan dan ada kalanya juga ya karena
keterpaksaan kalau pilihan berarti
Sebenarnya dia bisa kaya cuma dia tidak
mau menjadi orang kaya kalau terpaksa
dia ini bukan enggak pengin kaya tapi
tidak bisa
kaya Kemudian yang kedua sekarang yang
kedua adalah adab
zir nah adab zirnya
Bagaimana maka tampakkan Perlihatkan
kehormatan diri enggak
minta-minta enggak suka
cerita-cerita dia jaga benar kehormatan
dirinya
ya enggak mau
minta-minta sampai-sampai digambarkan
oleh
Allah orang yang tidak ngerti mengira
kalau mereka itu orang-orang kaya Kenapa
mengira orang kaya karena ggak pernah
mengeluh ggak pernah cerita tentang
kemiskinannya dia jaga kehormatannya
engak pernah minta minta E kenapa begitu
minat taafu karena dia jaga kehormatan
dirinya itu Allah S menyebutkan
begitu
watajamul dan juga apa dia berhias ya
dia rapi-rapi sesuai dengan ee
kemampuannya tentu ya tidak justru
memperlihatkan kalau dirinya ini adalah
orang miskin berpakaian kan bersikap di
hadapan orang tangannya gemeter-gemeter
Ya sambil cerita tentang apa namanya ee
kesusahan hidupnya Supaya apa supaya
supaya orang kemudian kasihan lalu
membantunya
menolongnya bahkan tidak sedikit ya ada
orang yang bagaimana supaya orang
memberi e kakinya dikasih apa namanya
tape ah segala macam lah Nah ini namanya
Fakir yang dia sudah kefakiran yang
merupakan ladang dosa yang semacam itu
ya Dan saya kan sudah cerita apa namanya
Agus ya jadi dulu itu pernah nih ada
Ulama di Cirebon namanya Habib Muhammad
orang Cirebon biasa kalau manggil Habib
itu
aib
mereangnyaul luar biasa di Cirebon suatu
hari beliau ini ceramah di daerah Tegal
nah selesai ceramah itu datang Seseorang
memakai baju Bati kerapi menemui beliau
lalu kata orang ini Eh yib katanya saya
mohon katanya perken Habib biar rumah
saya dibarokahi katanya gitu ya Artinya
minta supaya Habib ke rumahnya syukur
kalau bisa salat supaya Allah memberikan
keberkahan ke rumah itu maka datanglah
Habib Ayib Muhammad itu datang ke
rumahnya lalu beliau ngobrol-ngobrol
bertanya sampean ini dinasnya di mana
kata ayibmu itu orang itu kemudian
mengatakan begini loh Bib aib katanya
saya ini yang di depan pesantren di
pondoknya Ayib katanya jadi di Cirebon
di jagaga satru itu tempatnya ayibmu
atau Habib Muhammad kalau kita mau ke
pesantren beliau itu lewat ada kali
cukup besar ada jembatannya tentu ya di
jembatan itulah dia kerja
sehari-harinya apa profesinya
ngemis ngemis Oh jadi sampean to katanya
yang disung enggih katanya k Ayib lalu
Ayib mauu itu berkata begini Luar biasa
ini pengemis rumahnya gede banget cakep
gitu ya lalu iseng-iseng Ayub itu nanya
Berapa penghasilan sehari kamu itu
ngemis di situ apa kata dia ya
Tergantung katanya kadangkadang dapat
banyak kadang-kadang sedikit tergantung
kondisinya l kalau lagi ramai Ya banyak
kalau lagi sepi sedikit paling kecil
berapa dan paling besar
berapa kalau lagi sepi katanya ya antara
40-an 40-an BB Kanya 4050 Nah kalau lagi
ramai bisa
130 140 Oh itu berapa puluh tahun yang
lalu itu H waktu itu di 100.000 aja
sudahudah gede ya kemudian dia
mengatakan begini y katanya lapak saya
ini sudah ditawar 1 juta ya yang menawar
adalah pengemis lagi
ya Jadi kamu pindah dari sini ngemisnya
ke mana kek itu tempat itu mau
ditempatin oleh si pengemis untuk
menempati itu lapaknya itu dibeli
pembelinya pengemis juga Coba nah ini
ini namanya ee yang disebut kalaupun
miskin-miskin tidak terhormat itu ya
karena sudah menghinakan dirinya
sendiri jadi yang keduanya watajamul
dan juga dia itu tidak menampakkan kalau
dirinya itu miskin sehingga enggak
cerita-cerita nah lalu apaagi
balastur dia tutupi
kefakirannya sehingga orang-orang itu
mengira bukan orang miskin tapi justru
dia ini adalah orang kaya karena dia
tutupi
kefakirannya Nah demikian jemah
rahimullah mengenai eh adab
zahirnya kemudian sekarang adab yang
ketiga adalah adab dalam
bergaul apa kata adab bergaulnya
all
wj tidak bergaul erat dengan orang-orang
kaya apa jelek bergaul tidak tidak
bergaul erat ya sebab apa nah kata Nabi
Sallallahu Alaihi
Wasallam ya bahwa seseorang itu akan
dinilai kar teman itu akan sangat
berpengaruh sekali terhadap diri kita
bagaimana Agama teman Ya itu sangat
berpengaruh juga pada kita sebagai
sahabatnya karena itu pandai-pandailah
kita bergaul nah emangnya orang kaya itu
akhlaknya atau agamanya jelek bukan
kalau orang kaya ya kata Nabi Sallallahu
Alaihi Wasallam Lihatlah oleh kamu undur
Man asalum Fid Dunya lihat oleh Kamu
orang yang di bawahmu dalam urusan
dunia Jadi kalau masalah dunia jangan
tengada jangan melihat orang yang lebih
dari kita lihat yang ada di bawah kita
kalau kita melihat yang lebih rendah
dari kita akan timbul rasa syukur kita
tapi kalau kita melihat yang lebih kaya
nah akan akan menumbuhkan sifat kufur
rasa tidak syukur akan nikmat yang Allah
karuniakan kepada kita karena kita
tengadah terus bisa jadi waktu berjalan
kita nantinya
tersandung maka kata Nabi Lihat orang
yang di bawah kamu dalam masalah dunia
Jangan melihat mereka yang ada di atas
kamu
kalau urusan agama lihat oleh kamu yang
lebih di atas kamu jadi kalau kita sudah
mengerjakan salat lima waktu lihat oleh
kita yang sudah mengerjakan qobliah
ba'diah kalau kita sudah mengerjakan
qobliah
badiah kita lihat orang yang sudah
mendawamkan salat duha kalau kita juga
sudah mendawamkan duha lihat orang yang
sudah mendawamkan salat malam dan begitu
seterusnya Tapi kalau masalah dunia ya
Bagi yang punya mobil Lihatlah yang
punya motor yang punya motor lihat yang
punya mobil yang punya mobil lihat yang
punya Eh yang punya motor lihat yang
punya sepeda yang punya sepeda melihat
yang berjalan kaki yang berjalan kaki
melihat yang apa namanya didorong kursi
roda akan timbul syukur tapi kalau yang
berjalan melihat yang ber punya motor
yang motor melihat yang punya mobil Nah
itu apa namanya bisa menumbuhkan sifat
kufur nikmat maka kata nabi maka jangan
bergaluh erat Kenapa nanti
dikhawatirkan akan menyebabkan tumbuhnya
apa namanya kufur nikmat dan itu tentu
berbahaya lalu kemudian yang terakhir
ada adab dalam
perbuatan kalau adab dalam
perbuatantin
ya kefakiran itu tidak menyebabkan Dia
ee apa letih kendor ya atau apa malas
dalam beribadah kepada Allah tetap
Walaupun dia miskin Walaupun dia fakir
ibadah kepada Allah subhanahu wa taala
tidak menjadi
penghalang dan juga walaupun fakir
walaupun miskin tetap dia mau berbagi
bersedekah tentu sesuai dengan
kemampuannya ingat kata Nabi Sallallahu
Alaihi Wasallam dan ini sering saya
sampaikan kepada jemah dan sebagai
tahadis bin Nikmah ya saya kalau pagi
itu jalan ya Kurang lebihlah 1 kilo dan
setiap jalan pagi saya mesti ngantongin
duit karena setiap pagi saya harus
sedekah Kenapa demikian Rasulullah
Sallallahu Alaihi Wasallam bersabda
bahwa setiap pagi itu ada dua
malaikat malaikat pertama mengatakan
berdoa begini ya Allah Gantilah tuh
harta yang disedekahkan oleh orang ini
pagi ini jadi kalau kita pagi-pagi
sedekah itu satu malaikat berdoa kepada
Ya Allah ganti tuh ya minta diganti
harta yang Dia
sedekahkan malaikat yang kedua ya
malaikat yang kedua berdoa sebaliknya ya
Allah hancurkan binasakan ya itu harta
orang yang pagi ini dia bersedekah tapi
dia tidak mau
bersedekah Maka kalau pengin supaya
diberi kecukup oleh Allah biasakan
setiap pagi
bersedekah
ya ya sesuai kemampuan kita ya
Ee berapa saja besarnya gitu Para
pendengar Radio Silaturahim dan pemirsa
rasil TV yang dihormat yang dirahmati
Allah inilah mengenai adab apa namanya
adab orang fakir dalam kefakirannya n
Nah nanti Insyaallah kita akan bahas
tentang
ee adab menerima pemberian ya adab
menerima pemberian ketika datang
pemberian kepadanya karena ini cukup ee
luas ee
bahasannya maka Ee tidak saya ee bahas
sekarang Insyaallah Minggu depan kita
akan lanjutkan mungkin inilah sore ini
yang bisa saya sampaikan harapan saya
mudah-mudahan besar manfaatnya buat kita
semuanya demikian
wallahuam Baik terima kasih Ustaz atas
tausiahnya di sore hari ini ikhwan
akhwat demikian tadi pemaparan telah
disampaikan oleh Ustaz Ahmad Jazuli
Khalil dalam tema kita yaitu tentang
adab orang fakir dalam kefakirannya kita
akan jeda sejenak setelah jeda kami akan
menjawab beberapa pertanyaan yang sudah
masuk di nomor
081119997 20 kami akan segera kembali
setelah jeda berikut
ini ini siaran langsung Lin kali
Kanya