Antrian playlist

Tanda Tanda Telah Meninggal Dunia - Ustadz Jazuli Kholil bagian 1

amalan yang harus dipersiapkan sebelum kematian - Ustadz Jajuli Khalil

agar kita lebih mudah memahami agama

Makna Sebuah Adzan - Ustadz Jazuli Cholil

Persyaratan Calon Istri - Ustadz Jazuli Kholil bagian 2

Persyaratan Calon Istri - Ustadz Jazuli Kholil bagian 1

Mengkaji Kitab Ihya Ulumuddin bagian 1 - Ustadz Jazuli Kholil

Mengkaji Kitab Ihya Ulumuddin - Ustadz Jazuli Kholil bagian 2

Pengertian Ilmu dalam kitab Ihya Ulumuddin bagian 1 - Ustadz Jazuli Kholil

Pengertian Ilmu dalam kitab Ihya Ulumuddin bagian 2 - Ustadz Jazuli Kholil

Tausyiah Pagi - Akidah Akhlak Ashrol Shalat

Ustaz Ahmad Jazuli Cholil || Aqidah Akhlak || Sabar

Rasil TVDipublikasikan:

Transkrip diambil dari YouTube. Klik timestamp biru untuk melompat ke posisi tersebut di pemutar.

[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
Bismillahirrahmanirrahim
alhamdulillahiabbil alamin Allahumma
shalloli ala sayyidina muhammad wa ala
ali sayyidina muhammad asalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh ikhwan dan
akhwat pendengar Radio Silaturahim dan
juga pemirsa rasil visual yang dirahmati
Allah Alhamdulillah kita kembali
berjumpa di hari ini Iwan awat di sore
hari ini di hari Rabu 6 Jumadil Awal
1444 Hijriah atau 30 November
2022 tausiah sore kajian akidah akhlak
bersama Ustaz Ahmad zazuli Kholil yang
Alhamdulillah telah bergabung bersama
kami Dan seperti biasa kita live via
aplikasi Zoom Iwan akhwat kita sapa
Ustaz terlebih dahulu asalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh Ustaz
Waalaikumsalam Warahmatullahi
Wabarakatuh kabarnya sehat Ustaz
alhamdulillah alhamdulillah S hari ini
Ustaz akan membahas tema mengenai Sabar
ya ini orang bilang katanya
kadang-kadang gampang diucapkan sabar
itu tapi susah untuk dikerjakan Apakah
benar seperti Ustaz mungkin nanti akan
membahasnya Ian awat ya Dan nanti yang
ingin bergabung bertanya silakan Anda
bisa bergabung bersama kamiwan ahwat di
08111999720 tamb
Ustaz
asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh
Al Hab
ahi
was
Bismillahirahmanirahim
alhamdulillahiabbil alamin
arrahmanirrahimiki yaumiddin iyaka
nabudu wa iaka Nain ihdinatal
mustaqiminaamaihilubi
alaihadin Amin
Bismillahirahmanirahim
alhamdulillahbilamin wasu
wasam
sayidina wa Maulana Muhammadin waa alihi
wasohbihi ajmain Amma ba faainna asqal
hadis kitabullah
taala wiral Hadi Hadji Muhammadin
Shallallahu Alaihi Wasallam was umur
muhda waa muhdtin bidah waa bidatin
dolal
waatin
finar Para pendengar silatirahim yang
dirahmati Allah Alhamdulillah kembali
kita panjatkan puji serta
syukur kepada Allah subhanahu wa taala
yang senantiasa melimpah curahkan nikmat
karunianya kepada kita terutama nikmat
iman dan Islam nikmat sehat walafiat
nikmat panjang usia dalam taat termasuk
nikmat dipertemukannya kita sore ini
walaupun lewat udara dalam keadaan sehat
guna menjalankan salah satu perintahnya
yang diwajibkan atas kita semua yaitu
menuntut ilmu yang
Insyaallah Pada kesempatan
ini kita akan membahas tentang akidah
akhlak dalam tema
sabar mudah-mudahan apa yang kita kaji
yang kita pelajari
ini Allah jadikan sebagai ilmu yang
bermanfaat bagi kita Fid dunia wal
akhirat selawat dan salam semoga selalu
tercurah atas nabi kita Muhammad
Sallallahu Alaihi Wasallam beserta
keluarganya para sahabatnya para
pengikut dan pengamal
sunahnya para pendengar Radio
Silaturahim yang dirahmati Allah
ee seperti tadi kata Fahri
ya Ee bahwa sabar ini adalah suatu kata
yang mudah
diucapkan tapi apa namanya sulit
mengamalkannya ada
juga orang yang mengatakan bahwa
ee e sabar ini katanya ada
batasnya ya sabar itu kan ada
batasnya walaupun kita juga enggak tahu
batasnya di mana Lalu ada ungkapan dan
ini sabda Nabi Sallallahu Alaihi
Wasallam yang menyebutkan asobru nisful
Iman ya
Ee sabar itu adalah separuh dari iman
nah dulu waktu saya
ee menikah hari
ya
itu membaca satu
kitab di dalam Kitab itu ada sabda Nabi
Sallallahu Alaihi Wasallam man
tawajq siapa yang katanya menikah maka
dia sudah memperoleh separuh dari
agamanya ak maka Carilah separ yang lain
nah saya kemudian berpikir apa nih
separuhnya
lagi Kemudian saya rupanya saya
digerakkan ya oleh Allah untuk mengambil
kitab waktu itu adalah kitab Isya
Ulumuddin karya Imam
al-ghazali pas buka satu ee langsung
saya buka bab saum bab puasa di situ ada
hadis
yang yang
menerangkan bahwa asum nisfusri wasobru
Nis Iman Puasa itu adalah separuh dari
sabar dan sabar itu separuh dari iman Oh
rupanya ini Yang separuh itu ya Nah cuma
juga saya penasaran kok dalam hadis nabi
mengatakan
bahwasanya iman itu agama itu terbagi
dua ya ada satu adalah sabar yang
keduanya adalah syukur jadi sabar itu
separuh dari dari agama Nah
ini apa makna sabar itu inilah yang
ingin saya
sampaikan dengan tema ini harapan saya
mudah-mudahan nanti kalau saya ada yang
salah pendengar ada yang
meluruskan dan bagi pendengar yang belum
mengerti dan apa yang saya sampaikan ini
benar ya mudah-mudahan itu menjadi
ee bertambahnya wawasan
ya Sehingga manfaat F dunia wal akhirat
eh dalam babbab puasa Ini Fi nanti ada
apa namanya ada beberapa subahas
ya Yang pertama adalah tentang
fadilatusri yakni keutamaan sabar nah
baru Kemudian yang kedua adalah hakikat
atau definisi sabar apa sih sebenarnya
sabar itu benarkah sabar itu ada
batasnya ya dan
seterusnya mengenai keutamaan
sabar
Allah
bahwa Allah subhanahu wa taala
menjelaskan mensifati orang-orang yang
sabar itu dengan berbagai macam
sifat begitu banyak nama untuk orang
yang EE sabar
itu dan Allah menyebutkan kata sabar
dalam al-qur'an lebih dari 70 ayat itu
menunjukkan berarti
bahwa begitu Agungnya begitu besarnya
begitu tingginya kedudukan sabar di
dalam
Islam dan juga sekaligus barangkali
mengisyaratkan agar kita ini memang
benar supaya banyak bersabar
ya dan juga Allah
menyandarkan ya banyaknya derajat
ketinggian derajat begitua kebaikan itu
disandarkannya kepada
sabar dan menjadikan
menjadikan danbaikan itu sebagai buah
dari
kesabaran dengan sebab Sabar Orang
memperoleh derajat tinggi dengan sebab
Sabar Orang memperoleh begitu banyak
kebaikan itu sabar makanya banyak sekali
kebaikan-kebaikan
derajat-derajat ya yang itu diperoleh
akibat dari sabar sehingga jadilah
derajat dan kebaikan itu buah dari
sabar Allah subhanahu wa taala berfirman
kita lihat misalnya dalam surah apa
namanya surah ini dulu surah
al-a'raf ya watammat kalimatubikal Husna
ala Bani israila
bimaobaru dan firman Tuhanmu itu yang
baik itu telah sempurna bagi Bani Israil
bimaso Baru disebabkan kesabaran mereka
satu
ya dalam surah assajdah ayat 24 waa'alna
minhum aimmat yahduna biamrina lamma
soaru dan kami
jadikan di antara mereka itu aimah para
pemimpin-pemimpin ya yang memberi
petunjuk dengan
ee agamanya Allah agama kami kenapa
Allah jadikan mereka ini pemimpin Bim
lamabaru ketika mereka
bersabar karena sabar itulah maka di
antara mereka ada yang Allah jadikan
sebagai pemimpin
nah orang artinya orang kalau pengin
sukses orang pengin meraih apa yang dia
cita-citakan maka kuncinya adalah
sabar kuncinya adalah sabar nah
tinggal masalahnya sekarang Apa itu
sabar nah itu
ya juga di dalam al-qur'an misalnya
surah
Al surah annahl ayat
96 Allah subhanahu wa taala
berfirman
ya sungguh kami benar-benar akan
membalas kepada orang-orang yang
sabar pahala
mereka yang jauh lebih baik dari apa
yang mereka lakukan yang mereka
perbuat ya jadi Allah akan memberikan
balasan yang jauh lebih baik daripada
yang mereka
perbuat ketika mereka bersabar coba itu
janji Allah akan berikan balasan yang
terbaik sementara tadi Allah sudah
menyempurnakan ya FirmanNya kepada Bani
Israil karena tah karena kesabaran
mereka dan karena kesabaran mereka juga
Allah jadikan di antara mereka para
pemimpin yang Berikan
petunjuk di dalam ayat lain misalnya
surah al-qasas ayat 54 Allah berfirman
ulaika y ajrum Mar bimaru mereka
itu adalah orang-orang yang
pahalanya diberikan dua kali
lipat karena kesabaran
mereka dan masih banyak lagi ayat
lain yang menerangkan keutamaannya sabar
di antaranya innama yobiruna ajrohum bir
hisab hanya orang
sabar yang pahalanya diberikan kepada
mereka oleh Allah biri hisab tanpa
hitung-hitungan tanpa hitung-hitungan
Allah brek begitu saja
ngasih ya itu sabar sudahudah jangankan
sekarang sabar coba separuh dari sabar
itu kan
puasa Bagaimana Dalam Hadis Qudsi
dikatakan semua amal Ibnu Adam itu untuk
mereka kecuali saum kata
Allah kecuali puasa itu untuk aku karena
itu aku sendiri yang akan
membalasnya itu puasa padahal puasa itu
sepat taruh dari sabar Bagaimana kalau
sabarnya puasa saja balasannya Allah
sendiri yang
Hasi jadi Fahri kalau ada Kiai
taruhlahpamanya begini orang mengatakan
ya Saudara Fahri tolong ada berapa
narasumber di apa di
Brazil Oh jumlahnya seluruhnya sekian
termasuk Habib
Husain lalu orang itu mengatakan tolong
ya saya titip Ini hadiah buat semua para
narasumber ya kecuali Habib Husein saya
sendiri yang ngasih kira-kira isinya
sama enggak
pariah mesti beda ya mesti beda jadi
kata Allah
Semua amalan itu am HID Adam itu untuk
dia kecuali
puasa maka aku sendiri yang akan ngasih
enggak lewat malaikat catatannya tapi
Allah sendiri sehingga malaikat juga
enggak
tahu itu adalah puasa yang merupakan
separuh dari Sabar gimana dengan
sabarnya makanya Allah men jelaskan
dalam surah
al-qasas Ya hanya orang sabar yang
pahalanya diberikan tanpa
hitungan itu luar biasa berarti nilai
sabar ini di dalam Islam ya Sehingga
oleh Nabi separuh dari agama ini adalah
sabar nah
tinggal Apa itu Sabar
Eh Pahri ya makhluk Allah ini kalau
digolongkan itu kita bagi menjadi empat
golongan satu adalah
makhluk yang dikaruniaai oleh Allah akal
tidak diberi nafsu
syahwat Ya hanya
akal yaitu
malaikat ya makanya malaikat enggak
punya istri malaikat enggak punya apa
namanya enggak butuh makan enggak butuh
minum enggak punya
keinginan-keinginan kenapa enggak punya
nafsu enggak punya
syahwat ya itu malaikat adanya apa akal
aja
malaikat sedangkan akal itu
udah fitrahnya akal mengajak melakukan
hal-hal yang
positif tuh itu akal makanya kita begitu
banyak ya sering diperintahkan oleh
Allah dalam al-qur'an untuk menggunakan
akal sehat
kitaalailun kata Allah Apa kalian tidak
berakalakarun apa kalian tidak
berpikiranulil
Albab ini peringatan buat orang-orang
yang punya akal sehat itu karena
perintah ya perintah mendaya gunakan
akal
bahkan menarik lagi ada satu ayat
famanyaa amana wamanyaa kafar yang mau
beriman kata Allah
berimanlah yang mau yang mau kufur
silakan kufur ya seolah-olah orang
kemudian menganggap Allah itu
membenarkan mengizinkan orang
kufur artinya meridai
kekufuran bukan seperti itu Allah itu
memberi
kesempatan kepada kita umat
manusia untuk menggunakan akal
Sehatnya sebab kalau akal sehat kita
gunakan pasti kita akan melakukan hal
yang baik yang positif ya pasti orang
akan beriman ketika menggunakan akal
Sehatnya Jadi bukan Allah Rida dengan
kekufuran
Nah itulah makanya enggak ada malaikat
yang maksiat
pari lunallah Ma
amarumarun mereka melakukan Apun yang
diperintahkan Allah dan mereka tidak
pernah durhaka atas apa yang Allah
perintahkan kepada mereka itu malaikat
nah saya punya buku buku Tarikh
t dalam Tarikh itu diceritakan buku
sejarah diceritakan Bagaimana
ee Proses penciptaan nabi Allah Adam
alaihialatu
wasalam dalam kitab itu dijelaskan bahwa
ketika Allah mau menciptakan Nabi Adam
ya diutuslah Malaikat Jibril untuk
mengambil
tanah ya dari segala jenis tanah dari
dataran tingginya dari dataran
rendahnya dari lautan dari comberan Dari
mana saja segala macam jenis dan
rupa ya ditugaskanlah Jibril turun
Jibril turun begitu turun Hai bumi kata
Malaikat Jibril aku diperintahkan oleh
Allah untuk mengambil sebagian dari
kalian untuk dijadikan Khalifah
lalu dengan bersumpah bumi itu tidak
Rida tidak
mengizinkan Kalau tidak mau kalau bagian
dari tubuhnya itu nanti menjadi kayu
bakar api neraka dibakar nangis-nangis
katanya bumi dengan ketika melihat orang
bersumpah Dengan nama Allah dan menangis
ya Malaikat Jibril enggak
tega maka Pulanglah Ya kembali menghadap
Allah kemudian Allah
memerintahkan malaikat Mikail begitu
juga malaikat Mikail gagal lalu malaikat
Israfil gagal
juga lalu malaikat
Izrail Ketika Malaikat
Izrail Datang sama bumi juga menangis
bersumpah enggak Rida kalau bagian
tubuhnya nanti menjadi bahan api neraka
kata malaikat
Izrail wahai bumi
kau Rida atau tidak Rida suka enggak
suka bagian tubuhmu aku ambil atas
perintah Allah itu urusan
kamu aku tidak
peduli ya yang jelas aku tidak mungkin
kembali menghadap Allah dengan tangan
kosong
Oh begitu maka diambil dengan paksa oleh
malaikatil nah sejak itulah maka Allah
kemudian menugaskan
malaikat jrail itu sebagai pencabut
nyawa karena tidak punya hati ya tidak
punya perasaan
gitu
Ini kisah atau cerita ini ada di kitab
bukan berarti kalau ada di kitab itu
berarti udah pasti benar jelas ini kan
cerita
ngawur ya Ini cerita enggak beres ini
ini cerita kalau saya kata cerita ngawur
lah ya iya jelas ngawur Kenapa kan jelas
di situ berarti malaikat ini Jibril
Mikail Israfil ya tidak menjalankan
perintah Allah dengan baik padahal kata
al-qur'an ya
lallah Ma
amarum mereka malaikat itu enggak
mungkin mereka membantah membangkang
Mereka kemudian durhaka atas apa yang
Allah perintahkan selalu mereka
laksanakan lah ini kok kemudian ya lebih
kasihan kepada ini
daripada apa namanya taat kepada Allah
maka ya kalau ada cerita-cerita m
dicernalah ya dengan akal sehat
itu baik lallah
ma taat terus kepada Allah ya Kenapa
malaikat taat enggak ada yang durhaka
kepada Allah Karena alat untuk
maksiatnya enggak punya
pari mereka hanya punya alat untuk taat
kepada Allah yaitu akal
sehat
akalnya yang kedua
adalah makhluk yang sebaliknya
dikaruniai nafsu dikaruni
syahwat tapi tidak dikaruniai
itu
hewan ya innan
nafsarun
bisu ini sudah merupakan fitrahnya
nafsu ya itu adalah mengajak kepada
kejahatan enggak mengenal kebaikan
enggak mengenal
hak karena itu yang namanya kambing yang
enggak tahu ini rumput punya majikan ya
atau bukan ya enggak tahu dia tahunya
rumput ya kambing sapi Ya enggak tahu
ini bulan apa bulan Rabiul Aal bulan
Ramadan bulan ya enggak tahu
alhalal haram hak batil Ya baik buruk Ya
enggak
tahu karena alat untuk mengetahui itu
enggak
punya jadi kalau kalau hewan enggak mau
sujud ya kalau hewan kemudian dia Ini
enggak Salat ya Ya
wajar ya justru yang heran kalau ada
hewan salat Walah udah jadi tontonan
Ya makanya kan ketika ada orang
mengatakan hewan sapi kambing itu adalah
ulama ada Ustaz ngomong begitu ya
diketawainlah sama Kiai ketawain sama
ulama hewan kok
ulama baik Bari ya inilah Jadi kalau
malaikat kalau hewan itu e apa melakukan
kesalahan-kesalahan Ya wajar karena
itulah nafsu seperti
itu
ya ayam lihat tuh ya pagi-pagi emnya
diberuber ya enggak kenal ibunya enggak
k n
siapa tapi walaupun
begitu ayam jago pari enggak ada yang
demen sama ayam
jago
Hah Iya kambing walaupun enggak punya
akal kambing jantan enggak ada yang
demen sama kambing jantan
H lah herannya manusia ada
akalnya jantan demen sama jantan ya
Aduh ya kambing jantan yang suka
ngawinin kambing jantan Itul kan kambing
yang mau yang dijual mau disembelih buat
korban pari
ya yang ketiga pari adalah makhluk yang
dikaruniai
dua-duanya dikaruniaai akal juga
dikarunyai nafsu
syahwat yaitu kita dan
jin itu tuh jadi kita ini punya alat
untuk taat kepada
Allah Kayak
malaikat tapi kita juga punya alat untuk
membangkang menentang ya enggak
mempedulikan Halal Haram
itu maksiat kepada Allah seperti hewan
punya alatnya
dua-duanya Maka kalau ada
manusia ya dia memperturutkan akal
Sehatnya dan tidak pernah
memperturutkan hawa nafsunya nah ini
namanya sabarti ini nanti Pak Hari
sini dia akan lebih hebat dari
malaikat kenapa ya lah kalau malaikat
enggak enggak maksiat Ya wajar orang
enggak punya alat tapi manusia punya
alat maksiat enggak dipakai yang dipakai
alat untuk tunduk untuk taat itu yang
menyebabkan ya
manusia bisa lebih baik dari malaikat ya
Enggak ada sejarahnya manusia
diperintahkan sujud kepada malaikat yang
ada malaikat diperintahkan sujud kepada
manusia walaupun itu cuma Nabi Adam
ya itu fahi nah yang keempatnya ya
benda-benda yang enggak punya akal Dar
Nah
sekarang sabar itu hanya
berhubungan atau hanya
diperintahkan kepada manusia dan jin
tidak kepada malaikat tidak pula kepada
hewan oleh sebab itu apakah ada malaikat
yang sabar ya enggak ada malaikat yang
sabar ya Jadi kalau begitu berarti semua
malaikat enggak pada Sabar ya enggak
juga H
subhanalladzi khalaqal
azwaj maha suci Allah yang sudah
menciptakan semua makhlukNya Ini
berpasang-pasangan klaha kata
Allah mimma tumbitul ARD ya Wamin
anfusihim W mimma la
yalamun kan jelas semuanya Maka kalau
ada atas ada tinggi ada ada bawah ada
kanan ada kiri ada sabar ada tidak
sabar ya lah kalau kepada malaikat
enggak ada sabar ya tidak ada sabarnya
juga sebagai lawannya ya enggak ada juga
sama h hm Jadi sabar itu hanya
berhubungan dengan
manusia ketika manusia itu
dilahirkan indranya Panca indranya belum
berfungsi ya apalagi akalnya syahwatnya
sudah
berfungsi itu yang disebut dengan
syahwatul Gida
syahwat makan Walaupun bayi dia udah
pengin udah ngerti lapar dia pengin
makan itu syahwatul Gida cuma bayi tidak
tahu bagaimana caranya
makan dia merasakan lapar pengin makan
tapi tidak tahu makanya Allah ilhamkan
kepadanya Ilham ini dari Allah merupakan
Hidayah buat si bayi kalau pengin makan
nangis nangislah si itu tangisan itu
namanya Hidayah Hidayah dari Allah
hidayahnya disebut Hidayah
ilhamiah namanya
nah kemudian si Ibu ngerti juga ketika
Si Anak nangis itu Ibu ngerti kalau anak
ini
lafar padahal nangis misi itu kan belum
tentu karena lapar bisa jadi karena apa
namanya ngompol
nah nah hebatnya lagi Pahri ibu-ibu itu
bisa membedakan tangisan lapar dengan
tangisan
ngompong kalau bagi kita laki-laki Apa
bedanya W bunyinya sama ya tapi ibu-ibu
ngerti ya ngerti ya tapi tanya ibu itu
Bagaimana Bu bisa membedakannya bahwa
ini adalah tangisan lapar Ini tangisan
ngompol enggak bisa menjelaskan dia juga
feeling aja enggak bisa menjelaskan Iya
Nah itulah Hidayah ilhamiah dari
Allah Sama ya jadi anak menangis
syahwatul
Gida nah
terus ya berjalan Anak ini
lalu kemudian naik lagi namanya
syahwatul ya syahwat
bermain namanya anak-anak itu ya
senangnya Ya udah
bermain
ya
Makanya sekarang begini
ente pari punya anak ternyata suaranya
enak lalu anak Ente ini Ente didik
menjadi nanyi Wah latihan terus dan
lumayanlah menghasilkan Pulus yang
banyak ya Siapa yang menikmati
penghasilan itu tentu Kan ente ibu
bapaknya ya I anak mah yang penting
kasih Mainan apa Nah sementara untuk
memperoleh
itu kita sudah ente dan istri Ente sudah
mengabaikan hak
anak untuk memenuhi syahwat yang kedua
yaitu
syahwatulbi keinginan kebutuhan
bermain karena harus
latihan-latihan Maka Awas ya yang
demikian ini jangan
terlenakan untuk memenuhi kebutuhan
orang tua lalu hak anak
terabaikan
ya Rasulullah Maaf itu
anak-anak namanya anak-anak Pi kalau
nakal bercanda dan sebagainya emang
emang sudah Begitulah anak-anak Ya
enggak usah bingung kita juga dulu
begitu di masjid bercanda Wah
dibentak-bentak sama orang tua ya
pemelin namanya
bocah bukan berarti Biarin anak bercanda
tidak tetap kita kasih tahu tapi jangan
sampai
dibentak-bentak apalagi diusir suruh
keluar kalau bercanda di apa namanya
bermain di masjid
umpamanya sementara mereka kadang-kadang
lupa bahwa ketika si anak itu melihat
orang tuanya sujud orang tuanya
rukuk tetangga-tetangganya pada ruku
sujud itu sudah Terukir di dalam memori
dia di dalam hati dia terukir itu sudah
asal bagi mereka melihat ya anak-anak
jangan bercanda enggak ada anak-anak
yang enggak
bercanda ya bukan berarti sekali lagi
Biarkan Dia bercana tidak ya tapi jangan
karena itu kemudian anak dikeluarkan
dari masjid yang akibatnya tidak melihat
orang yang sujud kepada
Allah nih apa namanya
ee syahwatul namanya jadi kalau
anak-anak agak nakal itu sudah biasa
anak begitu justru yang harus kita
curigai kalau kita punya anak diam aja
enggak mau bercanda enggak mau bermain
itu yang harus
dicurigai ya karena apa ini bukan bukan
sifat
anak-anak nah terus berkembang lagi
nanti anak ini umur 4 tahun 5 tahun
mulai 5 tahun mulai itu ada lagi
syahwatu
zina apa keinginan dandan berhias kalau
anak perempuan pakai lipstik dan
sebagainya ya kadang-kadang saya itu
sama anak yang umur 5 tahun H katanya
begini saya pakai baju mungkin enggak
nyambung sama sarungnya ayah Katanya
bajunya nya enggak nyambung deh sama
kainnya atau sama celananya ah itu anak
ngerti
begitu ya Ketika pakai lipstik diomelin
sama kakaknya ganjen lu kecil-kecil ini
bukan masalah ganjen Ya itu sudah Apa
fitrahnya orang begitu dari syahwatul
Gida naik ke syahwatul lii lu lalu
syahwatu zina keinginan ber mempercantik
diri ya lah Tinggal bagaimana kita
mengarahkan
itu
menginformasikan nah
ini akalnya belum berkembang
Pi belum berfungsi dengan baik belum
karena akalnya belum berfungsi maka
anak-anak itu
seperti
hewan ya karena seperti hewan maka sabar
tidak berhubung ung dengan
mereka nangis anak pengin jajan mana
ngerti anak itu kalau bapaknya enggak
punya duit ibunya enggak punya duit dia
tahunya ada tukang balon pengin beli
balon gelinting-gelinting kalau enggak
dibeliin ya enggak ngerti orang tuanya
punya duit apa enggak punya
duit pengin makan
lapar sabar katanya Nak mana ngerti
bocah
Sabar kenapa karena sabar tidak
berhubungan dengan
anak-anak itu karena anak-anak ini
seperti hewan akal akalnya belum
berfungsi Ah terus naik lagi masa
murahik ya Lalu Allah kirimkan dua
malaikat satu adalah malaakul
Hidayah malaikat yang memberikan
petunjuk kepada anak
itu dengan sebab petunjuk itu
pelan-pelan berproses dengan waktu lama
akhirnya
mengenal bahwa ini adalah hak ini adalah
batil ini halal ini haram ini baik ini
buruk
tuh itu adanya hidayah karena anak
dimasukkan ke sekolah ke pesantren Ya
jadilah mengenal siapa Allah siapa
nabinya dan seterusnya nah yang keduanya
malakul qudrah malaikat yang membawa
yang memberikan Kemampuan kemampuan
untuk
mengaplikasikan Hidayah
tadi ya kalau ini baik ya kalau
dilakukan mampu
melakukannya mampu meninggalkan yang
buruk nah ini sudah ada nih
dan itu terus berkambah nah kalau sudah
seperti
ini maka mulailah anak ini sudah tidak
lagi disamakan dengan hewan tapi sudah
disebut
mukalaf mukalaf itu orang yang sudah
dibebani ya hukum itu mukalaf nah ketika
anak ini ya atau manusia ini sudah
mengerti mana yang hak mana yang batil
itu kan karena adanya Hidayah diniah
Hidayah agama kalau tadi saya Sebutkan
Hidayah pertama Hidayah
ilhamiah
ya nanti keduanya ada lagi Hidayah
hisiah
hidayah
indrawi dengan penciuman kita bisa
membedakan walaupun mata kita merem ini
adalah minuman teh atau atau kopi atau
sirap itu kan dengan penciuman kita
dengan penglihatan saya bisa membedakan
mana Fahri mana Oni ya dengan
penglihatan bahkan dengan pendengaran
juga saya walaupun merem bisa membedakan
ini suara Ente ini suara siapa itu
Hidayah hisiah
namanya ya lalu yang ketiganya Hidayah
aqliah nah ini baik buruk ya benar tidak
tapi akliah ini belum tentu bisa
membedakan mana halal mana haram yang M
buah dapat nyolong dengan dapat beli
Bentuknya sama aja rasanya juga sama Nah
inilah Hidayah
diniia sementara syahwat kita nafsu
kita tadi kata Allah ngajaknya yang ya
apa
namanya menyimpang dulu nafsu syahwat
mana yang baik maunya k nafs sawat
ditinggalkan ngajaknya kepada yang buruk
Nah maka sabar itu Pi adalah sifat
konsistennya
kita dalam
mengikuti petunjuk
agama ya
dan
mengendalikan mengekang menolak dorongan
tutan ajakan nafsu syahwat gitu itu yang
namanya
sabar Jadi Bu sabar itu bukan kalau
ditempeleng diam dihina diam walaupun
Iya tapi bukan cuma
itu mana yang diperintahkan oleh agama
dianjurkan oleh agama ya salat
dilaksanakan maka orang salat itu
namanya orang sabar
Ramadan suruh puasa menjalankan puasa
namanya orang sabar orang puasa itu
sabar itu Haji namanya orang sabar jihad
itu namanya orang sabar jadi melakukan
kebaikan-kebaikan atas dasar agama di
perintah agama itu namanya
sabar tuh pengertian sabar itu Nah kalau
seperti itu
ada batasnya enggak Salat ada batasnya
enggak puasa ada batasnya enggak zakat
enggak ada lah kalau enggak ada batasnya
ya enggak benar kalau orang mengatakan
sabar itu kan ada batasnya Siapa yang
membatasi itu jelas berarti orang yang
mengatakan begitu orang yang mengerti
sabar atau mungkin ya dia mengatakan
begitu karena yang dia pahami sabar itu
hanya kaitannya dengan
musibah ya kaitannya dengan musibah
padahal yang namanya sabar itu ada sabar
dalam menjalankan perintah
Allah kedua sabar dalam meninggalkan
larangan yang ketiga sabar dalam
menghadapi musibah atau ujian nah cuma
umumnya orang kalau bicara sabar itu
yang ketiga
seolah-olah kalau menjalankan kewajiban
ya He Itu bukan sabar orang pengin jadi
dokter maka harus sabar
apa ya Saya sekolah dulu SD habis SD SMP
habis SMP SMA habis SMA kemudian kuliah
di perguruan tinggi ambil Jurusan
Kedokteran Nah dengan cara melakukan ini
ini namanya ee proses ini itu disebut
sabar akhirnya buahnya apa buah sabar
derajat tadi itu jadilah Dia seorang
dokter kebaikan diperoleh makanya banyak
Allah itu
menyandarkan derajat dan kebaikan itu
kepada sabar dan menjadikannya sebagai
buah dari kesabaran itulah mana sabar
itu seperti itu ya jadi sekali lagi
enggak ada batas sabar ya
Nah Enggak ada batasnya sabar itu
Sepanjang Kita Masih bernapas sabar
terus dituntut karena sabar itu adalah
sifat ya konsistennya kita dalam terus
mengikuti
mengikuti dorongan perintah agama ya
dalam hal ini tentu Allah dan rasulnya
al-qur'an atau hadis kita terus ikutin
itu dalam situasi dan kondisi
bagaimanapun ya dan dan kemudian kita
berusaha
mengendalikan ya atau menolak dorongan
ajakan hawa nafsu kita itulah yang
dimaksud dengan sabar kalau ini kita
lakukan
maka Allah tadi sudah
menjanjikan pahalanya dua kali
lipat ya kemudian Allah berikan pala
tanpa
hitungan akan dijadikan sebagai
pemimpin ya memperoleh apa namanya apa
yang diharapkan begitulah Yang namanya s
dan mudah-mudahan kita semua ini Allah
jadikan sebagai orang yang sabar dalam
menjalankan
kewajiban sabar dalam meninggalkan
larangan dan sabar dalam menghadapi
ujian
wallahuam demikianlan ahwat mengenai
Sabar ya di sore hari tadi Ustaz sudah
sampaikan ada 70 Ayat juga dalam
al-qur'an yang menjelaskan mengenai
keutamaan saabat iniwan akhwat dan yang
ingin bergabung silakan Anda bisa
bergabung yang ingin bertanya silakan di
WhatsApp kami di
08111999720 kami segera
[Tepuk tangan]
[Musik]
kembali
[Musik]
[Musik]
radio rasil untuk Islam yang satu masih
bersama kami ikhwan akhwat di acara
tausiah sore kajian akidah akhlak
bersama Ustaz Ahmad zazuli Kholil
membahas tema mengenai sabar keutamaan
sabar T sudah Ustaz sampaikan ya begitu
banyak sekali keutamaan jika kita ee
bersabar atas segala sesuatu yang Allah
Tentukan juga bersabar dalam Ibadah
dalam
ee menjauhi segala larangannya juga ya
dan sudah banyak yang bergabung Ustaz di
WhatsApp asil di
08111999720 ini yang pertama saya
bacakan dari bapak Yusman di Bogor
asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh Pak
ustaz warahmatullah wabarakatuh Ustaz
Bagaimana cara kita menghadapi saudara
kita yang jika kita Ingatkan untuk
kebaikan kok malah tidak
terima bahkan seperti tersinggung atau
marah dan menurutnya dia merasa sudah
benar dengan apa yang dia ketahui
Bagaimana cara menyikapinya Ustaz Apakah
kita harus bersabar menghadapinya agar
kita tidak sedih dan tidak sakit hati
atas sikapnya demikian Pak
ustaz
Bismillahirrahmanirrahim apa yang
diperbuat oleh
seseorang ya sama seb ya dengan apa yang
diperbuat oleh kita
Insyaallah kita ini kan akan
melakukan yang baik enggak mau kita
melakukan yang
buruk cuma baik menurut saya belum tentu
kan baik menurut
Fahri ya Fahri ya Iya
nah
kemudian sesuatu yang dipandang buruk
oleh saya
tentu belum tentu bahwa itu buruk
menurut orang lain begitu juga
sebaliknya Nah karena itu di
sini Allah itu memberikan petunjuk
kepada
kita yaitu kalau kita jumpai seorang
yang melakukan yang kita anggap
melakukan
kesalahan
bahwa ya yang dilakukan nya itu memang
benar-benar kesalahan atau kemungkaran
yang kita sudah
tahu ya kalau kita UMP makanya
perintahnya kan begini dalam al-qur'an
wmur Bil Maruf Suruhlah orang melakukan
Makruf Makruf itu apa kebaikan yang
sudah dikenal baiknya oleh
kita
lalu cegah laranglah orang melakukan
kemungkaran
Nah jadi
Allah menyuruh kita untuk mencegah
melarang
kemungkaran bukan
kemaksiatan kenapa ya sebab perbuatan
mungkar itu belum tentu
maksiat tapi kalau maksiat sudah pasti
mungkar
anak kecil
Mencuri itu Bukan
maksiat tapi itu perbuatan
mungkar ya ya tetap dicegah juga
walaupun anak kecil orang gila
gelabad-gelabet di jalanan orang gila
berzina itu Bukan maksiat namanya juga
orang
gila tapi itu perbuatan mungkar harus
dicegah
ya Nah maka Kalau saudara melihat nih
ada teman atau
saudaranya
ya
diingatkan itu artinya berarti saudara
siapa Tadi yang nanya pak Yusman Bapak
Yusman Yusman ya Pak Yusman ini kan
melihat saudaranya itu melakukan
perbuatan mungkar kan begitu Heeh nah
Apakah benar dia yang mungkar atau
pusman yang salah ya saya enggak tahu
ini harus tahu dulu bahwa benar-benar
yang dilakukan saudara pusman itu
kemungkaran dikenali dulu
ya Nah sesudah kita mengetahui bahwa itu
kemungkaran lalu dilihat
sekarang kemungkaran itu yang
sifatnya ya dasarnya itu adalah karena
ijtihad atau karena memang itu sudah apa
namanya sudah sudah jelas bukan dasar
ijtihad maksudnya dasar ijtihad
begini bahwa menyentuh e kalau
orang sudah menyentuh
kemaluan kemudian mau
salat kata kita Mazhab Syafi'i ini itu
harus wudu dulu maka tegur dia suruh dia
wudu
dulu kalau
dia mau salat di tengah perjalanan dia
sentuhan dulu dengan
perempuan menurut kita Mazhab
Syafi'i maka dia wajib wudu lagi ketika
mau salat makanya diingatkan kalau kita
tegor
nah n ya
sekarang kalau yang ditegur itu ternyata
adalah mazhab
Hanafi yang mengatakan bahwa menyentuh
kemaluan itu enggak membatalkan
wudu maka itu
adalah perbuatan dia ini kemungkaran
yang dasarnya ijtihad maka kita enggak
boleh melarang dia salat kalau enggak
wudu dulu karena menurut dia itu tidak
membatalkan begitu juga di kita kan
Muhammadiyah persis misalnya berpendapat
sentuhan dengan perempuan itu enggak
batal ya kita lihat orang persis orang
muhammadiah habis nyentuh perempuan
langsung aja salat enggak boleh kita
halangi Heh wudu dulu tadi kami kamu
habis menyentuh apa namanya perempuan
enggak boleh dilarang salat diwajibkan
oleh K kenapa
karena menurut
mereka itu tidak membatalkan kepada wudu
nah ini harus dipahami gitu
ya jadiwas ini dasarnya hasilnya
dasarnya itihad atau bukan gitu ya Nah
maka kenali dulu oleh kita itu namanya
apa namanya
E mengenali dulu kemudian sesudah
mengenali bahwa benar-benar itu
kemungkaran baru kemudian takrif
memperkenalkan ya boleh jadi Fi orang
Kenapa jualan minuman keras karena
menurut dia yang haram itu kan
minumnya kalau dagang mah enggak apa-apa
ah Ya karena dia kena tahunya begitu Iya
Maka jangan kita ujug-ujug main
pecah-pecahin aja tuh botol-botolnya
ditambah lagi warungnya dibakar itu
enggak enggak benar
begitu bisanya mereka tetap menjual
karena mungkin menurut mereka yang
enggak boleh kan minumnya kalau jual
enggak apa-apa maka takrif Jadi kalau
pertama taaruf keduanya takrif
terkenalkan Biar dia
tahu nah kalau sudah diberitahu ternyata
masih melakukan pula baru langkah yang
ketiga jadi ada prosesnya
maka dengan cara yang
bijakan nasat yang baik kalau sudah
dengan
dinashati dikasih tahu belum juga
wadil Anda bisanya tidak mungkin punya
dasar begitu juga saya Ayo coba kita
diskusikan itu seperti itu gitu ya nanti
Insyaallah kalau sudah kita kasih tahu
mereka sudah
Ee ngerti juga tapi masih kekeh dengan
perbuatannya itu kita sudah menjalankan
kewajiban kita kalau dia tidak menerima
apalagi sampai menyebabkan apa namanya
putusnya ee
persaudaraan maka Ya sudah ya Ee anda
sampaikan kepada Allah ya Allah Saya
sudah sampaikan kewajiban saya tapi dia
tidak menerima bahkan akibatnya lebih
buruk lagi nah itu Insyaallah kita sudah
lepas tanggung jawab itu seperti itu
wallahuam baik jelas ya semoga terjawab
selanjutnya dari ibu Karmila dibat Ustaz
asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh Waalikumsalam warahmatullahi
wabarakatuh ini mohon maaf di luar tema
katanya ee mengenai jemaah Tablig itu
kan masih saudara-saudara kita ya Pak
ustaz tapi ada seorang jemaah yang ikut
berdakwah ke daerah-daerah pelosok yang
jauh keluar masuk kampung meninggalkan
pekerjaan dan usahanya sampai-sampai
usahanya yang digelutinya itu bangkrut
karena sering ditinggal dan banyak lagi
contoh-contoh yang lain apakah benar
mereka itu seperti itu Pak ustaz mohon
pencerahannya demikian
baik
Bismillahirrahmanirrahim
ee saya banyak kenalan sahabat dari bani
eh dari jemaah Tablig ya
Dan mereka itu adalah saudara
kita yang harus kita hormati
ya ee karena namanya juga saudara Nah
selanjutnya sekarang bagaimana dengan
mereka yang karena
tugasnya dakwah ke sana ke sini sampai
kemudian meninggalkan ee usahanya Nah
kalau Akhirnya sampai usahanya bangkrut
seperti itu kalau itu Masalahnya Enggak
dari soal itu merupakan pilihan dia
ya Apakah dilarang dalam agama ya tidak
Tapi kalau sudah membuat
sengsara ya orang yang menjadi tanggung
jawabnya misalnya dia pergi ya kemudian
Karena untuk dakwah tadi ditinggalkan
anak istrinya
tanpa ditinggali apa-apa Nah itu adalah
yang keliru ya kalau ada seperti itu ya
itu
adalah bukan ajaran dari jemaah
Tablig saya tahu jemah Tablig itu Ya
banyaklah orang yang sadar karena jemah
mereka Ya saya salut pada mereka Jamaah
Tablig itu tiga hal di antaranya Pak
Hari ini ya yang tidak boleh dilakukan
ketika berdakwah satu Minta
sumbangan itu enggak
boleh ya yang
keduanya adalah kemudian
ee bicara masalah
politik masalah
mazhab enggak ada orang jamaah tablig
itu imamnya Qunut ikut
Qunut imamnya enggak Qunut mereka ikut
meninggalkanut ya Nah itu kan luar biasa
sebenarnya Kenapa karena mereka
menyadari kok ini semua punya dasarnya
lah tinggal jalanin
aja dasar-dasar tadi yang sudah menjadi
dalilnya
Nah
sekarang dan mereka kalau datang ke
rumah Kiai
pari ya ke rumah Ustaz tokoh setempat di
di mana mereka itu misalnya mau iktikaf
mereka datang ke Kiai Apa yang diucapkan
Pak Kiai ya kalimatnya mungkin beda ya
tapi isinya sama Insyaallah Kiai kami
ini sedang beritikaf di masjid ini
Insyaallah maksudnya nanti mau selama
seminggu di sini Mohon doanya pak kiai
tuh kalimatnya begitu enggak enggak
bakalan ngomong begini Pak Kiai kami ini
ada di masjid ini selama seminggu ya dan
Insyaallah Nanti bakda magrib akan ada
apa namanya zikir am ilmu dan amal saleh
saya harapkan Pak Kiai nanti tolong bisa
hadir juga salat berjamaah bersama
karena berjamaah itu pahalanya ya lebih
baik 27 kali lipat dibandingkan dengan
orang yang salat sendirian kalimat itu
benar kan tapi enggak bakalan di ucapkan
oleh orang apa jemah Tablig kepada para
Kiai kepada Ustaz Kenapa mereka kenal
akhlak kok ini Kiai ngomong begitu kan
sama dengan ngajarin bebek berenang ha
nah begitu maka kalau ada umpamanya
jemah tabligh seperti itu berarti ini
Junior ini jangan jemah tablignya yang
disebutkan ya itu karena mereka belum
kenal betul aja aran dari jemah Tablig
Lihat Mereka direndahkan di apa diam aja
mereka Kenapa enggak mau ribut Oh
tantangannya luar biasa buat mereka ini
ya Siapa coba yang mau ngajak
orang-orang
berjamaah ke masjid ya yang kayak mereka
enggak ada Mohon maaf saya bukan jemah
Tablig Fahri Ya tapi saya sangat
menghormati mereka tidak di samping
saudara juga ajarannya luar biasa begitu
ya Nah maka kalau
ada yang sampai kemudian menelantarkan
keluarganya misalnya karena enggak
dikasih apa-apa itu bukan karena jemah
tablignya ya karena itu bukan ajaran
jemah Tablig ya ya ya mungkin ya tadi
itu mungkin karena ee semangat
keagamaannya besar tapi tidak ditunjang
dengan wawasan atau pengetahuan ajaran
dari jemah itu sendiri yang mumpuni gitu
jadi sekali lagi jangan salahkan jemah
tablignya ya tapi adalah e noknumnya lah
kalau istilah kita
begitu
Heeh masalahnya itu ya Coba Lihatlah
mereka
sopan-sopan Gitu kan ya lah kalau ada
kekurangan-kekurangan mana ada sih orang
semua yang enggak punya kekurangan Nah
tinggal sekarang luruskan saya waktu itu
ngisi di pengajiannya jemah Tablig yang
waktu itu dihadir oleh Pak Anton Bahrul
alam saya sampaikan kepada beliau kepada
mereka nih pak ada anggapan dari
masyarakat orang jemah tabligh itu
katanya
curang curang Bagaimana katanya Pak Kiai
giliran kami ngada giliran mereka
ngadain pengajian kami diajaknya Tapi
giliran kami yang mengadakan mereka
tidak hadir Nah gitu ya langsung Panton
baru catat tuh omongan Pak Kiai catat
katanya gitu Nah itulah namanya jadi
kalau ada seperti itu itu bukan ajaran
jemah tablignya yang semacam itu gitu
tapi karena karena mereka enggak pernah
ngelihat woh jemah tabl itu begini ya
jeleknya gitu kan padahal ya enggak
enggak enggak seperti itu e silakan
Pahri lihat ya setiap Minggu pagi atau
siapa tadi penanya datang ke masjid
al-ittihad Cibubur Permai itu
jemaahnya hampir semuanya jemaah
Tablig yang ngajarnya gurunya bukan
orang jemah Tablig mereka siap mengaji
dengan siap siapapun juga gitu ya
Ee jadi ini kalau ada apa Nam
berita-berita miring tentang mereka ya
ya apa namanya jangan jangan didengar ya
cobalah tabayun tabayun tabayun ya
Walaupun memang ada
sebagiannya sebagaimana dalam orghanis
organisasi Islam lainnya ya yang kurang
ya di NU ya Ada kurangnya di muhammadiah
tapiurangnya itu bukan karena ajaran
Muhammadiyah nu-nya orangnya ngaku NU
tapi belum paham NU orang yang ngaku
orang Muhammadiyah tapi mereka sendiri
belum kenal Muhammadiyah begitu Jugal
Jik sama ya
W baik selanjutnya dari Eang Sri
asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh Ustaz Waalaikumsalam
warahmatullah wabarakatuh Eh izin
bertanya Saya punya teman biasa dia tuh
puasa Daud ya tapi di lain waktu dia
tidak puasa dia malah puasa mutih
katanya pertanyaan saya apakah dalam
Islam ada puasa mutih Pak Kiai
baik
Bismillahirrahmanirrahim puasa mutih itu
adalah salah
satu ya barangkali budayanya orang kita
orang
Indonesia Nah tinggal sekarang apakah
dalam Islam itu ada
enggak Apakah Islam itu membenarkan atau
melarang ya begini ya orang puasa mutih
itu itu
makannya yang serba
putih yang saya tahu tuh begitu ya
sebagaimana orang muasa apa namanya
ngepel itu makan nasi sekepel gitu ya
nah dan
seterusnya pertanyaannya sekarang begini
kalau saya puasa hari
Senin lalu saya
bukanya hanya nasi aja enggak dicampur
Lau boleh enggak
pari boleh kan boleh boleh boleh aja
boleh aja kalau saya puasa Ramadan
bukanya Cuma minum air aja air putih
segelas boleh enggak ya
boleh itu begitu maka bukannya nasi
putih aja sekepel boleh nasi putih
sepiring boleh ya Nah Enggak ada masalah
silakan mau makan yang putih-putih mau
makan Yang hijau-hijau Yang hitam-itam
ya yang penting adalah sesuatu yang
biasa dimakan
gitu nah ketika
kemudian kita ini puasa dengan tujuan
ada maksud
tertentu ya Nah Allah juga kan
mengatakan
begini wastaininu bisobri
wasah minta Tolonglah kamu bisobri
dengan sabar wasati dan Shat kalau di
dalam Syarah kitab tafsir Jalal lainnya
bisobri di sini adalah a
bisum dengan puasa gitu ya dengan puasa
maka nah lalu
Rasulullah
apabila ya tersirat ada keinginan di
dalam hatinya ya untuk memperoleh
sesuatu atau ya terhindarnya sesuatu
maka beliau segera ee salat dan atau
puasa itu ada hadis seperti itu ya
Nah maka tidak apa-apa kayak kita
umpamanya pengin sesuatu lalu kita salat
DHA kan sama juga karena pengin dapat
rezeki ya Nah ada semacam itu Cuma
masalahnya sekarang kok bukanya mutih
begitu Pak ya enggak apa-apa buka Mau
nasi doang mau air doang mau apa doang
Ya itu karena dia juga termasuk bagian
dari makanan gu tapi kalau makan yang
serba putih ini anjuran dari
agama itu yang enggak
benar tidak ada harus bukanya itu adalah
nasi putih saja enggak boleh dicambah
lain ya Nah ini lalu diyakini itu bagian
dari agama itu yang enggak benar agama
itu enggak melarang makan Apun dan
enggak menyuruh harus makan apa ya tidak
ada seperti
itu barangkali itu barang ya untuk sore
ini Pak ya Insyaallah nanti kita akan
bahas pengertian berikutnya dalam Sabar
ya maksud ee atau Sabda Rasul bahwa
sabar itu separuh dari apa namanya Iman
ya kita akan bahas Semoga Allah
panjangkan umur kita dalam taat
kepadanya Allah bimbing hati kita ke
jalan yang diridai dan dicintainya serta
melimpahkan rahmat Taufik dan hidayah P
kita anak kita sehingga dapat Isah dalam
menjalankan perintahnya men
laranganamillahamamikum warmatah wab
Waalikumsalam
warahmatahi kajianah Akak bers ul khil
membahas tema mengenai sabar semua apa
yang disampaikan dapat menambah ilmu
agama kita juga menambah iman kita
kepada Allah subhanahu wa taala saya
yang bertugas Pak temani Atep dan juga
Yusuf Subangkit pamit subhanakallahum
wabihamdika Ashadu alla ilaha illa anta
astagfiruka wa atubu ilaik
wasalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh Ustaz Terima kasih banyak
[Musik]
Ustaz