Antrian playlist

Tanda Tanda Telah Meninggal Dunia - Ustadz Jazuli Kholil bagian 1

amalan yang harus dipersiapkan sebelum kematian - Ustadz Jajuli Khalil

agar kita lebih mudah memahami agama

Makna Sebuah Adzan - Ustadz Jazuli Cholil

Persyaratan Calon Istri - Ustadz Jazuli Kholil bagian 2

Persyaratan Calon Istri - Ustadz Jazuli Kholil bagian 1

Mengkaji Kitab Ihya Ulumuddin bagian 1 - Ustadz Jazuli Kholil

Mengkaji Kitab Ihya Ulumuddin - Ustadz Jazuli Kholil bagian 2

Pengertian Ilmu dalam kitab Ihya Ulumuddin bagian 1 - Ustadz Jazuli Kholil

Pengertian Ilmu dalam kitab Ihya Ulumuddin bagian 2 - Ustadz Jazuli Kholil

Tausyiah Pagi - Akidah Akhlak Ashrol Shalat

Ustaz Ahmad Jazuli Cholil || Khutbah Rasul Di Akhir Bulan Sya'ban

Rasil TVDipublikasikan: 23 Maret 2022761 views

Tausiyah Sore Narasumber : Ustaz Ahmad Jazuli Cholil Host : Muhammad Fahri Edisi Rabu, 23 Maret 2022 M Instagram Rasil TV : https://www.instagram.com/rasiltv Download Aplikasi Android Hejra.id di Appstore https://bit.ly/hejraid dan Aplikasi Android Rasil https://play.google.com/store/apps/de... Like, subscribe…

Transkrip diambil dari YouTube. Klik timestamp biru untuk melompat ke posisi tersebut di pemutar.

[Musik]
[Musik]
il
[Musik]
TV
[Musik]
bismillahirrahmanirahim
alhamdulillahibil alamin allahum Shi ala
sayidina Muhammad waa Ali sayidina
Muhammad asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh ikhwan dan akwat pendengar
Radio Silaturahim yang dirahmati Allah
semoga kabar Anda sehat di ini Wat
Alhamdulillah kita k berjumpa di sore
hari ini di tanggal 20 syakban 1443
Hijriah atau tanggal 23 Maret 2022 di
acara tausiah sore tentunya
bersama Ustaz Ahmad zazuli Kholil yang
Alhamdulillah telah bergabung bersama
kita di sini seperti biasa kita live via
aplikasi Zoom ikhwan akhwat kita sapa
Ustaz terlebih dahulu asalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh Ustaz
Waalaikumsalam Warahmatullahi
Wabarakatuh sehat Ustaz kabarnya
alhamdulillah alhamdulillah
di hari ini Ustaz membawakan tema
mengenai khutbah Rasul di akhir bulan
syakban dan nanti yang ingin bergabung
silakan bergabung bersama kami
08111999720 tap
Ustaz asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh
alfatihidina W habibina rasulillah
Muhammad abdillahallahu Alaihi wasam waa
alihi waiaj
muhammadinahu Alaihi was
alfhahillahirim
bismillahirahmanirah
alhamdulillahbilamin
arahmanirahimin i
na
bismillahirahmanirahimhamdulillahamin
wasu wasalam Asil mursalin sayidina wa
Maulana Muhammadin waa alihi
a kitabah taala Wir Hadi had
muhammadinahu Alaihi
wasam
umur
Para pendengar Radio Silaturahim dan
pemirsa rasil TV yang berbahagia
Alhamdulillah Pada sore ini kembali kita
dipertemukan oleh Allah dalam keadaan
sehat
walfiat guna menjalankan salah satu
perintahnya yang diwajibkan atas kita
semua yaitu menuntut ilmu yang
Insyaallah Pada sore ini kita akan
membahas tentang
ee pidato atau khutbah Rasulullah
Sallallahu Alaihi Wasallam di hari
terakhir bulan syakban tahun keed2
Hijriah selawat dan salam semoga selalu
tercurah atas nabi kita Muhammad
Sallallahu Alaihi Wasallam beserta
keluarganya para sahabatnya para
pengikut dan pengamal sunahnya para
pendengar Radio Silaturahim yang
dirahmati Allah
Ketika Nabi Muhammad Sallallahu Alaihi
Wasallam Hijrah ya ke
Madinah seperti diriwayatkan oleh Abu
Daud dan
Baihaqi e dari Abdurrahman Bin Abi Laila
dari Muad Bin Jabal radhiallahu
Anhu bahwa setelah Rasulullah Sallallahu
Alaihi Wasallam hijrah ke Madinah beliau
itu selalu l berpuasa 3 hari setiap
bulannya dan puasa
Asyura tanggal 10 ya hal itu berlanjut
sampai dengan bulan syakban tahun keed2
Hijriah nah kemudian Allah subhanahu wa
taala mewajibkan puasa di bulan
Ramadan dalam hal ini Allah berfirman
dalam surah al-baqarah ayat
183
184 ya ayyuhalladina
amanutibaikumam Kama kutiba aladina Min
qoblikum laallakum tattaquun ayyaman
ma'dudat ya dan
alayah jadi ayat ini Pi diturunkan di
bulan syakban
tahun apa namanya kedua Hijriah Maka
kalau kita merunut
melihat urutan
diwajibkannya rukun Islam itu urutannya
rukun Islam pertama adalah syahadat
kedua salat ya itu pada tahun ke 11
kenabian nah kemudian
ee puasa ya Puasa di bulan Ramadan itu
diwajibkannya ini di bulan diturunkannya
ayat ini di bulan an tahun keedu
Hijriah kemudian yang keempatnya adalah
zakat nah perintah zakat itu
turunnya adalah di bulan Ramadan ya
Nah
selanjutnya dengan
ee turunnya ayat itu dalam ayat tersebut
Allah tidak menjelaskan secara rinci
Berapa hari mereka harus berpuasa hingga
turun ayat berikutnya Syahru
ramadanadzi unzila fihil Quran
hudinasiina Minal Huda Wal
furqonanid
mumahasum dengan turunnya ayat tersebut
Semenjak itu puasa Ramadan ditetapkan
atas mereka wajib tuh di bulan Ramadan
hanya saja mengingat saat itu banyak
sahabat yang tidak terbiasa
puasa
mereka tentu merasa berat langsung Puasa
sebulan makanya beliau Sallallahu Al
wasallam memberikan pilihan antara puasa
dan ini yang terbaik tentunya atau
membayar Fidyah yaitu memberi makan
kepada seorang miskin Nah itulah makanya
Dijelaskan dalam ayat
berikutnya bagi orang yang berat
menjalankannya wajib membayar Fidyah
yaitu memberi makan seorang
miskin ya
Nah begitulah ya setelah kemudian
ee Imam Bukhori Muslim dan Imam lain
meriwayatkan dulu katanya kami itu di
bulan Ramadan di masa
Rasulullah ya yang mau berpuasa ya
puasa kalau enggak mau puasa saya enggak
apa-apa boleh katanya enggak puasa tapi
bayar Fidyah memberi makan kepada satu
orang fakir miskin Nah itu berlanjut
sampai turunnya firman Allah faman
Syahida minkum syahro falyasum maka
sejak itu tidak boleh lagi ruksahnya
diambil ruksah maka diwajibkan kepada
semua yang kuat untuk melaksan ibadah
puasa nah itu
ee jadi J sampai sekarang seperti itu ya
kemudian kembali kepada tema
bahwa menjelang masuknya Ramadan tahun
keed2a Hijriah itu ya Rasulullah
Sallallahu Al wasallam
berpidato seperti dijelaskan oleh
sahabat Salman
Alfarisi Khana Rasulullah Sallallahu
Alaihi Wasallam Fi akhiri yaumin Min
Sban
jadi Rasulullah katanya berpidato
menyampaikan pidato kepada kami di hari
terakhir bulan
sybanq
beliau bersabda
ayuhumahunatulirun
Alf wahai
manusia bulan yangar a telah menungi
kalian semuanya padahal belum datang ya
Tapi beliau mengatakan telah
menaungi kenapa ya karena ketika mau
Ramadan belum datang aja kita itu sudah
merasakan hawanya
Ramadan kayak sekarang aja mesti kayak
ente Fahri ya Ee Ondi puasa enggak
Ondi ya Nah itu ya lagi yang sudah biasa
biasa puasa itu terasa sekali gitu
padahal masih lama ini Ramadan ya
Nah lalu Rasulullah Sallallahu Alaihi
Wasallam menyebut Ramadan itu dengan
syahrun Adim adzim itu artinya luar
biasa Agung tuh luar biasa ya Nah kenapa
bulan itu kok disebut e bulan yang luar
biasa fi lailatul qriir Al satu ya
karena di bulan itu ya Ada Satu
Malam yang lebih baik nilainya dari
ibadah selama 1000 Bulan ya Satu Malam
lebih baik dari 1000 Bulan dan ini
adalah merupakan khususiah untuk umatnya
nabi Muhammad sallallahu alaihi
wasallam kalau 1000 Bulan itu kan 83
tahun kurang lebih fahi sedangkan
umurnya umat Nabi Muhammad Sallallahu
Alaihi Wasallam itu kata beliau
rata-rata antara 60 sampai
70 jarang yang lebih dari 70 ya Nah
Sedangkan ini berarti ini seumur hidup
jadi sama dengan Allah ini
menghapuskan dosa kaum muslimin seumur
hidup dengan Ramadan ya dan itu satu
malamnya
saja satu malamnya saja ini luar biasa
lailatul qadar itu
nah yang menarik
sekarang Kapan lailatul qadar
itu memang ada beberapa hal yang
dirahasiakan oleh Allah kepada
kita yang tentu adalah untuk kebaikan
kita semua
sayidina Ali radhiallahu Anhu Beliau
berkata jika Allah menghendaki
sesuatu dari kita maka Allah
menjelaskannya tetapi jika Allah
menghendaki sesuatu untuk kita maka
Allah
merahasiakannya lalu untuk apa kita
mengorek-ngorek sesuatu yang
dirahasiakan oleh Allah padahal jelas
itu itu untuk kebaikan kita Nah
maksudnya ungkapan beliau begini
P jika Allah menghendaki sesuatu dari
kita maka Allah menjelaskannya Allah
menghendaki supaya kita salat supaya
kita zakat supaya kita puasa Haji dan
sebagainya Itu namanya Allah menghendaki
sesuatu dari
kita maka oleh Allah dirinci diurai kan
dijelaskan Bagaimana caranya salat Ya
baik langsung oleh Allah maupun lewat
lidahnya Rasulullah Sallallahu Alaihi
Wasallam maka ada syarat rukun ya
makruhat mubtilat di satu ibadah Nah
karena Allah menghendaki sesuatu dari
kita agar kita ini jangan salah
melakukannya jadi ketika kita beribadah
itu sudah ada aturan dan yang membuat
aturan yaitu Allah dan rasulnya maka
kita tidak boleh bikin aturan
sendiri-sendiri
nah dan apabila Allah menghendaki
sesuatu untuk
kita misalnya Allah mau menjadikan apa
namanya ee Ondi jadi Wali misalnya ya
atau jadi apa gitu
tuh mau jadi orang kaya jadi dan
sebagainya yang baik
Nah itu oleh Allah
dirahasiakan gitu Allah
merahasiakannya Supaya apa kita ini
tetap bergantung dan berhusnutun kepada
Allah subhanahu wa taala nah banyak yang
dirahasiakan oleh Allah di antaranya
kematian allah rahasiakan kapan kita
mati sehingga tidak tahu kita ini kapan
akan
mati harinya aja kita mati tidak tahu ya
hanya nabi yang tahu dirinya mau mati
hari
apa ya yang saya ketahui itu baru beliau
ya Kenapa kok beliau tahu ya ya kita
lihat aja ketika hari kematiannya atau
hari wafatnya Rasul beliau kan ketika
putrinya masuk yakni sayidah Fatimah
rallahu
anha ya dibisiki oleh Rasulullah
Sallallahu alaihi
wasallam begitu sudah dibisiki maka Siti
Fatimah
menangis Ya saking Sedihnya sampai dia
tidak bisa
ngomong ya dan itu di diamati oleh
sayidah e Aisyah radhiallahu
anha kemudian dibisiki lagi begitu
dibisiki yang kedua sayidah sayidah
Fatimah ini kemudian apa namanya tertawa
Ya senangnya luar biasa
Nah maka sayidah Aisyah radhiallahu anha
setelah Rasulullah tidak ada bertanya
Fatimah waktu itu katanya Rasulullah
berbisik kepadamu
tiba-tiba kamu
menangis dan kamu tidak sampai kamu
tidak berbicara
ya lalu kemudian dibisiki lagi kamu
tertawa Apa sih yang Rasul bisikan
kepada kamu
arti Siti
Fatimah waktu bisikan
pertama Rasulullah berbisi kepadaku
Fatimah ini adalah hari kematianku
Nah jadi Rasulullah tahu kalau hari itu
beliau akan meninggal enggak ada yang
lain Yang tahu Pak
makanya aku sedih ya sedih ya sehingga
aku enggak bisa
berbicara lalu bisikan yang
kedua Beliau
mengatakan nanti dari keluargaku yang
pertama menyusul aku yang pertama mati
itu kamu katanya Fatimah ya Ah itulah
yang membuat aku bahagia karena Akulah
orang yang pertama mati dari keluarga ya
yang berarti Akulah orang pertama yang
akan bertemu dengan
Rasulullah
nah termasuk lagi yang dirahasiakan jadi
yang dirahasiakan adalah masalah
kematian Kapan enggak ada yang tahu ya
Nah seandainya kematian itu diketahui
Wah kehidupan manusia sudah berantakan
enggak enggak
teratur umpamanya kita ini ditetapkan
oleh Allah dikasih tahu umurnya adalah
60 tahun nanti tanggal sekian matinya
Wah sekarang ini bebas mau berbuat apa
saja ya toh enggak akan mati matinya
nanti masih lama mau maksiat mau apa
dengan bebas sekali ya Nah nanti tinggal
sehari dua hari tbatan Nasuha ya nahak
kan enggak karuan jadinya hidup manusia
maka nya oleh Allah
dirahasiakan Supaya apa supaya kita
selalu mempersiapkan diri jika
sewaktu-waktu kematian itu datang sudah
siap kapan ajal itu datang sudah siap
menyambutnya dan bukan halhal yang yang
ditakutkan lagi gitu ya Nah demikian
juga ya Ada juga yang dirahasiakan
waliullah dirahas kan enggak ada yang
tahu ini wali atau bukan ya enggak ada
nah untuk apa supaya kita ini selalu
berhusnudan kepada semua orang boleh
jadi orang yang selama ini kita pandang
rendah kita pandang hina ternyata dia
ini adalah sebenarnya waliullah Kekasih
Allah bagaimana sih kisah Uwais alqarni
ya itu wauwais Qarni kata Rasulullah
Uwais alqarni itu adalah penduduk langit
bukan penduduk bumi artinya apa semua
malaikat di langit mengenal beliau
karena luar biasanya itu Wais tapi
penduduk bumi merendahkan
dia baru mereka ini ya Ee tahu siapa ues
alqarni ketika beliau
meninggal karena yang
memandikannya ya wah penuh manusia
berebut pengin memandikan Dia pengin
mengkapani dia menggotong dia mengantar
kuburan ya dengan pakaian serba putih
tapi orang kampung situ enggak kenal
siapa mereka ini jadi kalau sekarang ini
Ribuan Orang nah dan enggak mungkin
dilakukan kalau dia bukan orang yang
dimuliakan oleh Allah subhanahu wa
taala Nah jadi supaya kita
berhusnudon nah termasuk sekarang adalah
lailatul qadar ya dirahasiakan oleh
Allah
seandainya lailatul qadar itu ditetapkan
tanggalnya tanggal sekian Katakanlah
tanggal 17 misalnya
ya maka boleh jadi orang-orang malas
kayak kita ini Fahri ya lailat nanti aja
ibadah
ee pas tanggal 20 tanggal 17 saja deh
sampai pagi ibadah toh nilainya itu
lebih baik dari 1000 Bulan Nah itulah
akibatnya seperti ini ketika ditetapkan
karena itu oleh Allah
dirahasiakan agar apa agar semua malam
Ramadan itu kita isi dengan
ibadah sebab kalau kita mengisinya
dengan ibadah berarti pada lailatul
qadar walaupun kita tidak tahu kapan
tepatnya lailatul qadar tapi yang jelas
kita mengisinya dengan
ibadah
Nah ada hal yang menarik Fahri di sini
mengenai lailatul qadar
ya Banyak orang saya itu di
majelis-majelis Taklim suka tanya kata
saya bapak pernah ketemu lailatul
qadar ya diamja enggak mau
jawab bahkan kebanyakan kalaupun ada
yang menjawab belum pak katanya ya
belum itu kan sebenarnya jawaban janggal
banget kata saya ya janggal Fahri ya
sekarang kalau Fahri umur ente misalkan
35 tahun misalnya ada
35ang lebih
ya kalau
umurnya
tahun atau 30 tahun ditanya kemudian
pernah ketemu lailatul qadar
Alhamdulillah Pak tiap
tahun tiap tahun saya ketemu lailatul
qadar enggak usah ragu jawab seperti
itu kenapa ya kadang-kadang juga
ustaznya kiainya ini dia habibnya
ceramah ya Lailatul qar itu malam
istimewa dan tidak dikaruniakan kecuali
kepada orang-orang yang istimewa artinya
tidak sembarang orang bisa bertemu
lailatul qadar coba pikirkan oleh nente
ini nih ceramah seperti ini nih benar
Enggak ini orang ngomong seperti ini ya
menurut saya nih orang enggak paham
lailatul
qadar ya tidak perah tidak mengerti
lailatul qadar jadi seolah-olah lailatul
qadar itu ya hanya orang-orang tertentu
itu tidak semua
padahal ini lailatul qadar itu untuk
umatnya nabi Muhammad sallallahu alaihi
wasallam siapapun dia nah sekarang
begini Fahri pahami oleh ente ya 1 bulan
itu adalah
ee 29 atau 30 malam atau hari ya sudah
Katakanlah 1 bulan tuh 30 hari
atau 30 malam H dan tahun ini misalnya
lailatul qadar itu jatuh pada tanggal
27 ya Nah apakah kita yang bukan orang
ya istimewa ini enggak bisa memasuki
tanggal
27 begitu sudah tanggal 26 langsung kita
masuk ke tanggal 28 mungkin enggak Pak
Hari begitu Enggak kan enggak mungkin ya
kita itu pasti ketemu dengan tanggal 27
nih kalau tahun ini lailatul qadar itu
tanggal 27 kita
pasti pasti melalui melewati atau
memasuki tanggal
27 kalau kita hidup ya Sampai lebaran
artinya berarti di malam Qadar itu itu
kita ada artinya juga kita ini menemukan
lailatul qadar lah sekarang bagaimana
orang mengatakan tidak sembarang orang
ketemu lailatul qadar lah ini bagaimana
maksudnya ini orang saya enggak ngerti
orang-orang seperti ini
Ya semua kita pasti ketemu lailatul
qadar nah cuma ya ketika berada di
Lailatul Qadar itu
nah orang macam-macam ada yang lagi
ibadah Ada yang lagi mungkin
maksiat ada yang maksiat enggak ibadah
enggak tidur misalnya nah saya enggak
tahu kalau tidur misalnya di malam itu
blok sampai pagi apakah tidurnya lebih
pules dari 1000 Bulan ya kalau malam itu
umpamanya ibu-ibu lagi belanja Apakah
belanja lebih baik baik dari belanja
1000 Bulan ya ahah saya enggak tahu ya
masalah itu tapi yang jelas kalau
berbuat baik maka kebaikan itu nilainya
lebih hebat dari kebaikan yang dilakukan
selama 1000 Bulan artinya ya
Ee di sini kan luar biasa sekali itu nah
jadi ente enggak perlu ragu sekali lagi
P kalau ditanya berapa kali ente apa
ketemu lailatul qadar ya ya setiap tahun
itu pasti kita ketemu nah cuma kalau
ditanya waktu itu Ente lagi ngapain atau
terjadinya tanggal berapa lah itu yang
saya enggak tahu tanggalnya tanggal
berapa dan apakah saya mengisinya dengan
ibadah atau tidak lah itu saya yang lupa
tapi yang jelas karena di bulan Ramadan
itu saya hidup maka pasti saya bertemu
dengan Lailatul Qadar
[Musik]
mungkin yang dimaksud tidak sembarang
orang
adalah ya bahwa
ee yaitu kemuliaan atau
karamah
keistimewaan yang terjadi di Lailatul
Qadar Nah itu tidak sembarang orang apa
namanya memperolehnya kalau ini yang
dimaksud i Tetapi kalau yang dimaksud
itu adalah malamnya nah itu yang enggak
masuk akal Ya
baik selanjutnya pari ada yang menarik
lagi ungkapan dari apa namanya seorang
ulama Sufiah Syekh Abul qasim Junaidi
albaghdadi yang tasawufnya ini menjadi
rujukan
ee kiai-kiai
ya beliau ini pernah mengungkapkan
begini buat kalian lailatul qadar itu
adalah terjadi setahun sekali jadi buat
kalian katanya lailatul qadar itu cuma
setahun
sekaliah kalau bagi kami lailatul qadar
itu tiap
malam ini kan ungkapan yang
kontroversial Fahri ya jadi ee tapi
bagus ini yang ngomongnya e yang begini
ya Syekh Abil qasim Junaidi albaghdadi
kalau yang ngomongnya Abu janda mah
ramai ini ya Iya Abu janda yang ngomong
Geger
ini ya karena dia ini waliullah maka
dicari apa Maksudnya enggak disalahkan
walaupun
kontroversial gitu ya Nah begini maksud
beliau
seandainya nanti malam itu lailatul
qadar Apa yang akan kita
lakukan saya di setiap majelis Ketika
saya tanya seperti itu mereka semua
menjawab Kami akan isi dengan ibadah
tidak akan tidur Katanya sampai pagi nah
lah itulah orang muslim ya
gitu itu artinya semangat Lailatul Qadar
dan semangat ini besar bagi kita ibadah
sampai pagi karena melihat
nilai bukan pengabdiannya bukan tapi
menilai dari pengabdian yang
dilihat itulah semangatnya dan kita ini
memang ibadahnya kan ibadah
pedagang mencari upah ya
e makanya itu banyak orang yang sedekah
mobil sedekah motor kepada Ustaz Fulan
ya Iya sedekah ini gelang sampai Apa itu
kenapa Karena itu adalah ibadahnya
pedagang dia nyari balasan dari Allah
yang lebih dari itu nah ketika orang
beribadah seperti pedagang ketika Apa
yang diharapkan tidak ada terjadilah
amarah kecewa dari kecewa itu kesal dari
kesal itu kemudian benci benci menuh tut
ramai jadinya Nah itu karena ibadahnya
pedagang begitu
n
nah kementara beliau jadi sekali lagi
kita ini mau ibadah sampai pagi bukan
karena pengabdiannya kepada Allah tapi
melihat nilai dari pengabdian
itu sementara beliau ya bukan melihat
nilai dari
pengabdiannya tapi pengabdiannya itu
yang bo belilihat semangat Lailatul
qadarnya semangatnya bukan apa yang akan
Allah berikan bukan itu yang
dilihat Jadi semangat Lailatul qadarnya
bagi beliau Apakah lailatul qadar atau
bukan lailatul qadar semangat ibadahnya
ya begitu itulah yang namanya
Istiqamah itu yang di maksud maka beliau
mengatakan bagi kami lailatul qadar itu
tiap
malam coba kita perhatikan dipengajian
di majelis-majelis Taklim Fahri ya kalau
masuk bulan Rajab
dianjurkan kita semua ramai-ramai
membaca
istigfar rbigfirli Wali walidaiya watb
alaiya Ya itu minimal 70 kali Nah begitu
bulan rajabnya nya habis istigfarnya
juga habis habis masuk bulan Syawal
bulan syakban ini adalah bulannya nabi
maka amalan yang sangat baik adalah
selawat perbanyak baca selawat
ramai-ramai baca
selawat begitu syakbannya habis
selawatnya juga
habis masuk bulan Ramadan Ya tarawih 23
rakaat setiap malam ya
tuh salat
sunah begitu habis Ramadan 23 rakaatnya
juga hilang lagi ya 20 rakaatnya hilang
lagii masuk nanti bulan ini apa namanya
Muharam santuni fakir miskin Wah di
mana-mana ada santunan fakir miskin
diadakan acara walaupun kadang-kadang
untuk anak yatimnya dengan untuk
panitianya gedean buat
panitianya untuk anak hatinya Berapa
untuk kempulinya yang apa lebih lebih
gede Yaudah Biarinlah lumayan ya begitu
sudah lewat tanggal 10 bulan syakban eh
bulan Muharam anak yatimnya lapar lagi
ya disantuni cuma satu kali Padahal yang
oleh Sat hari itu kan untuk memikirkan
yang
354
harinya gitu ya Ya sudahlah tapi lumayan
itu lumayan bagus daripada tidak sama
sekali
nah nah itu yang dimaksud oleh Beliau ya
Ee menarik lagi ya sekarang ini saya
pernah perah waktu siaran dulu itu ada
yang bertanya begini kepada saya Pak
ustaz kayaknya Allah itu menganak
emaskan orang arab deh
k Kata saya Memangnya kenapa kok bisa
begitu Bagaimana tidak Pak
ustaz satu kali orang Arab katanya salat
di sana sama dengan 100.000 kali kita
salat di sini satu kali orang Madinah
salat di sana sama dengan 1000 kali kita
salat di sini satu kali orang
di 500 kali Apa itu bukan
mengistimewakan orang Arab tu seperti
itu
ya lalu kata saya begini Kenapa enggak
dibalik itu tandanya bahwa mereka itu
dosanya banyak kalau enggak dilipatkan
pahalanya enggak bisa masuk
surgaak dibalik begitu k saya Ya
baiklah begini ya ya kalau enggak
mengerti ya ya kita maklum ya Allah itu
maha adil dan itu harus kita yakini Ya
Allah itu maha adil dan Allah
sub Imam alghazali rahimahullah Beliau
mengatakan orang yang
fisiknya jauh dari Baitullah tapi
hatinya di depan Baitullah itu lebih
baik daripada orang yang fisiknya di
depan Baitullah tapi hatinya jauh dari
Baitullah orang yang fisiknya di masjid
tapi hatinya di mana kek ya dengan orang
yang tidak di masjid tapi hatinya di
masjid maka lebih baik orang yang
tubuhnya di rumah tapi hatinya di masjid
nah Allah itu tidak
melihat di mana kita ini berada
ya yang dilihat oleh Allah adalah Di
Mana
Hatimu Allah tidak melihat rupa kita
tapi yang Allah lihat adalah hati
kita kalau nente Fahri melihat di
tayangan televisi ada
nenek-nenek ngumpulin ngambilin nasi
dari tempat
sampah kemudian dicuci kemudian
dijemur untuk makan karena memang dia
tidak punya apa-apa ya hati ente
menjerit ya eah menjerit lalu berkata Ya
Allah seandainya orang itu ada ya dekat
saya dengan orang itu tiap hari akan
saya kirimi nasi pagi dan sore lah Itu
ente tiap hari dapat pahala ngirimi nasi
pagi
sore padahal ente enggak berbuat apa-apa
cuma jerita
Karena itulah Suara Hati ente dan Allah
tidak melihat Bagaimana perbuatan tapi
yang dilihat oleh Allah Bagaimana
jeritan hati
kamu ketika melihat orang breng
berangkat melaksakan umrah melaksan haji
kamu kemudian menangis ya
allah kapan saya
bisa ya kalau melihat syariat si jauh
panggang dari api saya ini bisa
melaksana ibadah haji wong honor saya
juga habis buat makan bahkan enggak
cukup nah umpamanya ya tapi rahmatmu
kasih sayangmu dan jika engkau
menghendaki tidak ada yang
sulit dan menangis seperti itu lgak
berangkat umrah dapat nilai
umrah ya Luar
biasa kata nabi ada dua orang yang
status sosialnya berbeda bed tapi
mendapatkan nilai di sisi Allah yang
sama yaitu satu adalah orang berilmu
orang
berilmu orang berilmu yang dikaruniai
oleh Allah harta yang
banyak dengan karena hartanya banyak
karena dia punya ilmu Maka hartanya
dipergunakan untuk hal positif untuk
haji
miskin anak yatim dan lain sebagainya
kaum daafa ini karena
ilmu kaya berilmu ya seperti itu maka
luar biasa luar biasa orang ya nilainya
di sisi Allah yang satu lagi berilmu
tapi enggak berharta dan dia berkata
dalam hatinya ya Allah Seandainya saya
berharta seperti dia saya pun akan
berbuat seperti dia dua orang ini
mendapatkan pahala yang sama di sisi
allah subhanahu wa
taala H Nah ini ni ni jadi kalau begitu
Sebenarnya kita ini bisa l pari walaupun
kita salatnya di
Indonesia tapi mendapatkan nilai salat
di Masjidil Haram nilai salat di Masjid
Nabawi tergantung hati kita saat
itu dirinya di mana ya
Nah malah kita lebih enak jauh dari sono
tapi kita m enggak pakai pergi enggak
keluarkan biaya banyak tapi dapat nilai
yang luar biasa di sisi Allah Itulah
keadilan Allah
Masyaallah ya bagaimana ibadah haji itu
pahalanya ibadah umrah eh kemudian bagi
orang yang tidak punya
kemampuan melaksanakan ibadah haji dia
bisa memperoleh nilai haji ya dengan
cara sehabis salat subuh dia berzikir
kepada Allah begitu terbit matahari lalu
mengerjakan salat Isra kan ada Ustaz
yang menerangkan seperti itu ya walaupun
ada yang setuju ada yang tidak setuju
itu biasa ya karena mungkin dasar
hukumnya ya dasar
hukumnya dan kemudian Apakah salat isr
itu memang ada atau tidak ya karena Imam
Ibnu Abbas kan mengatakan salat israk
itu adalah salat duha tapi kata Imam
Ghazali Oh beda israk sendiri duha
sendiri ya sudah biasa kalau itu H
enggak perlu diributin Nah inilah
mengenai fihi lailatun e Lailatul Qadri
Khairun Min alfiar
jaalahuamahu Farid Allah jadikan
puasanya adalah puasa yang fardu
ara sebagai suatu kesunahan wupun sunah
tapi nilainya apa k
nabi siapa
yang ya
dengan
dos-dosanya Siapa yang melakukan satu
kebaikan kebaikan yang perbuatan
sunah di bulan Ramadan sama dengan
melakukan perbuatan wajib di luar
ramad fardu di bulan
Ramadan sama dengan melakukan 70 kali
fardu di luar
Ramadan
Nah di sinilah maka orang kemudian
mengatakan Oh gitu ya jadi 70 kali lipat
kemudian ada orang
mengatakan bahwa umrah di bulan Ramadan
itu sama dengan melaksana ibadah haji
kenapa karena umrah itu nilainya 1/70
Haji sedangkan di bulan Ramadan itu
nilai sunah nilai ibadah dinilai
dilipatkan menjadi 70 kali lipat Jadi
kalau tadinya
1/70 ya berarti kalau dilakukan di di
bulan Ramadan menjadi
70/70 sehingga nilainnilai umrah itu
sama dengan nilai Haji Begitu juga
dengan yang lain-lainnya
ya jadi luar biasa sekali dan ini ada
kesempatan emas buat kita yang kita
tidak tahu apakah tahun depan kita masih
bertemu dengan Ramadan lagi atau tidak
maka berbahagialah beruntunglah bagi
orang yang mempergunakan Ramadan ini Dan
menganggap sebagai Ramadan terakhir
sehingga mengisinya dengan benar-benar
serius ya dan sangat disayang kan kalau
kita kemudian menganggap masih akan
ketemu lagi dengan ramadan-ramadan lain
ya Nah karena itu sekali lagi jadikan
Anggaplah oleh kita bahwa Ramadan yang
akan kita
ee masuki Ya sebentar lagi sebagai
Ramadan terakhir sehingga kita
benar-benar mengisinya dengan
sebaik-baiknya mungkin ini dulu ya ini
nanti Insyaallah kita lanjutkan ke
kembali wallahu demikian yang tausiah
sore bersama Ustaz Ahmad zazuli Kholil
mengenai khutbah Rasul di akhir bulan
syakban yang ingin bergabung bertanya
silakan di
08111999720 kami segera
[Musik]
[Musik]
kembali
[Musik]
[Musik]
[Musik]
[Musik]
[Musik]
[Musik]
[Musik]
braasil
[Tepuk tangan]
[Musik]
TV
radio rasil untuk Islam yang satu masih
bersama kami Ikwan akwat di acara
tausiah sore bersama Ustaz Ahmad zazuli
Kholil dengan tema khutbah Rasul di
akhir bulan syakban sudah banyak yang
bertanya Ustaz yang masuk di
08111999720 ini yang pertama saya
langsung bacakan pertanyaan
dari ibu Mariah usia 53 Tahun Ustaz ini
bertanya mengenai permasalahan puasa ini
asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh Ustaz Waalaikumsalam
Warahmatullahi Wabarakatuh Ustaz
Bagaimana kalau kita tidak kuat puasa
karena suatu penyakit saya Saya punya
penyakit gula dan lambung Jadi kalau
puasa itu sama sekali enggak kuat terus
kita tidak mampu bayar bidyah
benar-benar tidak mampu Ustaz Bagaimana
hukumnya Apakah kita berdosa yang tidak
bisa diampuni atau bagaimana atau apakah
ada amalan penggantinya Pak ustaz mohon
pencerahannya
demikian Bismillah
bisirrahmanirrahim
ee di dalam al-qur'an Allah menyebutkan
waalladina yutiquunahu fidyatun thamu
miskin dan bagi orang yang tidak mampu
berpuasa tidak kuat
berpuasa maka tentu dia tidak wajib
karena enggak
kuat Allah enggak mungkin membebani
seseorang
ya melakukan kewaj bagi dia bayar Fidyah
bayar fidah caranya membayar Fidyah itu
adalah
ee yaitu setiap hari atau nanti sekalian
misalnya begini kayak ibu tadi karena
ada penyakit tertentu ya Sehingga enggak
mungkinan beliau puasa hari ini enggak
enggak apa namanya enggak puasa Nah
nanti begitu magrib ya bayar
Fidyah nah begitu setiap
hari
atau atau nanti sekalian di belakang
digabung selama t 30 hari itu pas
lebaran misalnya atau malam Lebaran
ya jangan membayar dulu ya Ah nih mau
bayar fidah
ee buat sebulan karena saya enggak puasa
itu namanya
Ee Kita ini seperti orang yang putus
harapan I enggak bakalan sembuh ini Nah
itu jangan seperti itu ya Iya jadi
jangan jangan mempersiapkan sanksi
sebelum melakukan pelanggaran gu ada
pelanggaran dulu baru sanksi jangan
mempersiap
ee sanksi karena memang sudah kita ini
akan membuat pelanggaran nah jangan
seperti itu jadinya Nah tinggal sekarang
masalahnya
bagaimana ketika kewajiban bayar Fidyah
Saya tidak punya
kemampuan karena memang apa namanya
orang fakir miskin ya Nah karena tidak
ada kemampuan maka itu menjadi
hutang ya menjadi hutang ibu ya
Ee yang kalau nanti punya
kemampuan hutang itu
dibayar misalkan ya suatu saat ibu ini
mempunyai gitu kan jadi orang kaya Atau
paling tidak mampu bayar lah itu
nantinya ee
dibayar tapi kalau sampai akhir hayat ya
memang tidak punya kemampuan ya maka
tidak ada kewajiban untuk membayarnya I
hanya saja nanti anak-anaknya atau ahli
warisnya yang apa namanya membayar
Fidyah itu kalau itu pun mereka apa
namanya Mau ya dan
mampu sekarang mampu tapi tidak mau atau
mau tapi tidak tidak punya kemampuan ya
ya jadi enggak kewajiban juga sama nah
Apakah kalau orang tua ini punya hutang
kemudian meninggal itu menjadi kewajiban
bagi ahli waris pada dasarnya tidak
secara Syari secara hukum alaslu
baratah bahwa seseorang
itu terbebas dari menanggung kesalahan
orang
lain tapi secara adat dan secara ini
secara apa namanya
muruah tentu adalah menjadi kewajiban
bagi ahli warisnya sebab apa giliran
warisannya menerima giliran hutangnya
enggak mau bayarin gitu ya Jadi begitu
ya kepada ibu siapa tadi Mar jadi kalau
memang tidak sanggup enggak ada amalan
lain
ya enggak ada amalan lain yaitu tidak
ada kewajiban membayar Fidyah cuma
selama Ibu masih
hidup maka itu diingat bahwa ibu ini
mempunyai kewajiban bayar Fidyah sudah
sekian tahun Ramadan Nah nanti kalau
umpamanya diberi rezeki oleh Allah nah
bayar tapi kalau sampai akhir hayat
tidak punya kemampuan maka tidak ada
kewajiban
Allah tidak akan membebani satu jiwa
seseorang ya yang di luar
kesanggupannya gitu Jadi itu bukan suatu
Dosa kenapa Karena di luar kemampuan
kita
wallahuam baik Semoga terjawab
selanjutnya pertanyaan dari ibu darma
Ustaz asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh Waalaikumsalam warahmatullah
Ini juga masih mengenai puasa Pak ustaz
mohon pencerahannya ee kalau orang yang
punya penyakit asma itu kan siangnya
tidak bisa minum obat terus Apakah kalau
pakai alat semprot semacam
obat-semprotan itu apakah tidak
membetahkan puasa Pak ustaz demikian
baik
Bismillahirrahmanirrahim alat semprot
itu kalau terhisap ke dalam itu
membatalkan ya membatal kan Tapi kalau
cuma di mulut saja buat kumur-kumur sama
dengan orang sikat gigi pakai odol ada
rasanya kan Tapi kan enggak
ketelan yang enggak boleh itu yang
membatalkan itu manakala kita menelan
menelan menelan Jadi kalau cuma di mulut
ya enggak apa-apa ya Iya nah nah ini ini
Tentunya bagi yang tahu saya pernah
ngisi di
ee ngisi Buka bersama di apa namanya
Bekasi Barat ya Bekasi Barat itu ada
eh Ramayana dia cerita direkturnya itu
Pak ustaz katanya saya kemarin diomelin
sama Pak ustaz Emang kenapa lagi saya
dengerin ceramah nah saya sambil ngesep
itu inher
itualasa kamu lalu dia bilang begini
masa si pos batal katanya ngisap e f itu
ya F and itu lah kan enggak bikin
kenyang katanya Pak ustaz gitu
ya batal enggak Pak ustaz kata saya
kalau kemarin kemarin enggak batal tapi
mulai sekarang batal gu sudah tahu Iya
karena kemarin-kemarin itu kan enggak
tahu nah Cuma begini kalau bicaranya
adalah masalah kena ee kenyang orang
ngerokok itu bikin kenyang
enggak enggak Pak ustaz menurut ente
batal enggak orang ngerokok itu batal
iya ya di bilang gitu jadi ya kita juga
enggak perlu ngomelin dulu bisanya dia
melakukan itu kan karena enggak ngerti
pari ya He
nah jadi demikian juga dengan pertanyaan
Ibu dararma tadi kalau cuma sekedar buat
kumur saja enggak apa-apa Tapi kalau
sampai ke telan nah itu yang
membatalkan sekarang kalau saya enggak
pakai semprotan begitu Pak ustaz enggak
kuat puasa ya Heeh nah puasa Itu
diwajibkan bagi mereka yang
kuat yang enggak kuat yang enggak wajib
puasa pilihannya adalah bayar Fidyah itu
begitu Ya gampang Islam ini Iya
wallahuam baik selalu ada solusi lain
gitu Ustaz ya Ada kanan Subhanallah
selanjutnya dari Ibu Eti Rustam mintuo
asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh Ustaz Waalaikumsalam
Warahmatullahi Wabarakatuh kalau kita
menunaikan salat isrq Berapa rakaat
Ustaz dan surat apa saja yang dibaca
demikian
I
Bismillahirrahmanirrahim salat israk itu
seperti tadi saya katakan kalau kata
Imam Ibnu Abbas israk itu yang dimaksud
adalah salat duha
jadi enggak ada salat E israk itu secara
khusus karena yang dimaksud adalah salat
duha kata sahabat Ibnu
Abbas tapi alghazali rahimahullah dalam
kitab
ihyanya begitu juga yang lainnya
mengatakan Oh tidak isrq
sendiri ya Nah kemudian dasarnya nah ini
dasarnya adalah enggak kuat mengenai
salat sunah isr itu tapi enggak apa-apa
ya karena apa para ulama sepakat bahwa
untuk fadilul
amal boleh menggunakan Dalil Hadis diif
yang enggak boleh itu kalau untuk halal
haram dan wajib enggak boleh menggunakan
dalil ee apa hadis diif kalau untuk ee
fadilul amal ya itu boleh untuk salat
sunah termasuk adalah isr gitu ya
asalkan enggak sampai kepada maudu atau
hadis mungkar gitu hadis maudu itu hadis
palsu ya Nah bagi sekarang yang
berpendapat ada salat sunah israq adalah
yaitu dua
rakaat ya dua rakaat suratnya Apa yang
dibaca ya tidak ada ketentuan kita harus
membaca surat tertentu Tidak ada ya
kalaupun ada biasanya itu adalah
dihubungkan dengan
hajatnya dengan hajatnya yakni kalau
orang pengin dimurahkan rezeki biasanya
yang yang berhubungan dengan masalah
rezeki ayat apa kalau dengan masalah
kesehatan misalnya dihubungkan dengan
ayat yang itu itu seperti itu ya jadi
ketentuan harus membaca ayat tertentu
Tidak ada nah begitu juga dengan doanya
Nah kenapa coba Ibu perhatikan di dalam
haji ya enggak ada satuun rukun haji
yang berupa ucapan engak ada enggak ada
ya semua
perbuatan lalu ketika tawaf ketika apa
namanya Wukuf ketika Sai ya enggak ada
kalimat-kalimat yang harus dibaca Kenapa
karena itu mempunyai hajat yang
berbeda-beda boleh jadi saya itu punya
kebutuhan kepada
Allah pengin supaya saya dikaruniai
rezeki yang banyak tapi mungkin ibu
Dharma lain lagi yang paling apa namanya
yang paling penting itu adalah punya ee
punya anak atau punya cucu ya maka doa
bapak dengan doa doa ibu dengan doa saya
kan mestinya beda tekanannya dan dan
itulah makanya tidak ada karusan berdoa
ini berdoa ini dikembalikan kepada ee
pelakunya masing-masing termasuk di
dalam salat Isra pun demikian ya Ee dan
doa yang baik itu adalah doa yang keluar
dari Dari lubuk hati kita berarti kita
ngerti apa yang kita minta nah
udullah
berdoalah kamu kepada Allah dan kamu
yakin bahwa doamu akan dijawab kata
nabiah ketahilah Allah tidak akan
mengabulkan doa yang keluar dari hati
yang lalai hati yang lalai sambil berdoa
pikirannya ke mana enggak keluar dari
hatinya cuma mulutnya doang nah karena
itu yang keluar dari dalam hati dan kita
mengerti gitu tuh kita mengerti ya lah
sekarang doa pakai bahasa Arab tapi Ibu
enggak ngerti apa yang diminta dalam doa
itu lebih baik menggunakan bahasa
Indonesia ya Yang bisa dipahami gitu tu
karena Allah ngerti semua bahasa ya
begitu tapi jangan Ibu mengatakan karena
Allah bukan orang Arab lah ini nanti
bikin
ya Andai mengucapkannya karena Allah itu
ngerti semua bahasa ini enak nih kalau
omongannya seperti ini ya begitu ya ibu
darma ya tadi
ibubu baik selanjutnya ke pertanyaan
dari bapak adik di Batam Ustaz
alalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh Waalaikumsalam
waratull cara mayar hutang puasa orang
tua yang telah meninggal dunia itu
gimana Ustaz apa bisa dengan membayar
Fidyah saja atau anak-anaknya harus
mengganti puasa penuh demikian Ustaz
baik
Bismillahirrahmanirrahim jadi ada dua
cara ya ada dua cara membayar hutang
orang tua satu bisa dengan yang tentu
ini sudah meninggal orang tuanya ya bisa
dengan cara oleh si ahli waris ini
mengqadaai
puasanya gitu mengqadai puasanya bisa
juga dengan membayar
Fidyah Nah nanti terserah kepada putra
putrinya mau bayarnya dengan mengqadaai
puasanya atau dengan bayar Fidyah Nah
tinggal sekarang yang baik yang mana
yang
terbaik yang jelas dua-duanya baik
tetapi mengenai yang terbaik itu
tergantung
kepada kondisi atau status sosial dari
ahli waris itu sendiri yang jelas adalah
nabi bersabda begini Inna idomal jaza
Maa idomil bala besarnya balasan itu
disertai dengan besarnya ujian i ya
artinya mana yang lebih berat itu yang
lebih utama Nah tinggal sekarang menurut
ahli warisnya ah kayaknya ringanan bayar
Fidyah daripada puasa Maka kalau bapak
membayarkan hutang ibu itu dengan puasa
maka itu akan lebih baik lebih baik tapi
bagi orang yang miskin yang enggak punya
beras enggak punya duit Bagi Dia lebih
ringanan puasa maka Seandainya dia
dengan membayarnya fidah itu luar biasa
jadi nilainya Nah itu seperti itu namun
di sisi lain ada hadis nabi mengatakan
begini nabi itu kalau disuruh memilih di
antara dua
hal nabi akan memilih yang mudah makanya
nabi bersabda yassiru wala
tuasiru Permudah jangan bikin yang
sulit-sulit k nabi gitu Itu karena
rahmatnya Nabi Ya karena kasih sayangnya
nabi kepada umatnya itu seperti itu ya
Nah
ee nanti ee di dalam ini
dalam sembelihan ya dalam sembelihan itu
ada yang
mengatakan
bahwasanya hewan buruan ya hewan Buruan
itu kalau yang EE yang digigit oleh
hewan pemburunya yang dimakan oleh hewan
pemburunya dalam satu hadis dikatakan
haram enggak boleh dimakan tapi di hadis
lain mengatakan E itu boleh Bole Kenapa
gitu ya Nah ini rawinya itu dua yang
satu adalah
ee abiabah abiabah itu orangnya miskin
yang keduanya adalah yang bertanya
kepada nabi itu namanya eh Adi bin Hatim
Adi bin Hatim ini orang kaya ketika
abiabah bertanya kepada nabi nabi
Bagaimana kalau apa namanya hewannya itu
dimakan oleh apa namanya oleh hewan
pemburunya boleh enggak nah kata nabi
boleh ya walaupun dimakan enggak apa-apa
Tapi ketika Adi bin Hatim yang bertanya
nabi melarang gitu tuh Ya kenapa Nabi
kau melarang kepada ee Hatim Adi bin
Hatim tapi k salfah itu memperbolehkan
ya
lah jelas kalau labah itu orang miskin
dia butuh makanan sehingga nabi
menyampaikan kepada adalah tentang
bolehnya makan hewan buruan yang digigit
oleh EE binatangnya tapi kalau Adi nabi
mengajarkan kepada dia untuk menjaga
kebersihan ya dari adanya syubhat G tuh
adanya subat makanya Hadi dilarang oleh
Nabi Nah karena itu maka kalau ada
larangan dan EE jadi ada dua hadis yang
nampaknya kontroversial ya Bukan nabi
itu enggak apa namanya enggak ee
berkomitmen atau nabi itu plinplan tidak
ya kita harus memahami masalah ini ya
Nah itu juga demikian ya kepada
ee ahli warisnya silakan mau mana
Terserah mau pakai puasa atau mau pakai
bayar fidyah wallahuam
baik Ustaz kita dibatasi oleh waktu
mungkin sebumit Ustaz disimpulkan
pembahasan kita di sore hari ini Ustaz
tafad Baiklah ee sebenarnya khotbah nabi
masih banyak lagi yaitu baru dua poin ya
satu adalah karena di malam itu lailatul
qadar kemudian puasanya fardu qiam
Ramadan qiam ramadannya tu yang puasa eh
perbuatan sunah bernilai fardu perbuatan
fardu bernilai 70 kali lipat masih ada
lagi yang lainnya ya mudah-mudah nanti
kesempatan yang lain kita bahas namun ya
di akhir ini tentu saja pertama saya
mengucapkan
ee selamat melaksanakan ibadah Ramadan
ya dan juga saya dan teman-teman dirasil
tentu saja kepada kawan-kawan dirasil
juga kepada semua
pendengar ya mohon maaf kalau ada salah
kata kita measuki Ramadan sehingga kita
tidak punyai kesalahan yang bersifat hak
adami ya mudah-mudahan dengan demikian
menjadi ringan buat kita semuanya dan
saya berharap masing-masing kita sudah
membuka hati kita untuk memaafkan siapun
yang bersalah kepada kita tanpa menunggu
permohonan maaf dari mereka ya semoga
Allah subhanahu wa taala membimbing hati
kita ke jalan yang diridai dan
dicintainya Allah selalu melimpahkan
rahmat Taufik dan hidayah kepada kita
anak cucu kita sehingga dapat istikamah
dalam menjalankan perintahnya dan menyi
larangannya dan terakhir saya ucapkan
terima kasih atas kepercayaan Bapak dan
Ibu yang telah ee menginfakkan
mengamanahkan sebagian hartanya untuk
pembangunan pondok pesantren ee di bo J
yang Insyaallah nanti Syawal saya akan
start lagi ya Mohon doanya dari bapak
semuanya dan demikian juga bagi nanti
yang mau bayar zakat fitrah eh zakat mal
ya untuk pondok pesantren Monggo silakan
kami tunggu ya dan Insyaallah itu kami
akan pergunakan Sesuai dengan amanat
yang Bapak dan Ibu sampaikan pesankan
kepada saya rbana taqobbal
minnaana m birahmatika ya
arhamarahiminbana Atina Fid Dunya
Hasanah wa
akhirtiabar wasallahu ala sayyidina
Muhammadin wa albihi wasallam
walhamdulillahiabbil alamin
asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh Waalaikumsalam
warahmatullahi wabarakatuh ah tausiah
bersama Ustaz Ahmad zri khil mengenai
khutbah Rasul di akhir bulan syban
semoga apa yang disampaikan dapat
menambah ilmu agama kita juga menambah
iman kita kepada Allah subhanahu wa
taala saya yang bertugas p temani Ondi
dan juga Yusuf Subangkit pamit
subhanakallum wabihamdika asyhadu alla
ilaha illa anta astagfiruka wa atubu
ilaik wasalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh i