Antrian playlist

KH Yaksallah Manshur MA

Ustadz Yakhsyallah Manshur - Indahnya Kekuasaan Allah bagian 2

Ustadz Yakhsyallah Manshur - Indahnya Kekuasaan Allah bagian 1

Hikmah Berjama'ah dan Bahaya Terpecah Belah - Ustadz Yakhsyallah Manshur bagian 2

Hikmah Berjama'ah dan Bahaya Terpecah Belah - Ustadz Yakhsyallah Manshur bagian 1

Ustadz Yakhsyallah Manshur Korupsi Part 1

Ustadz Yakhsyallah Manshur Korupsi Part 2

Menghindari Kerugian - Ustadz Yakhsyallah Manshur bagian 2

Menghindari Kerugian - Ustadz Yakhsyallah Manshur bagian 1

Manfaat membaca Al Qur'an - Ustadz Yakhsyallah Mansyur

Persaudaraan Dalam Keimanan Part 2 - Pengajian Ramadhan

Menggapai Husnul Khotimah - Ustadz Yakhsyallah Manshur bagian 2

Tafsir Ladziyah QS An Nisa Ayat 15-19 - Ustaz Yakhsyallah Manshur

Rasil TVDipublikasikan: 22 Februari 2019985 views

Tafsir Lafdziyah pada Kamis, 21 Februari 2019 Ikhwan akhwat dapat berinteraksi melalui SMS atau WhatsApp di nomor 08 111 999 720 atau Telepon di 021 8451512 Dukungan Donasi Dapat Melalui Bank Syariah Mandiri, KCP Cibubur No. Rek : 10 300 5444 0 a/n. PT Radio Swara Citra Aditama

Transkrip diambil dari YouTube. Klik timestamp biru untuk melompat ke posisi tersebut di pemutar.

[Musik]
asalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh
innalhamdalillah nahmaduhu waastainuhu
waastagfiruh wa naudzubillahi Min
syururi
anfusina wasayiati
ammalina May yahdihillahu Fala
mudillalah Wam yudlil Fala
hadalah Ashadu alla ilaha illallahu
wahdahu la
syarikalah wa Ashadu anna muhammadan
abduhu wa rasuluh
Masya Allahu kan waama lam Yasya lam
Yakun La haula wala quwwata illa
billahil aliyil adzim Amma
ba'd ikhwan akhwat pendengar Radio
Silaturahim dan pemirsa TV silaturahim
yang sangat disayang oleh Allah
subhanahu wa
taala Alhamdulillah malam hari ini kita
kembali dapat
bersilaturahim lewat kajian terjemah
Quran
lafziah yang pada malam Jumat yang lalu
kita telah sampai pada ayat yang ke-14
dari surah
an-nisa malam hari ini kita lanjutkan
dengan ayat-ayat yang
selanjutnya masih dalam surah
an-nisa ayat
ke-15 sampai nanti menjelang waktu
Isya untuk itu marilah kita awali kajian
ini dengan bersama-sama membaca doa
tholabul Ilmi
Bismillahirrahmanirrahim Rabbi Zidni
Ilma
allahummanf'ani
bimaamtani waimni Ma
yanfauni warzuqni ilm yanfauni
Amin kita mulai ayat yang ke-15 dari
surah
an-nisa
[Musik]
auzubillahiminasyaitanirrajim
bismillahirrahmanir
[Musik]
rahim
wallati
yatinal
fahisyata Min
nisaikum
fastashhidu
fastashhidu
alaihinna
arba'atam
minkum
Fain syahidu
faamsikuhunna fil buyuti
Hatta Hatta
yatawaahunnal mautu
[Musik]
yajalallahu
lahunna
[Musik]
Sabil arti
lafdiahnya
ingat bacanya panjang ya Bukan pendek
Bukan wallati tapi
wallati dan wanita-wanita
yang yatina mendatangi atau
melakukan
alfahisyata
kekejian para ulama tafsir sepakat
bahasanya
al-fahisyah yang dimaksudkan pada ayat
ini adalah
zina Min nisaikum di
antara
wanita-wanita
kalian perempuan-perempuan
kalian
fastashhidu maka
persaksikanlah
alaihinna atas mereka mereka para wanita
itu arbaata
empat laki-laki minkkum dari
kalian Fain maka jika syahidu mereka
menyaksikan memberikan
kesaksian
faamsikuhunna maka
tahanlah atau kurunglah mereka
wanita-wanita yang berzina
itu fil buyuti di dalam
rumah-rumah Hatta
yatawaahunna
sehingga mewafatkan mereka almautu
kematianajala atau menjadikan Allahu
Allah sabilan jalan lain atau
hukuman arti keseluruhan dari ayat ini
adalah dan para perempuan yang melakuk
buan perbuatan yang
keji Di Antara perempuan-perempuan
Kalian hendaklah terhadap
mereka ada empat
saksi di antara kalian yang
menyaksikannya Apabila mereka telah
memberi kesaksian
maka kurunglah mereka perempuan
perempuan
itu dalam rumah sampai
mereka
menemui ajalnya atau
mati atau sampai Allah memberikan jalan
yang lain
kepadanya ayat ini merupakan ayat
yang turun
tentang hukuman bagi perempuan yang
melakukan perbuatan yang keji yaitu zina
sebelum
turunnya surah
an-nur surah yang
ke-24 ayat yang kedua tentang hukuman
jilid atau
derak
jadi Sebelum turun ayat yang kedua dari
surah
Annur tentang hukuman jilid B
wanita yang melakukan perzinaan inilah
ayat yang turun sebelumnya yaitu ayat
yang
ke-15 dari surah
an-nisa di sini
hukumannya adalah dengan
dikurung atau ditahan di dalam rumah
sampai
mati apabila
memang perzinaannya itu
disaksikan atau ada yang menyaksikan
empat
orang empat ya kalau kurang tidak bisa
diterima Nah itulah hukuman yang pertama
Dulu Sebelum turun hukuman yaitu
disebutkan di sini
aajalahil jalan yang lain hukuman yang
lain berupa dihukum dengan dengan
hukuman jilid atau Dera 100
kali kemudian
dalam hadis
dijelaskan apabila yang berzina itu
Muhson artinya sudah bersuami atau
beristri maka dia
dirojam Sampai
Mati sementara kalau masih perawan girir
Muhson atau atau jejaka hukumannya
adalah jilid 100 kali ini sebagai
kelanjutan dari ayat yang sedang kita
Artikan pada malam hari
ini selanjutnya Allah
berfirman
walladzani
yatianiha
minkkum
faadzuhuhuma
[Musik]
fainaba wa
aslaha
[Musik]
fauhuma
Innallaha
tawwabarahima arti
secaraahnya Wani dan dua
orang ya
yang
melakukan fahisah atau
Zina minkum di antara
kalian
faaduhuma maka hukumlah
mereka Fain Taba maka jika keduanya
bertobat wa aslaha dan memperbaiki diri
faidu maka
berpalinglah kalian atau Biarkanlah
kalian anhuma dari
keduanya berpalinglah kalian dari
keduanya Innallaha Sesungguhnya Allah
Kana adalah Allah
tawwaban penerima
tbat rahiman lagi
penyayang Allah Maha Penerima tobat
tawabat dan rahiman maha
penyayang arti keseluruhan dari ayat ini
yang ayat yang
ke-16 dan terhadap dua orang yang
melakukan perbuatan
keji Di Antara Kalian maka berilah
hukuman kepada
keduanya jika keduanya tobat dan
memperbaiki diri maka Biarkanlah
mereka sungguh Allah Maha p berima tobat
lagi maha
penyayang para ahli tafsir menyatakan
ayat ini ayat yang ke-16 berkenaan
dengan sihq itu
lesbi dan atau liwat yaitu
humu jadi apabila ada dua orang
sama-sama jenis melakukan
perzinaan maka hukumannya ditentukan
dalam syariat mati ya ini di sini tidak
disebutkan hanya di sini perintah untuk
maka hukumlah mereka nah para ulama
menyatakan hukumannya orang-orang yang
melakukan perbuatan perzinaan sesama
jenis itu hukumannya mati walaupun ada
juga yang menyamakan dengan
jenis hukuman
perzinaan
yaitu apabila dia giriru
Muhson itu hukumannya jilid kalau Muhson
hukumannya mati dengan di Rajab
wallahuam tapi yang jelas pelaku homo
dan lesbi dihukum secara keras dalam
syariat Islam Tetapi kalau bertobat
sudah tentu maka
kita diperintahkan oleh Allah untuk
berpaling membiarkan mereka selesai ya
itu ini asal mereka
bertobbat Nah selanjutnya Allah
menjelaskan soal tobat pada ayat yang
ke-17
[Musik]
inambatuallahi
lilladina
ah
lilladina
yamalunas Sua
bijahalatin tumma
[Musik]
yatubun tumma
yatubuna Min
qoribin
faulaika
yatubullahu alaihim
wallahu
Aliman
hakima arti secara lafziahnya innamat
taubatu sesungguhnya tobat
hanyalah
alallahi di sisi Allah lilladina
yaamaluna bagi orang-orang yang
mengerjakan asua
kejahatan bijahala
dengan
ketidaktahuan tma yatubuna kemudian
mereka bertobat minqibin dari dekat
artinya
segera faulaika maka mereka itu yaatubu
menerima tobat Allahu Allah Alim atas
mereka wakana dan adalah Allah wakana
dan adalah Allahu Allah isimnya kena
khabarnya Aliman Maha Mengetahui
baryakan hakiman naat daripada
alima Maha bijak
sana Nah jadi Allah subhanahu wa taala
ee akan menerima tobat bagi orang-orang
yang
melakukan tindak kejahatan dengan
ketidaktahuan bagaimana arti keseluruhan
dari ayat
ini dan tobat itu
tidaklah sesungguhnya bertobat kepada
Allah hanyalah bagi mereka yang
melakukan kejahatan karena tidak tahu
kemudian segera bertauat tobat mereka
itulah yang diterima oleh Allah dan
Sesungguhnya Allah
Maha Penerima tobat dan maha kasih
sayang selanjutnya ayat yang
ke 17
ya maksud kami ayat yang
ke17 kami ulangi lagi artinya
sesungguhnya tobat kepada Allah hanyalah
pantas bagi mereka yang melakukan
kejahatan karena tidak mengerti kemudian
segera bertobat
dan
Allah tobat mereka itulah yang diterima
oleh
Allah Sesungguhnya dan adalah Allah dan
adalah Allah itu maha
mengetahui lagi maha
bijaksana selanjutnya ayat yang
ke-18 Allah
berfirmanisu
at Hatta
idza hadoro
ahadahumul mautu qala
inni
[Musik]
tubtulan qala inni
tubtulana
walladziin
[Musik]
anaahumaban
Alim arti lafdiahnya adalah ayat yang
ke-18
W Dan tidaklah
tobat itu
bagi orang-orang
yanguna
mengerjakanti
keburukan Hatta sehingga
apabila hadoro datang
ahadahum kepada salah seorang di antara
mereka apa yang datang almautu kematian
a Dia berkata ini sesungguhnya aku tutu
bertobat aku alanaa sekarang
wala dan juga tidak alladzina
orang-orang yang yamutuna mati wahum dan
mereka itu kuffarun kafir
ulaika mereka itu
aadna kami sediakan lahum bagi mereka
adzaban siksa Aliman yang
pedih arti secara
keseluruhan dan tobat itu tidaklah
diterima oleh Allah dari mereka yang
melakukan
kejahatan hingga apabila datang ajal
atau
kematian kepada seseorang di antara
mereka dia akan berkata salah seorang
tadi saya benar-benar tobat sekarang
dan tidak pula diterima Taubat dari
orang-orang yang
meninggal dalam keadaan
kafir bagi orang-orang itu telah
disediakan azab yang
pedih
jadi Taubat tadi diterima oleh Allah
apabila pertama dia tidak tahu ketika
melakukan perbuatan dosa
kemudian setelah itu tobat dengan
secepatnya setelah melakukan tobat
setelah melakukan dosa itulah yang akan
diterima oleh Allah
Adapun tobat yang
dilakukan
ketika seseorang akan meninggal
dunia itu tobatnya tidak akan diterima
oleh Allah jadi ketika
kematian sudah datang menjemput kemudian
dia berkata saya sekarang tobat tobatnya
diterima atau orang yang meninggal dunia
dalam keadaan kafir maka juga tobatnya
tidak diterima orangorang yang ber orang
yang melakukan
kemaksiatan dan dia belum
bertobat kemudian dia mati Maka
itulah bagi mereka disediakan siksa yang
pedih begitu juga orang yang kafir mati
maka bagi mereka siksaan yang pedih jadi
siksaan yang pedih diberikan kepada
orang
yang bertobat tapi terlambat ketika akan
mati baru bertobat dan juga kepada
orang-orang
kafir Nah selanjutnya ayat yang
ke-19 Allah
berfirman
ya
ayyuhalladina
amanu la yahillu
lakum la
yahilluakum
anitun
[Musik]
Nisa
w
[Musik]
Illa
Illa
aytina
bifahisyatim
mubayyinah
[Musik]
waasirunna
[Musik]
Bil
[Musik]
[Musik]
secaraahnya ya amanu Wah orang yang
beriman tidak
halalakumagiuk
perempuan-perempuan karha dengan
paksa
W dan janganlah kalian menyusahkan
mereka
lithabu agar kalian dapat
mengambil membawa pergi biima dengan
sebagian apa
atitumun yang kalian telah berikan
kepada mereka illa kecuali
Aya Apabila mereka perempuan-perempuan
itu melakukan
bifahisyatin dengan kekejian mubayinatin
yang nyata
waasiruhunna maka pergaulilah mereka Bil
ma'rufi dengan baik Fain karihtumuhuna
maka jika
kalian membenci mereka faasa Maka
barangkali an takrohu kalian
membenci saian sesuatu
wajalallahu dan Allah menjadikan fihi di
dalamnya
khairon kebaikan kaattiron yang
banyak arti secara keseluruhan
adalah Wahai orang yang beriman tidak
halal bagi kalian mewarisi perempuan
dengan jalan paksa dan jangan kalian
menyusahkan mereka karena hendak
mengambil kembali bagian dari apa yang
telah kalian berikan kepada mereka
Kecuali mereka melakukan perbuatan keji
yang nyata yaitu zina dan bergaullah
dengan mereka dengan cara yang patut
yang baik menurut
kebiasaan jika kalian tidak menyukai
mereka maka bersabarlah karena boleh
jadi kamu tidak menyukai sesuatu padahal
Allah menyedihkan kebaikan yang banyak
padanya ayat ini menurut para ahli
tafsir
turun berkenaan dengan kebiasaan orang
Arab
Apabila seseorang di antara meninggal di
antara mereka meninggal
dunia maka istrinya akan
diwarisi oleh
anaknya kemudian dinikahi dan Jika dia
tidak mau dia ber untuk
menikahkannya kepada orang yang dia
kehendaki seperti yang terjadi pada Abu
Qais bin aslad dia meninggal anak
laki-lakinya
mewarisi istrinya berarti
ibunya tapi tidak mewarisi hartanya
sedikit pun maka turunlah ayat
ini itu
larangan mewarisi wanita wanita bukan
harta yang
merupakan warisan tetapi memang harus
dihormati Nah jadi inilah pemuliaan
Islam terhadap wanita yang dulunya
wanita merupakan harta waris telah turun
ayat ini Maka kebiasaan itu
dihilangkan tidak boleh lagi ada
seseorang mewarisi wanita
dengan paksa berarti kalau yang dulu
kebiasaan paksa kalau tidak terpaksa
gimana ya tetap tidak boleh karena
menceritakan kondisi saat itu dan ada
lagi di sini tuntunan jangan mempersulit
atau menyusahkan
wanita dan juga Allah kemudian
memerintahkan agar kita mempergauli
wanita dengan baik Apabila ada sesuatu
yang kita benci dari wanita itu tidak
kita senangi
mungkin atau barangkali Allah menjadikan
pada hal tersebut kebaikan yang banyak
inilah ikhwan akhwat hal-hal yang
berhubungan dengan
pergaulan lelaki dan wanita khususnya
dalam pernikahan mudah-mudahan kita bisa
memahaminya dan Mari kita berlakukan
istri-istri kita dengan sebaik-baiknya
Insyaallah mereka akan memberlakukan
kita sebagai suami juga akan
diperlakukan dengan
sebaik-baiknya wallahuam bawab kita
sampai pada ayat yang
ke-19 Insyaallah kita akan lanjutkan
pada malam Jumat yang akan datang dengan
ayat yang ke-20 masih dalam surah
an-nisa demikian yang dapat kami
sampaikan kurang dan lebihnya mohon maaf
hadanallahum ajmain jazakumullah Khairan
atas semua perhatiannya
wasalamualaikum warahmatullahi
[Musik]
wabarakatuh
[Musik]