Antrian playlist

Tanda Tanda Telah Meninggal Dunia - Ustadz Jazuli Kholil bagian 1

amalan yang harus dipersiapkan sebelum kematian - Ustadz Jajuli Khalil

agar kita lebih mudah memahami agama

Makna Sebuah Adzan - Ustadz Jazuli Cholil

Persyaratan Calon Istri - Ustadz Jazuli Kholil bagian 2

Persyaratan Calon Istri - Ustadz Jazuli Kholil bagian 1

Mengkaji Kitab Ihya Ulumuddin bagian 1 - Ustadz Jazuli Kholil

Mengkaji Kitab Ihya Ulumuddin - Ustadz Jazuli Kholil bagian 2

Pengertian Ilmu dalam kitab Ihya Ulumuddin bagian 1 - Ustadz Jazuli Kholil

Pengertian Ilmu dalam kitab Ihya Ulumuddin bagian 2 - Ustadz Jazuli Kholil

Tausyiah Pagi - Akidah Akhlak Ashrol Shalat

Ustaz Ahmad Jazuli Kholil || Keutamaan Niat

Rasil TVDipublikasikan: 9 Juni 2021706 views

Tausiyah Sore Narasumber : Ustaz Ahmad Jazuli Kholil Edisi Rabu, 9 Juni 2021 M Dipandu oleh Agus Susilo Like, subscribe, share, and comment untuk membangun Channel Rasil TV Untuk Dukungan Donasi Dak wah Rasil TV Dapat Melalui Bank Syariah Mandiri, KCP Cibubur No. Rek : 10 300 5444 0 Kode bank : 451 a/n. PT Ra…

Transkrip diambil dari YouTube. Klik timestamp biru untuk melompat ke posisi tersebut di pemutar.

[Musik]
[Musik]
[Musik]
[Musik]
[Musik]
braasil TV
[Musik]
[Musik]
ikum warahmatullahi wabarakatuh
Bismillahirrahmanirrahim
alhamdill luaskan dari Jalan Masjid
silaturahim Nomor 36 kalimanggisci bubur
Bekasi Radio Silaturahim untuk Islam
yang satu ikhwan dan akhwat yang
dirahmati Allah subhanahu wa taala
Bagaimana kabar anda di sore hari ini
semoga dalam keadaan sehat walafiat dan
selalu dalam lindungan Allah subhanahu
wa taala di hari iniwan akhwat kembali
kita berjumpa dalam program tausiah sore
edisi
rabu8 Syawal 1442 Hijriah yang
bertepatan di tanggal 8 Juni 2021
bersama narasumber kita Ustaz Jazuli
khil telah hadir beliau
Melalui aplikasi
Zoom dan pembahasan yang akan beliau
sampaikan yaitu Fadilah niat atau
keutamaan niat langsung saja Ikhwan
akwat saya menyapa
kita warakatuh Ustaz Waalaikumsalam
Warahmatullahi Wabarakatuh sehat Ustaz
ya alhamdulillah baik Ustaz langsung
saja kita ke materi yang sudah e yang
akan Ustaz sampaikan tafadol
Ustaz asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh
alfaidina wa habibina rasulillah
Muhammad
abdillahahuaihi
was
[Musik]
Ma
sunakumna wa had nabi Muhammadin Sallahu
Alaihi Wasallam
Alfatihah
auzubillahiminasyaitanirjim
Bismillahirrahmanirrahim
alhamdulillahiabbil alamin
arrahmanirrahimiki yaumiddin iyaka
na'budu wa iyaka nast
ihai
Bismillahirahmanirahim
alhamdulillahbilamin wasu wasam
asursalin sayidina wa Maulana Muhammadin
waiahaii m bid
bid Para pendengar Radio Silaturahim dan
pemirsa rasil TV
Alhamdulillah kembali sore ini kita
dipertemukan oleh Allah subhanahu wa
taala dalam keadaan sehat
walafiat guna menjalankan salah satu
perintahnya yang diwajibkan atas kita
yaitu menuntut ilmu
yang Insyaallah Pada sore ini kita akan
melanjutkan kaji kita Minggu lalu
tentang niat dalam subbahasan fadilatun
niah atau keutamaan
Niat mudah-mudahan apa yang kita
pelajari yang kita kaji ini Allah
jadikan sebagai ilmu yang manfaat bagi
kita fun Akir Amin
yabalamawat dan salam sema tercurah atas
nabi kita Muhammad Sallallahu Alaihi
Wasallam beserta keluarganya para
sahabatnya para pengikut dan pengamal
sunahnya para pendengar Radio
Silaturahim dan pemirsa rasil TV yang
dirahmati Allah
ee di dalam al-qur'an surah al-an'am
ayat 52 Allah subhanahu wa taala
berfirman
illaj W dan janganlah
engkau e mengusir
allinaahum orang-orang yang berdoa
kepada RAB
mereka
ya
Bil
baik di pagi hari maupun di sore
hari
waj Padahal mereka itu menghendaki wajah
zatnya
Allah
walural Irah
niah yang dimaksud dengan Irah di
sini adalah niat jadi niat mereka dalam
berdoa itu adalah mengharapkan keridaan
Allah subhanahu wa taala ini
niat waqala shallallallahu Alaihi Wa
alihi wasallam Innamal A'malu Bin
niyat jadi ketika para sahabat ini mau
berangkat melaksanakan ee perintah
rasulnya hijrah ke
Madinah maka nabi berpidato mengantar
keberangkatan
mereka dengan kalimat ini antara lain
ya Dan ini Rasulullah sampaikan hadis
ini pada waktu itu ada
pengaduan ada laporan kepada Rasulullah
tentang beberapa orang
sahabat ya mengenai tujuan hijrahnya
itu jadi pada waktu itu boleh dikatakan
ya para sahabat ini tujuannya ada ada
tiga Yang pertama adalah menjalankan
perintah
rasulnya hijrah ke Madinah
Nah dengan sendirinya tentu
adalah niatnya ini ini hijrahnya ini
kepada Allah dan
rasulnya yang
kedua ada orang yang merasa di Makkah
itu agak kesulitan mencari maisyah ya
maka mereka ini mempunyai harapan kalau
hijrah ke Madinah mungkin bisa
mengubah
kehidupannya akan menemukan apa namanya
mata
pencaharian yang lebih baik ya dari
keadaannya di
Makkah jadi walhasil tujuannya adalah
dunia yang
ketiganya ada
seorang laki-laki yang
mencintai seorang
wanita yang menginginkan wanita itu
untuk dijadikan
istrinya lalu si wanita ini karena dia
barangkali seorang
daiah nah ini memanfaatkan ini
menyampaikan kepada si lelaki
tersebut Saya
bersedia untuk diperistri kamu tapi
syaratnya kamu harus ikut hijrah ke
Madinah itu jadi tiga
Ya tentu saja Rasulullah Sallallahu
Alaihi Wa alihi wasallam ini tahu karena
ada laporan siapa orang-orang
dimaksud namun luar biasa memang
Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam
walaupun tahu ada
kesalahan dari
umatnya maka beliau
mengingatkan enggak langsung kepadanya
tapi secara umum Walaupun mungkin tujuan
paling pokoknya adalah
kepada dua orang
tersebut yaitu dengan mengucapkan atau
bersabda Innamal amalu
binni jadi amal itu adalah sangat
tergantung kepada niatnya ini penafsiran
Syafi'i tentunya ya artinya Kalau amal
enggak pakai niat maka tidak
bernilai kalau enggak ada
niatnya selanjutnya k kata Rasulullah
Sallallahu Alaihi Wasallam walriin Ma
Nawa setiap orang itu akan memperoleh
apa yang ia
Niati ya faman kanat hijratuhu ilallah
wa rasulih fahijratuhu ilallah wa
rasulih maka Barang siapa yang hijrahnya
itu ke menuju atau kepada Allah dan
rasulnya maka dia maka hijrahnya itu
adalah kepada Allah dan rasulnya artinya
kalau orang hijrah itu
adalah menuju Allah at rasulnya
mengikuti perintah Allah dan rasulnya
Sam wa kepada Allah dan
rasulnya maka tentu mereka akan
mendapatkan Rida dari Allah dan
rasulnyaun dan barang siapa yang
hijrahnya itu adalah kepada
dunia maka dia akan memperoleh dunia
itu
ya dan tentu saja kalimat ini kan bisa
ee dari kalimat ini kita bisa memahami
ada
kata yang sebenarnya tersirat namun
tidak
tersurat apa yang tersirat itu
mendapatkan Dun
tapi tidak mendapatkan Allah dan
rasulnya
H dan rasul sengaja mengumumkan e
menyampaikan secara umum
ini ya karena kalau umpamanya ditunjuk
orangnya di depan banyak orang boleh
jadi orang itu nantinya akan malu maka
Rasulullah benar-benar menjaga menjaga
perasaan mereka masih Ada
kemungkinan ya berdakwah menegur dengan
cara yang jauh lebih halus maka itu
dilakukan lebih
dulu kemudian wamat
hijru dan barang siapa yang hijrahnya
itu adalah
aimraatin atau hijrahnya ini untuk
wanita yang maka dia akan menikahinya
maka hijrahnya itu
adalah ya dia akan hijrah kepada apa
yang menjadi tujuan
hijrahnya itulah nanti yang akan
diperoleh ya maka jelaslah di sini
peranan niat itu luar biasa keutamaan
niat rasullahahu Alaihi
was aksaru Syuhada umati Ashabul
farsy ya
Ee
Kebanyakan orang-orang yang mati
syahid di kalangan umatku itu adalah
Ashabul
farsy orang miskin orang yang apa
namanya fars Itu tikar
ya orang yang duduk di atas tikar
katanya
warubbatilin allahuamu BTI betapa banyak
orang yang
terbunuh dalam
peperangan dan Allah lebih tahu tentang
niatnya mungkin kita akan mengatakan
orang itu mati
syahid ya Dan itu enggak pasti ya boleh
jadi bahwa dia ini adalah mati syahid
artinya mati sebagai pejuang ya tapi
belum tentu Allah menilai seperti itu
Sebaliknya juga justru kita menilai
seseorang ini adalah mati konyol padahal
boleh jadi orang itu adalah mati syahid
nah ini niat ini mempunyai
peranan ya mempunyai peranan yang luar
biasa itulah Fadilah daripada pada
ni waq taala
islahillahahuma di dalam Bab ee
perselisihan atau pertengkaran di
kalangan eh di antara suami istri Maka
kalau udah sulit lagi untuk saling
menyadari enggak ada yang mau mengalah
maka Fau hakaman Min ahlii wak
ahha pihak si perempuan
ee si laki-laki mengutus seorang Hakam
ya artinya sebagai wakilnya begitu juga
dari pihak perempuan nah kedua orang
inilah nanti yang berbicara ya bertemu
Maka kalau niat mereka itu adalah Islah
baik maka Allah akan berikan pertolongan
kepada mereka Nah itu niat lagi ya
niatnya apa ini niat itu luar
biasa ada orang berkata begini
ya kalau orang ngerokok pengin
berhenti ya nih minum
ini obatnya ini biasakan makan minum ini
dan seterusnya bahkan ada lagi ya yaitu
sekarang di rukiah dan lain-lain
macam-macamlah teori orang yang berhenti
apa namanya
ee
merokok saya katakan enggak ada yang
paling apa namanya yang paling hebat
Kalau dibanding dengan niat kalau orang
mau berhenti merokok tapi tidak niat
berhenti enggak bakalan berhenti mau
minum apa juga ya tapi kalau sudah
niat maka pasti berhenti ini adalah
masalahnya e niat Ya bagi orang seperti
itu jam
belum merokok belum enggak ngopi mungkin
ya Allah kepalanya nutnutan
barangkali tapi ketika malam harinya dia
mengatakan
Na dan seterusnya begitu siang melihat
orang merokok bukan kep
tapi dia
benci ya itulah kekuatan niat Maka kalau
orang sudah
niat sehingga ada ungkapan perbaiki niat
perbaiki niat karena kekuatan niat itu
memang apa namanya luar
biasa ya
kekuatan waq
rasulullahahuaihi
was
Sesungguhnya Allah Taala itu tidak
melihat rupa
kamu tidak juga melihat harta kamu tapi
yang dilihat oleh Allah itu adalah hati
kamu amal kamu itulah yang dilihat oleh
Allah subhanahu wa taala
maka saya itu pernah ee dulu ada yang
bertanya ini di rasil ini katanya begini
ini kayaknya Ustaz katanya Allah itu
menganak emaskan orang
arab lalu kata saya Kenapa bisa begitu
Bagaimana tidak katanya Ustaz satu kali
salat di Masjidil Haram itu sama dengan
kita salat di sini 100.000
kali satu kali dan itu Masjidil Haram
adalah di
Arab satu kali salat di Masjid Nabawi
itu sama dengan di sini 1000 kali Masjid
Nabawi juga
Arab satu kali salat di masjid ini
Masjidil Aqsa itu sama dengan di kita
500 kali dan itu lagi-lagi
Arab Jadi kalau gitu Allah itu
menganakemaskan kayaknya
menganak-emaskan orang Arab
eh ya mungkin kalimat ini buat orang
yang enggak demen orang Arab ini udah
nambah enggak demen nya deh ya
ee atau begitu tapi kemudian saya
katakan begini
ya kayaknya kelirulah kalau kita ini
beranggapan seperti itu karena Allah itu
Maha Adil Allah itu maha
bijaksana enggak mungkin Allah itu
berbuat zalim kalaupun ada ya
Ee nampaknya seperti itu itu bukan Allah
itu tidak adil tapi kita yang tidak
memahami
keadilan kita yang enggak
ngerti Al Imamul Ghazali rahimahullah
mengatakan
begini orang yang fisiknya di depan
Baitullah Maaf ya orang yang fisiknya
jauh dengan Baitullah seperti kita ini
sekarang termasuk nih jemah hajijamaah
haji yang enggak pada Bur angkat ya kan
jauh fisiknya dari Baitullah tapi
hatinya di depan
Baitullah maka itu jauh lebih
baik daripada orang yang fisiknya di
depan
Baitullah tapi hatinya jauh dari
Baitullah karena Allah subhanahu wa
taala itu bukan melihat ada di mana
fisik
kamu tapi Allah melihat
ada di mana hati kamu sedang apa hati
kamu itu yang dilihat oleh Allah
subhanahu wa taala dan niat itu adalah
perbuatan hati
bukan perbuatan fisik ini supaya nanti
dipahami
ya Jadi kita ini sebenarnya bisa
memperoleh pahala
ee salat di Masjidil Haram begitu juga
Masjid Nabawi begitu juga Masjidil Aqsa
walaupun kita adanya di Jakarta atau di
luar tiga masjid tersebut ya Tergantung
hati
kita ketika kita melihat orang yang
berangkat pergi haji ya Allah hatinya
itu
rasanya luar
biasa dia ini iri ya iri ingin seperti
beliau itu hatinya menjerit keinginan ke
sana itu nilainya luar
biasa Jangan dikira itu enggak ada
nilainya sama sekali ingat di dalam
pembahasan
akhlak akhlak itu bukan pengetahuan
tentang baik dan
buruk akhlak juga bukan perbuatan baik
dan
buruk ya ingat sekali lagi akhlak itu
bukan pengetahuan tentang baik dan buruk
buat apa orang tahu ini halal ini haram
ini baik ini buruk ya ini terpuji atau
tercela tahu Tapi ya cuma sekedar
pengetahuan itu bukan
akhlak dan akhlak pun
bukan perbuatan berbuat baik berbuat
buruk Apakah kalau orang memberi berarti
Berarti dia ini adalah
Dermawan Apakah kalau orang itu tidak
memberi berarti dia itu pelit ya belum
tentu ya sebab memberi juga bisa jadi
perbuatan
buruk ya sebaliknya tidak memberi itu
bisa jadi adalah menjadi perbuatan yang
mulia ya kalau ada orang yang minta
bantuan kepada kita sumbangan untuk
membuat sarana ya atau tempat maksiat
Maka kalau kita membantu Nah itu namanya
buruk bukan Dermawan kita
ini bukan orang Dermawan tapi itu adalah
orang
buruk sebaliknya enggak memberi itu
bukan
bakil justru
terpuji justru baik ya jadi memberi
belum tentu dia itu menunjukkan
akhlaknya baik begitu juga menahan tidak
memberi belum tentu itu berarti
akhlaknya buruk karena dia bakhil
tergantung nantinya apa dan siapa yang
diberi dan untuk apa Nah maka akhlak itu
adalah kecenderungan hati kepada perbuat
kepada sesuatu kecondongan
hati ya Ketika kita
melihat ketika kita melihat
saudara-saudara kita yang di apa namanya
di Palestina di di bantai Ya Allah udah
marah ya Kesal ya bahkan mungkin nangis
dan sebagainya Itu
akhlak itu akhlak ya padahal kita enggak
berbuat apa-apa untuk mereka apa yang
bisa kita berikan kepada mereka menangis
hati kita menjerit kita ya marah dan
sebagainya
akhlak sebaliknya itu bukan urusan kita
nah namanya bukan Ya itu bukan urusan
kita namanya orang enggak ada akhlaknya
ya seperti
itu Ketika kita melihat di tayangan
televisi ada ibu-ibu mengumpulkan itu
nasi-nasi dari tempat sampah nenek-nenek
ya kemudian nasi itu dicuci oleh dia
kemudian dijemur ketika ditanya untuk
apa ya Nanti katanya saya hangatkan lagi
jadi rupanya itu buat makan dia karena
enggak punya sama sekali
Ketika kita melihat tayangan itu rasanya
hati itu diremas-remas diiris-iris perih
ya dan kemudian berkata dalam hati andai
orang itu di Jakarta ya Enggak jauh dari
Saya tiap hari akan saya kirimi pagi
sore makan Nah kita ini ya enggak
memberi cuma menjerit begitu aja dalam
hati itulah akhlak namanya kecondongan
kecenderungan hati kepada perbuatan baik
dan hati dan hati itu tempatnya
niat maka Allah enggak melihat rupa kamu
tapi yang Allah lihat itu adalah hati
kamu ya yang dilihat itu adalah hati
kamu
Nah menarik lagi begini
ee nanti akan kita lihat Bagaimana Sabda
Rasulullah sallallah Alaihi
Wasallam beliau bersabda annasu arbaatun
manusia itu ada empat rjulun atahullah
Azza waalla Ilman wa maalan satu adalah
orang yang dikaruniai oleh Allah ilmu
dan
harta jadi ilmunya ada hartanya banyak
Subhanallah ya ulama kaya gitulah ya
ulama kaya sudah Luar biasa ini
H dan luar biasa kalau sudah ulama kaya
dulu itu saudara
ee Imam Syafi'i ini termasuk orang yang
enggak setuju Kalau ulama itu kaya
Kenapa Nabi Muhammad
miskin sahabat Abu Bakar Umar Man Ali
semua itu adalah ketika wafat dalam dan
miskin semua kan Enggak ada peninggalan
istananya mana
ya Miskin semuanya Nah karena itu
menurut Imam Syafi'i ulama itu ya enggak
pantaslah kayak wong Suri tauladannya
miskin Rasulullah Sallallahu Alaihi
Wasallam nah ketika beliau ini belajar
kepada Imam Malik Imam Malik itu
termasuk ulama yang cukup kaya jadi
beliau ini kurang sreg dari segi itu ya
selesai belajar di situ beliau meminta
petunjuk dari Imam Malik Ke mana saya
harus melanjutkan
belajar maka disarankan oleh Imam Malik
untuk mengaji kepada Syekh eh Hasan bin
Muhammad bin Hasan
alyaibani bin Muhammad ya bin Muhammad
asaibani begitu sampai di sana beliau
ini
kaget ternyata beliau ini guru yang
berikutnya ini adalah jauh lebih kaya
dari Imam Malik ngitung duit di ruang
tamu ya Allah banyak luar
biasa
ya jadi beliau ini proteslah ulama kok
kaya begini apa kata gurunya ini ya
sudah kalau gitu
ya saya berikan aja nih Duit ini kepada
orang
kafir atau kepada orang
munafik kemudian dipikirkan kan kali
oleh Imam Syafi'i lah kalau duit ini
dikuasai oleh orang kafir pasti ya ya
tentunya dipergunakan untuk
perbuatan-perbuatan yang
EE bertentangan dengan aturan agama
begitu juga oleh orang-orang munafik ini
berbahaya ini duit kalau dipegang oleh
mereka tapi kalau ulama yang megang
pasti ya Jalannya akan
baikentasan rupan itu akan baik maka
beliau mengatakan saya setuju ya ulama
itu harus kaya artinya yang memegang
kekayaan itu harus ulama karena kalau
orang alim Ya sudah jelas nantinya
adalah harta itu akan menjadi
kendaraan dan banyak menyelamatkan orang
nah itu yang pertama lalu kemudian
maka
dengan ilmunya itu dia
beramal ilmunya diamalkan hartanya juga
dibelanjakan di jalan yang benar sesuai
dengan ilmu yang dia miliki harus ya
diapakan ya itu
hartanya lalu yang
berikutnya lalu berkatalah lelaki
kedua ya yang enggak apa
namanya yang dia ini
ee enggak punya ilmu enggak punya harta
laani Allahu
taalaahu
lailal fahuma Ajri Sawa lalu yang enggak
punya ilmu dan enggak punya harta itu
mengatakan ya
Ee seandainya yang punya Seandainya saya
dikarunia oleh Allah apa yang
dikaruniakan kepada orang alim tadi ya
sudah ilmu kemudian harta saya pun akan
beramal seperti
Beliau saya akan
ee amalkan ilmu dan juga saya
membelanjakan harta di jalan Allah
subhanahu wa taala maka kedua orang ini
kata Rasulullah Ya sama dalam hal
memperoleh eh
pahalanya kemudian yang
berikutnyaah yang keduanya orang yang
dikaruniai oleh Allah harta tapi tidak
dikaruniai ilmu ilmu agama ya enggak
ngerti jadi ini bukan orang alim tapi
kaya
maka nah Akib ak kan bisa
diketahui kalau orang sudah bodoh tapi
kaya ya Ya Allah saya ini dulu di di
punya tetangga di itu setiap malam ini
Untuk minum-minum dia cerita sendiri itu
enggak kurang dari 2 juta katanya k
setiap
malam untuk minum-minum
ituah ituel
nya ya karena dia punya harta tapi tidak
punya
ilmu kemudian yang satu lagi orangnya
ini ya udah ggak punya ilmu ggak punya
harta
lagi berkata
diaud saya k se dia sayaan berbuat
seperti dia maka dua orang ini sama-sama
dalam memperoleh
dosa Nah yang satu beramal yang satu
tidak ya yang satu hanya niat saja jadi
itu yang dilihat oleh Allah subhanahu wa
taala menarik sekali ada ungkapan yang
EE dari seorang ulama seorang
waliullah ya Syekh Junaidi albaghdadi
beliau itu mengatakan lailatul qadar itu
kalau buat kalian ya setahun
sekali itu pun adanya cuma di bulan
Ramadan nah buat kami lailatul qadar itu
adalah setiap
malam gitu beliau mengatakannya ya
lailatul qadar itu setiap malam Loh
kenapa
ah jamaah rahimullah padahal bisa
saja kita juga ya seperti ya kayak
beliau
Gitu
Ee ini kan pernyataan yang
nyelenehah sebab kita tahunya memang
lailatul qadar itu setahun cuma satu
kali di bulan Ramadan itu pun enggak
tahu tanggal
berapa ya Kenapa Beliau mengatakan
begitu saya ketika menyampaikan hal ini
di Majelis Taklim saya
tanya kalau nanti malam itu lailatul
qadar yang kita semua tahu nilainya itu
lebih
baik dari 1000 Bulan apa yang akan anda
lakukan Kalian mau tidur nanti malam
seandainya lailatul qadar semua
mengatakan
tidak tidak akan tidur kami akan ibadah
sampai pagi salat baca Quran dan
sebagainya
Nah itulah semangat lailatul
qadar semangat lailatul qadar itu adalah
seperti itu nah kita ini mau
ibadah ya mau ibadah sampai pagi itu
ketika kita tahu bahwa nilai
ibadahnya
adalah seperti 1000 Bulan karena kita
tidak tahu malam ini bernilai 1000 bulan
atau tidak
bahkan ya
Ee
bahkan mungkin di atas 70% yakin bukan
lailatul qadar maka kita enggak melek
sampai pagi dan enggak ibadah sampai
pagi jadi kalau kalau syek Junaidi
albagdadi Nah itu nilai semangat kayak
tadi itu ya itu ada setiap malam jadi
mereka ini dalam beribadah bukan karena
1000 bulannya bernilai 1000
Bulan ya tapi bukan karena bernilai 1000
bulannya karena apa mereka ini ibadahnya
bukan ibadahnya pedagang kita ini masih
ibadahnya pedagang tapi Ya lumayanlah ya
masih mau bagus masih mau ibadah ya
walaupun masih mengharapkan yang
nilai-nilai
tadi
wa
inamaubikumikum waq Rasulullah
Sallallahu
Alaihi sungnya seorang hamba dia
melakukan berbagai amalan yang
baik lalu malaikat ini naik ya lalu
kemudian dia ini melihat
yang sudahempel yang sudah
ditutup lalu menghadap kepada Allah
subhanahu wa taala apa kata Allah
campakan
itu buang katanya itu kata Allah
gitu
lalu Kenapa sudah
dibuangahuim waj karena ketika beramal
dia itu tidak mengharapkan keridu tidak
mengharapkan aku tapi mengharap ya
pujian orang Sanjungan orang itu
pencitraan modelnya seperti itu ya lalu
kemudian malaikat itu menyeru
ya Tulis katanya untuk si pulan ini ini
ini tulis untuk si bulan ini ini ini ya
Lalu kemud Allah menyeru kepada malaikat
tulis untuk siulan nih ini ini nih yang
harus tulis untuk si anu tulis begini
begini begini ya lalu malaikat berkata
ya rabbana innahu lam ya'mal saian
minalik Ya Allah Ya itu hamba itu tidak
melakukan tidak melakukan itu sedikit
pun dia tidak melakukan lalu apa
fayakulullah taala innahu nawah tapi
kata Allah subhanahu wa taala orang itu
niat gitu niat itulah yang dilihat oleh
Allah bukan amalnya tapi
niatnya ya bukan amalnya tapi niatnya n
di sinilah makanya ada ungkapan ya
niatnya seorang hamba itu lebih baik
dari
amalnya niat tidak
beramal itu lebih baik daripada amal
tapi Ee tidak
niat Nah itulah keutamaan
ee niat ini ya jadi luar
biasa
lalu dalam satu hadisnya juga Rasulullah
Sallallahu Alaihi Wasallam
bersabda Man hamma biasanatin
walamalha kutibat lahu
Hasanah Barang siapa yang niat tergerak
ya dalam hatinya ini untuk melakukan
satu
tapi dia tidak
melakukannya maka dicatat satu
kebaikan tapi kalau orang
itu niat melakukan apa namanya bermaksud
melakukan
kejahatan selama kejahatan itu belum
dilakukannya maka tidak akan
ditulis
manakalaa dilakukan maka ditulislah
sebagai satu kejahatan Ya Allah jadi
kasih sayang Allah itu seperti itu kalau
bergerak di hati kita untuk melakukan
kebaikan walaupun belum kita lakukan
sudah dicatat satu
kebaikan tapi kalau tergerak melakukan
kejahatan selama kejahatan itu belum
dilakukan maka belum dicatat namun
jangan salah ee paham saudara ya sebab
ada juga orang yang belum
melakukan artinya di sini selama belum
niat ya selama-lama belum niat kalau
sudah niat walaupun belum dilakukan
sudah dicatat sebagai kejahatan Awas nih
jadi ee makna niat itu dengan iradah Nah
itu walaupun dalam bahasa Indonesia
mirip Mirip ya dan kadang-kadang dalam
bahasa Arab pun iradah itu kadang-kadang
diartikan niat begitu juga sebaliknya
namun sesungguhnya ada ee perbedaannya
itu nanti di dalam hakikah niat kita
akan bahas masalah itu Nah inilah jemah
rahimakumullah mengenai keutamaan niat
ya Insyaallah Nanti pada pertemuan yang
akan datang kita akan ee lanjutkan
dengan bahasan lainnya mudah-mudahan
Allah subhanahu wa taala panjangkan umur
kita dalam taat kepadanya
wallahuam
baik ikhwat yang dirahmati Allah
subhanahu wa taala demikian tausiah yang
telah disampaikan oleh guru kita Ustaz
Jazuli Kholil di kesempatan sore hari
ini seperti biasa ikhwan dan akhwat di
Sesi selanjutnya kami akan buka termin
tanya jawab silakan bagi Anda yang ingin
memberikan pertanyaan
kirimkan kepada kami di
08111999720 untuk nomor whatsApp dan
telepon interaktif
0218451512 kami akan segera kembali
setelah jeda berikut
[Musik]
ini
silaturahim untuk Islam yang satu yang
dipancar luaskan dari Jalan Masjid
silaturahim Nomor 36 Kalimanggis Cibubur
Bekasi ikhwan dan akhwat yang dirahmati
Allah subhanahu wa taala Terima kasih
Anda masih bersama kami dalam program
tausiah sore edisi hari ini Rabu di
tanggal 28 Syawal 1442 Hijriah
bertepatan di tanggal 8 Juni
2021 Fadilah niat atau keutama niat
bersama Ustaz Jazuli
Kholil baik ikhwan dan
akhwat beberapa pertanyaan sudah masuk
pertanyaan pertama datang dari
ibu lifah di Pasar Minggu Pak ustaz
asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh Waalaikumsalam
warahmatullahi wabarakatuh Ustaz Saya
ingin bertanya tentang masalah dana Haji
Seandainya saya punya niat mau Haji ini
Bagaimana baiknya itu saja Pak ustaz
H Baiklah
Bismillahirrahmanirrahim perlu diketahui
ya bahwa dalam bahasa Arab kata niat
iradah dan qasad
maksud itu kadang-kadang itu ber
bermakna
satu ya Satu
makna seperti yang tadi sudah saya
sampaikan
namun
sesungguhnya itu ada perbedaan makna
ya ada perbedaan mana Jadi
begini Ketika seseorang akan melakukan
satu ketika seseorang melakukan satu
perbuatan itu ada en tahapan sampai
terjadinya ee perbuatan
tersebut pertama yang disebut dengan
khatirah
ya khatirah itu sering kita Artikan
lintasan misalnya saya ee misalnya
begini
Kalau kita sedang Lari pagi Ya sedang
lari pagi tiba-tiba ada suara dari
belakang Mas tunggu ya bareng katanya
nah ini suara ini masuk ke telinga kita
langsungkan ke hati
nantinya ya Ini namanya khatirah jadi
khatirah itu bisa jadi suara
bisa jadi juga
benda kita melihat sesuatu nah
tergambarlah sesuatu yang kita lihat itu
di dalam hati kita ini namanya
khatirah ya bisa jadi juga itu adalah
khayalan kemudian khatirah
ini menggerakkan
ee apa namanya menggerakkan
rogbah Apa rogbah itu
rbah itu suka atau
benci suka atau tidak suka ketika tadi
suara tadi Mas tunggu katanya ya bareng
dong
Nah masuk ke dalam hati lalu tergeraklah
namanya rogbah bisa jadi suka bisa jadi
tidak suka
tergantung wanita ini yang kita sukai
atau yang kita
benci ya nah Nah kalau ternyata itu
wanita itu adalah wanita yang sangat
kita sukai maka rogbah di sini maknanya
suka ya suka senang nah ini rba dua
tahap tuh ya kemudian rogbah ini
menggerakkan yang namanya
iradah itu Apa iradah itu keinginan
kehendak keinginan Apa keinginan
memenuhi keinginan yang
tadi yaitu berhenti ini perbuatan
berhentinya sebaliknya kalau itu wanita
yang kita
benci maka iradah ini adalah mendorong
kita untuk mengambil keputusan lari ya
menjauh lebih cepat lagi biar enggak
bareng Nah itu
iradah kemudian Irah
ini menggerakkan
Aam apa Azam itu nah Azam ini yang di
Azam di sini adalah
keputusan akhir hm Jadi
kebulatan tekad untuk berhenti atau apa
namanya lari dan ini yang suka juga
disebut dengan
niat lalu kemudian Azam ini menggerakkan
niat gitu menggerakkan niat niat itu
mulai melangkah kalau kita pengin lari
mulai diam Kalau kita memang mau
menunggu nah yang tiga
itu yaitu khatirah ragbah dan
iradah ini adalah di luar kemampuan
manusia ya di luar kemampuan manusia
karena di luar kemampuan manusia
Maka manusia itu tidak dituntut tanggung
jawab itu ya karena dia tidak bisa
menolak manusia ini datangnya yang tiga
ini khatirah kemudian rogbah dan iradah
itu adalah di luar kemampuan manusia
untuk menolak atau melakukannya karena
itu kalau ada orang keinginan berbuat
tidak
baik ya karena dia tidak bisa menolaknya
ya tidak dihukum
tidak akan dihukum karena begitu begitu
juga kita suka suka itu bukan perbuatan
salah saya Agus misalnya ya suka sama
istri apa namanya istrinya Agus gitu tuh
apa Saya berdosa tidak sebab namanya
suka itu Ya kita tidak bisa
menolaknya Maka jangan disalahkan kalau
ada orang menyukai orang
lain ya walaupun itu adalah istri orang
toh tidak mengganggu keluarga mereka
tidak akan merusak selama kita itu tidak
mengungkapkan tidak memperlihatkan rasa
suka kita kepadanya Nah jadi yang enggak
boleh itu action-nya kalau sukanya Siapa
yang bisa menolak datangnya rasa suka
itu pemberian
Allah ya Gus ya jadi kalau saya
sekaligus suka cinta kepada istri Agus
bukan perbuatan
dosa yang enggak boleh itu saya
ungkapkan baik lewat ucapan atau lewat
perbuatan Nah ini baru jadi yang enggak
boleh itu action-nya ya lah kalau
perasaan
Lagian siapa yang tahu perasaan hati
orang enggak tahu makanya enggak akan
merusak
nah Gu Jadi sekali lagi Ini tiga ini
adalah
ee di luar kemampuan manusia nah yang
hebatnya
ini kalau kita ingin melakukan kebaikan
walaupun kita tidak tidak mampu ya bukan
kemampuan kita tetap kita dikasih oleh
Allah itu kebaikan itu pahalanya itu
luar biasanya Allah Rahman rahimnya
Allah
kemudian yang atnya adalah niat nah niat
itu mulai bergerak gitu Tuh kalau kita
niat membunuh orang nah mulai ngasah
golok Nah itu namanya ngasah golok itu
adalah
niat kemudian berjalan kita ditanya mau
ke mana mau bunuh si anu
Nah
sekarang kalau saya berjalan karena mau
membunuh
orang kalau saya batalkan perjalanan
saya ya bisa apa enggak jawabannya kan
bisa saya bisa batalkan Nah itu artinya
dari diri saya sendiri dari kita Nah
itulah niat makanya di dalam Kitab
Safina dikatakan niat itu qd muktaran
B bermaksud melakukan sesuatu yang
disertai dengan perbuatannya Jadi kalau
orang pergi ke pasar lagi berjalan ah
Itulah namanya orang
niat ke
pasar ya bersama dengan
perjalanannya awal perbuatan makanya
dalam fikih-fikih itu yang namanya niat
adalah karena salat itu di adalah
awalnya Takbiratul Ihram maka niat itu
adalah ketika Takbiratul Ihram lah kalau
orang di rumah ya pergi ke masjid mau
ngapain niat salat bukan niat namanya
itu itu bukan niat nih orang enggak bisa
membedakan antara niat dengan apa
namanya ee keinginan dan tujuan dia dia
enggak ngerti akhirnya Enggak ada tuh
niat di awal-awal itu karena dia tidak
ngerti membedakan antara niat dengan
iradah Nah sekarang begini Ibu tadi Saya
pengin Haji gitu ya Apakah itu sudah
niat belum belum niat namanya itu baru
iradah lalu dapat pahala enggak ya dapat
ya tadi itu sudah dapat pahala Nah
tinggal sekarang mewujudkan keinginan
itu dengan
mempersiapkan semua syarat yang bisa
mengantarkan Ibu ini pelaksana ibadah
haji dengan cara nabung duitnya taruh di
bank
sudahud enggak jalan lain lagi Kita ini
karena harus Harusnya dibank kalau
enggak ya enggak bisa
ya itu enggak bisa tapi sekarang ini
bagaimana dana-dana Haji Begini Begitu
dan sebagainya Itu bukan urusan kita
sebenarnya ya itu adalah maksudnya
dengan Allah itu adalah tanggung jawab
mereka tanggung jawab mereka ini luar
biasa amanat tetapi kita sebagai
at ya Sebagai seorang
muslim ketika melihat ada
kemungkaran Maka kalau kita diam itu
namanya setan
bisu Maka kalau orang pada sekarang
protes itu harus harus Supaya apa
kemungkaran Jangan kemudian berlanjut
berjalan terus ya itu harus seperti itu
sebab kalau kita diam saja nanti
selamanya nya akan seperti itu dan ini
adalah
Ee kita nanti kebagian dosanya karena
membiarkan adanya apa namanya
kemungkaran memang ada juga yang
bertanya apa bagaimana itu sekarang
kalau duit ini
e Haji ini diolah buat ini buat itu
keuntungan untuk siapa ya UD dari dulu
iniimullah bahwa orang ini kalau haji ya
kalau kurang dari
25 maka kita ini hanya
terdaftar tapi tidak mendapatkan nomor
porsi Katakanlah Ni ibu nih yang mau
Haji ini daftar dulu ya dengan
memberikan duit R juta maka R juta itu
masih tetap di dalam rekening Ibu
terdaftar sudah sebagai calon jemah haji
tapi belum mendapatkan porsi misalkan
Ibu ini dapat urutan 14 misalnya datang
lagi seseorang daftar daftar dengan
menyerahkan duitnya itu 25 juta maka ibu
yang tadinya nomor 4 urut 14 itu
bergeser jadi nomor 15 Ibu yang yang
berikutnya itu menjadi ee 14 karena
mendapatkan nomor porsi karena
mendapatkan nomor porsi maka buku
tabungan ibu yang 25 juta ini yang kedua
itu langsung masuk ke dalam rekening
menteri itu yang kemudian nanti menjadi
dana dana Abadi umat ya kena di umat Nah
karena sekarang sudah jadi tabungan
menteri maka
otomatis nanti kalau ada bunga yang
nerima bunganya ya bukan Ibu Haji calon
haji yang nerima bunganya adalah menteri
apa namanya ya agama nah kemudian kalau
halal enggak itu bunganya
ya tananya ke Menteri Agama ke Pak Yakut
J ke
saya itu demikian
ya Baik Ibu jadi daftar aja sudah
bismillah ya maka Ibu sudah tercatat
oleh Allah subhanahu wa taala seandainya
jadi Sudah seandainya meninggal Ibu
sudah dalam proses menjalankan perintah
Allah yaitu rukun haji yang kelima
wallahuam baik
wallahuamwab Pertanyaan selanjutnya
datang dari ibu Hani asalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh Pak ustaz
Waalaikumsalam Warahmatullahi
Wabarakatuh terkait dengan apa yang
dijelaskan oleh Ustaz
Barusan saya ingin bertanya tentang
kondisi para calon jemah haji ni Pak
ustaz yang
tertunda lagi untuk pergi haji
seandainya ada orang yang mengambil
dananya karena ragu dengan kondisi saat
ini bagaimana Pak ustaz dan bagaimana
dengan niat hajinya
baik
Bismillahirrahmanirrahim
ee orang sudah daftar Karena sekarang
ini ragu dengan duitnya itu akhirnya
diambil Bagaimana dengan
hajinya ya dengan sendirinya dia apa
namanya sudah sudah hilang maksudnya Ya
enggak enggak belum menjalankan
kewajiban ya Nah ini masalahnya ragu
nanti jangan-jangan duitnya gitu jadi
kan kata nabi kalau kita ini
ee ragu-ragu Tinggalkan Apa saja yang
membuatmu ragu karena ragu-ragu itu akan
membuat kita ini gelisah ya membuat kita
ini tidak tenang sedangkan agama itu
Tujuannya adalah untuk membentuk
manusia-manusia yang berpribadi tenang
itu adalah agama sekiranya Ibu naruh
duit di sana itu ragu ya E dari Majelis
Ulama ya Kiai Sapa itu hendaknya jemaah
haji tidak mengambil
dananya Saya yakin beliau bicara itu
adalahit hanya dengan masalah keagamaan
kita dengan keagamaan kita bukan dari
sisi yang lain kalau dari sisi yang lain
dari kacamata politik misalkan mungkin
lain ya Tapi beliau ini murni ya dari
kacamata apa namanya agama gitu ya
mungkin dari kacamata lain bisa jadi ya
Ee kalau semua jemaah haji itu ee
mendingan ambil aja Ya semua dananya
boleh jadi ada yang semacam itu ya Dan
saya tapi saya tidak tahu itu ya dari
kaca dari sisi agama ya supaya tujuannya
apa tetap kita ini sudah niat
melaksanakan ibadah haji Jadi seandainya
kita ini meninggal maka kita dalam
proses melaksanakan ibadah haji ya
Sehingga gugurlah kewajiban Haji ee bagi
kita dan tidak akan ada
pertanggungjawaban kita ya di akhirat
nanti Insyaallah dan itu mungkin yang
dimaksud oleh Kiai dari Majelis Ulama
itu saya lupa dah namanya kinya
itu baik wallahuamwab ikhwan akhwat
kemudian Pertanyaan selanjutnya datang
dari Bapak Wildan di Bekasi
asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh Waalaikumsalam warahmatullah
wabarakatuh Ustaz mohon dijelaskan
perbedaan antara HAM dengan ni niat
seperti yang disampaikan tentang hadis
yang tadi Ustaz Sebutkan hadis inamal
ammalu binniat
he baik jadi
ee HAM
ini walaupun kadang-kadang diartikan
niat ya tapi maknanya adalah iradah
ketika ada gerakan tergerak di dalam
hati untuk melakukan
kebaikan ya maka itu namanya HAM Nah
kalau niat ini sudah ada langkahnya
sudah masuk ke dalam
perbuatan seperti saya contohkan begini
ya biar gampang
ee Pak ustaz
katanya
saya sudah saya sudah niat sama istri
saya besok mau ke
rumah nah ini namanya Ham Ini namanya
iradah yang begini Pak ya ya
Nah atau juga ada yang nyebut Azam ya
Bisa ya
Azam kalau memang Azam itu kalau sudah
Mantap benar-benar sudah
Ee apa namanya sudah Ee tekad bulat nah
walaupun belum jalan itu namanya sudah
Azam tapi kalau baru ada keinginan saja
untuk ke rumah Ustaz itu namanya HAM lah
kalau niat ya Bapak ini sudah
berjalan dari rumah sudah berjalan mau
ke rumah Ustaz tuh namanya Bapak ini
niat ke rumah Ustaz gitu ya kalau HAM
belum belum belum berjalan mungkin besok
atau lusa begitu kalau Azam itu sudah
bulat Ya tekadnya sudah bulat mau ke
rumah tapi belum jalan jadi ee Azam itu
di atas HAM H nah seperti itu wallah
baik wallahualam
bisawab lanjut Pak ustaz pertanyaan dari
Ibu Yeti asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh Waalaikumsalam
warahmatullahi wabarakatuh Terima kasih
atas tausiahnya Pak ustaz dan saya mohon
maaf jika pertanyaan saya
ee di luar tema jika bayar ONH Haji sama
umrah sebaiknya mana yang lebih dahulu
dikerjakan di mana saat ini masa tunggu
haji kan lama apa Bayar dulu daftar haji
agar dapat nomor tunggu baru umroh mohon
pencerahannya ataukah dibalik umrah dulu
baru Haji
baik
Bismillahirrahmanirrahim dalamab Syafi'i
yang mayoritas dianut oleh
EE muslimin
Indonesia itu haji itu dengan umrah sama
dua-duanya adalah wajib bagi setiap
muslim muslimah yang
dewasa satu kali seumur hidup Ya apakah
nantinya mau Haji dulu atau mau umrah
dulu itu enggak ada masalah atau nanti
bareng hajinya dengan e dengan umrah
Nah
sekarang kalau umpamanya kita
melaksanakannya ibadah haji daftar haji
ya tunggu itu kalau kita niatnya
melaksanakan ibadah haji atau daftarnya
untuk haji ya bisa dipastikan kita akan
melaksanakan umrah jadi dua-duanya
dikerjakan tapi kalau kita mengerjakan
umrah enggak bakalan kita kerjakan haji
karena apa namanya umrah ini kan di luar
musim Haji nah ee tentu yang terbaik itu
kalau kita daftarnya Haji Cuma
masalahnya sekarang ini daftar tunggu
bukan cuma
111 tahun ya tapi sampai ke 2025 tahun
lah kalau sekarang umur saya ini 50 50
tahun Pak nunggu 20 tahun wala 70 tahun
apa masih hidup
Nah
maka Ini pengalaman saya ini ada murid
ada
ponakan murid ya ponakan juga ya karena
nikah dengan ponakan saya dia nanya ke
saya Ustaz katanya Alhamdulillah saya
ini ada yang ngasih dana ya untuk ibadah
umrah nah mohon nasihatnya boleh enggak
Pak ustaz kalau saya berikan kepada
bapak saya biar bapak saya yang umrah
kata saya
jangan muridmu itu pengin melihat kamu
umrah bukan
Bapakmu kau sudah memperoleh pahala
Bapakmu umrah
Ya sudah dapat pahala mengumrahkan
Bapakmu karena niat begitu ya Jadi kamu
aja berangkat umrah kata dia Bagaimana
ee katanya Ustaz kalau saya setorkan aja
untuk ee setoran Haji Jangan jangan kamu
pergi umrah aja pergi umrah
kemudian di sana di tempat-tempat
Mustajab kamu meminta kepada Allah
berdoa kepada Allah agar dikembalikan
lagi ke sini bisa melaksanakan ibadah
haji
dilaksanakanlah berangkat kurang lebih
berapa bulan sepulang umrah dia ngadul
lagi Alhamdulillah Ustaz ya katanya ada
yang membiayai saya untuk melaksanakan
ibadah haji Nah jadi begitu juga Ibu nih
ya Jadi sekarang ini kalau kita menunggu
melaksanan ibadah haji daftar tunggu
begitu lama sudah Ibu umrah dulu seumur
hidup kan wajib Satu
kali pergi umrah nanti di waktu di sana
memohon kepada Allah subhanahu wa taala
di tempat-tempat Mustajab agar Bapak Ibu
ini dikembalikan lagi ya bisa
melaksanakan ibadah haji ya
mudah-mudahan apa yang Allah berikan
kepada ponakan saya juga Allah berikan
kepada penanya menurut saya begitu ya
Iya tapi kalau ada orang sekarang ini
yang mengatakan Lebih baik
ee daftar haji saja
ya ya itu juga baik ya cuma menurut saya
lebih baiklah kalau ibu ee Bapak ini
umrah aja dulu gitu umrah dulu ya
Ee Jadi sudahah bisa ke sana sekaligus
sudah punya pengalaman seandai nanti
melaksanakan ibadah haji ini sudah punya
gambaran dan kalau nanti ngikuti manasik
haji gampang menangkapnya memahaminya
karena Anak kita sudah prakk di lapangan
ya yaitu ee waktu melaksanakan ee umrah
barangkali itu yaam baik wuam pertanyaan
dari Ibu Yeti semoga terjawab ini juga
mewakili pertanyaan-pertanyaan dari
pendengar yang lain seperti bapak Yani
sumpeno atau
ibuah di Pasar Minggu ikhwan dan akhwat
yang dirahmati Allah subhanahu wa taala
ustuli juga hari Ahad yang lalu memulai
peletakan batu pertama Pondok Pesantren
Ihya Ulumuddin di Bojong kelapanunggal
Bogor demikian Pak ustaz ya
Iya
baik Baik Pak
ustaz halo halo
iya kita nampaknya sudah berada di
penghujung acara Ustaz Oh gitu baik nih
mungkin bisa langsung pada kesimpulan
ya jadi kepada para pendengar Radio
Silaturahim dan pemirsa rasil TV Pertama
eh mengenai jadi niat itu dalam
kehidupan kita sangat penting ya apalagi
tadi pertanyaan orang yang melaksanakan
pengin umrah dan haji ya ini niat ini
punya peranan yang luar biasa sekali
dalam kehidupan kita ya
Ah maka perbaiki niat perbaiki niat
perbaiki niat jangan salah ee niat
Karena itulah yang dilihat oleh Allah
subhanahu wa taala Amin dan ketika kita
sudah tahu niat kita enggak perlu kita
ini
ee terganggu oleh apa namanya ee
ungkap
kemudian penilaian dari
orang ketika kita sudah mempunyai niat
yang baik contoh saya umpamanya ee
bersedekah ya atau menolong berbuat baik
kepada orang lain niatnya kita ini
adalah satu hanya karena Allah subhanahu
wa taala nah orang yang kita tolong
nanti mau mengucapkan terima kasih atau
tidak Itu bukan urusan kita ya enggak
perlu kita repot-repot mengharapkan
pemberian ucapan terima kasih di orang
lain begitu juga penilaian Hatta kalau
orang menduga kita buruk seperti orang
yang menduga Ustaz Adi Hidayat ya dia
sudah capek-capek ngumpulin kemudian
diduga buruk diduga buruk oleh orang
lain ya Nah udah enggak usah dihiraukan
orang semacam itu ya orang semacam itu
nah ini kalau pribadi beda kalau memang
ini menyangkut masalah amanat jadi yang
penting niat kita sekali lagi adalah
baik kemudian terakhir kaitannya dengan
tadi yang diinformasikan adalah saudara
Agus bahwa memang pada hari Ahad Kemarin
saya mulai peletakan batu pertama
Pesantren Ihya ulumudin di Bojong ya
kelapanunggal di sana
Eh jadi bagi Bapak Ibu pertama Tentu
saya mengharapkan doanya agar bisa
berjalan lancar cepat jadi karena itu
sangat dibutuhkan sekali dan bagi Bapak
Ibu yang ingin berinvestasi
ukhrawi ya dengan menyalurkan misalkan
ee hartanya yang berlebih silakan
Alhamdulillah maka amanat itu nanti
Insyaallah akan saya apa namanya
jalankan ya atau titipan dari ibu
walaupun seb ya kalau bapak ibu itu ee
menyerahkan kepada saya bapak ini enak
ya sudah menyerahkan selesai Sudah tapi
saya harus apa namanya mengaturnya dan
juga menjaganya dengan sebaik-baiknya
jadi godaan itu yang berat sebenarnya
kalau dalam masalah ini bukan bagi yang
nyumbang tapi yang menerima sumbangan ya
karena di situ ada amanat yang besar
yang dibebankan kepada kami Karena
itulah makanya di awal saya mengharapkan
doa dari Bapak dan Ibu semuanya ikhwan
dan akhwat agar saya bisa melaksanakan
Amanah ini dengan baik dan juga diberi
kekuatan lahir batin oleh Allah semoga
Allah memanjangkan umur kita dalam taat
kepadanya Allah bimbing hati kita ke
jalan yang diridai dan dicintainya Allah
limpahkan Rahmat Taufik dan hidayah pada
kita anak cucu kita sehing dapat
istikamah dalam menjalankan perintah Nya
Men larangan rbanaqal
minahmatika ya
ararahiminbanaaun Hasanah wa akirti
hasabar wasallahu ala Nabina Muhammad wa
wasallamhamdulillahbilamin
alalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh Waalaikumsalam
warahmatullahi wabarakatuh
alhamdulillahiabbil alamin Terima kasih
atas tausiahnya Ustaz Jazuli khil kepada
kita semua baik yang ada di studio
maupun yang ada di rumah Semoga apa yang
beliau sampaikan bermanfaat bagi kita
akhirul kalam saya Abi Agus ditemani
Neza juga ada Yusuf sebangkit mohon
undur diri Billahi taufik wal hidayah
wasalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh