Antrian playlist

KH Yaksallah Manshur MA

Ustadz Yakhsyallah Manshur - Indahnya Kekuasaan Allah bagian 2

Ustadz Yakhsyallah Manshur - Indahnya Kekuasaan Allah bagian 1

Hikmah Berjama'ah dan Bahaya Terpecah Belah - Ustadz Yakhsyallah Manshur bagian 2

Hikmah Berjama'ah dan Bahaya Terpecah Belah - Ustadz Yakhsyallah Manshur bagian 1

Ustadz Yakhsyallah Manshur Korupsi Part 1

Ustadz Yakhsyallah Manshur Korupsi Part 2

Menghindari Kerugian - Ustadz Yakhsyallah Manshur bagian 2

Menghindari Kerugian - Ustadz Yakhsyallah Manshur bagian 1

Manfaat membaca Al Qur'an - Ustadz Yakhsyallah Mansyur

Persaudaraan Dalam Keimanan Part 2 - Pengajian Ramadhan

Menggapai Husnul Khotimah - Ustadz Yakhsyallah Manshur bagian 2

Hubungan Puasa dengan Bersyukur || Imaam Yakhsyallah Mansur

Rasil TVDipublikasikan: 8 Mei 2021388 views

Tausyiah Sore Narasumber : Imaam Yakhsyallah Mansur Edisi Sabtu, 08 Mei 2021 M Dukungan Donasi Dapat Melalui Bank Syariah Mandiri, KCP Cibubur No. Rek : 10 300 5444 0 a/n. PT Radio Swara Citra Aditama

Transkrip diambil dari YouTube. Klik timestamp biru untuk melompat ke posisi tersebut di pemutar.

[Tepuk tangan]
[Musik]
Asalamualaikum warahmatullah
wabarakatuh
innalhamdalillah
nahmaduhuasttainuastagfiruh
Fala
hadalah Ashadu Alla ilahaillallah
wahdahu la syarikalah wa Ashadu anna
muhammadan abduhu wa rasuluhu Masya
Allahu kan W lam Yasya lam Yakun La
haula wala quwwata illa billahil
aliyilim Amma ba ikhwan akhwat pemirsa
TV silaturahim dan pendengar Radio
Silaturahim Alhamdulillah
pada sore hari ini kita kembali dapat
bertemu dalam kajian tafsir
maudui yang Pada kesempatan kali ini
kita akan mengambil
tema puasa dan
bersyukur kita jadikan landasan dari
tema ini adalah Firman Allah subhanahu
wa taala yang terdapat dalam
surah al-baqarah ayat
185 tapi saya hanya akan menjelaskan
ujung dari ayat ini yaitu yang berbunyi
auubillahim
minasyaitanirjim
Bismillahirrahmanirrahim Syahru
ramadanadzi unzila fihil quranu hudinasi
waayinatim Minal Huda Wal
furqonanahumah
[Musik]
wirahakum
wakumurun saya akan Artikan ujungnya
saja mulai dari
W dan agar
kalian
menyempurnakan
bilangannya artinya
menyelesaikan saum selama 1 bulan
penuh bisa 30 bisa
29
walitukabbirullaha dan Agar kalian
membesarkan
Allah ala Ma
hadakum para ahli tafsir menjelaskan
bahasanya ala di sini
inilil
karena apa yang telah Allah tunjukkan
kepada
kalian wallakum
taskurun dan Agar kalian
bersyukur ikhwan akhwat ketika
menafsirkan ayat
ini sampai pada kalimat
wakumurun Ibnu Katsir menulis kurang
lebih begini
Atum Bima amarumullah
minatihiada
faridihi watarki
maharimi WF
hududihi fakum
anunu
minasyakirina
bidalika yang
artinya jika kalian telah mentaati
perintah
Allah dengan melaksanakan
kewajibannya meninggalkan
larangan-larangannya menjaga ketentuan
ketentuannya maka
mudah-mudahan kalian menjadi orang yang
bersyukur nah pada ayat ini pada ayat
tentang rangkaian tentang saum
Ramadan Allah menutupnya dengan perintah
bersyukur hal ini menunjukkan bahwa
salah
satu tujuan puasa
adalah agar kita menjadi orang yang
bersyukur
dan kita tahu betapa
eratnya
hubungan saum atau puasa dengan
bersyukur syukur didefinisikan oleh para
ulama
sebagai tasawurun Nikmah wa
izharuha menampakkan atau
memvisualkan
dan
memperlihatkan nikmat itulah
bersyukur sedang nikmat itu sendiri
didefinisikan
oleh kitab giibil
Quran dengan
kalimat halatul
Hasanah kondisi Atau segala sesuatu yang
baik Nah dengan
menampakkan hal-hal yang baik
Itulah
syukur
Nah kadang-kadang kita lupa dengan
kebaikan-kebaikan
itu misalnya dalam hubungan dengan
puasa kita
kenyang kenyang itu baik Semarang
mengatakan
begitu
nah kemudian kita
lupa karena setiap hari kita kenyang
oleh Allah subhanahu wa taala kita
dilatih agar mengendalikan diri agar
kita tidak selalu
kenyang kita akan merasakan
betul-betul nikmatnya kenyang setelah
kita
lapar jadi memang saum adalah sarana
untuk
bersyukur Nah kita
menampakkan kekeny tangan itulah
pengertian
syukur secara
bahasa orang akan merasakan nikmatnya
sehat apabila dia selesai
sakit mungkin karena selalu sehat orang
tidak merasakan kalau itu nikmat Nah
setelah sakit dan kemudian sembuh Nah
baru dia akan merasa akan
nikmat begitu juga kesenangan kalau
orang senang terus tidak akan merasakan
kalau kesenangan itu nikmat dia akan
merasakan Nik kesenangan seagai
kenikmatan apabila dia merasakan
[Musik]
kesedihan itulah para ikhwan dan akhwat
di antara tujuan dari puasa agar kita
ini
bersyukur
Nah apa dan
bagaimana syukur
itu
syukur itu tersusun dari tiga
hal yaitu
ilmu
pertama yang kedua
keadaan dan yang ketiga per
buatan ilmunya Syukur adalah dengan
menyadari bahwa nikmat yang diterimanya
itu semata-mata datang dari Allah
subhanahu wa
taala misalnya setelah lapar kita
seharian kemudian kita futur dalam puasa
itu terasa oleh kita
kenyang Nah kita bisa merasakan kenyang
itu
semata-mata datang dari Allah subhanahu
wa taala itulah ilmunya
syukur Kemudian yang kedua keadaannya
halnya yaitu dengan menyatakan
kegembiraan karena memperoleh
nikmat maka syukur identik dengan
gembira
orang kalau ingin bergembira maka
selalulah
bersyukur jadi ketika kita
menyatakan kita
merasakan kekenyangan pada Wak merasakan
kenyang pada waktu
futur Maka
itulah yang disebut
dengan keadaan syukur keadaan apabila
setelah kita kenyang kita merasakan
gembira maka benar apa yang disabdakan
oleh Rasulullah Sam Limi
farhatani bagi orang yang berpuasa ada
dua
kegembiraan farhatun Inda
iftorih wa farhatun Inda Liqo
rbihi pertama Dia gembira
bagi orang yang berpuasa ada dua
kegembiraan yang pertama gembira ketika
dia berbuka dan yang ketiga gembira
ketika dia nanti akan ketemu dengan
rabnya jadi sekali lagi Mari kita sambut
futur atau berbuka puasa dengan
kegembiraan apa ap pun yang kita
makan biasanya begitu kita
membanding-bandingkan makanan kita
dengan makanan orang lain atau kita
membandingkan makanan kita dengan
makanan yang kemarin ini kok cuman
begini ini cuman begini yang di sana
begini yang maka itu akan mengurangi
kesyukuran syukurilah apa yang kita
hadapi yang kita makan pada waktu
bersyukur pada waktu futur dengan
kegembiraan Maka sekali lagi kalau ingin
menjadi orang yang
gembira maka Jadilah orang yang
bersyukur Oleh karena itu Sebagian ulama
menyatakan
kata sakaro ini maklub dari kasaro kasar
artinya membuka Memang betul orang yang
gembira itu selalu terbuka kita lihat
wajah nya akan selalu
terbuka dan itulah akan menampakkan
kegembiraan
inilah unsur syukur yang kedua yaitu
keadaan kemudian yang ketiga
amalannya yaitu menggunakan nikmat
sesuai dengan yang
dikehendaki oleh pemberi nikmat
jadi kita dikatakan
bersyukur
apabila kita menggunakan nikmat itu
sesuai dengan apa yang dikehendaki oleh
pemberi nikmat Siapa pemberi nikmat
almun'im yaitu Allah subhanahu wa
taala Imam al-ghazali di dalam kitab
Ihya
ulumiddin
menyatakanam
anal abdaakunuakiru
u
mahti
ah yang artinya ketahuilah bahwa
sesungguhnya seorang hamba tidaklah
disebut
bersyukur kepada tuannya kecuali
menggunakan nikmat tersebut untuk hal
yang menyenangkan tuan atau untuk
apa-apa yang disukai oleh tuannya bukan
untuk hambanya atau dirinya
sendiri Adapun apabila dia menggunakan
nikmat tersebut pada hal yang tidak
disenangi oleh tuannya maka sungguh dia
ingkar dengan nikmat itu sebagaimana
juga dia
menelantarkan
Nikmat atau membiarkan nikmat
tersebut inilah penjelas
dari Imam
alghazali tentang menggunakan
nikmat sesuai
dengan apa yang dikehendaki oleh pemberi
nikmat ikhwan akhwat
memang untuk bersyukur itu tidak
mudah Khalifah Umar Bin Khattab pernah
mendengar seorang
berdoa Allah
yang artinya Ya Allah jadikanlah
Saya dari sekelompok kecil atau dalam
kelompok
kecil sang khalifah heran kemudian
bertanya Doa apa yang kau panjatkan itu
yang menjawab Aku pernah mendengar
firman Allah subhanahu wa taala
W amana maahu illil dalam surah Hud Dan
tidaklah beriman kepadanya Kecuali
sedikit kemudian juga dalam firman Allah
yang
lain dalam surah Saba dan sedikit sekali
dari hamba-hambaku yang
bersyukur maka aku berdoa agar aku
termasuk hambnya yang sedikit artinya
agar aku menjadi orang yang
bersyukur maka sang Khalifah Umar Bin
Khattab berkata
ternyata se setiap orang lebih tahu dan
lebih paham daripada Umar Bin
Khattab riwayat ini diriwayatkan oleh
Imam Ahmad
sungguh ungkapan yang sangat
tawadu padahal Siapa yang tidak tahu
Umar Bin Khattab
kejeniusannya
kepandaiannya bahkan beliau adalah dari
sekian sahabat yang banyak menyebabkan
Turunnya wahyu karena kecerdasannya
bukan karena pemikiran pemikiran masa
depannya Tapi beliau
menyatakan
ternyata setiap orang lebih tahu dan
lebih paham daripada
Umar ikhwan akhwat
jadi memang bersyukur tidak
mudah tapi bukan berarti tidak bisa kita
lakukan Nah agar
kita digolongkan dalam kelompok orang
bersyukur maka hendaknya kita
benar-benar menghayati tiga hal
tadi
ilmunya keadaannya dan
amalannya misalnya kita diberikan harta
oleh Allah subhanahu wa taala maka
gunakan harta itu untuk halal Yang
diridai oleh Allah subhanahu wa taala
berarti ini bersyukur kita dengan
bersedekah kemudian juga kita pada
bulan-bulan diingatkan tentang
pentingnya zakat baik zakat mal maupun
zakat fitrah Mari kita
laksanakan sebagai wujud Bersyukur
kepada allah subhanahu wa taala juga
untuk melaksanakan ibadah-ibadah yang
lain baik ibadah mahdah maupun gu mahdoh
untuk melaksanakan ibadah haji untuk
menjaga harga
diri mengembangkan usaha
menggaji para pekerja pembantu dan
sebagainya itulah mensyukuri nikmat
harta apabila kita diberi nikmat oleh
Allah berupa ilmu hendaknya
diamalkan
diajarkan kepada orang
lain dan digunakan untuk meningkatkan
ibadah dan membantu memecahkan persoalan
orang lain
jangan ilmunya hanya disimpan bahkan
ketika
diminta oleh orang yang tidak tahu untuk
menjelaskan sesuatu dia tidak
mau orang-orang yang menyembunyikan ilmu
ini nanti akan diberi kendali oleh Allah
di hari kiamat dengan kendali dari api
neraka Kenapa kita lihat kuda yang di
berkendali dia tidak
bisa membuka mulutnya begitu juga orang
yang dulu tidak mau membuka mulut untuk
menjelaskan menerangkan atau menjawab
pertanyaan dari orang yang memerlukan
Maka nanti di hari kiamat mulutnya akan
tidak bisa membuka akan mengatup dan
yang mengatupkannya
adalah liijam
kendali dari api neraka nauzubillah
minalik tma naudubillah
minzalik
nah mensyukuri
nikmat anggota
badan memang dengan anggota badan yang
normal ini kita akan dapat betul-betul
merasakan nikmat Allah subhanahu wa
taala maka dari itu
Mari kita syukuri anggota badan
kita ketika anggota badan kita kita
gunakan sesuai dengan ketentuan Allah
maka berarti kita telah
mensyukuri anggota badan kita misalnya
mata cara mensyukurinya adalah dengan
tidak
menggunakan untuk melihat hal-hal yang
maksiat banyak sekali godaan di era
modern ini melalui medsos melalui
YouTube melalui TV dan
seterusnya hal-hal yang menjurus P
kemaksiatan atau yang yang memang
maksiat yang kalau kita tidak bisa
mensyukuri nikmat mata maka akan kita
gunakan mata itu untuk melihat hal-hal
yang tadi tapi
ingatlah nikmat diberikan oleh Allah
kepada kita bukan untuk melihat hal-hal
yang
maksiat tapi nikmat
mata oleh Allah subhanahu wa taala
diperintahkan agar digunakan untuk
melihat hal-hal yang diridai oleh Allah
kita gunakan mata kita terutama di bulan
Ramadan ini untuk terus
melihat ayat-ayat
al-qur'an
untaian-untaian rangkaian ayat-ayat
al-qur'an sehingga benar-benar nanti
setelah kita selesai Ramadan kita akan
menjadi orang yang
bersyukur kemudian
telinga Mari kita gunakan hanya untuk
mendengar hal-hal yang baik
memang setelah
mata telinga bahkan fungsi telinga lebih
penting daripada
mata untuk menikmati
suara-suara yang diridai oleh Allah
subhanahu wa taala jangan untuk
menikmati kita gunakan untuk
mendengarkan suarasara yang tidak
diridai oleh Allah subhanahu wa
taala kitaar dengarkan suara-suara
televisi yang mengajak kepada kebaikan
kita dengarkan suara-suara radio yang
memperdengarkan lantunan-lantunan
kalimat-kalimat Ilahi atau Sabda Sabda
Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam
sehingga telinga kita akan menjadi alat
untuk
bersyukur tidak justru kita gunakan
untuk hal-hal yang memaksiati Allah
subhanahu wa taala lidah yang diberikan
oleh Allah subhanahu wa taala anggota
badan kita yang ketiga Mari kita gunakan
untuk
berzikir kepada Allah subhanahu wa taala
dan mengucapkan hal-hal yang
baik Rasulullah Sallallahu Alaihi
Wasallam pernah
mengingatkan betapa hanya karena lidah
terpeleset
maka manusia akan terpeleset ke dalam
neraka yang paling
dalam Oleh karena itu hati-hati
menggunakan
lidah Mari kita gunakan untuk
mengucapkan hal-hal yang baik untuk
berzikir untuk membaca
al-qur'an sehingga kita dipandang oleh
Allah sebagai orang yang bersyukur
Jadi pertama tadi mata yang kedua
telinga yang ketiga lidah nah keempat
tangan Mari tangan kita kita syukuri
dengan kita gunakan untuk melakukan
hal-hal yang baik baik untuk diri
sendiri maupun untuk orang lain kita
gunakan
untuk
menyayang cucu-cucu kita anak-anak kita
kita usap rambutnya kita usap pipinya
dan seterusnya juga istri maupun suami
kita atau untuk diri kita
sendiri kita gunakan untuk
takbir tidak kita gunakan untuk yang
lain kita gunakan sebagai perangkat alat
untuk rukuk dan sujud karena memang itu
ada tangan adalah alat yang sangat
penting bahkan kita semuanya
tahu salah satu rukun wudu adalah
membasuh tangan karena apa Memang tangan
adalah anggota badan yang paling sering
digunakan dalam hidup
ini renungkan para Ikhwan semuanya mulai
dari bangun tidur sampai dengan akan
tidur kembali yang paling banyak fungsi
adalah tangan maka Benar
Allah mewajibkan kita membasuh tangan
terlebih dahulu dan inilah sekarang yang
digunakan oleh para dokter untuk
mencegah penyakit atau virus covid-19
yang sedang melanda ini yaitu dengan
mencuci tangan dengan mencuci tangan
kita berarti kita menjadi orang yang
bersyukur yang kelima adalah perut nah
ini Jadi
mari
perut Jangan sampai kita
isi kecuali dari barang yang
halal dan yang kedua tidak
berlebih-lebihan jadi isi perut kalau
kita akan mengisi perut syarat utamanya
dua
dua satu halal dua tidak
berlebih-lebihan Adapun soal lezat atau
enak itu
relatif apabila ini kita
perhatikan maka kita mensyukuri nikmat
Allah yang berupa perut dan kita akan
selamat dari berbagai macam
penyakit karena memang sumber penyakit
adalah perut nah selama puasa
perut kita oleh Allah
dididik
untuk tidak terlalu banyak
bekerja
diistirahatkan maka
eroni apabila kita telah
menahan perut selama setengah hari tapi
begitu datang waktu berbuka kita
masukkan segala-galanya ke dalam perut
kita ak ak tidak berarti para hewan
semuanya Rasulullah Sallallahu Alaihi
Wasallam adalah orang yang sangat jarang
atau boleh dikatakan tidak pernah sakit
karena apa beliau sangat menjaga perut
beliau dan sakit beliau pun Karena perut
beliau kemasukkan racun oleh racun
perempuan Yahudi jadi sekali lagi Mari
kita jaga yang masuk ke dalam perut kita
pertama hendaknya yang halal Yang kedua
jangan
berlebih-lebihan Oleh karena itu salah
seorang ulama
menyatakan kalau kamu puasa maka
hendaknya kamu pikir
pertamanya apa yang akan kau masukkan ke
dalam perut kamu dari mana itu makanan
itu apa apabila yang kamu masukkan ke
dalam perut kamu itu bukan hal yang
halal maka nyaris puasa kamu begitu para
ulama akan ditolak oleh Allah subhanahu
wa
taala bahkan kalau Abdullah bin
Abbas menghubungkan isi perut dengan
salat Allah tidak akan menerima salat
seseorang yang di dalam perutnya Ada
makanan yang haram
ingat para
koruptor kemungkinan salat Anda sulit
diterima apabila anda lanjutkan perilaku
kurup
kalian saum kalian akan ditolak oleh
Allah subhanahu wa taala karena ternyata
puasa kalian tidak menyebabkan kalian
menjadi orang yang mensyukuri perut
dengan memasukkan ke dalam perut dua hal
yang khal hal dan tidak
berlebih-lebihan kemudian kemaluan yang
keenam J sampai
dipergunakan pada halhal yang tidak
halal digunakan untuk berzina
ditunjukkan pada orang lain dan
sebagainya naudubillah minzalik yang
ketujuh kaki hendaknya digunakan untuk
berjalan ke tempat-tempat yang baik
digunakan untuk mencari rezeki untuk
menolong orang lain puasa bukan
waktunya istirahat
sebetulnya tapi memang puasa adalah
untuk memaksimalkan
pekerja maka k kalau kita lihat dalam
Tarikh bulan-bulan puasa adalah bulan
jihad bulan
puasalah persiapan perang yang paling
dirasakan berat oleh para sahabat yaitu
apa perang
khundak selama mereka berpuasa
diperintahkan oleh Rasulullah Sallallahu
Alaihi Wasallam untuk menggali parit
yang cukup dalam dan cukup lebar
sehingga kuda tidak bisa melompati dan
cukup panjang sejarak kurang lebih 5 km
itu dilakukan dalam kondisi
puasa dalam perjalanan Fathu Makkah pun
begitu para sahabat banyak yang berjalan
kaki yang paling mewah mereka naik kuda
atau naik
unta jadi memang puasa ini adalah untuk
memaksimalkan amal bukan untuk
bermalas-malasan Mari kita syukuri
nikmat kaki kita selama puasa ini
dengan kita gunakan untuk berjalan ke
tempat-tempat yang baik seperti yang
sudah para ikhwan akhwat lakukan yaitu
berangkat ke masjid untuk melaksanakan
salat tarawih atau berjamaah salat
terutama salat subuh Alhamdulillah di
beberapa tempat masjid-masjid kita masih
penuh dan subuh biasanya di bulan
Ramadan berbeda dengan subuh di bulan
yang yang lain hendaknya ini bisa
diteruskan itulah
mensyukuri tujuh nikmat anggota badan
[Musik]
[Musik]
Ikhwan
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
ikhwan akhwat yang sangat disayang oleh
Allah subhanahu wa
taala apa yang kita dapatkan kalau kita
ini
bersyukur orang akan orang yang
bersyukur akan mendapatkan beberapa
keutamaan yang
pertama orang
bersyukur tidak akan disiksa oleh Allah
subhanahu wa
taala Allah
menyatakan
maalahuumakum waantum
wallahuakir Alim ini bisa dilihat di
dalam surah Annisa ayat 147
Insyaallah tidaklah Allah akan mengazab
kalian benar-benar
kalimatnya tak hanya Ma ybukum atau la
yubukum tidak Allah benar-benar tidak
akan mengazab kalian in syakartum jika
kalian bersyukur wa amantum dan kalian
beriman pada Allah sudah tentu
wallahu syakiran alima karena Allah itu
maha bersyukur
Nah kalau maksudkan Allah Maha bersyukur
adalah Allah memberikan nikmat kepada
kita dengan lebih dari apa yang kita
lakukan bahkan kita tidak melakukan
apa-apapun kita diberi nikmat
itu syukur Allah kepada
hamb-nya dan Allah Maha
Mengetahui
inilah Fadilah bersyukur yang pertama
yaitu tidak akan disiksa oleh Allah
subhanahu wa taala
dan yang kedua orang yang
bersyukur akan mendapatkan Rida Allah
subhanahu wa
taala waain taskuru yardohu
lakum
jika kalian bersyukur maka Allah Rida
kepada kalian ingat walaupun di sini ada
matsilah tulisannya tapi dibacanya
pendek tidak boleh
yard karena sebetulnya sebelumnya jazm
atau sukun
jadiur surah azzumar ayat 7 Insyaallah
jika kalian
bersyukur
maka Allah akan Rid kepada kalian maka
Masyaallah betapa tingginya nilai
puasa yang ajar dan mengajak kita untuk
bisa menjadi orang bersyukur sehingga
kita diridai oleh Allah subhanahu wa
taala yang ketiga dengan
bersyukur
Maka nikmat yang diberikan oleh Allah
kepada
kita itu akan ditambah sebagaimana ayat
yang sering kita dengar dari para asatid
para mubaligh lain syakartum
laakum W kafartum
innaabiyadid Jika kalian
bersyukur maka sungguh Allah menyatakan
sungguh
sungguh-sungguh akan
aku tambah nikmat yang telah aku berikan
kepada kalian Tapi sebaliknya jika
kalian ingkar tidak
bersyukur Maka siksaku sangat besar maka
tafsir jalalen menjelaskan dari sinilah
diistimbatkan hukum Syukur adalah
wajib tidak bersyukur atau kufur adalah
haram kemudian yang keempat apabila kita
bersyukur maka kita akan di cintai oleh
Allah subhanahu wa
taala Rasulullah Sallallahu Alaihi
Wasallam pernah menyatakan dalam sebuah
hadis riwayat
at-tirmidzi Innallaha yuhibbu an yaro
araro niami Al
abdii yang artinya sesungguhnya Allah
senang melihat bekas asar dari nikmat
yang diberikan kepada hambaNya Ya syukur
ada adalah menampakkan nikmat Nah kalau
kita menampakkan nikmat yang telah
diberikan oleh kepada kita maka Allah
akan senang P
kita tapi kalau kita tidak tampakkan itu
maka Allah akan benci kepada kita
semuanya Mari kita syukuri nikmat Allah
agar Allah
mencintai kita semuanya
yang terakhir yang kelima Fadilah dari
bersyukur adalah bahwasanya Syukur
adalah akhlak
rububiah akhlak
Allah dan syukur adalah akhlak nabawiah
akhlak Rasulullah Sallallahu Alaihi
Wasallam sebagaimana tadibutkan
Bahasanya
inallahakir banyak ayat yang Senada
dengan itu Inna rbana lagofurun Syakur
bahwasanya sungguh Allah itu maha
pengampun dan maha bersyukur
bayangkan jadi Allah af'alnya adalah
bersyukur tadi memberikan nikmat kepada
hambnya lebih bahkan dari apa yang
diperlukan sementara itu Rasul
Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam
sendiri dalam
beribadah itu adalah sebagai wujud
syukurnya kepada
Allah ibunda Aisyah radhiallahu
anha pernah
bertanya kepada Rasulullah Sallallahu
Alaihi Wasallam yang di mana beliau
sangat maksimal dalam
beribadah terutama dalam salat
tahajud bahkan kaki-kaki
beliau sampai
bengkak karena lamanya salat tahajud
memang salat tahajudnya Rasulullah atau
salat tarawihnya sekarang kalau puasa
yang dkan oleh Rasulullah was itu sangat
panjang
berdirinya sampai Aisyah menjawab kamu
jangan tanya bagaimana lamanya
berdirinya Rasulullah Ti bel ditanya
tentang salat tahajudnya Rasulullah
Sallallahu Alaihi Wasallam belum
menjawab beliau tidak pernah menambah
baik di bulan Ramadan maupun di luan
Ramadan 11 rakaat ini ranah ikhtilaf ya
jadi yang mau 11 silakan yang mau lebih
silakan hanya hadis yang akan saya
bawakan yang soal bersyukur
tadi beliau salat empat
rakaat dengan berdiri yang sangat
panjang lama menurut ukuran
Kita pernah ada orang yang makmum beliau
bel selesai
membaca surah
al-baqarah ternyata beliau tambahi
dengan surah Ali Imran tambah lagi
dengan Surah an-nisa itulah salat
Tahajud Rasulullah bukan
cepat-cepatan memang Rasul Rasulullah
Sallallahu Alaihi Wasallam pernah
melarang Muad untuk salat lama tapi
bukan berarti beliau memerintahkan agar
salatnya muat itu cepat bukan salat lama
salat yang membuat fitnah salat yang
membuat orang tidak jadi senang untuk
salat nah itu yang
dilarang Rasulullah sendiri Kita tahu
ketika hari Jumat subuh Jumat belum baca
surah yang AG panjang juga yaitu surah
Sajdah di rakaat pertama kemudian surah
al-insan di rakaat kedua jadi semacam
itu Nah tadi kembali kepada salat
Tahajud Rasulullah yang berdiri cukup
lama empat rakaat kemudian 4at rakaat
Apan ditutup dengan Witir tiga
nah sekali lagi ini ranah ikhtilaf ya
Bagi yang mau salat lebih pun juga tidak
ah disalahkan ya Nah Aisyah bertanya
kenapa engkau beribadah sampai sekeras
itu wahai Rasulullah S Bukankah Allah
telah
mengampuni dosa-dosa
engkau maka Rasulullah menyatakan Afala
akun Abdan
syakuro muttafaq alai hadis ini
Tidakkah tidak Pantaskah Aku Afala
akun tidak Pantaskah Aku Menjadi hamba
yang
bersyukur ini salah satu rahasia
ringannya ibadah apabila kita beribadah
dalam rangka
mensyukuri nikmat Allah subhanahu wa
taala Kenapa kita kadang beribadah
merasa berat karena mungkin ibadah hanya
kita bandang sebagai
kewajiban tapi kalau kita ibadah karena
Bersyukur kepada allah subhanahu wa
taala Insyaallah akan menjadi
ringan inilah keutamaan-keutamaan orang
bersyukur tapi kenapa ya
kenapa banyak orang yang tidak mau
bersyukur
padahal nikmat begitu banyak Fadilah
begitu besar Kenapa orang tidak mau
bersyukur Nah ada beberapa
penyebabnya yang
pertama dia merasa belum mendapatkan
nikmat dari Allah subhanahu wa
taala jadi nikmat Allah yang
dikaruniakan kepadanya terasa
kurang nah manusia kadang-kadang
merasa nikmat mana sih yang diberikan
oleh Allah kepada
kami maka Maha Benar Allah Ketika
menanyakan kepada jin dan manusia
fabiayikumban maka dengan nikmat Allah
yang mana lagi yang kalian dustakan
karena memang rata-rata manusia merasa
tidak puas dengan nikmat Allah subhanahu
wa taala padahal yang diberikan oleh
Allah tidak bisa
terhitung dalam Surah Ibrahim Allah
mengingatkan ayat
34um
dan Allah berikan aku berikan kepada
kalian semua yang kalian minta bahkan
yang kalian tidak minta aku
berikan jika kalian
menghitung nikmat Allah maka tidak
mungkin bisa memerincinya menghitungnya
hanya kebanyakan manusia itu zalim dan
ingkar zalim ditafsirkan oleh para ulama
menggunakan nikmat tidak sesuai dengan
ketentuan Allah subhanahu wa taala
sementara kafur adalah tidak
mengakui kalau nikmat itu datang dari
Allah nah ini sebab pertama Kenapa
manusia
tidak bisa bersyukur karena dia merasa
belum mendapatkan nikmat dari Allah
yang kedua tidak mengetahui cara
bersyukur maka dia tidak
bersyukur sebagian orang menganggap
bahwa bersyukur itu cukup hanya dengan
mengucapkan Hamdalah betul itu bagian
dari bersyukur tetapi dan dia tidak tahu
bahwanya bersyukur itu adalah
menggunakan nikmat Allah sesuai dengan
apa yang dikehendaki oleh Allah nah
orang tidak tahu dengan yang demikian
ini sehingga dia
diberi nikmat berupa harta dia tidak
gunakan untuk yang diridai oleh Allah
Itulah tadi yang dimaksud dengan dia
tidak tahu bagaimana cara
bersyukur
bahkan
ketika Allah subhanahu wa taala
memerintahkan kepada Nabi Daud dan
keluarganya ialu ala da wuda syukro
Abu Daud berkata
yaukik ketika Allah menyatakan
kepada malah wahai keluarga Daud dalam
rangka
bersyukur Nabi Daud berkata Ya Allah
bagaimana kami mensyukuri Nikmatmu
sementara syukur itu sendiri nikmat Itu
hebatnya Nabi Daud jadi beliau merasa
dapat bersyukur itu adalah nikmat Nah
kita kadang tidak
merasa dengan kita bersyukur itu bagian
dari nikmat maka Beliau mengatakan Kafa
askuruka wasyukru nikmatun Minka
Bagaimana kami akan bersyukur sementara
syukur itu dari kamu Allah kemudian
menyatakan
Alan
sakartani sekarang kau sudah bersyukur
kepadaku ketika kau tahu bahwasanya
nikmat itu datang
dariku jadi Kenapa orang tidak bersyukur
adalah dikarenakan tidak mengetahui cara
bersyukur namah mudahmud dengan kajian
ini setelah mengetahui bagaimana cara
bersyukur intinya menggunakan nikmat
sesuai dengan ketentuan Allah kita akan
menjadi hamba yang
bersyukur yang ketiga karena pengaruh
syahwat dan
setan manusia dipengaruhi oleh syahwat
dan setan
syahwat
keinginan yang muncul dengan keinginan
yang
negatif itulah yang menyebabkan orang
tidak mau
bersyukur setan juga begitu dia tidak
senang kalau ada orang yang bersyukur
maka
dia terus dia
goda manusia agar jangan sampai
bersyukur begitu juga
dengan melalui
syahwat manusia digoda terus agar dia
tidak puas dengan apa yang diberikan
oleh Allah subhanahu wa taala sehingga
Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam
pernah mengingatkan
seandainya Lau Anna Adam seandainya anak
Adam diberikan wadiani
minahabin dua lembah yang penuh dengan
isi emas Seharusnya kan Masyaallah itu
Ya kita punya emas segram 2 gram aja
sudah seharusnya puas tapi karena
syahwat tidak dia diberi emas dua Lembah
dia ingin
tiga Lembah begitu
seterusnya sampai akhirnya Allah
mencabut
nyawanya jadi karena
ketidakpuasan terhadap nikmat yang
diberikan oleh Allah menyebabkan dia
tidak mau bersyukur Oleh karena itu Mari
kita sikapi nikmat dengan qanaah
menerima apa yang diberikan oleh Allah
subhanahu wa taala Jangan sampai kita
menuntut di luar batas kemampuan kita
Dibatas apa yang kita
perlukan kemudian yang keempat Kenapa
manusia tidak bersyukur karena dia tidak
mensyukuri nikmat yang
sedikit dalam hatinya menyatakan saya
akan syukur kalau nanti nikmat ini sudah
banyak Nah yang begini inilah yang
menyebabkan orang tidak dapat bersyukur
Oleh karena itu Rasulullah Sallallahu
Alaihi Wasallam pernah
mengingatkan manam
yaskurinas lam
yaskurillahamilil
lamilir
tahadus binikmatillahi syukrun watarquu
kufrun Wal jamaatu Rahmah Wal furqatu
adzab yang artinya Siapa yang tidak bisa
bersyukur kepada
manusia maka dia tidak bisa bersyukur
kepada Allah subhanahu wa
taala Siapa yang tidak bersyukur kepada
nikmat yang sedikit maka dia tidak akan
bisa bersyukur
ketika diberi nikmat yang
besar menampakkan nikmat adalah
syukur dan
menyembunyikannya adalah kufur ditutup
hadis ini dengan
aljamaahu Rahmah Wal furqatu aab
berjamaahkan mendatangkan Rahmat
sementara berfirqah firqoh itu akan
mendatangkan
azab
jadi ini sangat dalam Walaupun sebagian
orang mengatakan sanadnya dif Sebagian
ulama tapi matanya dikuatkan oleh
hadis-hadis yang lain sehingga saya
sering menggunakan hadis ini sebagai
landasan Siapa yang tidak bisa bersyukur
kepada
manusia maka dia tidak akan bisa
bersyukur kepada Allah maka
Marilah biasakan kita bersyukur kepada
sesama
manusia suami bersyukur kepada istri
istrinya istri bersyukur kepada
suami kalau suami tidak bisa bersyukur
kepada istrinya maka dia tidak bisa
bersyukur kepada Allah subhanahu wa
taala ketika istri tidak bersyukur pada
suami maka dia tidak bisa bers kepada
Allah anak bersyukur kepada orang tuanya
memang ini perintah Allah anisurli Wali
tapi juga tidak menutup orang tua
bersyukur kepada anak karena sama
sama-sama manusia nah Rasulullah wasam
pernah mengajarkan Bagaimana wujud
syukur kepada
manusia yang baik adalah membalas nikmat
yang diberikan pada dia tapi kalau tidak
cukup doa dengan apa jazakallahu kir Nah
kita biasakan kalimat ini
jazakallahir suami berkata kepada istri
jazakallah Khairan atau jazakillah Khair
istri berkata pada suaminya jazakallah
kir Pak begitu seterusnya inilah para
Ikwan semuanya wujud syukur jangan
sampai nanti
nunggu-nunggu nikmat itu banyak maka
tadi di sini selanjutnya malam yaskuril
qolil Lam ykur ksir siapa yang tidak
bisa bersyukur dengan nikmat yang
sedikit nanti ketika banyak tidak tidak
tidak bisa bersyukur
syukuri yang sedikit walaupun kita
berbuka dengan satu kurma
syukuri jangan sampai nanti saya akan
bersyukur Ketika saya berbuka dengan 10
butir kurma nanti ketika diberi 10 butir
kurma dia tidak akan bisa
bersyukur karena memang syukur kan tidak
mudah Nah jadi inilah ikhwan akhwat yang
sangat disayang oleh Allah subhanahu wa
taala Mengapa orang tidak bisa bersyukur
karena dia tidak mensyukuri nikmat yang
sedikit Nah untuk
mempermudah membantu agar kita menjadi
orang yang
bersyukur dan khususnya dengan wasilah
dengan perantara saum ini agar kita bisa
laallakum taskurun Mari kita berdoa
sebagaimana doa yang diajarkan oleh
Rasulullah agar kita menjadi orang yang
bersyukur Allah
jangan kita tinggal doa itu setiap
selesai salat fardu karena pesan
Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam
kepada sahabat yang menjadi sanad hadis
ini itu Muad ya jadi demikianlah yang
dapat saya sampaikan pada sore hari ini
di penghujung bulan Ramadan Yang
sebentar lagi akan meninggalkan kita
mudah-mudahan tujuan dari diwajibkannya
puasa kepada kita agar kita menjadi
orang yang bersyukur dapat benar-benar
kita raih jazakumahir jaza atas semua
perhatiannya mohon maaf apabila ada
hal-hal yang kurang berkenan dan
Akhirnya marilah kita akhiri kajian kita
surah
albaqarahyat ayat yang
ke-185
tentang puasa dan syukur kita akhiri
dengan membaca doa kafratul majelis
subhanakallahumma wabihamdika Ashadu
alla ilaha illa anta astagfiruka wa
atubuaik asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh
than