Antrian playlist

Mahabbah - Ustadz Rahmatullah bagian 3

Mahabbah - Ustadz Rahmatullah bagian 2

Mahabbah - Ustadz Rahmatullah bagian 1

Sikap Keyakinan - Ustadz Rahmatullah

Yakin Akan Pertolongan Allah bagian 1 - Ustadz Ramatullah

Yakin Akan Pertolongan Allah bagian 2 - Ustadz Ramatullah

Mencari Rahmat Allah bagian 1 - Ustadz Rahmatullah

Mencari Rahmat Allah bagian 2 - Ustadz Rahmatullah

Meraih Rahmat Allah bagian 1 - Ustadz Rahmatullah

Meraih Rahmat Allah bagian 2 - Ustadz Rahmatullah

Meraih Rahmat Allah - Ustadz Rahmatullah

Ustaz Rahmatullah || Dengki Adalah Sifat yang Sangat Berbahaya

Name: Ustaz Rahmatullah || Dengki Adalah Sifat yang Sangat Berbahaya
Uploaded: 2020-10-13T14:46:42Z
Description: Renungan Qalbu Ustaz Rahmatullah Edisi Selasa, 13 Oktober 2020 M Dipandu Oleh Muhammad Fachri Dukungan Donasi Dapat Melalui Bank Syariah Mandiri, KCP Cibubur No. Rek : 10 300 5444 0 a/n. PT Radio Sw

Rasil TVDipublikasikan: 13 Oktober 2020207 views

Renungan Qalbu Ustaz Rahmatullah Edisi Selasa, 13 Oktober 2020 M Dipandu Oleh Muhammad Fachri Dukungan Donasi Dapat Melalui Bank Syariah Mandiri, KCP Cibubur No. Rek : 10 300 5444 0 a/n. PT Radio Swara Citra Aditama

Transkrip diambil dari YouTube. Klik timestamp biru untuk melompat ke posisi tersebut di pemutar.

[Musik]
[Musik]
[Musik]
Brasil
TV
[Musik]
Bismillahirrahmanirrahim
alhamdulillahiabbil alamin Allahumma
shalli ala sayyidina muhammad wa ala ali
sayyidina muhammad asalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh ikhwan dan
akhwat pendengar Radio Silaturahim dan
juga pemirsa rasil visual yang dirahmati
Allah semoga kabar anda di malam hari
ini dalam keadaan sehat walafiat
Alhamdulillah kita kembali berjumpa
kembali di Iwan di hari ini di malam
hari ini di acara renunganbu bersama
sama Ustaz Rahmatullah dan alhamdulillah
beliau telah hadir di studio kita sapa
saja ikhwan akhwat asalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh Ustaz
Waalaikumsalam Warahmatullahi
Wabarakatuh kabar Sehat ya alhamdulillah
alhamdulill setelah sebulan kita enggak
siaran live nih sekarang alhamdulillah
bisa kembali siaran live di studio di
acara renungan kalolbu hari ini di malam
hari ini tema yang disampaikan Ustaz
adalah mengenai dengki adalah sifat yang
sangat berbahaya Ustaz ya I iri dengki
dan lain sebagainya itu
penyakit-penyakit hati yang memang bisa
merusak I keimanan kita Ustaz ya jadi
memang kedengkian itu e sesungguhnya
penyakit yang sangat kronis ya sangat
kronis bisa dibilang seperti itu kronis
sekaligus juga itu akan memberikan satu
eh risiko yang sangatar bias jug besar
tapi di kalangan masyarakat
sesungguhnya kedengkian ini seolah-olah
menjadi sesuatu barang yang halal gitu
He ka terbiasa biasa yang enggak biasa
persaingan ada satu kedengkian padahal
sesungguhnya ee kedingkian inilah yang
akan
ee melahirkan dosa-dosa besar
keduharkaan yang paling besar kepada
Allah subhanahu wa taala sehingga
barangkali eh kedengkian inilah yang EE
sesungguhnya harus kita cermati di dalam
kehidupan kita sehari-hari karena dari
sinilah sesungguhnya pancingan-pancingan
setan itu akan menggoda anak cucu Adam
hm Jadi ditimbulkan Bagaimana ee apa
namanya ee kedengkian itu dimulai dari
satu keinginan yang EE menggebu-gebu
kemudian kalau keinginannya ini tidak
tercapai maka itu akan ee saling
Mendendam mendengki maka itu
sesungguhnya proses-proses yang
dilakukan oleh setan itu yang yang harus
kita ketahui Iya karena ketika nanti ee
setelah kedengkian itu sudah begitu jauh
melekat di dalam ee dada kita maka ini
sungguh akan sangat sulit ya
Ee Hidayah Allah pasti tidak akan
diberikan kepada orang yang pendengki
itu dan EE kemudian ee untuk
mengobatinya juga akan memerlukan satu
waktu yang sangat panjang H sehingga
eh sebelum sampai kepada
ee penyakit yang e kedengkian yang
sangat kronis ini maka kita harus
mengetahui bisa mendeteksi gejala-gejala
awal yang akan mengakibatkan orang
menjadi pendengki yang sangat kronis ya
karena ketika sudah kronis ini memang
sulit sulit untuk bukan tidak bisa
Di bisa lama gitu Iya tapi perlu
kesabaran perlu waktu yang lama perlu ee
satu apa tanya
ee penasihat yang memang ee betul-betul
memberikan satu ketelatenan di dalam ee
membersihkan sifat-sifat kedengkian ini
jadi harus ee berada di dalam satu
lingkungan yang benar-benar terbebas
dari masalah kedengkian ini Baik Ustaz
nanti akan menjelaskan lebih lanjut lagi
wanwat ee mengenai dengki ini sifat
dengki ini nanti juga yang ingin
bergabung silakan Anda bisa pergunakan
WhatsApp kami karena kita live malam
hari ini Iwan lawat silakan kirim nanti
di
08111999720 ataupun telepon di 021
8451512 silakan Ustaz Baik terima
kasih
Bismillahirrahmanirrahim
Assalamualaikum Warahmatullahi
Wabarakatuh
Alhamdulillah
alhamdulillahilladziqaqal maut
walabakum aukum
ahsanala wahual Azizul
gfur Ashadu Alla ilahaillallah wa Ashadu
anna muhammadan abduhu wa
rasuluh Allahumma Shi wasallim wabarik
ala muhammad wa Muhammad
W pendengar radio dan TV rasil yang
dimuliakan Allah subhanahu wa
taala terlebih
dahulu marilah kita panjatkan puji
syukur ke hadirat Allah subhanahu wa
taala selawat serta salam semoga Allah
limpahkan kepada junjungan kita
Rasulullah Muhammad Sallallahu Alaihi
Wasallam keluarga beliau para sahabatnya
dan kepada kita sekalian amin Ya Rabb RB
alamin Pada kesempatan kali ini kita
akan membahas tentang
ee
kedengkian di mana kedengkian
ini
apalagi situasi dan kondisi saat
ini
maka
kedengkian sudah Ee merebak
ya merebak hampir
merata karena adanya satu
kepentingan yang harus
diraih ketika kepentingan itu tidak
diapat maka muncullah ee satu kedengkian
tadi dan kedengkian ini ketika berada di
dalam satu kehidupan masyarakat yang
yang penuh dengan satu
persaingan Apakah persaingan bisnis
Apakah persaingan
jabatan persaingan
kepentingan
persaingan kelompok persaingan
partai maka kedengkian ini menjadi satu
keniscayaan yang dianggap sebagai satu
kewajaran maka sesungguhnya yang EE
sangat
berbahaya karena kedengkian inilah
sesungguhnya yang akan melahirkan
dosa-dosa besar kedurhakaan keehadirat
Allah subhanahu wa
taala sehingga ee di dalam kehidupan
kita sehari-hari karena
begitu banyaknya kedengkian yang
sudah
meliputi kehidupan sehari-hari kita
maka dijadikan satu kedengkian ini
merupakan sesuatu yang
wajar dan ini yang sangat
berbahaya
Hm sehingga ada satu istilah
Ee tidak ada satu
kebencian atau kedengkian yang abadi
tetapi yang ada adalah kepentingan yang
abadi justru sesungguhnya kepentingan
yang abadi
inilah bibit-bibit timbulnya
kedengkian
ketika satu keinginan tadi tidak
terpenuhi kepentingannya tidak terpenuhi
maka muncullah satu
kedengkian para
pemirsa radio dan TV rasil yang
dimuliakan oleh Allah subhanahu wa
taala kedengkian ini
adalah
merupakan suatu dosa
pertama yang dilanggar di
langit demikian juga dosa
pertama yang dilakukan di
bumi jadi kedengkian
inilah yang menjadi pelanggaran pertama
yang Dil bukan di langit maupun di
bumi yang pertama
adalah pelanggaran kedengkian ini yang
dilakukan oleh
iblis di mana
iblis ketika diperintah oleh Allah
subhanahu wa taala untuk sujud kepada
Adam maka iblis tidak mau sujud tidak
mau mentaati perintah Allah subhanahu wa
taala iblis merasa
bahwa makhluk
yang jauh lebih
senior iblis merasa
bahwa diciptakan lebih baik dari
Adam
Mengapa iblis diperintahkan untuk
sujud kepada makhluk yang baru saja
diciptakan oleh Allah subhanahu wa
taala jadi yang senior diperintah oleh
Allah untuk sujud kepada Adam Alaihi
Salam maka di situlah timbul kedengkian
iblis jadi tidak mau sujud
kepada perintah Allah subhanahu wa
taala maka kedengkian akan mulai muncul
di situ timbul dari diri
iblis sehingga alhasil dari berbagai
macam rekayasa tipu daya yang dilakukan
oleh
iblis
akhirnya Adam menjadi korban sehingga
diperintahkan untuk keduanya Turun Dari
Surga jannatun
naim Kemudian yang kedua adalah
kedengkian adalah merupakan satu dosa
pertama yang dilakukan di
bumi yaitu yang dilakukan oleh Qabil
terhadap
Habil Jadi itulah yang dilakukan oleh
Habil kepada Kabil dosa pertama
kedengkian yang dilakukan di muka bumi
sehingga terjadilah
pembunuhan Qabil membunuh saudara
kandungnya yang bernama
Habil maka inilah sesungguhnya yang
patut Kita
waspadai apa sesungguhnya
ee yang dimaksudkan dengan kedengkian
itu dan bagaimana geja gejala awal yang
akan ditimpulkan oleh kedengkian sebagai
satu cara untuk mewaspadai Jangan sampai
kita masuk kepada ranah kedengkian yang
EE sangat kronis karena ini akan sangat
berbahaya maka Allah subhanahu wa taala
Allah subhanahu wa taala Di Dalam Hadis
Qudsi Allah
berfirman
auzubillahiminasyaitanirrajim
alhudu aduun
nikmati
wutasitu
liq ghairu Rin
bqismati dengki itu
adalah yang pertama kata Allah musuh
nikmatku Kemudian yang
kedua dengki itu adalah benci terhadap
sesuatu apa yang telah ditetapkan oleh
Allah subhanahu wa
taala sedangkan yang ketiga
adalah dengki itu adalah tidak Rida
dengan pembagian
yang sudah diatur oleh Allah subhanahu
wa
taala maka inilah sesungguhnya bibit
dibit yang menjadikan seseorang itu
adalah
dengki Oleh karena itu setiap kita
memohon kepada Allah kita mempunyai satu
keinginan memohon kepada Allah maka
jangan lupa bahwa keinginan
itu yang kita minta adalah sesuatu yang
diridai oleh Allah subhanahu wa taala
kalau tidak diridai oleh Allah maka
memohon kepada Allah supaya Allah
mencarikan yang lain yang
diridainya jadi kalau Allah menyatakan
bahwa musuh dari
nikmatku ketika iblis Laknatullah berada
di
surga betapa
nikmatnya yang dirasakan oleh
iblis akan tetapi ketika iblis mempunyai
satu sifat
kedengkian
ternyata kedengkian yang dimiliki oleh
iblis ini adalah lebih besar daripada
nikmat yang Allah berikan kepada
iblis
sehingga iblis tidak peduli walaupun
berada di satu tempat yang begitu nikmat
luar
biasa ternyata kedengkian itu
mengalahkan nikmat apa yang diberikan
oleh Allah subhanahu wa
taala Kemudian yang kedua adalah benci
terhadap ketetapan
Allah jadi contohnya
adalah Qabil dan
Habil jadi Qabil sudah ditetapkan oleh
Allah
jodohnya H
Habil sudah ditetapkan oleh Allah
jodohnya ya tapi si
Qabil Tidak mau
dengan ketetapan Allah yang sudah
dijodohkan
merasa bahwa mestinya ini bukan jodohku
kata si
Qabil maka di
situlah ketika ketetapan Allah dilanggar
akan muncul satu
kedengkian dan kedengkian itu ternyata
mampu membunuh saudara kandungnya
sendiri
nauzubillahalik jadi kedengkian tadi
adalah melahirkan kan satu dosa-dosa
besar yang ketiga adalah tidak Rida
dengan pembagian Allah jadi sudah dibagi
sama Allah
ya yang tahu baik itu adalah
Allah tapi kita tidak mau dengan
pembagian Allah
gitu maka berhati-hatilah di
situ ketika kita kita tidak suka apa
yang sudah dibagi oleh Allah pembagian
itu sudah diberikan kepada kita kemudian
kita tidak mau dengan pembagian yang
diberikan oleh Allah maka di
situlah akan muncul satu sifat
kedengkian tadi dan kedengkian ini akan
berimbas kepada sesamanya kalau itu
sifatnya persaingan maka dia akan
sanggup membunuh pesaingnya
Apakah
membunuh badannya atau membunuh
karakternya maka itu sesungguhnya adalah
karena adanya sifat-sifat dengki yang
bersemayam di dalam diri
manusia
kemudian ketika kita mengetahui bahwa
itu adalah merupakan definisi daripada
dengki jadi berhati-hati
ya bahwa ee apa yang kita inginkan kita
harus sesuai dengan apa yang diberikan
oleh Allah subhanahu wa
taala karena langkah selanjutnya
kedengkian itu akan melahirkan satu
permusuhan demikian ketika iblis tidak
mau
tunduk kepada perintah Allah untuk sujud
kepada
Adam
maka Allah subhanahu wa taala berfirman
di dalam surah
albaqarahubillahyairim
lalu keduanya digelincerkan oleh
setan setan yang dimaksudkan di sini
adalah iblis
iblis digelincerkan oleh setan dari
surga dan dikeluarkan dari keadaan yang
semula artinya yang semula berada di
syga sudah enak nyaman maka dikeluarkan
oleh Allah subhanahu wa
taala kemudian Allah subhanahu wa taala
berfirman turunlah
kamu sebagian kamu menjadi musuh bagi
sebagian yang
lain maka di sini
permusuhan
ini karena ditimbulkan dari rasa
kedengkian
tadi jadi rasa kedengkian inilah
sesungguhnya yang menimbulkan satu
permusuhan yang sangat
hebat dan bagi kamu ada tempat kediaman
di
bumi dan kesenangan hidup sampai waktu
yang ditentukan
kalau kita
lihat situasi dan
kondisi saat ini
adalah penyebabnya tidak lain adalah
karena adanya
kedengkian
kedengkian penyebab kedengkian itu
adalah karena adanya satu keinginan yang
tidak
terpenuhi merasa diri
dengan orang lain yang telah
mencapai
sesuatu
maka kehidupan kita sehari-hari yang
kita lihat ayat-ayat kauniah di lapangan
itu adalah merupakan satu kedengkian
yang mengakibatkan
permusuhan
ya jadi kayaknya kita ini sebangsa dan
set setanah air
bukan lagi merasakan sebangsa dan
setanah air ya tetapi di dalam satu
bangsa dan di dalam tanah air yang satu
terjadi satu permusuhan yang sangat
dahsyat hari-hari
ini maka ini adalah tazkirah peringatan
bagi kita semua itu adalah karena adanya
satu
kedengkian kemudian yang
ketiga kedengkian itu akan melahirkan e
perbuatan e
sihir sebagaimana Allah subhanahu wa
taala berfirman di dalam surah alfalaq
auzubillahiminasyaitanirrajim
Bismillahirrahmanirrahim qin
waqab wamarrin naati fil
uqad waminarri hasidin
hasad Qul
Katakanlah aku
berlindung kepada Tuhan yang menguasai
subuh
dari kejahatan
makhlukNya dan dari kejahatan malam
apabila telah gelap
gulita dan dari kejahatan wanita-wanita
tukang sihir yang
menghembuskan pada
buhhul-bukul dan dari kejahatan
pendengki bila ia
dengki jadi yang kita pahami pada ayat
ini sesungguhnya
adalah ketika
[Musik]
orang berbuat
sihir tujuannya untuk mencelakakan orang
lain maka
sesungguhnya
Penyebab seseorang melakukan perbuatan
sihir tadi karena adanya satu
kedengkian dan ini ee merupakan satu
dosa yang sangat
besar sehingga dosa-dosa besar itu akan
dilahirkan karena penyebab kedengkian
tadi sehingga Rasulullah Sallallahu
Alaihi Wasallam bersabda
bahwa Man aqada
uqadatan
tmma nafasa fiha faqad
Sahar waman saharo faqad
asrq Barang siapa yang mengikat sebuah
ikatan buhul-buhul
ya lalu
meniupkannya maka ia telah melakukan
sihir dan barang siapa yang melakukan
sihir maka ia telah berbuat
Syirik jadi kedengkian
ini
melahirkan orang
berbuat sihir kemudian dengki ini
juga melahirkan
kemusyrikan maka ini semuanya
adalah merupakan dosa-dosa
besar kemusyrikan
pembunuhan maka itu semua
adalah penyebabnya karena adanya satu
kedengkian jadi alqabair dosa-dosa besar
Itu penyebabnya adalah kedengkian Oleh
karena itu waspadalah dengan sifat-sifat
dengki karena kedengkian
ini Rasulullah Sallallahu Alaihi
Wasallam menyatakan
bahwa yaakulul
hasanati Kama takulun narul
khab jadi perbuatan dengki
itu akan menghilangkan segala ke
Ik sebagaimana api membakar kayu
bakar jadi amal kita semuanya akan
hilang karena
kedengkian kita dengan susah
payah melakukan kebajikan kepada Allah
kita bersusah paya hablum minas
bagaimana kita supaya baik kepada sesama
manusia ter Nata dengan dengki yang
bersemayam di dalam dada kita akan
menghabiskan Semua amalan yang sudah
kita berusaha dengan susah
payah sehingga Nabi Sallallahu Alaihi
Wasallam menyatakan
bahwa nanti di di akhirat itu ada orang
yang
bangkrut semasa di dunia merasa bahwa
bahwa
sudah banyak mengumpulkan kebajikan
sedekahnya
banyak ibadahnya
istikamah tapi ternyata di yaumul
hisab Ya semua amal
kebajikan akan terhapus karena
kedengkian yang dilakukan oleh seseorang
tadi karena sudah terhapus tidak punya
kebaikan lagi di
akhirat maka di sana nabi menyatakan
bahwa jadi orang yang
bangkrut maka berhati-hatilah dengan
sifat
kedengkian demikian juga Nabi Sallallahu
Alaihi Wasallam menyatakan di dalam
hadisnya
bahwa
salasun la
yustajabu
duauhum jadi nabi mengatakan ada tiga
hal yang tidak akan dikabulkan doa
mereka yang pertama adalah
ailul
haram orang
yang makan barang haram barang
haram
wukirulbah dan orang yang banyak
melakukan
ribah ya ribah itu
membicarakan membicarakan orang
[Musik]
lain keburukan-keburukan orang lain itu
diungkap kepada temannya maka itu
namanya gibah gibah dan itulah yang akan
ee semua permohonan kita zikir
kita kebajikan yang kita lakukan tidak
akan
sampai ke hadirat Allah subhanahu wa
taala kemudian yang ketiga adalah waman
Kana Fi qalbihi gillun au hasadun Lil
Muslimin
orang yang di dalam kalbunya itu
[Musik]
adaun au
hasadun ya dengki
benci itu yang membuat doa kita tidak
akan diterima oleh Allah subhanahu wa
taala sehingga dengan
demikian apa yang sudah kita lakukan itu
akan menjadikan
sia-sia kemudian selanjutnya adalah
tentu
saja kita
akan
berhati-hati ya menjaga diri Bagaimana
supaya kita tidak
sampai melakukan sifat-sifat kedengkian
ini kita berupaya demikian
rupa kemudian
selanjutnya bukan saja kita berhati-hati
Untuk menghindarkan diri dari sifat
kedengkian ini tapi bagaimana
sesungguhnya ketika kita menghadapi
pendengki-pendengki
itu
melakukan perbuatan kedengkiannya kepada
kita
maka di sini Allah subhanahu wa
taala memberikan
satu
ee resep kepada kita Bagaimana
menghadapi pendengki-pendengki itu
apakah kita harus berbuat dengki yang
[Musik]
sama maka Allah subhanahu wa taala di
dalam surah Ali Imran surah yang ke-3
ayat yang
ke-120 disebutkan
bahwa
azubillahiminasyaitanirjim
inum
hasanatunumumuhaumum
inallaha
Bima Jika kamu memperoleh kebaikan
niscaya mereka bersedih
hati tetapi jika kamu mendapat bencana
mereka bergembira
karenanya jadi ini adalah merupakan
sifat pendengki ya seperti itu
ya enggak suka kalau ada melihat orang
lain senang nah dia yang
[Musik]
susah ketika melihat orang lain susah
dia yang senang maka itu merupakan
sifat-sifat
pendengki maka apa kata Allah waain
tasbiru
watattaqu jika kalian bersabar dan
bertakwa la yadurrukum kaiduhum
s niscaya tipu daya mereka sedikit pun
tidak mendatangkan kemudaratan kepadamu
kata
Allah
Innallaha Bima yaalun
muhit Sesungguhnya Allah mengetahui apa
yang mereka
kerjakan jadi menghadapi
pendengki-pendengki
ini Allah memberikan solusi kepada orang
yang beriman dan bertakwa kepada Allah
bersabar dan bertakwa kepada Allah jadi
bersabar dan bertakwa kepada
Allah kemudian Apa yang dimaksudkan
dengan bersabar
itu menurut al-qur'anul
Karim maka Allah subhanahu wa
taala memberikan satu penjelasan tentang
sabar Bagaimana
menghadapi hujatan-hujatan atau caci
Makian yang dilontarkan oleh
pendeki-pendeki Allah
menyebutkan bersabar dan bertakwa
kepadanya maka Allah
menjelaskan tentang kesabaran di dalam
surah annahl pada ayat yang
ke-126zubillahiminasyaitanirjimumu
umuiririn dan jika kamu memberikan
balasan maka balaslah dengan balasan
yang sama dengan siksaan yang ditimpakan
kepadamu Akan tetapi jika kamu bersabar
sesungguhnya itulah yang lebih baik bagi
orangor yang
sabar jadi di sini sabar itu adalah
tidak
membalas boleh
membalas membalas yang
sama tapi tidak akan mendapat nilai
kesabaran karena sudah membalas Pak he
ya
Kemudian yang
kedua Apa yang dimaksud dengan sabar itu
maka Allah melanjutkan ayatnya
azubillahiminasyaitanirrajim wasbir
wruka illa
Billahi wala Tahzan alaihim wala tak
fiim mimma
yamkurun Bersabarlah wahai
Muhammad dan Ti adalah kesabaranmu itu
melainkan dengan pertolongan
Allah jadi kita enggak bisa
bersabar jadi supaya kita bersabar minta
pertolongan kepada Allah Karena Allah
yang Maha
sabar jadi kita memohon kepada Allah
subhanahu wa
taala dan janganlah kamu bersedih hati
terhadap
mereka jadi sabar itu enggak sedih he
tidak merasa sedih ketika kita dicaci
maki oleh orang lain Nah itu namanya
sabar tetap kuat Gitu ya nah jadi kalau
ada ya saya rasanya sakit di hati ini
melihat caci
[Musik]
Makian tapi saya sabar dia bilang begitu
ya maka di sini menurut definisi
al-qur'an itu itu sebenarnya bukan sabar
sakit hati gitu masih sakit hati Iya
karena sesungguhnya ketika orang ya saya
sabar tapi rasanya sakit hati
inii Maka sesungguhnya sakit hati itulah
yang akan menjadi benih-benih kedengkian
itu hm karena itu Allah menyatakan ya
jangan sempit hati
gitu nah itu yang Dian dengan sabar
sudah tidak membalas tidak sakit hati
itu kan luar biasa kalau saja tidak
mendapat pertolongan dari allah
subhanahu wa taala enggak akan mungkin
bisa dilakukan oleh seorang manusia yang
sangat lemah seperti kita
ini jadi kalau tadi dikatakan bahwa
jangankan Kamu bersedih jadi tidak sedih
ya tidak sedih kemudian Allah
melanjutkan dan janganlah kamu bersempit
Dara terhadap apa yang mereka tipu
dayakan jadi sabar itu tidak sedih tidak
sempit dada dan tidak membalas luar
biasa Mengapa Allah subhanahu wa
taala menyuruh kita bersabar
bahkan jika kalian bersabar dan bertakwa
niscaya tipu daya mereka itu tidak akan
memberikan mudarat sedikit pun terhadap
kalian kata Allah itu adalah janji
Allah jadi
bersabar maka Allah subhanahu wa taala
menjanjikan bagi orang-orang yang sabar
di dalam surah azzumar pada ayat yang
ke-10
azubillahiminasyaitanirrajim Qul Ya
ibadilladina
amanu
amanqubakum lilladina ahsanu Fi Hadid
Dunya
Hasanah
waardullahi
wasiatun
innama
yiruna ajrohum bhair
hisab Katakanlah hai hamba-hamba u yang
beriman bertakwalah kepada
Tuhanmu orang-orang yang berbuat baik di
dunia ini akan memperoleh satu
kebaikan dan bumi Allah itu adalah
luas
sesungguhnya hanya orang-orang yang
Bersabarlah yang akan dicukupkan pahala
mereka tanpa
batas maka para nabi para rasul para
sahabat-sahabat nabi itu menangnya di
sini tingkat kesabarannya yang sangat
luar
biasa dan itu nilai-nilai tertinggi itu
akan
diraih dengan kesabaran Allah akan
membayar kesabaran hambanya Tanpa
Batas maka ini merupakan satu ee
sesungguhnya nya idaman ya I bagi kita
ee Bagaimana supaya mendapatkan nilai
kesabaran yang begitu tanpa batas
diberikan oleh Allah subhanahu wa taala
Namun demikian ini semuanya adalah
ketika melakukan kesabaran itu
ee harus memohon pertolongan kepada
Allah supaya Allah berikan satu
kesabaran
ee yang kita pahami bahwa ketika kita
melakukan satu kesabaran maka yang kita
ingat selalu adalah bahwa bayaran orang
yang sabar itu Tanpa Batas langsung
diberikan oleh Allah subhanahu wa taala
barangkali itu wallahu baik demikian
ikhwan akhwat penjelasan di malam hari
ini di acara renunganbu bersama Ustaz
Rahmatullah mengenai dengki adalah sifat
yang sangat berbahaya dan yang ingin
bergabung silakan Anda bisa bertanya
bergabung berkomentar di 08
11999720 ataupun di
0218451512 kami segera
[Musik]
[Musik]
kembali
[Musik]
[Musik]
[Musik]
[Musik]
[Musik]
[Musik]
[Musik]
[Musik]
radio rasil untuk Islam yang satu masih
bersama kami iwanhwat di acara renungan
qbu bersama Ustaz
Rahmatullah dengki adalah sifat yang
sangat berbahaya itu tema yang
disampaikan Ustaz di malam hari ini jadi
sifat dengku sifat yang bisa ee
menghilangkan segala Amalan kita Ustaz
ya juga termasuk dosa salah satu dosa
besar Ustaz tadi Jelaskan jug Iya
[Musik]
eh ee barangkali ini yang ini kita lihat
ayat-ayat kauniah ya
H barangkali bagaimana ketika kita
ee melihat ya melihat Apakah di di apa
di medsos atau di video yang sudah viral
itu ketika Syekh Ali Jabir itu di tusuk
ya tusuk
ya jadi itu itulah sesungguhnya
[Musik]
ee perbuatan kedengkian itu H jadi
perbuatan kedengkian itu berlanjut
dengan satu pembunuhan
h cuma tidak diizinkan oleh Allah
subhanahu wa taala
Iya maka apa yang menarik di
situ Ini sesuatu yang luar biasa ya Jadi
bagaimana
eh sikap yang disampaikan oleh Syekh
Syekh Ali
tadi bahkan ketika pembunuh itu mau e si
si mau yang membunuh tadi itu eh apaanya
dianiaya oleh santi-santinya itu malah
dilarang oleh syekhi jangan itu juga
manusia
Subhanallah dan Syekh sudah memaafkan
itu jadi
ee Kalau menurut saya sesuai
ya Syekh Ali ini adalah seorang yang
Hafiz
sekaligus seorang
yang
melakukan perintah Allah yang di dalam
al-quranul
Karim dia tidak membalas ya kan
dia tidak
sedih dan dia tidak sakit hati bahkan
memaafkan gitu ya Bahkan
memaafkananallah itu betul-betul akhlak
Alquran dan ada lagi yang ini yang yang
satu
eh apa namanya saya melihat bahwa di
situ Sungguhnya itulah hadiah dari
Allah pada saat syh Ali mengatakan
Setelah itu saya merasakan suu k Kangan
yang luar biasa Subhanallah Itu hadiah
Allah Itulah hadiah kesabaran itu ya ya
jadi ee rasa dendam benci itu dihapus
sama dikasih sama Allah ketenangan
dengan ketenangan yang luar biasa tadi
Iya jadi artinya ya itulah ayat-ayat
kauniahnya Contohnya seperti itu
contohnya sudah terlihat gu iya Ya bisa
saja ee Syekh Ali membalas misalnya tapi
tidak dilakukan oleh Syekh Ali
Subhanallah Luar biasa jadi Syekh Ali
lebih
ya lebih mengikuti perintah Allah tidak
membalas tidak sakit hati tidak
dendam luar biasa dan merasakan satu
ketenangan yang luar
biasa Apa yang terjadi dari sikap Syekh
Ali yang seperti
itu mungkin orang akan akan e mengatakan
enak aja
dimaafkan disikat aja gitu
kan tapi apa yang
terjadi Sikap yang ditunjukkan oleh
Syekh Ali dan itu apa yang diperintahkan
oleh Allah di dalam
al-quran
semuanya jangankan sesama orang yang
beriman musmusuh pun menyatakan Simpati
yang sangat tinggi kepada
Syekh itulah sesungguhnya akhlak Alquran
Subhanallah jadi nah kita tuh kepengin
yang kayak Begu gitu lah kalau situ si
penjahat itu kemudian kita balas dengan
jahat lagi kapan mau selesai kejahatan
itu
kan ketika dibalas dengan sebuah
eh pemberian Maaf ya tidak dendam tidak
sakit hati malah
ee orang yang mau membunuh itu dilarang
ee kepada santri-santrtinya untuk e
mengani jangan itu masuk manus Manusia
Enggak seperti
itu
Subhanallah barangkali itulah
ee contoh ayat-ayat kaumiah yang
ditunjukkan oleh hamba Allah yang
bernama Syekh Ali tadi
berarti kalau kita tidak memiliki rasa
dengki sudah bisa mengendalikan apa
menghilangkan rasa dengki berarti
ketenangan yang akan kita dapatkan
i artinya
begini ketika di dalambu kita ini sudah
tidak ada
kebencian tidak ada dengki semuanya
merasa saudara jangankan sesama seiman
kepada orang yang
kafir bagaim rasahaii was menyaksanka
orang kafir meninggal dunia maka
Rasulullah ada satu penyesalan apa yang
disesalkan oleh Rasulullah Sallallahu
Alaihi Wasallam Rasulullah belum sempat
ya artinya memasukkan orang kafir itu
kepada Islam
keislaman jadi tidak ada Sesungguhnya
orang yang beriman bertakwa kepada Allah
itu rasa Kebencian Dendam ya maka ini
yang harus yang harus kita ee apa
namanya
bangkit-bangkitkan
sehingga semuanya itu akan selesai
dengan e kasih sayang tidak ada
kedengkian sebagaimana yang dicontohkan
oleh Rasulullah Muhammad Sallallahu
Alaihi
Wasallam baik Ustaz sudah ada beberapa
pertanyaan yang masuk saya bacakan saja
ini yang pertama datang dari hamba Allah
Ustaz asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuhikumam warm Saya mau bertanya
bagaimana caranya menjaga kita agar
tidak terjerumus dengan kedengkian walau
kita sudah berusaha tapi terkadang
banyak sekali gangguan-gangguan dari
orang-orang lain Jadi bisa terpengaruh
juga akhirnya I mohon pencerahannya
Ustaz baik
eh yang pertama adalah memang ee apa
namanya
[Musik]
Ee Kita berusaha ya kita
berusaha Mari kita lihat di di di surah
en ayat
125 ya Siapa yang bertanya siapa hamba
Allah H hamb Allah tidak
ada kita lihat di surah 6 ayat 125 jadi
Ee kita memang ee harus melakukan itu
ya Allah subhanahu wa taala
menyatakanuridallahu ayahdiahu
yasrahadrahu Lil
Islam ya
[Musik]
wahuajajanama jadi di sini
dikatakan Siapa yang menginginkan Allah
akan
mikan Hidayah
petunjuk
Islam lapangkan dada artinya yang ada di
dada tadi itu
kedengkian kedengkian maka itu yang
harus Ee kita lakukan
ee supaya Allah subhanahu wa taala ee
memberikan
Hidayah dan ketika kebencian kedendaman
ada di dalam dada kita maka ini adalah
ee menjadi hijab atau penghalang Allah
menurun kan petunjuk ke dalam kalbu kita
itu yang pertama artinya ada satu upaya
yang harus kita lakukan Bagaimana
senantiasa membersihkan jiwa kita dari
sifat benci dendam buruk sangka keras
kepala mau menanjang sendiri maka kita
harus tahu artinya tahu diri Bagaimana
kita membersihkan ee sifat-sifat itu
sifat Ee Kita Tahu betul bahwa kita ini
ee pemarah atau pendendam pembenci maka
minta Tolonglah kepada Allah
sebagaimana Nabi Musa berdoa kepada
Allah rabbisrahli Sadri waassirli Amri
wahlqu jadi Adah merupakan doa Nabi Musa
Eh minta supaya dilapangkan dadanya itu
H jadi
eh membersihkan eh dada yang penuh
dengan kebencian pun kita memohon
pertolongan dari allah subhanahu waala
di samping kita tahu bahwa kita itu
mempunyai kelemahan dari sisi ini maka
itu memohon kepada Allah subhanahu wa
taala Kemudian yang kedua Ee Kita lihat
di dalam surah al-kahfi ya alkahfi surah
18 pada ayat yang ke
[Musik]
eh
28 jadi pada ayat ini ee sesungguhnya
Ee Kita harus berada di dalam lingkungan
yang
Islami
H jadi setelah kita bersusah payah ya
Ee mencari tahu sifat-sifat buruk yang
ada pada diri kita kemudian kita memohon
pertolongan kepada Allah subhanahu wa
taala supaya ee sifat-sifat buruk yang
ada di dalam dibersihkan oleh Allah
subhanahu wa taala maka langkah yang
kedua adalah mencari lingkungan yang
Islami jadi di dalam surah al-kahfi pada
ayat yang ke-28 itu disebutkan
bahwaillun
W jadi
allahahkan Min tak bersabar bersama
dengan orang-orang yang ahli zikir
H setiap pagi dan petang kita berada
lingkungan orang-orang yang
senantiasa mempunyai keinginan ingin
bertemu dengan wajah Allah nanti di
akhirat kemudian kata Allah
wuakumduinatal hayatid dunya
jadi kata Allah
ee jangan palingkan jadi mata ini jangan
palingkan kepada gemerlapannya dunia
tapi palingkan kepada orang-orang yang
ahli ibadah
tadi jadi perhatian kita ya penglihatan
mata kita maka semuanya itu harus dijaga
jangan sampai berpaling ke zinatal
hayatid Dunya gemerlapnya dunia
itu yang
kedua kemudian yang
ketiga
W jadi artinya jangan berteman dengan
orang-orang yang tidak pernah mengingat
Allah
H Ya kembali lagi kepada awal tadi jadi
kalau berteman itu bersama orang-orang
yang ahli zikir maka di sini jangan atau
kalau memang Ee tidak bisa dihindari ya
dibatasi gitu
Dibatas kemudian jangan bergaul dengan
orang-orang yang gejola hawa nafsunya
itu melampaui
batas jadi lingkungan-lingkungan yang
seperti
itu akan memberikan pengaruh ya kepada
kita ya seperti kita berada di di dekat
AC akan merasakan ee dinginnya ASI
ketika kita berdekatan dengan Bara Api
maka Hawa panas itu akan
terasa sehingga di sini
ee dua hal tadi ya yang pertama tadi Ee
betul-betul kita memohon kepada Allah
artinya mendekatkan diri kepada Allah
kemudian yang kedua adalah menjaga
lingkungan ya menjaga lingkungan
bersama-sama orang yang senantiasa
banyak berzikir kepada Allah subhanahu
wa taala atau di kalangan Majelis Taklim
Di mana Di situ eh banyak kita
mendengarkan ya Ee ayat-ayat Allah ya
nasihat-nasihat yang memberikan
ee jiwa kita itu ee bagaimana kita
berbuat kebajikan bagaimana kita
menghindarkan diri daripada perbuatan
kedengkian maka Perbanyaklah kita
mendengar siraman rohani yang semacam
itu barangkali itu wallahuam Iya dari
ibu Bunda Fajar di Bekasi asalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh Ustaz
Waalaikumsalam Warahmatullahi wabuh
Ustaz mohon pencerahannya Apakah berbeda
antara iri dan dengki ataukah sama saja
dan apakah jika kita ada rasa iri
misalnya di saat bersedekah kita ada
rasa Iri kepada orang kaya yang bisa
berbagi atau bersedekah lebih banyak
daripada kita Apakah seperti ini juga
disebut dengki Pak ustaz mohon
pencerahannya I
EE Jadi
sebenarnya
eh iri dan dengki ini sebetulnya sebab
akibat ya sebab
akibat Jadi iri iri itu
ee ditimbulkan karena adanya satu
Keinginan kita menginginkan
sesuatu Nah itu adalah ee ee Ketika kita
melihat orang lain Kenapa orang lain kok
bisa ya he saya kok tidak
Maka timbul rasa iri
timbul rasa Iri kepada orang lain yang
sukses
tadi karena ada satu rasa Inggi maka dia
akan melakukan sesuatu ya supaya orang
lain itu tidak merasakan kenikmatan tadi
Nah itu yang disamakan dengan
kedengkian Jadi kalau pertanyaannya Apa
bedanya iri sama dengki Itu sebab akibat
aja awalnya iri ya iri melahirkan satu
kedengkian perbuatan untuk supaya orang
lain tidak mendapatkan kenikmatan dari
Allah subhanahu wa taala jadi sebab
akibat aja itu maka ee kalau tadi
dikatakan bahwa di dalam hadis nabi itu
eh dikatakan bahwa wamanana
fibihiun
hasadun Jadi iri dan dengki
ya iri dan dengki ya gillun au hasadun
itu sebab akibat saja sehingga ketika
kita mengetahui bahwa kita itu
ee ada rasa iri maka Perbanyaklah
istigfar memohon ampunan kepada Allah
subhanahu wa taala ya karena iri itu
nanti akan
eh melanjutkan perjalanannya menjadi
perbuatan kedengkian dan kedengkian itu
akan melahirkan dosa-dosa besar ya
kedurhakaan kepada Allah subhanahu wa
taala sehingga kita bisa ee mendeteksi
secara Dini ya menghindarkan diri jangan
sampai ya maka ee Perbanyaklah
nasihat-nasihat yang kita peroleh dari
al-qur'anul Karim barangkali
wallahuam baik tadi iri yang untuk
bersedekah tuh dibolehkan apa enggak
iri iri iri untuk orang kita melihat
orang yang lebih mampu bersedekah lebih
banyak daripada kita Apa itu termasuk
iri yang atau yang bisa menimbulkan
kedengkian yang tidak dibolehkan atau
gimana I
eh ya itu hadis ya Jadi boleh iri ya
kepada dua hal
ya dibolehkan kalau dua hal
itua hal
itu
namanya
itu mungkin motivasi juga ya motivasi
iyaya boleh Iri kepada dua hal
ini Jadi yang pertama Iri kepada orang
kaya gitu He untuk sedekah
ya tapi orang kaya ini dengan banyaknya
harta yang Allah berikan dia di situlah
banyak membelanjakan hartanya di jalan
Allah maka kata Rasulullah Sallallahu
Alaihi Wasallam boleh Iri kepada orang
artinya iri itu fastabiulhair
artinya berlomba-lomba bagaimana kitay
kita aduan banyak-banyakan sedekah
maksudnya bukan iri kemudian terus
kemudian mencederai orang yang yang kaya
tadi bukan begitu yang dimaksudkan Jadi
iri dalam hal yang positif
positif Kemudian yang kedua adalah Iri
kepada orang yang punya ilmu H itu boleh
yaah boleh
n
orang itu ilmunya banyak terus kemudian
dengan ilmunya Dia ee meraih Surga itu
karena
ilmunya ee dia punya harta itu dia tebus
dengan hartanya nah dia kepingin masuk
surga dia tebus dengan
ilmunyahingga ee boleh Iri kepada ee Dua
tadi itu ya iri dalam artian ingin
bersaing dengan orang yang lebih baik gu
sedekahnya banyak iri dengan orang yang
punya ilmu ya kenapa saya kok enggak
punya ilmu nah itu iri karena iri itu
timbul satu motivasi untuk mencari ilmu
H Masa oh sana bisa kan sama saja ya kan
sama-sama manusia kenapa enggak bisa
ahah akhirnya apa dengan iri itu akan
timbul satu motivasi motivasi positif ya
ya fastabiul Khairat tadi berlomba-lomba
dengan kebajikan tadi nah yang iri yang
seperti itu Bu boleh
gitu bukan iri terus Kemudian untuk
mencederai atau menjelek-jelekkan orang
yang kaya atau orang yang punya ilmu
bukan begitu ya Jadi iri Kalau orang
bisa kenapa saya tidak bisa berbuat baik
Nah kalau itu boleh malah harus begitu
Harus begitu
yaus barangkali
itu iya mungkin juga ini menjawab
pertanyaan dari hamba Allah yang bernada
bagaim atkan iri hati yang dibolehkan
dalam Islam tadi dua hal itu ya boleh ya
I dua hal tadi itu boleh semoga
terjawabah kalau enggak iri ee ya anu
harus iri gitu Harus iri ya
Oke selanjutnya dari
eh Ibu Hikmah asalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh Ustaz Ibu
Hikmah ya Ibu Hikmah Bagaimana cara
menghadapi orang yang pendengki
khususnya masyarakat awam Adakah doa
untuk kita dihindarkan dari perilaku
orang-orang pendengki tersebut Pak ustaz
Sukron Iya Ibu Hikmah Bagaimana
menghadapi
pendengki korban korban kedengkian orang
dia
Iya jadi yang pertama tadi di seperti di
surat alkahfi tadi he I kan surat
alkahfi ayat
ee 28 tadi ya
28 jadi
e jangan bergaul dengan orang-orang yang
Gejolak hawa nafsunya tinggi ya ya Nah
itulah pendengki itu
H karena sesungguhnya ee kedengkian itu
sumber sumber hakikinya adalah bersumber
dari hawa
nafsu maka menghindar dari orang-orang
yang seperti itu H jangan bergaul dengan
orang-orang seperti cari
pergaulan-pergaulan yang Islami gitu
Hm
karena ketika kita bergaul dengan
orang-orang yang seperti itu
kita berusahakan berusaha mendengar baik
ocehan mereka lama-lama kita
terkontaminasi kita lama-lama menjadi
orang
itu ikut pendengki juga iya kebawa arus
gitu ya kebawa arus terpengaruh he itu
maka di situ
menjaga menjaga lingkungan yang Islami
jadi surat alkahfi ayat 28 tadi batasi
ya kalau kita enggak bisa pindah ya
batasi mungkin pergaulannya batas kalau
memang misalnya
ee ini tidak mungkin tidak bergaul
ya bergaul jangan sampai dijadikan ee
apa di dalam hati itu ee harus artinya
hati itu harus menolak harus harus
menolak dengan dengan sifat-sifat yang
seperti
itu kepada si pendengki tadi he
Hm kemudian di samping seperti itu
artinya menjaga pergaulan ya menghadapi
perbuatan si pendengki tadi
ya maka Allah di dalam surah ee Ali
Imran ya pada ayat yang
ke 120
tadi
jadi ketika melihat orang lain senang
dia
susah ketika melihat orang lain susah
dia yang senang h H maka itu namanya
pendengki I Nah apa kata Allah wairu
watqu apa Bila kalian bersabar dan
bertakwa la la yadurrukum kaiduhum
s
jadi niscaya tipu daya mereka sedikit
pun tidak akan mendatangkan kemudaratan
kepadamu jadi
bersabar
bertakwa jadi ketika misalnya dicaci
maki Tunjukkan kesabaran Tunjukkan
kelembutan tetap eh apa namanya kalau di
dalam surah al-furqan pada ayat yang
ke-63 itu dikatakan
eh Wai ibadur
rahmanilladzi yamsuna Alal
Ardi Waza khabahumul jahilunalu salam i
jadi hamba hamba Arrahman hamba Allah
itu adalah orang yang berjalan di muka
bumi itu
haunan rendah
hati wa KH jahilun Sal dan apabila ada
orang-orang yang jahil
ngeledek
[Musik]
menghina
mendengki salam tap katakan
ucapan-ucapan yang mengandung
keselamatan begitu yang diperintahkan
oleh Allah subhanahu wa taala memang
kita harus latihan H ya mungkin awalnya
ee Wah enggak Lulus ini Git enggak lulus
nah tapi kita tahu bahwa Allah
perintahkan seperti itu ayatnya ini ya
Allah berikan Ya Allah jangan sampai ini
ayat al-qur'an ini hanya ajnya jadi
tulisan saja ya Allah Bagaimana ya
engkau masukkan ayat ini ke dalam jiwaku
Ya allah minta begitu kepada Allah nah
coba lagi gitu
Iya bisa jadi untuk kali yang kedua ini
ee paling tidak ya bisa menahan diri ya
Ee tidak
sedih tidak sakit hati karena itu yang
namanya sabar gitu Jadi kalau kita ingat
akan ayat ya selalu inat ayat setiap ada
satu ucapan nah yang memang katakannya
begini ee mungkin itu tidak langsung
kepada kita H tapi ketika melihat
perbuatan si pendengki itu bagaimana
membuat kerusakan di muka bumi
H maka itu sebagai latihan bagi kita
ya
jadi kita tidak sakit hati ya
i kita tidak e tidak resah Tidak gelisah
dengan perbuatan
mereka nah itu yang dinamakan dengan
bersabar bersabar pada saat
menghadapi satu ketidaknyamanan atau ee
satu caci Makian ya atau sec secara
tidak langsung tadi melihat
perbuatan-perbuatan misalnya fenomena ee
sekarang yang terjadi itu bagaimana mana
itu ee ulama banyak
dikriminalisasi ya kan ketika diusut
katanya gila He nah bagaimana kita
melatih ya walaupun ya walaupun bahwa
ulama yang seiman sama kita ya kita
merasakan bahwa satu badan orang yang
beriman bagaimana kita tidak merasakan
bahwa kita tidak benci tidak dendam Mal
maka latihannya n karena al-qur'an ee
menyuruh seperti itu
H sehingga
ee bagaimana ketika
ee Nabi Isa alaih
salam ditegur sama Allah subhanahu wa
taala ya Musa apakah dulu
engkau mengajarkan kepada umatmu supaya
menyembah engkau kemudian dijawab sama
dan Isa Ya Allah Sebenarnya aku ini
menyampaikan apa yang telah engkau
sampaikan dan ketika aku menyampaikan
ini tentu engkau jauh lebih tahu ya
Allah ya Allah ya
Tuhanku kalau mereka berbuat
durhaka maka sesungguhnya mereka itu
adalah hambamu ya
Allah
kalaupun mereka itu
e buat aniaya kalaupun engkau mau
mengampuni apa yang mereka
lakukan maka sesungguhnya itu adalah
merupakan sifat kasih sayangmu Ya
Allah itu kan suatu luar
biasa jadi dari apa yang diungkapkan
oleh Nabi Isa tadi menunjukkan bahwa ya
Allah itu hambaMu juga ya Allah berbuat
zalim Ya Allah Kalau engkau ampuni ya
engkulah yang maha pengasih tapi kalau
engkau pun mau menyiksa ya itu hambaMu
juga ya Allah ini kan sesuatu yang luar
biasa
gitu jadi artinya apa Kita juga harus
punya empati juga kepada si
penjahat-penjahat
itu artinya apa Kasihan ya orang itu
belum mendapatkan hidayah dari Allah
subhanahu wa
taala maka Bagaimana yang dilakukan oleh
Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam
ketika di Taif dilempar oleh batu ya
padahal e k Taif itu adalah atas
undangan orang Thaif
Iya ketika Rasulullah datang bukan saja
disambut
tetapi dihadapi dengan lemparan batu
sehingga gigi rasulullahat ah
berdarah-darah kemudian datanglah
Malaikat
Jibril
H kalau saja Rasulullah mau maka Gunung
itu
akan dibalikkan kepada orang yang
mengani Rasulullah Sallallahu Alaihi
Wasallam apa yang dikatakan oleh
Rasulullah jangan Jibril mereka itu
sesungguhnya adalah orang yang tidak
tahu siapa aku sesungguh
ya Dan aku berharap anak cucu mereka
akan berbondong bondong masuk kepada
agama Allah subhanahu wa
taala maka apa yang terjadi Benar kan
jadi apa yang dikatakan Rasulullah itu
terbukti gitu anak cucu mereka
berbondong-bondong masuk ke dalam
Islam begitulah akhlak Rasulullah
begitulah akhlak Alquran itu kalau
setiap kejahat
berbat jahat yang sama pertanyaannya
sekarang Kapan kejahatan itu akan
selesai
gitu Maka nanti di dalam Alquran itu ada
kesabaran
menahan caci Makian kedengkian ada
kesabaran di dalam berjuang beda
lagi jadi ketika sabar tadi sabar
berjuang Allah cinta kepada orang yang
berbeda orang yang sabar di dalam
perjuangan itu adalah orang yang orang
yang tidak pernah takut ketika berjuang
di jalan
Allah orang yang tidak pernah lemah
menghadapi ujian
Allah dan orang yang tidak pernah
berhenti artinya apa dia selalu proaktif
di dalam memperjuangkan agama Allah itu
adalah definisi perjuangan di eh
definisi kesabaran di dalam
perjuangan
jadi jangan
pula memberikan makna bahwa Wah ya itu
kalau begitu sabar
ee ya selamanya akan di apa namanya akan
di menjadi orang yang terzalimi terus
enggak seperti
itu jadi sabar itu ee
bermacam-macam jadi sabar di dalam
perjuangan tidak pernah takut ya
menghadap tapi musibah apapun berjuang
di jalan Allah nah itu namanya kesabaran
dalam perjuangan sabar di dalam
perjuangan kalau tadi sabar di dalam
menghadapi berbagai macam coba karena
sesungguhnya hakikat daripada kesabaran
yang betul-betul sesuai dengan apa yang
diperintahkan oleh Allah subhanahu wa
taala maka Allah akan memberikan bhairi
hisab tanpa batas tanpa batas Jadi kalau
ee kita menginginkan nilai-nilai yang
tanpa batas maka tempat ya di kesabaran
tadi
gitu barangka itu wallahuam baik Ustaz
kita dibatasi oleh waktu sayang sekali
ada beberapa juga yang belum sempat
terbacakan mohon maaf ee disimpulkan
Ustaz pembahasan kita di malam hari ini
I Baik terima
kasih jadi di sini eh kedengkian
adalah
merupakan sifat daripada hawa nafsu yang
sangat
berbahaya artinya kita harus
waspada dari gejala
awal harus kita mengetahui gejala awal
dari kedengkian itu apa saja maka gejala
awal itu akan dimulai dari satu
keinginan maka di situ berhati-hatilah
dengan keinginan itu bagaimana cara
berhati-hati maka keinginan itu harus
sesuai dengan apa yang diinginkan oleh
Allah subhanahu wa
taala karena sesungguhnya
ee yang tahu baik tentang sesuatu buat
diri kita itu adalah Allah subhanahu wa
taala dan kita sendiri tidak
tahu yang sementara kita meyakini bahwa
ini baik buat
kita tapi menurut Allah tidak itu buruk
maka kita harus pilih dengan apa yang
dimaui oleh Allah subhanahu wa taala
sehingga kita akan terselamatkan dari
sifat-sifat kedengkian tadi buruk sangka
kepada allah subhanahu wa taala
ee oleh kerena itu di dalam kesempatan
ini ee ada ee tiga hal yang harus Ee
Kita waspadai ya sebagaimana Hadis Qudsi
tadi bahwa
ee bahwa benci terhadap apa yang sudah
ditetapkan Allah ya
jadi Artinya bahwa kita berada di muka
bumi ini adalah
ee hamba Allah yang siap menerima Apun
yang ditetapkan oleh Allah subhanahu wa
taala artinya bahwa kita akan menutup
sama sekali dari pintu kedengkian
itu kemudian yang selanjutnya tadi
dikatakan bahwa kedengkian itu adalah
tidak Rid dengan pembagian Allah jadi
Allah sudah memberikan bagi buat
kita maka Bagaimana ya sudah kita Rida
nah ketika kita Rida apa yang dipilihkan
oleh Allah maka sekaligus di situ akan
menutup pintu kedengkian
itu kalau yang pertama tadi musuh
nikmatku maka ini adalah merupakan ee
pekerjaan yang dilanggar oleh
iblis iblis di situ kan sudah merasakan
kenikmatanya kenikmatan Bagaimana berada
di dalam surga iblis sudah merasakan
merasakan itu tapi rupanya walaupun apa
yang sudah dirasakan tuh masih kalah
dengan sifat dengkinya iblis tadi he
sehingga itu dilupakan nikmat yang Allah
berikan itu
lupa jadi sangat berbahaya
gitu ya Saya kadang-kadang merenung itu
iblis ini gimana luar biasa ya Hm Dia
Tahu betul B Bagaimana ee sudah berada
nikmatnya kehidupan di surga dia tahu
betul juga bagaimana azabnya tapi dia
masih nikat juga
gitu jadi ternyata sifat kedengkiannya
tu adalah jauh lebih besar dengan
kenikmatan yang Allah berikan pada saat
itu
H maka
ee ini menjadikan satu ee peringatan
kepada kita tiga hal tadi bahwa jangan
sampai kenikmatan akhirat itu kita
korbankan dengan kedengkian yang kita
lakukan Mak harus Ee kita tutup tiga
pintu
tadi jadi yang pertama adalah bahwa
kedengkian itu musuh dari nikmat Allah
yang kedua benci terhadap apa yang sudah
di tetapkan oleh Allah dan yang ketiga
adalah tidak suka tidak Rida dengan apa
yang dipilih dipilih oleh Allah maka Ee
kita berhati-hati dengan tiga hal ini
supaya pintu kedengkian tu Ditutup sama
sekali tentu saja ini semuanya
ee yang paling pokok adalah memohon
petorongan keehadirat Allah subhanahu wa
taala barangkali itu kurang lebihnya
mohon maaf subhanaka allahum wabihamdik
Ashadu alla ilaha illa Anta astagfiruka
waubuik asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh Waalaikumsalam
warahmatullahi wabarakatuh demikian
Ikwan akwat kebersamaan kita di acara
renungan qbu bersama Ustaz Rahmatullah
dengan tema dengki adalah sifat yang
sangat berbahaya semoga kita dapat
menghindarkan dan Menghilangkan sifat
dengki dalam diri kita Ikwan akwat dan
semoga apa yang disampaikan Ustaz dapat
menambah ilmu agama kita juga menambah
iman dan takwa kita kepada Allah
subhanahu wa taala yang sudah bergabung
Terima kasih banyak yang belum sempat
terbacakkan mohon maaf karena waktu yang
terbatas saya Fahri temani Neza dan juga
Yusuf subagit pamit wabillahi Taufik
walhidayah wassalamualaikum
warahmatullahi
wabarakatuh