Antrian playlist

Tanda Tanda Telah Meninggal Dunia - Ustadz Jazuli Kholil bagian 1

amalan yang harus dipersiapkan sebelum kematian - Ustadz Jajuli Khalil

agar kita lebih mudah memahami agama

Makna Sebuah Adzan - Ustadz Jazuli Cholil

Persyaratan Calon Istri - Ustadz Jazuli Kholil bagian 2

Persyaratan Calon Istri - Ustadz Jazuli Kholil bagian 1

Mengkaji Kitab Ihya Ulumuddin bagian 1 - Ustadz Jazuli Kholil

Mengkaji Kitab Ihya Ulumuddin - Ustadz Jazuli Kholil bagian 2

Pengertian Ilmu dalam kitab Ihya Ulumuddin bagian 1 - Ustadz Jazuli Kholil

Pengertian Ilmu dalam kitab Ihya Ulumuddin bagian 2 - Ustadz Jazuli Kholil

Tausyiah Pagi - Akidah Akhlak Ashrol Shalat

Makna Ukhuwah, Ulfah, Suhbah Muasyaroh - Ustadz Ahmad Jazuli Kholil

Rasil TVDipublikasikan: 24 Maret 2018170 views

Tausiyah Pagi pada hari sabtu maret 2018.

Transkrip diambil dari YouTube. Klik timestamp biru untuk melompat ke posisi tersebut di pemutar.

[Musik]
Bismillahirrahmanirrahim
alhamdulillahiabbil alamin Allahumma
sholli ala sayyidina muhammad wa ala ali
sayyidina muhammad asalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh ikhwan dan
akhwat pendengar hasil yang dapat meraih
kami lewat radio maupun streaming maupun
lewat YouTube mudah-mudahan saat ini
sedang dalam keadaan sehat sedang dalam
keadaan senang bahagia gembira dan
dikelilingi oleh orang-orang yang ikhwan
dan akhwat cintai Alhamdulillah di Sabtu
pagi hari ini seperti biasa rasil hadir
di tengah-tengah ikhwan dan akhwat di
ruang dengar ikhwan dan akhwat dengan
acara kita seperti biasa eh tausiah pagi
bersama Ustaz Ahmad Jazuli Kholil guru
kita telah hadir di tengah-tengah kita
mari kita Safa terlebih dahulu
asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh Ustaz Waalaikumsalam
Warahmatullahi wabak alhamdulah sehat ya
Ustaz sehat alhamdulill alhamdulillah
dan karena live nanti juga akan dibuka
Tanya dan jawab saya akan umumkan Ketika
nanti Ustaz selesai dengan pemaparannya
dan Tema kita yang akan dibahas oleh
Ustaz kurang lebih 90 menit ke depan
melanjutkan Minggu lalu yaitu ukwah
tafadol
Ustaz asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh hadti sayidina wa habibina
rasulillah Muhammad Ibni Abdillah
shallallallahu Alaihi Wasallam waa alihi
waiajihitiahliaisalin
linlah
[Musik]
Humam
wuh
Muhammadin Sallahu Alaihi Wasallam
Alfatihah
auzubillahiminasyaitanirjim
Bismillahirrahmanirrahim
alhamdulillahiabbil alamin
arrahmanirahimiki yaumiddin iaka nabudu
wa
[Musik]
Amin
Bismillahirrahmanirrahim
alhamdulillahirabbil alamin wasatu
wasalamu ala asrofil mursalin Sayyidina
wa Maulana Muhammadin waa alihi
wasohbihi ajmain Amma ba fana asdaqal
hadis kitabullah taala Wir Hadi had
muhammadinallahu Alaihi
Wasallam umur MD wa
[Musik]
Para pendengar Radio Silaturahim yang
dirahmati Allah Alhamdulillah kembali
kita panjatkan puji serta syukur kadirat
Allah subhanahu wa taala yang senantiasa
melimpah curahkan nikmat karunianya
kepada kita terutama nikmat iman dan
Islam nikmat sehat walfiat nikmat
panjang usia dalam taat termasuk nikmat
dipertemukannya kita pagi ini yang
semuanya Insyaallah dalam keadaan sehat
walafiat guna menjalankan salah satu
perintah Allah yang diwajibkan atas kita
semua yaitu menuntut ilmu yang
Insyaallah Pagi ini kita akan
melanjutkan kaji kita Minggu lalu
tentang suhbah
ukhuwah
muasarah
Ulfah selawat dan salam semoga selalu
tercurah atas junjungan kita Nabi
Muhammad Sallallahu Alaihi Wasallam
beserta keluarganya para sahabatnya para
pengikut dan pengamal sunahnya para
pendengar Radio Silaturahim yang
dirahmati
Allah minggu yang lalu sudah saya
sampaikan
bahwa seseorang itu bisa berteman bisa
bersahabat itu karena ittifakq karena
adanya
ee
keserasian nah nah keserasian ini lahir
karena adanya rasa suka melahirkan rasa
suka atau cinta timbul kemudian kita
bersahabat ya seorang anak kecil itu
ee mereka ini bisa bermain bersama
karena apa Karena ada munasabah ada
ittifak ada keserasian kesamaan sifat
sehingga bersahabat baik berteman
bergaul lama main bersama-sama walaupun
enggak tahu nama satu sama lain karena
adanya ittifak
tadi karena itu juga kalau orang mukmin
bersahabat berteman dengan orang mukmin
Ya wajar sekali karena sama-sama
Mukmin
kemudian tukang mancing akrab dengan
tukang mancing tukang gapleh ya akrab
dengan tukang gapleh tukang mabok begitu
juga ketemu dengan orang yang biasa
mabuk ya akrab ya kenapa Ada kesamaan di
sini Ada
kesamaan makanya Nabi Sallallahu Alaihi
Wasallam mengingatkan seseorang Ya kalau
dalam satu majelis ada 100 orang munafik
satu orang mukmin lalu datang si Mukmin
kedua maka si Mukmin kedua ini akan
duduk di dekat Mukmin
pertamau itu juga sebaliknya jika di
dalam majelis itu ada 100 orang mukmin
satu orang munafik datang si munafik
kedua maka si munafik kedua ini akan
duduk di samping si munafik
pertama Karena orang munafik dengan
orang munafik itu ya Ada kesamaan kan
ittifak Nah ngobrol nyambung munafik
dengan munafik orang mukmin dengan orang
mukmin ya nyambung orang biasa di orang
biasa ngaji ketemu orang biasa ngaji ya
penggemar hasil ketemu penggemar hasil
udah kayak
saudara tapi penggemar rasil dengan
penggemar yang bukan rasil yang beda
banget radionya merama rasil mesti
enggak cocok kenapa enggak ada itifak
enggak ada apa
namanya keserasian enggak
ada Maka kalau orang mukmin sekarang
kemudian lebih suka bermain dengan orang
mukmin Ya wajar yang mengheran kalau
sekarang kok ada orang-orang muslim
lebih dekat dengan non non Islam
daripada dengan orang
Islam itu bagaimana ya sebenarnya wajar
juga kenapa ya
Ee karena sebenarnya antara kedua orang
ini ada keserasian ada kesesuaian Ada
kesamaan Dalam bidang apa kesamaannya
enggak tahu ya Yang jelas Ada kesamaan
di antara kedua orang itu lah orang
Islam lebih memilih pemimpin yang bukan
Islam itu mesti ada
kesamaan Ada kesamaan ya di antara kedua
orang ini Entah Dalam bidang apa apalagi
kalau orang muslim memilih pemimpin yang
muslim misalnya itu Ya wajar dalam
masalah suhbah itu sangat terjadi ya dan
di sini ee di sini kita akan mengerti
kenapa si A lebih senang berteman dengan
Dengan apa namanya si B ya yang sama
yang beda misalnya agamanya beda
keyakinannya Nah kita nanti akan
mengerti di situ ee itulah mengenai
Subah ya jadi karena ada rasa satu
keserasian kesesuaian dari kesesuaian
itu timbul kemudian rasa suka Nah suka
ini selanjutnya orang menyukai sesuatu
itu karena menyukai
lahiriahnya ya seorang yang suka kepada
si laki-laki suka kepada perempuan Oh
kenapa karena karena cantik jadi dia
menyukai rupanya yang cantik ya enggak
melihat bagaimana
hatinya ya dan banyak tuh laki-laki itu
gampang banget jatuh cinta
kepada perempuan yang cantik
Makanya kalau kemudian di mall-mall atau
di mana ya Yang menjadi apa
Itu yang pelayan ya Heeh itu yang yang
cantik-cantik ya memang begitulah
namanya dalam ilmu ekonomi kalau pengin
orang membeli jangan nenek-nenek yang
dipajang orang ogah Belinya di
situ inilah manusia kemudian namanya
mata itu seperti kata Imam di samping ee
panca indra kita ini punya
fungsi juga punya
kecenderungan mata kita fungsinya untuk
melihat dan cenderung mata kita ini suka
melihat yang
indah-indah yang cantik-cantik yang
bagus-bagus telinga punya fungsi untuk
mendengar dia punya kecenderungan itu
mendengarkan suara yang merdu ya ya itu
ee Jadi kalau orang senang
ee dengar Orang yang yang jadi imam ini
sudah bacaannya fasih lagunya juga enak
suaranya juga merdu ya memang wajar
begitu Semua orang makanya dalam salat
berjamaah kan di antaranya Imam itu
adalah yang suaranya
merdu sekarang kalau udah Imam bacaannya
udah enggak benar tajwidnya makhrajnya
udah enggak
karuan udah gitu suaranya enggak enak
ayat yang dibaca panjang Wah udah makmum
udah pegal banget ya
itulah n jadi senang kepada
lahiriah dalam Bab pernikahan Allah
sudah mengingatkan wala tankihul
musyrikati Hatta yukmin wala amatum
mukminatun khairum musyrikati walau
ajabatkum jangan kamu nikahi
wanita-wanita yang musyrikah wanita yang
musyrik
ya sampai mereka beriman seorang
budak yang mungkin hitam Wah rupanya
enggak begitu cantik tapi dia
beriman kata Allah jauh lebih baik dari
wanita yang musyrikah Walaupun dia
cantik jelita mengagumkan Kamu kenapa
Kecantikan itu
kecantingkan rupa itu akan sirna dimakan
Usia akan layu dimakan waktu tapi kalau
kecantikan hati semakin tua
semakin cantik hatinya mananya anak muda
dengan orang yang UD tua beda cara
memilih calon pasangan hidup kalau yang
muda pokoknya penginnya melihat punya
istri yang kalau dibawa kondangan enggak
malu-maluin itu ya bangga dia senang Wah
hebat lu istrinya
cantik itu lagi muda tapi kalau sudah
tua beda lagi enggak lagi melihat yang
seperti
itu
Karena yang dilihat adalah bagaimana
hatinya Nah anak muda dinasihat yang
begitu enggak ngerti bagaimanapun juga
susah karena belum
mengalami Nah itu makanya Quran itu
mengingatkan kepada
kita lalu yang ber e sekaligus juga
berarti kita ini jangan jangan
ee jangan Apa itu ya
terpengaruh oleh penampilan wong rupa
yang bagus belum mati dalamnya
bagus rupanya rupa ulama belum mati
hatinya hati
ulama ya sekarang Jangan karena orang
berjubah kemudian bersoban lalu dia
Katakan orang ngerti agama wong orang
gila juga didandanin pakai sorban bisa
Iya orang gendeng kayak apaun gendengnya
bisa dia memakai pakaian ulama pakaian
itu tidak menunjukkan bahwa orang itu
adalah seperti yang kita
kira ya kemudian Yang kalau yang
keduanya adalah orang menyukai sesuatu
bukan karena
rupanya tapi yang ada di balik rupa itu
Kalau kemarin saya Gambarkan bunga orang
senang bunga itu bukan karena rupa
bunganya tapi karena baunya karena
harumnya orang kalau senang kepada Ustaz
kepada Kiai bukan karena rupa kiainya
yang
ganteng tapi adalah karena
ilmunya Nah karena C ilmu itu adanya
pada si kiai itu maka menyintai ilmunya
bagus yang menyintai amanya juga yang
punya ilmunya Ya baik
juga nah yang ketiganya adalah orang
yang mencintai atau menyukai
sesuatu kalau tadi saya Gambarkan Kiai
bukan karena rupanya dan bukan karena
ilmunya tapi manfaat dari
ilmunya yaitu Apa amal saleh dengan
sebab punya ilmu kita bisa beramal saleh
jadi hakikatnya yang dicintai oleh orang
itu adalah amal saleh lah kalau sudah
mencintainya amal saleh dia itu tidak
melihat kiainya
siapa sepanjang kiai itu menyampaikan
kebenaran ya dia terima inilah yang
dimaksud oleh ya sayidina Ali undzur
maqa wandur manqa perhatikan oleh kamu
kata-katanya ucapannya Jangan melihat
Siapa yang
berkata Ya
cuma kalimat ini kan
diucapkan tapi penerapannya ini yang
ngomongnya aja belum tentu bisa
mengamalkan yang ngomong begini
ini kayak di tempat saya ada orang tua
ngomong begini kalau ada orang ngomelin
kamu Ya itu tandanya katanya orang itu
senang Makanya jangan marah
kamu ya suatu hari orang-orang itu
diomelin sama yang lebih sepuh ngambek
enggak mau salat di temp at itu pindah
salatnya jadi rupanya kalimat tadi bisa
diucapkan Ya enggak bisa
diterapkan kalimat kalau ada orang yang
ngomel itu tandanya dia sayang J rupanya
belum belum menyatu dengan dengan
dirinya kalimat itu baru di mulut
saja nah itu yang ketiga kemudian yang
terakhir yang keempat orang itu menyukai
mencintai sesuatu ya bukan karena
rupanya nya cakep bukan karena berilmu
tapi karena
Allah sama-sama makhlukNya Allah dia
suka Nah ini tingkatan yang paling
tinggi orang semacam ini kalau sedekah
enggak ngelihat nih orang Islam apa
bukan dia kalau mau noolong enggak nanya
dulu agamanya Islam atau bukan ya
kemudian orang mana Enggak pokoknya
Orang Butuh pertolongan dia
tolong apa dia Islam atau bukan
Islam Karena yang dilihat adalah orang
yang butuh pertolongan nah ini yang apa
namanya yang begini Ini yang luar biasa
ya makanya ada ada
kisah ada kisah itu bahwa nabi Allah
Ibrahim alaihialatu wasalam ya saya
enggak Tahulah ini cerita ini Benar apa
enggak ya saya bukan melihat dari ininya
ya substansinya Yang ingin saya ee
ambil Kalau enggak yang langsung nyata
saja di kampung di tempat di daerah
Ciracas itu ada
seorang yang dia ini kalau salat tarawih
8 rakaat pokoknya yang di luar delapan
tuh ah enggak beres saja lah
Nah kemudian suatu ee suatu hari dia
ngomong karena pengin sekali di masjid
itu supaya tarawihnya del8
rakaat lalu dia berkata begini kalau di
masjid ini katanya tarawihnya 8 rakaat
Saya mau nyembelih kambing
dua jadi mau
sedekah lalu datang kepada saya di
antara jemaah mengadu Ustaz katanya Pak
Haji anu ngomong begini kata saya ini
jangan ditiru oleh
ente ya kalau ente berani sampaikan
kepadanya ya bahwa kalau mau sodqah
enggak usah
nungguin apa namanya tarawihnya berubah
jadi Del dulu wong yang 20 rakaat juga
sama umatnya nabi Muhammad kok ya lah
begitu juga ente biasa Tarawih 20 rakaat
mau 20 rakaat kebetulan di tempat
Ente ini salatnya
58 jangan lantas ente mengatakan saya
mau motong kambing 10 Kalau tarawihnya
dirubah jadi 20 ya sedekah-sedekah aja
yang tarawih 8 rakaat juga umatnya nabi
Muhammad mereka benar semuanya tuh wong
Allah subhanahu wa taala itu memberi
rezeki kepada siapapun juga yang kafir
dikasih rezeki yang muslim dikasih yang
muslim disinari matahari yang kafir juga
disinari saya
Saleh ketika beliau berlayar itu
perahunya dihantam ombak terdampar di
sebuah
pulau kemudian ketika dia jalan-jalan
nyari kayu untuk bikin perahu lagi
dijumpai ada orang yang sedang menyembah
berhala menyembah
patung
akhirnya kata kata beliau begini ya
kenapa Katanya Anda menyembah dia
mestinya katanya yang yang nyembah e
mestinya anda itu nyembah yang
menciptakan Anda
Nah apakah Siapa yang menciptakan Anda
apa dia Lalu Tidak wong dia yang bikin
saya kata orang yang nyembah berhala itu
lah kalau dia yang yang bikin
anda ya Kenapa Anda yang nyembah dia
mestinya dia yang nyembah
anda jangan yang dibikin kok malah
dijadikan Tuhan yang bikin mestinya
katanya yang jadi Tuhan Jadi dia yang
suruh ibadah kepada anda sujud kepada
anda gimana Dia mau katanya mau mau
nyembah saya Wong dia bergerak Enggak
bisa lah udah tahu dia bergerak aja
enggak bisa Kenapa Amba sendah
sembah lah kalau kamu katanya nyembah
siapa ya saya menyembah Tuhan yang
menciptakan saya
itu nah orang itu dari mana kamu tahu
kalau dia itu yang kamu sembah itu yang
menciptakan kamu ya dari
utusannya itu dari
utusannya setiap utusan itu mempunyai
bukti Apakah ada buktinya ada buktinya
nih dia menyampaikan kepada kami ayat
dari Tuhannya dari Tuhan kami lalu Syekh
ini ni
membacakan Maaf bukan saya oleh Abdul
Wahid ya Syekh Wahid beliau kemudian
membacakan surah
Arrahman mulai
arrahmanamal Quran khalaqal
insanamahul Bayan dan seterusnya dibaca
begitu dibacakan ayat itu itu orang
kafir itu dari awal dibaca surat
Arrahman sampai akhir
nangis saya juga heran kata Saya ini
orang kafir kok dibacain ayat Alquran
Kok nangis orang Islam di baca Quran
Malah ngantuk
ya karena dia ngerti sih maknanya itu
Arrahman alam Alqur'an itu akhirnya
sampailah masuk Islam Nah setelah masuk
Islam kemudian bersama-sama itu SY Syekh
Wahid dengan beliau dengan
teman-temannya bikin perahu kemudian
berlayar lagi di tengah perjalanan Syekh
Wahid ini ngajak teman-temannya untuk
membantu saudara muslimnya yang baru
yang baru masuk Islam yaitu apa
ee namanya mualaf kan perlu
diperhatikan diberi duit tuh nanya si
mualaf itu ini Duit apa katanya Tuan
enggak dalam Islam itu kalau orang masuk
Islam namanya mualaf maka kami yang
sudah lama ini wajib memperhatikan
membantu ya sekedarnya lah anda buat
keperluan ya mudah-mudahan ini bisa
membantu apa kata si mualaf ini Tuan
Abdul
Wahid saya ini puluhan tahun kafir
kepada
Allah dia yang apa namanya yang enggak
pernah saya sembah tuh Padahal dia yang
menciptakan saya dalam kekafiran
itu saya sehari pun enggak pernah
kelaparan Ya dikasih sehat sama Allah
dikasih makan gitu Kasih segalanya
kebutuhan saya ini lagi kafir dicukupi
oleh
Allah jadi enggak nunggu Iman dulu ya
enggak nunggu Iman baru dikasih rezeki
enggak kafir kasih rezeki lah sekarang
ini saya sudah Iman Apa iya sesudah Iman
Lalu Allah akan menghukum saya ya akan
menghentikan apa rezekinya wong saya
lagi durhaka sama Allah lagi kafir saja
Allah kasih rezeki saya maha pengasih
penyayangnya Allah apalagi Sekarang saya
sudah beriman enggak mungkin namanya
Allah itu akan menelantarkan saya jadi
saya enggak perlu ini enggak perlu sih
tuh Allah tuh ngasih rezeki begitu
makanya yang keempat ini menyukai
mencintai seseorang ini bukan karena dia
ini cantik tampan karena berilmu karena
ini tidak karena dia adalah
makhluk Allah yang butuh bantuan yang
butuh
pertolongan yang perlu
disayang jadi enggak pilih-pilih seperti
Allah
menyinari ya dengan matahari semua semua
makhlukNya
e Hatta hewan nah dalam Islam itu memang
bukan cuma kepada manusia ya bahkan
kepada hewan pun sama
Jadi kita ini suka ya
Ee bukan Haja kepada manusia tapi juga
kepada hewan Hatta kepada
tumbuh-tumbuhan ya kepada
tumbuh-tumbuhan sampai Rasulullah
sallallahui wasam itu melarang menebang
pepohonan kecuali karena
dibutuhkan begitu juga terhadap hewan
enggak boleh dibunuh kecuali hewan
fawasik hewan yang rusak boleh dibunuh
tapi jangan disik
tuh dibunuh silakan Tapi jangan disiksa
atau
menyakiti jadi kalau kalau perhatiannya
kaum muslimin ini bukan cuma kepada
sesama umat manusia tapi juga kepada
lingkungan
ya Apa nama pepohonan tu tumbuhan
demikian juga di hewan mana mungkin
seorang muslim ini kok jadi
teroris Ya bagaimana bisa jadi teroris
ya ya wong ajarannya begitu
hebat cuma karena orang enggak kenal
Islam lah kalau ada orang Islam tapi
kenyataan seperti itu namanya itu orang
islam tetapi tidak Islam amaliahnya cuma
dia baru sampai kepada pengakuannya
sebagai lah Namanya orang ngaku ya
boleh-boleh aja Ondi kalau ngaku mnya
Saya ini Camat boleh-boleh aja dia
ngomong Camat cuma benar apa enggaknya
lah itu saya seorang muslim silakan
mengatakan seorang muslim tapi apakah
amaliahnya Islam atau tidak lah itu kan
perlu perlu bukti ya Dan Allah itu tidak
memperhatikan apa yang kita
ucapkan ya tapi perbuatannya bagaimana
itu yang penting buktinya Bagaimana
ya saya
dipijitin ya sama tukang pijit p Ustaz
katanya nih ada orang struk Begini saya
pijitah alhamdulillah sembuh yang
beginibegini gitu sembuh Wah hebat
banget tapi saya kan enggak terpengaruh
oleh ucapan
dia saya rasakan aja pijitannya kalau
enak Nanti saya pakai lagi enggak enak
biar kamu bisa menghidupkan yang sudah
mati juga enggak bakalan saya pakai lagi
kan gitu ya yang penting adalah bukti di
sini makanya Nabi Muhammad disebut gila
yang enggak marah disebut tukang sihir
enggak marah disebut apaagi Enggak marah
kenapa enggak mau ngeladenin orang yang
enggak tahu enggak mau Rasulullah jadi
enggak pedulikan itu rasulullah ingin
buktikan anda lihat
sendiri itulah yang sudah kita bahas
pada pertemuan yang lalu nah kemudian
Sekarang kita akan bahas tentang bayanus
sifat almasrutoh Fian takhtaru
suhbat ya dan takbaru suhbatahu jadi
kita akan menjelaskan tentang
sifat-sifat orang yang kita akan pilih
menjadi sahabat menjadi teman
Nah di sini berarti kita ini harus
ee ketika menjadikan seorang sebagai
sahabat yang bagaimana yang boleh kita
jadikan sahabat
hmm karena ada orang mengaku saudara
mengaku
sahabat dalam segala keadaan kita
lagi sehat lagi sakit lagi Kaya lagi
miskin dia benar-benar mengaku sebagai
saudara dan itu kita
rasakan tapi ada juga orang mengatakan
saya ini saudaramu sahabatmu waktu
kaya begitu Sudah Jatuh Miskin udah
enggak kenal lagi ya ada yang seperti
itu nah bagaimana memilih orang yang
EE akan kita jadikan sebagai sahabat hm
Ikam annahu la yasluh luhbah Kullu
Insan jadi ketahuilah bahwasanya tidak
semua manusia itu bisa dijadikan sebagai
sahabat enggak enggak semuanya ya bahkan
mungkin ya Ee yang bisa dijadikan
sahabat dengan yang tidak itu banyakan
yang
tidak Rasulullah Sallallahu Alaihi
Wasallam bersabda almaru ala Dini
kholilih
seseorang itu akan berada dalam agama
temannya gitu akan berada dalam agama
temannyaur
ahadukumil karena itu hendaknya kamu
memperhatikan Siapa orang yang akan kamu
jadikan sebagai
[Musik]
teman
adi kalau kamu mau
mengetahui tentang seseorang jangan
nanya siapa orang
itu tapi tanya Siapa
temannya ya siapa temannya dengan siapa
dia ini berteman ah itu nanti akan
menentukan siapa dia ini sebenarnya
karena kata Nabi orang itu akan
mengikuti agama
temannya jadi sahabat ini luar biasa
Temp hari saya sudah katakan bahwasanya
persahabatanpaudaraan itu tidak
membutuhkan ikatan
kerabat ikatan kerabat itulah ikatan
darah yang membutuhkan
persaudaraan Makanya banyak orang yang
tidak ada hubungan darah tapi bersaudara
tidak sedikit orang yang ada hubungan
darah tapi tidak
bersaudara hm Nah saudara ini luar
biasa Nah untuk memilih siapa orang yang
akan
ee dipilih sebagai ee saudara ini tentu
kita tentunya akan memilih teman
ee ketika memilih teman ini apa yang
kita
inginkan dunia atau agama kita ya kita
kan pengin pengin baik dunia kita apa
Pengin agama
kita ah atau
dua-duanya Maka kalau anda menginginkan
teman yang bisa membawa kebaikan pada
pada dunia anda maka pergaulilah ya
pejabat pengusaha
ah itu ke sana tentunya e Anda pengin
jadi orang sukses gaul bergaulnya
menjadikan sahabatnya saya ya enggak
bisa ya enggak bisa
[Musik]
tuh beberapa orang Salaf berkata begini
istaksiru Minal Ikhwan fainna likulli
Mukmin
syafaatan fala'allaka tadkhulu Fi
syafaati akhik perbanyak oleh Kamu
saudara karena tiap-tiap orang mukmin
itu mempunyai syafaat ya mempunyai
pertolongan maka mudah-mudahan kamu itu
nanti masuk dalam syafaat saudara kamu
satu orang musuh itu sudah banyak ya
1000 sahabat 1000 teman itu
sedikit cari teman
sebanyak-banyaknya yang Mukmin karena
setiap mukmin itu mempunyai syafaat
nanti ya di akhirat pun begitu itu di
dunia ya sama Nah di sini pentingnya ya
untuk e menyeleksi gitu
yaagiakunaunilan karena itu
seharusnyalah kalau kamu ini
mengutamakan
e persahabatan dengan orang yang
mempunyai l
sifat yang pertama adalah akilan akalnya
sehat akalnya bagus
cerdas ya berteman dengan orang dungu ya
kebawa dungu
jadinya
ee ini yang pertama orang akalnya sehat
akalnya
bagus cara berpikirnya ya kemudian yang
keduanya adalah Husnul khul Nah kalau
akalnya sehat akal itu Rul merupakan
modal
utama tidak ada kebaikan berteman dengan
orang yang EE bodoh dengan orang yang
apa namanya ahmak dengan orang yang
EE dungu ya kata sayidina Ali laasab Jal
jangan kamu temani saudara yang bodoh
artinya jangan kamu jadikan sahabat
orang yang bodoh enggak maju maaju
namanya kita nah kemudian yang keduanya
di samping akalnya
di dalam al-qur'an kan banyak sekali itu
anjuran perintah dari Allah untuk
menggunakan akal
sehat ya sebab kalau kita memilih orang
yang menjadi teman akalnya sehat Berarti
akal kita
bagus kalau kita memilih teman yang
dungu berarti sebenarnya akal kita juga
enggak bagus padahal Allah memerintahkan
kepada kita untuk mempergunakan akal
sehat banyak dalam ayat
Alqur'an
Apa kalian tidak berakalala tatafakarun
apa kalian tidak berpikir tkiranulil
Albab dan lain sebagainya Saya habis
ngaji saya ada jemah nanya Pak ustaz
saya heran orang pintar-pintar ya tapi
kok korupsi kan Nah inilah kata saya
kita ini menganggap orang pintar itu
adalah orang yang pendidikannya
tinggi padahal kan nabi mengatakan
begini orang yang bertambah ilmunya tapi
tidak bertambah hidayahnya ketakwaannya
kepada Allah maka semakin jauh orang
jauh itu adalah orang yang
bodoh orang bodoh itu kan jauh dari
kesuksesan jauh dari rahmat Allah dari
segalanya dan Orang disuruh
pintar tapi walaupun Umpama seperti nabi
pintar malah Allah enggak Muji nabi
karena kepintaran nya justru nabi itu
dipuji oleh Allah karena
akhlaknya ya Jadi ini nih kata saya
bukan bukan pintar orang seperti orang
pintar itu orang yang sayang pada
dirinya orang pintar itu enggak mau
mencelakakan dirinya sendiri apalagi
mencerakakan orang lain maka korup
koruptor itu orang bodoh ya sebab jelas
dia mencelakakan dirinya sendiri dan
juga akan merugikan mencelakakan kan
keluarganya dulu ada ada jemaah
rasil dia nelepon sama saya Pak ustaz
saya ini adalah salah satu mungkin
korban dari kejelekan kesalahan yang
dilakukan oleh suami Ke mana saya ini
mau
pergi rasanya enggak punya muka kalau
keluar dari rumah kayaknya orang orang
itu pada ngomongin noh katanya Istrinya
si anu ya koruptor dan
sebagainya saya ini bingung Saya harus
mengadu kepada siapa Harus curhat-curhat
kepada siapa
eh saya mendengarkan Pak ustaz lagi
menerangkan tentang salat
ini waktu itu salat
tasbih ya kata benar sekali katanya
Kenapa saya ini tidak mengadu kepada
Allah yang tidak menanyakan kesalahanmu
apa ituu apa gitu kan jadi sejak terima
kasih Ustaz segitu saya kemudian
dekatkan diri kepada Allah saya curhat
langsung kepada Allah aja saya
sampaikan lega rasanya hati saya sesudah
saya ungkapkan kepada Allah ngadu kepada
Allah dan sesudah itu saya jangankan
salat fardu salat sunah pun sekarang ini
Alhamdulillah banyak saya
lakukan Padahal tadinya jangankan salat
sunah salat fardu pun tidak setiap waktu
saya saya lakukan ya Nah ini dengarin
rasil katanya gitu ya iya
alhamdulillah Yang jelas karena dia
sudah dapat Hidayah dan Taufik ya dari
Allah subhanahu wa taala jadi kembali
yang pertama cari teman yang akalnya
bagus yang keduanya adalah Husnul khuluk
akhlaknya yang baik di samping akalnya
bagus tapi juga akhlaknya Budi
pekertinya bagus
ee Imam Hasan albasri itu bertetangga
dengan
pendeta kalau Imam Hasan Basri pergi ya
titip kuncinya kepada pendeta pendeta
itu pergi titip kuncinya masan Basri
hubungannya baik ya Kalau hari raya Idul
Adha motong kambing Hasan Basri selalu
bagi tetangganya makanya di antara kan
ulama yang mengatakan boleh memberikan
daging korban kepada non Islam adalah
Hasan
albasri nah suatu hari si pendeta ini
mau
pergi biasa mau titip masuk ke
rumahnyaalas lagi di dalam begitu lagi
di ruang tamu dia heran melihat ruang
tamu Hasan albasir ini di menang air
Nah jadi kata dia kok Hasan albasri ini
tetanggaku saudaraku
ini kurang bagus gitu ya rumahnya becek
di dalamnya cuma ketika dia lihat-lihat
ternyata itu air dari gentengnya
dia genteng dari dari dari air dari
gentengnya si siapa si pendeta itu kaget
dia lah ini katanya Hasan Basri diam aja
enggak ngomong gitu kan gitu sudah
katamu Tuan kenapa Katanya Anda katanya
enggak ngomong sama saya kalau air yang
menggenang ini adalah dari genteng saya
kata Hasan Al
Basri ya agama saya melarangnya gitu
agama saya melarangnya begitu nah jadi
itu akhlak kepada padahal itu bukan
bukan orang Islam apa namanya banyak
tikusnya Lalu ada yang menganjurkan Pak
Kiai katanya kalau pengin hilang
tikusnya gampang Kiai miarah kucing aja
tuh miara kucing nantinya pada kabur
takut kucing kata dia begini Saya takut
kalau miara kucing nanti tikus-tikusk
dapat berlarian ke tetangga lah kalau
lari ke tetangga jadilah tetangga ini
terganggu oleh tikus-tikus yang tadinya
di tempat saya kalau ini terjadi berarti
saya sudah tidak baik lagi kepada
tetangga ya Allah kayak begitu tuh ini
Husnul khuluk namanya
ya
ya Imam Abu Hanifah punya tetangga
dengki beliau
ngajar ya ngikut tapi bukan mau dengerin
mau mencela-cela aja pulang aajar itu
beliau pulang diikuti terus ya beliau
enggak mau enggak mau nimpalin diam aja
karena mungkin sama gilanya kalau
nimpalin nah begitu mau masuk rumah
beliau ini Duduk dulu di teras
ditungguin orang ini sampai selesai dulu
ngomel-ngomelnya silakan katanya saudara
saya masih ada hajat nah Sebelum saya
masuk rumah silakan barangkali masih ada
yang ingin saudara sampaikan duduk de
sayidina e Imam Abu Hanifah nungguin
orang ini ngomel-ngomelin dia sekarang
mah udah enggak ada l begitu nyari ulama
Kiai digituin dielin gampar sama Kiai ya
ini Husnul khuluk H karena itu yang
ketiganya adalah ghairul fasik bukan
orang fasik orang fasik itu adalah
asalnya fasik itu keluar dari rel itu
namanya fasik nah bergaul sama orang
yang agak sembayang agak apa ya ya
Usahakanlah berteman dengan orang yang
ahli ibadah tadi itu teman itu akan
mempengaruhi agama kita lah kalau
sekarang bergaulnya sama orang enggak
ibadah jangan-jangan nanti kebawa lagi
Iya kalau kita bisa mewarnai ya merubah
l ke kita yang
diwarnai qala subhanahu wa taala wala
Tuti Man agfalna qolbuikrina watabahw
wakana
amruur Lati Man agfalna qolba an zikrina
ya jangan kamu taati orang yang bisa
melalaikan yang yang bisa melalaikan
kepada kami ya hatinya tu gitu dari apa
dari mengingat kami jadi orang yang
menyebabkan kita lalai enggak Ingat
kepada Allah lah Jangan jadikan teman
yang begitu tapi bertemanlah dengan
orang yang manakala kita pandang orang
itu mengingatkan kita ya
kepada Allah makanya kita disuruh itu ya
melihat ulama karena kalau melihat ulama
itu selalu kemudian ingat kita ini
kepada
kebaikan yang keempatnya adalah bukan
orang pelaku
bidahghindari nah yang terakhir yang
terakhir bukan orang yang rakus terhadap
dunia ya bukan orang yang rakus terhadap
dunia gitu bukan berarti enggak boleh
bergaul dengan orang kaya sebab orang
kaya juga belum tentu
rakus ya Ada seorang pengusaha di
Jogja Lalu ada orang bertanya tuan saya
sayaang Saya tahu orang semakin kaya itu
biasanya semakin pelit tapi Tuan
ini kok kayaknya kalau nyumbang itu
kalau sodqah enggak pakai
perhitungan
akhirnya dia mengatakan begini katanya
saudara saya ini berusaha tu dari nol
dari nol meniti namanya kari saya ini
akhirnya oleh Allah kemudian saya
ditolong ya ditolong oleh Allah sampai
akhirnya saya mempunyai beberapa
perusahaan dan buka punya cabang-cabang
perusahaan di beberapa kota di Indonesia
ini nah duit saya ini jadi banyak dan
saya enggak mau kalau duit saya itu
nantinya
habis Karena itulah saya titipkan gitu
saya titipkan di pesantren saya titipkan
di masjid saya titipkan di anak yatim
saya titipkan di kaum duafa jadi saya
itu enggak pernah nyumbang mereka wong
saya lagi nitip nanti saya mau ambil
berikut bunganya katanya di sana Jadi
saya itu enggak pernah nyumbang masjid
nyumbang apa nitip doang katanya nanti
mau saya ambil plus bunganya yang
diambilnya itu begitu nah J karena pada
hakikatnya orang kalau beramal Itu kan
untuk siapa untuk dirinya sendiri kan
bukan untuk orang lain nah ini hebatnya
begitu dia ini ya karena begitu cara
berpikirnya oleh Allah ya
diberikan ya orang ketika sudah seperti
itu Allah berikan walaupun dianya enggak
mau
ya Walaupun orangnya itu enggak mau
sebab banyak orang ini yang enggak ma
enggak mau dikasih tapi oleh Allah terus
aja dikasih iya ya Kata Siti Rabiatul
Adawiyah itu kalau habis salat ya
diriwayatkan tuh di bawah kadang-kadang
di bawah sajadahnya itu itu ada mutiara
ada
emas itu langsung dari Allah kalau sudah
dilempit ngelihat itu nangis dia malu
katanya sama Allah ibadah Enggak
seberapa tapi pemberian Allah enggak ada
anti-intinya kalau sudah begitu langsung
anaknya dipanggilna bawa Sur ke tukang
em jual sudah dijual bagiin kepada pakir
miskin Wah luar biasa memang ya Nah
itulah jadi yang keempat
ee bukan Enggak bukan enggak boleh
berteman dengan orang kaya tetapi dengan
orang yang rakus sebab kaya juga belum
tentu rakus kaya belum tentu hubbud
dunia bisa jadi orang miskin malah
hubbud dunia Sumir hidup enggak pernah
punya sendal selain sandal
capit suatu hari lagi beruntung punya
sandal karpil Wah udah kayanya rasanya
kan main hah ya karpil doang iya udah
rasanya udah kaya banget pergi salat
salat Idul Fitri eh duduknya di
tengah-tengah dia bingung nya ditinggal
di luar nengok lagi nengok lagi ya
jangan-jangan hilang sandal nih Mana
sandal mahalah itu namanya hubud dunia
yang begitu jadi miskin tapi hubud dunia
bisa jadi kaya enggak hubud dunia ya Ada
saya punya jamaah lagi tidur dibangunin
snya Pi katanya Bi Kenapa motor
hilanganya apaan motor Ya udah kalau
hilang mau ngapain katanya ribut motor
aja hilang ribut Katanya sudah biarin
bukan rezeki kita katanya ya Habi
katanya motornya udah entar juga bulan
depan diganti lagi sama Allah Eh benar
bulan depan diganti sudahah baru lagi
Minggu depananya begitu Karang enggak
pusing dia hilanghilang motor emang
sudahudah kan rezekinya iya bukan
rezekinya tu begitu gampang aja ya Ya
sementara jemaah saya wah am nangis dia
sudah sepuh mantan Kepala Sekolah
SMA dia ini ditipu duit r200
juta Karena dia mau dapat mobil
Pajero pikir-pikir dia Pajero ya masasa
400 500 atau 600 ya ngeluarin r00 juta
masih ada Untunglah ituu pikir
dia cuma ya Kata saya enggak dipikir
tadi akal itu ya akal tadi yang sehat
itu tuh kenal enggak tuh orang baik
banget ngasih motor
Pajero
H Tadinya sih ngomongnya 100 juta
akhirnya jelas terang-terangan Pak ustaz
Bagaimana supaya
saya Amalan apa yang harus saya lakukan
Dia Cerita tuh Wah dia ini P ketipu R
juta maka kata sepak ini bukan bagian
amalan kalau ini polisi
bagiannya Amalan apa juga bak enggak ban
bisa Iya kok Mak mau ngamalin apa
Taruhlah dengan sebab amalan itu Bapak
ngamalin baca selawat atau baca Quran
misalnya orang itu
sadar ya apa Duitnya masih ada kalaupun
ada mau mengembalikan kepada Bapak lah
alamat Bapak di mana dia juga belum
tentu tahu pak jadi ini bukan begitu
bagiannya tapi Pak us kata saya enggak
hilang-hilang sampai katanya saya kalau
salat ini berdoa dalam salat Ya Allah
ajablah katanya orang itu
sekeraskerasnya lalu saya tanya sesudah
itu bapak tenang enggak enggak katanya
Pak Han wong lagi salat juga kebayang
mulu ke bawah itu jengkelnya sama orang
itu pertama Nih Bapak harus akui bahwa
kita itu
lemah ya itu mau menghilangkan pikiran
puyang begitu aja kan kita enggak bisa
Pak itu jugan kita itu lemah maka kita
butuh pertolongan yang Maha yang Maha
Kuat itu Allah subhanahu wa
taala Apa harus saya ikhlaskan Pak ustaz
Oh enggak bukan diikhlaskan sebab
diikhlaskan enggak ada ceritanya orang
begitu diikhlaskan kan ada orang hilang
motor cari-cari enggak ketemu udah
Ikhlaskan aja pak daripada puyang-puyang
Ya udahlah saya ikhlaskan bohong itu
ikhlas gimana mau diikhlaskan orang
terpaksa kok
udah ngomong diikhlaskan gitu motornya
ketemu diambil enggak kira-kira diambil
juga ikhlas mah yang enggak diambilah
bukan diikhlaskan itu ya yang begitu Itu
tuh maka perlu kita pertolongan dari
allah subhanahu wa taala akui kelemahan
kita gitu kan Nah nanti ada babnya tuh
kalau kita
kehilangan kita mau
bepergian Insyaallah nanti kita bahas
itu ya Jadi kita menghilangkan rasa
pusing Itu kan untuk hilang Tu Bagaimana
ee susah itu menunjukkan bahwa kita ini
lemah kita bergantung butuh kepada
pertolongan Yang Maha itulah Allah
subhanahu wa taala yang jelas
Ee kita ini kehilangan kata saya Pak
hilang duit
200 Bapak sumpah-sumpahin juga malah
bapaknya enggak enggak tenang-tenang apa
harus saya doain Baik Pak ustaz kalau
bapak bisa doain dia dapat
Hidayah mungkin pikir dia keenakan dia
sudah dapat duit r00 juta didoain lagi
gitu kan Ya ya kalau bapak pengin tenang
apa Pengin puyeng kata saya to ah Bapak
sumpahin juga duit bapak enggak
balik-balik y e Iya k nyari tenang Ya
begitu minta kepada Allah supaya diberi
ketenangan hati enggak usah
nyumpah-nyumpahin lagi sudah
ya Jadi itulah mengenai empat sifat yang
orang yang EE yang harus yang kita
jadikan sebagai ee sahabat ya Insyaallah
kalau memiliki empat sifat itu Itulah
kalau bahasanya Bang Haji omayirama itu
Sahabat Sejati Eh teman sejati ya teman
sejati iya itu bagus itu lagunya Om
Irama itu ya barangk
[Musik]
Radio Silaturahim rasil TV via channel
YouTube juga streaming rasil untuk Islam
yang satu ikhwan dan akhwat saat ini
live tausiah pagi bersama Ustaz Ahmad
Jazuli Kholil kami akan langsung masuk
ke Sesi Tanya dan jawab ada beberapa
pertanyaan yang sudah masuk ee ada di
antaranya ini Via WhatsApp Oh ya saya
Sebutkan dulu informasi untuk nomornya
WhatsApp dan SMS nomornya sama di
08111999720 atau ikhwan dan akhwat bisa
menghubungi kami lewat nomor telepon di
021
8451512 baik saya akan Awali Ini
pertanyaan pertama dari ibu Darman Ustaz
asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh Ustaz Waalaikumsalam
warahmatullah wabarakatuh Ibu Dara di
Bekasi Ustaz Subhanallah tausi pagi
Ustaz sangat menyentuh bagi saya karena
saya dulu bersama almarhum suami justru
sangat membangga-banggakan beliau dan
masih sih Ustaz sampai saat ini suka
membanggakan ee beliau dengan orang lain
Salahkah saya Ustaz terlalu begitu
karena saya terlalu mencintainya Ustaz
mohon pencara ik
Bismillahirrahmanirrahim membanggakan
memuji itu adalah saudara
kembar Iya karena kita bisanya
membanggakan karena ada
kelebihan memuji itu karena ada
kelebihan ya enggak apa-apa kita
membanggakan memuji orang lain itu
Walaupun ada
bahayanya ya Ada bahayanya bahaya ini
bisa merusak kepada orang yang muji juga
bisa merusak kepada orang yang dipuji H
gu nah Sepanjang Kita ini membanggakan
sesuatu yang ada
padanya memuji sesuatu yang ada yang
memang layak untuk dipuji orang itu dan
tidak di depan orangnya itu baik tapi
kalau umpamanya kita memuji orang ya
membanggakan orang yang sebenarnya
enggak ada yang pel yang patut
dibanggakan oleh kita itu adalah sebuah
kebohongan yang seperti itu ini
berbahaya atau umpamanya memang ada yang
patut untuk dibanggakan dipuji tapi
dilakukan di depan orangnya ini juga
bisa membahayakan kepada orang yang
dipuji sebab kadang-kadang pujian itu
sangat berpengaruh terhadap orang yang
dipuji ya ketika pujian ini berpengaruh
pada ada orang yang dipuji maka ini
tanpa disadari orang yang dipuji itu
sudah menunjukkan kelemahan
dirinya kelemahan dirinya dan
menunjukkan kelemahan diri pada orang
lain itu sama dengan menunjukkan ee
membiarkan diri kita ini mati karena itu
dibunuh oleh dia makanya Nabi Sallallahu
Alaihi Wasallam mengatakan kalau ada
orang yang memuji kamu sumbat mulutnya
dengan tanah
itu maksudnya apa di bukan berarti kalau
ada orang Muji jejolin tanah jejolin
enggak begitu ini hati-hati berbahaya
itu pujian itu ya
Ee pujian itu bisa berbahaya ap di depan
orangnya nah orang kalau sudah gila Puji
Aduh bahayanya luar biasa nah
ee saya ada cerita orang ditangkap
ngomong begini saya tangkap polisi Pak
Pak ustaz katanya Kebetulan saya saya
coba aja Oh Bapak Katanya orangnya yang
sebut beginiini ya alhamdulillah bisa
bertemu katanya dengan bapak polisi yang
baik gitu dipuji akhirnya dia yang
muji-muji polisi itu akhirnya kata
polisi ini begini Terima kasih atas
pujiannya ya tapi anda tetap saya tilang
gitu udah saya puji-puji masih ditilang
juga dia bilang
emang polisinya baik polisinya baik kan
gitu tapi disiplin orangnya karena ini
harus ditilang ya terima kasih atas
pujian Anda tapi tetap Anda harus saya
tilang artinya tuh pujian itu enggak
mempengaruhi sikap gitu ya enggak
mempengaruhi sikap Jadi silakan Anda
boleh memuji atau membanggakan
suami karena memang layak untuk
dibanggakan tapi jangan
membangga-banggakan di depan orangnya
khawatir ini nantinya apaama namanya
membahayakan beliau kecuali kalau beliau
itu orang yang sudah mampu meminij
hatinya
sehingga apa namanya apa yang anda
ucapkan itu tidak mempengaruhi apa
namanya hatinya itu tidak mempengaruhi
dan ini jarang ya sekarang ini kan
orang-orang begitu jarang ya begitu
barangkali ibu ya Heeh wallahuam sudah
almarhum sih Suaminya Ustaz Ah gitu ya
itu ya bagus kalau gitu baik terjawab ya
Ibu darmaaya saya akan sambut penanya
lewat telepon
Asalamualaikum
asalamualaikumikumsalang Iya dengan
bapak siapa di
mana Iswanto Bapak Iswanto silakan
bertanya langsung dengan Ustaz
Iya saya di
Bekasi Iya mau tanya begini Tad
Iya saya kan napasnya ngap-ngapan He nah
sudah begitu kak kalau salat kemul Lail
itu duduk He
gitu minta pencerahan Ustaz he dan lagi
saya ini penggemar rasil dari mulai
pertama rasil berdiri Oh Alhamdulillah
itu masih di di benteng
atas sekarang bak di Bekasi gitu Oke
jadi tiap hari Ti apaak tuh dengin rasil
terus alhamdulillah alhamdulillah terima
kasih iya
begitu aja Ustaz Baik Pak terima
kasih Asalamualaikum Waalaikumsalam
warahmatullah wabarakatuh
Bismillahirrahmanirrahim jadi beliau ini
nafasnya ya Mulya sambil duduk akhir
baik
pertama bagi orang
ini dalam mengerjakan salat kan ada dua
salat ada dua jenis salat ya satu salat
fardu kedua salat sunah kalau salat itu
adalah salat fardu maka bagi yang mampu
bagi yang mampu berdiri wajib dia
mengerjakannya sambil berdiri bagi yang
mampu ya Nah kalau salat sunah termasuk
qiyamullail atau tahajud k atau apa
Nah mampu atau tidak mampu berdiri boleh
kita melakukannya sambil duduk walaupun
sanggup berdiri cuma tentu saja nilai ya
nilainya berbeda nilai orang yang salat
sambil duduk dengan nilai orang yang
salat sambil berdiri Kenapa karena kalau
berdiri kan lebih berat nah Inna Al jaza
mail bala besarnya balasan dari Allah
itu disesuaikan dengan rekosonya gitu
loh Ya dengan rasa beratnya Bagaimana
mana Yang lebih berat dilakukan n itu
yang pahalanya lebih besar nah tapi
kalau sekarang nafas kita ini adalah
sudah Aduh ngap-ngapan kalau berdiri
Bagaimana nah ini Bapak sambil duduk itu
yang terbaik saya kalau sambil berdiri
nanti malah kebanyakan ngatur napas
bacaannya kepotong lagi kepotong lagi ya
enggak apa-apa silakan Pak lakukan
sambil duduk ya
Ee apalagi dengan duduk ini al akan
lebih khusyuk dalam salat misalkan jadi
itu tidak apa-apa Silakan Bapak
mengerjakan sambil berdiri atau sambil
duduk sekalipun enggak apa-apa ya
wallahuam baik terjawab ya Pak isanto
mudah-mudahan tahsil bermanfaat besar
untuk e keseharian dan kehidupan Bapak
dan saya beralih ke pertanyaan
berikutnya di WhatsApp ini Ustaz dari
hamba Allah di Jakarta asalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh Ustaz
Waalaikumsalam Warahmatullahi
Wabarakatuh kita sering disakiti orang
lain lama-lama saya jadi terbiasa saja
Ustaz hanya kadang ee orang yang
menyangi kita yang tidak terima dan dari
situ kadang terpancing juga untuk
menggunjing orang tersebut Bagaimana
dengan hal tersebut ya Ustaz agar kita
tetap fokus dan tidak mudah untuk
membalas keburukan dari orang lain baik
Bismillahirrahmanirrahim
ee Mencuri itu adalah perbuatan yang
sangat buruk tapi kan ada mencuri ya
yang tidak berdosa
ahah satu mencuri bola lagagi main bola
ahah yang kedua adalah mencuri pahala
itu enggak
berdosa sahabat e Rasulullah Ini lagi
jalan dengan sahabat dengan sahabat Abu
Bakar ada orang mencaci maki sahabat Abu
Bakar artinya sahabat Abu Bakar kan di
dizalimi ya itu sahabat Abu Bakar diam
aja ya enggak diladenin orang itu
rasulullah
tersenyum Ya tersenyum Rasulullah dah
lama-kelamaan sahabat Abu Bakar kan
jengkel juga tuh nah modelnya jenengan
ini kan begitu ya lama-kelamaan
kadang-kadang kita jengkel juga apalagi
lagilagi puyeng lagi enggak punya duit
punya hutang belum dibayar ya Nah
gampang kena emosi akhirnya nya berhenti
sahabat Abu Bakar mulai merengut melihat
sahabat Abu Bakar berhenti dan merengut
Rasulullah Jalan cepetan ninggalin
sahabat Abu Bakar kata S Abu Bakar
enggak biasa nih Rasulullah mesti ada
sesuatu makanya dikejar oleh Abu Bakar
lalu
ditanya kenapa Rasulullah ketika saya
diomelin dimaki-maki saya diam aja Anda
tersenyum tapi Ketika saya mulai Kesal
ya Anda kemudian meninggalkan saya
kata Rasulullah begini Ini Bahasa
bebasnya ya Abu Bakar Ketika engkau
dicaci maki
orang aku lihat itu malaikat
sibuk memindahkan catatan buruk kamu
kepada orang itu dan mengambil amal baik
dia ke catatan amal
kamu maka saya katakan pintar banget Abu
Bakar nih nyolong pahala orang nah ini
namanya mencuri pahala yang
begitu ah dan ketika aku lihat katanya
kamu mulai merengut mulai berhenti mulai
kesal ah malaikat itu
berhenti berhenti sudah saya takut kamu
kemudian membalas ya caci Makian itu
yang akhirnya aku akan lihat malaikat
mengambil pahala kamu diberikan ke dia
dosa dia diberikan kepada kamu itu yang
enggak mau saya lihat makanya saya pergi
buru-buru nih ninggalin kamu gitu Nah
itu namanya mencu jadi kita kalau
dizalimi orang itu Allah itu pasti ganti
namanya Allah Maha Adil
Ya Sekarang begini ya misalnya nih saya
Saya punya tanaman di depan ada mangga
ada
rambutan tiap pagi sama anak ditempong
tuh rambutan
jatuh ya jatuhnya satu atau dua Diambil
Sama Anak dicolong
tiap hari dua dua dua misalnya begitu
Itu Allah maha allah yang maha adil
enggak membiarkan begitu saja hilang itu
rambutan kita diganti oleh Allah dengan
pahala dari Allah karena kita dizalimi
orang tu begitu
diganti jadi setiap kita kehilangan
sesuatu Ada Gantinya dari Allah
subhanahu wa
taala apalagi yang model tadi
panjenengan cuma kalau terbangkit
kemudian ya dalam diri kita untuk
menggunjing dia nah ini namanya buruk
nih yang begini udah jangan pedulikanlah
orang mau ngomong apa ya Mau ngomongin
apa Jangan dipedulikan oleh kita
nah kecuali kalau ini merusak bangsa
merusak saudara merusak orang tua Nah
kita enggak bisa diam Rasulullah itu
kalau direndahkan dihina orang Rasul
enggak marah benar itu Tapi kalau
sahabat-sahabat Rasul dihina Rasulullah
marah kenapa kemungkaran itu enggak
boleh
diam ya saya dihina umpamanya oleh orang
lain di depan ada Ondi lalu Ondi
mengatakan begini Udah Pak ustaz jangan
dengerin dia mah memang orangnya seperti
itu salah Ondi
begitu salah apa yang harus dilakukan
oleh Andi tegur orang itu karena itu
kemungkaran gitu kalau saya enggak perlu
memba diri sayanya gitu ya karena saya
yang dihina tapi saudara Andi yang
melihat saya dihina enggak boleh diam
enggak boleh ngomong Sabar Pak ustaz
Keliru bukan suruh sabar hentikan tuh
kemungkaran yang dilakukan orang itu
gitu ya sahabat t dihina marah
Rasulullah Rasulullah dihina-hina Ya
karena oleh seorang tukang syair itu
maka sahabat-sahabat nabi langsung
datang Rasulullah si pulan bikin syair
isinya syair itu menghina mencaci maki
menghujat engkau izinkan kami untuk
menangkapnya kami akan sembelih katanya
dia begitu kata Rasulullah izin
diberikan Kenapa karena perbuatan
sahabat itu adalah ee benar sekali
membela kehormatan Rasulullah makanya
diizinkan oleh Rasulullah
Ya kan ada Rasulullah dihina lalu e
orang Islam mengatakan buat apa kita
demo buat apa membela nabi tidak akan
rusak nama baiknya karena dirusak orang
orang enggak karuan ini kagak beres ini
orang begini
ya umat Bagaimana nabinya dihina kok
malah diam aja ngebelain orang yang hina
itu kan Sableng itu
orang jadi begitu ya Ibu jadi Biarinlah
kalau orang menzalimi Anda kayak model
seperti
itu ya nanti juga berhenti sendiri gitu
Tapi kalau anda menuntut balas hak Anda
Iya hak Anda itu karena nama baik anda
mungkin dirusak gitu itu punya hak untuk
membela tapi kalau anda Bersabar ya
apalagi apa namanya kita tahu orang lain
tidak akan memercayai omongan orang
orang itu maka ini lebih baik gitu bukan
berarti kita ini kalau diapa-apain orang
harus dia di lihat akibatnya ya akibat
baik atau buruk bagi diri maupun bagi
keluarga atau bagi masyarakat ini harus
diperhatikan Allah satu pertanyaan lagi
Ustaz nampaknya ada penanya lewat
telepon yang menunggu
Asalamualaikum Waalaikumsalam
Warahmatullahi Wabarakatuh Alhamdulillah
si Yanwar Sugiharto dari kota Serang
Banten Oh dari ser silakan Pak y Iya
yang ingin saya tanya
Asalamualaikum Ustaz ee zzuli
Waalaikumsalam Warahmatullahi
Wabarakatuh ee yang ingin saya tanyakan
ee
ee mengenai ee tadi ee seorang muslim ya
Ee Pak Hasan Basri memberikan daging
kurban kepada pendeta ee pada saat Idul
Adha ya memberikan itu apakah hukumnya
ee di sisi Allah ee berpahala baik
hukumnya itu pertama yang kedua
pertanyaan yang kedua apabila ada
seorang muslim berhutang kepada seorang
ee kafir ya kebetulan tetangganya
sendiri begitu berhutang nah seorang
muslim ini berhutangnya
ee sudah cukup lama mungkin ee contoh
sudah 15 tahunlah berhutang belum
dibayar tetapi pernah dibayar mencick
mencicil artinya ada iktikad Baiklah
seorang muslim ini nah tapi kemudian di
tahun yang ke-15 bertemu dengan istri
Jadi pada waktu berhutang waktu itu
belum beristri seorang muslim ini
setelah punya istri kemudian ketemu ee
dengan
ee kebetulan istrinya ketemu dengan si
orang kafir yang
dihutangi EE seorang muslim ini nah ah
pertanyaan saya ee seorang kafir ini ee
Seorang Istri Seorang Istri akan
membayar hutang suaminya akan melunasi
tapi seorang kafir ini ee tidak mau saya
tidak mau e terima uangnya Saya perlu
dengan orang yang bersangkutan maksudnya
perlu dengan ee suaminya i Nah jadi
pertanyaan saya bagaimana hukumnya e
seorang muslim yang berhutang padahal
beliau sudah punya iktikad baik untuk
menyelesaikan walaupun dengan mencicil
tapi si si orang kafir ini setelah dia
minta kepada istrinya untuk
menyelesaikan oleh istrinya akan
diselesaikan tetapi saya orang kafir ini
tidak saya tidak perlu uangnya Saya
perlu orang yang bersangkutan Bagaimana
hukum nya terhadap
ee orang muslim ini baik dengan kasus
seperti ini Pak ustaz baik Iya baik itu
saja baik didengarkan lewat radio
jawaban Ustaz Terima kasih Pak
yanwarsalam warahmatullah Waalaikumsalam
Warahmatullahi Wabarakatuh
Bismillahirrahmanirrahim Apakah kalau
kita ini
ber memberikan daging korban kepada non
islam itu kemudian berpahala di sisi
Allah ya
perlu diketahui Pak ya bahwasanya amal
itu kan ada amal wajib ada amal
sunah amal wajib dalam masalah infak itu
seperti zakat Maka kalau zakat para
ulama sepakat Pak itu harus kepada kaum
muslimin enggak boleh kita berzakat
kepada non Islam ya tetapi kalau infak
sedekah termasuk korban itu kan
sunah maka itu boleh kita ini bersedekah
berkorban kepada orang non islam nah
Lalu apakah berpahala ya berpahala sama
ya berpahala karena
ee itu namanya kita sedqah ya ini yang
berpendapat seperti itu bukan cuma Hasan
Basri kemudian Umar bin Abdul Aziz Abu
Hanifah dan sebagainya mengatakan itu
boleh ya kemudian yang kedua sekarang
Perlu Bapak ketahui juga dalam berhutang
itu ya di zaman nabi itu kan uang Ini
pakainya
emas ya dalam bentuk Dinar keduanya
adalah perak ya dalam bentuk dirham mata
uang itu jadi enggak ada uang secara
khusus kayak kita ya jadi itu adalah
perak dan emas Nah jadi kalau kita mau
berhutang maka kita harus menggunakan
ukuran yang tidak apa namanya tidak
berubah tapi dia akan terus stabil nah
yang stabil itu kan em perak ya Em perak
kalau rupiah tidak kan kadang naik
kadang turun gitu kalau emas enggak Nah
karena itu ketika kita berhutang jadi
ukurannya seperti zaman Nabi yaitu em
dan perak kalau bapak punya hutang 10
tahun yang EE 20 tahun yang lalu
misalnya ee 1 juta maka 1 juta2 tahun
yang lalu dengan 1 juta sekarang itu
tentu berbeda sekali nilainya tapi kalau
emas itu 20 tahun yang lalu dengan 100
tahun yang akan datang ya tetap 1 gram
ya 1 gram enggak yang 1 gram berubah
jadi 12/2 gram kan nah yang berubah itu
nilai Nah karena itu kalau bapak punya
hutang 10 tahun yang lalu 15 tahun yang
lalu nah pada saat itu uang anda yang di
yang dapat minjam ini kalau dibelikan
emas dapat berapa
gram Taruhlah misalnya ya Ee yang
dihutang itu 10 10 juta ya 10 juta itu
dapat apa namanya 100 gram 20 tahun yang
EE Kemudian Anda mau bayar dengan uang
R1 juta ya orang yang meminjamkan Enggak
maulah ya dan enggak benar seperti itu
maka Bapak harus membayar dengan 20 gram
emas itu
ya itu yang pertama yang berikutnya
adalah Apakah hukumnya meminjam uang
kepada non islam itu boleh
ee di zaman nabi itu sahabat-sahabat Itu
pak ada mempunyai gelar-gelar atau
julukan ada yang disebut dengan
ee butan sirun nabi Rahasianya nabi itu
sahabat hudaifah tu Tahu betul
Rahasianya karena Rasul kalau kalau ada
rahasia nyampaiannya sama dia kalau sah
enggak bakalan keluar sama siapapun ada
juga yang disebut madinur Rasul tukang
ngutangnya Rasul artinya Rasul kalau
butuh duit itu nanti lewat si pulan ini
itu adalah sahabat Bilal nah sahabat
Bilal minyam duit itu nah suatu hari
sahabat Bilal ini u dengan orang Yahudi
orang Yahudi itu mengatakan Bilal
katanya saya tahu kalau kamu minjam duit
itu kan buat buat Muhammad kan buat
nabimu ya Nah kalau kamu nanti Butuh
duit datang saja kepadaku walaupun aku
bukan orang Islam tapi aku juga
menghargai menghormati nabimu minjam aja
kepaku makanya Bilal minjam tuh sama
orang Yahudi dan Rasulullah tahu kalau
sahabat Bilal itu minjamnya sama orang
Yahudi enggak apa-apa Jadi minjam duit
sama non islam itu enggak apa-apa ya
asalkan ketika pembayarannya sesuai
dengan aturan apa namanya aturan Islam
ya Bagaimana sih namanya ngutang 1000 ya
bayar 1000 Gitu kan jadi boleh Pak
minjam hutang eh minjam duit kepada non
Islam Itu sama juga dengan meminjam
kepada muslim yang enggak boleh itu
kalau ee ada riba di sana itu saja ya
jadi enggak apa-apa nah Adapun tadi si
non islam itu mengatakan saya Bukan
butuh duitnya dulu saya ingin bertemu
dengan orangnya mungkin namanya 20 tahun
yang lalu boleh jadi si muslimnya ini
pengin bayar sejumlah uang yang dia
pinjam gitu kan padahal 20 tahun yang
lalu nilai uang seperti itu dengan
sekarang tentu jelas berbeda sekali Nah
ini supaya dilurus yang begini Jadi
kalau 20 tahun yang lalu minjam ee 10
juta sekarang bayarnya 10 juta juga Ya
enggak benarlah begitu yaah harus
nilainya pada 10 tahun yang lalu itu ee
Harga emas berapa Nah itu pasti nantinya
berbeda jumlah uangnya karena emas itu
enggak enggak naik turun jadi dia kan
tabil barangkali inilah ya yang terakhir
dan Insyaallah pada peruan akan datang
kita akan ee bahas tentang hak-hak ya
Muslim terhadap Muslim lainnya baik
berhubungan dengan harta dengan lisan
dan lain sebagainya mudah-mudahan Allah
panjangkan umur kita dalam taat
kepadanya Allah bimbing hati kita ke
jalan yang diridai dan dicintainya Allah
limpahkan Rahmat Taufik dan hidayah
kepada kita anak cucu kita sehingga
dapat istikamah dalam menjalankan
perintahnya menj larangan rbana taqobbal
Minna duana warajana Amalina birahmatika
ya arhamar rahimin
ahbilamin alalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh Waalaikumsalam
warahmatullahi wabarakatuh alhamdulillah
ikhwan dan akhwat telah kita ikuti
bersama kajian tausiah Ustaz ahmaduli
khil seputar Tema kita
pada mohon maaa kita P pagi hariitu
kami mohon maaf Bil ada beberapa
pertanyaan tidak sempat Ustaz jawab di
antaranya ada penanya yang eh datang
lewat SM eh WhatsApp Maaf ada Bunda Rita
kemudian e tidak mencatungkan nama inih
ada eh hamba Allah kemudian Pak Iskandar
dan masih banyak lagi mohon maaf apabila
kami tidak eh sempat untuk membacakannya
Insyaallah di lain kesempatan dan yang
bertugas Pada hari ini saya kolin
didampingi eh para pejuang dakwah di
belakang kamera ada Ondi di belakang eh
meja operator radio ada Z ul Fikar betul
di belakang e ruang kontrol e TV rasil
via streaming YouTube ada Zen kami mohon
maaf kembali atas segala kekurangan
mudah-mudahan di lain kesempatan bisa
lebih baik lagi subhanaka Allahumma
wabihamdika Ashadu Alla illa anta
astagfiruka wa atubu wabillahi taufik
wal hiidayah wasalamualaikum
warahmatullahi
wabarakatuh
[Musik]