Antrian playlist

Mahabbah - Ustadz Rahmatullah bagian 3

Mahabbah - Ustadz Rahmatullah bagian 2

Mahabbah - Ustadz Rahmatullah bagian 1

Sikap Keyakinan - Ustadz Rahmatullah

Yakin Akan Pertolongan Allah bagian 1 - Ustadz Ramatullah

Yakin Akan Pertolongan Allah bagian 2 - Ustadz Ramatullah

Mencari Rahmat Allah bagian 1 - Ustadz Rahmatullah

Mencari Rahmat Allah bagian 2 - Ustadz Rahmatullah

Meraih Rahmat Allah bagian 1 - Ustadz Rahmatullah

Meraih Rahmat Allah bagian 2 - Ustadz Rahmatullah

Meraih Rahmat Allah - Ustadz Rahmatullah

Ustaz Rahmatullah || Apa Itu Iman?

Name: Ustaz Rahmatullah || Apa Itu Iman?
Uploaded: 2020-11-10T14:39:52Z
Description: Renungan Qalbu Bersama : Ustaz Rahmatullah Edisi Selasa, 10 November 2020 M 24 Rabiul Awal 1442 H Dipandu Oleh Muhammad Fahri Dukungan Donasi Dapat Melalui Bank Syariah Mandiri, KCP Cibubur No. Re

Rasil TVDipublikasikan: 10 November 2020612 views

Renungan Qalbu Bersama : Ustaz Rahmatullah Edisi Selasa, 10 November 2020 M 24 Rabiul Awal 1442 H Dipandu Oleh Muhammad Fahri Dukungan Donasi Dapat Melalui Bank Syariah Mandiri, KCP Cibubur No. Rek : 10 300 5444 0 a/n. PT Radio Swara Citra Aditama

Transkrip diambil dari YouTube. Klik timestamp biru untuk melompat ke posisi tersebut di pemutar.

[Musik]
Brasil
[Musik]
TV
Bismillahirrahmanirrahim
alhamdulillahiabbil alamin Allahumma
shallli ala sayyidina muhammad wa ala
ali sayyidina muhammad asalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh ikhwan dan
akhwat pendengar Radio Silaturahim dan
juga pemirsa rasil visual yang dirahmati
Allah semoga kabar anda di malam hari
ini dalam keadaan sehat walafiat dan
seperti biasa di malam hari ini di
selasa malam tanggal 23 24 Rabiul Awal
1442 Hijriah atau bertepatan dengan
tanggal 10 November 2020 kita kembali
hadir di acara renungan qbu bersama
Ustaz Rahmatullah yang telah hadir di
studio kita sapa saja Ikwan akwat
asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh Ustaz Waalaikumsalam
Warahmatullahi Wabarakatuh Sehat ya
kabarnya alhamdulillahabbil alamin hari
ini kita akan membahas tema mengenai Apa
itu iman Iya kita kan ya sudah apa ya
Kebanyakan orang pahami iman itu ya
percaya Ustaz ya he apalagi ada rukun
iman itu ada enam itu Iya Apakah hanya
itu saja atau memang ada pemahaman yang
lain lagi lebih detailnya lagi itu
seperti apa nih Pak ustaz
ya jadi
ee yang selama ini ee bahasa iman itu
kan sesungguhnya sudah sudah
Ee populer dan sudah familiar dengan
kita ya orang yang ber Iman orang yang
percaya yang seiman gitu He maka ee
sesungguhnya yang selama ini dipahami
adalah bahwa iman itu adalah percaya
kepada Allah dan rasul-nya beriman
percaya kepada Allah dan rasulnya
sehingga
ee dianggapnya bahwa yang namanya
imannya itu ya percaya saja
he sehingga secaraa sederhana
sesungguhnya asal orang itu percaya
kepada Allah dan Rasulullah membaca dua
kalimah syahadat itu sudah sudah beriman
beriman simpelnya seperti itu nah
eh kalangan ee masyarakat ee umum itu ee
memahaminya seperti itu
ee apa akibatnya sehingga
Ee tidak sampai kepada
ee hak kekat iman yang EE dimaaui oleh
Allah dan rasulnya
gitu Jadi tidak Sema tidak setiap orang
yang percaya kepada Allah dan Rasul
membaca dua Kalim Mas sad terus kemudian
beriman H maka sesungguhnya ee Bagaimana
Allah subhanahu wa taala menjelaskan
tentang keimanan di dalam al-qur'an itu
nah itu yang sesungguhnya yang harus
kita
tangkap m karena ee keimanan ini bukan
hanya sekedar pernyataan tapi juga
ee ada yang bersifat ee pernyataan
kemudian secara lahiriah batiniah itu
lahir batin itu adalah merupakan satu ee
aplikasi daripada keimanan
itu ya jadi barangkali itu nanti yang
akan kita bahas sesuai dengan
al-qur'anul Karim tentunya ya n Ustaz
akan bahas lebih lanjut mengenai Apa itu
iman Ikhwan awat nanti disimak dan yang
ingin bergabung silakan nanti bisa
pergunakan WhatsApp kami di
08111999720 ataupun telepon di
0218451512 silakan Iya baik terima
kasih
Bismillahirrahmanirrahim
asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh
Alhamdulillah
alhamdulillahilladzi khalaqal mauta Wal
hayataakumukum
ahsanuala wahual Azizul
Gofur asadu Alla
ilahaillallah wa Ashadu anna muhammadan
abduhu wa
rasuluh Allahumma shalli wasallim
wabarik ala
muhammad wa ala ali Muhammad w
para pendengar radio serta TV rasil yang
dimuliakan Allah subhanahu wa
taala terlebih dahulu marilah
kita memanjatkan puji syukur ke hadirat
Allah subhanahu wa
taala selawat serta salam semoga Allah
limpahkan kepada junjungan kita
Rasulullah Muhammad Sallallahu Alaihi
Wasallam
keluarga beliau para sahabatnya dan
kepada kita sekalian amin ya rabbal
alamin Pada kesempatan kali ini kita
akan membicarakan tentang
iman
keimanan yang sementara ini bahwa iman
itu adalah iman kepada Allah beriman
kepada
Rasulullah
maka yang dimaksudkan adalah percaya
kepada Allah dan
rasulnya maka Pertanyaan selanjutnya
adalah Apakah definisi iman
itu hanya sebatas
itu Mari kita akan lihat Bagaimana
ee Allah Allah subhanahu wa taala
menjelaskan tentang iman ini di dalam
al-qur'anul
Karim yang pertama
adalah Allah subhanahu wa taala
berfirman di dalam surah
al-hujur surah yang
ke-49 pada ayat yang
ke-15
auzubillahiminasyaitanirrajim Innamal
mukminunalladzina
amanu Billahi wa
rasulihi tmma lam
yartabu
wahadu biamwalihim wa anfusihim
fiilillah
ulaika humusodqu
Allah menyatakan bahwa
sesungguhnya orang-orang yang beriman
itu
adalah hanyalah orang-orang yang
beriman di sini dalam kurung percaya
kepada Allah dan
rasulnya abu kemudian mereka tidak
ragu-ragu maka di sini menunjukkan bahwa
iman
itu mempunyai
makna batin yang sangat
dalam bahwa jiwa kita tidak pernah ragu
kepada Allah subhanahu wa
taala jadi artinya ee Iman ini adalah
sikap batin di di mana kita tidak ragu
kepada
Allah jadi
ketika kita menyatakan beriman kepada
Allah dan rasulnya
bahwa kita benar-benar tidak ragu kepada
Allah ketika kita misalnya memohon
sesuatu kepada
allaham jadi permohonan
itu disertai dengan jiwa tidak ragu-ragu
kepada Allah subhanahu wa taala artinya
bahwa di situ Allah pasti akan
mengabulkan permintaan
kita jadi iman di sini adalah
semelamirtahu tidak ada keraguan tidak
keraguan dan keraguan
Ee tidak ada keraguan itu adalah
merupakan satu perasaan yang terdalam
yang tersimpan di dalam lubuk kalbu kita
itulah yang dinamakan dengan
iman kemudian dikatakan wahadu
biamwalihim wa
anfusihim kemudian
mereka
berjuang
berjihad berjihad ini
bukan bukan membunuh ya
bersungguh-sungguh jahada yajhadu itu
adalah bersungguh-sungguh
kesungguhan artinya tidak ragu-ragunya
sungguh-sungguh tidak ragu kepada Allah
subhanahu wa taala
hm
hm kemudian kesungguhan tadi
ya ketidakraguan tadi ya
maka akan
diwujudkan dengan
satu ee
pembelaan pembelaan akan
ee pembelaan sesuatu tentang Allah dan
rasulnya
ya dengan jiwa dan harta benda yang kita
miliki jadi di sini bahwa iman itu sudah
berbicara dengan Bahasa
jiwa jadi Kalaupun kita misalnya mau
berjuang
bersungguh-sungguh
misalnya Kang Ki ini adalah berjuang H
maka berjuang Bukan hanya sekedar
berjuang tapi bagaimana sikap batin kita
kesungguhan kita kepada Allah bahwa kita
ini adalah merupakan satu ee benar-benar
karena dasar ketidakraguan kepada Allah
maka kita memperjuangkan sesuatu yang
kita yakini itu benar g ah itu yang
dinamakan dengan
iman
kemudian Allah menyatakan ulaika
humusodquun itulah iman yang
benar jadi
kalau menurut surah alhujurat ini iman
itu bukan hanya sekedar
percaya jadi iman itu adalah mempunyai
sikap
batin yang tidak
ragu-ragu dan ketidak ragu-raguan itu
adalah dilimpahkan kepada Allah
subhanahu wa
taala kita Yakin betul bahwa
semuanya sesuai dengan sumpah kita di
dalam salat itu Inna shati wausuki waahy
Wati lillahiabbil alamin karena kita
memang betul-betul tidak ragu kepada
Allah sehingga semuanya hidup dan mati
ibadah semuanya itu adalah tertuju
kepada apa yang kita yakini apa yang
kita tidak ragukan yaitulah Allah
subhanahu wa
taala Maka itulah sesungguhnya sikap
Iman
hm Jadi tidak ada satu keraguan Suma lam
yartabu maka Allah menyatakan itulah
iman yang
benar itu yang pada ayat yang pertama
Kemudian yang
kedua Allah menyebutkan di dalam surah
al-anfal surah yang ke-el pada ayat yang
kedu sampai
4
auzubillahiminasyaitanirrajim Innamal
mukminunalladzina idza dzukirallahu
wajilat
qulubuhum wa idza tuliyat alaihim
ayatuhu zadat
[Musik]
Hum lahum
darat
Allah
menyatakan
sesungguhnya orang-orang yang beriman
itu
ialah mereka yang apa Bila disebut nama
Allah gemetarlah hati
mereka jadi iman itu adalah getaran hati
Jadi kalau disebut asma Allah itu hati
itu berah maka itu menujak Itulah
Iman jadi menunjukkan satu tarikan batin
yang sangat luar biasa antara jiwa
dengan Allah ya frekuensinya itu akan
nyambung terjadi satu getaran-getaran
jiwa yang ada di dalam
qb kalau disebut nama
Allah maka dia akan
bergetar Nah itulah iman
dari getaran-getaran tadi yang dirasakan
itu yaitu pada akhirnya su lam yartabu
tidak ada satu keraguan kepada Allah
subhanahu wa
taala kemudian yang selanjutnya dan
apabila dibacakan
ayat-ayatnya apabila dibacakan ayat-ayat
Allah apa di apabila dibacakan ayat-ayat
al-qur'an
maka bertambahlah
imannya jadi di
sini bahwa al-qur'an itu adalah
merupakan eh ucapan
Allah La ribofi tidak ada keraguan di
dalamnya pasti
benar sehingga apapun yang ada di dalam
Quran dimasukkan ke dalam jiwanya
melambyar tabu tidak ada satu keraguan
sedikit pun setitik Zarah pun tidak ada
satu
keraguan sehingga dengan demikian
sesungguhnya iman itu bukan hanya
sekedar ucapan atau
percaya tapi iman itu
ya mempunyai makna kejiwaan psikis
psikis jadi getaran hati dari getaran
hati itu nanti akan menimbulkan
sampai-sampai mencucurkan air
mata karena jiwa itu tidak tahan
Mendengarkan asma Allah
itu Itulah
iman dan itu yang bersemayam di dalam
kalbu itu tadi
H jadi
ee bahwa iman itu ada di dalam kalbu
bahwa jiwa yang ada di dalam qbu itu
bergetar karena asma Allah disebut maka
itu yang dimakan dengan
iman su lam yartabu kemudian tidak
[Musik]
ragu-ragu
nah kemudian selanjutnya
dan hanya kepada Tuhanlah mereka
bertawakal Berserah diri kepada Allah
subhanahu wa
taala jadi menyerah diri berserah diri
bertawakal kepada Allah Itulah
Iman sehingga
setiap ucapan kita di dalam salat itu
inatiusuki itulah dalamka kita bersah
kepada Allah semuanya kita serahkan
kepada Allah jiwa raga hidup mati ibadah
perbuatan semuanya diserahkan hanya
semata-mata kepada
Allah jadi di sini menunjukkan bahwa
rasa berserah
[Musik]
diri di ayat yang lain Allah
menyatakanal Siapa yang Berserah diri
kepada Allah maka Allah akan cukupkan
kebutuhannya sehingga karena ada satu
pernyataan dari Allah bahwa Allah akan
mencukupkan kebutuhan kita ya artinya
jiwa kita akan menjadi tenang pasti
Allah akan memberikan sesuatu kepada
kita apa yang kita minta kepada
Allah sehingga dengan definisi iman yang
semaj macam ini akan menimbulkan satu
jiwa yang
tenang karenanya semuanya sudah dikafer
oleh Allah subhanahu wa taala Berserah
diri kepada Allah maka nanti Allah akan
mencukupkan kebutuhannya
guu sehingga sudah tidak perlu berpikir
lagi yang di kepala itu nah jadi kalau
yang namanya sudah
tawakal artinya akal kita yang ada di
dalam kalbu itulah yang bisa bertawakal
kepada Allah Berserah diri kepada Allah
inati wusuki
wtiillahilamin kalau sudah seperti
ituah pikiran yang di kepala ini sudah
tidak fungsi
lagi Iya saya ini ya saya sudah
bertawakal kepada Allah tapi
[Musik]
ya masih mikir lagi gitu jadi sesuatu
itu sudah diserahkan kepada Allah tapi
masih diambil lagi itu namanya bukan
tawakal ada tapinya ya ada tapinya
tapinya itu yang mikin nilai tawakal itu
jadi jadi jadi enggak berlaku gitu Yang
namanya tawakal sudah serahkan kepada
Allah Yakinlah bahwa Allah itulah
sesungguhnya yang akan menentukan yang
terbaik buat kita itulah
keimanan sehingga ga Allah di dalam
surah Albaqarah menyatakan
wau
wum
W boleh Jadi apa yang kau benci itu itu
baik buat kamu kata Allah dan boleh jadi
apa yang baik menurutmu itu buruk buat
kamu yang tahu itu Allah sementara kamu
tidak
tahu kalau memang kondisinya seperti itu
ya sudah kita serahkan saja kepada Allah
Karena Allahlah yang tahu terbaik buat
kita Maka itulah yang namanya keimanan
itu Itulah tawakal itu begetar hati
ini karena kita sudah merasakan satu
kepercayaan
penuh ya samasama Saya misalnya saya
sama Kang Fahri saya sudah Ee percaya
sama sudah saya serahkan semua k saya
percaya penuh nah
penuh
jadi yang namanya tawakal itu e berpikir
ini sudah tidak fungsi
lagi karena akal itu akal itu
sesungguhnya eh zikir dan fikir itulah
akal sementara Berpikir itu hanya
berpikir saja zikirnya enggak
ada sesungguhnya Berpikir itu asalnya
itu adalah sumbernya itulah dari akal
tadinya dua zikir dan Fik fikirikir ya
setelah ee naik ke kepala zikirnya
dihilang mikir terus makanya orang
banyak stres itu
itu
[Musik]
H sehingga
ee orang
yang stres orang yang misalnya galau
ya masih dikatakan beriman apa
enggak Kalau definisinya iman yang
seperti
itu
enggak iya kan
I mungkin Iman tingkatan ke berapa gitu
ya kalau ada tingkat
Iya ini kalau sudah dibokar dari alquini
Ya gimana ya ya gitu kan tadi kan di kat
sumam tabu tidak ada keraguan
tapi kenyataannya masih ragu gitu Iya
kalau ditanya ragu ragu sama
siapa Iya kan
Iya kalau ditanya jujur kepada ragu ragu
kepada
siapa kepada Allah ragu gitu Nah kalau
sudah ragu kepada Allah masihkah kita
dikatakan beriman kepada
Allah tidak padahal
dikatakan jadi sesungguhnya kalau kita
merenungkan orang beriman itu orang yang
nikmat hidupnya
gitu engak ada keraguan jadi rasa apa
namanya berserah dirinya kepada Allah
karena betul-betul dia yakin betul bahwa
yang tahu yang terbaik itu adalah Allah
sehingga segala sesuatunya itu sudah Apa
kita sendiri enggak tahu mana yang baik
mana yang buruk yang tahu Allah dan yang
akan memilihkan terbaik itu adalah Allah
Ya sudah tawakal saja kepada Allah
serahkan saja kepada
Allah itulah yang dinamakan dengan
iman
gitu sehingga enggak ada yang namanya
orang beriman itu
gelisah orang gelisah itu kan karena eh
apa
namanya tidak punya rasa apa sesuatu itu
diserahkan kepada Allah enggak ada Jadi
kalau sesuatu itu menjadi satu beban
maka beban ini diserahkan kepada Allah
itu namanya tawakal tapi beban itu
ee tidak diserahkan kepada Allah
akhirnya beban itu menekan
kita Nah maka di situ pikiran yang akan
bekerja kemudian
selanjutnya
selain bertawakal selanjutnya Allah
menyatakan orang-orang yang mendirikan
salat Nah itu dikatakan orang yang
beriman salat itu adalah merupakan satu
amalan lahiriah dan
batiniah jadi dikatakan di dalam surah
thaaha pada ayat yang ke-14 disebutkan
auzubillah minasyaitanirjim innani
anallah Sesungguhnya aku ini adalah
Allah kata Allah La ilaha illa
Ana tidak ada ilah tidak ada Tuhan
kecuali aku kata Allah fa'budni
sembahlah aku bagaimana cara nyembah
Allah waqim shata liikri tegakkan salat
untuk mengingat
aku jadi salat ini adalah merupakan
perbuatan lahir dan
batin bukan hanya gerak fisik saja I
takbir rukuk sujud ya i'tidal ya kan
rukuk lagi sujud lagi tahyat akhir bukan
hanya gerakan-gerakan secara lahiriah
saja Tapi salat di sini adalah ada
gerakan batin yang menyertai gerakan
fisik
tadi sehingga ketika baca Inna shati
wausuki wahy
illahbilamin itu kan ee kita resapkan
maknanya di dalam batin ini benar-benar
kita serahkan lahir batin kita lahir
kita kita serahkan kepada Allah batin
kita semuanya kita serahkan kepada kaki
Karena kita Yakin percaya kepada Allah
subhanahu wa taala bahwa Allah akan
memberikan sesuatu yang terbaik buat
hambanya itulah yang namanya iman
itu
kemudian yang selanjutnya Allah
menyatakan dan menafkahkan sebagian
rezeki yang kami berikan kepada
mereka di ayat yang lain Allah
menyatakan bahwa
eh menafkahkan rezeki
ini menjadi satu ciri khas Dar pada
orang-orang yang bertakwa kepada Allah
jadi alladina yunfiqura wra jadi orang
yang mensedekahkan ya menafkahkan ya ya
hartanya dalam keadaan lapang dan
sempit jadi ini ini bukan bukan zakatul
Mal
ya Yang kalau punya ee rezeki lapang ya
agak lapang
sedekahnya kalau sempit ya tetap
dikeluarkan
juga itulah Iman nah Sedekah Yang
semacam itu itu nanti akan mempunyai
dampak kepada batin
kita Sedekah Yang kita keluarkan
betul-betul karena Allah subhanahu wa
taala itu akan memberikan ketenangan
kepada jiwa
kita dan itu akan dirasakan ah itu itu
yang namanya getaran
jiwa itulah yang namanya iman itu ya
jadi Sedekah Yang kita berikan itu
sesungguhnya itu akan memberikan
Feedback ya Ee umpan balik kepada kita
kepada jiwa kita akan merasakan satu
ketenangan
H apalagi misalnya
ee memberikan sesuatu itu eh dinyatakan
innama nut'imukum
liajillahum ja
wuk kami memberikan makanan
ini hanya mengharapkan ingin bertemu
dengan wajah Allah nanti di
akhiratdu mum
jazaan tidak
mengharapkan balasan
apa-apa Terima kasih pun tidak
mengharapkan jadi artinya apa Sedekah
Yang kita berikan itu sedekah karena
iman beda maka Sedekah Yang kita
keluarkan karena iman itu itu akan
memberikan dampak psikologis yang sangat
mendalam di dalam diri kita
gitu kemudian Allah menyatakan itulah
orang-orang yang iman yang benar itu
seperti itu kata
Allah n Maka nanti kita tinggal bertanya
kepada diri kita termasuk saya apakah
saya sudah seperti itu atau kita sudah
seperti
itu apakah kita cuma mendefinisikan iman
itu hanya sekedar percaya Maka kalau itu
kan akan jauh dari pengerti pengertian
iman yang
[Musik]
sesungguhnya itulah iman
yang yang yang benar kata Allah nah iman
yang seperti itu kata Allah mereka akan
memperoleh beberapa derajat di sisi
Tuhannya Dan akan mendapatkan ampunan
serta rezeki yang
mulia itu akibat daripada iman tadi jadi
derajatnya akan tinggi di sisi allah
subhanahu wa taala bukan hanya derajat
nyatanya tapi rezekinya juga diberikan
satu rezeki yang mulia di sisi allah
subhanahu wa taala
Maka itulah sesungguhnya yangan dengan
iman masih
ada yang ketiga
ya
ketahuilah olehmu bahwa di kalangan
Kalian ada
Rasulullah kalau ia menuruti
kemanmu dalam beberapa urusan
benar-benarlah kamu akan mendapat
kesusahan jadi keimanan di sini bukan
mengikuti
kebiasaan orang sebagaimana umumnya gitu
Masud tetapi Allah menjadikan kamu cinta
kepada
keimanan jadi iman itu ada rasa
cinta Nah itu Iman Apakah cinta kepada
Allah cinta kepada Rasulullah apa cinta
kepada sesama jadi ada rasa itu ah Itul
Adah
Iman sehingga iman itu cinta cinta itu
Iman dua dua-duanya sama Apa itu iman
iman itu adalah cinta cinta itu adalah
iman dan menjadikan keimanan itu indah
di dalam hatimu ada satu
keindahan ya kalau sudah berbicara soal
keindahan itu seperti apa keindahan itu
betul-betul keindahan keimanan itu ee ee
sulit digambarkan tapi bisa dirasakan
bisa dinikmati
he dan itu adanya di dalam kalbu
keindahan itu ah itulah
keimanan atau bisa juga
ketenangan keindahan ketenangan
kenyamanan keteguhan ini kan sudah
bahasa rasa gitu jadi artinya apa iman
itu bisa
dirasakan Sudahkah kita merasakan yang
seperti
itu
itu
kemudian yang selanjutnya adalah bahwa
iman itu Allah akan menjadikan kamu
benci kepada kekafiran kefasikan dan
kedurhakaan jadi iman
itu Benci dan Cinta Benci dan Cinta
Benci dan
Cinta cinta kepada apa yang diridai
Allah benci kepada apa yang dimurkai
Allah
nah jadi kalau misalnya ada kemaksiatan
atau kedurhakan terus kemudian kita ee
Mer Ya kita harus bertoleransi itu kan
Oh hak dia Nah itu artinya enggak ada
iman itu di dalam qbu
itu hm karena iman itu
benci dari kebencian itu maka kembali
lagi kepada ee apa namanya nya hadis
nabi kalau kau melihat satu kemungkaran
maka berbuatlah dengan tanganmu
H maksudnya kalau punya
kekuasaanas kalau tidak dengan mulutmu
ngomong protes kalau tidak dengan hatimu
tapi itu selemah-lemah
Iman
[Musik]
H jadi Cinta dan
Benci maka itu ee dua-dua nya bisa
menjadi satu cinta kepada apa yang
disukai Allah benci kepada apa yang
dimurkai Allah begitu yang
dimaksudkan kemudian Allah menyatakan
mereka itulah orang-orang yang mengikuti
jalan yang lurus jadi imannya lurus
imannya
benar
gitu jadi barangkali
ee itu dulu yang bisa kami jelaskan e
kita lanjutkan dengan baik pertanyaan
Baik terima kasih ya Ustaz Terima kasih
atas pencerahannya di malam hari ini
mengenai Apa itu iman dan tadi sudah
kita simak bersama Iwan akwat yang ingin
bergabung berkomentar bertanya silakan
di
08111999720 ataupun telepon di
0218451512 kami segera
kembali
[Musik]
[Musik]
[Musik]
[Musik]
[Musik]
[Musik]
Allah
[Musik]
[Musik]
[Musik]
[Musik]
[Musik]
[Musik]
[Musik]
[Musik]
barb
[Musik]
[Musik]
[Musik]
[Musik]
[Musik]
[Musik]
braasil TV
[Musik]
radio rasil untuk Islam yang satu masih
bersama kami ikhwan akhwat di acara
renungan qbu bersama Ustaz Rahmatullah
dengan tema Apa itu iman tadi Ustaz
sampaikan ee bahwa dalam al-qur'an surat
al-hujrat ayat ke-15 Allah tadi
menjelaskan dengan gamblang bahwa iman
itu tidak hanya sekedar percaya
mengimani Allah dan rasulnya tapi kita
harus benar-benar meyakini tanpa
keraguan Ustaz ya ya J kalau masih ada
keraguan berarti kita nilai iman kita
sampai batas mana nih sejauh mana ni
imannya gitu apakah iman itu benar ada
batasan seperti
ee lemah Iman Iman tingkat katan iman
itu gimana Ustaz ya kalau menjaab kepada
Hadis Rasulullah Sallallahu Alaihi
Wasallam tadi bahwa ketika ee kalian
melihat satu kemungkaran berbuatlah
dengan
tanganmu Kenapa berbuat dengan tangan ya
karena karena tidak suka benci dengan
kemaksiatan itu maka dia akan melakukan
sesuatu kalau dia punya kekuasaan atau
kalau tidak dengan mulut dengan lisan
kita berbicara bahwa itu eh suatu
pekerjaan yang dimurkai oleh
Allah atau kalau tidak
ee apa namanya
Diam tahu bahwa itu adalah perbuatan
durhaka tapi tidak berbuat satatu diam
maka itu selemah-lemah iman dalam hati
aja B Nah itulah lemah keiman
itu artinya kita sudah tahu bahwa ini
adal merupakan satu perbuatan
kemungkaran tapi kita tidak berbuat
sesuatu maka maka Rasulullah menyatakan
itulah selemah-lemah Iman Ya sebentar
lagi imannya hilang itu H kalau dibiarin
terus lemah lemah lemah lemah lobet ya
lobet hilang ya lobet gitu itu lama-lama
hilang H nah itu yang paling lemah Oleh
karena itu maka ya
Ee Mari kita harus
ee memelihara iman kita kepada Allah
subhanahu wa taala jadi yang paling yang
paling ee apa namanya
Ee kita benar-benar itu tidak ragu
dengan pertolongan Allah dan kita
tawakal kepada kepada Allah jadi
bagaimana merasakan tawakal kepada Allah
Serahkan semua persoalan itu kepada
Allah yakin bahwa Allah akan memberikan
yang terbaik ya Nah itulah iman itu
artinya tidak
[Musik]
ragu sehingga ga kalau ragu pada waktu
kita salat tadi Inna shati wusuki Wah
wtiillahibbil alamin itu cuman lisan
doang
dong tidak tembus kepada jiwa yang ada
di dalam khbu
ini sehingga Bagaimana merasakan
lezatnya iman itu ketika pernyataan itu
kita ungkapkan itu masuk ke dalam jiwa
kita yang terdalam sehingga akan
menghasilkan Summa lam yartab tidak ada
rasa ragu-ragu
semuanya kita serahkan kepada Allah
subhanahu wa taala tawakal ya tawakal
itu menyerahkan semua
persoalan-persoalan kehidupan tu
Serahkan semuanya kepada
Allah tawakal itu di awal dulu tawakal
Apa usaha dulu kita atau tawakal lebih
dulu Ustaz dalam satu menghadapi satu
hal gitu misalkan rezeki nih kita berdoa
dulu
apakah saya tanya dulu kang Bahri Apa
yang dimaksudkan dengan dengan
usaha berbuat sesuatu berbuat sesuatu
berbuat sesuatu kepada
siapa usaha pertama kali itu kepada
Allah Coba buka surah 57 ayat 28
[Musik]
itu kita lihat di surah 507 ayat 28 ya
Jadi ini yang yang oh kita usaha Gimana
kalau anu enggak berusaha wakal ah itu
anu apa namanya E ungkapan seolah-olah
benar padahal itu salah
kir alhadid DII Iya
alhadidat8 ayat Surah 57 ayat
28illahir
[Musik]
ya
Wahai orang-orang yang beriman
bertakwalah kepada Allah dan berimanlah
kepada
rasulnya niscaya Allah akan memberikan
du buah
rahmatnya
Rahmat yang pertama adalah Allah
menurunkan cahaya Allah turunkan cahaya
itu karena orang itu bertakwa masukkan
Allah cahaya itu ke dalam lubuk kolbunya
tadi maka dengan cahaya itu dia akan
bisa berusaha di permukaan bumi itu
dengan
benar pertanyaan saya
sekarang Usaha
apa yang harus dilakukan terlebih dahulu
yaitu usaha kepada Allah
[Musik]
nah ini yang sesungguhnya banyak ya Ee
ungkapan itu kan sudah Ee ungkapan apa
yang sudah populer ya H gimana berdoa
melulut tanpa usaha kayaknya Benar
padahal salah menurut
al-qur'an yang menciptakan usaha itu
siapa seolah-olah manusia bisa
menciptakan usaha kan He padahal gak
begitu yang menciptakan usaha itu Allah
dengan Allah turunkan cahaya masuk ke
dalam jiwa kita maka di situ nanti orang
itu akan berusaha di muka bumi itu akan
mengikuti arahan cahaya tadi J Allah
yang menggerakkan kita usaha Allah yang
menggerakkan kita usaha Kalau sudah
seperti Oh gimana berdoa melulu tanpa
usaha kayak-kayaknya kita deh yang
menciptakan usaha Ya kan Padahal kita l
ha Wal quwata illa
billahililim kita tidak punya daya dan
upaya nah ini kalimat-kalimat yang yang
yang sudah familier yang ter biasa
seolah-olah benar padahal salah menurut
al-quranul Karim
H jadi usaha yang pertama itu beriman
dan bertakwa kepada Allah i baru nanti
Allah yang akan menciptakan usaha itu
nah yang benar seperti itu
gitu tetap berdoa terlebih dahulu ya
berdoa terus iya Berdoa terus biar Allah
menggerakkan hati kita UN ah nanti Allah
nah kalau kita langsung berusaha ya
tanpa berdoa usaha ya kan kita akan
menemui banyak
kesulitan tapi kalau kita berdoa dulu
nanti ke mana itu nanti akan diarahkan
oleh Allah dengan Allah cara memberikan
cahaya
tadi
itu jadi marilah kita kembali kepada
al-qur'an jadi bahwa usaha itu usaha
kepada Allah terlebih dahulu
jangan tujuan yang kita inginkan di
dunia itu lapor dulu sama Allah izin
dulu sama Allah Itulah Ya Allah aku
pengin itu ya Allah lapor sama Allah nah
kalau diridai sama Allah karena yang
tahu baik buruk itu kan
Allah Iya kan kalau kita langsung woh
saya saya pokoknya usaha ke sana tanpa
berdoa ya itu yang
salah malah orang yang benar orang
disalahkan Oh berdoa L tanpa usaha
kayak-kayaknya benar kan dan itu kalimat
populer di kalangan masyarakat dan itu
salah menurut alquranul
Karim itu usaha itu pertama kepada
Allah nanti Allah yang akan menciptakan
usaha secara lahiriahnya itu
mekanismenya seperti itu gitu barangkali
itu wallahu baik Ustaz sudah banyak yang
bergabung di WhatsApp yang bertanya di
08111999720 ini yang pertama saya baca
bacakan dari ee Ibu nugur Roho di
galaksi asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh Pak ustaz
rahmatullahikalaikumsalam eh apabila
kita sudah beriman semampunya dan
sekuat-kuatnya sambil terus belajar
mendekatkan diri kepada Allah tapi masih
ada perbuatan-perbuatan yang melanggar
aturan Allah E itu manusiawi dan karena
kelemahnya iman sejauh mana sebenarnya
kemarahan Allah itu berlaku bagi
manusia-manusia yang melanggar hukum
Allah dan bagaimana kita bisa untuk
bersungguh-sungguh dalam memperbaiki
diri Pak ustaz mohon Iya
pencerahannya
Eh tadi dikatakan dari ibu siapa Nugroho
he Nugroho Ibu Nugroho
ya tadi dikatakan bahwa ee sudah
berusaha walaupun masih ada sesuatu
yang yang nyerempet-nyerempet Nah itu
sebenarnya gak gak seperti itu
Coba nanti Ibu lihat di surah e
al-ankabut ya ayat
69 surah 29 ayat
69 bunyya begini azubillah
minasyaitanirrajim Wina
jahaduaahahum subulana wa
inallahaal jadi Allah
menyatakan orang-orang yang benar-benar
mencari jalanku kata Allah
sungguh-sungguh mencari jalanku
wallina jahadu jahadu itu
bersungguh-sungguhersungguh-sungguh
bersungguh-sungguh kepada
Allah Fina lanahdiannahum subulana pasti
akan aku tunjukkan jalanku itu di situ
Allah menyatakan pasti akan menunjukkan
jalannya jadi Allah ini sesungguhnya
sudah e luar biasa murahnya sayangnya
kepada kita cuman karena ketidaktahuan
kita saja sesungguhnya gitu
bukan hanya ditunjukkan wa Innallaha
maal minin dan Allah pasti akan
bersama-sama orang yang sungguh-sungguh
Tagi jadi dibarengin gitu He Itu kan
kalimat yang
EE kayak disanjung
begitu Jadi apresiasi Allah kepada orang
yang bersungguh-sungguh mencari jalan
Allah betul-betul Allah menyambut dengan
tangan terbuka dan akan dibarengin sama
Allah itu kan sesuatu yang luar
biasa
jadi jangan pula seperti tadi dikatakan
ya saya sudah bersungguh-sungguh tapi
masih ada ee hal-hal yang EE apaempet
dosa Git Nah itu jangan seperti
itu jadi niatnya yang salah jadi kalau
mau anu ya Ya sudah mohon pertolongan
kepada Allah gitu jadi jangan ada yang
sedikit-dikit EE melanggar
jangan minta yang utuh kepada Allah itu
karena Allah itu maha pemurah
gitu Maka nanti akan ditunjukkan
benar-benar oleh Allah subhanahu wa
taala asal kita mau sungguh-sungguh
modalnya cuman satu kok sungguh-sungguh
sungguh-sungguh jadi kesungguhan itu
adalah sumber
sukses kalau orang enggak
sungguh-sungguh enggak bakalan sukses Hm
itu rumus itu rumus Quran itu kalau
sungguh-sungguh Insyaallah sukses ya Hmm
bahkan ada ada tiga rumus di dalam
alquan di surat at-taubah ayat 24 itu
itu sudah harus sampai kepada tingkatan
mencintai ya mencintai Allah mencintai
Rasulullah dan mencintai kesungguhan
tadi baru
sukses
itu maka semuanya resep-resep al-qur'an
ini resep-resep
yang dijamin dijamin E
apa ya
dijamin apa yang kita inginkan itu
betul-betul nanti Allah yang memilihkan
ke mana
itu jadi kepada Ibu mo tadi ee jangan
pula oh ini sudah sungguh-sungguh kepada
Allah tapi masih ada sedikit-dikit yang
dikit-dikit tu buang aja gitu
ya karena dikit-dikit itu nanti yang
akan menjadi
hijab kita enggak nyampai-nyampai gitu
kepada keimanan yang
sesungguhnya kalau masih ada
bintik-bintik hitam di dalam kalbu
maka
lepaskan supaya nanti Allah akan
ee hijab itu dibuka Hidayah dimudahkan
sama Allah subhanahu wa taala sehingga
hijab itu sesungguhnya karena kesalahan
kita saja Allah si maunya mau ng-edrop
saja yangama cahaya cahaya petunjuk itu
ya tapi karena di situ ada hijab masih
ada hal-hal yang yang mengotori jiwa
maka ini yang akan membuat terhalang nah
itu yang harus kita bersihkan gitu h
supaya ee Allah menurunkan cahaya itu
benar-benar eh lancar gitu sempurna
sehingga kita bisa merasakan bisa
menikmati lezatnya iman itu sebagaimana
Allah yang telah Gambarkan di dalam
al-quranul Karim barangkali itu wallah I
dari bapak Sutrisno di kalidas Ustaz
asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh Waalaikumsalam
warahmatullahi wabarakatuh Eh Pak ustaz
jangan eh apa nih jangan mengaku beriman
sebelum Allah subhanahu wa taala menguji
semakin tinggi Iman seorang hamba maka
semakin besar ujiannya ee yang jadi
pertanyaan saya bagaimana caranya
meningkatkan iman
kita setelah terpuruk jatuh mohon
pancarannya Pak ustaz dan juga ini e
pertanyaan yang sama ber sama dari Bapak
Adi di Pasar Minggu juga nih mengenai e
Allah belum mengakui seseorang beriman
apabila belum menguj
mohon PC Pak Iya jadi Pak sama Bang Ada
dua kepada Pak dan Pak Adi ya nanti bisa
dilihat di surat Albaqarah ya surah 2
ayat yang ke
214 di sini disebutkan
beg
Apakah kalian mengira bahwa kalian akan
masuk surga kata Allah
begitumaum
matalikum
apakah kamu mengira bahwa kamu akan
masuk surga kata Allah padahal belum
datang kepadamu seperti apa yang dialami
orang-orang terdahulu sebelum
kalian mereka ditimpa dengan
kemelaratan penderitaan wazulzilu dan
digoncang sehingga Rasul dan orang-orang
yang beriman ini Rasulullah ini Rasul
bersama orang-orang yang beriman sampai
bertanya kepada Allah Mat Rasulullah
Kapan Pertolongan Allah
itu saking goncangannya itu begitu
dahsyatnya
Hm
kemudian Allah menjawab
ee Ingatlah sesungguhnya Pertolongan
Allah itu sudah dekat
h maka di sini ya kata kuncinya itu
adalah iman dan bertakwa tadi
Iman maka di sini artinya apa bahwa
orang yang beriman itu pasti akan
lulus di ayat yang lain Allah menyatakan
Wam
yattaqillaha yajalahu makraja
waarzu tapi Siapa yang bertakwa kepada
Allah Allah akan berikan jalan keluar
dari kesulitan yang sedang mereka
hadapi jadi ada ada kepastian dari Allah
bahwa untuk orang yang beriman apalagi
bertakwa ini ada jaminan dari bahwa itu
pasti
lulus Allah tahu betul itu sampai sejauh
mana kekuatan hambaku ini pasti kekuatan
itu ya kan akan berada di atas
ujiannya jadi keimanannya itu di atas
ujian itu di bawah
keimanan sehingga artinya apa pasti
lulus H Allah tahu
itu tapi kalau ujiannya di atas Imannya
di bawah itu namanya azab
H
itu maka artinya di dalam hal ini
Yakinlah Nah maka kembali lagi kepada
tadi sum lam yartabu tidak ragu-ragu
kepada
Allah jadi orang yang beriman itu diamin
sama Allah
asal ya sungguh-sungguh berimannya gitu
jadi walaupun diuji sama Allah pasti
akan diluluskan sama Allah diberikan
jalan keluar gitu karena itu keputusan
itu juga sudah diturunkan oleh Allah
subhanahu wa taala bagi orang yang
beriman dan bertakwa Allah akan berikan
jalan keluar
itu Jadi enggak usah takut gitu jadi kan
enak itu ada satu jaminan dari yang
menciptakan hidup itu sendiri ya kan dan
itu khusus sebagai orang-orang yang
beriman itulah sesungguhnya makna
keimanan
itu bagaimana kita tidak nikmat kalau
Allah sudah memberikan definisi iman
yang seperti itu jadi bukan hanya
sekedar
percaya jadi betul-betul bisa dinikmati
oleh jiwa kita itu Suma lam yartabu itu
betul-betul kita merasakan itu Ah itu
namanya yang namanya tawakal Berserah
diri kepada Allah itu benar-benar kita
lakukan Inna shati wausuki waahyati
lillah
amin
sehingga kepada Pak Adi dan Pak su
Trisno gak usah takut dengan ujian Allah
sudah janji kok pasti akan diluluskan
sama
Allah sehingga apa Jadi kalau sudah
seperti itu persoalannya adalah menjadi
bagaimana kita ini supaya keimanan kita
ini benar bersungguh-sungguh kepada
Allah gak usah takut dengan ujian Karena
hakikat daripada ujian itu Sesungguhnya
Allah akan menaikkan derajat seseorang
tadi Allah akan menghapuskan dosanya
tadi dengan cara Allah menguji seperti
itu sehingga nanti ketika menghadap
Allah itu sudah bersih dosanya enggak
ada sudah diampuni sama Allah karena
diuji dulu nak pernah mengeluh malah
tambah dekat kepadaku kata Allah
begitu betapa nikmatnya kalau iman yang
seperti itu kita
rasakan ada sesuatu yang
merugikan semua fasilitas itu sudah
diberikan oleh Allah subhanahu wa taala
Allah berikan jiwa Allah berikan ruh
Allah berikan badan kita Allah berikan
Fuad yang bisa membedakan antara yang
hak dengan yang batil Allah berikan
cahaya Allah berikan al-quran lu kurang
apa kita
itu
ya
jadi ya kalau
ee kalau tidak sesuai dengan apa yang
diingin dengan diinginkan Allah
subhanahu wa taala itu ya ya artinya itu
kesalahan kita bukan kesalahan Allah
semuanya sudah disiapkan oleh Allah
subhanahu wa
taala barangkali itu Subhanallah lengkap
ya ada panduannya allahih pasilitas buat
kita jangan ragu jangan Pokoknya kita
ini gak dibikin susah sama Allah ya
Allah rabbal
Subhanallah udah serahkan aja kepadaku
tawakal aja loh kurang apa Iya walaupun
diuji kita dijamin pasti lulus ya pasti
lulus sudah ada jaminan kan Allah yang
mengatakan pasti lulus bukan bukan saya
Iya dan enggak mungkin di luar kekuatan
kita iya pasti Allah menguji itu tidak
akan melebihi keimanan kita pasti di
bawah keimanan kita ujian itu sehingga
akan dimungkinkan lulus yang menyatakan
pasti lulus Allah kok
wattaqillah
Mak gu jangan ragu jangan
ya Sehingga artinya apa semua apa yang
ada di Alan sudahah telan aja masuk ke
dalam jiwa kita udah tenang aja sudahah
dijamin Kok sama Allah tinggal tunggu
aja yang namanya masalah sabar itu kan
seb kan durasi waktu
saja suruh nunggu Sabar ya nunggu waktu
ya gilirannya ya aku sudah punya schedul
kata Allah
begitu kalau kita buru-buru ya itu salah
kita karena kita mengikuti hawa nafsu
tadi hawa nafsu ini yang tidak pernah
mau diam
Iya enggak bisa tawakal yang namanya
hawa nafsu enggak bisa tawakal berserah
diri enggak bisa nama hawa nafsu itu
maunya Wow cepat-cepat cat gitu Nah maka
kita harus kembali kepada fitrahnya apa
fitrahnya jiwa yang bersyahadah awalnya
dengan Allah subhanahu wa taala udah
kita ikuti aja sabar kata Allah Allah
sudah akan pilihkan yang terbaik itu
Allah itu kurang apa coba sama kita yang
tahu baik buruk Allah kita enggak tahu
dipilihin sama Allah yang terbaik kalau
beriman Subhanallah semua sarana
perasarana sudah dilengkapi sama
Allah itu kan
Ya ya kalau misalnya ya nyelem ya ya
salah kita gitu sudah disiapin semua a
sama Allah
gitu barangkali itu wallahuam baik ee
selanjutnya pertanyaan dari ibu Rosari
di Matraman Ustaz Ibu Rosari di Matraman
asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh Pak ustaz
eh sering saya temui seseorang yang
secara lahiriah taat beribadah tapi kok
bahil dan kadang menzalimi orang
seberapa besar kadar Iman orang seperti
itu Pak ustaz di hadapan Allah dan apa
ee dan Kalau boleh tahu tadi Ustaz
bilang ee ada rasa getar ketika menyebut
nama Allah nah rasa getar ini ee
dirasakan kala kita menyebut nama Allah
dalam situasi seperti apa Pak ustaz
mohon pencerahannya
Iya getaran-getaran itu
ee akan dirasakan pada saat seseorang
itu berzikir secara khusyuk
ya Jadi bagaimana ketika berzikir dia
menghayati zikir yang dia ucapkan di
dalam kalbu tadi di di dirasakan ya
Sehingga betul-betul merasakan kehadiran
Allah ya artinya berdua-dua dengan Allah
maka di situlah nanti akan terjadi
getaran-getaran kalbu tentu memang ini
memang harus ee apa namanya
Ee tidak langsung jadi ya artinya memang
ini harus berlatih berkali-kali gitu
karena sesungguhnya jiwa ini ini jiwa
jiwa ini benar-benar sudah di di di di
apa namanya
di didesain oleh Allah untuk bisa
berkomunikasi dengan Allah subhanahu wa
taala jiwa kita
ini jiwa kita ini yang mendesain Allah
jadi untuk bisa bertemu dengan Allah
dengan bahasa rasa itu sudah Allah sudah
cukup ee luar biasa ee memfasilitasi itu
maka ini sesungguhnya nya orang sering
menyebutkan dengan zikir yang khusyuk
kepada Allah nah zikir yang khusyuk itu
ya ya zikir yang Ihsan tadi seaholah ee
apa namanya ee berhadap-hadapan dengan
Allah merasakan berdua-dua dengan Allah
subhanahu wa taala kemudian apa yang
kita zikirkan itu ee diresapkan maknanya
atau misalnya kita sedang istigfar
astagfirullahaladim Astagfirullah Allah
aku mohon ampun kepada Allah yang Maha
Agung yang Maha Tinggi Yang Maha mulia
Hm maka yang kita bayangkan di situ
adalah keagungan Allah kemuliaan Allah
kebesaran Allah kemahaperkasaan Allah
sementara kita hambanya yang lemah
banyak dosa ya banyak melakukan
perbuatan-perbuatan yang
EE dimurkai oleh Allah sehingga antara
zat yang Maha Tinggi Maha Mulia
sementara kita hamba yang lemah ya
berada yang paling bawah merasakan
seperti itu Nah biasanya itu ee para
perasaan-perasaan yang semacam itu
ketika berzikir itu itu akan menimbulkan
satu getaran-getaran jiwa ya yang pada
akhirnya dari getaran jiwa itu akan
ee
me apa keluar air mata
G memang itu ee harus dilatih getaran
itu akan dihasilkan dari
kekhusyukan kekhusyukan maka di situ
kekhusyukan itu akan bisa tercapai
dengan cara membersihkan
jiwa Apa yang harus kita bersihkan
misalnya
eh apa namanya ee buruk sangka benci
dendam sifat seperti itu itu yang sudah
harus
e dibuang dibersihkan karena kalau itu
masih ada sulit rasanya untuk bisa
khusuk sulit akan bisa bergetar ka itu
penghalangnya karena itu penghalangnya
karena sesungguhnya ee hakikat dari
getaran getaran jiwa itu masuknya cahaya
yang diterima oleh jiwa sehingga jiwa
itu bergetar itu yang ada di dalam kalbu
itu sesungguhnya seperti itu Nah ketika
ee cahaya masuk ke dalam jiwa bergetar
karena tidak adanya halangan yang
merintangi itu maka itu yang membuat ee
apa namanya ee getaran-getaran jiwa itu
bisa dirasakan gitu nah ee untuk bisa ke
sana artinya apa latihan-latihan yang
harus kita lakukan adalah misalnya
begini Katakanlah
ee ada ee kita menerima ucapan yang yang
menyakitkan
I maka latihlah jiwa kita itu
ya sebagaimana di surat 16
ya jadi semuanya kembalikan kepada
al-qur'an gitu Lengkap ini jadi
praktikum al-qur'an ini
gitu Jadi bagaimana ketika orang ada
orang yang Apakah melecehkan kita ee
latihannya adalah tidak sedih
iya tidak sakit
hati harus melatih seperti itu baru
Insyaallah bisa khusyuk bisa bergetar
gitu tapi kalau masih dicaj gitu masih
apa Sitti sakit hati ada sedih itu yang
menjadi hijab walaupun orang bilang
manusiawi kan sakit hati gitu ya menurut
manusia Tapi menurut Allah enggak gitu
Bagaimana Allah menurutkan cahaya
penghalangnya
itu kan kan Allah menyatakan di dalam
surah ya jadi eh apa menahan marah dan
memaafkan manusia nah itu yang harus
dilatih jadi jangan cuman dibaca saja
itu dibaca bolak-balik tapi melanggar
terus gitu enggak pernah mau memaafkan
kesalahan manusia
gitu Latihannya harus seperti
itu baru nanti Insyaallah akan
dimurahkan sama Allah untuk bisa
bergetar tadi
gitu memaafkan kesalahan yang namanya
memaafkan kesalahan manusia itu kan
memang orang lain yang punya salah sama
kita loh orang lain yang punya salah
tapi kita yang suruh minta Ma suruh
memaafkan sama Allah itu kan
akhlakul karimah
itu jadi memang Latihannya harus seperti
itu I sehingga apa bagaimana ee berusaha
melatih diri menghilangkan rasa benci
buruk sangka dendam ketika melihat orang
lain ee dengan dengan Apa rasa kasih
sayang baik sangka maka latnya harus
seperti itu untuk bisa mempercepat
getaran jiwa tadi
gitu karena sesungguhnya nya
ee mau berzikir sebaik apapun mau
berzikir sebanyak apapun kalau masih
penghalang itu mengendap di dalam dada
kita itu yang membikin hijab kita enggak
bisa bergetar-getar
gitu Hm maka itu yang harus ee
dibersihkan ya latihannya Ya seperti
tadi
gitu latihan dicaci maki orang tidak
sakit hati tidak dendam
Kenapa Allah menyuruh ee memaafkan bisa
marah karena ketika orang itu oh sakit
hati Oh sedih itu ada upaya nanti setan
tuh akan bisik-bisikannya di situ
pintunya masuk dari situ ya kamu di
dihina kamu sedih kan ya Balas dong nah
setan nanti bisikan begitu H maka untuk
itu ya ee
tidak sedih tidak berduka cita itu
namanya setan itu sudah putus asa kurus
itu bnya mati itu setan itu untuk
membisikkan sudah enggak mampu lagi nah
itu yang dikatakan dengan orang Ikhlas
itu bersih dari segala ee
penyakit-penyakit jiwa yang bersemayam
di dalam dada manusia itu Nah kalau
sudah itu latihan itu Nah itu pun juga
belum cukup maka untuk selanjutnya harus
diisi diisinya Dengan apa Dengan
zikrullah tadi berzikir i jadi latihan
latihan dibersihkan baru diisi baru
nanti akan getaran ee jiwa itu akan bisa
dirasakan jadi urut-urutannya seperti
itu Insyaallah barangkali itu W bisa
dibilang itu tingkatan iman yang tinggi
Az ya kalau sudah bergetar Apa
mengelapakan jadi Allah menjal Itulah
iman yang benar itulah jalan yang lurus
kata Allah
itu iman yang sesungguhnya itu itu bukan
cuman percaya gitu Jadi yang namanya
iman itu bisa dirasakan bisa dinikmati
itu nyamanlah pendek kata yang namanya
iman itu sudah luar biasa gitu tenang ya
jiwa-jiwa yang tenang Iya nafsul
Mutmainah
Iya baik selanjutnya pertanyaan dari
tidak menyatakan nama dari hamba Allah
asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh Pak ustazaiksalam
warahmatullahi wabakatuh Ustaz tadi
bilang bahwa iman adalah gabungan antara
sikap jiwa dan perilaku yang sejalan
dengan kebenaran Allah dan rasulnya dan
keyakinan yang tertanam dalam hati
terhadap pengakuan kebenaran adanya zat
yang maha kuasa Bagaimana Ustaz agar
kita terus bisa menumbuhkan pilar-pilar
keimanan supaya mampu tegak berdiri
menopang jiwa untuk memikul seluruh
problem problematika hidup Ustaz Iya
baik kepada hamba Allah jadi Allah
menyatakan begini
ee di surat al-baqarah Alif Lam Mim
dalalikal kitab la rba Fi hudallil
Muttaqin
gitu jadi kitab itulah kitab la rba Fi
tidak ada keraguan di dalamnya hudalil
Muttaqin petunjuk bagi orang-orang yang
bertakwa maka Perbanyaklah membaca
al-qur'an jadi membaca al-qur'an itu ee
bukan hanya anunanya tapi dipahami
maknanya
[Musik]
dipahami maknanya maka jadikanlah
al-qur'an itu bahwa semua yang apa ada
di dalam Alquran pasti terjadi seperti
itu Jadi kalau tadi dikatakan
bahwa Siapa orang yang bertakwa kepada
Allah pasti Allah
akan Allah akan memberikan jalan keluar
dari satu kesulitan yang sedang dihadapi
itu kan sudah keputusan Allah itu
masukkan ke dalam jiwa kita menjadi satu
prinsip kehid
jadi artinya apa ya enggak usah takut
dengan satu problematika kehidupan itu
sudah e sudah bunga-bunga kehidupan
pasti ada pasti Allah memberikan Rasul
sama orang-orang yang beriman sampai
tanya sama Allah Ya allah kapan ya Allah
pertolongan tenang aja lagi dikit lagi
kata
begitu Itu pasti lulus gitu maka semua
kita harus banyak tahu mencari menggali
tahu dari al-qur'an itu jadikanlah
resep-resep di al-qur'an itu masukkan
menjadi satu Summa lam yartabu tidak
ragu-ragu tidak ragu-ragu kepada Allah
bagaimana caranya tidak ragu-ragu
kepada seperti apa yang dimaksudkan
Allah semuanya itu sudah tertuang di
dalam al-qur'an baca al-qur'an pahami
maknanya resapi latihan kayak tadi
insyaallah
Subhanallah Luar biasa nikmat itu yang
dinamakan dengan nikmatnya iman
itu jadi bisa dirasakan getaran-getaran
ee apa namanya jiwa rasa benar-benar
tawakal itu ya pokoknya yang namanya
tawakal itu sudah enggak mikir deh He
sudah benar-benar pasrah bahwa dia tahu
betul bahwa yang ngatur kehidupannya
Yang Maha pintar jangan kita ngaku
pintar Git ya Nah cuma ini kan orang ya
kalau begitu orang kan enggak berpikir
enggak B ya kan ngongnya pasti salah
padahal enggak begitu justru kita yang
akan berusaha itu tapi usaha itu nanti
Allah dengan memasukkan cahaya justru
usaha kita itu akan jauh lebih kreatif
dan produktif daripada orang yang
nyelonong langsung
sendirian karena semuanya diasup dari
cahaya dari Allah
jadi dengan cahaya itu dia akan bisa
berjalan di peran bumi dengan benar gitu
Jadi semua itu akan digiring sama Allah
gitu itu kan luar biasa saking sayangnya
Allah sama hambanya sampai sampai segitu
loh Allah itu memberikan kepada hambaNya
itu cuma e apresiasi penghargaan yang
sangat tinggi demikian ini
yang banyak tidak diketahui oleh
hambanya gitu
sehingga menganggap apa tidak penting
gitu karena ketidaktahuan kita padahal
allah luar biasa sayangnya fasilitasnya
semua dipenuhi oleh Allah subhanahu wa
taala
G sehingga ee kepada hamba Allah
tadi tidak ada jalan lain ya mumpun kita
ini masih bisa kasih kesempatan umur
Waktu hidup Iya gunakanlah ya sisa-sisa
umur hidup ini benar-benar kita
mengeksplorasi al-quranul Karim Carilah
di dalam
al-qur'an minta sama Allah apa ya Allah
yang kamu maksudkan karena ketika orang
belajar al-quran ini apa
wattaqulahah bertakwalah kepada Allah
nanti Allah yang akan mengajarkan coba
Bagaimana
Allah Allah Allah Z yang maha
mulia masih berbicara akan mengajari
kepada makhlukNya itu kan itu satu
ungkapan apa apresiasi penghargaan yang
sangat dimuliakan oleh Allah subhanahu
wa taala
gitu jadi eh bertakwah nanti Allah yang
mengajarkan jadi eh Carilah di
Al orang-orang yang bersungguh-sungguh
mencari jalanku pasti akan aku tunjukkan
jalan jalanku itu di Man di Alquran
tambah
nanti bertakwalah kepada Allah nanti
Allah yang akan ngajarin bagaimana untuk
memberikan kepahaman kepada
al-quran dan janji
Allah di surat 54 ayat
40 ketika orang mempelajari al-quran
akan dimudahkan oleh Allah subhanahu wa
taala I itu kan luar biasa asa gitu
ya jadi
ya karena kita saja yang kurang
sungguh-sungguh gitu Hm jadi
ee Saran saya jawaban Saya dari
pertanyaan ee ya pahami al-qur'an
belajar al-qur'an langsung kepada
al-qur'an pahami ee apa yang dimasurkan
oleh
al-qur'an karena semua petunjuk dalam
al-qur'an ada semu
pasti benar pasti benar dijamin sama
Allah Iya
udah karena sudah pasti benar udah
enggak usah mikir ngapain ya
dipikir-pikir nih jangan-jangan salah
jangan itu enggak enggak beriman namanya
gitu jangan ragu sedikit pun ya
he jadi kira-kira gitu wallahuam Baik
Pak ustaz kita dibatasi oleh waktu
terasa sudah lebih jam 9 le32 menit ya
lebih dikit ikit ya ada beberapa yang
belum saya terbacakan mohon maaf ya
karena waktu terbatas Ustaz mungkin
disimpulkan pembahasan di malam hari ini
Pak ustaz Iya baik jadi barangkali ya Ee
ini ee
episode ee pengertian daripada iman
menurut al-qur'anul Karim Insyaallah
pada pakan yang akan datang kita masih
akan berbicara apa tentang iman karena
ini masih
ee betul-betul Allah memberikan ee
pengertian keimanan itu yang yang sangat
rinci di dalam al-qur'an Karim sehingga
kalau kita
ee memahami apa yang dimaksudkan dileh
Allah subhanahu wa taala maka paling
tidak kita akan bisa berupaya untuk
menuju kepada keimanan Apa yang
dimaksudkan oleh Allah dan rasulnya gitu
nah barangkali itu kurang lebihnya kalau
ada kesalahan itu adalah karena
kelemahan saya secara pribadi mohon
ampunan kepada Allah subhanahu wa taala
kalaupun ada kebenaran maka itu adalah
milik Allah subhanahu wa taala
subhanakamd asuaha Anta astagfir
alalamualaikum warahmatullah wabarakatuh
Waalaikumsalam warahmatullahi
wabarakatuh demikian akwat kebersamaan
kita di acara renunganbu bersama Ustaz
Rahmatullah dengan tema Apa itu iman
Semoga apa yang disampaikan Ustaz
dapat menambah iman kita juga menambah
ilmu kita yang e sudah bergabung Terima
kasih yang belum akan mohon maaf karena
waktu yang sangat terbatas saya Fahri
temani Oni dan juga Yusuf surbangkit
pamit subhanakallahumma wabihamdika
Ashadu alla ilaha illa anta astagfiruka
wa atubu ilaik wasalamualaikum
warahmatullahi
wabarakatuh