Antrian playlist

Mahabbah - Ustadz Rahmatullah bagian 3

Mahabbah - Ustadz Rahmatullah bagian 2

Mahabbah - Ustadz Rahmatullah bagian 1

Sikap Keyakinan - Ustadz Rahmatullah

Yakin Akan Pertolongan Allah bagian 1 - Ustadz Ramatullah

Yakin Akan Pertolongan Allah bagian 2 - Ustadz Ramatullah

Mencari Rahmat Allah bagian 1 - Ustadz Rahmatullah

Mencari Rahmat Allah bagian 2 - Ustadz Rahmatullah

Meraih Rahmat Allah bagian 1 - Ustadz Rahmatullah

Meraih Rahmat Allah bagian 2 - Ustadz Rahmatullah

Meraih Rahmat Allah - Ustadz Rahmatullah

Ustaz Rahmatullah II Manusia Meminta Pertolongan Kepada Jin

Name: Ustaz Rahmatullah II Manusia Meminta Pertolongan Kepada Jin
Uploaded: 2020-07-21T15:20:04Z
Description: Renungan Qalbu Narasumber Ustaz Rahmatullah Edisi Selasa, 21 Juli 2020 M / 30 Dzulqa'idah 1441 H Dipandu Muhammad Fahri Dukungan Dakwah Radio Rasil dan Rasil TV Dapat Melalui Bank Syariah Mandiri,

Rasil TVDipublikasikan: 21 Juli 2020241 views

Renungan Qalbu Narasumber Ustaz Rahmatullah Edisi Selasa, 21 Juli 2020 M / 30 Dzulqa'idah 1441 H Dipandu Muhammad Fahri Dukungan Dakwah Radio Rasil dan Rasil TV Dapat Melalui Bank Syariah Mandiri, KCP Cibubur No. Rek : 10 300 5444 0 a/n. PT Radio Swara Citra Aditama

Transkrip diambil dari YouTube. Klik timestamp biru untuk melompat ke posisi tersebut di pemutar.

[Musik]
[Musik]
[Musik]
Brasil
[Musik]
TV Bismillahirrahmanirrahim
alhamdulillahiabbil alamin allahumi
sayidina Muhammad waa Ali sayidina
Muhammad asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh ikhwan dan akhwat pendengar
Radio Silaturahim dan juga pemirsa rasil
visual yang dirahmati Allah semoga kabar
Anda sehat di malam hari ini seperti
biasa di malam
ee Selasa di hari ini Iwan akwat kita
hadir di acara renungan qbu bersama
Ustaz Rahmatullah dan alhamdulillah
beliau telah hadir di studio kita sapa
dulu ikhwan akhwat asalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh Ustaz
Waalaikumsalam Warahmatullahi
Wabarakatuh kabar Sehat Ustaz Ya
Alhamdulillah Alhamdulillah hari ini
masih mengangkat tema mengenai
langkah-langkah setan Ustaz ya Iya dan
EE subtemanya mengenai manusia minta
pertolongan kepada jin Nah apakah itu
memang ada Ustaz manusia yang minta
tolong sama jin Ustaz di tengah-tengah
masyarakat kita Apakah ada atau
bagaimana Ustaz nih
Iya sebetulnya bukan ada malah Banyak
malah banyak gitu itu bentuknya seperti
apa
langsung berkomunikasi Apakah orang itu
bisa
melihatnya I sebetulnya
perdukunan-perdukunan itu kan
mempergunakan jasa jin itu gitu Heeh dan
itu dikalangkan masyarakat bawah
ee dianggapnya sebagai sesuatu yang
biasa gitu biasa saja gitu biasa saja
dan
EE bisa dimintai pertolongan gitu Heeh n
jadi
ee sebagian
masyarakat mempunyai pengertian biasa
dan itu boleh-boleh saja ini yang
sesungguhnya sangat berbahaya gitu Heeh
ee karena kalau kita lihat memang
Bah mereka
itu yang yang di yang dilihat itu adalah
Oh itu kan orang anu pintar orang pintar
bahkan orang pintar ya dikatakan orang
pintar padahal sebetulnya orang bodoh
gitu
Git dan itu yang EE terjadi di kalangan
masyarakat kita seperti itu dan bukan
hanya itu saja artinya al-qur'an sendiri
sudah memberitakan tentang itu gitu jadi
antara
ee ayat ya ayat auliah dengan ayat
kauniah itu pas gitu jadi beritanya di
al-qur'an ada di kalangan masyarakat
malah itu sesungguhnya yang merebak
gitu dan dianggapnya EE itu ee
boleh-boleh saja Heeh dan mereka itu
memakai ee apa dalil analogi ya analogi
Seperti apa Jadi analoginya itu ya ini
kan kita berusaha kan sama dengan orang
ee apa namanya minum obat gitu kan heeh
hm perantara gitu ya n perantara gitu
perantara ee terus
kemudian sekarang bagaimana dengan nabi
Sulaiman itu ya jadi analoginya seperti
itu gitu nah ini yang yang sungguh
ee analogi yang sangat fatal kalau tidak
ee dikembalikan kepada al-qur'anul karim
Karena masalahnya itu ketika nanti sudah
di akhirat ternyata
itu merupakan satu perbuatan kemusyrikan
dan tidak pernah akan diampuni oleh
Allah subhanahu wa taala maka ini kan
sangat sangat sangat merugi gitu Iya
n Karena yang namanya setan atau iblis
itu ketika menggoda anak cucu Adam
kemudian ee dari godaannya itu ee
manusia menganggap bahwa itu ee
boleh-boleh saja dan tidak apa-apa maka
di situlah sesungguhnya keberhasilan
daripada ee setan tadi menggod anak cucu
Adam He nah ini yang sesungguhnya ee
perlu kita
ee Bagaimana bahwa kebenaran itu harus
tuntas ya menurut al-qur'anul
Karim sehingga ee apa
namanya yang yang tadinya remang-remang
dianggap benar ternyata tuh kemudian
resisikonya sangat fatal di akhirat ini
yang sesungguhnya yang ee sangat merugi
ya berbahaya berbahaya Ya baik karena
setan akan terus menggoda manusia dengan
langkah-langkah setannya gitu ya Ustaz
ya tanpa henti jadi kita harus waspada
dan kita harus deteksi dini dan kita
harus tahu langkah-langkahnya seperti
apaatan menggoda kita iat nanti yang
ingin E berkomentar bergabung di hari
ini seperti biasa anda bisa kirimkan ke
WhatsApp kami di
08111999720 ataupun ingin telepon
silakan di 021845
51 langkah-langkah setan dengan subtema
manusia minta pertolongan kepada Jin
Ustaz akan menguraikan dulu nanti Sesi
selanjutnya kita akan ke pertanyaan yang
anda Kirimkan silakan Ustaz Baik terima
kasih
Bismillahirrahmanirrahim asalamualaikum
warahmatullahi
wabarakatuh
alhamdulillah
alhamdulillah
asadua
ilahaillallah wa asadu Anna muhammadan
abduhuasul Allahumma Shi wasallim
wabarik ala muhammad wa ali Muhammad
W para pendengar radio rasil serta TV
rasil yang dimuliakan oleh Allah
subhanahu wa
taala terlebih dahulu marilah kita
memanjatkan puj syukur keehadirat Allah
subhanahu wa
taala selawat serta salam semoga Allah
limpahkan kepada junjungan kita
Rasulullah Muhammad Sallallahu Alaihi
Wasallam keluarga beliau para sahabatnya
dan kepada kita sekalian amin ya rabbal
alamin Pada kesempatan ini
ee
kita akan membahas
ee judul manusia meminta pertolongan
kepada
Jin kalau kita perhatikan di
dalam kehidupan masyarakat secara umum
bahwa minta tolong kepada Jin ini
dianggap mereka mereka menganggap bahwa
itu sesuatu itu yang yang
wajar dan boleh
ya Sehingga
ee
Para
paranormal
dukun yang
mempergunakan jasa Jin banyak didatangi
oleh orang-orang yang memerlukan satu
pertolongan
mereka menganggap
bahwa jin itu mampu menolong
manusia bisa
menyelesaikan pokok
persoalan sehingga Dengan demikian
karena masyarakat awam itu menilai bahwa
itu adalah sesuatu
yang yang wajar dan boleh
ya maka Inilah yang harus
Ee kita berikan
pencerahan Kemudian yang kedua adalah
bahwa tidak jarang di antara
mereka yang mengatasnamakan diri orang
pintar atau bahkan orang-orang yang
berilmu
musikkan semacam satu kekuatan yang
bisa
mengentaskan
persoalanpersoalan
manusia maka inilah sesungguhnya
Bagaimana Allah subhanahu wa
taala telah menetapkan di dalam
al-qur'anul
karim
Karena di kalangan masyarakat itu
ya
mereka mengambil satu pedoman bahwa yang
mereka ikuti itu adalah orang-orang itu
yang bahkan mungkin ada Ustaz atau ada
Kiai dengan tanda kutip
ya tapi itu adalah merupakan satu
penyelewengan
daripada kebenaran Allah subhanahu wa
taala
sebagaimana Allah subhanahu wa taala
berfirman di dalam surah aljin surah 72
ayat yang
ke6
auzubillahiminasyaitanirrajim wa annahu
kanana rijalum Minal
insi
yauduna birijalin Minal jins fazaduhum
rahaqa
dan bahwasanya ada beberapa orang
laki-laki di antara
manusia Meminta
perlindungan
kepada beberapa laki-laki di antara
Jin maka jin-jin itu akan menambah bagi
mereka dosa dan
kesalahan
jadi Allah menyatakan di
[Musik]
sini mereka yang meminta pertolongan
kepada jin itu adalah bukan ditolong
tetapi menambah dosa menambah kesalahan
ya bukan menolong atau ee ketika kita
mempunyai permasalahan kemudian ditolong
tidak seperti itu Allah telah menetapkan
bahwa apa yang mereka lakukan itu adalah
seb ee merupakan satu perbuatan dosa dan
akan menambah
kesalahan jadi tidak ada manfaatnya sama
sekali maka ketetapan-ketetapan Allah
ini akan senantiasa
berlaku di dalam surah al-an'am pada
ayat
112 Allah Subhan
[Musik]
berfirman
wbuka
[Musik]
maaluum
W Dan
demikianlah kami jadikan kan bagi
tiap-tiap nabi itu
musuh musuhnya yaitu
setan-setan dari jenis manusia dan dari
jenis
Jin sebagian mereka membisikkan kepada
sebagian yang
lain perkataan yang indah-indah untuk
menipu
manusia jikalau Tuhanmu
menghendaki niscaya mereka tidak
mengerjakannya maka Tinggalkanlah mereka
dan apa yang mereka
ada-adakan jadi Allah memerintahkan
kepada kita supaya tinggalkan
mereka karena mereka itu akan menambah
dosa dan
kesalahan tinggalkan
mereka apa yang dibisik-bisikan oleh
mereka itu sesungguhnya adalah
kebohongan-kebohongan untuk
menipu
manusia ketika manusia meminta
pertolongan kepada
jin dalam bentuk keselamatan untuk
menjaga dirinya supaya
selamat Apakah dari kecelakaan atau
pembunuhan mereka
meminta pertolongan kepada
Jin maka kondisi
ini digambarkan oleh Allah subhanahu wa
taala di dalam surah
al-anfal di mana orang-orang musyrik itu
adalah mereka meminta pertolongan kepada
Ajin sementara
orang-orang yang
beriman yang betul-betul membela agama
Allah subhanahu wa
taala
maka terjadilah dua pasukan ini
berhadapapan orang yang beriman itu
betul-betul hanyalah pertolongan dari
allah subhanahu wa
taala kemudian orang-orang yang musyrik
ini meminta pertolongan kekuatan dari
jin
supaya di dalam
pertempuran bisa
memenangkan maka apa yang
dikatakan oleh jin Mari kita lihat di
dalam surah al-anfal pada ayat
[Musik]
48ubillahirim
ammatili
waq inni bar minkum inni
ar
inniahallahuad
dan ketika setan menjadikan mereka
memandang baik pekerjaan
mereka dan mereka
mengatakan tidak ada seorang manusia pun
yang dapat menang terhadapmu pada hari
ini jadi itu adalah merupakan Bisikan
Setan bisikan Jin kepada kaum musyrikin
mengatakan bahwa enggak ada yang
mengalahkan kamu
pendek kata gak usah takut aku yang di
belakangmu aku beingmu kira-kira seperti
itu k setan mengatakan dan Sesungguhnya
saya ini adalah
Pelindungmu maka tatkala kedua pasukan
itu telah saling lihat melihat atau
berhadapan
jadi pasukan musyrikin dengan
pasukan orang-orang yang beriman kepada
Allah ini
berhadap-hadapan di dalam satu
peperangan kemudian apa setan itu balik
ke belakang Sera Seraya
berkata jadi yang tadinya setan dalam
bentuk jin itu mengatakan gak usah takut
aku yang akan membaiki inimu ketika dua
pasukan itu
berhadap-hadapan maka setan dalam bentuk
jin tu lari ke
belakang kemudian setan mengatakan Jin
tadi mengatakan yang tadi sudah
Ee apa
menjamin untuk memenangkan menjaga
keselamatan orang-orang
musyrik mereka berkata sesungguh ya saya
berlepas diri daripada
kamu jadi setan tadi lari ke
belakang jadi mengatakan
Udahlah saya saya enggak tanggung jawab
kira-kira
begitu sambil lari ke
belakang Sesungguhnya saya dapat melihat
apa yang kamu sekalian tidak dapat
melihat
maka setan
mengatakan apa yang dilihat sesungguhnya
oleh setan maka sesungguhnya orang-orang
yang beriman itu Allah turunkan tentara
langit berupa malaikat
itu untuk
membantu orang-orang yang beriman pada
saat berhadapan dengan orang-orang
musyrik
tadi dan itu setan bisa melihat Jin bisa
melihat Oleh karena itu mereka Li ke
belakang aku sekarang sudah berlepas
diri dari
kalian Sesungguhnya saya dapat melihat
apa yang kamu sekalian tidak dapat
melihat jadi orang musyrik itu tidak
bisa melihat Bagaimana Allah subhanahu
wa taala menurunkan malaikat kepada
orang-orang yang beriman yang bisa
melihat itu
hanyalah setan tadi Jin tadi yang lari
ke belakang
Kang kemudian apa yang di Dikatakan lagi
inni akhafulah Sesungguhnya aku takut
kepada
Allah Coba setan ngomong takut kepada
Allah
gitu wallahu wallahu syadidul
iqab dan Allah sangat keras
siksanya jadi dari ayat ini
sesungguhnya
eh apa yang sesungguhnya
di ucapkan oleh setan tadi merupakan
satu
jaminan akan memenangkan
pertempuran yang diucapkan oleh setan
setan jin tadi maka itu adalah
sesungguhnya merupakan satu kebohongan
saja
H Sehingga dalam kondisi seperti ini
artinya Kenapa mesti Kenapa mesti eh
manusia minta tolong kepada
jin setan jin
tadi karena ternyata setelah
berhadap-hadapan mereka lari ke
belakang kemudian Allah subhanahu wa
taala di dalam surah 16 ya pada ayat
yang ke 99 ya sampai 100 dikatakan Allah
menyatakan ini innahu Laisa lahu
sultanun alalladina amanu waa rabbihim
yatawakalun sesungguhnya setan
itu ya laaisa lahu Sultan tidak punya
sultan sultan itu kekuatan atau
kekuasaan terhadap orang-orang yang
beriman n nah ini yang perlu digaris
bawahi sehingga ketika seseorang itu
sudah menyatakan diri beriman kepada
Allah subhanahu wa taala maka sudah
otomatis di ituu sesungguhnya setan itu
tidak akan mampu
menguasai kepada orang-orang yang
beriman tentu saja imannya yang yang
benar ya yang benar yang
benar sehingga ini sudah menjadi satu
ketetapan Allah subhanahu wa
taala waabihim
yatawakalun dan setan itu tidak punya
Sultan tidak punya kekuatan berhadapan
dengan orang-orang yang senantiasa
Berserah diri kepada Allah subhanahu wa
taala jadi orang yang beriman Berserah
diri kepada
Allah maka itu sudah cukup bagi orang
orang-orang yang beriman itu setan tidak
akan bisa menguasai
mereka Kenapa kita mesti memintaong
pertolongan kepada
setan padahal Allah sudah menyatakan
bahwa
wabiuti
innahuakum janganlah kalian mengikuti
langkah-langkah setan sesungguhnya setan
itu adalah musuh bagi
kalian
Jadi bagaimana kita minta pertolongan
kepada musuh pastilah musuh itu akan
berkhianat kepada orang-orang yang
meminta pertolongan tadi maka di sini
bagi orang yang beriman dan berserah
diri kepada Allah subhanahu wa taala itu
sudah ada jaminan dari Allah subhanahu
wa taala bahwa tidak akan mampu diuda
oleh setan jin
tadi kemudian Allah subhanahu wa taala
menyatakan
in
setan itu punya Sutan setan itu bisa
menguasai manusia atau bisa menggoda
manusia kalau manusia itu menjadikan
setan
sebagai pemimpinnya arti setan dimintai
tolong
gitu datang ke setan minta tolong itu
setan punya Sultan itu punya kekuat
gitu Kemudian yang kedua walladina Hum
bihi musyrikun dan orang-orang yang
musyrik nah orang-orang yang musyrik ini
setan itu akan bisa
mencengkeram bisa mengendalikan dia
punya
kekuatan setan punya kekuatan terhadap
orang-orang yang
musyrik orang-orang yang musyrik itu
basanya menganggap ada
sesuatu benda yang bisa menyelamatkan
dirinya itu
musyrik atau sekarang yang yang lagi
samar yang paling samar
itu
bahwa dunia itu menjadi satu
kecintaannya yang bisa menyelamatkan
dirinya ah itu musyrik nah setan itu
bisa bisa menguasai orang-orang yang
seperti itu
sehingga dengan dasar ayat-ayat ini
sesungguhnya akan menjadi satu pegangan
bagi kita untuk tidak meminta
pertolongan kepada jin dan setan tadi
karena
sesungguhnya posisi manusia dan jin itu
sama di hadapan Allah
W tidak aku ciptakan jin dan manusia itu
melainkan untuk menyembah
Allah
H jadi di
sini Allah melarang manusia tidak boleh
meminta pertolongan kepada bangsa jin
karena itu akan menambah dosa dan
menambah kesalahan
kesalahan bukan menyelesaikan persoalan
tetapi akan semakin
rumit
maka di sini Allah subhanahu wa taala
memberikan penjelasan kepada
kita di dalam surah al-ankabut pada 4
ayat
41ubillahyaanirim
matahi
aulalilabutat
baitan wa
inna
perumpamaan orang-orang yang mengambil
pelindung-pelindung selain
Allah adalah seperti laba-laba yang
membuat
rumah dan sesungguhnya rumah yang paling
lemah adalah rumah laba-laba kalau
mereka
mengetahui jadi minta tolong kepada
selain Allah minta tolong kepada ee
setan minta tolong kepada perdukunan itu
adalah ee seperti sarang laba-laba tidak
punya kemampuan apa-apa tidak punya
kekuatan
apa yang menyatakan sarang laba-laba
kuat itu adalah
nyamuk ketika nyamuk masuk ke sarang
laba-laba sudah tidak bisa ngapa-ngapain
lagi gitu H atau lalat lalat yang masuk
ke sarang laba-laba terperangkap di
sarang laba-laba tidak bisa
apa-apa
sehingga kalau
kita mencari pertolongan
kepada setan jin atau selain
Allah maka kekuatan yang kita minta itu
tidak lebih daripada sarang
laba-laba sehingga minta pertolongan itu
kepada Allah saja nanti Allah akan
memberikan petunjuk kepada
kita
jadi Allah akan memberikan dua buah
rahmatnya Rahmat yang pertama adalah
cahaya dengan cahaya itu nanti kamu bisa
akan menyelesaikan persoalan persoalan
kehidupan dan ampunan dari Allah
subhanahu wa
taala sehingga tidak benar bahwa ketika
orang orang
mengatakanah bahwa ini adalah analogi Oh
ini kan perantara saya itu adalah
merupakan satu kebohongan yang akan
sangat berbahaya karena Allah telah
menetapkan di dalam al-quran
Karim persoalannya kita bukan hanya
untuk di dunia ini
saja tapi pada saat nanti di yaumul
hisab dihisab oleh Allah ternyata orang
yang menganalogikan bahwa ini adalah
hanya sekedar e perantara rata
diputuskan oleh Allah menjadi suatu
perbuatan
kemusyrikan maka inilah
sesungguhnya
satu ya kerugian yang sangat fatal
Sementara sudah tidak mungkin lagi kita
kembali ke alam dunia yang fan
ini kemudian yang terakhir adalah ee
Bagaimana resiko sesungguhnya ketika
manusia meminta pertolongan kepada
Jin yang konon katanya mereka mengatakan
oh enggak apa-apa ini kan boleh-boleh
saja maka Allah menyatakan di dalam
surah
Alan pada ayat
128zubillahasyaanirim
[Musik]
ya allahah
inakaim
danatlah himpunkan mereka
semuanya dikumpulkan semua manusia dan
jin
tadi kemudian Allah berfirman ya
masyaral Jin wahai golongan jin
Sesungguhnya kamu telah banyak
menyesatkan
manusia lalu
berkatalah kawan-kawan mereka dari
golongan
manusia ya Tuhan kami sesungguhnya
sebagian daripada kami telah dapat
kesenangan dari sebagian yang
lain dan kami telah sampai kepada
waktu yang telah engkau
Tentukan bagi
kami kemudian Allah berfirman
anaruwakum khidina
fiha neraka itulah tempat diam kamu
sedangkan kamu kekal di dalam
kecuali Allah menghendaki yang lain
artinya kalau orang itu mau
bertobat tapi ketika satul menjemput
belum sempat bertobat maka
anarum sesungguhnya Tuhanmu Maha
bijaksana lagi maha
mengetahui Nah dari inilah
sesungguhnya yang sangat fatal bahwa
ketika Allah menyatakan
anarumha maka sudah tidak mungkin akan
bisa ditebus kembali ketika keputusan di
akhirat tadi Allah menyatakan neraka
itulah tempat tinggalmu dan kamu kekal
di dalamnya
nauzubillahzalik artinya
apa bahwa jangan sekali-kali kita
menganggap enteng meminta pertolongan
kepada bangsa jin ini
Di mana mereka itu menganalogikan ya ini
kan cuman perantara saja kalau ee tetap
minta e pertolongan kepada Allah itu
hanya perantara saja walaupun perantara
Allah tidak membenarkan hal
itu yang kita khawatirkan adalah yaitu
tadi ketika di akhirat Allah memutuskan
seperti itu
ternyata pendapat kita pada waktu di
dunia
itu tidak diterima oleh Allah subhanahu
wa
taala sehingga Allah memutuskan bahwa
perbuatan kita di sana nanti adalah
merupakan satu perbuatan kemusyrikan di
mana perbuatan kemusyrikan ini satu
perbuatan yang tidak pernah akan
diampuni oleh Allah subhanahu wa taala
wallahuam baik ianat demikian renungan
qbu bersama Ustaz Rahmatullah ee manusia
meminta pertolongan kepada Jin sudah
disampaikan Ustaz Rahmatullah dan yang
ingin berkomentar bertanya atau anda
ingin
ee kirimkan WhatsApp Anda silakan di
[Musik]
08111999720 ataupun Anda yang ingin
telepon silakan di
0218451512 kami segera
kembali
[Musik]
[Musik]
[Musik]
[Musik]
[Musik]
[Musik]
[Musik]
[Musik]
[Musik]
[Musik]
[Musik]
[Musik]
[Musik]
Akbar
akbarbar
[Musik]
Akbar
[Musik]
[Musik]
ararbarbar
[Musik]
asil
[Musik]
TV radio rasil untuk Islam yang satu
masih bersama kami Ikwan akwat di acara
renunganbu bersama Ustaz Rahmatullah
tema malam hari ini mengenai manusia
meminta pertolongan kepada jinak Banyak
masyarakat di negara kita nih Pak ustaz
ee percaya sama hal-hal seperti itu
bahkan praktik-praktik perdukunan yang
menggunakan jasa jin itu banyak
peminatnya Pak ustaz itu bagaimana ya Ee
mungkin
karena memang sudah lumrah atau mungkin
mereka menganggap ah itu hal biasa yang
tidak berbahaya bagi keimanan kita ituu
tuh sebenarnya berbahaya Pak ustaz ya ya
tadi kan sudah di disebutkan di dalam
ee apa
pada surah ayat
128 jadi Allah Subhanahu Wa
taalaumpulkan semua antara jin dan
manusia jadi ternyata mereka itu saling
tolong-menolong ketika berada di dunia
ternyata keputusan di sana di pengadilan
Allah maka itu adalah merupakan satu
perbuatan kemusyrikan
an jadi neraka itulah tempat tinggalmu
dan kamu kekal di sesuatu perbuatan yang
sangat fatal gitu Jadi sebenarnya yang
selama ini mereka menganggap dengan
analogi-analogi yang sangat konyol itu
mereka menganggap itu e sesuatu yang Ee
tidak apa-apa boleh E tapi kita tetap
kepada Allah itu sesungguhnya adalah ee
suatu alasan yang sangat fatal he jadi
eh setan iblis itu menggoda anak cucu
Adam itu ini sebuah perbuat yang sangat
fatal tapi
dipahami sesuatu yang yang fatal ini
dengan tidak
apa-apa boleh-boleh saja ini yang
sesungguhnya sangat
berbahaya sehingga
eh semuanya harus kita kembalikan kepada
al-quranul
karim Karena al-quran inilah e yang apa
namanya yang menjadi panduan hidup kita
itu Alquran bukan pendapat-pendapat
mereka itu itu yang Celakanya lagi juga
iya ee ada juga yang yang EE saya temui
di lapangan itu yang ee apa namanya
bernama Ustaz itu mempergunakan yang
seperti itu juga gitu Iya ini kan sangat
fatal sementara orang awam itu kan ee
melihatnya Oh ini kan Ustaz Oh ini kan
Kiai cuma dengan tanda petik ya Iya
artinya bukan ee bukan Kiai begitu
Enggak ini oknum oknum ya melebeli k Iya
oknum Kiai oknum Ustaz ini yang akan
banyak menyesatkan manusia di lapangan
dan saya tahu betul itu he saya melihat
langsung Bukan katanya ke katanya I dan
ini akan sangat berbahaya gitu kan
kasihan mereka nanti di akhirat Kal
ketika Allah menyatakan anaruum
khalidina fiha mau ke mana mereka akan
di sana di akhirat itu akan saling ee
apa namanya
ee menyalahkan manusia menyalahkan Jin
yang Jin ee menyalahkan manusia di
hadapan Allah saling berbatah-batahan
seperti
itu Nah jangan jangan sampai seperti itu
gitu sehingga yang yang dianggap itu e
boleh-boleh saja ternyata berbahaya sama
sekali gitu dan itu banyak di kalangan
masyarakat kalau kita mau turun ke bawah
gitu ya Banyak masyarakat dan itu kalau
kita liat ditanya apa agamanya Islam Iya
kalau ditanya agamanya Islam kalau ee
kafir sudah Ee gak perlu dibahaslah ya
He ini orang Islam yang Islam ya banyak
melakukan hal seperti itu Jadi ini
sesungguhnya tidak main-main gitu
Artinya Artinya bahwa pencerahan
Bagaimana
ee bahwa minta tolong kepada jin setan
itu adalah sangat berbahaga itu adalah
merupakan suatu perbuatan
kemusyrikan jadi tidak benar kalau
analogi-analogi konyol yang EE dipakai
oleh mereka itu untuk menipu masyarakat
awam ya Mari kita kembalikan semua
kepada al-qur'an
Karim
ya jangan lupa bahwa di sini ee apa
namanya
eh manusia ada yang bertakwa kepada
Allah Jin juga ada yang bertakwa k Allah
W
J jadi sama di di di di hadapan Allah
bahwa jin dan manusia ini tugasnya
untuk menghambakan diri kepada Allah
menyembah kepada Allah dan sudah ditata
oleh Allah manusia tidak boleh nyembah
jin jin tidak boleh nyembah
manusia sudah garisnya jelas di dalam
al-qur'an
kan sehingga ini ini yang ee apa
namanya barangkali ee pencarahan yang
seperti ini yang yang kurang di kalangan
masyarakat he he karena lebih banyak
Lebih banyak ee apa namanya
ee penjelasan bagaimana woh izin ini
begini gini minta ah lebih banyak begitu
gitu apalagi banyak yang kasus yang
mungkin terselesaikan dengan bantuan Jin
tersebut misalkan ada yang tiba-tiba
sembuh misalkan Ustaz itu bagaimana
enggak ada menembuhkan itu mana ada
setan bisa menyembuhkan manusia enggak
ada bohong aja itu
gu ah t tuh misalnya orang yang kena
sihir ini anu e keluar sesuatu dari
perutnya bohong aja itu bohong aja itu
jadi kita jangan mau dibohongin gitu
Iya itu kekuatannya Hanya seperti ya
sarang laba-laba aja tadi Allah sudah
menyatakan enggak punya Sultan enggak
punya kekuatan berhadapan dengan orang
yang beriman itu
gitu itu sesungguhnya yang perlu kita
buktikan gitu kalau perlu kita adu gitu
antara orang yang beriman dengan orang
yang yang mempergunakan setan itu gitu
karena di sini jelas ayatnya jelas
gitu sehingga bagi orang yang beriman
tidak perlu takut tidak perlu khawatir
sudah keputusan Allah sudah jelas gitu
tinggal persoalannya adalah sejauh mana
konsistensi keimanan kita kepada
Allah itu sesungguhnya yang menjadi
pokok
persoalan sehingga eh Jadikanlah
al-qur'an ini supay sebagai payung
kehidupan
kita salah satu rukun iman ya salah satu
rukun iman itu kan kita diperintahkan
untuk beriman kepada al-quran jadi apa
semuanya yang ada di Alquran ini jadikan
satu satu keyakin inan penuh yang tidak
terbantakan masuk ke dalam jiwa kita
yang ada di dalam duuk kalbu ini gitu
nah Maka itulah sesungguhnya yang harus
dilakukan oleh orang-orang yang beriman
bukan minta tolong kepada setan
gitu setannya sendiri tidak tidak bisa
menolong dirinya sendiri
gitu contohnya tadi kan setelah kita
bagaimana kedua pasukan ya satunya
pasukan orang yang beriman satunya
pasukan musyrik yang orang di ee
dibackingin oleh setan yang pasukan
beriman dibackingin oleh Allah turunkan
tentera langit berupa malaikat lari itu
namanya setan Kenapa kita mau minta
tolong kepada yang yang yang enggak
enggak punya keberanian gitu H nah ini
menunjukkan bahwa
ee Allah menunjukkan satu kekuatan yang
sangat luar biasa ya itu yang harus kita
cari bukan minta tolong kepada setan
gitu ba Iya jadi tidak ada jin yang bisa
menyembuhkanakak ada bohong itu bohong
yang bisa nyembuhkan tu allahap Allah ya
Iya karena memang tugasnya setan dan J
itu mengelebui manusia Ustaz ya Iya
dibohongin saja Iya dibohongin aja gitu
baik sudah banyak WhatsApp yang masuk
Ustaz e bertanya di malam hari ini di
08111999720 dari Ibu e Bibah
Asalamualaikum warahmatullah i
wabarakatuh Pak ustaz Waalaikumsalam
kita melihat dan tahu bahwa masih banyak
sebagian orang menggunakan Jin untuk
menyembuhkan penyakit mereka mengklaim
bahwa penyakit tersebut disebabkan oleh
jin dan mereka ini mencari rezeki dari
praktik penyembuhan ini Pak ustaz
Bagaimana pandangan syariat terhadap hal
ini kalau ada seperti itu jauhi saja
karena kan Allah tadi sudah sudah
bilang jauhi saja tinggalkan saja mereka
itu mereka itu mengada-ada saja
gitu Jadi kita sembuhkan secara kalau
misalnya ee sakitnya fisik ya ke
dokterlah he bagiannya medis Iya
H kalau sakit di dikena sihir orang atau
kesurupan ya jangan pergi ke setan orang
yang yang masuk yang masuk ke situ setan
kok minta tolong sama setan ya ya
dirukyah saja sebagaimana ee Rasulullah
Sallallahu Alaihi Wasallam mengajarkan
kita gitu metode rukiah ya metode rukiah
saja jadi semuanya itu ee apa namanya ee
agama kita itu enggak enggak kekurangan
ya solusi itu sudah
lengkapeng sudah sangat sempurna gitu
Kenapa kita minta tolong kepada musuh
orang yang masuk ke situ musuh kok he
kan dibohongin kita gitu dan yang paling
fatal lagi itu tadi ketika kita minta
tolong kepada setan tadi anarum
I kan masuk neraka kekal di dalam neraka
kan cilaka itu namanya
Iya itu yang paling sangat fatal gitu
Jangan menganggap itu Oh biasa aja
enggak apa-apa enggak Allah sudah jelas
jangan minta tolong itu nambah Dosa
nambah salah nambah dosa kata Allah
begitu kita itu mau ngikut pendapat
orang atau pendapat Allah gitu he
masalahnya kita ini tidak bertanggung
jawab kepada manusia kita ini
bertanggung jawab kepada
Allah bertanggung jawabnya lagi di nanti
di akhirat ketika fatal seperti itu ya
seperti tadi Bagaimana antara setan
dengan manusia ini saling komplain di
hadapan Allah subhanahu wa
taala kita jangan sampai seperti itu
gitu Sudahlah kita minta tolong sama
Allah Apa sih yang kurang di dalam agama
semuanya
komplit Kenapa mesti minta tolong kepada
setan minta tolong sama Allah
saja Allah yang hebat
gu barangkali itu baik kembali ke
Pertanyaan selanjutnya datang dari Bapak
Adi di Pasar Minggu Pak ustaz
asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh mohon pencerahannya Pak Ust
Bagaimana bila yang kita minta tolong
adalah muslim Apakah itu sama juga
hukumnya Pak ustaz Iya baik Pak Adi Bang
Adi ya
Ee di dalam surah aljin tadi sudah jelas
bahwa
ee apa namanya
Ee kita tidak boleh Jadi ceritanya ada
seorang
laki-laki minta tolong kepada Jin
laki-laki he maka Allah perintahkan ee
tinggalkan saja itu kena jin itu
menambah dosa dan menambah
kesalahan
H Adapun misalnya Memang betul yang
namanya jin dan manusia itu ya W
khalaqtul Jin Wal Insa illa liud jadi
manusia itu ada yang beriman kepada
Allah ada yang bertakwa kepada Allah Jin
pun juga begitu ada yang beriman ada
yang bertakwa kepada Allah subhanahu wa
taala sama seperti manusia ya sama
seperti
manusia bahkan eh di dalam ee nanti bang
Adi bisa dilihat di surah Jin ya surah
72 ayat ayat 1 itu ayat sat sama ayat 2
itu jin itu mendengarkan al-qur'an dari
Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam
langsung dan jin itu beriman langsung
kepada Rasulullah Sallallahu Alaihi
Wasallam dan di antara mereka di antara
mereka jin-jin itu mereka itu adalah
berdakwah di kalangan bangsa
mereka
toh Walaupun demikian Allah tidak
menyatakan kamu minta tolong ya kepada
Jin yang beriman sana kita tahu enggak
beriman apa
enggak Yang jelas ee yang jelas yang
pertama tidak boleh Apakah beriman atau
tidak beriman di sini Allah menyatakan
tidak boleh minta tolong kepada
jin Nah kalau tadi bang Adi mengatakan
Boleh enggak minta tolong Jin kepada ee
Jin yang Islam is yang beriman kita tahu
enggak bahwa ee mereka itu muslim
beriman bertakwa kepada Allah tahu
enggak orang di antara manusia aja kita
juga enggak tahu kok yang sama-sama
kasat mata Ya kan Iya apalagi apalagi
yang tidak kelihatan mata ktv-nya lagi
enggak ada ktp-nya lagi
gitu jadi artinya ini Sudahlah supaya
ini ini ini sangat
berbahaya jangan jangan main api ya
karena ini akan sangat fatal jadi kalau
Allah menyatakan e jangan jangan minta
tolong karena itu menambah dosa dan
kesalahan tinggalkan saja mereka mereka
itu mengada-ada kata Allah gitu
H jadi jangan beralasan Oh ini kan ini
jin muslim ini emang tahu kalau Jin
muslim Bagaimana tahu bahwa itu Jin
muslim walaupun itu muslim tetap tidak
boleh karena tidak ada klausul di dalam
al-qur'an Oh ya kamu boleh minta tolong
kepada Jin yang muslim enggak ada justru
yang ada hindari gitu hindari yang ada
gitu Jadi tidak tidak bisa kita ee
berkilah bahwa Oh ini kan e Jin e jin
Islam
animan tetap tidak
boleh ya jadi ee minta tolong kalau
minta tolong itu ee bersifat abstrak
artinya ee supaya terhindar dari sat
satu kesulitan yang bisa begitu kan
cuman
Allah manusia tidak bisa Jin tidak
apalagi Jin tidak bisa sama gitu ya Yang
bisa menyelesaikan itu adalah Allah
subhanahu wa taala H maka di sinilah
sesungguhnya keimanan kepada AllAh
itulah yang perlu kita hujamkan ke dalam
lubuk hati kita yang terdalam gitu
hm hm itulah sesungguhnya
ee apa namanya ee Bagaimana keimanan
kepada al-qur'an yang sudah menjadi
rumusan jadi ya kita menjadikan
keyakinan Jadi apa yang ada di dalam
al-qur'an ayat-ayat kauniah itu masuk
dalam bahasa rasa e bersemayam di Lubuk
kalbu kita yang terdalam
H sehingga Ee tidak bisa ee
alasan-alasan secara
kemanusiaan misalnya berdalil ee analogi
dan lain sebagainya kita e tidak mau itu
kecuali kalau memang dari al-qur'an itu
membolehkan kita Sam Wana gitu
barangkali itu wallahuam I jelas di
al-qur'an Allah melarang kita untuk ee
apa namanya meminta pertolongan kepada
Jin ya I entah itu Jin apapun jin jin
yang muslim atau jin yang apalagi Jin
yang enggak muslim gitu ya Iya jadi
tidak ada perintah untuk kita minta
pertolongan sesama kepada jin gitu ya
tapi ada juga nih Ustaz yang orang yang
level Iya gitu levelnya Ustaz Kiai
kadang ada yang di kalangan masyarakat
pelihara Jin katanya itu emang ada itu
yang membikin masyarakat awam ini ya itu
ya jadi tertipu gitu Heeh Katakanlah
kalau di kampung-kampung ada kiai yang
itu kan dihargain Lebak Kiai Ustaz itu
kan kadang Iya sok punya S punya
kekuatan padahal bohong itu bohong
gitu sementara masyarakat awam itu
ee dia tidak tahu Oh ini Benar apa salah
Enggak tahu yang dilihat Oh ini kiainya
oh ini Ustaz gitu kagum itu ya kan itu
berbahaya gitu i h dan dan yang semacam
itu di kalangan saudara-saudara kita di
di masyarakat paling banyak yang seperti
itu
heeh banyak
gituill apalagi yang di kampung-kampung
yang yang bergelar kiai yang enggak
jelas e dari mana gelar kiainya itu e
apa namanya ya memblow up yang hal-hal
yang semacam itu gitu I yang sangat
berbahaya Itu dari sisi akidah luar
biasa itu
bahayanya baik ya kembali ke Pertanyaan
selanjutnya ini
ee Pak juarno di Pamulang ini Komentar
ya Asalamualaikum Pak ustaz Rahmatullah
Waalaikumsalam ee Saya hanya minta
pertolongan kepada Allah dan berserah
diri kepada Allah takut hanya kepada
Allah Subhan
Terima kasih Pak Hai Warno ya iya
Selanjutnya Eh ibu
Lisa Ya asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh Pak ustazikumsalam
warmatullah Saya pernah mendengar bahwa
bagi orang yang pernah datang ke dukun
atau yang mereka bilang orang pintar itu
tidak diterima salatnya selama 40 hari
40 malam dan apakah itu artinya salatnya
harus diqada setelah mereka menyadari
hal itu Dan apakah itu salah satu
perbuatan musyrik
H itu
perbuatan musyrik ya istighfarlah kepada
Allah subhanahuwataala ya mohon ampunan
kepada Allah ya Kara kemusyrikan itu
tidak pernah akan diampuni oleh Allah
terkecuali orang itu memohon ampunan
kepada Allah istigfar yang banyak ya
istigfar selawat mohon ampunan kepada
Allah Karena ketidaktahuan gitu maka
Allah itu adalah maha pengasih maha
penyayang ya jadi ketika
seseorang itu memohon ampunan kepada
Allah dari perbuatan kemusyrikannya ya
yang sangat fatal ya Mungin nanti Ibu
Lisa bisa dilihat di surah 8 ayat 33 ya
disebutkan ketika seorang hamba itu
memohon ampunan kepada Allah subhanahu
wa taala sudah cukup bagi Allah untuk
tidak mengazab orang itu itu jaminan
dari Allah itu kan Allah luar biasa
kasih sayangnya kepada hambanya yang mau
bertobat kepada
Allah dengan istigfar saja Allah sudah
cukup bagi Allah untuk tidak mengazab
orang itu ya untuk selanjutnya Ya sudah
artinya ee dosa-dosa itu sudah kapok
tidak mau melakukan lagi sudah jerah dan
mohon ampunan kepada Allah maka harus di
ee apa kebajikan itu harus e harus eh
fastabiqul Khairat gitu ya
Untuk apa perbuatan-perbuatan kita yang
banyak durhaka kepada Allah itu harus
kita imbangi dengan satu kebajikan baik
hablum minallah maupun hablum minas
kalau hablum minasnya itu ya ya
allaz gitu jadi bersedekah dalam keadaan
lapang dan sempit ya bisa menahan marah
bisa memaafkan kesalahan manusia maka
ikuti dengan itu Insyaallah semuanya itu
ee bukan hanya sekedar
diampuni tetapi kejahatan yang dilakukan
itu akan dihapus oleh Allah kemudian
diganti dengan sebuah kebajikan begitu
di dalam surat
al-furqan ayat yang ke70 itu
wallahuam beristigfar Insyaallah Allah e
akan mengampuni dosadosa kita di masa
yang lalu Ustaz ya Iya dan memperbanyak
ibadah-ibadah untuk mengganti mungkin
aman Amalan kita yang tadi memang 40
hari itu enggak diterima ya Ustaz ada
keterangan gimana itu ya ketika orang
musyrik itu bukan hanya 40 hari
selamanya selamanya kalau memang selama
itu dia belum bertobat gitu Yaya bukan
hanya 40 hari he he bagaimana orang
Bagaimana Allah mau mengampuni dosa
orang yang
musyrik tapi ketika betul-betul sadar
betul bahwa ini perbuatan musyrik karena
ketidaktahuan tobat mohon ampun kepada
Allah Istigfar bersungguh-sungguh cukup
bagi Allah Tidak akan mengazab orang
itu jadi di sini e kesungguhan ya
kesungguhan di
dalambat memohon ampunan kepada Allah
Subhanahu Wa taalatbatan nasyuha gitu ya
Iya barangkali itu dari hamba Allah di
Jakarta Selatan asalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh Pak ustaz
Waalaikumsalam masyarakat kita pada
umumnya percaya akan eksistensi jin
dalam mendampingi manusia ada istilah
jin pendamping Jin yang membantu usaha
dan lain-lain Benarkah ada yang Benarkah
ada manusia yang bisa melihat Jin juga
Pak ustaz dan
bagaimana pendapat Pak ustaz mengenai
Jin
Qorin jin qarin itu lihat surah 43 ayat
36
ya jadi punya
begini Siapa yang berpaling dari
peringatan Allah Siapa yang berpaling
dari mengingat
Allah maka kami Tentukan baginya itu
adalah setan setan Qin orang sedang
sering menyebutkan setan
Qin maksudnya setan yang senantiasa
bersama-sama dengan orang yang tidak
pernah mengingat
Allah jadi ketika lupa kepada Allah maka
otomatis orang itu akan
ditemanileh
setan setan
Dit
manusia justru setan itu untuk
membisik-bisikkan satu keindahan ya
padahal bisikan keindahan itu adalah
merupakan satu perbuatan kemaksiatan
terhadap Allah subhanahu wa
taala jadi enggak ada namanya yang
namanya setan menolong manusia itu
enggak ada bohong itu mendampingi
Apalagi itu ya mendampingi enggak ada
bohong itu contohnya nya tadi di surat
al-anfal ayat 48 itu tadi kan Ya tadinya
woh enggak usah takut ahah menang
h begitu
Ee ketemu dua pasukan itu ngibrit dia ke
belakang kan ya aku aku anu lepas tangan
kata kata kata si setan
tadi aku melihat apa yang tidak kamu
lihat ya jadi di situlah sesungguhnya
kehidupan kegaiban itu itu seperti itu
hakikatnya Gu Jadi tidak ada kegaiban
itu akan dimenangkan oleh setan enggak
ada sehingga kalau orang menyatakan Oh
ya Jin ini pendamping untuk menolong
kita bohong enggak ada setan tu yang
akan menolong manusia enggak ada
mendampingi untuk menjerumuskan mungkin
iya ya menjerumuskan pasti pasti I
karena selalu terus menggoda jadi ini
sesungguhnya
prinsip-prinsip pengertian ertian yang
sangat salah di kalangan masyarakat
bawah itu bahwa Oh saya didampingi setan
ini anu Jin ini
Eh saya
dibackingin bohong
itu
bohong ya atau di Batu Ali ada jinnya
gitu di ah itu musyrik itu musyrik iya
iya musyrik di keris-keris atau di
alat-alat apa Padahal Allah sudah
menyatakan di dalam surah fusilat ya
surah 41 ayat 30 nah di situ i kalau itu
inbunallah ya
ya ya sesungguhnya orang-orang yang
mengatakan Tuhan kami adalah allahqam
kemudian Dia
istiqamahaiikahzanu wairu bil jannaati
kuntumun maka orang yang Istiqamah tadi
akan diturunkan malaikat untuk
mendampingi orang yang Istiqamah tadi
maka malaikat itu tadi yang akan
membisikkan kepada orang yang Istiqamah
yang Istiqamah tadi allu W tahzanu wairu
jantum Jangan takut jangan
bersedih Tuhan telah menyediakan surga
buat kamu
nukumun akhirah kamilah yang
membekingimu di dunia dan di akhirat Nah
itu janji Allah bagi orang-orang yang
Istiqamah Kenapa tidak itu yang
dilakukan oleh manusia kenapa apaa minta
tolong sama setan gitu sudah jelas di
dalam al-qur'an seperti
itu malaikat itu membikingi orang yang
istikamah itu karena malaikat itu
diperintah oleh Allah Kalau enggak
diperintah oleh Allah malaikat enggak
enggak ucjuk-ucjuk terus kemudian mau
bekingin manusia
manusia sudah jelas
itu Tapi kalau m misalnya tadi
mengatakan Oh Jin ini bisa ee apa nolong
kita
bohong itu
bohong yang sudah jelas itu ada malaikat
yang akan membekingin manusia dia kalau
kalau tadi pertanyaannya siapa tuh hamba
Allah ya
tadi jadi kalau tadi menyatakan bahwa
ee setan qarin ini kan pemahamannya
seolah-olah setan qarin itu membantu
manusia ya kan mendampingi mendampingi
memberikan kekuatan bukan begitu Itul
yang membisik-bisikkan kejahatan kepada
orang orang yang tidak pernah berzikir
kepada Allah subhanahu wa taala
he jadi kalau mau minta B cuma tujuannya
bukan minta being istikamah saja kepada
Allah nanti otomatis Allah itu akan
menurunkan malaikat kepada orang yang
istikamah
tadi gitu Jadi bukan tujuan minta being
kepada malaikat atau kepada siapa
tujuannya kepada Allah persoalan Allah
itu nanti nurunkan malaikat untuk
menjaga orang yang Istiqamah itu
itu adalah Side Effect
saja sebab akibat gitu Iya tapi jangan
dijadikan tujuan jadi misalnya begini oh
kita berzikir istikamah supaya malaikat
mendampingi kita ah Itu juga
salah tujuannya beda itu tujuannya Beda
bukan kita ini bukan tujuannya kepada
malaikat tujuannya kepada Allah nanti
Allah yang menurunkan malaikat
gitu jadi eh e padahal Sesungguhnya
Allah subhanahu wa taala sudah
memfasilitasi luar biasa gitu cuma
Barangkali persoalannya memang tidak
semua orang ee mengeksplorasi Bagaimana
Sesungguhnya jaminan-jaminan Allah di
dalam al-qur'an itu kalau menurut saya
ee apa namanya sementara ini itu yang
menjadi ee pokok
persoalan karena ketidaktahuan kita ee
bahwa Allah ada
jaminan ya Fid dunia wal akhirah nah
sementara masyarakat awam itu lebih
mendengar ya kepada orang-orang yang
musyrik tadi iya sehingga barangkali di
sini ee dakwah bil quran
ini barangkali perlu digencarkankan Iya
perlu di di dibumikan ya Jadi yang
tadinya bahasa fahim Mahfud perlu
dibumikan
disosialisasikan sehingga menjadi satu
keyakinan masyarakat awam bahwa Allah
menjamin begitulah Allah itu menjamin
ee seperti di dalam al-qur'anul
Karim
n jadi itu yang yang barangkali ee perlu
kita apa namanya ya kita pasarkan lah ya
bagaimana jaminan Allah
itu ya Ma mudah-mudahan
Eh rasil ini
Eh apa namanya bisaemban
itu sehingga masyarakat itu
terselamatkan dari anaruum khid fiha
barangkali itu W cerahkan Insyaallah Ya
baik dari selanjutnya pertanyaan dari
hamba Allah di Depok asalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh Pak
waaikumsalam warahmatullah Bagaimana
jika si
jin datang tanpa kita minta bahkan tidak
minta Dia datang sendiri Terima
kasih sebetulnya kalau orang itu beriman
dan bertakwa kepada allahak akan ada jin
datangru akan datang yaak akan datang
ujuj
datangamping enggak ada yang datang itu
kalau itu tadi coba kepada hamba Allah
lihat di surah 43 ayat
36 F jadi ayat itu menyatakan Jadi kalau
orang itu sudah lupa ya berpaling dari
peringatan Allah dari mengingat Allah
otomatis itu setan qarin
akan menemaninya H jadi kalau ada jin
setan datang ke situ artinya apa orang
itu memang tidak pernah mengingat Allah
i tapi kalau orang istikamah zikirnya
boro-boro Jin mau datang iblis pun
enggak berani datang itu itu karena itu
jaminan dari Allah itu seperti
itu sehingga dengan demikian
eh ah ini ini ini juga yang mis mis
apaanya misperception ya jadi kesalahan
persepsi kesalahan pengertian bahwa
ketika orang itu didatangi Jin Oh ini oh
ini anu punya
kelebihan padahal kekurangan itu
karena kurang ibadah jadi Jin mendatangi
datang datang Iya kan Nyaman dekat dia
gitu Iya nyaman ini gak mungkin setan
itu akan datang kepada orang yang
bertakwa kepada Allah enggak ada itu he
pasti tidak
ada malah jadi
musuh tapi kalau orang itu sudah tidak
pernah mengingat
Allah maaf kata apalagi misalnya ee
salatnya belentang-belentong ahah itu
setan senang banget
itu nah kemudian orang memahami bahwa Oh
ini orang punya kelebihan didatangi oleh
jin itu mah bukan kelebihan yang kayak
begitu kekurangan banyak
itu jadi salah pengertian gitu
dianggapnya orang begitu punya
kelebihan padahal orang yang didekati
oleh setan itu adalah Ya enggak mungkin
ya orang beriman didekati oleh
setan
ya Yang yang didekati oleh setan ya
sesama setan karena setan itu Minal
jinti
W nah buktinya di dalam al-qur'an itu
telah dibentangkan oleh Allah bagaimana
pada Surah 6 ayat 128 itu ketika di
akhirat itu dikumpulkan sama Allah yang
mereka selama di dunia kerja sama itu
jadi manusia kerja sama dengan jin nanti
di akhirat dikumpulkan sama Allah maka
di situ lah akan terjadi satu perdebatan
saling komplain H saling menyalahkan di
hadapan Allah subhanahu wa
taala
H jadi itu yang yang yang kita takutkan
Justru
itu nah sementara masyarakat awam
pengertiannya lain dianggapnya orang
yang didekati oleh setan punya kelebihan
ini kan kebalik-balik namanya
kan ya inilah Artinya bahwa
W memang al-qur'an ini kurang masih
kurang tersosialisasi gitu i jadi dakwah
setan tuh masih jauh lebih banyak
dibandingkan dengan dakwah al-quranul
Karim
itu
ya ya inilah sesungguhnya kehidupan
itu jangan kita salah persepsi Ustaz ya
Iya kita harus benar-benar ee
mentadaburi al-qur'an gitu ya betul iya
harus kembali kepada al-qur'an kalau
kita mau selamat
gitu
Iya kembali ke Pertanyaan selanjutnya
dari ibu
Tini ya ibu Tini asalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh Pak
usikumsalam Warahmatullahi Wabarakatuh
Bagaimana memberikan keyakinan bahwa
kesembuhan ataupun pertolongan hanya
kepada Allah subhanahu wa taala karena
pekerjaan setan itu biasanya
terselubung syukran Pak
ustaz
Bagaimana bagaimana memberikan keyakinan
bahwa kesembuhan ataupun pertolongan
hanya kepada Allah h i mungkin mungkin
ee beliau ini pernah meminta Ataupun
mungkin ee penyakit sembuh sama
seseorang gitu mungkin ya m meyakinkan
itu memang dari Allah bukan dari hal
lain gitu Sain Allah ee sebetulnya
begini kalau misalnya penyakitnya kan
sudah jelas Kalau sakitnya itu misalnya
sakitnya ee medis ya ya ya ke ke dokter
gitu Kalau sakitnya misalnya kena sihir
atau kesurupan ya diukyah itu kan
semuanya dari agama kita gitu
Hm sehingga semuanya itu ada tempatnya
gitu Allah menepatkan sesuatu itu pada
tempatnya kalau fisiknya sakit pergi ke
dokter kalau jiwanya yang sakit obati
dengan al-qur'an gitu sehingga
betul-betul jiwa itu betul-betul
mempunyai satu keyakinan bagaimana
al-qur'an itu ya cahaya al-quran itu
betul-betul masuk ke dalam jiwa kita
Maka itulah sebuah keyakinan ya karena
pertanyaannyai keyakinan keyakinan betul
jadi artinya Bagaimana menumbuhkan
Keyakinan itu betul betul jiwa kita ini
dekatkan dengan al-qur'an terus kemudian
kita praktikkan apa yang disuruh oleh
al-qur'an Maka nanti itu akan
menimbulkan Satu
keyakinan Jangan dicampur-campur
gitu ya mungkin itu misalnya orang kena
ee sihir atau tapi pergi ke dukun ee
kebetulan sembuh sebetulnya bukan sembuh
itu karena modelnya begini kalau kalau
kep perdukunan itu kalau misalnya kena
ee sihir misalnya itu ada jin yang lebih
besar suruh keluar keluar tapi seetulnya
masalahnya belum selesai ini
H gitu karena di sini ee apa
ee wadah kemusyrikannya
Itu masih ada bukan masih ada masih utuh
masih utuh jadi pokok persoalannya kan
kemusyrikan ini
he tidak bisa kemusyrikan diselesaikan
dengan
kemusyrikan maka Allah memberikan solusi
di dalam al-qur'anul Karim
itu karena karena tadi pertanyaan
keyakinan maka keyakinan ini betul-betul
harus murni Keyakinan itu kepada Allah
Keyakinan itu kepada Allah harus lihat
dari al-quranul Karim dan contoh dari
Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam
baru nanti Keyakinan itu akan tumbuh di
dalam jiwa
kita sebagaimana di dalam surah al'raf
ayat 10 72 ya bagaimana jiwa itu diajak
berdialog dengan Allah Subhanahu Wa
taalaum Apakah aku ini bukan Tuhanmu
kata
allahah benar kau adalah tuhan
kami jadi ini merupakan Fitrah
jiwa Bagaimana ini dilakukan secara
istiah ya syahadat yang pertama ini kita
lakukan secara Istiqamah sehingga
betul-betul jiwa itu merasakan keyakinan
kepada Allah subhanahu wa
taala Karena yang namanya yang namanya
ee apa namanya keimanan atau keyakinan
itu
eh tidak bisa simselabim terus kemudian
jadi yakin tidak maka itu harus
dilakukan eh secara berulang-ulang
bahasa Alqurannya itu
in
jadi terus-menerus gitu
ajek ya
Teguh baru nanti itu akan menimbulkan
Satu keyakinan konstan Iya jadi
Keyakinan itu akan diperoleh dengan
latihan latihan
jiwa Munajat kepada Allah dalam bentuk
berzikir dalam bentuk
berdoa dalam eh praktik
ihsanas kehadiran Allah subhanahu wa
taala maka di situ nanti akan tumbuh
Keyakinan
itu keyakinan keyakinan itu tidak akan
tumbuh dari pemikiran
seseorang itu perlu digaris bawahi
Keyakinan itu hanya akan tumbuh dari
kalbu Yang
Terdalam sehingga nabi
mengatakanmuman ilmu itu ada dua ilmunb
kata nabi ilmu yang ada di
dalambu itulah ilmu yang bermanfaat
artinya olah rasa yang ada di dalam
kalbu itulah yang akan membuahkan Satu
keyakinan keyakinan itu tidak bisa ee
diperoleh dari logika manusia dengan
berpikir manusia tidak bisa tapi bisa
dilakukan oleh akal yang ada di dalam
lubuk kalbu
ini maka di situ yang dinamakan akal
itulah zikir dan berpikir
zikir dan berpikir itulah
akal jadi mengingat
Allah merenung itulah yang namanya akal
kalau berpikir saja yang ada di dalam e
otak kita
n ya tidak akan menghasilkan satu
keimanan keyakinan enggak
ada maka di sini perlu
latihan-latihan
yaikrullah doa istigfar selawat
merasakan kehadiran Allah Itulah yang
akan membuat yakin yakin kepada Allah
subhanahu wa
taala sudah sudah enggak ada lagi
keyakinan kepada setan Apalagi itu
musuok
W
inahuumin
ya karena di sini masalah ee keimanan
Keyakinan itu betul-betul tidak G boleh
dicampur-campur gitu Bagaimana olah rasa
jiwa ya jiwa jadi kalau di dalam surah
alarf wkura Fi
nafsika
watanura berzikirlah kepada Tuhanmu wkur
Fi nafsik di dalam
jiwamu dengan rasa rendah diri dan rasa
takut rasa rendah diri dan rasa takut
itu kan perasa
perasaan perasa perasaan merasa hina di
di hadapan Allah subhanahu wa taala
sementara Allah itu adalah alazim Yang
Maha Agung perasaan-perasaan yang
semacam itulah pada saat berzikir itu
yang harus kita hadirkan sehingga akan
menimbulkan Satu keyakinan yang mendalam
di dalam lubuk kalbu kita itu enggak
bisa kalau hasil pemikiran terus
kemudian menimbulkan Satu keyakinan eh
enggak seperti itu keyakinan hanya bisa
dilakukan dengan akal yang ada di dalam
lobuk Kal itu akal itu adalah zikir dan
fikir tadi Nah wadkur rbaka Fi nafsika
Tuan wifatan wunal jahr ya dengan
perasaan rendah diri dan rasa takut ya
penuh kejiwaan Nah itulah yang akan
ee memberikan dampak ya
keteguhan keberanian keyakinan bahwa
tidak ada yang lain kecuali hanya Allah
maka di situ nanti akan muncul Satu
keyakinan
Lailahaillallah itu dalam betul-betul
dalam bentuk rasa yang tidak ada kecuali
hanya Allah saja yang lain enggak ada
apalagi setan enggak ada apa-apanya
gitu maka di sinilah muncul kalimat
Lailahaillallah itu dalam bentuk ee
keteguhan yang luar biasa dalam bentuk
keyakinan yang tidak bisa digoyahkan ya
karena adanya eh zikir yang
eh penuh rasa tadi ya wurakai
nafsik jadi eh kalau ada di e apa
namanya ayat al-quran seperti itu e
bagusnya itu memang langsung dipraktikan
gitu kayak apa sih rasanya baru nanti
bisa merasakan
itu karena keteguhan
Keyakinan itu
hakikatnya hakikatnya itu adalah Allah
masukkan cahaya ke
situ Kalau cahaya enggak ada masuk ke
dalam kalbu enggak yakin orang
itu jadi ketika orang yakin ketika orang
tu percaya kepada Allah itu artinya
betulbetul cahaya masuk nyusup ke dalam
jiwa kita yang ada di dalam lubuk
hati kalau enggak ada cahaya itu ah
yakinnya cuman di lisan aja Oh ya yakin
Yakin padahal enggak kalbunya enggak
kalbunya enggak enggak bisa
merasakan Jadi itulah sesungguhnya itu
nah cuma ya itu tadi harus bersih enggak
boleh dicampur-campur la maallah ilahan
akad murni itu murni kepada Allah ya
kepada selain Allah juga Ya enggak bisa
Allah enggak mau gitu
nah itu yang membuat kita menjadi ee
betul-betul ee jiwa
ini Lailahaillallah itu kalau sudah
masuk ke dalam dunia rasa itu sudah
enggak bisa digambarkan dengan ucapan
gitu seperti apa
ee coba bisa digambarkan enggak rasa
lailah enggak bisa enggak bisa ya enggak
bisa karena di situ bahasa-rasa yang
Menghujam masuk ke dalam jiwa kita hasil
daripada kalau sudah masuk dunia Asa
maka orang akan menjadi yakin akan
menjadi beriman kalau sudah bahasa itu
sudah enggak bisa di diucapkan dengan
kata-kata
gitu jadi bahasa rasa itu akan jauh
lebih Menghujam dibandingkan dengan
bahasa lisan gitu Nah itu itu yang
namanya Keyakinan itu di situ iya untuk
sampai tingkatan itu
perlu latihan-latihan
terus masih dibuka pendaftaran dari
Allah
Mas kesempatan Iya masih dibuka
pendaftarannya itu enggak pernah
ditutup-tutup cuma yang yang daftar anu
enggak
ada Ayo buruan kita
daftar enggak benah ditutup pendaftaran
kalau sampai pada titik itu berarti
setan
bisa menggoda kita lagi ya enggak bisa
menggoda kita Allah sudah jelas
kok kenapa kok mesti minta tolong kepada
setan Aduh anu banget gitu rendah banget
kita itu kurang PD Iya
sama Allah Iya baik kita dibatasi waktu
Pak ustaz kita terasa sudah seteng1 ya
Iya tapi ini ada satu pertanyaan lagi
nih yang memang kayaknya harus
disampaikan itu pertanyaan terakhir dari
tidak menyatakan nama tapi katanya
Tolong disampaikan kepada Ustaz mengenai
rukiah nih Ustaz Asalamualaikum Pak
ustaz Rahmatullah merukiah diri sendiri
apa cukup dengan hanya mendengarkan
bacaan rukiah saja melalui audio melalui
audio gitu ya Dan untuk mengetahui kalau
Jin yang ada dalam diri kita itu sudah
tidak ada bagaimana caranya dengan
rukiah Mandiri tersebut Pak ustaz
mendeteksinya gitu Iya ya sebetulnya
begini ya masalah rukyah itu masalah
rukyah itu kan sebetulnya kan kekuatan
cahaya yang masuk ke dalam kalbu gitu
jadi rukyah itu bukan hanya sekedar
komatkit lisan komat kamit lisan Iya
tapi diikuti atau disertai dengan
komatkamit kalbu
kita asluha saabit wauha
fama ya lisan komat kamit Menghujam ke
dalam kalbu WF sama cabangnya yang
menjulang ke langit Apanya yang
menjulang ke langit yaitu Wi
nasanah perasaan diri dan rasa takut
penuh penuh dengan satu eh kehinaan
mohon kepada Allah menurunkan
kekuatannya jadi sesungguhnya bahasa
rukyah itu itu bukan hanya bahasa lisan
ya Nah ini yang yang yang yang sementara
ini disalah artikan bahwa rukyah itu oh
qat kamit sudah an kemudian selesai
enggak
karena di situ merukya Itu ada satu
dorongan cahaya yang Allah berikan
kepada peruyah kepada si pasien
gitu sehingga artinya di situ bahwa si
peruyah itu harus mempunyai cahaya Nah
untuk bisa mempunyai cahaya karena
cahaya ini adalah mulia dari Allah
Subhanahu maka tempatnya harus
bersih misalnya
ee salah itu contoh ee Kebencian Dendam
buruk sangka dihilangkan itu itu kan
hijab H tidak akan mungkin cahaya itu
masuk kalau kalbunya kotor Iya
gitu maka itu yang harus dibersihkan
dulu baru ini
dilatih dilatih zikrullahnya itu sampai
betul-betul Allah turunkan cahaya masuk
dalam kalbunya baru ngeruah orang lain
kan gitu mekanismenya itu
He tapi kalau kalbunya belum belum belum
bersih ee belum siap untuk menerima
cahaya komatkamit lisan diketawain sama
setannya itu
guegunnya
gitu cuma lisan saja tidak berpengaruh
ya tidak berpengaruh maka di situ
diperlukan kebersihan jiwa dan
Insyaallah keluar semua jangankan cuman
E sihir-sihir itu
semuanya bablas itu dengan sendirinya ya
dengan sendirinya Allah yang menyatakan
seperti itu di dalam Alquran cuma ya itu
tadi persyaratannya harus seperti itu
gitu jadi agama kita itu komplit lah
enggak usah minta tolong kepada
setan-setan itu gitu setan musuhnya
malah minta tolong sama setan
itu
Iya jangan terjebak ya itu jebakan setan
iya
jadi rupanya memang ini apa
namanya dakwah Quran ini memang perlu
sosialisasi
gitu sehingga Bagaimana masyarakat itu
sudah tidak lagi minta tolong kepada
setan tapi betul-betul minta tolong
kepada Allah melalui al-quran Oh iya
Allah ini kayak begini ya fasilitas dari
Allah seperti ini ya oh resikonya Besok
di Akhirat begini
ya di masyarakat banyak seperti
itu banyak yang menyesatkan maksudnya
gitu Iya tugas kita para Ustaz tugas
kita sebagai pendakwah mungkin untuk
mencerahkan masyarakat Ustaz ya Iya jadi
artinya Karena begini ee yang namanya
setan itu dakwah setan juga ada gitu
karena yang dukun-dukun itu kan juga
promosi juga
iya sem jadi antara yang
ursinil sama yang imitasi ini sama-sama
berdakwah
gitu Jadi Ay yang ada yang dakwah
ilallah ada yang dakwah setan
gitu rupanya memang frekuensi dakwah
setannya ini jauh lebih banyak gitu
sehingga masyarakat awam itu lebih yakin
kepada
setan
itu barangkali itu wallahualam Ya baik
Pak ustaz ada yang disampaikan terakhir
sebelum kita pamit Iya baik eh terima
kasih ee jadi
ee
pada langkah-langkah Setan
Ini ini adalah sesuatu yang sangat ee
prinsip di mana masyarakat awam
menganggapnya bahwa ini sesuatu yang
biasa dan tidak apa-apa artinya
dibolehkan padahal menurut Allah ini
adalah sangat prinsip sangat berbahaya
karena ini adalah merupakan satu
perbuatan
kemusyrikan sehingga mudah-mudahan
dengan dengan pencerahan ini
ee kita harus kembali kepada Allah
kepada al-qur'an dan sunah Rasulullah
Sallallahu Alaihi Wasallam semuanya
agama kita itu adalah ee sangat
lengkap sehingga tergantung kita ya Mau
ee melakukan apa yang diperintahkan
Allah dan rasulnya ya atau sebaliknya
malah kita lebih eh mengikuti syariat
setan
nauzubillahiminzalik sehingga
eh dari apa yang kita sampaikan ini
mudah-mudahan akan menyelamatkan kita
dari godaan-godaan setan yang terkutuk
barangkali itu wallahuam
subhanakallahumihamdikahagf
alalamualaikum warahmatullah wabarakatuh
Waalaikumsalam warahmatullahi
wabarakatuh Terima kasih ustazahmatullah
atas pencahannya di malam hari ini
renungan dengan
tema minta pertolongan kepada jin itu
harus kita hindari ikhwan akhwat baik
yang sudah bergabung Terima kasih banyak
Semoga apa yang disampaikan dapat
menambah ilmu agama kita juga pemahaman
kita juga iman dan takwa kita kepada
Allah subhanahu wa taala Amin ya
allahabbal alamin saya Fah temani Yusuf
Subangkit dan juga Ondi undur pamit
subhanakallahum wabihamdika asadua
ilahailla Anta astagfiruka waubu
wasalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh