Antrian playlist

Tanda Tanda Telah Meninggal Dunia - Ustadz Jazuli Kholil bagian 1

amalan yang harus dipersiapkan sebelum kematian - Ustadz Jajuli Khalil

agar kita lebih mudah memahami agama

Makna Sebuah Adzan - Ustadz Jazuli Cholil

Persyaratan Calon Istri - Ustadz Jazuli Kholil bagian 2

Persyaratan Calon Istri - Ustadz Jazuli Kholil bagian 1

Mengkaji Kitab Ihya Ulumuddin bagian 1 - Ustadz Jazuli Kholil

Mengkaji Kitab Ihya Ulumuddin - Ustadz Jazuli Kholil bagian 2

Pengertian Ilmu dalam kitab Ihya Ulumuddin bagian 1 - Ustadz Jazuli Kholil

Pengertian Ilmu dalam kitab Ihya Ulumuddin bagian 2 - Ustadz Jazuli Kholil

Tausyiah Pagi - Akidah Akhlak Ashrol Shalat

Ustaz Jazuli Cholil || Al-Ath’imah ( Makanan )

Rasil TVDipublikasikan: 17 Mei 2023385 views

Taushiyah Sore Narasumber : Ustaz Jazuli Cholil Untuk Dukungan Donasi Dakwah Rasil TV Dapat Melalui Bank Syariah Indonesia (BSI) No. Rek : 722 22300 33 a/n. Yayasan Wakaf Rumah Qur'an Silaturahim

Transkrip diambil dari YouTube. Klik timestamp biru untuk melompat ke posisi tersebut di pemutar.

braasil
[Musik]
[Tepuk tangan]
TV
Bismillahirrahmanirrahim
alhamdulillahiabbil alamin Allahumma
sholli ala sayyidina muhammad wa ala ali
sayyidina muhammad asalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh ikhwan dan
akhwat pendengar Radio Silaturahim dan
juga pemirsa rasil visual yang dirahmati
Allah Alhamdulillah kita kembali
berjumpa di sore hari ini Wan akhwat di
Rabu sore tanggal 26 Syawal 1444 Hijriah
atau 17 Mei 202 tatig seperti biasa di
Rabu sore hadir acara tausiah sore kali
ini kajian fikih ya bersama Ustaz Ahmad
zazuli Kholil yang Alhamdulillah telah
bersama kita di sore hari ini kita sapa
Ustaz R Iman ahwad asalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh Ustaz
Waalaikumsalam Warahmatullahi
Wabarakatuh kabar Sehat Ustaz sore hari
ini Alhamdulillah fak Alhamdulillahi
rabbil alamin dan tema kajian fikih hari
ini adalah mengenai ee tentang ini Ustaz
ya tentang makanan Ustaz ya Imah Oke
untuk anda nanti akan Ustaz sampaikan
materinya dan seperti biasa yang ingin
bergabung nanti anda bisa gabung bersama
kami di whatsappasil di
08111999720 tamb
Ustaz asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh
Bismillahirrahmanirrahim
alfil had sayidina wa habibina
rasulillah Muhammad Abdillah Sallahu
Alaihi
was
bismillahiririll
I Amin
Bismillahirahmanirahim
alhamdulillahbilamin wasatu wasalam
asilursalinidina wa Maulana
Muhammadin had kitabullah taala Wir had
had Muhammadin Sallahu Alaihi
Wasallam
umur wa Muh bidah wa
bidtinlalah
waatin Para pendengar Radio Silaturahim
dan pemirsa
rasil TV yang dirahmati Allah
Alhamdulillah kembali
kita di pertemukan oleh Allah sore ini
dalam keadaan sehat
walafiat guna menjalankan kewajiban kita
menuntut ilmu yang Insyaallah Pada sore
ini kita akan membahas masalah fikhiah
dengan tema ee attimah yakni
Makanan
mudahmudahan apa yang kita kaji yang
kita pelajari sore ini menjadi ilmu yang
benar-benar bermanfaat bagi kita
semuanya sebagai seorang muslim yang
tentunya wajib mengetahui Makanan apa
yang harus yang boleh
dikonsumsi oleh setiap muslim selawat
dan salam semoga selalu tercurah atas
nabi kita Muhammad Sallallahu Alaihi
Wasallam beserta keluarganya para
sahabatnya para pengikut dan pengamal
sunahnya Para pendengar Radio
Silaturahim dan pemirsa rasil TV yang
dirahmati
Allah semua orang itu
mendambahkan
kebahagiaan ya enggak ada orang yang
pengin hidupnya sengsara hidupnya susah
tidak ada semuanya pasti mendambahkan
kebahagiaan Puncak Kebahagiaan sejati
bagi orang-orang beriman dan berakal
sehat bagi dawil Albab adalah
liqaillahi
taala yaitu pertemuan dengan Allah
subhanahu wa taala
ya lahum Ma yasyauna fiha Wada Maid
lahum bagi mereka penduduk surga
apa yang mereka inginkan di sana ya yang
diinginkan di surga tuh semuanya ada
asal tersirat di dalam hati ada
keinginan an enggak ada yang enggak ada
ya semuanya ada di sana tapi ya Apa kata
Allah Wada
mazid di sisiku ada yang lebih dari itu
Jadi bagi orang beriman nanti
Puncak kebahagiaan itu bukan surga
walaupun surga kenikmatan yang luar
biasa tapi ada yang lebih dari
itu ya Nah yaitu apa pertemuan dengan
Allah subhanahu wa taala bagi orang yang
sedang jatuh
cinta tentu ya tinggal di rumah orang
yang
dicintainya itu merupakan satu kedamaian
kesahduan ketenangan kenikmatan sendiri
tapi senikmat Apun tinggal di rumah
orang yang kita cintai tentu tidak
senikmat memandang ya yang punya rumah
itu jadi Surga itu bukan kenikmatan
tertinggi tapi puncak kenikmatan
adalahoga Allah menjadikan
kita termasuk mereka ya orang-orang yang
akan memandang Allah di setiap saat dan
ini adalah keyakinan Ahli Sunah Wal
Jamaah e jadi liqillah taala di negeri
akhirat
nanti negeri tempat menerima balasan
atas semua perbuatan yang dilakukannya
selama hidup di
dunia namun tidak ada
jalan yang bisa
mengantarkannya ke pertemuan tersebut
selain dipenuhinya dua syarat ya sama
dengan orang yang jatuh cinta itu dia
kalau pengin bertemu dengan kekasihnya
syaratnya dua Apa syaratnya satu adalah
ilmu yakni tahu alamat nya caranya pergi
atau caranya bertemu yang kedua ada
tindakan tahu caranya ilmunya tahu tapi
tidak pernah bertindak tidak pernah
bergerak enggak akan sampai ada tindakan
nyata tapi tidak ditopang dengan ilmu
nyasar begitulah
kita tidak ada yang jalan yang bisa
mengantarkannya ke pertemuan tersebut
selain ilmu dan amal
saleh dan
pasti ya akan
mengalami kesulitan memperoleh ilmu dan
beramal beramal saleh jika tubuh kita
tidak sehat ya sulit kita ini bisa
berilmu beramal saleh kalau tubuh kita
tidak
sehat Nah karena itu kata
nabi
ya kata diterjemahkan oleh Bang Haji
omirama jaga lima sebelum datangnya
lima ya jaga sehat sebelum datangnya
sakit nah ini ya Jadi kita tidak akan
memperoleh sulit memperoleh ilmu dan
beramal saleh kalau badan kita enggak
sehat maka menjaga kesehatan itu dalam
agama berobat itu perintah dalam
agama dan tidak mungkin sempurna
kesehatan jika tidak
menjaganya dan
merawatnya dengan
mengkonsumsi makanan dan minuman yang
baik yang oleh Alqur'an disebut
thaibat dan menghindari makanan dan
minuman buruk yang oleh al-qur'an
disebut
alkabitat ya atau
alkobais nah begitu pentingnya makanan
dan minuman
ini dalam ajaran Islam sehingga para
ulama Salafus shihin
mengatakan ya Innal aqla
minaddin sesungguhnya makan itu bagian
dari agama
tuh ya makan itu bagian dari
agama ketika padahal makan itu dalam
ilmu fikih hukumnya adalah mubah lah
kalau sudah bagian dari agama Tentu saja
Ini udah bukan ee mubah lagi ini pasti
dapat
pahala Lalu kapan makanan makan ini
menjadi bagian agama ah tergantung
tujuan makan apa Nah ini ada orang yang
tahu bagaimana caranya makan tapi enggak
ngerti tujuan
makan ya
Nah ada orang yang yang tahu
cara-caranya makan adabnya makan juga
ngerti tujuan
makan ada anak ada seorang ibu
mengatakan ke saya begini Pak
ustaz Alhamdulillah anak saya sekarang
Rajun salat cuma Pak ustaz sekarang ini
enggak mau makan di meja makan dia kalau
makan di
bawah apa katanya inilah sunahnya makan
Rasulullah kalau makan itu begini ya
terus enggak mau pakai sendok dan
seterusnya kata saya
ya Enggak apa-apa itu anak sudah tahu ya
adab makan caranya dulu jadi pengin
ngikuti mudah-mudahan aja anak Ibu ini
juga mengerti tujuan makan di bawah itu
apa gitu ya Nah sekarang para Kiai ya
Kenapa pada makan di atas meja makan
Bukankah yang terbaik seperti yang
dikatakan rasul itu adalah di bawah Nah
jadi mereka ini ya apa namanya
memperhatikan tujuannya sebab yang
paling penting itu tujuan bisalanya
ditaruh di bawah
itu
mengingatkan bahwa nih
ee makanan ini ditaruh di atas bumi di
mana bumi ini adalah tempat ya Tempat
kita melangkah mencapai
tujuan kalau saya mau ketemu ente kan
Tujuan saya ketemu ente Fahri nah saya
berjalan di permukaan bumi artinya
jadikanlah nih permukaan bumi ini
sebagai alat mencapai tujuan jadi dengan
diletakkan itu makanan di tanah jadikan
makanan ini sebagai alat untuk mencapai
yang dituju Apa tujuan makan supaya
sehat
gitu dengan sehat ya nanti bisa berilmu
dan beramal saleh dengan berilmu dan
beramal saleh maka sampailah kepada
Puncak tujuan ya itu pertemuan dengan
Allah nah sekarang makan di atas meja
ngerti tujuannya makan itu untuk itu
maka jelas lebih baik daripada di bawah
tapi mengerti
tujuannya
gitu
ya di atas telah kami jelaskan bahwa
manusia itu tercipta dari dua unsur
ya satu unsur jasmani dan keduanya unsur
rohani kedua unsur tersebut Fahri ya itu
membutuhkan makanan dan minuman untuk
menjaga agar selalu
sehat dan
afiat jadi secara khusus biasanya sehat
Ini kaitannya dengan fisik afiat itu
kaitannya dengan
ee apa namanya dengan mental dengan
rohani Jadi kalau sehat kepada jasmani
afiat itu kepada
rohani ya Maka kalau koruptor itu
disebutnya sehat la afiat itu F ya sehat
tapi tidak
afiat nah Ustaz struk gitu ya maka Ustaz
itu afiat la sehat gitu afiat tapi tidak
sehat Nah kalau sudah fisiknya sehat
rohaninya juga sehat itu yang disebut
dengan sehat walafiat ini diperintahkan
nih oleh Allah kita begitu
untuk
kesehatannya jasmani hanya membutuhkan
makanan dan minuman yang baik
untuknya walaupun bisa jadi buruk buat
rohani ya nih untuk menjaga kesehatan
fisik yang dibutuhkan itu
adalah makanan yang baik yang oleh Quran
disebutibat atau
walaupun boleh jadi ini buruk buat
rohani contoh
Paki
ya daging daging ikan ya kemudian daging
kambing itu baik kan buat fisik baik ya
baik bagus kalau kita makan itu kecuali
orang-orang yang mempunyai penyakit
tertentu ya yang tidak boleh makan
daging kambing misalnya baik Nah
sekarang Daging kambinglah misalnya ya
atau sayuran sayuran sayuran itu jelas
baik buat
fisik
ya sekarang kalau sayuran itu dapat
mencuri dengan dapat membeli apa
pengaruhnya beda terhadap fisik tidak
tetap aja kita makan sayur dapat nyolong
sehat dapat beli juga sehat ya makan
daging kambing yang yang halal ya sehat
makan daging kambing dapat nyolong juga
sehat sehat juga fisik sih jadi fisik
itu hanya butuh thayib enggak butuh
halal nah cuma karena ini makanan itu
adalah haram maka pengaruhnya nanti
terhadap rohani buruk buat rohani
jadi orang itu nantinya bisa sehat tapi
la afiat tidak afiat bukan ini yang
diinginkan oleh
Allah
nah sebaliknya rohani itu hanya
membutuhkan makanan dan minuman yang
halal walaupun bisa jadi tidak baik buat
jasmani Nah kalau rohani itu butuhnya
yang
halal ya bukan yang
sekarang bergiji Tapi harap buruk buat
rohani halal Ya
Halal yang
dibutuhkan dan Allah memerintahkan
kepada
kita makannya itu ya
ayuhanasuu mimma fil Ardi halalan thyiba
wahai manusia Makanlah oleh kamu yang
halal dan baik Allah menyebutkannya itu
yang
halal lagi
baik kenapa menyebut halal baru baik itu
adalah ee menunjukkan
bahwa ya Utamakan kesehatan
rohani daripada kesehatan
jasmani itu jangan jasmani diperhatikan
rohani enggak rohani dulu rohani dulu
yang di apa namanya nya makanya lihat
begitu lahir orang rohaninya dulu
dididik oleh oleh oleh Islam
diazankan diazani pumandangan azan di
telinganya itu adalah kaitannya dengan
rohani kalau orang-orang tua kita dulu
menina bobokan sambil baca selawat
baca-baca al-qur'an Subhanallah ini
adalah upaya ke arah sana ya Makanya
bagus sekali itu lagu Indonesia Raya
saya Bangunlah jiwanya bangunlah
badannya jiwanya dulu yang
dibangun bukan badannya dulu Kalau
badannya yang dibangun ya nanti bikin
Tol 1 meter biayanya misalnya 500 juta
bisa jadi 2 miliar Kenapa sehat fisiknya
tapi rohaninya
bobrok itu akibat kita membangun badan
tidak membangun jiwanya lah kalau
pemimpin kayak begini Habis ya Kekayaan
Negara aset negara bisa habis dimakan
sama dia semua ini maka pentingnya
makanan ini buat kita kaum muslimin buat
manusia
nah maka agar jasmaninya sehat dan
rohaninya juga
afiat Allah yang maha pengasih maha
penyayang memerintahkan kepada
manusia agar memakan makanan yang halal
dan thayib ya Mari kita
perhatikan al-qur'an surah Albaqarah
ayat
186 Allah subhanahu wa taala
berfirmanzubillahasyaitanirim ya
ayyuh
umin wahai manusia
Makanlah dari makanan yang halal dan
baik serta baik ya yang terdapat di
bumi yang terdapat di
bui
dan jangan kamu ikuti langkah-langkah
setan Apa langkah setan itu ya langkah
setan ini adalah yang mengajak kepada
upaya
merusak jasmani juga merusak rohani
kemudian masuk neraka ya jangan ikuti
langkah-langkah
setan ya sesungguhnya setan itu musuh
yang nyata bagi
kamu kesehatan jasmani yang
disebabkan makanan dan minuman yang baik
akan menumbuhkan kekuatan
fisik dan kecerdasan
intelektu dan
keafiatan rohani ya ini dulu ya jasmani
dulu saya ulang kesehatan jasmani yang
disebabkan
makanan dan minuman yang baik itu akan
menumbuhkan kekuatan fisik dan
kecerdasan
intelektual ya ente Pi makanannya
dagi ya Iya
ikan ya kemudian minumnya susu
ee air
putih buah
buah-buahannya P misalnya dan lain
sebagainya buah-buahannya ya badan itu
kemudian sehat Bukan cuma badan saja
sehat dan kuat tapi juga akan
menumbuhkan akal memiliki akal yang atau
kecerdasan yang yang hebat Nah itu
pengaruhnya begitu nah sebaliknya begitu
juga sekarang
keafiatan
rohani kesehatan rohani yang disebabkan
makanan dan minuman halal akan
menumbuhkan
kesucian
rohani kesucian moral
spiritual yang dapat mendorong kekuatan
jasmani untuk melakukan amal saleh Nah
karena itu sekarang kenapa ada orang kok
malas sama ibadah malas sama salat
ini ya erat kaitannya dengan makanan
yang dia
konsumsi makanya Allah mengatakan
wauddakumikrillah
wa minuman keras itu bisa menghalangi
kamu ya dari apa dari
zikrullah dan juga dari salat Kenapa
barang haram barang haram
dikonsumsi berat jadinya untuk melakukan
amal saleh itu seperti itu sebaliknya
Coba kalau orang memang makanannya halal
ya kata nabi siapa yang makan makanan
halal selama 40 hari maka akan
menumbuhkan hikmah ya itu akan tumbuh
Hikmah di dalam
dirinya jadi berpengaruh sekali ini
makanan itulah makanya Allah
meremintahkan makan yang halalan
thayiban
ya Nah lihat sekarang Perhatikan ya
korelasi antara makanan halal dengan
amal saleh pada ayat dan hadis yang akan
saya bacakan ini ya pertama surat
almukminun ayat
51 Allah berfirman ya ayyuhar rusulu
kulu minat thayibati wamalu
shihan inni Bima tamaluna Alim wahai
para rasul Makanlah oleh kamu ya dari
makanan yang
baik-baik yang halal
ih dan beramal salehlah ya in
bimim Sesungguhnya aku maha mengetahui
apa yang kamu kerjakan jadi para rasul
disuruh makan yang baik dan beramal
saleh jadi ya perintah makan sebelum
beramal perah makan sebelum beramal
makannya makan thayib amalnya amal
saleh itu
korelasinya maka kalau umpamanya
makannya makanan yang yang tidak baik ya
yang haram maka amalnya nanti bukan amal
saleh yang tergerak untuk dilakukan oleh
dirinya berat Melakukan kebaikan
ini nih ya ayat yang kedua sekarang
hadis Nabi Sallallahu Alaihi
Wasallam hadis ini diriwayatkan oleh
imam muslim dari sahabat Abi Hurairah
radhiallahu anu Beliau berkata Q
Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam
Rasulullah Sallallahu alaih wasallam
bersabda ya ayyuhanas
[Musik]
innall sesuhnya Allah itu maha
baik ya Maha Baik tidak menerima kecuali
yang baik di manaa juga perkumpulan baik
ya orang-orang baik ya yang di mana
mempunyai kesamaan sifat kesamaan apa
namanya hobi ya Nah sekarang komunitas
pespa orang-orang yang hobi pespa
komunitas ring ya mereka-mereka Yang
hobi dengan motor itu nah sekarang Allah
baik ya maka tentu yang bersama dengan
Allah nantinya adalah orang-orang yang
baik innallah thibun laqbalu a thiban
Allah itu maha baik maka Allah tidak
nerima kecuali yang baik wa inallaha
Amar mukminin Bima amaril
mursalin Allah itu memerintahkan kepada
orang mukmin
orang mukmin Apa yang
diperintahkan kepada para rasul dalam
surat almukminun ayat tadi 51 Allah
berfirman ya
ayul
Min berarti kalau gitu sekarang orang
mukmin karena sama dengan para rasul ya
dalam menjalankan apa yang diperintahkan
maka bunyinya
ya itu begitu
ya faqala lalu Rasulullah Sallallahu
Alaihi Wasallam bersabda Ya ayyuharasulu
k minbati walu shih inni bimaaluna Alim
wahai para rasul makan oleh kamu
sebagian dari makanan-makanan yang halal
dan beramal salehlah kalian Sesungguhnya
aku mengetahui apa yang kalian perbuat
waqala taala dan Allah juga berfirman ya
ayyuhalladzina amanu kulu Min thayibati
Ma
roqnakum wahai orang-orang beriman
Makanlah oleh kamu
ee apa yang e rezeki yang karuniakan
yang kami karuniakan kepadamu yang
baik-baik yang thayib
ul Kemudian beliau menyebutkan
menceritakan tentang seorang laki-laki
yutilus Safar ya
yutilusfar yang lelaki itu
e dia menempuh perjalanan
jauh yang menempuh perjalanan jauh
as yang mana mereka ini pakai
Akbar pakaian kepalanya
berdebu
yudu lalu dia angkat kedua tangannya ke
atas lalu dia mengatakan yaab
yaab Ya Tuhan Ya Tuhan Ya Allah Ya Allah
meminta kepada
Allah padahal makanannya
Har minumannya
haram pakaiannya juga
haram ya sarapannya juga dengan barang
haram Bagaimana Doanya itu bisa dijawab
oleh Allah akan dijawab oleh Allah wong
makanannya
minumannyahat jadi makanan minuman
pakaian yang haram-aram ini haah erat
kaitannya dengan
ditolaknya menyebabkan tertolaknya
doa artinya amal saleh ya itu begitu
ttingal sekarang makanan yang biasa
dikonsumsi itu ada tiga
jenis yang pertama adalah jenis
hewan Kedua jenis
tumbuh-tumbuhan ketiga benda selain
hewan dan tumbuh-tumbuhan nah ini kita
orang mukmin itu harus tahu makanan mana
yang boleh kita makan ya minuman mana
yang boleh kita minum makanan minuman
mana yang tidak boleh kita makan kita
minum yang tentu tadi sudah saya katakan
pengaruhnya bisa baik atau buruk
terhadap fisik terhadap jasmani dan juga
rohani kita atau pada salah
satunya begitu banyak hewan yang
diciptakan oleh Allah subhanahu wa taala
di muka bumi ini dan tidak ada yang bisa
menghitungnya selain Allah subhanahu wa
taala namun oleh para
ilmuwan hewan-hewan tersebut dapat
digolongkan ke dalam enam kelompok jadi
kita bicara tentang hewan dulu ya I satu
kelompok ee kelompok
ikan ya yang bernaapas dengan nah ini
kita waktu dulu sekolah ya Pak Hari I
kelompok ikan yang bernapas dengan
insang insang kelompok burung yang
bernapas dengan
paru-paru kelompok mamalia yang bernapas
dengan
paru-paru kelompok reptil yang bernapas
dengan paru-paru kelompok amfibi yang
bernapas dengan paru-paru dan
insang lalu kelompok apa namanya
invertebrata yang bernapas dengan kulit
dan lain sebagainya lah itu ada enam
dibagi oleh para
ilmuwan dan jika dilihat dari e
berdasarkan tempat hidupnya terbagi tiga
ada yang hidup di darat seperti harimau
anjing sapi ya kuda dan sebagainya yang
hidupnya di air yaitu semua jenis ikan
yang ketiga ada yang hidup di darat dan
air seperti katak kodok ya kemudian
Kadal dan
sebagainya lalu Jika dilihat berdasarkan
makanannya terbagi tiga ya ada hewan
pemakan
tumbuh-tumbuhan ya Apa yang disebut
herbipora ya seperti sapi kambing kuda
dan sebagainya kemudian hewan pemakan
daging seperti harimau dan sebagainya ah
lalu hewan pemakan
segalanya ya seperti ayam Itik apa aja
doyan ya termasuk nih kita ya kalau
kalau itu kalau apa namanya kuda kan
makan makannya rumput rumput ya macan
makanannya daging Gitu ya He kalau kita
kambingnya kita makan makanan kambing
juga kita makan ya Wah sudahah memang
manusia ini paling paling paling deh
paling
rakus nah Jika dilihat Berdasarkan cara
bergeraknya ya ada yang bergerak dengan
menggunakan kaki ada yang menggunakan
sayap ada juga yang menggunakan perut
kalau Kemudian dilihat dari cara
bernapasnya ada yang pakai paru-paru ada
yang pakai insang ada pakai kulit Ya ada
juga pakai paru-paru dan insang dan lain
sebagainya kemudian kalau dilihat dari
cara berkembang biaknya ada hewan yang
berkembang biak dengan cara bertelur ya
ayam itik dan sebagainya yang berkembang
dengan cara beranak yang ketiganya yang
berkembang biak dengan cara bertelur dan
beranak macam-macam ini semua
menunjukkan ke mah kuasaan Allah
subhanahu wa taala ya Nah hewan-hewan
dengan segala jenisnya yang di yang saya
Sebutkan di
atas sebagiannya ada yang halal dan baik
untuk
dimakan yang oleh Alquran Quran disebut
atyibat atau halalan
thayiban dan ada juga yang halal tetapi
tidak baik untuk
dimakan Ya Halal tapi tidak baik untuk
dimakan sekarang Ente lagi kena penyakit
apa namanya diabet ya nah
gimana bagus kalau
makan gula gitu makan yang manis-manis
ya Nah padahal gula itu halal enggak
baik dimakan lah kemudian lagi apa
namanya
ee ini
ee darah tinggi ya kemudian ada orang
lagi ee penyakit ee apa
itu
ee apa iya ee orang yang struk ada
makanan halal tapi enggak boleh dimakan
oleh
dia Ya tensinya darahnya ya Nah dan lain
sebagainya lah jadi ada jadi ada Halal
tapi tidak baik untuk dimakan dan ada
juga yang haram dimakan yang oleh
al-qur'an disebut
alkabitat makanan yang buruk tuh dari
yang disebut tadi lah pertanyaannya
sekarang kalau memang itu haram kenapa
Allah
ciptakanah Ya lah inilah untuk ujian
kita dan biar kita mengetahui Kenapa
Allah mengharamkan Kenapa Allah
menghalalkan biar kita pintar lalu
diteliti gitu Tuh kalau orang pintar kan
meneliti enggak nerima begitu aja Apa
penyebab
diharamkannya ya sama iblis juga itu apa
namanya tukang menggoda ya ini
diciptakan oleh Allah subhanahu wa
taala nah supaya kita tahu bahwa dia ini
Mau mengajak kita kepada
ketidakbaikan enggak mengikuti Dia
setiap muslim dan
muslimah wajib mengetahui apa yang
diperintahkan Allah agar bisa
melaksanakannya dan mengetahui
larangan-ang tangnya agar tidak
terjeremus ke
dalamnya ya suatu hari ada
ee apa
namanya purnawirawan datang ke saya ya
lalu dia menawarkan buku yang buku ini
isinya adalah Apa itu bahaya narkoba iya
ya jadi dia ini sekarang Sudah pensiun
tapi pengin e tetap ber apa namanya ee
Dia memberikan manfaat buat buat bangsa
negara ini terutama Kaula muda tentunya
nah tapi juga mendapatkan keuntungan
jadi tetap sebagai pejuang ya dia cinta
tanah air cinta bangsa lalu Nah mungkin
yang dipikirkan ah inilah ya Nah dia
dagang atau jualan buku itu saya katakan
kemudian
Pak semua orang Islam itu tahu yang
namanya narkoba itu
haram Ya semua jenisnya itu haram sudah
tahu ya mereka bahayanya udah ngerti
Cuma mereka itu termasuk saya enggak
tahu
barangnya enggak tahu barangnya Nah
Bapak mau enggak supaya mereka selamat
sebab boleh jadi Pak ya Nih ada si bapak
sakit kepala minta ke anaknya untuk
membelikan obat sakit kepala lalu
dibeliin sama si anaknya itu anak itu
Nah itu bagian dari narkoba sabu-sabu
apa bapaknya ngerti sabu-sabu kayak apa
ya lalu kemudian diminum maka kata Imam
Ali kata sayidina Ali kenali oleh kamu
kejahatan bukan untuk melakukannya tapi
supaya terhindar dari kejahatan itu nih
yang kami butuhkan Pak sebenarnya adalah
Bapak tolong tunjukkan beritahukan
kepada kami apa ya kayak apa yang
namanya apa itu
sabu-sabu
morfin Jadi kalau nanti kalau ada
anaknya di rumah bawa ini itu orang tua
ngerti oh ini barang itu
gitu nih Saya punya teman Pesantren
pari dulu sama-sama mondok di apa nih
badi ya di sana Nah itu kalau kalau
kemudian dia berhenti ya karena satu hal
dia tinggal di Tanjung Periuk dagang ya
begitu sudah pada di Jakarta ini pada
usaha dah setiap 1 tahun sekali pulang
gitu biasalah namanya mudik ya Nah dalam
obrol-obrolan dia mengatakan begini ya
wah kata orang katanya kalau Orang
ngisep gele ya
itu apa namanya udah kayak di surga gitu
ya pokoknya Udah Endah aja katanya hidup
gitu
ya lalu ternyata katanya bohong
lah saya kaget lalu saya katakan begini
alah kamu kayak pernah aja pernah saya
dia bilang gitu pernah saya ngisap gitu
gele katanya ya dan itu cuma puyang
doang katanya gitu saya tuh heran lah
lah ini gimana santri ngesep gele ini
gitu
kan ini jangan-jangan ini enggak ngerti
gitu jangan-jangan enggak ngerti lalu
coba saya pancing kalau ganja kata saya
Ente pernah enggak woh ya nanti dulu Jul
walaupun se orang bodoh juga katanya
gitu ya Nanti dulu harus harus ngisep
ganja ya
Astagfirullahaladzim jadi orang ini tahu
ganja tapi barangnya kayak apa enggak
tahu gitu Maka kalau diganti disebut
namanya tempe diisep gitu disebut gele
diisep sabu-sabu tahu itu haram tapi
kalau orang menyebutnya nantinya apa k
namanya diisep Kenapa karena dia bukan
sabu-sabu lah ini Pak kata saya ini yang
kami butuhkan itu biar mereka tahu
barangnya kayak apa nanti kalau berganti
nama tetap kami tahu ini barang haram
gitu
Tinggal bawa-bawa barang itu saya yang
mengumpulkan masyarakat itu
nongol-nongol ya orangnya ini kita ini
ngomongnya yang haram-haram tapi
barangnya kita enggak
tahu ya Nah coba kalau nanti Ustaz di
beliin sama anaknya atau sama siapa nih
usad Obat apa namanya sakit kepaljur mau
ceramah yaah
soyongsoyong Bagaimana jadinya
itu
Allah demikian juga dengan makanan dia
harus mengetahui makanan dan minuman apa
saja yang tergolong
atbat dan makanan serta Minuman apa saja
yang tergolong Al khabisat Liya ada BB
Hah Ada B2 B1 ya pari ya Nah itu harus
ngerti orang Islam harus
ngerti ya nih Santri dari dari apa
namanya dari
ee Tegal waktu itu ya dia habis pulang
mau berangkat lagi ke pondok Di tengah
perjalanan dia melihat ada tulisan
swike ya tulisan swike Rumah Makan swike
ah dia bilang Saya pengin makan yang
pasti nih makanan cina apa Jepang gitu
kan kayak apa ske itu jadi mampirlah dia
begitu dihidangkan dia Lihatin aja
Apa ini kok apa Nam kok kayak kodok dia
bilang
begitu
ya akirnya begitu diangkatang Ben k lalu
kata saya emang menurut kamu si itu apa
ya ya barangkali makanan Jepang Apa
makanan korea makanan cina katanya
kangak nya kodok bilang akhirnya ya saya
bayar aja tuh semangkok enggak makan
kita ngasih duit doang katanya gitu nah
ini Ini pengalaman yang begini ya Ya
Allah makanya Enggak usahlah kalau
enggak ngerti enggak usah mampir ya ada
rumah makan B1 B2 ah Mak Rumah Makan apa
sekarang ini kan orang supaya menarik
bikin yang ya yang nyeleneh-nyeleneh ya
ada rawon setan Apa Enggak gila itu
orang ya setelah setan
dirawon
Nah ya jadi su apa namanya Mana yang
tergolong thayibat juga makanan yang
tergolong khabisat sehingga apa yang
diharapkan oleh Rasulullah dan
didambakkan setiap muslim untuk menjadi
hamba yang baik muslim sejati dan mukmin
Hakiki nanti akan terwujud penting ini
makanan ini dan sekarang ini Aduh
Masyaallah yang dagangnya orang
Islam ya tapi enggak ngerti Islam
makanan dicampur dengan pengawet mayit
ah dan lain sebagainya ya Allah orang
cuma memikirkan sesaat Dikira apa yang
dilakukan itu tidak akan ada
pertanggungjawabannya di akhirat nah ini
ini yang harus kita perhatikan ya Para
pendengar barangkali ini dulu Pak Hari
ya sudah jam 5. Ya sudah 45 menit
Insyaallah nanti kita lanjutkan demikian
wallahuam baik iwanwat demikianlah tadi
tausiah sore kajian fikih bersama Ustaz
Ahmad zazuli Kholil mengenai atimah atau
tentang makanan karena penting banget
sek e penting sekali ya tentang makanan
ini tadi mempengaruhi kepada jiwa dan
raga kita terutama makanan yang halal
dan thayib yang ingin bergabung silakan
yang ingin bertanya di
08111999720 kami segera
kembali
[Musik]
il
[Tepuk tangan]
t radio rasil untuk Islam yang satu
masih bersama kami Ikhwan akwat di acara
kajian fikih bersama Ustaz Ahmad zazuli
Kholil mengenai at Imah tentang makanan
penting sekali ya karena ee berpengaruh
kepada fisik dan juga psikis gitu ya
jiwa raga kita ee terpengaruh oleh
makanan ya kalau makanannya bagus
mungkin juga nanti doa kita terkabur
Ustaz ya seperti itu tadi Ustaz Jelaskan
ee sudah banyak yang bertanya Ustaz di
WhatsApp rasi di
08111999720 ada yang Bernanda sama ada
yang berbeda juga nanti saya akan
pilih-pilih yang EE sesuai dengan tema
ini yang pertama akan saya bacakan Ustaz
dari ibu Ijah ya asalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh Ini
mengenai hewan yang hidup di dua alam
itu bagaimana hukumnya Pak ustaz dan
contohnya yang saya t tentang kepiting
dan lain sebag itu bagaimana Pak ustaz
Islam
demikian Baiklah
Bismillahirrahmanirrahim memang hewan
yang hidup di dua alam itu enggak boleh
dimakan tetapi begini
dilihat hewan yang hidup di darat dan di
air itu ada tiga kelompok satu hewan
yang tempat tinggalnya di darat tetapi
tempat hidupnya di air he ya jadi hewan
yang tempat tinggalnya di darat tetapi
tempat hidupnya di air Burung Camar
pinguin kura-kura ber
maka makan hukum yang
diberlakukan maka hukum yang
diberlakukan padanya adalah hukum hewan
darat hewan darat ya
gitu yang kelima sekarang Eh yang kelima
Yang kedua hewan yang tempat tinggalnya
di
air tetapi tempat hidupnya di
darat ya seperti
penyu maka hukum yang diberlakukan
padanya hukum hewan laut H yang yang
ketiganya hewan yang tempat tinggalnya
dan e di darat dan di air Nah jika lebih
sering tinggal di darat maka
diberlakukan hukum hewan darat jika
lebih sering tinggal di air maka
diberlakukan padanya hukum laut he he
enggak tahu banyakan mana maka itu yang
enggak
boleh gitu ya seperti kodok
semanya nah mengenai
kepiting
sekarang itu kodok enggak boleh dimakan
ya Iya swiki tadi ya gitu Iya nah
sekarang mengenai
kepiting begini kalau Kepiting itu ya ee
eh perlu diketahui Indonesia ini memang
negara yang Wah Maha kaya tentang
kepiting ya itu kepiting di Indonesia
ini ada
150 jenis
kepiting Cobai ada 150 jenis kepiting
dari mana Saya tahu
ini jadi Majelis Ulama Itu diminta fatwa
tentang hukum kepiting maka dalam
menetapkan hukum ini enggak sembarangan
beliau ini dipanggil dulu pakar
kepiting ya walaupun di kitab sudah
dibahas tapi untuk melengkapi adalah
dipanggillah pakar
kepiting Lalu dijelaskan oleh pakar
kepiting ini bahwa kepiting di Indonesia
itu ada
150 jenis kepiting itu luar biasa yang
kelingkingnya gepeng yang tidak gepeng
yang berbulu yang tidak berbulu yang
panjang yang bulat Ah macam-macam gitu
ya Iya nah semua jenis kepiting ini gitu
ya itu hidupnya di
air Nah Cuma dia bisa bertahan hidup di
darat bukan hidup di darat tapi bertahan
hidup di darat nah daya tahan hidupnya
ini daya tahan masing-masing Kepiting
itu berbeda fahi He gitu ya Nah ada yang
bisa 2 3 hari hidup di
darat ada yang cuma hitungan
jam misalnya kayak ee Rajungan itu yang
panjang-panjang rajung
ya itu termasuk jenis kepiting yang Daya
tahannya lemah sehingga orang kemudian
beranggapan kalau kepiting haram kalau
Rajungan apa namanya
ee halal seolah-olah Rajungan itu bukan
kepiting Padahal sama aja jadi Rajungan
itu jenis ya jenis
Kepiting
itu ya cuma yang Daya tahannya daya
tahan hidup di daratnya tergolong dia
itu lemah gitu ya tapi bukan cuma
Rajungan aja ya Ada kepiting-kepiting
lainnya tuh begitu Jadi sekali lagi
kalau orang mengatakan Kepiting itu
hidup di dua alam enggak benar Kepiting
itu hidupnya di air Cuma dia bisa
bertahan hidup di darat yang Daya
tahannya satu sama lainnya
berbeda-beda nah sesudah itu kemudian
ditanya lagi apakah Kepiting itu
termasuk keluarga ikan atau
bukan maka dijawab oleh pakar itu Iya
Pak Kepiting itu adalah jenis ikan atau
keluarga ikan apa buktinya ya dasarnya
apa Bisa Anda mengatakan itu adalah
keluarga ikan karena ciri khas namanya
ikan itu bernapasnya dengan insang dan
kepiting semua bernafasnya dengan
insang
Nah ya dulu di Jawa itu ada empat Kiai
besar yang sangat dihormati zamannya Kia
salh darat Abdul Karim Kaliwungu dan
lain sebagainya ya itu yang Pak empat
ini yang dua menghalalkan kepiting yang
dua mengharamkan kepiting sehingga di
kalangan Kiai Nu ya ya Ada yang mau
makan kepiting ada juga yang
enggak ya itu begitu nah termasuk Bapak
saya itu adalah yang mengharamkan
kepiting menghalalkan Rajungan makanya
saya dulu ya kalau Rajungan makan kalau
kalau kepiting enggak dasarnya apa
ngikutin Bapak Heeh bukan ngikutin dalil
ya Nah kalau sekarang enggak ya saya
enggak enggak enggak begitu nah atas
dasar informasi dari pakar kepeting ini
ya maka ulama Majelis Ulama Indonesia
mengeluarkan fatwa bahwa hukum Kepiting
itu halal boleh enggak maafa ya
Masyaallah gu boleh tapi ada juga yang
mengharamkan
yaah dan dan ada saya setuju juga sih
kalau banya di haraman Kenapa mahal
pak satu bisa sampai r.000 ya Iya Ustaz
lah saya beli kepiting tuh di apa zona
laut di
indramayu ya satu r00.000 bini saya
kapok kulh di situ sudah jangan laginah
satu mahal banget Padahal Enggak
seberapa gedenya ya Nah itu bercanda aja
ya saya termasuk orang yang Ee tidak
mengharamkan walaupun saya enggak makan
tapi saya berpendapat sama dengan
Majelis Ulama yaitu Kepiting itu tidak
haram yaah kecuali kalau kalau ente
pandang karena mahal boleh
haram sudah cerita ustaznya itu Iya Itu
mah itu mah jangan Oh jadi kalau mahal
haram kalau murah halam enggak enggak
begitu ya buyonan aja itu mah Ya baik
mungkin itu ya wallahuam baik Semoga
terjawab jadi kita harus memang banyak
membaca juga Ustaz ya ternyata setelah
penelitian ternyata ee ada insangnya
sama seperti ikan ya jadi itu mungkin
yang menjadi dasar halal selanjutnya ini
dari Bayu sisoyo Ustaz asalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh
Waalaikumsalam warahmatullahi
wabarakatuh saya pernah dengar ee Apakah
adab-adab makan di atas meja dan ketika
duduk di kursi harus melepas sandal saat
menyantap makanan misal saat makan di
resto dan lain sebagainya itu bagaimana
Pak ustaz mengenai hal ini Demikian Iya
itu benar benar sekali dan nanti
Insyaallah kita akan rinci ya kita akan
bahas mengenai Adab Adab makan
insyaallah ya nanti ada ada babnya
Insyaallah itu tadi salah satunya di
antaranya adalah itu
benar selanjutnya ini dari Bapak Yusuf
asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh
ustazikumsalam waratullah W kalau
Rasulullah makannya berapa kali sehari
sunahnya Berapa hari berapa kali sehari
Ustaz demikian Baiklah
Bismillahirahmanirahim Saya tidak tahu
persis Berapa hari eh berapa kali sehari
Rasulullah makan bahkan kan pernah ada
hadis waktu itu
rasulullah lagi salat itu didengar oleh
sahabat Umar tulang-tulang rasul itu
pada gemerutuk bunyi gitu
ya akhirnya kemudian sahabat Umar
selesai salat nanya Rasul Apakah engkau
sakit tidak katanya Umar Emangnya kenapa
ya Saya dengar tulang tulang Tuan tadi e
pada bunyi gitu ya akhirnya Rasulullah
buka jubahnya lalu Beliau juga membuka
ini gesper i di dalam gesper itu ada
beberapa kerikil ya yang dibungkus jadi
rupanya pada bunyi itu beradunya
kerikil-kerikil itui di perut nabi nah
kemudian sahabat Umar
nanya buat apaan itu katanya Rasulullah
Sengaja aku ikat dengan ini biar perutku
enggak bunyi ya saat salat Karena perut
ini sudah tidak hari belum terisi
makanan Masyaallah
Nah mungkin atas dasar ini juga maka
sengaja biar enggak bunyi berarti Kalau
terdengar bunyi kuyuk lapar Nah itu
mungkin membatalkan salat itulah makanya
pendapat abu Hanifah kan begitu ya nah
jadi ee
ee nabi itu pernah
hari enggak makan ya makanya kalau
sekarang berapa kali Rasulullah sehari
makan Saya tidak tahu kadang-kadang
Rasulullah sampai 3 hari enggak makan ya
Dan ini Mungkin sering Rasulullah e yang
demikian ini ya nah
begitu cuma kalau
banyaknya Imam Gazali itu mengatakan
begini di dalam Adam makan suapan
pertama kata Imam Gazali baca
bismillah kemudian suapan kedua baca
bismillahirrahman suapan ketiga baru
baca
Bismillahirrahmanirrahim Nah karena E
dan beliau tidak menyebutkan suapan
keempat karena dalam pandangan Imam
orang itu sudah sudah banyak kalau sudah
makan tiga suapan kalau empat itu sudah
kebanyakan gitu ya Nah sedangkan kita
tiga suapan itu ya celam-celam
gatel-gatelin bibir
yaah itu saya rasa
ee mereka begitu Ini masalah akidah juga
ya bagaimana keyakinan takuk
seseorang Apakah orang itu taaluknya
kepada sebab atau kepada yang membuat
sebab itu nanti akan menentukan
ee seberapa suapan dia makan ini ya
bahkan ada yang sampai sahabat itu kan
kalau buka puasa Ibnu Umar misalnya
seminggu sekali jadi sebulan itu buka
puasanya cuma empat kali pari itu banyak
sahabat nabi yang begitu bahkan ada di
antara ulama Sufiah yang dia enggak
makan selama 40 hari 40 malam 2 bulan ya
dan itu biasalah di kalangan
mereka baik selanjutnya ini dari bapak
Ade asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh Ustaz Waalaikumsalam
warahmatullah wabarakatuh Pak ustaz
ketika kita ada di suatu daerah yang
mayoritasnya non Islam dan kita
kesulitan untuk mencari tempat makan
yang halal kita pesan makanan halal di
salah satu rumah makan yang menjual
makanan yang tidak halal juga itu
bagaimana Ustaz kadang ragu Apakah
peralatan masaknya bisa terkena yang
haram dan lain sebagainya Bagaimana Pak
ustaz
Bismillahirrahmanirrahim tentu ini
sangat bagus sekali ya pertanyaan
ini kalau memang kita tahu tempat itu
adalah menjual makanan yang halal karena
dia seorang muslim ya maka sebaiknya ya
kita tidak ragu ya ya Hm tidak ragu tapi
kalau umpamanya yang menjual bukan orang
muslim ya kemudian timbul keraguan di
dalam hati anda maka kita kembali kepada
sabda Nabi dma yaribuk Il yaribuk
tinggalkan apa saja yang membuat kamu
ragu-ragu pindah kepada yang tidak
meragukan ya Cari tempat lain yang tidak
meragukan atau kita membeli ya mentahnya
lalu kita masak sendiri agar tidak
meragukan gitu kalau ragu tinggalkan
tapi sekali lagi kalau di situ adalah
seorang muslim yang menjualnya Ya enggak
perlu ragu-ragu ya Nah demikian
wallahuam selanjutnya beralih ke
pertanyaan dari hamba Allah Pak ustaz
asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh Waalaikumsalam
warahmatullahi wabarakatuh ada yang
mengatakan jika nafkah keluarga
bersumber dari hasil yang tidak halal
maka semua anggota keluarga akan rusak
akhlak dan imannya tapi ada sebuah fakta
Pak ustaz anak seorang koruptor jadi
seorang yang alim sehingga menyadarkan
orang tuanya Nah kalau kasus seperti ini
bagaimana Pak ustaz demikian baik
demikian
Bismillahirrahmanirrahim
ee
Tadi saya sudah katakan makanan ya itu
akan berpengaruh pada
ee yang memakan sendiri yakni fisiknya
maupun
rohaninya secara umum adalah seperti itu
ya kemudian Nah sekarang ada seorang
koruptor ya lalu tapi anaknya kemudian
menjadi orang yang baik sehingga
menyadarkan orang tuanya
ahah sekarang kalau koruptor ada orang
ya koruptor Apakah orang ini dalam
berusaha itu hasilnya semuanya hasil
korupsi kan enggak ya
Iya walau boleh jadi dia korupsi satu
kali enggak korupsinya
bertahun-tahun tapi karena ket tangkap
jadilah dia ini seorang koruptor yang
dianggap semua makanannya itu hasil
korupsi semua padahal kan belum tentu
seperti itu ya Iya belum tentu seperti
itu apakah istrinya enggak dagang Apakah
istrinya bukan seorang guru yang
mempunyai pegawai apa istrinya bukan
seorang muslimah yang baik sehingga dia
tahu ee untuk menafkahi anaknya ini
bukan menggunakan uang dari suaminya
tapi dari hasil kerjanya dia dan kita
juga ee yang begini mungkin saja terjadi
seperti itu ya tapi kalau dari dan juga
banyak orang-orang di barat gitu kan
yang kemudian mendapatkan hidayah dari
Allah subhanahu wa taala Kenapa kemudian
dapat hidayah karena ada
ee ada satu amalan misalkan yang dia
lakukan yang menyebabkan dia ini ee apa
namanya memperoleh Hidayah dan Taufik
dari Allah subhanahu wa taala itu adalah
ee hal yang mungkin saja terjadi tapi
secara umum ya bahwa makanan itu akan
mempengaruhi makanan haram itu bisa
berpengaruh pada ee mental e pada mental
orang yang
memakannya Ya nah tapi ingat sekarang ya
Ada makanan haram tapi tidak berpengaruh
ya tidak berpengaruh buruk pada Eh pada
dirinya Jadi begini pak ya Tadi Pak Ade
ya yang nanya nih kalau
ente misalnya pari ya makan hasil curian
he atau hasil
korupsi Nah itu
ee
memakannya Anda ini
berdosa ya dan akan
berdampak buruk kepada jiwa anda itu
makanan haram ya yang demikian ini dalam
keadaan normal normal dalam keadaan
normal ya jadi kalau dimakan Anda
berdosa memakannya dan itu ada akan
berpengaruh buruk ya pada ee
jiwa Tetapi kalau dalam keadaan
darurat ya makanan yang tadinya haram
ini gitu yang tadinya haram ini jadi
boleh
dimakan karena boleh
dimakan maka jelas tidak akan berp
pengaruh buruk pada apa namanya rohani
pada jiwa Anda enggak ya Kenapa wong
agamanya membenarkan membolehkan gitu
tetapi sesuai dengan kaidah dari agama
itu sendiri sesuatu yang diperbolehkan
dalam keadaan darurat itu diukur menurut
kadar
kedaruratannya ya Nah itu demikian
enggak asal darurat aja artinya kalau
orang terpaksa sekali harus makan
bangkai misalnya ya karena tidak ada
makanan lain untuk menyelamatkan jiwa
biar jangan mati berapa yang dibutuhkan
untuk menyelamatkan jiwa itu ya
Katakanlah umpamanya satu dua dua paha
ayam maka yang boleh dimakan yang halal
itu ya cuma dua paha Iya enggak boleh
lebih dari itu ya itu adalah ee yang
dimaksud dengan tadi diukur menurut
kadar
kedaruratannya gitu jangan dihabisin
satu ayam itu
namanya sambil nyilem apa namanya minum
air namanya nah itu yang minum airnya
ini yang yang enggak bolehnya itu ya
mungkin itu nanti kita akan lanjutkan
lagi pada pertemuan yang akan datang
mudah-mudahan Allah panjangkan umur kita
dalam taat
kepadanya bimbing hati kita ke jalan
yang dirid dan dicintainya dan semoga
Allah selalu melimpahkan rahmat Taufik
dan hidayah k kita anak cucu kita
sehingga dapat istiamah dalam
menjalankan perintahnya men
larangamualikum warahmatullahi wabarakuh
waikumsalam
warahmatullah sore kajian fikih bersama
Ustaz Ahmad zazuli Holil telah
bersama-sama kita simak dengan tema at
Imah atau tentang makanan ya Semoga apa
yang disampaikan dapat menambah ilmu
agama kita juga menambah iman kita
kepada Allah subhanahu wa taala saya
yang bertugas pakir ditemani Oni dan
juga pakajirur pamit subhanakallahumma
wabihamdika Ashadu alla ilaha illa anta
astagfiruka wa atubu ilaik
wasalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh