Antrian playlist

Tanda Tanda Telah Meninggal Dunia - Ustadz Jazuli Kholil bagian 1

amalan yang harus dipersiapkan sebelum kematian - Ustadz Jajuli Khalil

agar kita lebih mudah memahami agama

Makna Sebuah Adzan - Ustadz Jazuli Cholil

Persyaratan Calon Istri - Ustadz Jazuli Kholil bagian 2

Persyaratan Calon Istri - Ustadz Jazuli Kholil bagian 1

Mengkaji Kitab Ihya Ulumuddin bagian 1 - Ustadz Jazuli Kholil

Mengkaji Kitab Ihya Ulumuddin - Ustadz Jazuli Kholil bagian 2

Pengertian Ilmu dalam kitab Ihya Ulumuddin bagian 1 - Ustadz Jazuli Kholil

Pengertian Ilmu dalam kitab Ihya Ulumuddin bagian 2 - Ustadz Jazuli Kholil

Tausyiah Pagi - Akidah Akhlak Ashrol Shalat

Ustaz Hamzah Alattas || Penentuan Awal Bulan Qomariah/Hijriah Menurut Al-Quran

Rasil TVDipublikasikan: 6 Juli 2022972 views

Taushiyah Malam Narasumber : Ustaz Hamzah Alattas Host : Agus Susilo Edisi Rabu, 06 juli 2022 Like, subscribe, share, and comment untuk membangun Channel Rasil TV Instagram Rasil TV : https://www.instagram.com/rasiltv Download Aplikasi Android Rasil https://play.google.com/store/apps/details?id=id.radio.silatura…

Transkrip diambil dari YouTube. Klik timestamp biru untuk melompat ke posisi tersebut di pemutar.

[Musik]
Bismillahirrahmanirrahim asalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh
alhamdulillahiabbil alamin Allahumma Shi
ala sayidina muhammad wa aliidina
Muhammad ikhwan dan akhwat yang
dirahmati Allah subhanahu wa taala
Bagaimana kabar anda di malam hari ini
semoga dalam keadaan sehat walafiat dan
selalu dalam lindungan Allah Subhanahu
Wa Ta am yaam di malam hari ini akat
kali kami menjumai dalam program tausiah
malam edisi 6 Juli
2022 bersama narasumber kita Ustaz
Hamzah
Alatas dengan tema penentuan awal bulan
Qariah dan Hijriah menurut al-qur'an
telah hadir beliau di tengah-tengah kita
saat ini ikhwan akhwat langsung saja
kami akan sapa beliau asalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh Ustaz
Waalaikumsalam Warahmatullahi
Wabarakatuh Tema kita tentang masalah
penentuan awal bulan ya Ustaz ya iya i
bulan Qariah ya kalau bulan Syamsiah
udah bisa ditentukan sepanjang masa ya
masa sih kamar enggak bisa gitu Iya
betul baik ikhw akhwat bagaimana nanti
penjelasan yang akan beliau sampaikan
langsung saja kita akan simak pemaparan
dari Ustaz Hamzah Alatas tafadal Ustaz
syukrubillahasyaitanirrajim
Bismillahirahmanirahim
inalamdillahahm
u Fala hadalah wa asadu Alla
ilahaillallah wahdahu la syarikalah wa
asadu Anna muhammadan abduhu waasul W
habibuhuofiuhir nabiin ars arsalullahu
rahmatanamqis waal amanah
[Musik]
allahihakanaana Ina
antalimakim
inaka Antal Wahab
rbohliri waassirli Amri wahlul uqdatan
misani yafqohu
Qi Amma
Badu para pendengar radio rasil serta
pemirsa rasil visual di mana pun Antum
berada
asamullahiaikum
warahmatullahi
wabarakatuh
Alhamdulillah
wasyukrulillah kita panjatkan puji
syukur kita ke hadirat Allah subhanahu
wa taala atas segala karunianya
rahmatnya
nikmatnya yang
tienti-hentinya tercurah kepada kita
terutama sekali Nikmatul Iman Wal
Islam dan juga nikmat Taufik dan hidayah
dari Allah subhanahu wa taala sehingga
kita dimudahkan oleh Allah subhanahu wa
taala di dalam menjalankan
perintah-perintahnya dan menjauhi
larangannya para pendengar radio
rasil serta pemirsa rasil visual yang
dirahmati Allah subhanahu wa
taala pada saat ini kita sudah berada di
bulan
Haji Sebentar
lagi kita akan
melaksanakan ibadah P ee
[Musik]
Idul Adha ya Hari Raya
Kurban
dan pada saat ini juga saudara-saudara
kita sudah berkumpul di kota
Makkah sebentar lagi mereka akan
berangkat menuju
Mina atau Muna Ya kemudian pada tanggal
9nya nanti mereka akan biasa pada
tanggal 8 kemuna ya kemudian tanggal
9 berangkat menuju
Arafah wukuf di Arafah ya pada tanggal 9
Zulhijah
kemudian dimulainya Wukuf itu dari sejak
tergelincirnya
matahari setelah
itu ya mereka
ee meninggalkan kot ee Arafah Padang
Arafah menuju
Muzdalifah ya mabit di sana
Artinya mereka harus berada tetap di
muzdalis Muzdalifah sampai
ee menjelang subuh gitu ya kemudian
mereka setelah itu
ee berangkat ada yang menuju Makkah
almukaramah Di mana mereka kemudian
melaksanakan tawaf Wada eh tawaf ee
ifadah tawaf yang rukun ya setelah itu
Sai setelah Sai mereka bisa tahalul awal
ya mencukur rambut tahalul dan setelah
itu berarti mereka sudah boleh
berpakaian biasa ya Tapi dia itu baru
taharul awal tidak boleh melakukan
hubungan suami istri
ya dari sana kalau mereka yang dari
muzdarifah ada juga yang menuju Muna Ya
kemudian mereka
melaksanakan melontar jumrah aqabah
dengan tujuh batu
ya setelah lempar jumrah melontar jumrah
aqabah langsung tahalul awal ini bagi
yang yang dari Muzdalifah menuju Muna
kalau tadi yang dari Muzdalifah ada yang
menuju langsung menuju Makkah
eh fadah Sai kemudian tahalul awal kalau
yang dari Muzdalifah menuju Muna dia
melaksanakan jumrah aqabah melontar
jumrah aqabah setelah itu dia tahalul
awal dia boleh melepas pakaian ihramnya
dan berpakaian biasa ya Nah
masing-masing tadi baru tahalul awal
kalau yang sudah tawaf ifad dan Sai dan
kemudian kemudian tahalul awal Dia
menuju Munah setelah itu dia melontar
jumrah aqabah maka dia sudah tahalul
yang kedua ya sudah bebas semuanya ya
tinggal menunggu hari tasyrik ya tanggal
11 12 dan 13 itu melontar e tiga jumrah
ya dari Ula wusta dan aqabah tanggal 11
tanggal 12 juga begitu Ula wusta dan e
aqabah ada yang kembali ya ke tanah air
setelah melaksanakan ini atau ee
berangkat ke Madinah Ya untuk ziarah ya
kalau yang sudah ziarah Ada yang
langsung pulang Ini namanya nafar awal
kemudian setelah itu ada juga yang
sampai menutuskan 3 hari tasyrik sampai
hari ke-13 Lontar jumrahnya setelah itu
selesai ya pelaksanaan haji
ya sekarang masalahnya yang kita berada
di
Indonesia ee ee ada perbedaan ya ada
yang
me apa menentukan bahwasanya
ee salat Idul
adhaanya Hari Sabat hari Sabtu
ee dan apa ee tanggal 9nya puasa tasunya
itu berarti hari Jumat ini sama dengan
yang di Arab Saudi ya pada tahun ini
ee ee wukufnya ya wukuf di arafahnya itu
hari Jumat ya Ee setelah itu Idul
adhanya ya hari hari Sabtu ya
E kalau pemerintah di sini Indonesia
menentukan
ee tanggal 9nya
itu hari Sabtu dan Idil adhanya hari
Ahad ini banyak perdebatan ya banyak
perdebatan di berbagai Apa media
sosial
W ada yang mengatakan udah ikut
pemerintah ya nanti pemerintah yang
tanggung seperti itu ada yang bilang
enggak Ini mesti ngikutin apa E
bagaimana kan Wukuf itu di di apa di
Makkah itu hari Jumat tanggal 9 wukaf di
Arafah ya kita ikut dong kalau kita-k
kan e hari tanggal 9nya kan berarti hari
tasua dari bulan haji Nah kalau di
Arafah ee di Makkah kan tanggal
9nya itu hari Jumat seperti itu
diperdebatkan ya masalah ini ya Dan ini
bukan sekarang sejak zaman dahulu
terjadi seperti ini terjadi terus
seperti ini ya apalagi nanti ini sejak
tahun
2001 di mana pemerintah
menetapkan ya batasan minimal untuk
apa imkanur ryah artinya kemungkinan ee
bulan bisa dilihat itu kalau tahun-tahun
sebelumnya du
derajat Tapi sejak tahun 2 21 dan
dimulai ya pada Ramadan
kemarin ya
E Ramadan atau atau di bulan Haji ini
yaitu
eh lihat bahwasanya ya karena standarnya
dinaikkan dari 2 derajat menjadi 3
derajat padahal secara
perhitungan harusnya tanggal 1 atau
tanggal 29 Zulhijah kemarin sudah bulan
itu sudah berada pada 2,3 derajat
artinya kalau makai masih standar tahun
lalu ini kita akan barang dengan
Saudi ya kita akan berbarangan Kalau
masih pakai standar 2 derajat lalu kemar
apa kok dinaikkan gitu dan ini k
kesepakatan antara ya menteri-menteri E
agama di
eh Indonesia Malaysia Singapura dan
Brunei atau yang disebut dengan mabims
mabims itu Malaysia ya b-nya Brunei ya
ini Indonesia ya mabin ya kemudian Ee
Malaysia dan Singapura ya seperti
itu ya Nah ini ee e apa ee Menteri Agama
Ya maksudnya mabim Ya Brunei Indonesia
Ee Malaysia dan Singapura gitu Ini
dinaikkan jadi 3 derajat Akhirnya e
dengan demikian
ee potensi untuk berbeda makin lebih
besar
Demikian Ya seperti itu Nah ini saya
tidak ingin membahas ee dari masalah itu
ya
Ee siapun ya kalau sudah berkeyakinan
mudah-mudahan Allah subhanahu wa taala
menerima amal ibadahnya akan tetapi ya
ketika Allah subhanahu wa taala
memberikan petunjuk ya berdasarkan ilmu
pengetahuan hendaknya kita ikuti ya
sebab nanti ya kita e seperti Allah
subhanahu wa taala Sebutkan wala takfu
maaisaaka bihi ilim janganlah kalian
janganlah kamu mengikuti apa yang tidak
ada kamu e yang tidak ada pengetahuan
bagi kamu jadi kita harus mengikuti
sesuatu yang berdasarkan ilmu
berdasarkan keyakinan ya keyakinan yang
didasarkan oleh ilmu ya ya bukan sesuatu
e yang meragukan Ya
sampai-sampai Rasulullah Sallallahu
Alaihi Wasallam melarang kita untuk
puasa di hari yang kita ragu di sana
sampai Rasulullah Katakan Man yaumaki
faqad As abal qasim Barang siapa yang
puasa di hari yang ragu-ragu ini sudah
masuk bulan Ramadan atau belum atau ini
masih e masih bulan Ramadan atau sudah
masuk Syawal ragu-ragu di seperti itu
atau juga seperti sekarang ini tanggal 9
apaai tanggal ee apa tanggal 10 Zulhijah
mansama yaumyaqqi faqad as abal qasim
Barang siapa yang puasa di hari Syak
maka itu dia telah bermaksiat kepada
abal qasim yaitu Rasulullah Sallallahu
Alaihi
Wasallam para pendengar radio rasil
serta pemirsa rasil visual yang
dirahmati Allah subhanahu wa
taala dalam kesempatan kali ini saya
ingin mengajak ya Para pendengar dan
pemirsa untuk sama-sama merenungi firman
Allah subhanahu wa taala
ee Saya ingin membahas masalah ini kita
bahas dari al-qur'anul karim Karena
banyak perdebatannya ini ya
perdebatannya masing-masing meng
menggunakan argumen-argumen dari ulama
Fulan ulama Fulan ya kita menghargai
para pendapat ulama terdahulu
ya para pendapat ulama terdahulu ya
Sesuai dengan kondisi pada waktu itu ya
itu bisa diterima itu benar seperti itu
tapi ketiga ketika ada ya petunjuk ilmu
pengetahuan yang jelas maka ya hendaknya
kita mengikuti
ee sesuatu yang berdasarkan ilmu sesuai
dengan firman Allah subhanahu wa taala
tadi Wa takfu maaisaka bihi ilim nanti
kita akan bahas kita akan pelajari
firman-firman Allah nanti akan jelas
Bagaimana kedudukannya masalah ini bisa
terpecahkan dan bahkan ya tidak
sebenarnya nanti tidak ada perlu lagi
sebenarnya itu Ya kita ribut-ribut
masalah
ya melihat bulan seperti itu ya kita
akan
[Musik]
ee bisa menentukan
ya kalender Qariah kita itu untuk
sepanjang masa sepanjang tahun ya untuk
itu marilah kita nanti baca
ee firman-firman Allah subhanahu wa
taala nanti dalam surah al-baqarah ya
185 terus surah al-baqarah
189 surah al-an'am 95
96 surah Yunus ayat 5 kemudian suratun
Nisa ayat
59 itulah ya dan berikutnya ada surah
al-baqarah
165 ya
16617 ini ee Sebagai tambahan
saja untuk itu marilah
ee ee sebelum kita apa ee baca
surah-surah yang tadi saya Sebutkan kita
baca dulu Ummul Kitab suratul Fatihah
Semoga dengan Ummul Kitab suratul
Fatihah Allah subhanahu wa taala
membukakan hati-hati kita membersihkan
hati kita dari segala kotoran Syirik RI
kibir hasud
ujub ya dan
sebagainya Semoga Allah subhanahu wa
taala juga membersihkan e memaafkan
segala kesalahan dan dosa kita juga
kesalahan dan dosa kedua orang tua kita
para guru kita orang-orang yang telah
berjasa kepada kita juga saudara-saudara
kita dari kaum mukminin Wal mukminat
[Musik]
alahbi muhammadallahu Alaihi
Wasallam Alfatihah
auzubillahiminasyaitanirjim
bismillahirrahmanirahim
alhamdulillahbilamin
rahmanirrahim maiki
yaumiddin iyaka na'budu wa iyaka nasta'
ihdinasirathal
mustaqim
shathalladzina an'amta alaihim ghairil
maghdubi alaihim
[Musik]
wadin Amin kita baca surah Albaqarah 185
kemudian eh Albaqarah
189 Syahru
ramadanadzi unzila fihil quranu
hudallinasi
waayyinatim Minal Huda Wal
furqanan Syahida
minkumusahra
falyashum
wamanana
[Musik]
maridfardum
idabiraha Ma hadakum wakum
turun Albaqarah
189
yasalil
ahah
yut Min
abwabiha wattaqulaha laakum
tuflihun sqallahulim wasadaq Rasul nabi
habibul Karim wahnuika
minahidinakirin
walhamdulillahiabbil
alamin para pendengar radio rasil dan
pemirsa rasil visual yang dirahmati
Allah subhanahu wa
taala sebelum
[Musik]
kita lebih jauh
membaca merenungi firman-firman Allah
subhanahu wa
[Musik]
taala Coba kita
perhatikan ya
Ee yang menjadi
biasanya titik tolak atau atau
ee Akar masalah perbedaan pendapat di
antara kaum muslimin adalah karena
memang ada riwayat hadis ya hadis sah
sahih ya dan juga ya matannya juga sama
seperti itu sahih ya
E yaitu Sabda nabi kita Muhammad
Sallallahu Alaihi Wasallam ya yang
mengatakanu liryatihi wa
puasalah kalian karena melihat bulan
ya
dan berbukalah kalian ya nanti di Idul
fitrinya yaitu dengan melihat
bulan jadi
e kalau diperhatikan semuanya ya kita
lihat Kenapa kok bisa terselisih karena
yang jadi patokan ini riwayat hadis ini
tanpak menyentuh ya melihat kepada
al-qur'anul Karim Apa maksudnya seperti
itu apa yang dilakukan oleh Nabi apa
yang dikatakan oleh Nabi ya kalau kita
pelajari al-qur'annya ya kita renungi ya
kita akan ya tercerahkan kita bisa ya
Mengerti bagaimana Kenapa Rasulullah
Sallallahu Alaihi Wasallam mengatakan
sumu liryatihi watiru liryatih
sebelum
eh lebih jauh kepada itu kita ee baca
dulu firman Allah subhanahu wa taala
Albaqarah
189 dalam surah al-baqarah ayat
189 ini bangsa Arab sudah bertanya
sebenarnya jadi sejak zaman Nabi sudah
sudah ada pertanyaan mengenai Hilal ya
mengenai hilal hilal itu bulan sabit ya
jamaknya
ahillah hilalun jamaknya
ahillah di surah Albaqarah
189 Allah subhanahu wa taala menyebutkan
yasalil ahillah Mereka bertanya kepada
engkau tentang Hilal perubahan Hilal
itu ya Hilal dari dari bulan sabit
kemudian membesarmembesar menj
seperempat e Purnama kemudian menjadi
setengah Purnama kemudian menjadi 3/4
Purnama menjadi Purnama kemudian
mengecil lagi mengecil lagi sampai
kembali Sabit kemudian hilang Mereka
bertanya tentang
itu Allah subhanahu wa taala tidak jawab
kenapa begitu prosesnya kok bisa begitu
tidak langsung
Allah Tentukan Allah jawab perintahkan
Nabi Muhammad Sallallahu Alaihi Wasallam
untuk menjawab tujuan kenapa ya
terjadinya benda perubahan dari
benda-benda angkasa tersebut ini
Tentunya tidak lepas dari Ketentuan dan
EE ketetapan Allah yang begitu
teliti Allah langsung beritahu tujuannya
Qul Hiya mawaqitulinasi Wal Haj
Katakanlah ya Rasulullah perubahan Hilal
itu adalah
mawaqid arti dari mawaqid dari maukit
dari waktun ya artinya perubahan Ilal
itu adalah merupakan sarana untuk
menentukan
waktu Wal Haji dan juga untuk menentukan
ya waktu ibadah haji Kapan ibadah
hajinya jadi penentuan seperti yang
sekarang ini kapan ya ibadah haji ibadah
haji itu kan
ee puncaknya adalah wukuf di Arafah
wukuf di Arafah tanggal berapa tanggal 9
untuk mengetahui tanggal 9
kita mundur tanggal satunya Kapan
Nah tanggal satunya yaitu ditentukan
dengan adanya Hilal tadi dengan e
perubahan-perubahan Hilal dan adanya
adanya
Hilal Lalu bagaimana itu ya
Ee
menentukan Hilal ini ya Nah di dalam
surah Albaqarah tadi
disebutkan Syahru ramadanzi unzil fil
Quran bulan Ramadan yang diturunkan
padanya
alquranan
syahidaumah
ya Syahru ramadanzi unzila fil Quran
hudinasi wainatim Minal Huda Wal
furqanan Syahida
minumah bulan Ramadan yang di mana
diturunkan padanya Alquran hudinas
sebagai petunjuk bagi
manusia waayina Minal Huda Wal Furqan
dan sebagai penjelas dari petunjuk itu
dan sebagai pemisah antara yang hak dan
yang batil lihat ini al-qur'an
diturunkan di bulan Ramadan dia itu
Hudan petunjuk bagi manusia waayinatin
Minal Huda dan penjelas dari petunjuk
tersebut Jadi bagaimana ayat Quran
saling menafsirkan satu dengan yang
lainnya
ya Nah kalau terjadi perselisihan yang
sudah berabad-abad ini apa enggak ada ya
penyelesaiannya dalam
al-qur'an tentu ada Ma faratna fil
kitabi minai tidak ada suatuun yang kami
luputkan di dalam al-qur'an ini Allah
yang mengatakan hal itu oleh karena itu
Tapi perlu perenungan baca al-qur'an
Enggak cuman baca doang ya tapi Peru
perenungan ya kita enggak enggak apa
[Musik]
e bukan tujuannya
mendis diskreditkan kelompok tertentu
atau ulama tertentu tidak sama sekali
kita mengajak sama-sama untuk
merenungkan al-qur'an sering saya
katakan al-quran ini bagaikan lautan Ya
Allah umpamakan seperti itu ini adalah
ilmu Allah ya kita ingin mengajak Yuk
kita melihat lautan tersebut kita pergi
ke pantai Melihat keajaiban keindahan
kebesaran ilmu Allah subhanahu wa taala
kita renungi
sama-sama Allah subhanahu wa taala
kemudian melanjutkanan Syahida mumah
Barang
siapa yang
menyaksikan Di Antara Kalian
asyah asyah di sini maksudnya bulan tapi
ya sebenarnya bulan itu tidak bisa
disaksikan bulan misalnya bulan bulan
haji kah bulan Muharam bulan Safar
enggak bisa disaksikan yang bisa
disaksikan itu adalah Hilal pada bulan
tersebut Jadi maksudnya di sini ya
seolah-olah Ada ya Ada kalimat yang yang
tidak disebutkan di sini ya us ini
bagian dari uslubul hadfi yang pernah
saya Terangkan ya beberapa minggu yang
lalu ini adalah bagian dari keindahan
al-qur'an tidak perlu disebutkan tapi
Maksudnya sudah dapat dipahami yaituan
Syahida minkumus Syahra ya asalnya
adalahan Syahida ya minkum Hilal Syahri
Barang siapa yang menyaksikan Di Antara
Kalian bulan sabit pada waktu itu ya
Hilal Syahri jadi ini eh kalimat Hilal
Kenapa kok Kalim di sini yang
disebutkan Hilal Karena itulah yang
ditanyakan ya di dalam surah Albaqarah
189 tadi kan yasalunail ahillah ya
Mereka bertanya kepada engkau tentang ya
Hilal ahillah itu jamak dari Hilal jadi
di sinian Syahida minkum Syah Barang
siapa yang menyaksikan Di Antara Kalian
Hilal Syahri arti bulan purnama pada
pada bulan tersebut ya arti bulan sabit
Ma Barang siapa yang menyaksikan bulan
sabit di bulan
tersebutum hendaklah dia
berpuasa ya ini biasanya dilihatnya di
tanggal
29 ya magrib itu sudah siap-siap melihat
itu ya seperti itu kalau kalau itu
dengan dengan metode
rukyat
sekarang yang jadi pokok dari harus yang
harus kita
di sini adalah makna Syahida Allah
subhanahu wa taala
sebutkananahumah Barang siapa yang
menyaksikan ya kata Syahida ini biasa
kita Artikan syahidah itu
menyaksikan ya tapi kata syahidah ini
menyaksikannya ya bisa itu Syahid Ar
menyaksikan dengan dengan mata ya ataua
juga menyaksikan dengan ilmu ya Jadi
kata syahidah ini tidak melulu ya tidak
selalu ya arti syahidah itu artinya
menyaksikan pakai mata
gak
ya kalau kita lihat di ee di kamus atau
di ee mujam mufradatul Quran eh yang
disusun oleh asfahani
ya itu di sana disebutkan
bahwa
eh arti yashad itu
ya bisa musyahadah dengan dengan eh
basar dengan pandangan bisa juga
musyahadah ya
sadirun itu yang menyaksikan artinya
berdasarkan ilmu penget
nah ini Jadi
kalimatahah Barang siapa yang
menyaksikan bulan sabit pada bulan
tersebut hendaklah dia berpuasa ya atau
di sini menunjukkan Bagaimana ya
penentuan awal bulan itu adalah dengan
menyaksikan adanya bulan sabit nah
menyaksikan ini ya kalau zaman rasul
karena belum ada teknologi
belum ada ya alat-alat yang canggih
Rasulullah cara menyaksikannya gimana
awal bulan ya dengan melihat Oleh karena
itu sabda Nabi tadi suumu liryatihi
watiru liryatihi itu adalah wajar
Rasulullah mengatakan begitu eh untuk
ngelihat bulan pai apa apa dulu pakai
apa hitungan belum ada ya seperti itu
hitungan yang yang yang yang apa yang
canggih seperti sekarang ini
ya yaitu dengan melihat
bulan ya kalau misalnya enggak kelihatan
ya sudahudah
Ee digenapkan bilangan apa bulan E
syakban menjadi 30 arti bulan sebelumnya
digenapkan 30 ya
ya pada hari berikutnya sudah pasti
masuk bulan 1 karena enggak kelihatan
bulan seperti itu dulu Memang
keterbatnya keterbatasannya seperti itu
ya dan Allah subhanahu wa taala memang
sudah tetapkan peredaran
eh apa benda-benda langit ini terutama e
matahari dan bulan itu sebagai e alat
untuk menghisab untuk
menghitung Allah subhanahu wa taala
menyebutkan ya di dalam Surah Yunus
hualladzi ja'al syamsa walqamara Nur
dialah yang telah menjadikan matahari
ya bersinar sebagai sumber
cahaya ya
ya
matahari bercahaya yaar Nur Danar
bersinar karena Allah bedakan di sini
antara Syams dengan Amar ya matahari
dengan bulan kalau matahari karena dia
sumber cahaya Allah
sebkan sedangkanar karena dia bukan
sumber cahaya dia terang karena pantulan
dari sinar matahari oleh sebab itu Allah
katakan sebagai Nur waqaddarahu manazila
dan Allah sudah tentukan
manazilnya tempat-tempatnya ya peredaran
tempat-tempat garis edarnya Allah sudah
tentukan ya kadang dia Sabit kemudian
menjadi seperempat
ee Purnama setengah Purnama 3/4 Purnama
kemudian purnama dan terus ke kembali
mengecil itu Allah subhanahu wa taala
Tentukan
waqaddarahuazila qaddara arti menentukan
dengan teliti artinya apa yang Allah
Tentukan ini itu
akurat sesuatu yang akurat yang terus
berulang itu bisa
dipelajari ya sesuatu yang berulang itu
bisa dipelajari contohnya seorang
misalnya eksperimen-eksperimen tentang
gravitasi ya jatuhkan benda ini sekian
kecepatan dinaikkan lagi kecepatan bisa
dihitung semuanya kita sehingga bisa
hitung Oh gravitasi di daerah ini berapa
kecepatannya ya kecepatan itu bisa
dihitung ini juga Allah subhanahu wa
taala ciptakan makhluk-makhluk di alam
ini tumbuh-tumbuhan ya bagaimana dia
tumbuhnya prosesnya itu teratur semuanya
ya dengan teliti sehingga bisa
dipelajari sehingga orang para ilmuwan
ba bisa menelurkan ilmu Biologi ilmu
antariksa ilmu bumi itu karena ketentuan
Allah subhanahu wa taala di alam ini
begitu
teliti ya bisa ditentukan kadar oksigen
berapa persen yang di di di di atmosfer
kita ini itu di kita bisa Hitung
semuanya bisa
dipelajari begitu juga Allah sebutkan
ini tentang bagaimana peredaran ee bumi
matahari bulan ya serta planet-planet
yang lain itu juga Allah subhanahu wa
taala Tentukan ya terutama yang disebut
di sini matahari dan bulan Allah
Tentukan manazil-manazilnya ya
tempat-tempatnya litalamu tujuannya
adalah agar supaya kalian bisa
mengetahui adadas sinina Wal hisab
supaya kalian bisa tahu bagaimana
bilangan tahun dan perhitungan dan
perhitungan arti perhitungan waktu yang
seperti tadi dalam surah Albaqarah
mawaqitinas perhitungan waktu bisa
dihitung dari dari apa E peredaran bulan
tadi Nah ya peredaran bulan maupun
matahari ya artinya ee peredaran ini
kita lihat matahari itu e bergerak itu
sebenarnya adalah bulan eh apa bumi yang
bergerak ya
Ee berputar pada porosnya
bulan mengitari bumi dalam saat yang
sama bulan dan bumi ya mengitari
matahari ya dan pada saat yang sama
bulan bumi matahari dan planet-planet
yang lain ya beserta mataharinya
bergerak ya juga
berkeliling mengelilingi pusat
galaksinya ini adalah ketentuan Allah
subhanahu wa taala yang Allah
katakanikaqdirul azizil Alim
itu adalah ketentuan dari ketentuan
takdir itu dari qar kadar tahu kadar ya
Ukuran jadi ketentuan Allah yang
menentukan kadarnya ukurannya secara
teliti zat yaitu Yang Maha Aziz yang
maha perkasa lagi alim yang maha
mengetahui Kembali jadi kita ketahui
bahwasanya kita bisa menghitung waktu
dengan perubahan tadi matahari ya juga
perubahan bulan Nah sekarang kita
kembali keata makna syahidah ya makna
syahidah itu seperti saya katakan tadi
bukan berarti eh e arti syahidah itu
enggak selalu berarti melihat dengan
mata
gak tapi juga bisa berarti Syahida itu
artinya
ee mengetahui berdasarkan ilmu
pengetahuan ya bukan dengan basar tapi
dengan basirah basirah yang dilandasi
oleh ilmu pengetahuan dan berdasarkan
kalau berdasarkan ilmu pengetahuan ini
lebih
pasti kalau penglihatan
itu bisa
salah ya pernah kejadian ya yang dilihat
kira Oh udah bulan enggak tahunya e
planet Mars bisa salah pandangan itu
bisa salah kita lihat contohnya
ambil tongkat yang lurus masukkan ke air
kata pandangan kita
kok tongkat itu
bengkok Padahal kita angkat lagi
tongkatnya enggak bengkok ya Ini lihat
pandangan bisa salah pandangan bisa
salah melihat itu Tapi ketika belum ada
ilmu pengetahuan ya pandangan masih bisa
menjadi menjadi landasan ya Tapi ketika
ada ilmu pengetahuan Maka itulah ilmu
pengetahuan yang harus di diikuti
ya Jadian Syahida minkum Syahra di sini
Barang siapa yang menyaksikan Allah
tidak mengatakan faman roa minkum syahro
Nah kalau faman roa minkum syahro nah
orang yang menentukan awal bulan dengan
hisab udah enggak enggak sah enggak bisa
tapi lihat Allah subhanahu wa taala
meletakkan kan kalimat ini sangat-sangat
sesuai karena ini sesuai dengan ilmu
Allah dan ilmu Allah sesuai dengan ilmu
pengetahuan ilmu pasti ya lebih karena
ilmu Allah lebih pasti daripada daripada
ee ya ilmu pasti manaun jadi Allah
subhanahu wa taala katakan faman Syahida
enggak bilang faman RAA lalu kok
Rasulullah menafsirkannya RAA Iya
Rasulullah menafsirkannya ya sumati
Puasalah kalian dengan melihat bulan
karena pada waktu itu enggak bisa kita
ketahui adanya bulan sabit itu kecuali
kalau
melihat tapi kalau sekarang bisa
ditentukan Kapan Oh ya bahkan sekarang
sudah ada ya sampai ya bisa ditentukan
secara Real Time dengan menggunakan
software ada software-nya ya Apakah itu
skyview ya atau ee stelarium ya itu
adalah software-software yang bisa
menentukan posisi e bulan ya Ee dia
berapa derajat ya bulannya di posisi
mana ya ya kemudian nanti tanggal 1 itu
ee akan muncul ee dia berapa derajat
seperti itu ya
Ee jadi bisa ditentukan awal tahun
Hijriah bisa ditentukan ya dengan ilmu
pengetahuan ini pun Masalah sebenarnya
ya Bagi yang merukyat itu pun
menggunakan Hisab peritu
mereka tahu Oh sekarang nih posisi apa
ee Hilal sudah berada seperti yang yang
tahun yang e tanggal 1 kemarin e bulan
haji ini ya sudah 2,3
derajat tahu tapi karena enggak jadi
karena tidak memungkinkan untuk dilihat
ya karena kriterianya diangkat menjadi 3
derajat maka itu dianggap tidak tidak
ada Hilal padahal Hilal Sudah ada Sudah
2 derajat
ya Nah ini ya yang mengatakan sudah ada
du derajat ini sudah itu berdasarkan
perhitungan perhitungan berdasarkan apa
apa kira-kira enggak berdasarkan
penelitian dan berdasarkan bisa di di di
diawasi secara disimulasikan secara apa
Real Time ya dengan Dengan apa Dengan
menggunakan ee ilmu pengetahuan dan
teknologi jadi bisa ketahuan Oh ketika
tanggal 29 ini nanti
ee awal bulannya itu bulan sabit berada
di 3 derajat ya ya atau misalnya ada di
2 derajat atau 1 derajat bisa ketahuan
semuanya berdasarkan perhitungan ilmu
pengetahuan nah ini Seharusnya Ya
seharusnya ini mungkin ee biar bisa
menjadi pertimbangan bagi yang memegang
e apa ee otoritas ya dalam dalam
ee Urusan Agama kita ya jadi biar jadi
pertimbangan bahwasanya di dalam
al-qur'an itu Allah menyebutkan bukan
faman RAA tapi faman faman Syahida dan
makna syahidah ini artinya menyaksikan
dengan
berdasarkan ilmu pengetahuan ya
contohnya Kenapa ee secara bahasa tadi
sudah kita kita ketahui bahwasanya makna
syahidah bisa artinya syahidah melihat
dengan mata atau syahidah juga bisa
artinya hadir di suatu tempat sering
kita sebut eh
hahabi mimman Syahida badron sahabat ini
termasuk sahabat yang hadir pada saat
Perang Badar itu syahidah juga artinya
syahidah juga bisa berarti ya melihat
langsung ya Bisa ya ya Ada misalnya
syahidu
mubatam laah ya malam ini aku albarihah
tadi malam aku melihat pertandingan
sepak bola misalnya itu menyaksikan
melihat dengan mata misalnya atau
syahidah juga diimakna meyakini ya
dengan berdasarkan ilmu nah ini ya makna
inilah yang harus dipahami Contohnya
apa banyak di Alquran ya juga ya Yang
yang lebih sering ya kita gunakan adalah
ketika kita
bersyahadat ketika kita bersyahadat kita
ucapkan Ashadu Alla
ilahaillallah wa Ashadu anna muhammadar
rasulullah ya aku bersaksi bahwasanya
tidak ada Tuhan melainkan Allah l Ada
yang orang Tanya ya Apakah Ente sudah
pernah lihat Apakah maksudnya bersaksi
ini pakai mata memang Ente sudah pernah
lihat Allah itu tidak bahwasanya adanya
Allah
kan kita enggak bisa melihat Allah ya
dengan dengan pandangan mata enggak
bisa ya Allah
katakan AB wahud ABS Allah tidak bisa
dijangkau oleh pandangan mata tapi
Allahlah yang bisa menjangkau pandangan
kita
semua jadi makna
ashaduahaillallah artinya apa kami ya
meyakini berdasar ilmu bahwasanya tidak
ada Tuhan melainkan Allah ini makna
syahadat seperti
itu contohnya
misalnya
ya saya lihat misalnya di luar ya ada
pohon bergerak kita bilang oh pohon itu
ditiup angin Padahal kita enggak melihat
angin angin warnanya seperti apa
bentuknya seperti apa kita enggak
tahu ya Tapi kok kita bisa tahu
bahwasanya ada angin yang bertiup karena
ada tanda tandanya yaitu ada pohon
bergoyang seperti itu begitu juga
tentang Allah Bagaimana kita tahu
bahwasanya tidak ada Tuhan melainkan
Allah karena kita melihat dari berbagai
makhlukNya ciptaan-ciptaannya ini yang
menunjukkan kepada bahwasanya alam
semesta ini tidak mungkin tidak ada yang
mencipta begitu indahnya begitu
telitinya keteraturan bendabenda langit
ini tidak mungkin ya itu diatur oleh
banyak Tuhan pasti oleh Allah subhanahu
wa taala Al wahidul Ahad yang maha esa
jadi makna syahidah itu artinya ya dalam
halan Syahida minkumyahra Barang siapa
yang menyaksikan Di Antara Kalian
asyahra makna yang
artinya akan terus bisa ee apa berlaku
sepanjang zaman adalah ya dengan
mengartikan bahwasanya syahidah di sini
artinya meyakini dengan berdasarkan
ilmu ya
lebih jauh lagi kok bisa seperti itu
diartikan famanyahida itu berdasarkan
ilmu
Iya
sebab tentang waktu salat saja ya waktu
salat lima waktu ya waktu subuh kapan
waktunya waktu subuh diterangkan oleh
Rasul bahwasanya waktu subuh itu Mulai
sejak terbitnya Fajar Sodiq Fajar sodikq
itu adalah ya adanya Sinar e terang yang
EE mendatar di ufuk secara horizontal di
ufuk timur di ufuk timur lihat k kalau
dia e kalau misalnya ya daerahnya tidak
tidak banyak polusi akan terlihat jelas
kalau sebelumnya disebut Fajar kadib
Kajar Fajar kadib itu sekitar ya 15 20
menit sebelumnya itu Sinar ya dari atas
ke bawah ya adanya di ufuk timur juga ya
di ufuk timur itu belum waktu masuk
waktu subuh jadi masuknya waktu subuh
ketika timbul Fajar Sodiq ya faakulu
wasrbu Hatta yatabay Hatta yatabayyana
lakumulitul abyadu minaltil aswadi Minal
Fajr Makanlah dan minumlah ya ketika
orang yang mau berpuasa nih malam-malam
silakan makan minum sampai ya terbitnya
waktu Fajar itu adalah waktu subuh waktu
Fajar ya Jadi kalau datangnya waktu
Fajar ya kalau menggunakan mata Berarti
sekarang
ini setiap subuh para muadzin atau kita
mau salat subuh ngelihat dulu ke ufuk
Apakah kita melakukan itu
semuanya sekarang enggak kan kita tahu
waktu subuh ngelihat jam ini adalah ilmu
pengetahuan jam jadwal salat itu
ditentukan dengan perhitungan ya
bagaimana ya matahari itu muncul seperti
apa Kapan kemudian waktu Zuhur juga
ketika matahari sudah tergelincir dari
atas kita
tergelincir menuju Barat itu sudah masuk
zuhur Apakah setiap waktu Zuhur mau Azan
zuhur kita ngelihatin dulu matahari
seperti itu sekarang tidak begitu juga
asar waktu asar ketika bayang-bayangan
sesuatu ya benda ee lebih panjang dari
Bendanya apakah kita mengukur seperti
itu setiap waktu asar kemudian ketika
waktu magrib apa kita lihat matahari
terbenam kita mesti ke pantai atau naik
ke gedung yang tinggi ngelihat ya
Ee Sunset ya matahari terbenam tidak
semuanya sekarang berdasarkan ilmu
dengan ilmu kita menjadi mudah ya dan
Islam itu ya mendorong kita untuk
melakukan sesuatu yang mudah ya dan
Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam
pun kata sayidatina Aisyah mauir
Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam
Baina amraini
illararuma Rasulullah tidak tidak
diberikan pilihan antara dua hal kecuali
Rasulullah pilih yang paling mudah maam
Yakun haraman selama yang mudah yang
mudah itu bukan yang haram jadi memang
agama ini yaitu agama ini adalah addinu
yusrun kata nabi ya dalam Alquran Allah
sebutkan
maaikumidaj Allah tidak jadikan di dalam
agama ini suatu yang sulit nah kembali
kata pada tadi menentukan e waktu salat
ya ini kan salat juga hal yang penting
ya waktu adalah maksudnya waktu adalah
syarat dari e bisa sahnya salat ya maka
dengan ilmu pengetahuan ya bisa
ditentukan semuanya ya Bahkan menentukan
waktu itu sudah enggak enggak perlu lagi
melihat ya melihat ke Matahari enggak
perlu saya dulu masih di pesantren tahun
0-an ya masih tuh apa
ee Ajengan kita itu di sana apa jam
matahari gitu jadi oh ini Biasanya hari
Jumat aja tuh he ditaruh nantir kalau
udah ee ee bayangannya di sini ada ada
ada apa ada ada kayu seperti itu terus
ada garis-garisnya terus dikasih lidi
seperti itu menentukan nanti Oh kalau
udah bayangannya menyentuh ee tanda
sesuatu di situ ya tanda waktu Zuhur
berarti sudah waktu Zuhur tapi sekarang
gak pakai waktu saja pakai jam G bahkan
Sebenarnya dulu juga Ketika saya di
pesantren sudah ada itu jadi jadwal
salat sepanjang masa Nah sekarang ini
hasil ini juga mencetak ini
ini lihat jadwal salat sepanjang masa ya
untuk wilayah Jakarta dan sekitarnya Iya
itu penentuan daerah yang penting oleh
karena itu menentukan bulan pun
sebenarnya bisa ditentukan penentuan
bulan awal bulan bisa ditentukan
sepanjang masa sekarang bisa ditentukan
tapi tentunya ya pada daerah-daerah yang
satu satu matlak
istilahnya ya dan sebenarnya kita dari
dari ya kalau kita di sini di Indonesia
sudah menentukan tanggal 1 seperti
misalnya sudah masuk ya E 2 koma ee 2
derajat misalnya atau 1 derajat pasti
kalau di Saudi lebih itu lagi pasti akan
sama nantinya nah ini kalau sebenarnya
umat Islam mau menggunakan ilmu
pengetahuan seperti yang yang apa di ee
diberikan petunjuk oleh Allah subhanahu
wa taala ya dalam surah alisra wala
takfu
jangan kamu meng mengikuti sesuatu yang
tidak ada ya dasar ilmu pengetahuan kamu
dengannya beres semuanya ya semuanya
akan beres ya karena dengan dengan ee
perhitungan ilmu pengetahuan saat ini ya
semuanya bisa ditentukan nah ketika
bergerhana saja gerhana bulan sampai
detik-detiknya jam berapa akan terjadi
Apakah gerhana total atau gerhana
separuh
daerah-daerah mana saja yang bisa
melihat gerhana itu itu bisa ditentukan
semuanya ya masa ini awal bulan E dan
akhir bulan sampai sekarang umat Islam
ya tidak bisa menentukan kalau bisa
ditentukan kita semuanya umat Islam akan
punya kalender yang fix kalau sekarang
kan gak ya kalender yang yang fix adalah
kalender Masehi kalender Syamsiah ya
masehi itu penamaan aja sebenarnya dia
berdasarkan perhitungan e matahari ya
kalender Syamsiah kalau yang kita
gunakan Hijriah itu kalender qamariah
tapi kedua-duanya Allah sebutkan tadi Ya
baik matahari maupun bulan itu
adalah sebagai husbanan sebagai e alat
untuk kita menghitung husbanan bimakna
hisab untuk menghitung jadi dengan
perhitungan ya sekarang ini sudah maju
jadi kita juga gak menyalah B para
ulama-ulama terdahulu misalnya yang
mengandalkan ya penglihatan karena dulu
mungkin ya belum ada teknologi seperti
sekarang seperti itu kalau sekarang
sudah dientukkan jadi tidak ada
repot-repot lagi seperti itu e Lalu ada
yang apa mengatakan udah Serahin aja
sama pemintah ya ini ee jangan ngikutin
Saudi k ini mensaudikan Indonesia bukan
ini ya itu enggak ada masalah dengan apa
apa-apa ini ngikut Saudi atau bukan
ngikut Saudi tapi kalau sesuatu kita
ikuti dengan al-qur'an petunjuk
al-qur'an berdasarkan ilmu itu bisa
ditetapkan semuanya ya bisa dap
ditetapkan ya kalau
ee perintah misalnya mengikuti
ee pemerintah ya Ya kalau dalam hal yang
biasa dalam hal yang benar ya kita wajib
taat tapi ketika ada
perselisihan ya Ke mana kita harus
merujuk Nah di sini Allah subhanahu wa
taala Sebutkan dalam surah Annisa ayat
59 ya ayyuhalladina amanu aullaha wa
Rasul Wahai orang-orang yang beriman
taatilah Allah dan taatilah Rasul Jadi
dua ya Allah dan rasulnya ya dengan kata
a atiullah watiur Rasul waulil Amri
minkum dan juga ya taatilah ya cuman
enggak disebut atiu tapi waatiu ya arti
enggak disebut Wati ulil amri minkum
tapi waulil Amri minkum diatafkan saja
ya ini menunjukkan bahwasanya ketaatan
kita kepada pemerintah ya itu kalau itu
sejalan dengan ketaatan kepada Allah dan
rasulnya jadi waulil amriinkum dan
eh para pemimpin di antara kalian kita
taat ya kita wajib taat seperti itu
kepada pemimpin kita tapi fainanazum
fiin jika kalian ya bertikai tentang
suatu masalah ya
berselisih dikembalikan kepada Oh ikut
aja pemerintah enggak
farudduhuallahi warasul kembalikan
kepada Allah dan rasulnya
bukanudrium tidak ketika ada
perselisihan kita kembalikannya ke mana
kepada Allah dan rasulnya
inkuntum billahiumil akhir ini dikaitkan
dengan keimanan
kitair Ahsan takwil itulah yang terbaik
dan itu adalah sebaik-baiknya ya
pentakwilan tersebut jadi
dikembalikannya kepada Allah dan
rasulnya Allah dulu yang pertama Ya
kalau Rasulullah Sallallahu Alaihi
Wasallam kan ya sekarang Rasulullah
sudah tidak ada ya kita bisa enggak bisa
bertanya lagi seperti itu tapi kepada
Allah kita bisa merujuk kepada
FirmanNya al-qur'an dan tadi ya kita
teliti Bagaimana ya kita rungi
bahwasanya makna syahidah itu tidak
selalu berarti melihat Seperti
contohnya Ashadu Alla ilahaillallah wa
Asyhadu anna Muhammad Rasulullah juga
ketika Allah subhanahu wa taala
berfirman syahidallahu annahu la
ilahailla Hua Allah bersaksi bahwasanya
tidak ada tuhan melainkan dia kesaksian
Allah pasti kan Wal malaikatu Jan juga
ya para malaikat bersaksi bahwasanya
tidak ada tuhan melainkan dia melainkan
Allah subhanahu wa taala
selanjutnya yang ketiga Siapa yang Allah
sandingkan dengan kesaksian ini Wa Ulul
Ilmi orang yang berilmu ya karena apa
dengan ilmu kita bisa meyakini adanya
Allah subhanahu wa taala dengan ilmu
juga kita bisa mengetahui kapan
terjadinya ya itu tadi ee Hilal masuknya
bulan ini yang perlu diperhatikan ya Ini
juga mudah-mudahan ini menjadi bahan
pertimbangan ya Bagi EE keputusan ee Ini
kalau pemerintah yang memprakarsai ini
ya tentunya akan indah sekali akan
terjadi persatuan di antara
umat yang perlu kita tekankan
ya ketika kita merasa Oh kita ini
pendapat kita
ee inilah yang paling benar ya inilah
yang paling ee sesuai dengan
al-qur'an kita jalani tapi jangan
ya merasa kita takabur merasa sombong
hanya Kitalah yang benar yang lain sesat
seperti itu Nah ini ini berbahaya ya
kadang-kadang orang sudah berada di
dalam kebenaran ya tapi karena dia
sombong dia bisa celaka ya itu tapi
prinsip untuk mengikuti ilmu Ya yang
pasti itu itu ditegaskan oleh Allah
subhanahu wa taala
wfuisak
jangan kamu mengikuti kecuali ya W
takfuisak bihi janganlah kamu mengikuti
sesuatu yang tidak berdasarkan ilmu
karena pendengaran kamu penglihatan ya
Dan hati kamu nanti akan ditanya oleh
Allah subhanahu wa taala
ee juga ya
Ee
mengenai yang mengatakan udah nanti juga
kan pemerintah yang tanggung suka begitu
orang Ya enggak semua seperti itu kalau
kita tahu itu adalah kurang tepat ya
enggak bisa semua orang itu main
ditanggung aja dosanya ya sebab nanti di
akhirat Allah subhanahu wa taala
Sebutkan ini dalam surah Albaqarah ayat
166 tatkala
nantiamah orang-orang yang diikuti itu
berlepas tangan Min dari orang-orang
yang mengikutinya ya Jangan kira woh
nanti saya tanggung
jawab enggak bisa begitu di akhirat kita
sendiri-sendiri nanti orang yang suka
bilang saya yang tanggung jawab nantinya
ya dia akan
e lepas tangan dari orang yang
ngikutinya tatkala Nanti orang yang
diikuti akan lepas tangan dariada orang
yang
utinya ketika mereka melihat azab
ya semuanya pada
ketakutan terputus pada saat itu
sebab-sebab untuk bisa menyelamatkan
diriaiata dan berkata orang-orang yang
mengikuti jadi pengikut dulu andata kami
ada kesempatan
kami akan lepas tangan dari mereka k tab
Min sebagaimana mereka melepas tangan
dariku
kikaullahuum alaiim demikianlah Allah
Perlihatkan kepada mereka perbuatan
mereka itu menjadi suatu kerugian bagi
mereka wum bijina minar dan mereka ya
tidak dapat keluar dari api neraka ini
ya contohnya si conh yang ekstrm ya con
contoh kalau orang mengikuti misalnya ee
pemimpinnya nyuruh kita bermaksiat
pemimpinnya nyuruh kita
ya musyrik ya kalau kemudian kita ikutin
pemimpinnya bilang nanti saya yang
tanggung dosanya nah itu nanti di
akhirat masing-masing akan berlepas
tangan ya tapi kembali tadi saya
ingatkan ya kita mencari kebenaran
menjelaskan kebenaran ini sesuai dengan
petunjuk
al-qur'an bukan ya untuk menyalahkan
siapa-siapa tapi kita sama-sama ingin
mengajak agar supaya hendaklah jadikan
al-qur'an sebagai pedoman ya hidup kita
sebab nanti di akhirat yang menjadi
tolak ukur kebenaran adalah al-qur'an
itu
sendiri Saya rasa ini saja yang dapat
saya sampaikan lebih kurang saya mohon
maaf Billahi taufik wal hidayayah
wasalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh Waalaikumsalam
warahmatullahi wabarakatuh Terima kasih
Ustaz Hamzah latas atas penjelasannya
tentang
eh penentuan awal bulan Qariah dan
Syamsiah menurut al-qur'an ikhwan dan
akhwat yang dirahmati Allah subhanahu wa
taala di kami akan jeda sejenak nanti
akan kami akan kembali lagi setelah jeda
berikut
[Musik]
ini
[Musik]
[Musik]
[Musik]
[Musik]
[Musik]
[Musik]
[Musik]
[Musik]
Radio Silaturahim untuk Islam yang satu
yang masih dipancar askan dari Jalan
Masjid silaturahim Nomor 36 Kalimanggis
Cibubur Bekasi ikhwan dan akhwat yang
dirahmati Allah subhanahu wa taala
Terima kasih Anda masih bersama kami
dalam tausiah malam bersama Ustaz Hamzah
Alatas pertanyaan pertama Pak ustaz
datang dari ibu Tini asalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh
Waalaikumsalam warahmatullahi
wabarakatuh Terima kasih Ustaz atas
penjabaran tema di malam hari ini jadi
semakin jelas bagi Para pendengar
hasil kadang saya berpikir Mengapa
kesimpangsuran hanya terjadi Setiap awal
bulan Ramadan awal bulan Syawal dan awal
bulan Zulhijah tapi tidak terjadi di
bulan-bulan lain padahal seperti yang
disampaikan oleh bank iksanuddin nursi
menteri-menteri terkait Sudah
menandatangani mengenai hari-hari libur
nasional termasuk di dalamnya tanggal 9
Juli 2022 sebagai Libur Idul Adha Lalu
kenapa ketika sampai waktunya jadi
berubah demikian Ustaz Iya seperti itu
ya
E sebenarnya bisa ditentukan semuanya
itu sekarang kita bukan hidup e di masa
yang zaman ya yang sederhana zaman
Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam ya
itu zaman yang penuh berkah pada waktu
itu tapi ya dulu ya pada waktu itu
memang sarananya belum ada Rasulullah
Sallallahu Alaihi Wasallam Itu
menjelaskan kepada umatnya yang hadir
pada waktu itu sesuai dengan daya pikir
mereka enggak mungkin Rasulullah bilang
enggak kamu kalian hitung Mesti pakai
teleskop pakai apa misalnya enggak
gitu demikian pula ya ini contohnya
banyak Nanti kita bisa lihat misalnya
ketika Rasulullah menerangkan tentang ya
Ee jenis harta apa saja yang wajib
dizakati ya kalau kita hanya memahami ee
hadis rasulullah secara letter secara
Apa maknanya tapi tidak memahami
konteksnya ya akhirnya ya kita akan itu
jadi
ee
apa kita hanya seolah-olah hidup di masa
di masa 1400 tahun yang lalu seperti itu
ini penting ya harus e memahami konteks
tapi memahami konteksnya juga harus kita
dalam bimbingan Alqur'an tadi ya Seperti
contohnya tentang ya yang sering kita
Kemukakan tentang harta-harta yang wajib
dizakati kalau Rasulullah dulu kan
menerangkan ya Misalnya kurma gandum
yang ada pada waktu itu itu yang wajib
dizakati terus ulama bilang ya di
kitab-kitab fikih mayuktad arti yang
dijadikan bahan pokok makanan Iya memang
pada waktu itu itulah yang menjadikan
komodi untuk ilkan ya uang pada waktu
menghasilkan harta tapi kan di dalam
al-qur'an Allah Terangkan ya secara umum
ya
anfitiabtum W akakum lihat kalimat
Alquran universal kalimat al-quran
berlaku untuk zaman rasul zaman sahabat
zaman tabiin zaman kita dan zaman yang
akan
datang ya hendaknya pemahaman Alquran
juga harus dipahami se seperti itu
meluas ya inilah yang diterangkan
seperti menerangkan dalam suratun Nur
Allahu Nurus samawati Wal ARD ya
bagaimana penerangan al-qur'an itu
seperti miskat miskat itu seperti apa E
apa ee lampu yang yang tidak tembus apa
lubang yang miskat itu lubang yang tidak
tembus kalau dulu Enggak ada lubang
seperti lampu sekarang lampu senter atau
downl ya dulu yaitu lubang diembok ya
terus cahayanya keluar seperti itu Nah
cahaya bentuk seperti itu arti dari
sumbernya kecil kemudian membesar
membesar membesar itu juga itulah
pemahaman makna al-qur'an seperti itu
dari zaman dahulu dipahami ya dalam
lingkup yang scup yang kecil tapi makin
ke sini pemahamannya begitu luas itulah
al-qur'an itulah ijazul Quran itulah
ilmu Allah karena Allah kan tahu
kejadian yang zaman sekarang Allah tahu
W apa penghasilan manusia zaman sekarang
begitu banyak dari jasa dulu Enggak ada
jasah-jasah misalnya media sosial orang
sekarang dengan membuat software ya dia
tidur saja ya uangnya terus bertambah
Apakah enggak dizakatin itu Oh enggak
karenapa Rasulullah enggak bilang itu
enggak ya enggak kan di dalam al-qur'an
sudah disebutkan Rasulullah enggak
mungkin menjelaskan sesuatu yang belum
terjadi yang kemudian ya akhirnya orang
enggak paham seperti itu Rasulullah
selalu menengankan
menekankanibunasriim ajaklah bicara
manusia sesuai daya tangkap mereka
begitu juga dalam Alquran W arsalna
rasulin illa bilisanimih tidaklah kami
utus setiap Rasul kecuali dengan bahasa
kaumnya dia menerangkan sesuai dengan ya
kapasitas pemahaman kaumnya nah
Rasulullah andai kata Rasulullah tahu ya
ee ada media yang lebih yang
bisa apa ee memudahkan pasti Allah pilih
ya pasti Rasulullah pilih yang lebih
mudah sayidatina Aisyah mengatakan ya
makir Rasulullah Sallallahu Alaihi
Wasallam tadi kan Ya Rasulullah tidak
diberikan pilihan suatu yang lebih mudah
pasti dia peri yang lebih mudah ya
Seperti contohnya misalnya sarana untuk
pergi haji dulu kan Rasulullah pakai
unta Nah sekarang ada Saya pernah lihat
video ada orang pergi haji seng pakai
pakai unta pakai keredah seperti itu
padahal udah adaana transportasi Apakah
itu lebih Afdal dari pakai daripada itu
karena itu mengikuti rasul tidak ya ya
yang tercepat yang bisa kita itu kan
yang lebih mudah itulah yang lebih utama
itu andai kata zaman dulu pun ada
pesawat terbang Ada apa kendaraan pasti
Rasulullah akan naik kendar seperti itu
karena sifat dari agama ini adalahin
yusrun agama ini adalah sifat yang mudah
Ya seperti yang Allah sebutkan dalam
akhir surat
hajumaj Allah tidak jadikan di dalam
agama ini suatu yang kesulitan ya
seperti itu wallahuam jadi semuanya bisa
ditentukan berdasarkan ilmu pengetahuan
wallahuam baik kita ke Batam Ustaz
asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh Waalaikumsalam warahmatullah
wabarakatuh menarik tentang penjelasan
yang Ustaz samp pada malam ini selama
ini kita selalu mendengar apabila suatu
perbedaan pada ulama kita dalam
menentukan suatu hukum yang berbeda
selalu dikatakan ikhtilaf kita tinggal
memilih saja karena masing-masing punya
hujah yang jadi masalah saya adalah
kenapa kalau ini perbedaan dari ulama
seharusnya mereka kan musyawarah
kemudian mengambil keputusan mufakat
untuk umat satu kata jadi umat tak
bingung dibuatnya kalau begini orang
luar Islam selalu mengol kita Mohon
pencerahnya Ustaz biar kami tidak selalu
bingung setiap masuk hari raya ya benar
seperti itu harusnya ya apalagi pemimpin
apalagi Menteri Agama misalnya harusnya
mencari sesuatu yang akan mempersatukan
umat bukan wah mencari pdebedaan ini
kalau apalagi ya kalau ada udah ada ego
ego golongan ego kelompok ya Nah ini ini
berbahaya ya itu berbahaya sekali ya Ee
itu adalah nanti ee apa
ee Berarti mengabaikan perintah Allah
untuk selalu menj menjadi ee Apa
Me Apa menjaga persatuan persatuan ini
sangat-sangat penting ingat ketika ya
ini firman Allah subhanahu wa taala yang
menceritakan tentang ya bagaimana Ketika
Nabi Musa dari gunung Tursina ya Ya
selama 40 hari kan Nabi Musa mewakilkan
ee nabi Allah Harun alaihiam alaihialatu
wasalam ya tapi ternyata selama 40 hari
itu kaumnya Nabi Musa ya yang dipimpin
oleh Musa samiri membikin patung dari
dari emas ya patung anak sapi yang
disembah
kemudian Nabi Musa ketika melihat itu
ya
Nabi Musa ketika balik dari dari gunung
Tursina melihat hal itu marah kepada
nabi Allah Harun kepada
saudaranya
ya
Har Harun apa yang mencegah kamu Kok
kamu diam ketika mereka ini sesat
ya Apakah kamuak ikuti pesan aku ya
Apakah kamu menentang perintah
taku ya sebenarnya Nabi Harun sudah
mencegah sudah melarang tapi mungkin
kapasitas Nabi Harun tidak seperti Nabi
Musa Heeh yaat apa kata jawab Nabi Harun
yna qala y bna Ummah wahai anak Ibuku
maksudnya ini supaya melunakkan hati
hati hati saudaranya ya hati kakaknya
ini laud bilihyati Wa biri jangan kamu
jangan kamu tarik itu jenggotku Nabi
Musa kesal hampir ditarik jenggotnya ya
dan juga
kepalanya Apa alasan Nabi Nabi Nabi
Harun in in
khitu
antaquqtaaini Waina Bani
israilqu
inuqta Bani
israilalami ya kenapa aku ya tidak
mengambil tindakan lebih jauh karena aku
takut ya nanti kamu akan mengatakan
katakan aku telah mememecah belah karena
tindakanku yang yang mungkin apa yang di
luar kapasitasnya ya nanti memecah belah
umat jadi begitu apa
ee nabi Allah haru ini begitu sangat
menjaga ya agar supaya umatnya itu tidak
terpisah terpecah belah dinasihatin
dinasihatin ya tapi kapasitasnya tidak
seperti Nabi Musa iya ya Ketika Nabi
Musa kan datang balik ya ditanya sama di
ya
ya Ma khotbuka ya samiri ya Apa alasan
kok kamu melakukan ini samiri ya dia
menjelaskan Oh saya melihat ada ada apa
bekas Rasul malaikat katanya ee kemudian
saya ambil kemudian saya masukkan di apa
di di patung dan dengan tekniknya patung
itu menimbulkan suara Akhirnya
apa
eh langsung di di apa di di dikutuk itu
itu samiri Ya silakan kamu pergi Kamu
nanti tidak akan ya tidak bisa apa
menyentuh sesuatu orang menyentuh kamu
akan kamu akan merasa sakit ya wur
ilahika
alaihiifahu lihat langsung ke Nabi Musa
ya Lihatlah Tuhan kamu yang sembah Saya
akan bakar dan saya akan cempurkan
masukkan ke laut artinya ya lihat Nabi
Musa memiliki kapasitas untuk bertindak
seperti itu Nabi Harun Bagaimana ya tadi
tidak melakukan itu karena menjaga
Bagaimana ya persatuan umat itu Nah dari
sini ya tentunya setiap orang memiliki
kapasitas dan yang bisa sebenarnya
mempersatukan umat itu adalah kalau
pemerintah bisa menyatukan kan dengan
keputusannya misalnya Oh ditentukan B
dasarkan ilmu pengetahuan setiap tahun
kita enggak perlu lagi melihat-melihat
rukyat nantinya berdasarkan ilmu seperti
ya kalender atau seperti jadwal salat
ini kita bisa Tentukan ya sepanjang masa
bahkan ya tentunya ya ini bisa
ditentukan ya ya tentunya bumi bulat ini
kan bisa ditentukan kalau tanggal 1 di
sini ke sana tentu mengikuti ya yang ke
sebelah barat lebih karena sudah makin
tinggi kan bulannya berarti masih itu ya
kalau bisa Tentukan berar walhil setiap
bulan itu bisa ditentukan sama seperti
penentuan kalender Syamsiah ya kita
sekarang ini enggak punya kalender yang
fix Ya umat Islam Kok enggak bisa
padahal kita itu dulu adalah pelopor
ilmu pengetahuan ya tentang antariksa
itu umat Islam dulu menjadi pelopornya
tapi karena berpakunya bukan kepada kita
itu sekarang bukan kepada al-qur'an yang
jadi patokan yang mana Alqur'an ini
begitu maknanya begitu universal dan
sepanjang zaman hanya kita perpaku
kepada ya riwayat hadis yang mana
Rasulullah ketika melaksana mengatakan
itu benar ya Dan Rasulullah Sallallahu
Alaihi Wasallam sebenar juga para
sahabat zaman Sahabat juga seperti itu
itu benar ya sahabat yang di Syam
berbeda dengan yang di Makkah pernah
kejadian karena berdasarkan penglihatan
semuanya padahal itu dekat Enggak
seperti Indonesia dengan Dengan apa
Dengan ab Saudi sekarang ya tapi kalau
dengan ilmu pengetahuan semuanya bisa
ketakan wallahuam baik Ustaz kita ke
pertanya terakhir Ustaz Iya
dari Pak jumarsih asalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh
Waalaikumsalam eh kami orang awam Kalau
boleh tahu Ustaz rasil ini salatnya di
hari sabtu atau minggu kemudian dari Ibu
Sri juga Ustaz Mohon maaf jadi kita
puasa Tarwiah dan arafahnya di hari apa
lalu ada ibu dikabumi eh juga semoga ee
nasihat Ustaz bisa mencerahkan Lalu ada
Ibu Sri Ustaz Hamzah dianggap masuk
bulan baru ketika ketinggian Hilal
berapa derajat itu saja Ustaz I sama Ibu
Ida Faridah sama juga masalah puasa
Tarwiyah sama puasa arah jadi ini
sekaligus kita jawab semuanya
e sebenarnya ber ilmu pengetahuan Ya
seperti tadi ya yang hisab pun mengetah
yang ee apa yang menganut rukyat pun
mengetahui hal ini jadi bahwasanya
ketika hari Kamis kemarin itu Kamis ya
Minggu kemarin kan tanggal 29 itu malam
Kamis kalau enggak salahnya Jadi
besoknya itu harusnya tanggal 1 ya itu
tanggal ee bulan itu sudah posisinya di
2, 2,3 derajat
kalau Berdasarkan Keputusan sebelum 2001
keputusan Menteri Agama itu kalau du
derajat saja sudah bisa imku ya artinya
harusnya sudah sudah bulan baru kita
sudah bulan baru tapi karena ya
kriterianya di ditingkatkan Kenapa saya
enggak ngerti kenapa kok dinaikkan
ceritanya malah Padahal dulu-dulu saya
sudah Oh ini du derajat Coba kalau
diturunkan kriterianya malah satu
derajat ya artinya sudah itu memang
sudah masuk satu derajat pun ya bahkan
kalau Muhammadiyah kan setengah derajat
pun arti sudah dianggap masuk bulan he
Anggaplah satu derajat seperti itu kan
kalau udah sepakat seperti itu di
berdasarkan ilmu ya pemerintah
menetapkan itu kita kita kita tentukan
berdasarkan ilmu dan ini dalilnya adalah
tadi syahidumah arti Syahida itu artinya
bukan saja melihat dengan mata tapi yang
lebih kuat adalah dengan keyakinan
berdasarkan ilmu beres semuanya nah ini
lalu
ee Jadi gimana kita salatnya ini ya
berdasarkan ilmu ya ya kita ingin Ibadah
harus berdasarkan ilmu Rasulullah pun
melarang kita puasa yaumusyaak hari yang
meragukan berdasarkan ilmu ya tanggal 9
jatuhnya Hari Jumat hm ya t tanggal
10-nya Idul Adha hari Sabtu seperti itu
Jadi kalau mau puasa tarwiyah dari hari
Kamis puasa ya hari jumat Arafah ya
kemudian hari Sabtu ya Ya jangan puasa
itu Idul Adha Kalaupun dia ya Misalnya
Oh di kampungnya salat Idul adhanya Hari
Minggu hari Ahad ya hari Minggu Ahad ya
enggak apa-apa ikut salat mah salat
sunat ya enggak masalahlah tapi jangan
puasa di hari Sabtunya karena hari Sabtu
itu Syak ya kalau bagi yang yang yang
apa awam ya itu Syak hari meragukan
karena ada yang bilang hari sabtu hari
Minggu Idul adhanya nah itu sudah masuk
larangan Rasulullah Man yaumyaqi ya
Eh faqad Asha abal qasim itu ada
hadisnya riwayat seperti itu ya apalagi
kalau yakin itu adalah hari idul ahha ya
di hari Idul Adha haram puasa seperti
itu Nah itu tapi kalau mau salat
silakanlah kita tunggu kita harapkan
nanti dari pemerintah memiliki
kebijaksanaan untuk mempersatukan umat
ini tidak ee mementingkan ego partai ego
Apa golongan ego kelompok enggak kita
sama sekali bukan oh ini prok
muhammadiah gak ya kita kepada
al-qur'anul Karim Jadi kalau beritanya e
kebetulan di sini di di masjid
silaturahim Insyaallah salat IDnya hari
hari Sabtu ya hari Sabtu ya seperti itu
dan ya tadi kalaupun makudnya ya kita
tadi ya jangan jangan menjadi meributkan
jangan menjadi e sombong ya orang berada
dalam kebenaran pun ketika dia sombong
dibenci oleh Allah Subhanahu taala bisa
tergelincir iblis itu ya ketika orang
sudah menjadi baik sudah menjadi benar
dia berusaha untuk menggelincirkannya
itu dengan diangkat-angkat dia Wah kamu
ini orang paling nyunah ini orang paling
benar Nah repot seperti itu ketika kita
benar hendaklah kita sampaikan kebenaran
orang yang enggak mau mendengarkan
kebenaran itu Ya silakan saja
masing-masing kita akan
mempertanggungjawabkan amal kita
sendiri-sendiri di akhirat nanti tapi
apa yang harus kita sampaikan ya
kebenaran kita sampaikan
ya tidak perlu kita kemudian
menyombongkan diri dosa kita masih
banyak ya yang harus kita perhatikan ya
ya kalau kita sombong maka itu adalah
sangat dibenci oleh Allah Rasulullah
sampai
katakanin tidak bakal masuk surga orang
yang ada di dalam hatinya sebesar Zarah
daripada kesombongan sombong Bukan
Dengan apa Dengan kekayaan dengan harta
saja sombong dengan merasa dirinya
paling hebat pun Ya itu bisa e orang
tergelincir seperti itu seperti iblis ya
aku lebih baik daripada
Adam kamu ciptakan aku dari api dan kamu
ciptakan Adam dari tanah seperti itu ya
jadi merasa paling benar ketika kita
merasa benar kita boleh sampaikan kepada
orang lain kita Terangkan kepada orang
lain ketika mereka gak mau ya
masing-masing ya akan
mempertanggungjawabkan di hadapan Allah
subhanahu wa taala ini saja yang dapat
kita
sampaikan mudah-mudahan bermanfaat lebih
kurang saya mohon maaf Billahi taufik
wal hiidayah alalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh
Waalaikumsalam warahmatullahi
wabarakatuh Terima kasih Ustaz Hamzah
Alatas atas eh pencerahannya ikhwan dan
akhwat yang dirahmati Allah subhanahu wa
taala demikian tausiah kita di malam
hari ini bersama guru kita narasumber
kita Ustaz Hamzah Alatas Semoga apa yang
beliau sampaikan bermanfaat acara ini
bisa anda nikmati kembali melalui akun
YouTube rasil TV yang setelah ini akan
langsung di-upload Baiklah kami mohon
undur diri dari ruang dengar anda
subhanakallahumma wabihamdika Ashadu
alla ilaha illa anta astagfiruka wa
atubu ilaiik Il liqa Billahi taufik wal
hidayayah wasalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh
Waalaikumsalam