Antrian playlist

KH Yaksallah Manshur MA

Ustadz Yakhsyallah Manshur - Indahnya Kekuasaan Allah bagian 2

Ustadz Yakhsyallah Manshur - Indahnya Kekuasaan Allah bagian 1

Hikmah Berjama'ah dan Bahaya Terpecah Belah - Ustadz Yakhsyallah Manshur bagian 2

Hikmah Berjama'ah dan Bahaya Terpecah Belah - Ustadz Yakhsyallah Manshur bagian 1

Ustadz Yakhsyallah Manshur Korupsi Part 1

Ustadz Yakhsyallah Manshur Korupsi Part 2

Menghindari Kerugian - Ustadz Yakhsyallah Manshur bagian 2

Menghindari Kerugian - Ustadz Yakhsyallah Manshur bagian 1

Manfaat membaca Al Qur'an - Ustadz Yakhsyallah Mansyur

Persaudaraan Dalam Keimanan Part 2 - Pengajian Ramadhan

Menggapai Husnul Khotimah - Ustadz Yakhsyallah Manshur bagian 2

Tafsir Lafdziyah Surat Ali-Imron Mulai Ayat 174 - Ustadz Yakhsyallah Manshur

Rasil TVDipublikasikan: 11 Oktober 2018199 views

Tafsir Lafdziyah Edisi Kamis, 11 Oktober 2018.

Transkrip diambil dari YouTube. Klik timestamp biru untuk melompat ke posisi tersebut di pemutar.

[Musik]
asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh
inalhamdalillah
nahmaduhu waastainuhu
waastagfiruh wa naudubillahi Min syururi
anfusina wasiati
aalina yahdihillahu Fala mudillalah Wam
yudlil Fala
hadiyalah Ashadu Alla
ilahaillallahu wahdahu la
syarikalah wa asadu Anna sayidana
muhammadan Abduh
Masya
Allahu W lam Yasya lam Yakun La haula
wala quwwata illa billahil aliyil adzim
Amma ba'd ikhwan akhwat yang sayangat
disayang oleh Allah subhanahu wa taala
Alhamdulillah pada malam hari ini kita
kembali dapat bersilaturahim lewat
kajian terjemah Quran
lafziah Pak pada malam Jumat yang lalu
kita telah sampai pada ayat yang
[Musik]
ke-173 dan malam ini kita akan kaji
mulai ayat
174 sampai menjelang Isya nanti untuk
itu Mari kita
awali kajian ini dengan bersama-sama
baca doa tholabul Ilmi
bismillahirrahmanirrahimbi Zidni Ilma
allahum
Amin kita mulai ayat
1704 dan
175 sekaligus ya karena ayatnya ini
pendek-pendek
auzubillahiminasyaitanirrajim
Bismillahirrahmanirrahim
faqalabu
binmatim
minallahi wa fadl lam
yamsashum
su lam Yas lam
yamsashum
wallahu Dul wallahu du Fadlin
Adim
innama
dalalikumusyaitonu yukhawwifu
[Musik]
auliyaah Fal
takum
w
demikian punya Ayat ini arti lafziahnya
adalah
fanqolabu maka mereka
kembali binikmatin dengan
nikmat
minallahi dari
Allah wa Fadlin dan
Anugerah atau karunia yang
besar lam
yamsasum yang tidak menimpa kepada
mereka
suun
kekalahan atau
keburukan
watab dan mereka mengikuti
ridwallah keridan
Allah
dan
allahin
memiliki
anugerah adimin yang
besar innama
sesungguhnyaalikum yang demikian
itu
asyaitonu hanyalah
setan
yukwifu
menakut-nakuti aul
para
pengikutnya Fala takofuhum maka
janganlah kalian takut kepada
mereka
wofuni dan takutlah kalian kepadaku in
kuntum
mukminin jika kalian
beriman Adapun arti secara keseluruhan
adalah
maka mereka kembali dengan nikmat dan
karunia yang besar dari
Allah mereka tidak ditimpa suatu
bencana dan mereka mengikuti keridaan
Allah Allah mempunyai karunia yang
besar
sesungguhnya mereka
hanyalah setan yang yang
menakut-nakuti dengan
teman-temannya yang
setia karena itu janganlah kalian takut
kepada
mereka tapi takutlah
kepadaku jika kalian orang-orang yang
beriman selanjutnya ayat yang
ke-170
en wala
yahzualladina
yusaruna fil
kufr
inahum
ladurrullaha
sullahu
allaaj
unim demikian bunyi ayat
ini Adapun arti cara lafziahnya adalah
wala yahzunka dan
janganlah membuat Engkau sedih engkau
maksudnya adalah Nabi Muhammad
Sallallahu Alaihi Wasallam
alladzina orang-orang yusariuna yang
bersegera fil kufri di dalam
kekafiran innahum sesungguhnya
mereka
ladurullaha tidak akan membahayakan
allaha Allah saaian
sesuatu yuridu berkehendak Allah Allah
Alla yajala agar ia Allah tidak
menjadikan lahum bagi mereka
haon
bagaian yang di sini maksudnya adalah
bagian
kebahagiaan atau surga fil akhirati di
akhirat wahum dan bagi mereka aab
siksaimun yang
besar Adapun arti secara keseluruhan
adalah dan janganlah engkau wahai
Muhammad
disedihkan oleh orang-orang yang mudah
kembali menjadi
kafir Sesungguhnya
sedikitpun mereka tidak merugikan
Allah Allah tidak akan
memberikan
bagian maksudnya surga atau pahala
kepada mereka di
akhirat dan mereka akan mendapatkan azab
yang
besar
jadi kita sebagai pengikut Nabi Muhammad
Sallallahu Alaihi W wasallam tidak perlu
bersedih
Apabila ada orang-orang
yang dengan mudah kembali kepada
kekafiran karena memang Tugas kita hanya
menyampaikan kalau mereka kemudian tidak
mau itu urusan mereka dengan Allah atau
mereka sudah Islam kemudian murtad itu
urusan mereka pada Allah yang penting
kita sudah
menyampaikan orang-orang yang begitu
tadi tidak akan merugikan Allah sama
sekali namun yang jelas justru memang
Allah berkehendak tidak akan
menjadikan memberikan kepada mereka
kebahagiaan di akhirat bahkan nanti di
akhirat mendapatkan siksa yang Pedih
selanjutnya ayat yang
ke-177 dan sekaligus
178
innalladzinaastarul kufro Bil Imani Lay
yadurrullaha
syaa wahum
adzabun
Alim
Wal
yahsabannalladzina
kafaru
annama
numliahumirul
numahum
wahumabum
muhin yang artinya dua ayat ini secara
lafziah innalladzina sesungguhnya
orang-orang yang istarau mereka
membeli
alkufro kekafiran Bil Imani dengan
iman
laadurullaha tidak akan membahayakan
allaha Allah syaian sesuatu
itun walahum dan bagi mereka adabun Alim
siksa yang
pedih wala dan janganlah
yahsabanna
menyangka failnya
yahsabanna alladzina kafaru orang-orang
yang
kafir
annama bahwasanya kami
numli
menangguhkan lahum bagi
mereka kiron hanyalah lebih baik Khairun
hanyalah lebih
baik Li anfusihim untuk diri
mereka innama Sesungguhnya numli kami
menangguhkan lahum bagi mereka liazdadu
hanyalah
agar mereka bertambah
Isman
dosanya walahum dan bagi mereka
adabun siksaan muhinun yang
menghinakan Adapun Nanti secara
keseluruhan adalah ayat yang
177 sesungguhnya orang-orang yang
membeli kekafiran dengan
iman sedikit tidak merugikan
Allah dan mereka akan mendapat azab yang
pedih membeli di sini maksudnya adalah
mengganti karena memang jual beli adalah
menggantikan jadi orang punya barang
saya beli saya ganti dengan uang nah
orang yang membeli kekafiran dengan Iman
artinya dia sudah punya iman kemudian
kan imannya dijual dibeli dengan
kekafiran akhirnya dia jadi kafir orang
yang begitu Itu tadi tidak akan
membahayakan
Allah justru mereka akan
mendapatkan siksaan yang
pedih kemudian ayat yang
ke-178 arti secara
keseluruhan dan janganlah sekali-kali
orang kafir itu
mengira
bahwa kami tangguhkan
mereka
itu lebih baik bagi
mereka
Sesungguhnya kami
tangguhkan waktu kepada
mereka hanyalah agar dosa-dosa mereka
bertambah dan mereka akan mendapatkan
azab yang
menghinakan jadi kalau ada orang kafir
itu kelihatannya di dunia bertambah
mungkin tambah hartanya umurnya tambah
juga tambah panjang kekuasaannya tambah
besar itu semuanya bukan berarti
kebaikan yang diberikan o Allah tidak
Justru dengan
ditambahnya kekayaan karena dia kafir
tambahnya umur Karena dia kafir
tambahnya kekuasaan kalau dia kafir itu
hanya untuk menambah dosa mereka
sehingga di akhirat mereka akan
merasakan siksa yang lebih pedih
lagi itulah Ancaman bagi orang-orang
kafir yang merasa
diberikan penangguhan oleh Allah
subhanahu wa taala dan kita sebagai
orang muslim Mukmin melihat itu tidak
tidak perlu bersedih tidak perlu
iri selanjutnya ayat yang
ke-179 ma
kaallahu
liyadarol
mukminina ala
Ma Antum Alaihi Hatta
yamal khobita minat thayib
wallahuakumal ghaibi
wakinallaha
yajtabi Mir
rusulihi
Yasya
faaminu
billahiulu
arti cara lafdiahnya adalah
makana
tidaklah
ada Allahu
Allah liaro hendak
membiarkan orang-orang yang
beriman atas keadaan yang Antum kalian
Alaihi
atasnya Hatta yamiza sehingga ia
Allah membedakan Al
khabisa yang
buruk minat thyibi dari yang
baik wa Kana dan tidaklah Allahu Allah
liutakum hendak memperlihatkan kepada
kalian alaliaibi terhadap yang
gaib
wakinallaha tetapi Allah yajabi
memilih Mir rusulihi dari
utusan-utusannya
mayasya siapa yang dia
kehendaki faaminu maka berimanlah kalian
Billahi kepada
Allah War rasulihi dan
utusan-utusannya Wain tumminu dan jika
kalian beriman Wat tattaqu dan
bertakwa falakum maka bagi kalian
ajrun pahala adzimun yang besar Ar
secara keseluruhan
adalah Allah tidak akan
membiarkan orang yang
beriman sebagaimana dalam keadaan kalian
sekarang
ini
sesungguhnya
dia
Allah ingin
membedakan
tahu sehingga Allah
membedakan yang buruk dan yang
baik Allah tidak akan memperlihatkan
kepada kalian hal-hal yang gaib tetapi
Allah
memilih siapa yang dia kehendaki di
antara
rasul-rasulnya karena itu
berimanlah kepada Allah dan
rasul-rasulnya jika kalian beriman dan
bertakwa
maka kalian akan mendapatkan Pah paha
yang
besar jadi Allah subhanahu wa taala
tidak akan
membiarkan orang yang
beriman itu tanpa
ujian pasti akan datang
ujian
sehingga
terpisah terlihat mana yang Iman
benar-benar Mana yang iman hanya
pura-pura sehingga kalau pada ayat
ini benar-benar berbeda mana yang
munafik mana yang beriman maka Allah
berikan ujian Nah jadi
demikianlah datangnya ujian itu adalah
untuk menyaring di antara umat Islam ini
mana yang benar-benar dan mana yang
tidak benar-benar
itu akan terus selalu
ada dan kemudian Allah memilih di antara
rasul-rasulnya dengan memberikan
keistimewaan kepada
mereka dan sebagian
lagi diberikan juga kelebihan menurut
kehendak Allah subhanahu wa taala jadi
memang di antara rasul itu
kedudukannya berbeda-beda ada yang
istimewa ada yang lebih istimewa maksud
kami ada yang istimewa seperti Rasul
Ulul Azmi minar rasul yang jelas itu
adalah rasul-rasul yang memang punya
kelebihan di hadapan Allah subhanahu wa
taala Nah jadi Allah menghendaki siapa
di antara para rasul itu yang dipilih
untuk mendapat atkan kelebihan dan mana
yang tidak tapi yang jelas mereka adalah
manusia-manusia pilihan Allah subhanahu
wa
taala nah kemudian selanjutnya ayat yang
ke-10 Wal
yahsabannalladina
yabkaluna
bimaahumahu
Bua
lahum
sayuawaquuna Maa bakhilu bihi
yaumalqiamah
walillahi
miratusamawati Wal
ardallahu
arti cara lafziahnya
adalah W yahsabanna dan janganlah
mengira alladina Yuna orang-orang yang
kikir
bimaahumullah dengan apa yang telah
Allah berikan kepada
merekaadlihi dari anugerahnya Hua dia
itu
baik lahum bagi mereka bal Hua Bahkan
dia itu adalah syarun buruk lahum bagi
mereka
sayutwaquuna akan mereka
akan
dikalungkan atau akan dikalungkan kepada
mereka Ma bakilu apa yang mereka
kikirkan bihi dengannya
yaumalqiamati pada hari
kiamatalillahi dan bagi Allah
mirwati warisan langit Wal ARD dan bumi
wallahu dan Allah
bimaaluna dengan apa yang kalian
kerjakan khirun Maha
teliti ini Ancaman bagi orang yang
pahilun secara keseluruhan adalah dan
janganlah sekali-kali orang yang kikir
dengan apa yang diberikan oleh Allah
pada mereka dari karunianya mengira
bahwa kikir itu baik bagi
mereka padahal kikir itu buruk bagi
mereka apa yang mereka bakhilkan Yaitu
harta akan
dikalungkan di leher mereka pada hari
kiamat milik
Allah warisan atau segala yang ada di
langit dan yang ada di bumi dan Allah
Maha teliti terhadap yang kalian
kerjakan Nah jadi inilah para ikhwan
akhwat yang sayangat dicintai oleh Allah
Subhanahu
waala orang-orang yang bakhil itu bukan
orang yang baik orang yang bakhil adalah
orang yang buruk Walaupun mungkin mereka
merasa itu baik ancamannya besok di hari
kiamat
harta yang dibakilkan itu akan
dikalungkan di leher
Mereka kenapa harus bahil begitu kurang
lebih Allah
mengingatkan semua yang ada di bumi ini
milik
Allah yang ada di langit pun milik Allah
subhanahu wa taala Kita hanya sekedar
dipinjami maka tidak mungkin Apabila
harta kita gunakan untuk menolong Allah
kemudian habis tidak maka Jangan sampai
kita berbuat bakhil yang hanya akan
menyengsarakan kita semuanya demikian
yang dapat kami sampaikan pada malam
hari ini mudah-mudahan ada manfaatnya
Insyaallah kita akan lanjutkan kajian
kita pada malam Jumat yang akan datang
Demikian jazakumahiral jaza atas semua
perhatiannya mohon maaf atas segala
kekurangan saya Mari kita akhiri kajian
kita
dengan bersama-sama baca doa kafaratul
majelis
Bismillahirrahmanirrahim subhanakallahum
wabihamd asadu
allaaha
astagfirumamualaikum warahmatullah
[Musik]
wabarakatuh
[Musik]