Antrian playlist

KH Yaksallah Manshur MA

Ustadz Yakhsyallah Manshur - Indahnya Kekuasaan Allah bagian 2

Ustadz Yakhsyallah Manshur - Indahnya Kekuasaan Allah bagian 1

Hikmah Berjama'ah dan Bahaya Terpecah Belah - Ustadz Yakhsyallah Manshur bagian 2

Hikmah Berjama'ah dan Bahaya Terpecah Belah - Ustadz Yakhsyallah Manshur bagian 1

Ustadz Yakhsyallah Manshur Korupsi Part 1

Ustadz Yakhsyallah Manshur Korupsi Part 2

Menghindari Kerugian - Ustadz Yakhsyallah Manshur bagian 2

Menghindari Kerugian - Ustadz Yakhsyallah Manshur bagian 1

Manfaat membaca Al Qur'an - Ustadz Yakhsyallah Mansyur

Persaudaraan Dalam Keimanan Part 2 - Pengajian Ramadhan

Menggapai Husnul Khotimah - Ustadz Yakhsyallah Manshur bagian 2

Ustaz Yakhsyallah Mansur || Keutamaan 10 Hari dibulan Dzulhijjah

Rasil TVDipublikasikan: 17 Juni 2023545 views

Taushiyah Sore Narasumber : Ustaz Yakhsyallah Mansur Host : Agus Susilo Like, subscribe, share, and comment untuk membangun Channel Rasil TV Untuk Dukungan Donasi Dakwah Rasil TV Dapat Melalui Bank Syariah Indonesia (BSI) No. Rek : 722 22300 33 a/n. Yayasan Wakaf Rumah Qur'an Silaturahim

Transkrip diambil dari YouTube. Klik timestamp biru untuk melompat ke posisi tersebut di pemutar.

[Tepuk tangan]
Bismillahirrahmanirrahim wasalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh
alhamdulillahiabbil alamin Allahumma
shli ala sayyidina muhammad waa Ali
sayidina Muhammad dipancar luaskan dari
Jalan Masjid silaturahim Nomor 36
Kalimanggis Cibubur Bekasi Radio
Silaturahim untuk Islam yang satu ikhwan
dan akhwat yang dirahmati Allah subh
taala Bagaimana kabar anda di sore hari
ini senang sekali kami dapat kembali
menjumpai anda dalam
program tausiah sore kajian kitab maudui
edisi hari Sabtu di tanggal 28 Zulkaidah
1444 Hijriah yang bertepatan di tanggal
17 Juni
2023 masehi bersama narasumber kita Imam
yaksallahman asalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh Imam
Waalaikumsalam Warahmatullahi
Wabarakatuh sehat Imam sehat walafiat
Alhamdulillah dan Tema kita di sore hari
ini yaitu tentang 10 keutamaan bukan
keutamaan keutamaan 10
hari pertama bulan Zulhijah Ya baik
ikhwan akhwat itu dia menjadi Tema kita
di sore hari ini dan tanpa berpanjang
lebar kita akan dengarkan pemaparan dan
tausiah yang disampaikan oleh Imam
yaksaallah Mansur tafadal Imam
Asalamualaikum warahmatullah
wabarakatuh
innalhamdalillah nahmaduhu wa
nasta'inuhu wa
nastagfiruh wa naudzubillahi Min syururi
anfusina wa sayiati
ammalina May yahdihillahu Fala
mudillalah wamay yudlil Fala
hadialah Ashadu Alla
ilahaillallahu wahdahu la
syarikalah wa Ashadu anna sayyidana
muhammadan abduhu wa rasuluh Masya
Allahu kan W lam Yasya lam Yakun La
haula wala quwata illa
billahililim Amma
ba ikhwan akhwat pemirsa TV
silaturahim dan pendengar Radio
Silaturahim yang sangat disayang oleh
Allah subhanahu wa
taala
Alhamdulillah pada sore hari ini kita
dapat bertemu dalam
rangka
kajian tafsir
maudui melalui radio dan TV yang sangat
kita sayangi yaitu TV dan Radio
Silaturahim pada sore hari ini marilah
kita rungkan firman Allah subhanahu wa
taala yang terdapat dalam surah
alfajr saya akan menjelaskan
tiga ayat dari surah al-fajr
ini yang kami beri maudu atau judul atau
tema
keutamaan 10 hari
pertama bulan
Zulhijah Yang saya maksudkan 10 hari
pertama karena
bulan-bulan di
dalam bulan Zulhijah ini terbagi antara
29 dan 30 nah Yang saya maksudkan 10
hari pertama dan mulai tanggal 1 sampai
dengan tanggal 10 kemudian kalau kita
lanjutkan 10 hari yang kedua adalah
bulan ee tanggal 11 sampai
ee tanggal
20 kemudian 10 hari yang ketiga adalah
tanggal 21 sampai akhir nah bulan
Zulhijah adalah bulan terakhir dari
bulan-bulan
Hijriah untuk mengingatkan para pemirsa
dan para pendengar tentang bulan-bulan
Zulhijah
ini kami
Ingatkan bahwasanya kita itu punya bulan
sendiri Tapi bukan berarti kita menolak
bulan selain dari bulan hijriah
hanya bulan-bulan kita ini atau tahun
Hijriah ini yang milik kita justru
kurang familiar dibanding bulan atau
tahun bulan-bulan atau tahun
masehi maka saya ingatkan
bahwasanya kita punya 12
bulan yang pertama bulan
Muharram yang kedua bulan
Safar yang ketiga bulan Rabiul
Awal Yang keempat Rabiul akhir atau
rabiusani yang kelima jumadtil awal
yang keenam jumatil akhir atau jumati
Tani yang ketujuh bulan
Rajab yang ke-9 bulan
syyaakban yang ke-10 bulan
Ramadan yang
ke-11 bulan
Syawal maksud kami yang ke-10 bulan
Syawal yang ke-11 bulan
zulqdah dan yang ke-12 bulan Zulhijah
yang Insyaallah sebentar lagi akan memas
kita
memasukinya nah di bulan Zulhijah ini
dan bulan
zulqdah sebetulnya memiliki
keutamaan tapi yang paling banyak
keutamaannya adalah bulan
Zulhijah terutama sekali pada hari yang
10 yang pertama
walaupun ini nanti kemungkinan ada
perbedaan perhitungan di antara umat
Islam ya tapi kita keluar dulu dari
ikhtilaf perhitungan ini dari perbedaan
perhitungan ini yang penting kita
memasuki bulan Zulhijah nanti kemudian
kita gunakan 10 hari yang pertama ba
menghitung menggunakan hitungan Syah
maupun dengan CB Insyaallah kita
mudah-mudahan semuanya kita doakan
semuanya diterima oleh Allah subhanahu
wa taala dalam melaksanakan ibadah di 10
hari bulan pertama dari bulan di 10 hari
pertama maksud kami 10 hari pertama dari
bulan Zulhijah
ini surah alfajr ini adalah surah yang
ke-10 yang
turun sebelum surah
ad-duha dan sudah surah
alfil surah ini dimulai dengan Sumpah
Allah dengan
Fajar bunyi tiga ayat ini adalah
azubillahiminasyaitanirrajim
Bismillahirrahmanirrahim
walajri
wayalinr
wasyaf'i Wal wadr ini saja yang akan
saya
jelaskan Wal Fajri demi
Fajar
wayalin asyr dan malam-malam yang 10 Ah
ini Yang saya maksudkan tadi 10 hari
pertama ya bulan
Zulhijah
wasyaf'i demi yang genap Wal watri demi
yang
ganjil
surah ini dinamai surah alfajr tanpa
wau berbeda dengan bunyi ayat yang
pertama yaitu
alfajr penamaan ini disepakati oleh para
ulama dan tidak ada nama lain bagi surat
ini kecuali nama surat tersebut kecuali
nama tersebut memang seperti sudah
sering saya jelaskan ada
beberapa surat yang memiliki beberapa
nama tapi kalau surat ini hanya satu
namanya yaitu surah
alfajr ya bukan surah
walfajr walfajri demi
Fajar jadi Allah bersumpah dengan Fajar
ini menunjukkan betapa pentingnya Fajar
itu jadi Allah banyak bersumpah dengan
waktu seperti juga sudah sering saya
sampaikan mulai kalau kita hitung mulai
Wal Fajri Demi Waktu
Fajar setelah Fajar wasubhi demi waktu
subuh setelah Subuh wadduha Demi Waktu
duuhha setelah duha siang Wan nahari
demi waktu siang
kemudian setelah siang waktu sore Wal
Asri Demi Waktu
asar kemudian setelah itu wallaili demi
waktu malam dan kemudian Wal Fajri Demi
Waktu Fajar nah Fajar itu secara bahasa
berarti terbelahnya sesuatu dengan
belahan yang
luas aragib alasfi
di dalam giibil Quran menjelaskan Fajar
adalah Sai S
wasian terbelahnya sesuatu dengan
belahan yang luas ini arti Fajar secara
bahasa ikhwan akhwat pemirsa dan
pendengar TV dan Radio Silaturahim
sekali lagi Fajar berarti S
wasan membelah
sesuatu atau terbelahnya sesuatu dengan
belahan yang
luas sementara secara umum secara
istilah Fajar diartikan sebagai waktu di
mana Cahaya
Matahari mulai membayang dari ufuk
timur kira-kira sebelum 1 jam sebelum
waktu mata hari terbit jadi setelah
Subuh ya Bahkan subuh itu juga bisa
masuk dalam waktu
Fajar nah di waktu Fajar
inilah umat Islam diperintahkan untuk
melaksanakan salat yang pertama dalam
satu hari yaitu salat
subuh fak waktu Fajar ini habis apabila
matahari terbit bersamaan dengan
Habisnya waktu
subuh pada ayat yang pertama ini ikhwan
akhwat Allah bersumpah dengan waktu
Fajar untuk
mengingatkan
betapa pentingnya waktu
ini Allah mengingatkan kepada
manusia waktu Fajar merupakan waktu
kebangkitan manusia dari kematian kecil
yaitu itu
tidur jadi pada waktu Fajar itulah
biasanya
manusia bangun
tidur tidur merupakan kematian kecil
dan
dengan tersebarnya
cahaya
mulai manusia dapat bekerja untuk
memenuhi keperluan hidup dengan mencari
rezeki
di bumi Allah yang menciptakan Fajar ini
jadi mulai hilang gelapnya malam dengan
waktu
Fajar Allah mengingatkan dengan Wal
Fajri itu agar hari baru yang dimulai
dengan terbitnya Fajar tersebut diisi
dengan
ibadah diisi dengan amal saleh Danang
sampai hari itu berlalu tanpa
arti
atau diisi dengan perbuatan yang
merugikan diri sendiri dan orang
lain Jadi Ingatlah dengan waktu Fajar
ikhwan
akhwat dan Isilah hari yang dimulai
dengan Fajar itu dengan hal-hal yang
baik dan sampai hari
yang mulai dengan Fajar itu akhirnya
berlalu tanpa arti atau diisi dengan
perbuatan-perbuatan yang merakan
merugikan diri sendiri dan juga
merugikan orang lain karena apa Karena
semua perbuatan yang kita lakukan selama
hari itu yang dimulai dengan
Fajar akan
menghasilkan pahala apabila itu
baik dan akan menghasilkan
sekssa Apa itu buruk apa apabila itu
buruk dengan pahala kita akan
mendapatkan surga dengan siksa akan
mengantarkan kita ke
neraka Oleh karena itu jangan sampai
hari kita yang dimulai dengan Fajar
itu berlalu tanpa
arti ini pengertian Fajar yang pertama
menurut Sebagian ulama dan yang berarti
umum Sebagian ulama berpendapat
bahwasanya pengertian fajar pada ayat
ini
adalah
fajar pada
awal bulan Zulhijah
ya jadi tanggal 1 bulan Zulhijah
munculnya Fajar itulah yang digunakan
oleh Allah subhanahu wa taala sebagai
sumpah jadi demi Fajar tanggal 1
Zulhijah maka dari itu kemudian disebut
wayalin
asyr Jadi Fajar di sini ada hubungannya
dengan malam-malam yang 10 ini pendapat
yang kedua jadi Jadi Fajar sekali lagi
pengertian yang kedua adalah Fajar
tanggal
1 bulan
dulhijah pandangan yang
kedua karena
apa ulama yang berpendapat demikian ini
karena setelah walfajri diiringi dengan
walayalin asr dan malam-malam yang 10
nah malam-malam yang 10 di sini Pli
tafsir
menjelaskan bahwasanya
10 hari yang awal dari bulan
Zulhijah 10 hari yang awal sekarang kita
pindah pada walayalin asr jadi
10 atau
malam yang 10 dari bulan Zulhijah yang
awal
para tafsir menjelaskan berdasarkan
hadis-hadis dari Rasulullah Sallallahu
Alaihi Wasallam bahwasanya 10 hari yang
awal di bulan Zulhijah ini punya
keutamaan dibanding
dengan bulan atau malam malam atau hari
yang
lain Rasulullah Sallallahu alhi wasalam
bersabda yang riwayat bersumber dari
Ibnu Abbas yang diriwayatkan Imam
albukhari beliau menyatakan Ma Min
ayyamin alamalus shih
ahabbuallah fihinna Min hadil ayyam
yakni
asrulijah jihad illah
illa rjulan Kha binafsihi wahi Suma lam
yarji minalika
bisyaaiin yang
artinya tidak ada hari tidak ada
hari-hari yang digunakan untuk beramal
saleh yang lebih dicintai oleh Allah
daripada hari-hari ini yaitu
hari yang 10 awal di bulan
zulhijahi tanggal 1 sampai dengan
tanggal 10
Zulhijah para sahabat bertanya ya
Rasulullah tidak juga jihad di jalan
Allah begitu ya karena memang Puncak
daripada amal adalah jihad beliau
menjawab tidak juga jihad di jalan Allah
kecuali seorang yang keluar dengan jiwa
dan hartanya kemudian dia tidak kembali
lagi darinya artinya orang yang mati
syahid di jalan Allah hanya ini yang
bisa
melebihi amal yang
dilakukan pada 10 hari bulan Zulhijah
yang pada 10 hari yang pertama dari
bulan
Zulhijah dalam hadis lain yang
diriwayatkan oleh Imam
Ahmad yang bersumber dari Ibnu Umar
Rasulullah sallallahuaih Wasallam
bersabda main ayyamin
a'domu wala
ahabbuallah alamal fihinna Min hadil
ayyam faakfiru fihinna minat tahlil Wat
Takbir
watahmid yang artinya tidak ada hari
yang paling Agung dan
amal yang dicintai
Allah untuk berbuat kebajikan di
dalamnya
daripada 10 hari di bulan
Zulhijah maka
Perbanyaklah saat itu
tahlil Tahmid dan
Takbir ya jadi w in asr ini para ahli
tafsir menjelaskan mayoritas menjelaskan
bahwasanya ini
adalah 10 hari yang pertama dari bulan
Zulhijah ah kemudian ayat yang ketiga
wasyaf'i Wal
Watar asyaf'i artinya genap Wal watri
artinya
ganjil Sebagian ulama
memahami bahwasanya ayat ini masih
memiliki munasabah
korelasi dengan ayat
sebelumnya yaitu walayanin asr
sehingga mereka para ulama memahami
bahwasanya yang ganjil itu adalah yang
tanggal 9
Zulhijah kemudian yang genap adalah
tanggal
10 bulan Zulhijah yaitu hari
Arafah maksud kami yang genap yang
ganjil adalah tanggal 10 Zulhijah yaitu
hari Arafah sementara yang genap adalah
hari raya
Idul Adha tanggal 10 bulan
Zulhijah ini pengertian yang pertama
jadi sekali lagi
wasyafi artinya yang genap yaitu tanggal
10 bulan Zulhijah yaitu hari raya Idul
Adha Wal watri adalah yang ganjil
tanggal 9 dari bulan Zulhijah yaitu hari
Arafah yang kita disunahkan untuk
berpuasa di
dalamnya namun ada juga yang memahami
bahwasanya yang dimaksudkan dengan
wasyafi Wal Watar adalah makhluk Allah
subhanahu wa taala yang memang semua
makhluk itu
berpasang-pasangan itu
asyafa sementara alwater
alwit yang ganjil adalah Allah subhanahu
wa taala wasyaf'i demi yang genap yaitu
makhluk
Wal watri demi yang ganjil yaitu Allah
subhanahu wa
taala sebagaimana Allah berfirman dalam
surah
Yasin subhanalladzi khalaqal azwaja
klaha mimma tumbitul ardu Min anfusihim
W mimma la
yalamun surah Yasin surah 36 ayat
36 maha suci Allah
yang menciptakan pasangan-pasangan
semuanya baik dari apa yang ditumbuhkan
oleh bumi dan dari
mereka sendiri maupun dari mereka yang
tidak ketahui Nah jadi
inilah pengertian
wasyaf'i dan Wal watri pengertian yang
kedua wasyaf'i maksudnya adalah makhluk
Allah kemudian walwad maksudnya adalah
Allah
yang ganjil ikhwan akhwat dari uraian di
atas dapat
dipahami bahwasanya amal yang
dilakukan pada 10 hari pertama di bulan
Zulhijah memiliki beberapa
keutamaan Sebagian ulama
mengatakan
bahwasanya amal yang
lakukan pada setiap hari di awal bulan
Zulhijah sama dengan amalan 1 tahun ini
kalau para Ikhwan melakukan amal yang
Saleh sudah tentu ya
pada tanggal 1 di bulan
Zulhijah sama seperti melakukan amal 1
tahun tang kedua beramal lagi berarti
seperti beramal 2 tahun sehingga
seterusnya 10 hari Berarti beramal 10
tahun bahkan ada mengatakan sama dengan
1000 hari beramal 1 hari di awal 10 hari
bulan
Zulhijah itu setiap harinya sama dengan
beramal 10 hari sedangkan amalan di hari
Arafah sama dengan 10.000 hari memang
para Ikhwan
semuanya keutamaankeutamaan ini
berdasarkan pada riwayat yang
dif dalam fadilul ammal bagi yang
mempercayai silakan bagi yang tidak juga
tidak apa-apa Ya silakan saja tapi
itulah yang
berlaku dalam Khazanah ilmu pengetahuan
Islam tentang
keutamaan beramal di 10 hari awal di
bulan
Zulhijah jadi hadis-hadis yang
menjelaskan tentang
keutamaan beramal di 10 hari yang awal
di bulan Zulhijah Ini kebanyakan lemah
Tapi semua ulama sepakat bahwasanya
terutama para ahli hadis
bahwasanya
beramal dengan menggunakan hadis yang
dif apabila itu fadilul ammal itu
diperpulihkan asal tidak terlalu
kedhaifannya apalagi nah riwayat yang
dif tadi beberapa riwayat yang Daf itu
didukung oleh riwayat at yang sahih yang
tadi saya sampaikan diriwayatkan oleh
Imam albukhari dari Ibnu Abbas dan
seterusnya bahkan
seorang tabiin tokoh tabiin yang bernama
Mujahid itu pernah
berkata amalan 10 hari pada bulan
Zulhijah itu dilipat gandakan pahalanya
oleh Allah subhanahu wa
taala nah kemudian amal-amal apa
saja yang
sebaiknya kita
lakukan pada 10 hari yang awal dari
bulan Zulhijah
itu ada beberapa Amaliah yang diajarkan
oleh
syariat yang sebaiknya kita
lakukan pada 10 hari di bulan
Zulhijah yang pertama adalah Haji dan
umrah jelas ya karena memang Haji dan
umrah itu
dilakukan pada
hari-hari 10 yang pertama di bulan
Zulhijah
inilah
yang dilakukan oleh para orang-orang
yang melaksanakan ibadah
haji kemudian sudah tentu
umrah artinya apabila umrah ini menjadi
pasangan dari Haji kita semuanya tahu
bahwasanya umrah dan haji itu memiliki
keutamaan
keutamaan Rasulullah Sallallahu Alaihi
Wasallam bersabda alumru
Um
kaaraha Wal hajul
mabrurahu jazaun illal Jannah muttafaqu
alaih yang
artinya umrah dari Um ke umroh yang lain
akan menjadi penghapus
dosa
nah kemudian Wal hajul mabrur dan haji
yang mabrur Haji ini memang dilakukan
pada puncaknya 10 hari di awal bulan
Zulhijah haji yang mabrur tidak ada
balasan
lain kecuali surga Nah kita doakan
mudah-mudahan para
hujaj baik keluarga kita maupun seluruh
umat Islam
yang sekarang sedang melaksanakan ibadah
haji haji mereka menjadi haji mabrur ya
apa Haji Mabrur
itu Imam Hasan albashri salah seorang
tokoh tabiin menjelaskan Haji Mabrur
adalah haji yang apabila orang yang haji
itu kembali dari ibadah
haji maka dia bertambah zuhud terhadap
dunia dan bertambah cinta kepada
kehidupan akhirat begitu para Ikwan
semuanya ya jadi
Ee kita doakan para hujat sebelah
setelah mereka pulang ke negerinya
masing-masing mereka bertambah zuhud
tidak
rakus terhadap kehidupan dunia
dan mereka lebih semakin cinta kepada
kehidupan akhirat itulah antara lain ya
pengertian daripada haji mabrur dan
sebagian yang mengatakan intinya Haji
Mabrur adalah haji yang membawa pengaruh
positif bagi orang yang
melaksanakannya Di
samping melaksanakan ibadah haji nah
kita dapat juga melakukan perbuatan yang
mulia di 10 hari awal bulan Zulhijah itu
apa saum atau
puasa beberapa istri Rasulullah
Sallallahu Alaihi
Wasallam bersabda berkata kanarena
Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam
yasumu Tisa dulhijah waumi
Asyuro waum
Asyura waatata ayyamin Min kulli
Syahrin yang artinya hadis ini riwayat
Abu
Daud Rasulullah Sallallahu Alaihi
Wasallam biasa
berpuasa 9
hari di awal bulan Zulhijah jadi mulai
tanggal 1 sampai tanggal 9 yaitu hari
Arafah kemudian tanggal 10 sudah tentu
tidak berpuasa karena itu sudah hari
raya jadi itu menurut sebagian istriya
Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam
biasa berpuasa
9 hari di bulan
Zulhijah dan juga beliau biasa berpuasa
pada hari Asyura tanggal 10 bulan
Muharam dan Kemudian beliau
juga
biasa puasa 3 hari setiap
bulan hadis riwayat Abu Daud yang
disahihkan oleh Syekh nasiruddin
al-albani jadi ikhwan
akhwat sangat baik ya kalau kita
berpuasa di bulan Zulhijah ini tidak
hanya pada hari Arafah saja hari Arafah
itu sudah bagus ya puasa sunah yang akan
menghapuskan Dosa 2 tahun Nah kalau
memang kita mampu tidak mengganggu
aktivitas kita yang lain mari kita
biasakan puasa 9 hari di antara sahabat
yang mempraktikkan puasa 9 hari ini
adalah Abdullah bin
Umar di antara ulama yang
membiasakan puasa 9 hari
ini adalah Hasan
albasri Ibnu
Sirin kemudian
qotadah Nah jadi memang banyak para
ulama yang mereka berpuasa
9 hari di bulan Zulhijah
ini kemudian yang ketiga Apa yang
sebaiknya kita
laksanakan apabila kita tidak
mampu
berpuasa hari maka kita disunahkan untuk
berpuasa pada hari
Arfah di mana umat Islam sedang wukuf
yang melaksanakan ibadah haji Nah kita
yang tidak Wukuf
mengikuti apa yang mereka lakukan di
negerinya masing-masing dengan melakukan
apa saum di hari
Arafah Rasulullah Sallallahu Alaihi
Wasallam bersabda
somumu yaumi
arofata yukafiru
sanatain madihatan wa
mustakbilatan puasa hari Arafah
menghapuskan Dosa 2
tahun yaitu tahun yang lalu dan tahun
yang akan
datang jadi tanggal
9 bulan Zulhijah disebut dengan hari
Arafah Karena pada hari
ini orang yang melaksanakan Haji
melaksanakan wukuf di Arafah maka
disebut dengan yaumu
Arafah puasa Arafah ini hanya
disyariatkan bagi orang yang tidak
melaksanakan ibadah
haji bukan bagi orang yang melaksanakan
haji jadi orang yang melaksanakan Haji
sering ditanyakan kepada saya karena
memang puasa satu hari ini pahalanya
sangat
besar yaitu menghapus dua Dosa 2 tahun
ada para hujat yang tanya apakah juga
kami boleh berpuasa saya jawab tidak
karena memang ada sebuah hadis yang
menjelaskan n
Rasulullah Sallallahu Alaihi
Wasallam Yaum
araha Rasulullah Sallallahu Alaihi
Wasallam melarang berpuasa Arafah di
padang
Arafah Insyaallah Haji mereka melebih
dari pahala puasa 2 tahun
itu
melebihi pahala puasa di hari Arafah
yang menghapus dosa 2 tahun nah Apa yang
dimaksudkan dengan menghapus puasa 2
tahun artinya tahun yang ini tahun yang
kita lakukan ini kan sudah selama 1
tahun tadi kita hitung mulai dari
Muharam nah kemudian kita puasa tanggal
10 bulan bulan Zulhijah tanggal 9 maksud
kami bulan Zulhijah di hari Arafah dosa
kita selama tahun dihapus oleh Allah
subhanahu wa
taala kemudian yang setahun lagi kapan
nah yang akan datang Jadi sebelum kita
berdosa kita sudah punya seandainya kita
berdosa kita sudah punya
penghapusnya apa penghapusnya yaitu saum
tanggal 9 Arafah 9 Zulhijah di hari
Arafah sudah tentu kita tidak kemudian
merasa karena sudah punya penghapus
kemudian melakukan perbuatan-perbuatan
dosa sudah tentu tidak begitu ya para
Ikwan semuanya ini hanya untuk
menunjukkan keutamaan puasa di hari
Arafah itu kemudian apaagi para Ikhwan
semuanya yang sebaiknya kita lakukan
pada 10 hari awal di bulan indonia itu
Insyaallah akan kita sambung setelah
cita berikut ini Baik terima kasih Imam
atas ee tausiah dan juga penjelasannya
ikhwan dan akhwat yang dirahmati Allah
subhanahu wa taala kami akan jeda dan
kami akan kembali setelah ee jeda
berikut ini Tetaplah bersama
[Tepuk tangan]
kami
[Tepuk tangan]
Radio Silaturahim untuk Islam yang satu
yang dipancarlaskan dari Jalan Masjid
silaturahim Nomor 36 Kalimanggis C bubur
Bekasi ikhwan dan akhwat yang dirahmati
Allah subhanahu wa taala Terima kasih
Anda masih bersama kami dalam kajian
sore tausiah sore bersama Imam yallah
Mansur dengan tema keutamaan 10 hari
pertama di bulan Zulhijah dan sebelum
kami buka termin tanya jawab kita akan
mendengarkan kembali pemaparan yang akan
beliau sampaikan tafadol Imam ikhwan
akhwat yang sayangat disayang oleh Allah
subhanahu wa taala kita lanjutkan ya
tentang Amaliah yang utama yang
sebaiknya kita lakukan di bulan
Zulhijah bahkan ada yang wajib jadinya
ya yaitu pertama melaksanakan ibadah
haji dan umrah Saya ulang lagi yang
kedua berpuasa mulai tanggal 1 sampai
dengan tanggal 9 bulan
Zulhijah kemudian yang ketiga berpuasa
di hari Arafah yaitu tanggal 9nya nah
kemudian tadi yang ketiga Ya sudah kita
ee sampaikan sekarang yang empat apa
berkorban jadi para Ikhwan semuanya para
ama berbeda pendapat tentang hukum
kurban bagi orang yang mampu ya jadi
sekali lagi bagi yang mampu hukum kban
Sebagian ada yang menyatakan ini adalah
sunah muakadah itu jumur
ulama sebagian aja mengatakan itu adalah
wajib sunah karena memang Rasulullah
Sallallahu Alaihi Wasallam pernah
berkorban bila korban dengan dengan dua
kambing yang satu untuk dirinya yang
satu untuk umatnya itu yang berpandangan
sunah muakkadah ah yang berpandangan
wajib dengan menggunakan dalil firman
Allah dalam Surah
al-kautsar
fasolliirabbika
wanhar maka salatlah untuk Tuhanmu dan
berkurbanlah Nah karena salat itu wajib
maka kurban jadi wajib ya fasolli
lirabbika terlepas dari masalah ikhtilaf
itu apakah para Ikhwan akan memilih yang
sunah muakadah atau yang memilih wajib
yang jelas kurban sangat banyak
keutamaannya ya itu hadis-hadis yang
menunjukkan ayat-ayat yang menunjukkan
tentang hal ini banyak sekali Oleh
karena itu Kami menghimbau
bagi mereka yang mampu berkorban
berkorbanlah ya jangan sampai kita
tinggalkan terlepas dari hukumnya Apakah
sunah muakadah atau wajib karena
Insyaallah dengan kita
berkorban maka kita akan membantu banyak
orang yang mungkin masih kekurangan
belum tentu mereka bisa makan daging
setiap hari Nah kita bantu mereka dalam
perspektif horizontal ya itu perspektif
ee
vertikal tidak ada perbuatan yang lebih
mulia yang dilakukan oleh manusia di
hari itu terutama umat Islam kecuali
menyembelih kurban mulai tanggal
10 Lan Zulhijah yaitu hari raidul Adha
jejeng yaumin nahar kemudian 3 hari
tasrik
sesudahnya hari
itu adalah hari di mana Allah subhanahu
wa taala sangat mencintai orang-orang
yang
berkorban dalam hadti
disebutkan dosa-dosa orang yang
berkorban akan diampuni oleh Allah
subhanahu wa taala sebelum tetesan darah
kurban sampai ke bumi dia akan
mendapatkan pahala sebanyak rambut atau
bulu dari binatang yang
dikorbankan nanti binatang kurban akan
datang bersama kita untuk mengantar kita
ke surga Allah subhanahu wa taala dengan
lengkap
ya tanduknya
lehernya yang kemarin terpotong kembali
menjadi satu dan seterusnya bahagianya
kita apabila kita melaksana dapat
melaksanakan korban nah kemudian yang
kelima disunahkan bagi yang akan
berkorban untuk tidak
mencabut rambut ya at memotong rambut
dan juga memotong kuku bagi orang yang
hendak berkorban R Rasulullah Sallallahu
Ali wasallam bersabda
itumul hilala dilhijah
waukum
falumsik'rii
wafari yang artinya jika kalian telah
melihat tanggal 1 bulan Zulhijah dan
Kalian salah seorang di antara kalian
hendak berkorban maka hendaknya dia
menahan diri dari memotong rambut dan
kukunya
yang dimaksudkan tidak memotong rambut
dan kukunya adalah rambut dan kuku orang
yang
berkorban Walaupun ada yang mengatakan
rambut dan kuku binatang yang akan
dikorbankan Tapi alfakir saya lebih
memilih ya ituu tidak memotong rambut
dan kuku orang yang
berkurban para ulama syafi'iah
menyatakan Kenapa kita
disunahkan untuk tidak memotong rambut
dan kuku Apabila kita ingin berkorban
agar semakin sempurnalah anggota badan
kita untuk bebas dari api neraka dan
sekaligus kita
mengikuti apa yang dilakukan oleh orang
yang melaksanakan ibadah haji di mana
mereka ada larangan yaitu memotong kuku
dan me memotong rambut mencabut rambut
dan seterusnya ini ya alasan al-fakir
alasan saya kenapa saya lebih memilih
pendapat yang tidak
dipotong adalah kuku dan rambut orang
yang akan berkorban sudah tentu juga
kami tidak akan menyalahkan Ya bagi
mereka yang berpendapat bahwasanya yang
dilarang adalah memotong kuku dan rambut
binatang yang
dikorbankan yang akan dikorbankan
wallahuam bisawab itu yang kelima
ya kemudian yang keenam adalah
memperbanyak amal saleh ya ikhwan akhwat
Mari selama 10 hari atau 9 hari di bulan
Zulhijah ini yang awal ya kita banyak
melaksanakan hal-hal yang baik
karena seperti tadi hadis menjelaskan
agar kita banyak membaca
istigfar banyak membaca kalimah-kalimah
thayibah membaca al-qur'an
bertakbir sedekah dan sebagainya bidah
ya sedekah di 10 hari awal dari bulan
Zulhijah
ee dibanding dengan sedekah di luar 10
hari awal bulan Zulhijah ya ya nilainya
beda juga bertakbir para Ikwan semuanya
kita disunahkan takbir 4 hari ya Mulai
dari
ee hari raya Idul Adha kemudian selama
hari tasyrik kita takbir baik Takbir
muqayyad yang dilakukan setelah salat
berjamaah maupun takbir mutlak yang
dilakukan kapan saja ya begitu namun
yang terakhir yaitu melaksanakan salat
duha eh salat Idul Adha salat duha salat
Idul Adha ya itu kalau salat duha kita
lakukan di 10 hari yang awal dari bulan
Zulhijah juga bagus ya pahalanya insya
lebih daripada salat duha yang dilakukan
di
ee selain 10 hari di bulan di awal bulan
Zulhijah Yang saya maksudkan adalah
Idul Adha jangan sampai para hewan
semuanya
ini salat yang hanya setahun sekali jadi
selama 1 tahun kita
disunahkan melaksanakan salat
ID pertama Idul Fitri yang kemarin sudah
kita laksanakan Nah yang kedua Idul Adha
yang Insyaallah akan kita lakukan
beberapa hari lagi ya inilah ikhwan
akhwat beberapa Amaliah yang
utama yang kita lakukan yang sebaiknya
kita lakukan
selama 10 hari yang awal di bulan
Zulhijah ada yang bertanya bagaimana
kalau beramal yang buruk di bulan-bulan
itu kita sudah tentu maha tahu sudah
tentu Allah maha tahu Allah Maha
Penyayang semuanya kita serahkan pada
Allah subhanahu wa
taala kemungkinan bisa
diilpat gandakan dosanya tapi hal yang
begini ini jarang ya pelipatan dosa yang
banyak adalah pelipatan pahala
mudah-mudahan dosa yang kita lakukan
selama 10 hari awal awal bulan Zulhijah
itu dimaafkan oleh Allah subhanahu wa
taala seandainya toh dibalas hanya
sesuai dengan apa yang kita lakukan ya
Jadi ini sekali lagi bukan untuk
memberikan kebebasan berbuat tidak baik
tapi dorongan untuk melaksanakan
kebaikan wallahuam bawab demikian ikhwan
akhwat mudah-mudahan ada manfaatnya
silakan mas Agus kalau akan dilanjutkan
Baik terima kasih Ustaz atas tausiahnya
dan kita akan buka termin tanya jawab
silakan bagi anda ikhwan dan
akhwat yang akan memberikan pertanyaan
kami
persilakan di nomor
08111999720 bisa anda Kirimkan
pertanyaan atau Anda bisa langsung
berinteraktif di nomor whatsApp kami
langsung saja ada Ibu Fatma
asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh Pak ustaz Waalaikumsalam
Warahmatullahi Wabarakatuh Ibu Fatma
ingin bertanya ee Imam Bagaimana kalau
kita niat puasa dari tanggal 1 sampai
tanggal 9 tapi batal ditengah jalan ini
hukumnya bagaimana Terima kasih ya jadi
inilah salah satu
daripada Fadilah Ya Allah subhanahu wa
taala bagi kita terutama yang mungkin
masih ee muda ya masih datang bulan
insyaallah gak apa-apa ya itu ini
artinya tidak harus diganti ya karena
ini saum sunah lain dengan saum wajib
dan
mudah-mudahan sudah tetap mendapatkan
pahala yang sempurna karena ada
beberapa Amaliah yang orang tidak
mengamalkannya tapi karena faktor-faktor
sunatullah dia tetap bisa mendapatkan
pahala begitu juga yang tadi Insyaallah
ini pandangan saya kalau
ada wanita yang ingin melaksanakan puasa
mulai tanggal 1 e kemudian tiba-tiba
di antara hari tanggal 1 sampai tanggal
9 itu ada halangan maka selama halangan
itu Syari maka Insyaallah pahalanya di
urnakan oleh Allah subhanahu wa taala ya
begitu harapan Ee kita semuanya dan
Insyaallah Allah maha pengampun dan b
Allah Maha luas fadilahnya Allah Maha
luas anugerahnya begitu Ibu fatmaah Ya
baik Ustaz Terima kasih banyak he dari
Jakarta kita ke batama asalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh Imam
Waalaikumsalam Warahmatullahi
Wabarakatuh ada Abu muaz di sana semoga
Imam selalu lindungan Allah dan sehat
selalu amin amin begitu juga Abu muaz
mudah-mudahan selalu dalam lindungan
Allah dan sehat sehat selalu amin eh
boleh tidak kita berpendapat memang 10
hari awal Zulhijah adalah mulia dan
memiliki keutamaan berdasarkan
dalil-dalil yang ada Apakah dikatakan
sok atau sombong bila ketika kita
melaksanakan ibadah sunah di waktu awal
Zulhijah tersebut kita hanya ingin Allah
sempurnakan amal wajib kita dengan
mengiringinya dengan amalan sunah atau
kebaikan-kebaikan yang lain kecuali niat
puasa Arafah yang jelas Nas dan dalilnya
he
ya Jadi yang pertama soal saum Arafah Ya
jelas itu dalilnya ya
itu tapi sebetulnya yang mulai tanggal
satu pun juga jelas dalilnya hanya kalau
ditimbang-timbang memang ee lebih kuat
yang tanggal
9 yaitu hari
Arafah adapun yang mulai tanggal 1
ya kalau dilihat dari segi
sanadnya memang tidak begitu kuat tapi
secara umum tadi kuat ya karena memang
diriwayatkan oleh Imam al-bukhari ya
jadi maka dari itu sejak awal saya
sampaikan kalau memang para Ikhwan ingin
melaksanakan saum tanggal 1 itu ada
contohnya H ya Bahkan tadi diriwayatkan
oleh istri-istri Rasulullah Sallallahu
Alaihi Wasallam ya Walaupun mungkin
Sebagian ulama menyatakan hadis ini ee
tidak begitu kuat ya Yang jelas kuat
adalah yang tanggal ee 9 bulan Zulhijah
yaitu pada hari Arafah kemudian juga ada
beberapa para sahabat yang
melaksanakannya ya jadi itu para Ikhwan
kalau ingin melaksanakan ada dalilnya
yang mulai tanggal 1 sampai tanggal 9
walaupun tidak begitu kuat maka tadi
memilih pada tanggal 9 ada yang mulai
tanggal 8 yaitu hari Tarwiyah dan
seterusnya ya ini dipersilakkan bagi
para Ikhwan ya untuk memilih mana yang
lebih mantap ya dalam Pilihannya yang
jelas kita tidak boleh mengecilkan
orang-orang yang ingin banyak melakukan
ibadah ya walaupun hadisnya tadi saya
katakan tidak begitu kuat oleh karena
itu kalau ada pilihan tadi puasa tanggal
1 sampai tanggal 9 kemudian puasa
tanggal 8 pada hari Tarwiyah dan tanggal
9 kemudian selanjutnya puasa tanggal 9
saja atau tidak puasa juga tidak apa-apa
tapi kan tidak dapat pahala karena sunah
Ya itu bukan tidak apa-apa dalam arti
hukum kemudian dosa Bukan hanya dia
tidak dapat pahala Oleh karena itu
masalah begini yang begini Saya kira
tidak perlu kita perpanjang ya soal
ikhtilafnya mau puasa tanggal 1 sampai
tanggal 9 silakan mau puasa mulai
tanggal 8 9 silakan mau tanggal 9 sja
silakan ya wallahuam bwab ya begitu
bahkan seadinya tidak puasa pun juga
tidak dosa hanya kan tidak dapat pahala
Iya macam itu ya wallahuam baik ada
Bapak amsyir Tabrani asalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh
Waalaikumsalam warahmatullahi
wabarakatuh Eh bagaimana kalau kebiasaan
di Jakarta itu puasa sunahnya 2 hari
hari Tarwiyah dan Arafah itu
diperbolehkan atau bagaimana Imam
tanggal 8 hari Tarwiyah dan tanggal 9
hari Arafah jadi 2 hari berpuasanya iya
ya tadi sudah saya sampaikan ya
bahwasanya puasa di
ee 10 hari yang awal itu ada tiga macam
ya Heeh yang pertama tanggal yang biasa
dan disepakati oleh para ulama ee
dalilnya adalah tanggal
semilan dari bulan Zulhijah ini yaitu ee
puasa Arafah ee kemudian selanjutnya ada
yang juga
mensunahkan puasa Tarwiyah ya itu jadi
para ulama
ee Bahkan mereka menjelaskan ya
bahwasanya puasa Tarwiyah yang dilakukan
pada hari tanggal 8 DJ sangat
dianjurkan bagi umat muslim yang tidak
melaksanakan ibadah haji Nah itu ya yang
tadi dilakukan pada tanggal
8 oleh karena itu sekali lagi ee memang
ada empat puasa sunah ya macamnya di
bulan Zulhijah ini yang pertama puasa
ee Idul
Adha puasa Zulhijah maksud saya sebelum
memasuki
ee bulan ee hari raya yaitu mulai
tanggal 1 sampai dengan tanggal
9
E kemudian selanjutnya puasa Tarwiyah
yaitu puasa mulai tanggal ee
8 sampai dengan ee ee ditambah dengan
tanggal
9 di mana Insyaallah ini mempunyai
beberapa keistimewaan ya di antara lain
bahwasanya ada riwayat ya walaupun juga
mungkin ee kekuatannya masih bisa
diperbincangkan siapa puasa 10 hari maka
untuk setiap harinya seperti puasa 1
bulan dan untuk puasa pada hari Tarwiyah
seperti puasa 1 tahun puasa hari Arafah
seperti puasa 2 tahun itu hadis diatkan
oleh attibi ya dan juga perawi-perawi
yang lain nah kemudian puasa sunah di
tanggal 9nya Jadi silakan ya Mana yang
mau dipilih Apakah puasa mulai tanggal 1
atau puasa pada hari Tarwiyah atau atau
puasa dilanjutkan dengan tanggal 9 atau
puasa tanggal 9 saja Nah kalau misalnya
kita di atau saya disuruh memiliih maka
Seandainya saya tidak bisa puasa
tanggal mulai tanggal 1 maka saya akan
puasa mulai tanggal
Kalau saya tidak bisa puasa tanggal 8
dan 9 maka saya akan berpuasa tanggal 9
saja tapi yang jelas boleh ya puasa pada
hari Tarwiyah demikian ya E para ulama
menjelaskan tentang keutamaan puasa
di
bulan Zul hijijah itu wallahuam bab
baik lalu dari Pak kita ke ibu
asamualikum warahmatullahi wabarakatuh
Waalaikumsalam warahmatullahi
wabarakatuh Apakah keutamaan amal di
awal-awal bulan Zulhijah itu ada
kaitannya dengan bulan haji di mana
sebagian orang yang berhaji sedang
melakukan amalan-amalannya di tanah suci
he Apakah orang yang tidak berhaji atau
umrah bisa mendapatkan keutamaan seperti
orang yang berhaji Terima kasih I ya
tadi betul bahwasanya ee
kemuliaan kita beramal di 10 hari awal
bulan hijah ini ada hubungannya dengan
keutamaan melaksanakan ibadah haji Nah
wallahuam sebagai satu hikmah ya untuk
mengimbangi keutamaan-keutamaan orang
yang melaksanakan ibadah haji itu maka
kita yang tidak
Haji disunahkan melakukan berbagai
Amaliah yang ama yang pahalanya akan
bisa berlipat
ganda mulai dari puasa tadi ya Ah
tanggal mulai tanggal 1 ya itu ini ah
kemudian
ee atau puasa tanggal
8 dan tanggal 9 atau puasa tanggal 9
saja ya itu
ah Kemudian korban nah begitu juga ya
ini akan ee mengimbangi orang-orang yang
melaksanakan ibadah haji
kemudian salat Idul Adha begitu juga
Jadi ada hubungannya dengan pelaksanaan
ibadah haji maka bagi orang-orang yang
tidak melaksanakan ibadah haji
disunahkan
untuk melakukan berbagai macam Amaliah
yang mudah-mudahan dengan itu kita akan
mendapatkan pahala lebih ya karena ada
beberapa Ikhwan kita yang dengan
melaksanakan ibadah haji pahalanya
dilebihkan oleh Allah subhanahu wa taala
kita yang belum melaksanakan yang belum
bisa melakukan ibadah haji Mari kita
banyak beramal mudah-mudahan amal kita
bisa sudah tentu melampaui ya tidak bisa
sudah tentu ya menyamai juga bisa
minimalnya mendekati Apa yang dilakukan
oleh para hujaj ya begitu para Ikhwan
semuanya ya sekali lagi
keutamaan-keutamaan di bulan
ee maksud kami beramal di 10 hari awal
bulan Zulhijah ini sangat berhubungan
dengan orang yang melaksanakan ibadah
haji begitu wallahuamwab baik Imam
Terima kasih ada Pertanyaan selanjutnya
dari Eyang Sri asalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh Imam
Waalaikumsalam Warahmatullahi
Wabarakatuh izin bertanya ee Saya tidak
dapat ke masjid Lalu bagaimana apa
Apakah saya bisa salat di rumah demikian
maksudnya salat Idul Adha ya he ya
memang salat Idul Adha sunahnya itu di
masjid ya kalau tidak di lapangan dan
memang harus ada khutbahnya dan EE sudah
tentu ee perlu
berjamaah Oleh karena itu bagi yang
tidak mampu ya melaksanakan e ibadah di
masjid kemudian Ya karena memang tidak
mampu di masjid ya dia tidak disunahkan
untuk salat
Idul Adha di di rumah ya kecuali kalau
memang ee ada keluarga di situ seperti
darurat waktu covid itu ya he jadi
melaksanakan salat Idul Adha atau Idul
hidi di di rumah tapi dalam kondisi
sekarang Saya kira ya Ibu tidak perlu
memaksakan diri ya untuk salat ikut
Salat tapi kalau bisa datang ke lapangan
ya dengan kursi ruda dan seb itu lebih
baik karena memang Rasulullah S wasallam
menganjurkan bagi yang tidak salat
pun disunahkan untuk keluar ya
orang-orang yang
EE lagi berhalangan itu disunahkan untuk
pergi ke masjid ya kalau Eh maksud kami
ke lapangan kalau soal di masjid itu
ikhtilaf ya seayaknya kalau yang
halangan sudah tentu tidak tidak usah
masuk ke masjid cuma di halaman masjid
saja Nah kalau yang ee di lapangan
silakan ya tetap
ikut meramaikan hanya sudah tentu tidak
boleh melaksanakan salat begitu ya Ibu
kalau memang Ibu mampu ee pergi ke
masjid tetapi Ee tidak perlu ikut salat
ya karena Mang tidak mampu tapi dan saya
belum menemukan dalilnya Bagaimana kalau
yang tidak mampu Apakah salat di rumah
atau bagaimana nah ini saya ya belum
temukan dalilnya ya mudah-mudahan kalau
itu
ketidakmampuan ibu itu adalah karena
sunatullah Insyaallah akan tetap
mendapatkan pahala karena dalam su hadis
yang sahih disebutkan ada orang yang
tidak beramal Tapi dia itu mendapatkan
pahala seperti
beramal pertama adalah apabila amal itu
menjadi Sudah menjadi kebiasaan kemudian
dalam ee satu waktu karena dia sakit
karena dia musafir dia tidak mampu
melaksanakan kebiasaan amaliahnya maka
dia tetap dapat pahala ya Itu itu yang
yang yang yang pertama Ya itu Jadi kalau
misalnya kita biasa salat duha kemudian
kita sakit kita tidak bisa melaksanakan
salat duha maka dia tetap dapatahala
salat duha itu yang kedua ketika
ee orang sudah pikun nah orang pikun itu
apabila dia itu
dalam waktu mudahnya Banyak melakukan
perbuatan-perbuatan yang baik maka dia
ketika dia pikun sudah tidak bisa
melakukan hal yang baik Misalnya tidak
bisa baca Quran dan sebagainya nah dia
tetap dapat pahala maka inilah
ee keutamaan orang yang selalu Melakukan
kebaikan ketika dia dalam kondisi normal
Nanti kalau dia dalam kondisi tidak
normal tidak bisa melakukan hal itu maka
dia akan tetap mendapatkan pahala ya
Jadi itulah tiga hal orang yang akan
tetap mendapatkan
pahala Walaupun dia tidak mengamalkannya
pertama Karena musafir bepergian atau
halangan yang lain yang kedua karena
sakit dan yang ketiga karena pikun ya ya
wallahuam bisw gitu Ibu Terima kasih
Imam ada Ibu Dewi Asalamualaikum
warahmatullah wabarakatuh Waalaikumsalam
warahmatullahi wabarakatuh Imam bila
kita pernah memberikan dana kepada
saudara untuk
berkorban tapi sama dianya tidak dibuat
kban malah dipakai untuk tahlilan
ponakanya yang telah meninggal ini
bagaimana
hukumnya Ya sudah tentu kalau memang
kita ini diamanati untuk melakukan
sesuatu ya kita gunakan sesuai dengan
amanatnya ya ini Bukan soal tahlilannya
ya Iya tapi karena tadi yang seharusnya
digunakan untuk apa tadi tahlilan enggak
yang untuk kban untuk kurban ya Ee
kemudian digunakan untuk tahlilan nah
Insyaallah orang yang tadi punya dana
untuk kurban sudah dapat pahala kurban
ya itu walaupun tidak digunakan untuk
kurorban Nah bagi yang tadi menggunakan
untuk tahlilan sudah tentu dia tidak
amanat karena ee
dia
mengunakan hak uang tadi untuk tidak
seperti yang dipesankan oleh yang
memberi jadi tidak bisa dibadingkan
pahalanya ya antara tahlil dengan kurban
sudah tentu lebih
utama kurban ya itu kalau ee walaupun
tahlil ini ya menjadi tradisi dari
orang-orang Indonesia Ya tapi sudah
tentu itu ee tidak sesuai dengan yang
diamanatkan oleh pembeli oleh yang
memberikannya hanya Insyaallah yang
memberikan sudah dapat pahala karena
niatnya ya jadi
ee segala sesuatu itu tergantung pada
niatnya Nah ada beberapa hal juga yang
ee belum sempat Melakukan kebaikan tapi
kalau dia itu sudah punya keinginan
Melakukan kebaikan hanya karena ada
penghambat yang sifatnya itu
adalah Syari dia tetap dapat pahala
sebagai hadis Man
hamma Bi
hasanatin falam ya'mal biha falahu ajrun
kamilah Barang siapa yang punya
keinginan untuk berbuat baik dan dia
kemudian karena satu dan lain hal tidak
dapat melaksanakannya maka dia sudah
mendapatkan pahala sempurna dari apa
yang dia
inginkan apabila dia melaksanakannya
dari apa yang diinginkan tadi maka dia
akan mendapatkan minimal 10 kali lipat
Wan
hammatinalamal biha dan barang siapa
yang punya keinginan berbuat tidak baik
dan dia tidak Ma mampu dan dia tidak
jadi melakukannya maka dia tidak
mendapatkan dosa Kalau dia lakukan maka
dia dapat dosanya satu saja inilah sifat
ee kasih sayang Allah subhanahu wa taala
kepada hambaNya ketika melakukan
kebaikan dilipatgandakan 10 kali lipat
ketika melakukan kejahatan mendapatkan
dosa sebanding dengan apa yang dia
lakukan ketika tidak mampu melakukan
kebaikan dari apa yang sudah dia niatkan
sudah dapat pahala karena ada satu lain
hal sementara apabila kita dia tidak
jadi melakukan kejahatan dia belum
mendapatkan dosa ya Jadi itulah
mudah-mudahan apa yang sudah diniatkan
untuk korban tadi mendapatkan pahala
kurban wallahuam bisawab Baik terima
kasih Imam atas penjelasannya dan itu
menjadi pertanyaan terakhir Imam di sore
hari ini mungkin sebelum kita berpisah
Imam bisa memberikan kesimpulan dari
pertemuan kita di hari ini I Ikwan
akhwat ee
bahwasanya bulan Zulhijah adalah bulan
yang mulia ya maka marilah kita isi
dengan hal-hal yang mulia pula satu ah
Kemudian yang kedua
ada beberapa Amaliah yang dilakukan
selama 10 hari di bulan Indonesia ini
yang dasarnya tidak begitu kuat maka
jangan sampai kemudian hanya karena
dasar yang tidak begitu kuat menjadikan
e ukhuah kita menjadi renggang ya ketika
ada orang yang tidak mengamalkannya Ya
silakan bagi yang ingin mengamalkan
fadilulal di bulan-bulan ini ya dan bagi
yang memang tidak mengamalkannya juga
mudah-mudahan tetap dia dapat pahala ya
E apabila dia melakukan hal-hal yang
dasarnya lebih kuat seperti tadi yang
saya sampaikan antara puasa Tarwiyah ya
dan disambung dengan puasa Arafah puasa
Tarwiyah dasarnya kurang begitu kuat
sementara yang kuat itu adalah e puasa
Arafah kalau ada ikhwan yang
melaksanakan puasa Tarwiyah dan puasa
Arafah silakan ya tidak perlu dicela
tidak perlu saling mencela ya ini
tradisi ulama sejak dulu itu sudah ada
ya semacam itu bagi yang memilih ee
puasa tanggal 9 saja silakan tapi bagi
yang memilih melaksukan tanggal 1 Ya
silakan Jadi jangan sampai e masalah
dalil yang masih
diperbincangkan membuat ukhuwah di
antara kita menjadi renggang atau
terganggu nah kemudian selanjutnya
mudah-mudahan kita dapat memasuk suuki
bulan Zulhijah ini dengan yang lebih
baik daripada bulan Zulhijah di tahun
yang lalu sehingga amal kita akan lebih
banyak
pahalanya dibanding bulan Zulhijah tahun
yang lalu karena kita sudah
mempersiapkan dengan
sebaik-baiknya wallahuam bisawab baik
terima kasih Imam atas penjelasannya
ikhwan dan akhwat demikian telah kita
simak penjelasan dan juga penjabaran
dari tausiah kita di sore hari ini
bersama Imam yaksallah Mansur dengan
tema keutamaan 10 hari pertama di bulan
Zulhijah Semoga apa yang beliau
sampaikan bermanfaat dan bisa kita ambil
dan juga kita petik hikmahnya dari
studio kami mohon undur diri Billahi
taufik wal hidayah wasalamualaikum
warahmatullah wabarakatuh
waalaikumsalam