Antrian playlist

Mahabbah - Ustadz Rahmatullah bagian 3

Mahabbah - Ustadz Rahmatullah bagian 2

Mahabbah - Ustadz Rahmatullah bagian 1

Sikap Keyakinan - Ustadz Rahmatullah

Yakin Akan Pertolongan Allah bagian 1 - Ustadz Ramatullah

Yakin Akan Pertolongan Allah bagian 2 - Ustadz Ramatullah

Mencari Rahmat Allah bagian 1 - Ustadz Rahmatullah

Mencari Rahmat Allah bagian 2 - Ustadz Rahmatullah

Meraih Rahmat Allah bagian 1 - Ustadz Rahmatullah

Meraih Rahmat Allah bagian 2 - Ustadz Rahmatullah

Meraih Rahmat Allah - Ustadz Rahmatullah

Meraih Rahmat Allah bagian 1 - Ustadz Rahmatullah.

Name: Meraih Rahmat Allah bagian 1 - Ustadz Rahmatullah.
Uploaded: 2018-03-20T14:19:51Z
Description: Renungan Qolbu pada selasa 20 maret 2018.

Rasil TVDipublikasikan: 20 Maret 2018136 views

Renungan Qolbu pada selasa 20 maret 2018.

Transkrip diambil dari YouTube. Klik timestamp biru untuk melompat ke posisi tersebut di pemutar.

[Musik]
Bismillahirrahmanirrahim asalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh
alhamdulillahiabbilamin
alhamdulillah Allah Shi Al Muhammad
alihi
waihi
masih dipancarkan dari jalan masih
silaturahim Nomor 36 Kalimanggis cibur
Bekasi Inilah Radio Silaturahim dan juga
rasil visual untuk Islam yang satu
ikhwan dan akhwat pendengar dan pemirsa
di malam hari ini apa kabar Anda Semoga
Ikwan akwat selalu dalam keadaan sehat
dalam keadaan baik dan kita semua selalu
dilindungi ole Allah subhanahu wa taala
Amin
yaabbalamin dan juga kita doakan kan
bagi saudara-saudara kita yang mungkin
saat ini sedang terbaring sakit atau
sedang dalam permasalahan hidupnya
semoga segera diberikan kesembuhan dan
juga solusi atas permasalahannya
am berjumpa hari ini hari Selasa hari
ketiga di bulan Rajab 1439 Hijriah atau
bertepatan dengan 20 Maret
2018 seperti biasa ikon ahat dalam atau
di hari selasa malam Radio Silaturahim
kembali menghadirkan acara kajian
renungan qbu saya Zulfikar ditemani oleh
para pejang dakwa rasilpun malam hari
ini bersama Neza ada Panji Bang Yusuf
ada juga Zain dan teman-teman kami yang
bertugas di daerah Insyaallah akan
menemani ikhwan dan akhwat kita akan
bersama-sama mendengarkan kajian
mendengarkan tausiah dan nasehat yang
akan disampaikan oleh guru kita yang
sudah hadir di studio Ustaz Rahmatullah
asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh Pak ustaz Waalaikumsalam
Warahmatullahi Wabarakatuh kabar baik
dan sehat Pak ustaz ya alhamdulillah
alhamdulillah baik dalam kajian
rindungan qbu untuk pekan ini kita masih
akan terus membahas topik mengenai
rahmat Allah karena rahmat Allah ini
sangat-sangat luas pembahasannya dan
semakin menarik pembahasan dari tiap
pekan ke tiap pekan Ustaz Rahmatullah
memberikan penjelasan kepada kita dan
untuk malam hari ini ee Ustaz akan
kembali membahas rahmat Allah itu
ee telah dijelaskan pada beberapa
pekan di dunia ini ee Allah menurunkan
satu Rahmat dari 100 Rahmat 99 nanti di
akhirat sedangkan di dunia ini kata
Ustaz ee Allah menjalankan satu
rahmatnya nah Rahmat ini yang telah kita
nikmati sehari-hari dalam kehidupan di
dunia ini bagaimana Allah mengatur dunia
Bagaimana Allah menjalankan kehidupan
bahkan ketika kita mencari mata
pencarian atau mencari rezeki pun itu
semua atas kehendak Allah dengan
menurunkan rahmat-nya nah yang menjadi
pertanyaan untuk kita bahas malam hari
ini bisakah seseorang mendapatkan dunia
atau mencari mata pencarian tanpa rahmat
Allah atau Apakah perbedaan orang yang
mencari rezeki mencari mata pencari
dengan rahmat Allah dan tanpa rahmat
Allah Insyaallah akan dijelaskan oleh
Ustaz Rahmatullah di malam hari ini dan
kita jelas kita dengarkan dulu
penjelasannya dan sambil nanti kita
berdiskusi silakan
Pak
Bismillahirrahmanirrahim asalamualaikum
warahmatullahi
wabarakatuh
alhamdulillahamillah
asu ilahaillallah waadu Anna muhammadan
abduhuasul Allahumma Shi wasallim
wabarik ala Muhammad waa Ali
Muhammad ya ayuhina amanah haqq tuqati W
tamutunna illa waantum
muslimun ya ayyuhadina amanu
fmiah
para pendengar radio rasil yang
dimuliakan oleh Allah subhanahu wa
taala terlebih dahulu marilah
kita memanjatkan puji syukur ke hadirat
Allah demikian pula selawat serta salam
semoga Allah limpahkan kepada junjungan
kita Rasulullah Muhammad Sallallahu
Alaihi
Wasallam keluarga beliau para sahabatnya
dan kepada kita sekalian amin Amin
yaabbalamin kita masih akan berbicara
tentang rahmat Allah kasih sayang
Allah betapa pentingnya kita
ee
mengetahui rahmat
Allah ternyata sesungguhnya rahmat Allah
ini
meliputi dari berbagai macam aspek
kehidupan Allah subhanahu wa taala ee
mengatur kehidupan mengatur
ee
dunia mengatur kehidupan
dunia mengatur
bagaimana hambanya atau makhlukNya
ketika mencari mata
pencarian maka semuanya itu adalah
ee Allah turunkan
rahmatnya demikian juga Allah subhanahu
wa taala ee ciptakan makhlukNya ya
Ee sebagian yang lain
ya sebagian dan sebagian yang lain itu
ee Allah subhanahu wa taala meninggikan
ya Jadi ada yang tinggi ada yang
rendah maka itu semuanya adalah ee
karena rahmat
Allah
artinya
Ee tidak semua orang Katakanlah
ee Allah menciptakan ee di dalam
kehidupan ada yang kaya ada yang EE
sedang-sedang saja ada yang miskin maka
ini
ee karena rahmat Allah subhanahu wa
taala karena kalau Allah subhanahu wa
taala menciptakan orang kaya
semuanya niscaya tidak akan ada gedung
bertingkat ya Siapa yang mau membangun
gedung bertingkat kalau semuanya Allah
ciptakan kaya sehingga dengan demikian
perbedaan
derajat perbedaan kemampuan maka ini
semuanya adalah
ee merupakan rahmat Allah subhanahu wa
taala yang patut kita
syukuri di dalam surah
azzuhruf ya yaitu yang ke43 pada ayat
yang
ke32 Allah subhanahu wa taala
[Musik]
berfirmanillah
rahmik
nahun
R
warahmatu rbika khairum mimma
yajmaun Allah
bertanya apakah mereka yang
membagi-bagikan Rahmat
Tuhanmu
kemudian Allah juga mengatakan bahwa
kami yang menentukan antara
mereka penghidupan mereka di dalam
dunia
ini maisisyah Demikian juga Allahlah
yang menentukan maisyah mencari mata
pencarian kemudian Allah meninggikan
sebagian yang lain dengan bagian yang
lain itu karena rahmat Allah subhanahu
wa
taala karena agar supaya yang satu
dengan yang lain saling membutuhkan ya
saling tolong-menolong karena adanya
ketidaksamaan karena adanya saling ee
butuh-membutuhkan itu adalah merupakan
satu ee kasih sayang Allah rahmat Allah
subhanahu wa
taala maka pada ayat ini sesungguhnya
adalah ee bahwa
ee di dunia ini di dalam kehidupan dunia
maka yang hanya Allahlah yang ber hak ee
menurunkan rahmatnya Allah menurunkan
rahmatnya kepada
makhluk makhluk tidak bisa memberikan
rahmat ya semuanya itu adalah langsung
dari sisi allah subhanahu wa
taala kemudian tadi disebutkan
bahwa Allah mengatur kehidupan dunia
Allah mengatur bagaimana ee hambanya ee
men cari mata pencarian
maisyah maisatahum hayatid Dunya
Bagaimana mencari mata pencarian di
dalam kehidupan dunia ini maka semuanya
itu adalah Allah berikan Bagaimana
mencari dunia dengan mendapatkan rahmat
Allah subhanahu wa
taala maka Allah mengatakan bahwa
ee pada saat kalian ee FA
apabila telah ditunaikan
salat bertebaranlah Kamu di muka bumi
dan pada saat mencari karunia Allah
Perbanyaklah berzikir kepada Allah
subhanahu wa
taala supa kalian
beruntung jadi mencari mata pencarian
Allah subhanahu wa taala telah
menetapkan Bagaimana supaya pada saat
kita mencari mata pencarian mendapatkan
rahmat Allah maka Allah perintahkan pada
saat bekerja itu Perbanyaklah berzikir
kepada Allah agar supaya kalian
beruntung kata Allah subhanahu wa
taala sehingga artinya di sini
orang-orang yang
EE mencari mata pencarian dengan rahmat
Allah maka Allah akan berikan keuntungan
di dunia untung di akhirat
untung tapi bagaimana orang yang
EE mencari mata pencarian tetapi tidak
dengan rahmat
Allah maka di dalam Surah
Thaha pada ayat yang ke-124
disebutkan
wanikri faain Lahu
maisyatanka wahuru
yaumalqiamati
Siapa yang Berpaling Dari peringatanku
siapa yang berpaling atau melupakan aku
kata Allah Subhanahu Wa
taalaatanka maka Allah akan berikan
penghidupannya sempit penghidupannya
stres dan nanti di akhirat akan digiring
dalam keadaan
buta sehingga di sini e
bagaimana cari mata pencarian orang yang
mendapatkan rahmat Allah dibandingkan
dengan orang yang tidak mendapatkan
rahmat Allah maka pada saat mencari mata
pencarian yang tidak mendapatkan rahmat
Allah maka ee dalam kondisi yang
tertakan
mayatanongka sementara orang-orang yang
e mencari karunia
Allah mata
pencarian mendapatkan rahmat Allah maka
Karena pada saat mencari mata pencaran
itu adalah dengan memperbanyak berzikir
kepada Allah subhanahu wa taala maka
Allah akan berikan keuntungan di dunia
akan untung di akhirat akan untung dan
orang-orang yang mencari mata pencarian
yang betul-betul mendapatkan rahmat
allahikrillahiub
makabu Allah akan berikan satu
ketenangan orang-orang yang
Eh pada saat berjuang dia yakin betul
bahwa ini adalah merupakan perintah
Allah sehingga pada saat mencari mata
pencarian dia serahkan sepenuhnya kepada
Allah memohon pertolongan kepada Allah
maka pada saat itulah Allah akan berikan
kasih sayangnya Allah berikan ketenangan
Allah berikan kelapangan Allah berikan
keuntungan di dunia untung dan di
akhirat untung Jadi secara materi untung
dan secara ee pahala nanti di sisi Allah
akan mendapatkan rahmat Allah yang
tertinggi di sisinya itulah sesungguhnya
perbedaan ketika orang ee mencari mata
pencarian yang satu mendapatkan rahmat
Allah yang satu lagi
tidak dan orang-orang yang tidak
mendapatkan rahmat Allah itu adalah eh
akan terjadi satu tekanan-tekanan berat
ya merasa beratnya mencari mata
pencarian merasa
kesulitan karena sesungguhnya ee jauh
daripada Pertolongan Allah subhanahu wa
taala Kemudian yang kedua
bahwa
ee rahmat Allah itu berupa ilmu ilmu
yang langsung dari sisi allah subhanahu
wa
taala sehingga di dalam surah alkahfi
ayat 65
disebutkanzubillahasyaitanirjimwaj
abdam
ibadinaahu rahmatan minina
waamahuadun
Ilma jadi di sini adalah rahmat Allah
berupa ilmu ilmu yang langsung dari sisi
allah subhanahu wa
taala wattaqulaha wallimukumullah
bertakwalah kepada Allah maka Allah
nanti yang akan mengajarkan ilmu
itu jadi di sini ilmu yang langsung dari
sisi Allah sering disebutkan karena
madunna Ilma sering disebutkan dengan
ilmu ladun artinya ilmu yang langsung
dari sisi allah subhanahu wa
taala artinya di sini Bagaimana ee ee
seorang hamba diberikan kepahaman itu
adalah langsung dari sisi allah
subhanahu wa
taala manusia tidak bisa memberikan
kepahaman ya seorang kiai seorang Ustaz
tidak bisa memberikan kepahaman kepada
orang lain yang memberikan kepahaman
adalah Allah subhanahu wa taala Karena
itu adalah merupakan hak prerogatif
Allah subhanahu wa
taala ketika S
orang dapat menjalankan satu perintah
sesuai
dengan Alquran sunah Rasulullah S wasam
maka itu sesungguhnya adalah rahmat
Allah berupa cahaya yang Allah masukkan
ke dalam
jiwanya allahikan buah rahmatnya ya
Rahmat yang pertama adalah cahaya dengan
cahaya itulah kamu bisa berjalan di
permukakan bumi dengan
benar kemudian Rahmat yang kedua adalah
merupakan ampunan dari Allah subhanahu
wa taala sehingga ketika orang itu mampu
melakukan kebenaran Allah maka secara
hakiki adalah karena adanya rahmat Allah
yang berupa cahaya tadi masuk ke dalam
jiwanya yang ada di lubuk hati tadi
sehingga kebenaran yang dia lakukan
karena cahaya dari Allah subhanahu wa
taala dan itu adalah merupakan ee hak
prerogatif Allah ya tidak bisa manusia
memberikan petunjuk kepada manusia yang
lain yang memberikan bisa memberikan
petunjuk itu hanyalah Allah subhanahu wa
taala rahmat Allah dalam bentuk cahaya
sehingga dimungkinkan
ee hamba Allah itu mampu melakukan
pekerjaan dengan benar menurut Allah dan
rasulnya wattaqulaha wimukullah
bertakwalah kepada Allah maka Allah yang
akan
mengajarkannya kemudian
eh orang-orang yang mendapatkan rahmat
Allah subhanahu wa taala ternyata
sesungguhnya ini adalah merupakan
satu bantuan dari makhluk Allah yang
bernama malaikat di dalam surah almukmin
ayat 7 sampai dengan 9
[Musik]
disebutkanillahir
Jah
malaikat para pemikul
arasy dan Malaikat yang mengeliling
Aras mereka
semuanya mendoakan kepada Allah
subhanahu wa
taala agar supaya Allah menurunkan
Rahmat bagi orang-orang yang bertobat
dan orang-orang yang mengikuti jalan
Allah subhanahu wa
taala artinya di sini
bahwa rahmat Allah itu ya akan
dimungkinkan bisa Allah turunkan kepada
kita karena memang adanya malaikat
pemikul arasy dan Malaikat yang
mengelilingi Aras itu bersama-sama
berdoa kehadirat Allah subhanahu wa
taala memohonkan agar supaya Allah
menurunkan Rahmat kepada hamb-nya yaitu
hamba yang mau bertobat kepada Allah
hamba yang sedang beralan berjalan di
jalan Allah subhanahu wa
taala sehingga ee di sini bahwa ee
ternyata tentara langit makhluk Allah
yang berupa Malaikat akan berpihak
kepada orang-orang yang bertobat kepada
Allah dan orang-orang yang berada di
jalan Allah maka mereka para malaikat
itu memintakan Rahmat langsung dari sisi
allah subhanahu wa
taala di dalam ayat ini bahwa rahmat
Allah malaikat memohonkan kepada Allah
subhanahu wa taala agar supaya Allah
berikan Rahmat kepada orang yang
bertauat dan orang yang sedang berada di
jalan Allah rahmat Allah itu yang
pertama adalah berupa
ilmu jadi ilmu itu adalah langsung dari
sisi
Allah sehingga dimungkinkan orang itu
bisa paham
wattaqulaha
wimukumullah jadi bertakwalah kepada
Allah nanti Allah yang akan mengajarkan
ilmu jadi Rahmat yang dimintakan oleh
malaikat tadi ee pertama berupa
ilmu Kemudian yang kedua
adalah malaikat tadi memohonkan ampunan
jadi rahmat Allah dalam bentuk ampunan
memohonkan ampunan karena hamba Allah
tersebut sedang bertobat kepada Allah
subhanahu wa taala maka seluruh malaikat
yang berada di Aras sana memohonkan
ampunan kepada Allah subhanahu wa taala
supaya Allah turunkan Rahmat berupa
ampunan yang pertama tadi Rahmat berupa
ilmu Allah turunkan kepada orang yang
bertaubat tadi kemudian Rahmat kedua
yaitu berupa
ampunan kemudian Rahmat yang ketiga
adalah dipeliharanya dari siksa
neraka jadi para malaikat
Tadi di samping memohonkan ampunan
kepada Allah subhanahu wa taala malaikat
tadi memohon kepada Allah agar supaya Si
Fulan yang
sedang itu dipelihara diselamatkan dari
siksa neraka itulah rahmat
Allah kemudian yang keempat adalah
malaikat tadi memohonkan rahmat Allah
agar supaya mereka yang sedang bertobat
itu Allah masukkan ke dalam
surga dan bukan hanya si pelaku saja
tetapi kedua orang tuanya juga Dim an
oleh malaikat tadi supaya Allah masukkan
ke dalam
surga bapaknya
istrinya dan keturunan mereka yang ahli
tbat tadi supaya dimasukkan ke dalam
surga surga itu adalah rahmat Allah
subhanahu wa taala maka
ee bahwa di sini rahmat Allah itu akan
turun kepada kita kalau kita memohon
kepada Allah bertobat kepada Allah kita
sedang berada di jalan Allah subhanahu
wa
taala dan rahmat Allah ini adalah
betul-betul langsung dari sisi allah
subhanahu wa taala maka ee Apun yang
kita lakukan sesungguhnya ada dukungan
dari para malaikat tadi untuk ikut serta
memohonkan ampunan memintakan Rahmat
dari Sisinya agar supaya diberikan
kepada orang-orang yang bertobat kepada
Allah subhanahu wa taala
dan yang kelima adalah
terpeliharanya dari
kejahatan para malaikat tadi memintakan
kepada Allah supaya Allah turunkan
Rahmat berupa terpeliharanya dari
kejahatan
kejahatan makhluk ya
kejahatan-kejahatan Minal jinnati was
para malaikat mendoakan kepada Allah
subhanahu wa
taala sehingga rahmat Allah di sini
sesungguhnya adalah merupakan sesuatu
yang sangat ee dibutuhkan oleh EE hamba
Allah subhanahu wa taala kita sangat
memerlukan bahkan ee rahmat Allah itu
dikatakan bahwa rahmat Allah itu jauh
lebih baik dari apa yang kita upayakan
artinya ketika kita bertobat ketika kita
beristigfar kepada Allah subhanahu wa
taala maka
ee pahala yang k kita lantunkan istigfar
keiran Allah subhanahu wa taala itu jauh
lebih besar dibandingkan dengan hanya
sekadar istigfar yang keluar dari lubuk
hati kita Maka itulah sesungguhnya
ee ketika Ee Kita betul-betul bertobat
kepada Allah subhanahu wa taala maka
para malaikat berpihak kepada kita
memohonkan rahmatnya demikian juga bukan
hanya ee e para malaikat saja ketika
kita berselawat kepada nabi Allahumma
sholli wasallim wabarik ala Muhammad wa
ala ali Muhammad maka nabi juga
berselawat kepada kita 10 kali itu
adalah merupakan satu rahmat Allah
karena permohonan daripada nabi kita
Muhammad sallallahu alaihi wasallam pada
kali itu
allahuam dari penjelasan Ustaz ini kita
memahami
eh bagaimana konsep kehidupan yang Allah
jalankan sunahullah Allah ini jadi ee
Allah menjalankan kehidupan manusia di
dalamnya mencari mata pencarian misalnya
itu semua didasarkan pada Bagaimana
Allah memberikan izin atau kehendak atau
tidak Apakah mendapatkan sesuatu itu
ee baik atau tidak gitu misalnya dalam
kehidupan nyata begini P Ustaz banyak
orang mengatakan ee cari pekerjaan itu
sulit gitu ketika dapat bersaing saling
sikut Gitu Ee bahkan banyak peluang
korupsi katanya n dan tidak sedikit yang
menjadi terhalang dari ibadah tapi di
sisi lain ada juga orang yang e mencari
rezeki itu tidak sulit gitu mudah
kemudian dia pun dengan gampang bisa
bersedekah bahkan ibadahnya pun bisa
lebih rajin Gitu Ee Jadi tergantung
sudut pandang Gitu Ee dan Kenapa Banyak
fenomena seperti ini begitu Pak ustaz
nah apakah yang contoh-contoh tadi itu
bentuk Oh yang atas itu yang pertama ini
yang tidak mendapat rahmat yang kedua
ini yang mendapat rahmat begitu Pak
ustaz
iya kalau tadi disebutkan bahwa ya itu
beda ya jadi jelas bahwa
ee wabtagi Fima atakallahud daral
akhirah wala tansaasibak minad Dunya
waahsin Kama ahsanallahu
ilaik jadi Allah menyuruh ee supaya
ee hidup ini berorientasi kepada negeri
akhirat kemudian di dalam mencari dunia
ya maka harus berada di dalam makam
Ihsan
nah bahwa ee dunia ini artinya
ee Bagaimana ee mencari rahmat Allah itu
sesungguhnya ya di dunia ini gitu
sehingga kalau tadi disebutkan
perbanyakah berzikir kepada Allah supaya
kalian
beruntung di ayat yang lain disebutkan
bahwa ee ketika mencari mata pencarian
ya maka
maisyatanongka akan merasa terbebani
kalau saya terjemahkan secara bebas
lugas gitu stres
gitu banyak sekarang kan orang bekerja
stres ya pusing ya kayak tadi itu
pertanyaan tadi
kenapa ya karena memang tidak tidak
tidak apa tidak mendapatkan rahmat Allah
kenapa tidak mendapatkan rahmat Allah
karena memang pada saat mencari itu
tidak merasakan kebersamaan berjuang
bersama-sama dengan
Allah dan ayat itu di dalam surah thaah
itu disebutkan bisa
bayangkan dan nanti di akhirat akan
digiring dalam keadaan buta sehingga
artinya apa fenomena dunia itu
memberikan gambaran itulah sesungguhnya
fenomena
akhirat pada saat
maisatanongka penghidupannya Sampit
stres depresi Maka nanti di akhirat akan
digiring dalam keadaan buta sehingga
artinya apa bahwa eh depresi di dunia
ini sebuah gambaran bahwa nanti di
akhirat akan sama seperti itu gitu lebih
parah lagi lebih parah lagi J jadi
kondisi dunia itu sama dengan kondisi
akhirat gitu
kalau tadi disebutkan maisatan dongka
sempit tertekan
depresi Wu yaumalqiamati dan nanti di
akhirat akan digiring dalam keadaan buta
gitu sehingga di sini sesungguhnya
eh eh kalau tadi disebutkan Eh kenapa
orang itu ee misalnya
eh resah gelisah melihat persaingan ya
itu karena tidak mendapatkan rahmat
Allah
gitu nah ternyata rahmat Allah itu
e sangat kita butuhkan gitu dalam
situasi dan kondisi apapun kalau tadi
disebutkan ee Bagaimana
Ee kita itu senantiasa dalam dalam
ee posisi Ihsan tadi merasakan
kebersamaan dengan Allah subhanahu wa
taala padahal saat kita berjuang karena
bekerja itu adalah perintah Allah gitu
Nah inilah sesungguhnya yang membedakan
sehingga kalau misalnya kalau tadi di
dikatakan pertanyaan ada orang Bagaimana
persangan ini resah gelisah itu artinya
apa bahwa sesungguhnya orang yang
seperti itu ketika mencari mata pencaran
tanpa mengikut sertakan rahmat Allah
tadi jadi bisa dirasakan gitu jadi
artinya ada ada satu kegamangan
kegelisahan gitu karena rahmat Allah itu
menenangkan memberikan optimisme yang
tinggi
gitu ya dan eh pasti Allah akan berikan
jalan
[Musik]
keluarattaqillahajahu makraja jadi
semuanya itu adalah bahasa iman yang
bersumber dari jiwa di dalam lubuk hati
kita yang
terdalam sehingga yang yang yang
menterjemahkan bahasa iman itu ya karena
rahmat Allah itu tadi gitu maka di ini
sebelum melakukan usaha itu sangat ee
dibutuhkan terlebih dahulu Bagaimana
mendekatkan diri kepada Allah
sedekat-dekatnya sebelum kita ee
berjuang di dalam kehidupan dunia
ini karena kalau berjuang di dalam
kehidupan dunia tanpa Pertolongan Allah
ini berat
gitu pikiran kita yang jalan sementara
pikiran kita ini kan
terbatas kita
memerlukan bantuan Allah maka Allah
masukkan ke dalam jiwa yang ada di lubuk
hati makanya W
jahaduum orang-orang yang
bersungguh-sungguh mencari jalanku pasti
akan aku tunjukkan
jalankuah dan Sesungguhnya Allah pasti
bersama-sama dengan orang-orang yang
sungguh-sungguh tadi orang yang
sungguh-sungguh itu Muhsinin yang berada
di makam Ihsan itu artinya pada saat
berjuang mencari maisyah itu dia
merasakan betul bahwa kita ini sedang
bersama dengan Allah karena memang kita
diperintah oleh Allah jadi zikir itu
tidak pernah lepas
wkurullahumlahun J memperbanyak zikir
kepada Allah subhanahu wa taala maka
bantuan dari Langit Itu nanti akan Allah
turunkan yakin dan itu pasti bantuan
dari Allah pasti akan Allah berikan
sepanjang kita bersungguh-sungguh
e contoh kasus gini Pak ustaz
misalnya ada orang yang punya omset
besar gitu bisnisnya omsetnya besar tapi
senantiasa terlilit hutang gitu kemudian
Ada saja masalah misalnya tiap bulan
permasalahan dalam bisnisnya ada lagi
orang yang bisnisnya mungkin kecil
omsetnya tapi dia tanpa hutang
ee sehat gitu keluarga tidak ada masalah
dan ketika orang yang dalam orang yang
pertama ini di diberi nasehat gitu bahwa
yang dia kerjakan itu ternyata tidak
berkah gitu misalnya dia masih
berhubungan dengan riba misalnya he
ketika diajak ke kondisi yang nomor dua
yang sederhana tapi bebas dari riba
misalnya dia merasa takut gitu Pak ustaz
Oh saya enggak mau Gitu Ee omset kecil
saya takut gitu nah ini sebenarnya
orang-orang seperti ini tuh kenapa gitu
Pak ustaz Apakah benar takut itu
sebenarnya itu suara Hawa ya suara hawa
nafsu kalau suara hawa nafsu itu meang
itu suara hawa nafsu itu hidup ini tidak
pernah yakin H selalu was-was ya selalu
gelisah selalu takut dan tamak syakah
itu ee sifat Hawa ya maka
ee jiwa yang mempunyai ee karakter tadi
Mutmainah ya orang yang ah zikir kepada
Allah Artinya bahwa ee dia punya
keyakinan bahwa bahwa sesungguhnya hidup
itu ya
Ee takaran Rezeki
itu itu sudah ditentukan oleh Allah
subhanahu wa
taala ya jadi Kalau umpama Rezeki itu
mau turun kepada kita tidak akan Salah
alamat turun ke orang lain gitu jadi ee
Keyakinan itu yang harus kita tancapkan
di dalam lubuk hati kita Kemudian yang
kedua adalah tentu saja kita harus
mengukur diri ya Nah seperti tadi
dikatakan ini Ini bisnis riba atau
enggak gitu ilmu gu ahah artinya apa
ketika bisnis ini masuk kepada dunia
riba maka rahmat Allah tidak akan turun
di dunia riba ini gitu Itu sudah pasti
Gitu
Ee sehingga ketika misalnya ee turun di
satu bisnis yang memang Allah tidak
berpihak kepada kita maka itu berat gitu
akan terjadi kegelisahan nah kemudian
yang ketiga artinya ketika kita bisnis
kita juga harus ngukur kemampuan kita
gitu kemampuan kita kemampuan kita
berbisnis kemampuan modal kita ber
kemampuan modal kita untuk ee
dibisniskan Artinya kita harus ngukur
diri juga
gitu harus harus ee apa namanya
proporsional sesuai dengan kemampuan
kita dimulai dari yang kecil
mengharapkan Rida Allah gitu jadi
semuanya itu nanti akan berjalan ee apa
namanya sesuai dengan kemampuan kita dan
Rida Allah subhanahu wa taala nah
Perbanyaklah berzikir kepada Allah
subhanahu wa taala nah tentu saja
ee harus dengan ilmu ya kalau kata Imam
Syafi'i Man Ar Dun faaihi
bilmi ya Wan aral akhir
gitu jadi semuanya itu dengan ilmu
misalnya kalau berdagang ya harus kita
punya ilmu bisnis ya ilmu Bagaimana
mengatur keuangan ilmu marketing gitu
Bagaimana membuat sebuah eh apa namanya
etalase kita ini supaya eh kelihatan
menarik kualitas barang yang kita jual
itu bagus jadi semuanya semuanya harus
dengan ilmu ya am Nah baru kita
ee pada saat menjalankan proses
bisnisbanylah berzikir kepada Allah jadi
semua persyaratan-persyaratan bisnis
kualitas
ee kuantitas kemudian semuanya
itu memenuhi selera konsumin semuanya
kita penuhi kemudian Fa azamta
fatawakalallah serahkan diri kepada
Allah subhanahu wa taala Maka nanti
Allah akan memberikan rezekinya ya
Perbanyaklah berzikir pada saat ee
melakukan proses bisnis itu begitulah
konsep al-qur'an Karim di dunia ini
misalnya dalam dunia ekonomi misalnya
ada sosok-sosok yang dijadikan panutan
dalam masalah bisnis misalnya kita
Taruhlah lima orang terkaya di dunia ini
diisi dengan nama-nama yang bukan muslim
gitu misalnya Apakah boleh kita
menjadikan mereka ini panutan Saya ingin
kaya seperti si nomor satu nomor dua
nomor tig Gitu Ee sedangkan kita tahu
mereka ini bukan Islam gitu kemudian apa
yang mereka usahakan itu Ya jelas banyak
unsur-unsur yang melanggar syariat
misalnya mereka berhubungan dengan dunia
riba dan lain sebagainya tapi kita
sebagai Muslim punya keinginan mengikuti
itu gitu Pak ustaz Apakah niat seperti
ini boleh gitu Pak ustaz al-qur'an itu
sesungguhnya sudah lengkap ya he konsep
al-qur'an Bagaimana
ee meraih dunia gitu itu
ee kalau tadi disebutkan wabtag
fimaakallahal
akhirah
jadi
usahakan pada saat kita berbisnis itu
orientasinya kepada akhirat itu jelas
itu konsep Quran seperti itu ya W Tansa
nasibaka minad Dunya jadi artinya
orientasi akhirat itu dilakukan pada
saat kita mencari dunia
kemudian yang ketiga pada saat mencari
dunia wahsin Kama asanallahu ilaik ya
Jadi kita harus berada di makam Ihsan
makam Ihsan itu apa Al ihsanu anudallaha
kaakau faam takunuahu Ihsan itu
hendaklah engkau menyembah Allah
seolah-olah engkau melihat Allah atau
kalau hak Allah yang sedang melihatmu
artinya apa pada saat berbisnis itu
Perbanyaklah berzikir kepada Allah
subhanahu wa taala jadi semuanya itu
orientasinya kepada akhir akhirat bukan
kepada manusia Oh ini sukses kepingin
enggak gitu H jadi semuanya itu
orientasinya kepada akhirat begitulah
konsep
Quran jadi semuanya itu punya nilai
ibadah gitu
iyaah Dan satu hal lagi di dalam
al-qur'anul Karim adalah jangan dunia
itu jadikan sebuah
tujuan ya
kan jadi kalau dunia dijadikan suatu
suatu tujuan ya kalau kalau konsep di
dalam ee motivasi ya motivator-motivator
itu ketika orang mau menuju suatu
ketujuan maka orang itu harus punya
motivasi kepada sesuatu itu nah artinya
apa harus bermimpi kan bermimpi
mencintai dan lain sebagainya
Nah itu konsep konsep konsep ee apa
kapitalis konsep barat seperti itu
konsep Quran tidak seperti itu karena
apa
ee kalau tadi disebutkan bahwa ketika
kita mau cari dunia orientasinya kepada
akhirat itu
satu ketika kita mencari dunia harus
dalam kondisi
Ihsan dan pada Pada pelaksanaan dunia
harus perbanyak berzikir kepada Allah
subhanahu wa
taala dan yang keempat yang paling
penting adalah bahwa jangan sek kalikali
dunia itu
dicintai ketika dunia itu sudah dicintai
menjadi sudah tujuan hidupnya dicintai
maka kalbunya pendengarannya
penglihatannya akan diguci mati oleh
Allah subhanahu wa taala begitulah di
dalam al-qur'an itu sehingga Konsep
al-qur'an ini nyaman sehingga enggak ada
stres gitu Tapi kalau kayak tadi saya
kepengin seperti itu kepengin kaya itu
itu itu it sesungguhnya konsepnya hawa
nafsu konsep keserakahan dan itu akan
berbahaya gitu sebab itu akan akan
memberikan satu beban kalau tidak
berhasil maka beban yang berat itu akan
e sangat terasa kalau beban itu tidak
mampu di di di apa namanya disanggah ya
maka itu akan merasa merusak kepada
organ fisik
kita sehingga jelaslah apa sesungguhnya
konsep ee al-qur'anul Karim yang
semuanya itu penuh dengan rahmat Allah
gitu dan yang perlu kita tanamkan
dalam-dalam bahwa jangan lupa bahwa yang
mengatur rezeki ini adalah
Allah kita ini kan cuman melaksanakan
saja berusaha hanya berusaha saja gitu
kan ada orang yang Oh kerja keras
dapatnya
sedikit Ada yang orang kerja
kadang-kadang nyantai ah dapatnya
banyak tadi kan sudah disebutkan sama
Allah ya yang satu rendah yang satu
tinggi begitulah Allah itu mengatur
gitu ya ada yang kaya ada yang min Ada
Yang pertengahan begitulah Allah cara
mengatur supaya ini terjadi saling
membutuhkan kalau kaya semuanya enggak
ada gedung bertingkat itu I kan l Siapa
yang yang yang apa namanya tukang atau
kuli bangunan yang mau bikin apa Nata
bata itu pekerjaan-pekerjaan
e karena itu kan jadi itu memang
sunatullah dan itu rahmat Allah gitu
Jadi saling membutuhkan gitu sehingga
melihat melihat kehidupan ini
sesungguhnya harus luas gitu jangan
didasarkan kepada hawa nafsu karena
al-qur'an Allah subhanahu wa taala sudah
menetap karena kalau kita melanggar
al-quran maka resiko-resiko itu
maisyatan dongka itu akan bisa
diasakan kehidupan yang sempit ya
rasanya langit mau runtuh gitu kan
karena memang melanggar konsep Quran
Kalau konsep Quran ini kita lakukan enak
hidup
itu semuanya itu dijamin oleh Allah
subhanahu wa
taala Rezeki itu Allah k semua kok yang
yang jamin gitu
kita ikuti
saja apa yang di perintahkan Allah di
dalam Alquran Kim semuanya itu akan
mengalir sebagaimana air mengalir
nyaang kalau tadi Ustaz bilang di dunia
ini kan Orang bermacam-macam ada yang
berusaha sangat keras gitu ada yang
biasa-biasa saja dan ada juga yang
namanya kecewa gitu B dunia ini nah e
dalam Islam mengatur kecewa itu
bagaimana Pak Az E ketika misalnya ada
orang yang sudah berusaha keras kita
melihat banyak contoh orang yang EE dia
kecewa gagal tapi dia bisa bangkit tapi
ada juga yang terpuruk gitu Pak ustaz
nah dalam Islam itu harusnya kecewa yang
seperti apa Pak
itu artinya ketika orang itu
menginginkan
sesuatu kan itu sudah dipatok dulu pasti
berhasil terlalu optimis gu i padahal
itu sesungguhnya hasil itu hasil itu
adalah kapling
Allah itu Allah iya ya jadi ee kapling
kita itu usaha
maksimal jangan masuk ke ranah
prerogatifnya Allah enggak mampu kita
bahaya itu bisa
stres jadi ketika kita menginginkan
sesuatu maka orientasi kita kepada
proses secara maksimal Ya seperti tadi
ee kalau masalah ee dunia ilmu-ilmu
dunia nah ternyata di situ ketika kita
ee mencari dunia ya kan harus masuk
dunia Ihsan jadi artinya apa ilmu dunia
sama ilmu akhirat itu harus satu
kesatuan saling berhubungan iya harus
gak gak bisa dipisahkan oh dunia ilmu
dunia saja seperti tadi kan orientasinya
kepada akhirat nyari dunia dalam
kondisi makam Ihsan Perbanyaklah
berzikir lah ini kan sesungguhnya dunia
dan akhirat ini menjadi satu kesatuan
gitu enggak bisa
dipisahkan
nah kemudian Allah juga telah apa
namanya ee menetapkan bahwa Yang
menentukan itu adalah Allah Ya kan jadi
kita itu jangan sampai memutlakkan bahwa
ini Wah pasti Ini hasilnya ini bagian
gitu ya
nahah itu yang harus harus dijaga sebab
kalau tidak ketika itu tidak berhasil
udah putus asa kan nah itu yang itu yang
tidak boleh jadi di Alquran Tuh semua
kemungkinan itu sudah dibentangkan gitu
nah kemudian yang kedua
Eh ada satu
ayat
boleh jadi apa yang kamu benci itu baik
buat kamu dan boleh Jadi apa yang kau
sukai buruk buat kamu Allah yang tahu
sementara kamu tidak tahu l kalau itu
ayat itu kita masukkan di dalam jiwa
kita kan enak Hidup itu tidak ada
masalah
kayaknya yang tidak enak itu kalau semua
diukur dengan hawa
nafsu hawa nafsu itu yang membuat
manusia jadi derita
gitu Tapi kalau hidup itu diukur dengan
jiwa di mana jiwa ini bersyahadah dengan
Allah pasrah total kepada Allah Enak
hidup itu gitu maka orang-orang yang
menderita itu sesungguhnya adalah
orang-orang yang menjadikan hawa
nafsunya sebagai
Tuhannya jadi semuanya itu
ee kepuasan hawa nafsu kalau diikuti
maka ee seluruh organ tubuh kita ini
nanti akan gak akan mampu ya gak akan
mampu mengatasi keserakahan hawa nafsu
itu banyak kita lihat kan orang yang
stres depresi
eh struk itu semuanya akan akibat
daripada hawa nafsu yang memimpin diri
kita bukan jiwa yang Mutmainah
itu sehingga ee Konsep al-qur'an ini
kalau kita lakukan di dalam kehidupan
sehari-hari
Subhanallah la khauun alai
Wah
lahumat Dun akhir maka itu menjadi
sebuah
kenyataan dan ini bukan berlaku hanya
orang yang mengejar
ee materi misalnya ekonomi tapi seperti
jodoh kemudian anak Betul semua semua
kehidupan target-target kehidupan
seluruh dari aspek kehidupan Subhanallah
Alquran ini luar biasa makanya ee apa
namanya alangkah sayangnya kalau tidak
kita bersungguh-sungguh menggali apa
yang ada di semakin dikali itu semakin
semakin kita ini Enggak tahu
gitu luar biasa gitu sehingga hidup itu
betul-betul nyaman kalau sesuai dengan
konsep Quran
gitu orang yang Ee tidak mengikuti
konsep Quran mengikuti konsep hawa nafsu
itulah sesungguhnya orang yang menderita
karena hawa nafsu itu kalau dituruti ya
kan enggak akan puas ya gak akan
puas-puasnya
gitu sehingga keserakahan itulah
sesungguhnya yang menjadi sebuah beban
di dalam kehidupan
itu keserakahan itu nanti akan ee
berakibat e kesombongan kebenci
kedengkian buruk sangka itu wah itu
sudah penyakit berjalin berkelindan
itu karena mengingat persaingan yang
begitu E berat ya kan pada akhirnya kan
e buruk sangka
kepada teman
sebisnis kebencian kedengkian gitu kan
buruk sangka itu sudah menjadi satu
karakternya itu karakter
Hawa kalau itu yang ada di dalam diri
kita itulah sesungguhnya manusia yang
paling menderita di dunia
ini Maka Untuk menghindarkan diri dari
itu semuanya kembalilah kepada al-qur'an
karena al-qur'an ini
ee apa namanya solusi kehidupan tadi
disebutkan bahwa ketika Allah itu
mengatur dunia mengatur mata pencarian
Apakah kamu yang bagi bagi Rahmat Enggak
aku yang membagikan Rahmat kepada
hamba-hambaku gitu
sehingga inilah yang ee apa namanya yang
harus kita
ee sungguh-sungguh Bagaimana
mengharapkan kasih sayang Allah dalam
seluruh aspek kehidupan Bukan hanya
mencari mata pencarian termasuk tadi
mencari jodoh atau ada satu keinginan
semuanya lapor dulu sama Allah bahwa
apapun yang
EE ditetapkan oleh Allah Itulah yang
terbaik
ya jangan apa yang ditetapkan oleh hawa
nafsu kita tidak mau sehingga ee ketika
kita menginginkan sesuatu maka yang
harus kita yakini bahwa ketetapan Allah
Itulah yang terbaik ketika ketetapan
Allah itu ditetapkan bahwa itu ya sudah
sami'na Wana jangan ee hawa nafsu yang
dijadikan ukuran nanti hidup kita akan
menjadi menderita barangkali itu tadi
Ustaz jinggung bwa bahwa kita harus
benar-benar menggali isi al-qur'an P
Ustaz eeah sedangkan kita tahu belajar
al-qur'an ini juga harus dengan guru
gitu nah misalnya kita ingin merenungi
al-qur'an dengan diri sendiri misalnya
itu cara paling mudahnya itu bagaimana
Pak ustaz Apakah Membaca saja cukup gitu
Ya tentu saja tentu saja belajar
al-qur'an ini kan ee pertama harus
menguasai ilmu alat ya he jadi yang
dimaksud guru tadi itu ada ilmu alat ya
ya Nahwu S balagah dan belajar tafsir
hadis eh tafsir quranan belajar e hadis
ilmu Hadis itu Ya tentu saja itu
persyaratan itu harus dipenuhi Nah untuk
selanjutnya baru menggali al-qur'an
gitu dan al-qur'an itu satu ayat itu
ee akan diperkuat dengan ayat yang
lain
ya jadi penjelasan satu ayat di ada
diperjelas dengan a nya tadi
mis jadi ber kepada akhirat mencari
dunia harus dalam
makemudan di dalam surumah
disebkan baranlah kamu di muka bumi
mencari karunia Allah dan pada saat
mencari karunia Allah itu Perbanyaklah
berzikir kepada Allah supaya kalian
beruntung itu kan ayat 1 diterimahkan
dengan ayat yang lain
gitu jadi eh artinya Eh ada
persyaratan-persyaratan tadi
eh apa namanya karena al-qur'an ini
adalah bahasa Arab ya harus tahu bahasa
Arab terus
kemudian bahwa tadi disebutkan ee
pemahaman itu pemahaman itu bukan guru
yang kasih
pemahaman ya kan yang kasih pemahaman
itu adalah Allah
gitu Jadi bukan Ustaz bukan guru guru
itu cuman ngajarin misalnya ya bahasa
Arab ngajarin Nahwu ngajarin sorok
ngajarin balag cuman itu aja ngajiin ee
tafsir hadjis ngajiin ee apa musalah
hadis dan lain sebagainya Ya hanya itu
saja tapi kepahaman itu bukan guru yang
memberikan itu semuanya itu adalah Allah
subhanahu wa
taala sehingga memang belajar al-quran
dengan selain al-qur'an memang berbeda
kera al-quran ini kalau di dalam surat
al-baqarah ayat 97 itu bahwa al-qur'an
itu sebetulnya kan cahaya yang Allah
masukkan ke dalam lubuk hati artinya apa
ee belajar al-qur'an memang harus bersih
terlebih dahulu gitu karena kepahaman
itu ada nya di di kalbu gitu jadi
pemahaman yang Allah berikan itu bukan
di kepala bukan di
pikiran ya tapi di dalam kalbu Oleh
karena itu kalbu ini harus bersih dulu
ya dibersihkan dulu ya
ya bersih dari dosa dari maksiat
kesombongan kedengkian kebencian Ped
kata ee karakter-karakter buruk jahat
itu ya minta tolong kepada Allah supaya
dimudahkan untuk bisa menghindarkan diri
dari sifat-sifat buruk itu Nah kalau itu
dilakukan mohon kepada Allah supaya
Allah turunkan cahaya tadi Insyaallah
akan lebih mudah
gitu Tapi kalau belajar
misalnya ilmu fisika ilmu matematika gak
perlu bersih gitu orang maksiat pun bisa
itu gu karena itu konsumsi logika
tergantung usaha ya konsumsi logik yang
ada di kepala kita ya kan biar
bermaksiat bisa tapi belajar Quran
enggak bisa seperti itu Nah itu bedanya
gitu karena Quran ini adalah cahaya
yaali itu baik alhamdulillah pembahasan
kita di malam hari ini bersama Ustaz
Rahmatullah masih membahas tentang
rahmat Allah dan malam hari ini kita
mempertanyakan gitu Bisakah seseorang
mendapat sesuatu dari dunia ini ini
entah itu mencari
pekerjaan tanpa rahmat Allah atau apa
perbedaan orang yang bekerja dan
mendapat rahmat Allah dengan orang yang
bekerja tapi tidak mendapat rahmat Allah
tadi sudah kita dengarkan penjelasannya
Insyaallah sangat bermanfaat dan kami
juga membuka kesempatan bagi wanaad yang
ingin bergabung bersama kami di malam
hari ini yang ingin bertanya bisa lewat
telepon di
0218451512 atau mengirimkan SMS dan juga
WhatsApp di
08111999720 kami akan lanjut ke segmen
selanjutnya untuk membacakan pertanyaan
dari Khan akwat yang sudah masuk setelah
kita ikuti jeda berikut
[Musik]
ini
than