Antrian playlist

Tanda Tanda Telah Meninggal Dunia - Ustadz Jazuli Kholil bagian 1

amalan yang harus dipersiapkan sebelum kematian - Ustadz Jajuli Khalil

agar kita lebih mudah memahami agama

Makna Sebuah Adzan - Ustadz Jazuli Cholil

Persyaratan Calon Istri - Ustadz Jazuli Kholil bagian 2

Persyaratan Calon Istri - Ustadz Jazuli Kholil bagian 1

Mengkaji Kitab Ihya Ulumuddin bagian 1 - Ustadz Jazuli Kholil

Mengkaji Kitab Ihya Ulumuddin - Ustadz Jazuli Kholil bagian 2

Pengertian Ilmu dalam kitab Ihya Ulumuddin bagian 1 - Ustadz Jazuli Kholil

Pengertian Ilmu dalam kitab Ihya Ulumuddin bagian 2 - Ustadz Jazuli Kholil

Tausyiah Pagi - Akidah Akhlak Ashrol Shalat

Ustaz Ahmad Djazuli Kholil || Wafatnya Rasulullah Shalallahu Alaihi Wassalam

Rasil TVDipublikasikan: 24 November 20211.1rb views

Tausiyah Sore Narasumber : Ustaz Ahmad Djazuli Kholil Host : Muhammad Fahri Edisi Rabu, 19 Rabiul Akhir 1443 H/ 24 November 2021 M Instagram Rasil TV : https://www.instagram.com/rasiltv Download link Website https://hejra.id/ Untuk Android Play Store https://bit.ly/hejraid dan Aplikasi Android Rasil https://play…

Transkrip diambil dari YouTube. Klik timestamp biru untuk melompat ke posisi tersebut di pemutar.

[Musik]
[Musik]
braasil
[Musik]
[Tepuk tangan]
TV
[Musik]
Bismillahirrahmanirrahim
alhamdulillahiabbil alamin Allahumma
shli ala sayidina Muhammad waa Ali
sayidina Muhammad asalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh ikhwan dan
akhwat pendengar Radio Silaturahim dan
juga pemirsa rasil visual yang dirahmati
Allah semoga kabar Anda sehat di sore
hari ini Alhamdulillah kita kembali
berjumpa di hari Rabu hari yang ke-19 di
bulan Rabiul akhir 1443 Hijriah atau
hari yang ke-24 di bulan November
2021 seperti biasa kita berjumpa di
acara tausiah sore kajian akidah akhlak
bersama Ustaz Ahmad zazuli Kholil yang
Alhamdulillah bisa siaran live di sore
hari ini melalui aplikasi Zoom kita sapa
Ustaz terlebih dahulu Iwan akwad
asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh Ustaz Waalaikumsalam
Warahmatullahi Wabarakatuh kabar Sehat
Ustaz ya
alhamdulillah alhamdulillah tema yang
Ustaz sampaikan adalah mengenai wafatnya
Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam
dan nanti yang ingin bergabung Iwan
Ahmad silakan bergabung di WhatsApp kami
di
08111999720
Ustaz asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh
alfid habibina rasulillah Muhammad
Abdillah
uhahuaii
wasillahir
Bismillahirahmanirahim
Alhamdulillah
aiin Amin
Bismillahirrahmanirrahim
alhamdulillahibabbil alamin wasatu
wasalamilursalin sayidina wa Maulana
Muhammadin waa alihibihi
ajitabaha Muhammad sahu Alaihi
wasam umur wa m bidah wa bidtinlah
wtin Para pendengar Radio
Silaturahim dan pemirsa rasil TV yang
dirahmati Allah
Alhamdulillah kembali kita memanjatkan
Puji serta syukur kepada Allah subhanahu
wa taala yang senantiasa melimpah
curahkan nikmat karunianya kepada kita
terutama nikmat iman dan Islam nikmat
sehat walafiat nikmat panjang usia dalam
taat termasuk nikmat dipertemukannya
kita sore ini dalam rangka menjalankan
kewajiban kita selaku muslim menuntut
ilmu yang Insyaallah pada
ee sore ini kita melanjutkan kaji kita
tentang zikrul maut dalam subbahasan
wafat rasulillah Sallallahu Alaihi
Wasallam tentang kisah kisah tentang
wafatnya Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam
selawat dan salam semoga selalu tercurah
atas nabi kita Muhammad Sallallahu
Alaihi Wasallam beserta keluarganya para
sahabatnya para pengikut dan pengamal
Sunah Para pendengar Radio Silaturahim
dan pemirsa rasil TV yang dirahmati
Allah
nabi kita Muhammad Sallallahu Alaihi
Wasallam itu adalah Uswatun Hasanah itu
jelas dalam
al-qur'an
dijelaskan ya demikian juga akal sehat
kita juga sangat menerima sekali itu
ee menjadi Uswatun Hasanah bagi kita
ituan
wa baik Semasa Hidup maupun sesudah
wafat
beliau ya Bahkan Nabi Sallallahu Alaihi
W Ali wasallam sendiri beliau ini pernah
bersabda
begini hayati kirakum waamati
kirulakum hidupku itu baik buat kalian
ee matiku juga baik buat kalian jadi
hidupnya nabi
adalah jelas untuk kebaikan kita Begitu
juga dengan wafatnya
beliau Ya beda beda dengan kita ini kan
kadang-kadang di antara kita ini yang
baik semasa hidupnya sesudah mati
selesai
sudah ya Ada juga malah mungkin
sebaliknya Tapi kalau Rasulullah
Sallallahu Alaihi Wasallam
itu baik buat kita itu Semasa Hidup
maupun sesudah wafat beliau
Amma
hayatiumum ketika hidup aku membuat
syariat ya jadi ketika hidup Katanya aku
membuat syariat dan itu adalah lebih
baik buat
kamu begitu juga aku membuat
sunah-sunah ya dan itu
adalah baik buat
kita Nabi yang membuat syariat ya
makanya disebut syarik Nabi yang membuat
kesunahan-kesunahan agar kita mengikuti
langkah-langkah
beliau karena beliau ini adalah orang
yang ditugaskan untuk menyelamatkan
makanya Bukan main beratnya tugas
Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam
ini kenapa saya katakan demikian karena
tugasnya berat ya ujiannya berat ya
pahalanya juga ya Luar biasa ya
sebaliknya kalau sampai
ya khianat Waduh dosanya juga tentu luar
biasa walaupun kepada para nabi para
rasul enggak mungkin
khianat karena rasul itu ya setiap Rasul
mempunyai empat sifat yang wajib ada
pada mereka yaitu Sidik Tablig amanah
dan
Fatonah jadi bayangkan ya kalau Saya
membayangkan gitu Kayaknya kalau saya
kayaknya bisa stres Bagaimana tidak ini
tugas dari rabbul alamin tentu saja nabi
tidak boleh
salah harus bisa melaksanakannya dengan
sebaik-baiknya ya tidak boleh salah ini
tugas dari Allah kok
ya Ya Allah makanya Luar biasa ini
ee beratnya tugas ee beliau
itu enggak boleh
salah
nah
kemudian kata beliau di waktu hidup aku
ini membuat
syariat membuat
sunah-sunah dan ini adalah untuk
kebaikan nah Nabi Sallallahu Alaihi
Wasallam ama itu orang yang sangat
cerdas dan tidak ada orang yang lebih
cerdas lebih lebih mulia lebih terhormat
dibanding dengan
beliau Bagaimana
cerdasnya ya Coba kita lihat Fahri
ya mengenai dalam
al-qur'an itu perintah salat perintah
puasa perintah zakat perintah haji ya
salat kan hanya perintah nya itu
mengerjakan salat lima waktu Bagaimana
kemudian teknisnya itu Allah enggak
merinci lalu syarat-syaratnya
rukunnya mubtilatnya yang membatalkan
salat ya sunah-sunah salat makruhat yang
Makruh dalam salat Apakah ada rinciannya
dalam al-qur'an tidak
ada ya kemudian waktu salat sehari
semalam itu ada berap apa ya
Nah itu Nabi Sallallahu saking saking
enggak ada penjelasannya kemudian di
kalangan umat Islam ada sebagian orang
Islam bahwa dalam al-qur'an
itu perintah salat kan cuma tiga waktu
ya cuma tiga cuma tiga kali tidak
lima sementara nabi menjabarkan lima ini
manusia paling cerdas ya Nah sekarang
kok disalahkan oleh orang yang ibadahnya
Enggak karu-karu belum tentu
karuan jadi merasa bahwa dia ini lebih
cerdas dari Nabi Sallallahu Alaihi
Wasallam ya maka bagi para ulama cuma
geli aja ya seperti apa namanya melihat
e anak-anak bermain ya lucu begitu
kenapa tidak lucu karena ya penampilan
kemudian
ibadahnya ya tidak terlihat seperti
orang-orang yang ahli ibadah kemudian
menyalahkan Nabi Sallallahu Alaihi
Wasallam yang oleh nabi oleh Allah salah
satu namanya diberikan kepada Nabi
almofa Mustofa itu artinya adalah orang
pilihan pilihan Allah ya Maka kalau
allahanya Nabi Muhammad itu salah
menafsirkan Al Quran itu artinya sama
dengan Allah itu salah memilih manusia
H ya kalau Allah itu salah berarti ini
orang ini Kayaknya lebih hebat dari
Allah bukan cuma dari nabi karena dengan
menganggap nabi itu keliru itu artinya
ada kesalahan Ya bagi Allah dalam
memilih manusia
pilihannya nah ini hati-hati makanya Pak
Hari ya kita kalau bicara tentang
masalah
ini jadi nah sekali lagi Nabi Muhammad
diperintahkan salat oleh Allah enggak
dijelaskan oleh Allah bagaimana ya Apa
saja syarat-syaratnya salat rukunnya
salat makruhatnya salat yang membatalkan
salat ya kemudian zikir dalam apa
namanya bacaan-bacaannya demikian juga
sesudah salat ya Nah itu tidak ada
rinciannya zikir hanya mengatakan dalam
al-quran
faumullah Q wa wa
junikumum
in Wal munkar ya jadi
ee apa namanya jadi secara umum tapi
Nabi Muhammad Sallallahu Alaihi Wasallam
itu mampu menjelaskan merinci sesuai
dengan yang diinginkan oleh Allah jadi
mengerti betul Nabi Muhammad apa yang
diinginkan oleh
Allah ya apa namanya ini kalau bukan
orang yang
cerdas puasa ya Allah itu ka
menyebatkan dalam hari-hari yang
berbilang enggak dijelaskan oleh Allah
hari berbilang itu apa berapa hari
jumlahnya bulannya bulan apa saja ya
tapi Nabi Muhammad Sallallahu Alaihi
Wasallam mampu ya dia
menjabarkannya padahal allah enggak
menjelaskannya begitu juga tentang
zakat ya tentang zakat harta apa saja
yang wajib dizakati berapa prosen
Kemudian dari harhta harta itu yang
harus dikeluarkan enggak ada
penjelasannya dari Allah tapi nabi mampu
ya
menjabarkannya
merincinya sebagaimana yang diinginkan
tentunya oleh Allah subhanahu wa taala
inilah cerdasnya Nabi Sallallahu Alaihi
Wasallam luar biasanya makanya tidak ada
makhluk yang lebih mulia dari
beliau tidak ada makhluk yang lebih
cerdas lebih pintar Nah dari sini pula
Fahri kita bisa mengerti ya bahwa tidak
ada satupun orang yang mampu
menjabarkan yang mampu memahami
kandungan al-qur'an sehebat
Rasulullah tapi menariknya ya menariknya
ada orang yang menganggap nabi itu
enggak
memahami dalam hal tertentu misalnya
beginiak dalam surah Surat Yasin kan
dijelaskan subhanalladzi khalaqal azwaja
kullaha mimma tumbitul ardu W anfusihim
wa mimma la yam maha suci
Allah
ya yang telah menciptakan makhlukNya ini
berpasang-pasangan mimma tumbitul ARD
ya dari jenis
tumbuh-tumbuhan itu apa namanya ada
pohon yang jantan ada yang
betinanya karena ada pasangannya ada
pasang-pasangannya Nah maka ayat ini
tentu Siapa yang lebih ngerti tentang
ayat ini dibanding nabi Hm dan yang
namanya pepohonan ini ada yang berbuah
ada yang tidak dan semua kita tahu yang
berbuah itu adalah yang jenis betinanya
yang jantan semuanya enggak ada yang
bisa membuahkan anak
menghasilkan buah enggak ada tapi juga
si betina ini bisa berbuah kalau
dibuahi ya entah itu apa namanya lewat
angin lewat kumbang lewat cara
mengawinkan dan lain sebagainya e maka
tentu Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam
orang yang paling ngerti tentang hal
ini tapi ada yang janggal kemudian bahwa
nabi hidup di
kota yang mayoritasnya di sana atau ke
baaya mayoritasnya adalah kaum petani di
Madinah Ya suatu hari nabi melihat ada
orang mengawinkan apa namanya kurma lalu
kemudian dianggap bahwa ee
ee Apa nama mengawin dengan K nabi
bertanya ya dari pertanyaan itu kemudian
artinya bertanya begini Kenapa harus
dikawinkan ya
ya pertanyaan ini kan macam-macam
maksudnya pertanyaan itu bisa jadi nabi
pengin tahu orang ini ngerti enggak ya E
mengawinkan itu bisa jadi juga Memang
nabi tidak tahu
nah itu dari pertanyaannya tapi kalau
umpamanya kita melihat manusia paling
cerdas paling ngerti ayat al-qur'an
apalagi hidup di negeri di kota di
kampung yang di situ adalah kaum petani
penduduknya ya maka orang paling cerdas
ini enggak mungkin enggak ngerti tentang
bagaimana mengawinkan
pepohonan ya Nah lalu sahabat itu
katanya menganggap bahwa dia ini ditegur
oleh Nabi jadi enggak
dikawinkan begitu musim panen kemudian
hasilnya adalah
gagal ketika ditanya kenapa gagal
Kenapa panen kamu bisa-bisa gagal karena
enggak dikawinkan Nah kenapa enggak
dikawinkan kata Rasulullah kan engau
melarang Rasul tempo hari lalu nabi
mengatakan Antum aamu biumu dunyakum ya
bahwa kalian semua itu lebih mengerti
tentang urusan dunia artinya nabi itu
enggak ngerti tentang mengawinkan dengan
kalau nabi enggak mengerti tentang
mengawinkan pohonan ya Nah itu berarti
Nabi
dalam tentang ayat yang tadi
subhanalladzi khalaqal azwaj ini nabi
enggak ngerti ayat
itu jadi bahkan ada umatnya yang lebih
mengerti tentang ayat ini daripada nabi
inilah yang
mustahil ini yang mustahil yang kemudian
ini dianggap dijadikan oleh sebagian
kaum muslimin bahwa mengadakan sesuatu
yang tidak ada hubungannya dengan apa
namanya ibadah itu bukan sebuah
bidah bidah itu kalau hubungannya dengan
ritual
ibadah karena dalilnya adalah ini dan
kita tidak tidak pahami ini Apakah benar
Nabi itu enggak ngerti ya akal sehat
siapun tentu tidak akan menerima
ini jadi kembali fahi ya
bahwasanya nabi itu adalah orang yang
cerdas luar biasa kayak begitu ya puasa
Haji semuanya enggak ada yang dirinci
oleh Allah tapi nabi mampu ya mampu
merincinya namun walaupun nabi begitu
cerdasnya luar biasanya pintarnya enggak
ada
bandingannya ya saya enggak pernah
melihat tuh ada ada pujian Allah kepada
nabi tentang kecerdasan na
ya saya enggak mengatakan tidak ada
dalilnya ya tidak
Pi mungkin ada tapi saya tidak
menemukannya yang saya temukan itu
adalah pujian Allah kepada nabi itu
tentang akhlaknya bukan tentang
kepintarannya kecerdasannya wa
inakain artinya bahwa di sini ya jelas
Islam itu lebih mengutamakan moral
mengutamakan akhlak ya lebih lebih baik
orang berakhlak mulia walaupun enggak
apa namanya enggak cerdas enggak pintar
daripada pintar tapi tidak
benar ya lebih baik benar walaupun
enggak pintar daripada pintar enggak
benar dan di sini pula Coba kita lihat
Bagaimana
Allah memberikan petunjuk dalam
memberikan bimbingan atau mendidik in
yallah ibadiil
ulama innama yahsya hanya saja yahsya
takut kepada Allah Al
ulama orang-orang yang pintar
orang-orang Alim ya ulama ulama itu
orang-orang
Alim Jangan jangan apa namanya kalau
yang tak yang tunduk kepada Allah itu
ulama kambing saja bisa jadi ulama lah
ini yang enggak boten-boten
aja ya Awas pari Jangan karena ente
umpamanya suka kepada seseorang ya
enggak benar juga diikutin
saja namanya ulama itu adalah kepada
manusia ya kepada makhluk berakal
khususnya kepada manusia enggak ada
hewan yang jadi ulama Faki
kalau hewan dikatakan karena tunduk
kepada Allah lalu disebut dengan ulama
nanti hubungannya dengan hadis bahwa
azab itu sangat pedih sekali Bagi ulama
yang tidak mengamalkan ilmunya lantar
Bagaimana ada kambing yang disiksa oleh
Allah kan enggak ada yang di neraka
kambing gitu ya
semuanyaah jadi sekali
lagi ama
itu Orang alim jadi Allah menyebutkan
kata
yahsya yahsa artinya takut takut itu
adalah akhlak akhlak
mulia disebutkan oleh Allah lebih dahulu
baru kemudian Allah menyebutkan kata
ulamanya jadi sifatnya yahsanya ini
disebutkan ini akhlak ulama itu adalah
kecerdasan Kein Teran jadi Allah
mendahulukan kah yaha dulu Enggak ulama
dulu padahal dari segi bahasa bisa saja
lafaz ulamanya itu didahulukan tapi
kenapa Allah mengakhirkan Nah inilah
petunjuk dari Allah dalam mendidik itu
mendahulukan membawa ya membawa atau
mengajarkan akhlak lebih dulu daripada
ilmu sebab orang kalau sudah akhlaknya
baik akhlaknya
Mulia maka dibawa pintarnya
gampang tapi orang kalau sudah pintar
itu dibawa berakhlaknya ini ya
susah ya makanya Allah itu memuji nabi
sebagai orang yang berakhlak luar biasa
tidak memuji karena
kepintarannya
Hm
nah ini juga Coba kita lihat lagi yang
lainnya di dulu itu dalam salat setiap
berpindah dari satu rukun ke rukun yang
lain
itu
adalah yang salat ini musoli mengucapkan
takbir Sehingga dalam fikih takbir itu
disebut takbir
in artinya takbir perpindahan dari satu
rukun ke rukun yang lain ya semua takbir
itu namanya takbir intiqal kecuali yang
pertama disebut Takbiratul
Ihram nah termasuk ketika bangun dari
ruku hari bangun dari ruku itu ketika
mau iktidal itu dulu mengucapkannya
adalah Allahu
akbar nah Sampai suatu hari ketika Nabi
Sallallahu Alaihi Wasallam salat subuh
sahabat Abu Bakar ini rupanya bangunnya
kesiangan ya cuma sesiang-siangnya Abu
Bakar tentu adalah beda dengan siangnya
kita
ya segeralah beliau kemudian
berangkat dalam berangkat ke masjid ini
eh di depan beliau ada kakek-kakek orang
Yahudi
nah beliau ini kemudian berijtihad Ya
Allah bagaimana ini ya ya dahului apa
Jangan gitu kalau
mendahului berarti aku enggak
menjalankan adab karena mendahului orang
tua ya tuh begitu tapi dengan
meninggalkan akhlak atau adab berarti
beliau memperoleh Syariah yaitu salat
berjamaah Tapi sekarang kalau kalau
mengutamakan kalau harus berjalan di
belakang orang tua
ini berarti menjalankan adab akhlak maka
akan Tertinggal Syariah yaitu salat
berjamaah rupanya beliau kemudian
barangkali Ingat kepada sabda
Nabi bahwa diutusnya nabi itu untuk
menyempurnakan akhlak jadi beliau
akhirnyaambil ya dalam itu AMB keputusan
bahwa Lebih baik aku berjalan tetap
yaitu di belakang orang ini yakni
mendahulukan
akhlak
nah begitu begitu sampai di masjid Nabi
waktu itu lagi
ruku ya mau bangun mau bangun Jibril
kemudian turun ditahan tengkuknya nabi
Tunggu dulu ya Jangan bangun dulu karena
Allah akan muliakan orang yang mulia
akhlaknya masuklah sahabat Abu Bakar
ketika mengetahui para sahabat sedang
rukuk berarti masih dapat salat
berjamaah Sean beliau bersyukur kepada
Allah dengan mengucapkan ya
alhamdulillah masih dapat
berjamaah maka Jibril kemudian
mengatakan Allah men dengar di sini
maksudnya adalah menerima pujian orang
yang memujinya siapa Abu
Bakar ya
tuh lalu kata Jibril begini Ucapkan
kalimat ini saat kamu bangun dari eh
dari ruku maka ketika bangun nabi dari
ruku mengucapkan
samiallahu ini adalah merupakan
penghormatan Allah kepada orang yang
yang akhlaknya Mulia ijtihadnya Abu
Bakar itu adalah
benar ya karena mendahulukan akhlak
daripada syariat Oh ada orang kemudian
mengatakan bahwasanya akhlak itu ya
bagian dari Syariah Oh tidak belum tentu
ya orang berakhlak bersyariah Insyaallah
tapi bersyariah belum tentu
berakhlak ya belum tentu berakhlak
ya nih saya buat contohnya
Fi kalau umpamanya ente pergi ke
pas mau beli kain ya 2 m begitu diukur
oleh si pedagang
ini ternyata kain ini panjangnya 2 ada
sisanya itu 2 M 510 atau 5
C
ya Nah lalu kemudian yang 10 sentinya
dipotong dipotong oleh oleh orang si
pedagang tadi diberikanlah kepada Ente
yang 2 M tadi secara Syariah apa salah
orang itu tentu tidak Pang ente belinya
2 M kan Tapi secara akhlak jelas salah
mungkin dalam hati ente ngutu dalam
hatinya ini orang perhitungan banget
dibang 5 senti aja buat apaan dia nah
begitu juga kalau beli duku lebih dua
biji Kok diambil lagi sama pedagangnya
ya Allah ya Syariah benar enggak salah
orang itu itu artinya akhlak dengan
syariah tidak sama enggak benar kalau
orang mengatakan akhlak itu bagian dari
Syariah ya
gitu nah kemudian Pak Hari
eh makanya
saya mendengarkan seorang Ustaz ya
seorang Ustaz mengatakan begini bahwa di
dalam
salat itu ada orang baca tahiyat ada
yang menggunakan sayidina ada yang tidak
menggunakan
sayidina lalu Ustaz itu mengatakan kalau
saya katanya memilihnya tidak pakai
sayidina kenapa Karena di dalam salat
itu yang yang harus dihormati yang harus
diagungkan yang
harus diapakan lagi itu hanya Allah
tidak boleh mengagungkan
makhluk ya Membaca Allahumma Sholi Ala
Muhammad di luar maupun di luar di luar
apalagi di dalam salat itu adalah
Syariah karena ketika sahabat
bertanya ya Rasulullah
ka Bagaimana cara saya berselawat
kepadamu di dalam salat itu artinya
kalau di luar
salat pada sahabat enggak ada masalah
ini jadi sahabat ini mungkin bertanya
ini karena punya
pemahaman bahwasanya di dalam salat ini
kan kita harus mengagungkan Allah ggak
boleh mengagungkan makhluk Nah makanya
pantas enggak boleh enggak Kalau membaca
sayidina seah-olah seperti itu ya
Nah lalu Nabi Muhammad diam cukup lama
sampai ada sahabat mengatakan saya
berharap orang itu tidak bertanya kepada
Rasulullah lalu Rasulullah kemudianjawab
Ya quulu Allahumma sholli ala Muhammad
wa ala ali Muhammad Kama Shita ala Ali
Ibrahim dan seterusnya di situ nabi
enggak menggunakan kata sayidina tapi
menggunakan langsung namanya saja Nah
kenapa karena mereka anggap bahwa ya
kalau membaca sayidina berarti
mengagungkan Nabi Muhammad Padahal di
dalam salat tidak boleh mengagungkan
selain Allah subhanahu wa taala
oke Ya ini kayaknya memang pantas ya ini
Ustaz Kondang yang yang ngomong
begini baik sekarang Coba Pahri
perhatikan dalam sejarah Ketika Nabi
Muhammad Sallallahu Alaihi Wasallam
sedang sakit
keras lalu diperintahkan waktu itu
sahabat ee Bilal untuk menemui
Rasulullah karena para sahabat
menunggu lalu Rasulullah memerintahkan
agar Abu sahabat Abu Bakar radhiallahu
Anhu yang menjadi imam maka jadilah
sahabat Abu Bakar itu Imam nah di tengah
salat karena ada sesuatu akhir ya dan
Rasulullah merasa ringan maka Rasulullah
kemudian diapit ya dipapah oleh sahabat
fadl dan sahabat AB apa namanya eh Ibnu
Abbas ya Ali ya dibawa ke
pengimaman nah sampai para sahabat
memberi isyarat kepada sahabat Abu Bakar
kalau Rasulullah itu masuk begitu saat
Abu Bakar nengok melihat Rasulullah
menuju mimbar sahabat Abu Bakar
mundur begitu mau mundur Rasulullah
mengatakan an makana Tetap di tempat
pertanyaannya sekarang mundurnya sahabat
Abu Bakar itu
kenapa itu karena beliau takzim kepada
Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam
takzimnya menghormati memuliakan Nabi ya
Min apa namanya dari segi beliau ini
seorang rasul bukan sebagai Tuhan
min haitu nubuah min hait risalah l Min
haitul uluhiah gitu Pak Fahri ya kalau
kalau menganggap ada yang lebih diagung
disamakan dengan Allah Ya jelas enggak
boleh nah Ketika Nabi Muhammad
ruku ya ketika mau bangun Nur ditahan
oleh malaikat jibril lalu taat kepada
Malaikat Jibril lah ketaatan itu bukan
seperti ketaatan kepada Allah bedakan
masalah ini apa salah Nabi Muhammad saat
itu
Nah itu ya Nah ini supaya dipahami
Paki baik kita kembali lagi itu aku
bikin syariat baik buat kamu ya Imam
ailah As Syekh Ibnu ailah sakandri
mengatakan kita
itu Ya kita itu katanya masuk surga itu
dipaksa oleh
Allah ya memaksa masuk surga bagus
enggak bagus ya memaksa masuk surga k ya
dipaksa kan sebab kalau enggak dipaksa
orang itu enggak pada mau masuk
surga Apa bentuk
paksaannya bentuk paksaannya bahwa Allah
kemudian mewajibkan kita salat wajibkan
puasa itu kan bentuk paksaan namanya
mewajibkan Sama halnya dengan kita wajib
pakai wajib vaksin itu adalah
pemaksaan pemaksaan itu ya cuma yang
dapat surganya bukan yang dipaksa yang
maksanya yang dapat surga beda kalau ini
hah nah itu kalau Allah memaksa ini kita
e supaya masuk surga kitanya bukan Allah
Yang
untung
nah
baik itu
begitu coba kalau umpamanya
ee enggak diwajibkan salat lima waktu
belum tentu kita ini pada salat udah
diwajibkan aja banyak yang enggak Salat
apalagi enggak
diwajibkan
ya kemudian wa mati kata Rasulullah
Sallallahu Alaihi Wasallam
Adapun kebaikanku sesudah aku mati
yaakum Al amal kalian semua
itu itu disampaikan
kepadaku tu disampaikan kepadaku nih
sekarang kita lagi ngapain Ini
Rasulullah
tahu Rasulullah itu tahu Ente lagi
ngapain gitu kan saya menyampaikan
tausiah
Ya misalnya nih kemudian Ki Ucup di
belakang di sono main gimp Rasul tahu
par ya atau mendengarkan tausiah itu
tahu apalagi Allah lah Jangan menganggap
Syirik itu menganggap Nabi Muhammad itu
menyamakan Nabi Muhammad dengan Allah
loh beda kalau Allah tahunya karena
memang maha tahu kalau Nabi Muhammad
bukan
tahu
Al disampaikan kepada Nabi Muhammad
Muhammad nih si Ucup lagi begini Pak
Hari lagi begini nih Jazuli lagi begini
Itu di bukan tahu ngelihat Pak Hari ya
Nah ini kan orang kemudian gampang
banget Syirik itu ya menganggap nabi
seperti Tuhan
nah gampang banget ngomong si Awas
hati-hati ya
l kalau aku
melihat
katanya umatku ini Melakukan kebaikan
aku memuji Allah subhanahu wa taala Coba
itu
ya dan jika aku melihat kalian melakukan
kesalahan melakukan dosa maka aku mohon
kepada Allah agar Allah mau mengampuni
dosamu coba Itu udah wafat Rasulullah
kayak begitu makna ada pemimpin kayak
begitu Rasulullah Ya ya Fi
nah bahkan ada riwayat
begini nanti di hari kiamat itu kata
Rasulullah ini ada dua
jalan jalan kanan dan Jalan
kiri nah nah sebelah kanan itu Nabi
Ibrahim sebelah kiri aku k mammad lah
sahabat ini bertanya Rasulullah engkau
kan lebih mulia dari dari apa namanya
dari nabi Allah Ibrahim Kenapa nabiim di
sebelah kanan engkau ada di sebelah
kiri Ya mestinya kan kau ada sebelah
kanan sebelah kanan bertikan surga Loh
kok yang ada di sana malah apa namanya
nabi allahah nabi Allah
Ibrahim coba itu nah ini kita ini enggak
ngerti
masalahnya apa kata Rasulullah
Sallallahu Alaihi Wasallam
sahabatku kalau sebelah kanan itu kan
sudah jelas ya orang-orang yang mau
masuk ke dalam surganya
Allah nah kalau yang sebelah kiri nah
itu nanti adalah orang-orang yang masuk
ke dalam neraka Karena itulah aku berada
di sana barangkali di sana ada si ucuk
salah Jalan Li gitu Nah kalau umpamanya
kamu lewat situ Rasulullah mengenalinya
ini umatku gitu tuh karena Rasulullah
enggak mau ada satuun dari umatnya yang
masuk ke dalam nerakanya Allah itu
permohonan nabi Muhammad sallallahu
alaii Wasallam kepada Allah subhanahu wa
taala kan luar
biasa Nah jadi Rasulullah itu pengin
umatnya ini semuanya masuk surga
Nah maka dari itu pikirkan baik-baik ya
saudara-saudara muslim misalnya nih
Fahri ya ada orang Islam lagi pada
maksiat ya lagi pada
maksiat kemudian dibom padur pada mati
semua kira-kira masuk neraka apa masuk
surga
jawabannya kan orang-orang itu ya calon
nerak lah mati lagi maksiat ya kan Nah
kalau begitu harapan nabi Pupus umatnya
masuk ke dalam surga itu kira-kira kalau
Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam
menyaksikan itu apa enggak sedih nabi
itu pasti nabi sedih ada umatnya masuk
ke dalam neraka
tuh karena itu apa yang harusilakukan
bukan itu bukan dibom mereka ini diberi
kesempatan mereka ini untuk
sadarah semua umatku itu masuk surga
Man aba kecuali orang yang enggak
mau ya Rasulullah sahabat bertanya Siapa
orang yang engak mau masuk surga
rasulullahang ada orang gak mau masuk
surga kata
Rasulullah Siapa yang taat kepadaku dia
pasti masuk masuk
surgaan faqa Siapa yang durhaka kepadaku
berarti dia enggak mau masuk surga lihat
bahasa Rasul pari akhlaknya luar
biasa ya kadangkadang kan orang tua
begini ya yang mau dengar katanya
omongan Bapak ya Insyaallah dunia
akhiratnya selamat Hidupnya akan bahagia
kalau enggak dengar Bapak rasain entar
hidupnya lah yang enggak begitu kalau
nabi sih bahasanya pari biar sengsara lu
ya nabi enggak begitu bahasanya nyebut
neraka saja buat umatnya enggak mau nabi
pari nyebut doang ya padahal kan Kita
paham siapa yang durhaka kepadaku pasti
masuk neraka Mestinya kan begitu
kalimatnya nabi enggak mau tuh
menyebutkan kata neraka buat
umat enggak mau
ya beliau mengucapkannya faqad AB
berarti dia enggak mau masuk surga
Subhanallah ya Belajarlah belajar inilah
jadi nabi tadi di awal sudah saya
katakan nabi itu Uswatun Hasanah hayyan
wa mayyitan semasa hidupnya beliau
sesudah wafat pun Luar Biasa beliau itu
Uswatun Hasanah buat kita tuh jadi nabi
tahu apa yang kita lakukan cuma tahunya
nabi tidak seperti tahunya Allah
ya Al tuh ya
amalukum amal-amal kalian itu
disampaikan diinformasikan kepadaku
diperlihatkan Berarti ada yang
memperlihatkan ada yang
menyampaikan begitu juga kalau kita baca
selawat kalau kita baca selawat Bukan
nabi dengar kita baca
selawat yang G dengar Rasulullah Ya tapi
apa ada yang menyampaikan kepada
Rasulullah tu umatmu si anu atau Allah
yang memperdengarkan kepada nabi gitu
ya Nah itulah
ee Ini hadis ini diriwayatkan oleh ibu
Saad an bakr bin Abdillah ya barangkali
itu dulu ya sebagai mukadimah ya
hubungannya dengan wafatnya Rasul
bagaimana nanti peristiwa wafatnya Rasul
Mari kita apa namanya simak ya
mudah-mudahan nanti kita akan menemukan
mutiara yang luar biasa indah dari
wafatnya Nabi barangkali ini dulu
ya semoga Allah subhanahu wa taala
menjadikan kita sebagai umatnya dan juga
diakui oleh Nabi sebagai umatnya yang di
kemudian hari nanti kita
akan
mendapatkanat Im kepada Rasulullah
Sallallahu Alaihi Wasallam walaupun kita
enggak pernah melihat beliau karena kita
berharap memohon kepada Allah
mudah-mudahan Allah nanti berkenan
memuliakan kita ya sehingga kita bisa
melihat wajah Rasul indahnyawa
Rasulullah walaupun cuma di akhirat Amin
ya rabbal
alamin baik Ian akwat ee demikian
wafatnya Rasulullah salam tema di sore
hari ini di tausiah sore zikrul maut
tema besarnya bersama Ustaz Ahmad zazri
Kholil yang ingin bergabung silakan
bertanya Anda bisa kirimkan pertanyaan
melalui WhatsApp kami di
0811199972 ini ee sudah ada pertanyaan
yang pertanyaan yang masuk Ustaz kita
langsung aja bacakan Ustaz Ya baik silak
yang sudah bergabung di
08111999720 kita langsung saja ke
pertanyaan yang masuk akwat ee yang
pertama saya bacakan dari ee Ibu Yulita
asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh Pak ustaz Waalaikumsalam
Warahmatullahi Wabarakatuh Ustaz setiap
ee saya akan baca Quran saya sempatkan
menghadiahkan Alfatihah untuk Rasulullah
Sallallahu wasallam untuk keluarganya
para sahabatnya dan para kaum muslimin
yang telah wafat Apakah saya tidak
berlebihan dan pamrih Saya berharap
hadiah Alfatihah tersebut Kepada beliau
dan Allah membalas yang terindah kelak
buat saya pribadi Pak ustaz
demikian
Bismillahirrahmanirrahim
Eh ada memang orang yang mengatakan
enggak ada kerjaan apa ya Nah
ngirim-ngirim Pah kepada Rasulullah
Rasulullah itu sudah dijamin masuk
surga kalau mau doain mau apa
orang-orang yang masih di diragukan
masuk surganya masih dipertanyakan
Kenapa rasul yang harus ini baik pi ya
Ee Ibu tadi Siapa ibu ibu Yulita Yulita
Ibu
Yulita setiap orang ya setiap orang yang
beriman itu hendaknya menjadikan
kebaikan orang itu sebagai hutang yang
harus
dibayar
ya walaupun itu orang tersebut tidak
pernah
menghutangi ya Fahri seringki berbuat
baik kepada saya entah beliin apa beliin
Apa saya harus mencatat itu sebagai
hutang ya kalau Fi bisa berbuat baik
kepada saya kenapa Saya
enggak seperti itu
Kanah lalu siapakah orangnya yang paling
besar keba
jasanya terhadap kita yang enggak ada
lagi dibanding
Rasulullah lah kemudian apa yang bisa
kita berikan untuk Rasulullah Nah itu ya
Sebagai orang yang berakal sehat sebagai
orang yang berakhlak Mestinya Kita itu
adalah membalas kebaikan Rasul walaupun
enggak mungkin kita itu bisa membalas
kebaikan Rasul engak
mungkin sama halnya dengan orang yang
membaca doa membaca mewakafan tanah
untuk ayahnya untuk
ibunya dengan harapan itu adalah dia
pengin membalas kebaikan Ayah ibunya
enggak bakalan bisa jadi ke kalau kepada
bapak ibu saja kita enggak mungkin bisa
membalas kebaikannya apalagi kepada
rasul
nah Apa karena enggak mungkin bisa
membalas lalu kita tidak boleh membalas
itu ya Nah coba lihat sekarang ya dalam
satu
doa
rabbirhamhb ya Allah Tuhanku rahmatilah
Ayah bunda kami ayah
bundaku sebagaimana mereka merawatku
seaktu aku masih kecil loh ini doa ini
kan menarik
sekali kenapa Dalam Doa ini kenapa Nabi
e Allah itu menyuruh kita ya minta Allah
yang merahmati Ayah Bunda Bunda kita
kenapa kita enggak diajarin ya Allah
tanamkan rasa cinta Rahmat di hatiku
kepada Ayah Bunda kenapa enggak begitu
karena Allah tahu bahwa sehebat Apun
kasih sayang anak enggak mungkin bisa
membalas jasa mereka engak mungkin yang
bisa membalas cuma
Allah lah kalau kepada Ayah Bunda kita
enggak mungkin apalagi jasanya nabi
enggak mungkin karena itulah maka kita
mintanya kepada Allah agar Allah
memberikan apa Rahmat ya dan sebagainya
Bukan nabi kekurangan
Rahmat bukan sebagai orang yang merasa
diberi begitu banyak oleh Nabi ingin
ingin membalas sekecil apapun ya Dan
Allah itu tidak melihat apa apa
ya apa yang bisa
diberikan tapi
keikhlasannya niat orang itu
apa Jadi enggak melihat
jumlahnya Dulu ketika Ratu e Ratu Balqis
Ratu bis ya setelah menerima surat dari
Nabi Sulaiman Dia kemudian mengirim emas
berpeti-peti Pak Hari dihiasi luar biasa
indahnya dibawalah kemudian ke ke Nabi
Sulaiman ya begitu sampai ke sana oleh
Nabi Sulaiman sampai pengawalnya juga
itu merasa malu apa buat apa kata Nabi
Sulaiman Ini dibawa ke sini bawa kembali
kau lihat tuh kandang kudanya Nabi
Sulaiman terbuat dari emas lah orang mau
ngasih ngasih hadiah kepada Nabi
Sulaiman emas ya ditolak oleh Nabi
Sulaiman pari he
ditolak tapi Ketika Nabi Sulaiman
bersama dengan tentaranya ya kepergian
itu ada serombongan semut mau lewat
melihat Ada rombongan Nabi Sulaiman maka
ketuanya ini kemudian berteriak
saudara-saudaraku stop ya balik lagi
Katanya mundur lagi karena Sulaiman
katanya mau lewat Nabi Sulaiman bersama
pasukannya mau lewat Nanti kalian
terinjak-injak Gitu mundur-mundur tahan
dulu keberangkatan kalian pada mundur
lagi itu
semut nabi sulaimannya mendengar kalimat
itu tersenyum Nabi Sulaiman ya maka Nabi
Sulaiman teriak wahai pasukanku Stop
jangan lewat situ kita mutarak ke arah
lain katanya Ya karena di sana ada
serombongan semut yang meny berang nanti
terinjak-injak ya Allah itu pemimpin
semut itu
bangganya ya pagumnya kepada Nabi
Sulaiman Karena jarang orang yang
menghargai nyawa
semut tapi Nabi Sulaiman luar biasa
makanya dia kemudian datang menembuhi
Nabi Sulaiman ingin memberikan
penghargaan memberikan hadiah apa yang
diberikan oleh oleh si semut ini dia
pengin memberikan gula kepada Nabi
Sulaiman ya dia datang keionana ingin
memberikan hadiah saya ucapan rasa
Terima kasih gitu
nah tapi saya ingin meletakkannya
langsung ke mulut engkau kata Nabi
Sulaiman Nabi Sulaiman itu Letakkan
tangannya di bawah semut itu sambil
membawa gula merayap di tangannya terus
sampai ke ulut
Nabi Ya Allah berapa gula yang dibawa
pari oleh semut itu ya emas yang
berpeti-peti ditolak oleh Nabi Sulaiman
tapi gula yang cuma
semenir diterima dengan penuh senang
hati oleh Nabi Sulaiman begitu Apa
artinya gula Jangan melihat besarnya itu
gula ya
aklis yakfik Amalul qil ya ikhlaslah
kamu dalam beramal amal sedikit memadai
buat kamu itu yang dilihat Allah
allahlasannya gitu ya Nah karanti kepada
ibu-ibu tadi
Subhanallah ya bagus sekali itu bagus
sekali bukan Apa artinya Jangan melihat
Apa Artinya kita ini punya hutang yang
gak bisa terbayar Ya Allah inilah yang
bisa saya ya berikan tolong ya Allah
walaupun kecil tapi bisa kau
besarkan ini pengin membalas seperti itu
itu perbuatan sangat bagus sangat bagus
ya H makanya para kiai-kiai itu sering
hadiah
Fatihah lalu dicela oleh orang ya Enggak
apa-apa Yang mencela karena bagi mereka
ini ee Bagaimana menyelamatkan ini bukan
masalah menyelamatkan nabi Apa nabi
butuh Rahmat atau tidak Siapa yang yang
mengingkari bahwa nabi itu Apa namanya
sudah dijaminan masuk surga enggak ada
ya tapi sebagai orang yang berakhlak
umat yang banyak menerima kebaikan Rasul
Karena sebab rasulah kita mengenal Allah
bisa beribadah maka kita ingin
memberikan sesuatu kepadanya ya walaupun
Mungkin tidak berarti di mata kita tapi
Ee Kita berharap ya Ee itu niat kita
yang dilihat oleh Allah karena itu ya
bagi kita yangaca enggak usah kemudian
berharap dengan saya kirim Fatihah
kepada nabi agar nanti di akhirat Nabi
Muhammad memberikan ini udah itu sih
enggak usah diminta Ya ini saja yang
saya apa namanya luruskan kepada ibu ya
engak usah ke sana Kita niatnya tuh udah
udah minta kepada Allah yang perbaik
buat Nabi Sallallahu Alaihi wasam nanti
apakah nabi akan membalas perbuatan kita
tidak seandainya membalas lagi kita akan
lebih malu lagi nanya karena terlalu
banyak kebaikan nabi kepada
kita begitu jelas ya Ibu Yulita semoga
terjawab Dan kita beralih ke pertanyaan
selanjutnya Ustaz dari bapak Hamdan di
Semarang asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh Pak
ustazikumam apakah adaetangan yang kan
tentang wafatnya Rasulullah Sallallahu
Alaihi Wasallam Apakah Rasul merasakan
sakit juga ketika dicabut nyawa dan
apakah nabi langsung ke surganya Allah
ataukah masih di alam kubur Pak ustaz
mohon pencerahannya
demikian Baiklah
Bismillahirrahmanirrahim banyak ya Hadis
yang menceritakan tentang wafatnya
Rasulullah Sallallahu alaihi wasallam
begitu juga tentang sakitnya ya tentang
ang sakitnya bahkan ketika Rasulullah
dicabut nyawa itu malaikat jibril
memalingkan
wajahnya sampai Nabi Muhammad bertanya
Jibril Kenapa kamu tidak melihat wajahku
Apa kamu tidak suka kepadaku kata Jibril
wahai katanya
Rasulullah aku Bukan katanya enggak mau
melihat Siapa yang tega ya melihat
engkau kekasih Allah dicabut nyawanya
jadi enggak tega Malaikat Jibril karena
malaikat jibril itu tahu betul ya
sakitnya dicabut nyawa itu kayak apa dan
ketika beliau merasakan sakitnya apa
yang dibayangkan oleh Rasulullah kita
semua
Fahri Pak Pak tadi Pak Hamdan Ya Pak
Hamdan Pak Hamdan Pak Hamdan Ya
Rasulullah begitu dicabut nyawa langsung
Ingat kepada umatnya H membayangkan
kayak apa umatnya kalau aku saja
kekasihnya kayak begini Bagaimana dengan
umatnya maka Nabi Sallallahu wasam
meminta Ya Allah aku mohon kepadamu
himpunkan semua rasa sakit dicabutnya
cabut nyawanya umatku pada diriku biar
aku yang menanggung
sakitnya Nah jadi kalau Rasulullah
kemudian merasakan sakit luar biasa itu
karena kumpulan rasa sakitsakit
umatnya ya Jadi nantiatnya ini
Insyaallah itu sudahudah banyak itu
karena rasul yang minta bayangkan kalau
nabi enggak begitu kayak apa luar biasa
itu nabi tuh kayak begitu jadi lagi
sakit Bukan mikirin dirinya ya
dicabutnya umatnya yang dipikirkan dia
enggak mau kalau umatnya menderita sakit
saat dicabut nyawa itu banyak hadis
menerangkan tentang ee tentang hal
ini nah terus tadi yang keduanya Apa itu
ee
e tentang sakitnya ya sakit ya Iya
begitu
Ee
wallaham apakah langsung ke surganya
Allah atau di masih dalamanya Allah di
dalam Kitab arruh dijelaskan kalau para
Anbiya iya ya para Anbiya para siddiqin
itu ke surganya Allah subhanahu wa taala
ya wallaham Ya baik dalam kitab aruh itu
dijel
k arruh ya selanjutnya kita beralih
Ustaz ke pertanyaan
dari ini tidak menyatakan nama dari
hamba Allah asalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh Pak ustaz
Waalaikumsalam Warahmatullahi
Wabarakatuh ee Mengapa di zaman sekarang
orang lebih mementingkan ilmu daripada
akhlak makanya banyak sekali orang-orang
yang pintar tapi tidak mempunyai
kepekaan sosial kesombongan dan
keangkuhan yang biasanya mereka
Perlihatkan Padahal mereka mengaku
mencintai Rasulullah ini bagaimana Pak
ustaz
demikian iya ya itu mah kesalahan dia
yang belajar ya
Heeh itulah makanya di sini begini
ee ada satu syair ya
Ee itu di awal saya mesantren ini syair
ini sudah dihafal Al
tanalulanalul Ilma a b
ya bahwa ketahuilah seseorang ini kita
ini tidak akan memperoleh ilmu kecuali
dipenuhi en
syarat semuanya yang en
inial pertama
at yang belajar itu
cerdas
yaakus ya ilmu apa saja
dipelajariun
sabar tempatnya
adaanyanya
punya dari
Allah Enggak cuma pintar ustaznya ini
gurunya
G Jadi kalau gurunya itu adalah orang
yang memang mendapatkan hidayah dari
Allah ya orang yang baik Insyaallah akan
melahirkan murid-murid yang baik dan dan
guru yang baik itu sudah jelas akan
mengutamakan
akhlak mengutamakan
akhlaknya dan sekarang ini yang
pelajaran seperti itu cuma ada di
pesantreni maka Lihatlah anak-anak
santri Bagaimana ya
akhlaknya nah nah di kita ini malah di
sekolahan-sekolahan dulu waktu saya
sekolah ada pelajaran Bu pekerti ya
pelajaran agama sekarang kan enggak ada
ya Nah karena itu dalam pendidikan
sekarang ini di kita lebih menitik
beratkan adalah kepada
membentuk anak-anak yang cerdas
anak-anak yang pintar bukan anak-anak
yang benar makanya lihat tawuran-tawuran
dan karena tidak ditopang dengan apa
namanya itu enggak dikontrol dengan
dengan Akidah akidah lihat Fahri di
dalam ayat
pertama yang turun kepada nabi itu Iqra
bismibabbikalladzi khalaq baca itu
artinya baca ini adalah
teknologi
pengetahuan tapi dikontrol oleh bismibik
bismibik itu adalah akidah sebab
teknologi pengetahuan itu kalau tidak
dikontrol oleh Akidah itu akan menjadi
alat yang sangat mematikan yang sangat
membahayakan tapi kalau dikontrol oleh
bismibik maka pengetahuan dan teknologi
ini akan menjadi manfaat yang luar biasa
buat umat manusia jadi enggak bisa
dipisahkan nah di pendidikan digital
sekarang
ini kontrolnya enggak ada lepas kontrol
ya bisa kita lihat Jadinya bagaimana
gitu kan hari Nah ini paham dan ini ada
kekeliruan padahal dalam al-qur'an Tadi
saya sudah sampaikan Inama
yah mendahulukan yahs dulu baru ulama
wallahuam baik dari ibu Ningsih Pak
ustaz asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh
waalaikums Ustaz Bagaimana selawat yang
benar untuk Baginda Nabi Muhammad
Sallallahu wasallam kalau saya
selawatnya begini Pak ustaz selesai
salat Allahumma Shi ala Muhammad waa Ali
Muhammad wab ala Ibrahim waa Ali Ibrahim
Al Muhammad waa Ali Muhammad bar
ibrahbraham apakah itu betul seperti itu
dan 10 kali setiap selesai salat saya
lakukan itu Pak ustaz mohon
pencer
bismillahirrahmanirahim ketika sahabat
bertanya kepada nabi
ya Ya Rasulullah bagaimana saya
berselawat kepadamu di dalam salat Nabi
diam agak lama kemudian nabi
mengucapkan
[Musik]
ya
ibrahit jadi saya ulang
Allah ini sat
riway riwayat lain Buya
[Musik]
begini
ibr ya Muhammad
Muhammad Ibrahim Jadi kalau yang
pertama Ibrahim enggak ada Wa alinya
enggak
ada bar Al Ibrahim enggak ada alinya ya
Nah sementara hadis yang kedua itu
buinyaahak ada ada ibrahimnya yang ada
Ali
ibrahimnya begitu juga Kama bar ala Ali
Ibrahim nah kemudian oleh ulama ini ada
yang disebut dengan
eh mazhab apa namanya ada mazhab tarjih
artinya mazhab tarjih itu adalahik apa
namanya mazhab yang mengunggulkan salah
satunya mana yang lebih baik lebih baik
mengucapkan waa Ali Muh waa Ali Ibrahim
atau Ibrahim saja nah biasanya itu
tergantung kepada kekuatan hadis itu
sendiri gitu ya
Nah dari segi sanadnya
tinggal dari segi maknanya kalau
mengatakan wa ala ali Ibrahim Apakah
keluarga Ibrahim itu dapat apa enggak
Kalau mengucapkan waa Ali kamaa Ali
Ibrahim enggak mengucapkanat Al Ibrahim
nabi ibrahimnya kebagian enggak dengan
doa itu nah itu nanti bahasa itu ya dari
bahasa menentukan kepada
ee ee mentarjihkan dari segi makna Nah
kemudian ada mazhab yang disebut mazhab
jamak artinya mazhab J menggabungkan
keduanya i ya kedua hadis itu dibaca
dua-duanya gitu baik nah yang yang
lafaznya sudah sama enggak perlu diulang
yang enggak sama Nah itu kemudian
ditambahkan
dimasukkan jadi Allahumma Shi ala
muhammad wa ali muhammadnya kan sama
riwayat pertama dan kedua enggak perlu
dua kali yang beda itu k SH ala Ibrahim
dengan K SH Al Ali Ibrahim nah Kama
shanya enggak perlu diulang sama jadi
tinggal k SH ala Ibrahim waa Ali
ibrahimik Muhammad Muhammad Ibrahim Ali
Ibrahim jadinya itu namanya mazab jamak
sama dengan doa sesudah tahiyat allahum
Inam nafsiulman k ya satu riwayat
riwayat lain mengatakan Allahumma
inniamsiulman kabiro kalimat lainnya
sama semua yang beda itu cuma kasiron
dengan kabiro ada yang kasiron ada yang
mengucapkan kabiro maka mazhab Jamak itu
menggabungkan duanya dua hadis diucapkan
semuanya sehingga doanya bunyi Allahumma
inniam nafsiulman kir Kabir gu nantinya
Jadi dua hadis itu sudah diucapkan
dua-duanya nah ini juga adalah sama
seperti itu ya
Nah itu di dalam salat di luar salat
Bagaimana ya sama saja ya mengucapkan
Anda mau baca sayidina Ya silakan enggak
baca sayidina juga enggak tadi Saya
sudah saya katakan ada orang yang lebih
mengutamakan syariat daripada akhlak ada
yang lebih mengutamakan akhlak daripada
syiat Nah kalau yang mendahulukan
syariat ya kemudian Katakanlah menomor
duakan akhlak maka selawatnya Allahumma
Shi ala muhammad wa ala ali Muhammad
Kama SH Al Ibrahim waa Ali Ibrahim yang
mendahulukan akhlak mengutamakan akhlak
mengucapkannya Allah Shi ala Sayid
Iya mohon maaf sepertinya ada sedikit
gangguan di jaringan internetnya kita
akan coba kembali ikhwan akhwat kita
masih bersama-sama di acara tausiah sore
bersama Ustaz Ahmad zazuli Kholil ini
Waktu tersisa tinggal beberapa menit
lagi ya
Ee ya kita Jedah dulu sebentar
[Tepuk tangan]
baik kita akan kembali lagi setelah jadi
nasid berikut ini tetap bersamai
halo halo pari ya Iya Ustaz eh kita a
dulu
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
iyaah dua-duanya sesuai dengan keyakinan
Antum ya Ee silakan yang mana pun
boleh-boleh saja mungkin itu barangkali
ya Dan ini juga merupakan pertanyaan
terakhir Insyaallah nanti Minggu depan
kita akan lanjutkan kembali dan kepada
ee ee jemaah yang minggu yang lalu ee
beberapa hari yang lalu datang pendengar
ini H ee mendonasikan atau menyumbangkan
ee ininya
ee hartanya untuk
pembangunan pondok pesantren maka saya
haturkan Terima kasih Insyaallah apa
yang diamanatkan akan kami laksakan
sesuai dengan apa yang diharapkan Semoga
Allah subhanahu wa taala membalas dengan
balasan yang berlipat ganda am dan
menjadikannya sebagai simpanan berharga
di akhirat nanti ya akhirnya kita mohon
kepada Allah semoga Allah memanjangkan
usia kita dalam taat kepadanya Allah
bimbing hati kita ke jalan yang dirid
dan dicintainya Allah hiasi hati kita
dengan akhlak yang mulia dan Allah
bersihkan hati kita dari akhlak yang
hina Allah limpahkan Rahmat Taufik dan
hidayah kepada kita anak cucu kita
seingga dapat istikamah dalam
menjalankan perintahnya men larangannya
Waalaikumsalam Warahmatullahi
wabarakatuhik kajian akidah akhlak
bersama Ustaz Ahmad
khikr maut dengan subtanya wafatnya
Rasullah wasoga apa yang tadi sampikan
dapat menambah ilmu agama kita juga
menambah iman kita kepada Allah
subhanahu wa taala saya yang bertugas
pahir temani Neza dan juga Yusuf
subangiturpamid subhanakallahumma
wabihamdika Ashadu alla ilaha illa anta
astagfiruka wa atubu ilaik
wasalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh waalaikumumsalam
warahmatullahi
wabarakatuh