Antrian playlist

Tanah RG : Antara Oligarki vs Tanah Untuk Rakyat

Plin Plan Janji Pemimpin : Kereta Cepat

Kepemimpinan Ala Nabi Saat ini, Adakah?

PROPOSAL EKONOMI DAN POLITIK UNTUK NKRI LEBIH BAIK

Definisi Pahlawan : Mencari Pahlawan Saat Ini

PLT Kepala Daerah VS Cetak Ulang Politik Nasional

Banyak BUMN Sekarat, Pemerintah Bisa Apa?

Strategi Budaya Membangun Bangsa

Mantan KPK ke Polri : Ada Apa?

Budaya Inovasi : Pengalaman dalam dan Luar Negeri

Tanah RG : Antara Oligarki vs Tanah Untuk Rakyat

Amandemen : Perlu atau Pesanan?

Cara Mengelola Ormas : Belajar dari "Pembubaran" FPI || Mardani Ali Sera, Rocky Gerung, Dll

Rasil TVDipublikasikan: 8 Januari 202111.8rb views

Indonesia Leaders Talk (ILT) Narasumber : Mardani Ali Sera (Politisi PKS) Rocky Gerung (Guru dan Pengamat) Siti Zuhro (Guru Besar, Peneliti LIPI) Haris Azhar (Direktur Eksekutif Lokataru) Edisi Jum'at 8 Januari 2021 M Dukungan Donasi Dapat Melalui Bank Syariah Mandiri, KCP Cibubur No. Rek : 10 300 5444 0 a/n. PT Ra…

Transkrip diambil dari YouTube. Klik timestamp biru untuk melompat ke posisi tersebut di pemutar.

asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh
salam
[Musik]
auzubillahiminasyaitanirrajim
Bismillahirrahmanirrahim
[Musik]
dalika
jazauhum
jahannamu Bima kafaru
Watu
[Musik]
Ayati
[Musik]
Watu
Ayati
War
innalladina
amamanu
wailus
shihti kaat lahum
Jannatul
Firdausi
Nuzula
kholidina fiha laa yabghunahawala
Qul Law kanal Bahru
midadan
likalimati
Rabbi
lanafidal Bahru qabla an
tanfada
kalimatu
[Musik]
Rabbi
lanafinal Bahru qabla
[Musik]
ANF
kalimatu
[Musik]
i Qul
[Musik]
innama Ana
basyarum
mitlukum
Yuha ilaiya
annama
ilahukum
ilah
ana
[Musik]
yarjuq
rabbihi
falyaamal
amalan
Shi
falya'mal
amalan
shihan wala yusrik
biibadatibihi
[Musik]
qallahulim wasalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh
Waalaikumsalam warahmatullahi
wabarakatuh
Bismillahirrahmanirrahim asalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh dear Leaders
dan calon Leaders seluruh Indonesia dan
seluruh dunia Alhamdulillah pada malam
ini kita kembali pada Ind acara
in yang bertemakan cara mengelola ormas
belajar dari pembubaran FPI seperti yang
kita ketahui ee dalam beberapa pekan ini
ee pemerintah mengeluarkan kebijakan
melarang atau membubarkan ormas FPI
dengan berbagai macam pertimbangan pada
malam ini kita ingin mengkaji Bagaimana
ee mengulas dan mengupas kebijakan
pemerintah ini ee dari sisi akademik ee
undang-undang hak azazi manusia dan EE
Sisi politik di DPR melalui pembicara
kita yang Alhamdulillah sudah hadir ee
yang pertama Profesor Siti zuhro
Asalamualaikum bu Profesor
Waalaikumsalam warahmull Terima kasih
sudah hadir pada acara ini ST pada malam
ini dan kemudian yang
kedua Iya ter k yang Iya makasih Bu yang
kedua adalah ee Bang Haris Azhar yang
mungkin nanti akan bergabung bersama
kita eh sekitar jam
2015 dan juga yang bersama kita
senantiasa pembicara dan tuan rumah kita
narasumber tetap kita Bapak
Asalamualaikum
pakani salami dan semua sehat ya dan
berikutnya yang senantiasa bersama kita
juga Bung yang nanti juga akan bersama
kita baik Eh rekan-rekan sekalian
eh terkait dengan kasus pelarangan atau
pembubaran FPI oleh pemerintah ini
menarik untuk dikaji karena kebijakan
ini bisa jadi menentukan masa depan
demokrasi Indonesia dan kualitas
demokrasi di sebuah negara ini
menentukan Bagaimana arah pembangunan
dan perkembangan suatu negara ke
depannyaakah dengan kebijakan yang
diambil sekarang ini akan membuat ee
suasana
demokratik dan kualitas ee dunia politik
kita ke depan akan semakin baik ataupun
tidak nah pada malam ini kita akan
mengkajinya oleh ke seluruh narasumber
kita pada kesempatan pertama ini saya
berikan kepada bapak Mardani untuk
memberikan pengantar dan juga pemaparan
pakani
persilakan kasih
bangak Eh rekan-rekan sekalian
Bismillahirrahmanirrahim asalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh
Waalaikumsalam warahmatullahi
wabarakatuh alhamdulillah Allahumma
sholli ala sayyidina muhammad Amma bad
Selamat malam dan salam sejahtera untuk
kita semua
eh Leaders dan charalon Leaders yang
saya banggakan ee Tema kita ee belajar
eeak bagaimana kita mencermati kebijakan
publik ee negara atau pemerintah yang
itu akan sangat mempengaruhi ee Seperti
apa ruang publik kita ya ruang publik
yang sehat ee itu seperti iklim yang
sehat suhu yang tepat udara yang segar
yang membuat ee bunga-bunga di taman
demokrasi negeri kita bisa bermekaran ee
berwarna-warni pasti berbeda aroma pasti
ada yang berbentuk bunga ada yang cuma
pepohonan dan lain-lain Tetapi dia
memerlukan adanya ruang publik yang
sehat dan karena itu eh sebelum masuk
Saya ingin menyampaikan beberapa hal
dulu Bang yang pertama tentu apresiasi
ya kita tadi Eh
Prof saya nyebutnya Mbak Wiwi eh bahagia
sekali komnasam hari ini sudah
menyelesaikan sebagian tugas besar nya
memberikan pengumuman yang buat saya
harus diapresiasi ya karena pelanggaran
dari aparat kepada empat ee korban
tertulis dengan sangat jelas nah ini
mesti ditindak lanjuti satu nyawa mahal
sekali apalagi enam nyawa Alhamdulillah
untuk yang empat nyawa ini eh keputusan
Komnas HAM buat saya sangat diapresiasi
dan ini men jadi tonggak bagi kita
bersama untuk sama-sama mengawasi karena
ee sebetulnya keputusanknasan
ee bisa ditindaklanjuti sebagai temuan
yang bersifat ee judisial ya Ee
bukti-bukti yang bisa dibawa ke Rana
hukum sehingga apresiasi buat ka nasham
dan menunggu presiden khususnya dan
aparat Menindaklanjuti temuan Kom nasham
ini
kemarin mungkin en laskar FPI jika ini
tidak
dituntaskan tidak dikejar siapa
pelakunya apa motifnya Bagaimana modus
operandinya sampai kepada Siapa yang
bertanggung jawab Saya khawatir
besok-besok bisa keluarga kita bisa anak
kita bisa tetangga kita bisa siapun
padahal tegas ktitusi mengatakan salah
satu tujuan pertama bahkan
ee dari negara kita adalah melindungi
segenap bangsa dan seluruh tanah tumpah
darah Indonesia karena itu eh apresiasi
buat komnam yang kedua ini e
mengingatkan kita semua ya Eh covid kita
makin
eh uncontrolable kami di PKS Mbak Wiwi
lagi mencoba menjajaki eh Perlukah untuk
covid ini kita gunakan hak ya karena
sudah hampir 10 bulan penanganan covid
kita tidak landai tidak juga piik terus
aja naik sampai bahasanya kita tinggi
nanti kalau jatuh luar biasa ya karena
itu Mohon doanya Fraksi Partai Keadilan
Sejahtera dengan tim Satgas covid-nya
terus mengawal ya karena ini berbahaya
sekali ya kemarin rekor 9.000 ya dengan
positivity rate yang tinggi karena itu
mengingatkan kita semua
bukan 3 m sekarang sudah 5 m ya
lagi-lagi ingat bukan 3 m bukan cuma
memakai
masker menjaga jarak dan mencuci tangan
Tapi ada tambahan dua lagi e
meminimalkan mobilisasi jangan keluar
rumah kalau tidak perlu online
Insyaallah mencukupi dan yang e kelima
adalah menjauhi kerumunan ya jadi e
tetap usaha terapkan 5m dengan
pemerintah melaksanakan 3t mulai pusat
provinsi kabupaten kota dengan
orkestrasi yang baik
eh testing tresing dan treatmentnya yang
baik sekarang ini kita berdoa
mudah-mudahan pemerintah segera bekerja
efektif efisien menambah jumlah tempat
tidur karena sudah banyak sekali
viralnya bahkan kemarin kalau engak
salah di salah satu rumah sakit boleh
tetapi tidak ada tempat tidur ya duduk
ya bisa sehari bisa du hari
dalam keadaan kena covid mendapatkan
treatment yang tidak manusiawi jangan
salahkan perawat salahkan sistem
kesehatan dan pengelolanya salahkan
negara ya karena rakyat punya hak untuk
mendapatkan
kesehatan terakhir kita mendoakan semua
yang Sakit disembuhkan termasuk Habib
rizab katanya sedang sakit yang
punya diangkat masalahnya dan negara
kita diberi kekuatan untuk melewati
pandemi ini eh masuk kepada Tema kita
belajar ee dari pengalaman FPI untuk
mengelola ormas cara kita mengelola
ormas akarnya akar kebablasan yang
sekarang ini adalah Perpu ormas ya tahun
2017 pemerintahan Pak Jokowi mengajukan
Perpu Ormas yang belakangan berubah
menjadi undang-undang Nomor 16 Tahun
2017 merevisi undang-undang Ormas nah
teman-teman perlu tahu undang-undang
ormas itu luar biasa kokohnya
undang-undang nomor 17 tahun 2013
Tentang
Ormas bahkan di bab menimbangnya
ditegaskan ya saya bacakan nih kebebasan
berserikat berkumpul dan mengeluarkan
pendapat bagian dari hak asasi manusia
dalam kehidupan berbangsa dan bernegara
dalam negara kesatuan republik Indonesia
yang dijamin oleh undang-undang Dasar
Negara Republik Indonesia tahun 1945
tegas ormas ada untuk melakukan salah
satu fungsi
pembangunan dan ormas harus bersikap
sukarela Mandiri dan sesuai dengan
aspirasinya nah
undang-undangmas nomor 17 2013 ini
revisi terhadap undang-undang ormas
nomor 8 tahun 1985 di zaman Orde Baru di
zaman itu ormas salah satu instrumen
yang dikontrol oleh negara oleh
undang-undang 17 2013 diubah contohnya
di pasal 2 dulu asas ormas harus
Pancasila di pasal 2 asas ormas tidak
bertentangan dengan Pancasila dan
undang-undang dasar negara republik
194 jadi boleh yang lain yang penting
sesuai satu nafas turunan dari Pancasila
dan undang-undang Dasar
1945 undang-undang ormas ini juga luar
biasa tidak ada pembubaran kecuali
melalui pengadilan lebih dahulu jadi
negara boleh pemerintah boleh tapi
melalui pengadilan nanti pengadilan yang
membubarkan tapi revisi atau Perpu ormas
mengubah game changing semuanya
pendekatannya bukan membina tapi kuot
menurut saya membinasakan karena
boleh yang berlaku prosedurnya bubarkan
dahulu baru Monggo di proses
kepengadilan tetap yang harus digaris
tetap ada proses pengadilan tetapi
sesudah pembubaran ini perubahan
paradigma yang luar biasa ini
menunjukkan pemerintah tidak Pro
kepada ruang publik yang penuh dengan
aspirasi yang penuh dengan ide gagasan
padahal reformasi kita itu
mewanti-wanti dan menggaris bawahi kita
harus membangun ruang publik yang
demokratis dari rakyat oleh rakyat untuk
rakyat rakyat sebagai individu kita
tempatkan demikian luar biasa tapi
ketika rakyat yang bebas
ini yang sukarela ini berkumpul
membentuk ormas ini lebih luar biasa
levelnya di atas individu Kenapa
karena mereka sudah
mau menghabiskan waktu Tenaga pikiran
termasuk dana untuk ikut serta dalam
proses
pembangunan justru ketika ormas ini
sehat berkualitas kalau bisa jumlahnya
banyak betul-betul mampu menjaga
contohnya kawan-kawan guru harus punya
Ormas yang menjaga agar profesi guru ini
dapat terhormat
diadvokasi dapat perhatian negara tidak
mudah dikriminalisasi teman-teman buru
harus ada ormasnya bahkan guru madrasah
ada ormasnya RT RW juga ada ormasnya
setiap orang yang ingin dalam ruang
lingkup bernegara ketika kita ingin
membantu ikut serta dalam proses kalau
saya
ee baca kalimat sayidina Ali Bin Abi
Thalib ya kata sayidina Ali itu bagus
begini sekeruh-keruh hidup berjamaah
sekeruh-keruh hidup eh sekuru-kuru hidup
dalam kehidupan sosial jauh lebih baik
ketimbang beningnya hidup sendirian jadi
kalau ada ormas makin banyak makin sehat
tanda negara makin kuat tanda ruang
publik makin sehat Nah ketika
ada pemerintah yang tidak sabar tidak
punya kapasitas tidak mau ikut proses
tidak mau dialog tidak mau membahas
ormas ini masing-masing punya uness
seperti guru ngelihat satu kelas ada
yang nakal ambil pukulan atau suruh
keluar itu bukan guru yang baik itu
bukan pemerintahan yang baik itu bukan
pemimpin yang patut
diconto cara
pemerintah membubarkan FPI bertentang
dengan paradigma etika logika yang kita
ambil untuk membangun ruang publik yang
membolehkan semua interaksi
berkontribusi selama dalam koridor
Pancasila undang-undang dasar negesia
dan
NKRI bahkan kalau kita melihat walaupun
yang menjelaskan itu banyak ya tetapi
saya pribadi tetap menganggap tidak ada
UNS substansi ya kalau melihat ee
Keputusan Mahkamah Konstitusi ya
ee undang-undang eh keputusan mahkah
konstitusi
ee nomor 82 puu eh eh eh eh strip 11
Romawi garising 2013 yang dikeluarkan 23
Desember dasar tindakan kepada ormas
cuma tiga teman-teman sekalian
satu kalau ormas tersebut mengganggu
keamanan dua kalau ormas tersebut
mengganggu ketertiban umum
kalau ormas tersebut melanggar
hukum mestinya didetail kalau Fi ada
ttig ini tapi saya melihatnya yang
banyak dimunculkan Cuma tidak ada SKT
surat keterangan terdaftar padahal
diusan MK itu orm tidak punya kewajiban
mendaftar waupun yang tidak terdaftar
tidak mendapatkan layanan dari negara
tidak tidak dapat tu begini ya negara
tidak disalahkan kalau tidak memberi
pelayanan karena negara tidak tahu tapi
negara yang baik daftar tidak daftar itu
anak kandungnya anak yang harus dirawat
dijaga dibina dibantu dialog diskusi
Sinergi yang dengannya mudah-mudahan
memang bising tetapi kita sudah belajar
ketika kebisingan itu dihapus terjadilah
orde lama terjadilah demokrasi terpimpin
ketika kebisingan itu dihapus orang
dibungkam tidak boleh bicara ormas
dikuasai terjadilah Orde Baru terjadilah
Tirani Jangan pernah lupa terhadap
sejarah Karena sejarah mengajarkan
ketika ruang publik terdominasi oleh
satu dua kelompok siap-siaplah Tirani
dan oligarki datang cara negara lakukan
ormas menunjukkan kedewasaan dari orang
kelompok yang sedang menerima amanah
mengelola negara itu karena itu kita
protes keras terhadap penanganan
pemerintah untuk kasus FPI ini begitu
Bang haldi terima kasih baik eh terima
kasih Pak Mardani eh terkait dengan
selain dari eh apa namanya melarang FPI
ini
eh apa pemerintah itu ketika akan
mengeksekusi keputusan itu kita lihat di
berita datang ke markes FPI dan sampai
eh menangkap ya Beberapa orang gitu dan
juga selain itu juga ada e imam besar
FPI eh Habib Rizik si juga saat ini juga
sedang dalam e tahanan jadi
eh kok e masyarakat sebenarnya melihat
ini kok terlalu lebat Pak marani dalam
ee menjalankan keputusannya yang sampai
ee mengebiri bukan sejaah berorganisasi
bahkan kebebasan eh hidup dari beberapa
anggota FPI pun jadi Terbelenggu gitu
Bagaimana Pak Mar melihat ya
Eh tentang ada yang ditangkap sesudah ee
pelarangan kegiatan sebetulnya kalau
dilihat dia bukan pembubaran dalam arti
ormasnya itu itu dilarang seperti
seperti PKI tidak ya tapi dilarang
beraktivitas lambang-lambangnya juga
dilarang ya karena alasan-alasan yang eh
pemerintah punya pendapat yang menurut
saya itu jelasannya sangat administratif
kalau kasus Habib Rizik ada kasusnya eh
dan sekarang kita doakan e sedang PR
peradilan mudah-mudahan institusi
peradilan kita bisa bersikap dengan adil
dengan independen sehingga memutuskan
dengan benar bahwa apa yang terjadi baik
di Petamburan eh eh di eh megaendung dan
itu bisa e segera eh dijelaskan standing
positionnya sehingga Habib Rizik tidak
perlu eh Que and unque diperlakukan
seperti tahanan yang memiliki eh tingkat
pelanggaran hukum tinggi padahal ini
yang disangkakan lebih kepada e
undang-undang e karantina eh kesehatan
kita nah
Tetapi ada satu tentang pemblokiran
rekening FPI menurut saya ini sesuatu
yang tidak boleh terjadi sebelum ada
keputusan hukum yang bersifat inkrah
terhadap Fi apalagi teman-teman fepi
mengatakan eh uang itu adalah uangnya
Anak Yatim duafa uang itu uangnya e
sebagian anggota yang itu mungkin
diperlukan negara tidak boleh berlaku
zalim negara Justru harus jadi pelayan
jadi pelindung
pembangun ya jadi Pembina bukan
pembinasa begitu
Bang Baik terima kasih Pak marani eh
atas penjelasannya nanti kita lanjutkan
berikutnya sekarang Eh ibu Prof sit
Asalamualaikum bu Siti
Waalaikumsalam warahmatullahi
wabarakatuh Ya terima kasih sudah
berhadir dalam Indonesia leader ya kami
menunggu nih Bagaimana pandangan ee
secara ilmiah secara independen ya
eh dari Ibu Siti zuh memandang eh kasus
e pelarangan ormas FPI ini gitu ya
mudah-mudahan bisa memberikan pencerahan
kepada kita semua dan juga kepada
pemerintah yang pengambil sebagai
pengambil kebijakan k Bu dipersilakan ya
terima kasih banyak Eh Pak
moderator apa ini Eh
Bang Bu ahim asalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh
Waalaikumsalam Ee kita bersyukur ya Ee
dimudahkan dilapangkan gitu tanpa
rintangan bisa hadir di acara
ilt Indonesian Leaders talk ya Eh ini
pertama kali saya diundang eh terima
kasih eh topiknya Memang
agak berat topiknya agak berat Gitu Ee
sangat aktual kontekstual gitu tapi
butuh tentunya ee apa satu pemahaman
yang dalam sebetulnya Eh Pak Ali
pakardani alera saya biasa panggil Bang
ya Jadi bangani alera yang saya hormati
ini Bung Roki Gerung Mas Roki Gerung
yang saya hormati juga Mas Haris
Azar eh yang tidak kelihatan
ee dan semua tentu eh apa eh peserta
webinar malam ini ini topik ee tentunya
tidak hanya menarik untuk dibicarakan
tapi juga perlu
kita sikapi sebagai satu kejadian yang
perlu diberikan solusi sesegera mungkin
karena banyak hal permasalahan yang
berkaitan dengan keumatan dan kebangsaan
kita itu isu-isu krusial yang masih
menggantung gitu ya jadi ada pembiaran
belum ada satu katakan gitu eh solusi
yang bisa membuat tentunya
eh umat ya berkaitan dengan umat ini eh
khususnya umat Islam itu supaya lebih
tenang gitu
eh saya tertarik untuk membahas tentunya
pengelolaan ormas Era ASI Jadi kalau
diizinkan izin apa Share screen
ya share
screen
boleh boleh eh khost Ayo
teman-teman boleh
sudah sudah sudah mbak Sudah Bu Oke
terima kasih ya ada catatan kecil saja
sebetulnya
nih bisa
dilihat e kelihatan kelihatan Mbak sudah
ya Kelihatan ya mau dibesarkan atau
cukup seperti
itu kelihatan tidak
terb terlalu besar nah cukup cukup cukup
Mbak cukup oke ee Maksudnya oke
ya cukup okeaca kalauaca oke Oke terima
kasih Jadi pelan-pelan saya akan
eh bahas poin-poin berapa menit Bung
haldi waktunya ya sekitar 10 menit Bu oh
10 menit oke saya cepat-cepat kalau gitu
Saya tertarik pada eh tor yang sudah
dikirim ke saya dan beberapa saya quut
di situ sebagai satu pendahulan catatan
saya adalah ormas ormas itu organisasi
kemasyarakatan tentunya bukan organisasi
politik ya idealnya ormas ya bebas dari
kepentingan politik selain mengacu pada
Pancasila ormas dibolehkan memiliki
ideologi terkait
agama selama itu tidak bertentangan
dengan empat konsensus dasar negara eah
sesuai dengan namanya tujuan ormas
adalah untuk membangun masyarakat
khususnya kelompok masyarakat sesuai
dengan adart ormas misalnya seperti
ormas Muhammadiyah Ormas
dan lain-lain dan sesuai dengan
Pancasila ormas tidak boleh bernuansa
mengancam Sara atau menggunakan isu Sara
dalam melakukan aktivitasnya itu catatan
saya selanjutnya
eh strategi dan perjuangan ormas harus
dilakukan dengan menjunjung etika moral
dan akhlak sesuai dengan nilai-nilai
Pancasila dengan kata lain tutur kata
dannd akannya itu
menyejukkan namun selama ini tak jarang
ormas melakukan
ee apa melalui pemimpinnya itu
menyampaikan narasi-narasi atau diksi
yang dinilai mengobarkan kebencian dan
konflik padahal nilai-nilai Islam sangat
menyejukkan dan mencerahkan ee serta
memberikan kedamaian ah sebagai bagian
dari infrastruktur politik organisasi
kemasyarakatan ini bisa melakukan
fungsinya ya untuk menyampaikan
pandangan-pandangan secara eh kritis
kepada pemerintah dan memberikan
masukan-masukan untuk dipertimbangkan
dalam pembuatan kebijakan publik karena
demokrasi kita partisipatoris jadi kita
berbicara ormas ini dalam konteks atau
koridor
eh sistem demokrasi yang kita
jalankan atas sebagaimana undang-undang
Ormas jadi Sudah ditulis dengan bagus
saya quote seluruhnya di sini ya jadi
tentang munculnya Perpu Nomor 2 Tahun
2017 ya Eh ini yang menimbulkan pro
kontra di tengah masyarakat mengapa
karena perpuni dinilai kurang fair tidak
adil ya pemerintah mempunyai kewenangan
lebih untuk mengontrol olmas yang dalam
penerapannya mengabaikan proses hukum
nah proses pembubaran ormas harus
melalui keputusan pengadilan dan dengan
proses hukum tertentu ini saya quote
dari ee tor yang dibuat dan ini
berdasarkan undang-undang mengacu pada
undang-undang lama yaitu 17 tahun 2013
jadi harus ada proses hukum namun Pasal
itu ternyata sudah diubah ee ini jadi
nanti Mas Haris pakar hukum yang bisa
menjelaskan detail Saya hanya untuk ee
memberikan nuansa saja ya Ee Bagaimana
landasan hukumnya ee dalam hal ini
sehingga ee apa supremasi hukum terhadap
Ormas yang dianggap melakukan
pelanggaran dihapus oleh pemerintah
melalui perpuormas itu lah Selanjutnya
apa yang terjadi
Eh ini juga argumen argumentasi yang
menurut saya Saya senang sekali dikor
itu sangat menukik ya dalam
eh dari perspektif hukum khususnya
berkaitan dengan ee tentunya Bagaimana
dilihat ee semua kejadian ini dari
perspektif pengegakan hukum kita
ee sudah dikatakan di situ bahwa
sebetulnya prinsip negara hukum itu di
mana hukum ya dan peraturan perundangan
tidak boleh ditetapkan dan EE diterapkan
secara sepihak e ya Eh oleh dan atau
hanya untuk kepentingan penguasa secara
bertentangan dengan prinsip demokrasi
Jadi sebetulnya ini antara hukum dan
demokrasi politik hukum kita ini ya
dipertanyakan hukum cptakan agar
menjamin keadilan bagi seluruh
masyarakat Indonesia tanpa terkecuali
dan bukan melindungi segelintir kecil
orang yang berkuasa jadi ini esensi dari
kita melaksanakan sistem demokrasi yang
ditopang oleh tentu gitu ya kualitas
dari penegakan hukum kita tidak mungkin
kita akan
mampu melaksanakan atau menerapkan
mempraktikkan mengaplikasikan sistem
demokrasi tanpa ditopang oleh tentunya
kualitas hukum yang di mana Di situ
menghadirkan satu kepasihan hukum bagi
warga negara e pengeluaran maklumat
Kapolri satu contoh gitu ya Ini juga S
qu dari eh tor yang dibuat oleh panitia
dan menurut saya sangat relevan di situ
yang intinya adalah lalu eh
dipertanyakan karena lalu maklumat ini
eh mengesankan gitu ya Eh ini bahwa
peraturan- tururan yang dikeluarkan itu
ee termasuk ini ya Ee di di poin 2D itu
tentang larangan mengakses mengungga dan
sebagainya itu ee yang terkait dengan
FPI baik melalui website maupun media
sosial lah ini juga Apakah juga bisa
katakan gitu diterima begitu saja
padahal mengakses konten internet
merupakan bagian dari hak konstitusional
yang dijamin oleh ketentuan konstitusi
kita ya pasal pasal 14 dan eh pasal eh
apa undang-undang 45 ya disebut dengan
amandemen ini undang-undang Dasar NRI ya
NRI eh bukan langsung seperti itu NRI
dan pasal 14 undang-undang HAM dengan
demikian maklumat kapoli merupakan
bagian dari tindakan Represif gitu ya
ini ini juga adalah ungkapan ini bukan
ungkapan saya saya mengquot saja artinya
masyarakat dalam hal ini melakukan satu
pertanyaan terhadap apa yang
dikeluarkan kebijakan itu ee untuk untuk
apa memperlakukan ee FPI ini lah ini
yang antara lain katakan apapun gitu ya
yang dilakukan FPI tetap saja hukuman
itu harus fair kan itu eh selanjutnya
catatan saya adalah eh sebagai
perkumpulan setiap ormas memiliki hak
dan kewajiban FPI juga menjadi bagian
yang tak terpisahkan dari sivil SOS
demokrasi yang sehat mensyaratkan Civil
Society yang kuat ya supaya apa supaya
antara state and Civil Society itu hand
in hand dan saling empowering saling
memperkuat karena tidak mungkin negara
kuat tidak ditopang oleh oleh Civil
Society apalagi gitu ya di era disrupsi
yang seperti ini itu mustahil pemerinta
berjibahu sendirian tanpa melibatkan
keikutsertaan masyarakat secara penuh
lah Bagaimana masyarakat secara penuh
terlibat kalau di masyarakat sendiri
Tras itu tidak hadir gitu lah ini
membangun trust masyarakat ini yang kita
perlukan lah dalam konteks itulah
sebetulnya saling memerlukan antara
rakyat memerlukan kehadiran pemerintah
Pemerintah juga mengharapkan adanya
peran penuh dari masyarakat untuk apa
untuk menanggulangi untuk mengatasi yang
namanya dampak-dampak covid yang dahsyat
ini yang katanya ya Ee dalam pemberitaan
ini cenderung naik terus gitu ini kita
bingung apakah karena kluster Pilkada
apakah karena kluster liburan panjang
gitu ya sudah sudah mix stuff gitu ya
jadi Sudah campur aduk di situ
sebetulnya e dalam demokrasi tak hanya
partai politik saja yang menjadi
pilarnya tapi juga ada pilar penting
lainnya yaitu Civil Society termasuk di
dalamnya ada
kelompok-kelompok kepentingan atau
kelompok-kelompok strategis seperti
interest GR gitu ya pressure gr dan
sebagainya dan Oras yang memiliki icon
atau benchmking yang menarik ya tak
menutup kemungkinan akan lebih mudah
berkiprah dan bahkan bisa menjadi simpul
bagi partisipasi politik warga Jadi
sebetulnya dalam satu sistem demokrasi
mau tidak mau Suka tidak suka itu
mendorong adanya kekuatan dari
masyarakat itu jadi masyarakat itu
menjadi berdaya kan gitu karena
targetnya itu bagaimana membangun
ee masyarakat yang berdaya tadi itu
sehingga menjadi masyarakat yang mandiri
dan dengan kemandiriannya itu dia bisa
apa ya bisa mencukupi kebutuhan dasarnya
lah ini yang kita perlukan lalu
muncullah apa yang kita harapkan sebagai
bangsa yang penuh dengan Dignity gitu ya
dengan demokrasi tadi itu lah tidak
mungkin gitu ya penyeragaman
diberlakukan gitu ya Eh ketaakatan yang
tidak perlu dikritisi gitu istilahnya
ketaatan dari masyarakat ketaatan Buta
dari masyarakat itu tidak mungkin ini
sistem demokrasi jadi peluang itu ee
seharusnya memang luas sekali untuk
masyarakat untuk berpendapat untuk
berserikat dan sebagainya itu
Nah selanjutnya adalah masalahnya
sekarang
seberapa besar ya seberapa besar eh
sebentar Eh masalahnya seberapa besar
komunitas atau suara ormas tersebut
diperhitungkan dalam Kancah politik ya
saya karena ilmuwan politik saya tarik
sedikit saja ke politik gitu apakah
secara jumlah penduduk ee cukup
signifikan sehingga mampu mengubah ya
dari jumlah suara ke jumlah kursi di di
pemilu ee khususnya di legislatif
menjadi DPRD gitu ya DPR dan juga DPRD
di provinsi kabupaten kota dan
diperhitungkan dalam pilpres atau
Pilkada karena bisa mendorong dan
memberikan rekomendasi calon yang
diingin eh calon yang dinilai the best
gitu ya jadi seberapa besar sebetulnya
peran dari eh tentunya ormas ya atau
komunitas itu
ee yang yang ada di Indonesia ini Dalam
konteks tentunya ya kehidupan politik
kita ee prospek ormas ke depan akan
cerah dengan realitas ee jaringan yang
dimiliki baik di tingkat lokal nasional
maupun internasional sehingga
memungkinkan ormas menjadi satu
perkumpulan yang prospektif dan
diperhitungkan ini kalau diberikan
peluang kalau kehidupan ormas ini sehat
gitu ya tidak dipressure atau mereka
ormas-ormas ini under pressure tadi Bang
mani memberikan ilustrasi betapa eh
gamblangnya gitu Bagaimana di era Orde
Baru tidak jauh-jauh e lama orde baru
gitu ya ketika state corporatism gitu ya
mengkooptasi semua kekuatan-kekuatan eh
yang menjadi bagian dari Civil Society
gitu ya semua kelompok-kelompok sampai
ke kampus ya ormas gitu ya Eh organisasi
politik juga gitu di bonsai gitu lalu
kampus-kampus diintrusi semuanya
diintervensi sehingga semuanya senyap
lah itu yang terjadi ketika sistemnya
adalah autoritarian nah ini
ee tidak jadi prospeknya tidak tidak
tidak cerah dengan sebinya eh glomy gitu
ya Nah mudah-mudahan kita tidak masuk ke
alam yang seperti itu saat ini
eh selanjutnya eh sejak undang-undang
ormas baru di berlakukan telah ada dua
ormas yang dibubarkan yaitu HTI dan FPI
pertanyaan Apakah ini memang terkait
masalah hukum ya atau ada nuansa
kepentingan politik dalam keputusan
tersebut lantas pada dasarnya sebetulnya
kebijakan yang diambil pemerintah itu
adalah keputusan politik jadi saya
mencatat sebetulnya semua kebijakan
publik itu adalah keputusan politik
tidak mungkin tidak ada nuansa
politiknya karena itu wajar
dipertanyakan Mengapa FPI
dibubarkanakah FPI ini Pancasila ingin
mendirikan Negara bukan Pancasila atau
dianggap merongrong kedaulatan NKRI atau
bahkan ya dinilai mengganggu politik
nasional karena warga eh FPI sudah
menyebar ke seluruh osok Nusantara
jumlahnya itu luar biasa jadi kepulangan
dari Eh Pak Rizik siihab kemarin satu
contoh gitu ya itu menghadirkan eh apa
berbond bondong-bondongnya gitu ya eh
keluarga besar FPI itu menunjukkan bahwa
sebetulnya eh secara dukungan luar biasa
jadi eh apa eh keluarga besar FPI itu
jumlahnya sudah sangat signifikan ini
kalau ditarik ke politik tentu sangat
seksi kan gitu ya ini eh strategis
sekali gitu e bila dilihat dari
perspektif politik masa besar yang
dimiliki FPI ini sangat strategis
sebagai pendukung dalam pemilu dan pilk
ada itu jadi Apakah nuansanya ke sana e
bila argumen hukum masih belum bisa
membuktikan kesalahan FPI gitu dan
fakta-fakta hukum tak menunjukkan adanya
pelanggaran itu lantas publik akan
menilai pemerintah menafikan hak
konstitusional warga negara untuk
berserikat itu jangan sampai ada
kesimpulan yang seperti itu Oleh karena
itu harus
diklarifikasi Apa yang menyebabkan FPI
eh
dinyatakanar gitu kan apakah secara
hukum eh sudah ada fakta-fakta hukum
yang menopang itu sehingga tidak bisa eh
tidak gitu Harus dibubarkan lah
masyarakat memang ini eh responnya tidak
tunggal gitu Ini yang harus diberikan
pemahaman secara penuh memadai
gitu sistem demokrasi ya ini sedikit
lagi Mas sistem demokrasi yang kita
sepakati sejak tahun 8 mensyaratkan
berfungsinya partisipasi dan hak warga
negara untuk berserikat konstitusi juga
menjamin hak-hak tersebut konstitusi dan
sistem demokrasi juga mensyaratkan
adanya kepasan hukum dan penegakan hukum
serta penegakan keadilan gitu ya E ini
yang Para pengurus negara harus
menjalankan sesuai dengan amanah
konstitusi seharusnya karena itu
penafian terhadap amanah institusi dan
kesepakatan menjalankan sistem demokrasi
akan menimbulkan protes dan kekecewaan
publik demokrasi Indonesia akan
berkualitas bila ditopang oleh komitmen
para pengurus negara yang amanah
berkualitas tidaknya demokrasi ya Eh
kita bisa ukur ya Eh demokrasi kita bisa
diukur dari efektif tidaknya konsisten
tidaknya penegakan atau kepasaian hukum
yang dihadirkan kan
Nah ini antara lain dan terakhir respon
publik terhadap kebijakan ee pemerintah
terkait FPI menjadi salah satu indikator
besar kecilnya public trust kepada
pemerintah tentunya yang jelas respon
publik tidak tunggal ada yang mendukung
tapi banyak pula
yangolak gitu ya banyak pula yang
resisten terhadap keputusan pemerintah
itu yang menolak menganggap mekanisme
pembubaran langsung oleh pemerintah
takupbukti gitu ya yang menolak itu e
hukum yang menopang pembubaran tersebut
e dalam kaitan tersebut bisa saja
pemerintah dinilai sewenang-wenang dalam
mengambil keputusan sehingga menimbulkan
resistensi dan tak tertutup kemungkinan
hal ini akan menjadi api dalam sekam
karena kebijakan pemerintah dinilai
sangatih ya Jadi tidak ada dial
kelebihan dari sistem demokrasi
ruang kepada warga negara untuk
berdialog Apalagi kita mencatat sejak
2004 demokrasi kita tidak ansih
demokrasi perwakilan representatif tapi
demokrasi partisipatoris
langsung presiden dipilih secara
langsung oleh rakyat Pilkada
kepala-kepala daerah dipilih secara
langsung oleh oleh rakyat itu bukan
tanpa konsekuensi konsekuensi logisnya
adalah masyarakat bisa
berpartisipasi langsung gitu ya dalam
banyak hal termasuk tidak hanya dalam
Pemilu dan Pilkada tapi juga dalam
proses pembuatan kebijakan publik mereka
harus terlibat mereka juga ingin
terlibat lah itu konsekuensi logis kita
jangan menerima satu keputusan untuk
melaksanakan diikasi partisipatoris
hanya memilihnya saja tapi pasca Pemilu
lalu seolah-olah demokrasinya tidak
partisipatoris tidak bisa seperti itu
kita harus konsisten nah ini ee
selanjutnya yang terakhir adalah
pembubaran yang dilakukan pemerintah
tersebut perlu dimaknai sebagai strong
warning jadi Saya berusaha Balance ya
strong warning agar keluarga besar FPI
mawas
diri melakukan evaluasi internal terkait
sepak terjangnya aktivitasnya selama ini
jadi melakukan apa itu e eh evaluasi di
melakukan review terhadap secara
kritis secara internal di internal F
pembubaran FPI seolah menyempurnakan
kondisi umat
Islam saat ini yang pada dasarnya perlu
ditata ulang sesuai dengan filosofi teks
dan konteks kekinian langkah ke depan
yang perlu diambil FPI adalah membenai
diri memperbaiki pengelolaan
organisasinya sebagai ormas Islam yang
sesuai dengan nilai-nilai ajaran Islam
dan memberi kemanfaatan yang
sebesar-besarnya bagi umat dan
bangsa ini catatan terakhir adalah untuk
menghadapi era disrupsi yang penuh
dengan
ketidakpastian umat Islam harus suid
tidak terbelah hanya karena urusan
duniawi meskipun ada partai politik
Islam perjuangan umat Islam tidak
semata-mata jangka pendek dan sifatnya
duniawi saja sudah saatnya umat Islam
berhimpun dalam arti yang sebenarnya
tanpa tersekat-sekat oleh kepentingan
politik sesaat yang justru merugikan
Islam persatuan umat Islam akan menjadi
kekuatan Dahsyat yang bisa menentukan
arah kiblat kita dalam berbangsa dan
bernegara mungkin itu catatan besarnya
mas haldi eh kita akan berdiskusi
setelah ini eh mudah-mudahan bermanfaat
wabillah walhidah asalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh
Waalaikumsalam
warahmatullalam Terima kasih ee Bu Siti
eh Bu Siti sejauh ini eh pemerintah
sudah membubarkan dua ormas ya Sejak
berlakunya undang-undang rumas yang baru
yang pertama HTI yang kedua FPI Iya nah
ee jadi terkesan seakan-akan pemerintah
ini membuat undang-undang ormas itu
lebih kepada untuk pengin melarang dan
membubarkan bukan untuk Membina dan
mengembangkan ormas gitu
ehti e melihat ini karena tadi kan sudah
dijelaskan ketika eh ormas Eh ini dibina
dengan baik ini sebagai sebuah wadah
untuk pengembangan eh masyarakat dan dan
harusnya pemerintah bermitra dan
memberdayakan ormas untuk dalam rangka
untuk membangun manusia-manusia
Indonesia dan memberdayakannya dengan
hal-hal positif bagaimana
ini ketika hukum lebih digunakan aturan
digunakan untuk
e melarangubkan bukanru untuk membangun
dan mina ya Pertanyaan bagus terima
kasih jadi menurut saya berkaitan dengan
pembubaran FPI ya dulu HTI gitu jadi
menurut saya sebetulnya ada area yang
tidak selalu dengan hukum karena karena
ini berkaitan denganat Islam ee tentunya
ee sebagian besar ee penduduk kita ini
kan umat Islam pembinaan itu praktis ya
Menurut saya pembinaan ke partai politik
itu kan dulu adalah dilakukan oleh
Kemendagri tapi setelah era reformasi
pembinaan itu memang diputus kan gitu eh
termasuk memang
eh tidak perlu dibina-bina seperti itu
untuk partai politik tapi ya Ee tapi
masyarakat ini juga di era demokrasi
betul-betul terlantar gitu ya Secara
umum tanpa membedakan itu muslim atau
non jadi terlantar itu terlantar Kenapa
demokrasi kita ituak memberikan
pembelajaran itu Masalahnya Jadi apa
yang harus ini kita bukan menyalahkan
bukaning ya tapi kita sedang melakukan
koreki intern secara
internal
peran sudah
tahu rentang waktu pendidikan masyarakat
Indonesia itu belum tinggi masih kisaran
menurut BPS itu 7,5 sampai 8 tahun apa
yang kita harapkan kalau jumlahnya 60-an
per itu masih di Kisaran itu dengan
sistem demokrasi yang kita jalankan oleh
karena itu kita terakkan tolong saya
yang belajar ilmu politik dan demokrasi
ini memintakan bahwa praktik demokrasi
kita itu syarat dengan pembelajaran
termasuk pembinaan-pembinaan tadi itu
jadi kalau di ee sekolah informal itu
masih rendah masih Lul cuman sampai SMP
kita harapkan ada pendidikan yang
informal dan nonformal dipenuhi di situ
nah ini ah nanti ada eh kaplingan lain
ya bahwa partai politik juga harus
melakukan pendidikan kepada masyarakat
terkait dengan politik kan gitu Jadi
bukan politisasi gitu masyarakat tapi
melakukan pencerahan enlightening dan
pendidikan yang bermanfaat untuk
masyarakat lah itu yang absen Oleh
karena itu sekarang ini terjadi
akumulasi yang luar biasa di mana
distras Antar komunitas antar masyarakat
itu sudah tak terbendung lagi termasuk
distes eh publik kepada pemerintah
demikian juga treatment pemerintah
kepada masyarakat ini sakit kita ini
sekarang ini ini yang harus
disembuhkan oleh karena itu
pendekatannya kita kembali gitu ya
kepada nilai-nilai budaya kita yang
luhur yang mulia itu bukan dengan
semata-mata hukum black and white kalau
hukum itu ya and Bahasa Hukum bahasa
mati gu
ya kita itu perlu ada keteladanan perlu
ada
pendekatanitu
yaagaimat khususnya kalau terkait FPI
itu umat
Islam secara mungkin eh kecil tapi
secara besar umat Islam secara umum gitu
ya ini yang menjadi konsern kita kena
apa pendidikan itu belum tinggi lalu
juga kesenjangan sosial ekonomi sekarang
itu menjadijadi gitu kan tambah karena
apa Karena covid covid lagi kita marahi
kan gituah ini bagaimana lalu eh Apa
treatmentnya solusinya yang kita butuh
kan solusi sekarang Nah solusi ini yang
kita harapkan ada kebersamaan tadi itu
pemerintah hadir gitu ya dengan
melibatkan masyarakat bagaimana
pelibatan itu bisa penuh memadai kan
gitu tidak akan pernah penuh Kalau
mereka juga tidak percaya pada
pemerintah dan pemerintah juga
treatmentnya kepada rakyat
separuh-separuh kan gitu dirasakan
seperti itu lah ini yang harus
diperbaiki Kan janjinya Pak Jokowi di
periode kedua itu ingin menyempurnakan
program Nawa Cipta gitu kan yang
dianggap mungkin tidak berhasil di
periode pertama oleh karena itu
diberikan lagi gitu lah sekarang
buktikan memang ada kendala karena ada
covid yang luar biasa semua negara
menghadapi ini kita tidak menutup mata
itu e terhadap kenyataan itu tapi bukan
berarti Excuse itu ditinggikan hanya
karena covid tidak treat itu tidak
mengenal atau tidak jadi bagaimana
perlakuan pemerintah kepada masyarakat
gitu ya yang yang
mengaurakan rasa fairness keadilan tadi
itu nah ini jangan sampai terjadi api
dalam sekam karena Lalu ada yang apa
merasakan
diord atau di apa istilahnya itu ya
tidak diperlakukan yang setara gitu ada
pilih kasih kan gitu karena bagaimanapun
juga pemerintah ini orang tua gitu ya
jadi orang tuanya penduduk yang banyak
ini gitu jadi Kalau ada pilih kas pasti
ada yang tak itu Bapak kok enggak kok
enggak ini sih kok enggak eh enggak fair
ke saya kok enggak sayang ke saya kan
gitu itu wajar Makanya jangan Jadi Bapak
kalau enggak mau e dituntut oleh
anak-anaknya seperti itu lah ini antara
lain yang menurut saya Eh mungkin ada
perasaan yang tidak fair tadi itu eh
terhadap Mengapa HTI Mengapa
FPI Kenapa kok ini saja kan gu Apakah
ini karena islamubia ini apakah program
untuk menghabisi atau meminggirkan gitu
ya umat Islam atau apa atau kita ini
dibentur-benturkan Tunjukkan bahwa kita
umat Islam tidak dibentur-benturkan oleh
kebijakan pemerintah saat ini jadi ada
fakta-fakta yang jelas yang tidak bisa
disangka oleh kita semua sehingga tidak
ada semacam bukan hanya jalusi Gitu ya
sakwaangka Gitu ya itu yang bahaya menut
saya karena eh ketidakpercayaan distres
publik tadi itu ditambah sakw sangka
ditambah rasa ketidakadilan lah ini jadi
akumulatif jadi berlapis-lapis
ketidaknyamanan masyarakat dan itu yang
harus dihindari karena akan membubung
tinggi dan itu bisa meledak menjadi
kerusuhan
menjadi sosial unres gitu ya karena apa
ketidakpuasan kekecewaan gitu ya
diluapkan apalagi kita melihat sekarang
kan ada undang-undang Minerba di mana
otoritas eh yang menjadi kewenangan
urusan menjadi kewenangan daerah ditarik
tidak hanya ke provinsi tapi ke pusat
apa happy Gitu kan provinsi dan
kabupaten kota ini itu melalui
undang-undang Minerba nomor 3 tahun 2020
demikian juga juga dengan Omni bosl gitu
ya ciptaker khususnya terkait
desentralisasi dan otonomi daerah itu
kan bisa menimbulkan ketidaknyamanan dan
kita pernah eh mengalami masa di mana
daerah-daerah itu resisten kan gitu
untuk tidak mengatakan berontak kan gitu
ya Resistance tahun '8 itu nah ini kita
jangan mengulang eh hal yang sama waktu
itu karena e dampaknya akan jauh lebih
dahsyat lagi dalam keadaan kita yang
mohon maaf secara ekonomi tidak mampu
lemah gitu ya jadi kelebihan kekuatan
dari Indonesia saat ini sebetulnya
adalah soliditas jadi persatuan
Indonesia sila ketiga persatuan
Indonesia bangsa yang sulit gitu ya
untuk sulit itu jangan ada distrust gitu
loh Bagaimana sekarang mengcreate
menciptakan gitu ya rasa saling percaya
itu di antara masyarakat pemerintah
kepada rakyat rakyat kepada pemerintah
itu yang harus dicarikan gitu ya cepat
untuk dilaksanakan bukan mikir-mikir
lagi menurut saya waktu ini berjalan
terus kalau itu akumulasi nanti ya
mungkin
bisaelaskan oleh Mas ya yang ahli dalam
hal
ini jadi saya
M oke i terima
kasihanti kitaanjutkanar
biasaem an kepada kita dan rekan-rekan
sekalian eh sahabat-sahabat Leaders dan
Leaders pemirsa Indonesia Leaders talkor
Indonesia dan juga di berbagai belahan
dunia data dari kami e dari tim E
melihat pemirsa kita ini dari seluruh
berbagai lokasi di Indonesia dan dunia
Terima kasih atas eh kesediaan dan
kesetiaannya untuk terus e menyaksikan
Ind dan juga acara ini
secara langsung secara live streaming eh
di channel PKS TV dan juga Facebook
partai Sejahtera kemudian di channel
YouTube dan Facebook
mard dan juga radio rasil dan juga
disiarkan secara langsung eh melalui
radionya sendiri di 720 am dan terima
kasih juga kepada rekan-rekan media yang
terus eh menyaksikan membersamai dan
juga memberitakan eh acara Ind Le ini
mudah-mudahan bisa menjadi bagian dari
pendidikan politik dan kebangsaan bagi
seluruh masyarakat baik untuk berikutnya
Alhamdulillah sudah hadir eh Bang Har
Azhar dan juga Bung R Asalamualaikum
bangzar
dan saya duluan
ya Duan karena saya pada acara ya boleh
ya dipersilakan
oke tadi saya nyimak
uraian yang Bahkan bersifat menasihati
dari
eh Prof si dan pembukaan dari
pakani jadi sebnyaudahudah sangat
lengkap udah
udah kalau buku itu dia udah dietak
ulang
berkali-kali Saya mau ambil bagian
yang agak sebut aja agak nakal
sebetulnya dalam percakapan hari ini
pertama
adalah logika publik bahwa FPI itu
dibubarkan karena Habib risik melanggar
undang-undang kesehatan kan itu
sekuensisnya begitu kan Sekarang kita
mau periksa sebetulnya logika itu Habib
risik
dinyatakan bersalah karena menimbulkan
kedaruratan kesehatan pembuktian
kedaruratan itu adalah urusan
medis jadi seorang ahli ilmu kesehatan
publik dia yang mesti Terangkan itu apa
betul kausalitas itu berlangsung tapi
itu juga enggak penting amat karena kita
masuk dalam wilaya hukum yang jadi soal
adalah Apakah Habib risik melompati
polis lain
atau pagar kawat
berduri yang
dipasang di kecamatan Petamburan itu
yang mesti
dibuktikan karena undang-undang
kesehatan itu intinya adalah
mlockdown wilayah dengan kata lain mesti
dipasang polis
lain logikanya begitu Jadi kalau Habib
risik tidak
lompat pagar itu artinya dia tidak
melanggar undang-undang kesehatan
dengan kata lain kalau daerah itu tidak
diockdown maka tidak ada pelanggaran
undang-undang kesehatan yang disebut
karantin
iniiki Diang mangar undang-ang kesatan
kena tidaketahui protokol maka seluruh
petugas KPU yang bikin Pemilu Pilkada
kemarin di 27
undang-undang kesehatan kalau itu dalil
politik yang mengajukan calon dan up
calon itu itu melanggar undang-undang
kesehatan logik hukumnya
begitu yang dimaksud dengan melanggar
itu Arya melompati batas yang sudah
ditetapkan oleh undang-undang yaitu
bagian ini kita lock
anduya Anda kabur Mak kam Uber anda
ituak adaid
status hukum Habib risik itu satu soal
soal kedua yang eh terkait langsung
dengan isu ormas itu namanya
bertentangan di dalam dirinya ngapain
ada demokrasi kalau masih ada
undang-undang ormas ya karena negara
perlu mengatur Negara itu diatur oleh
masyarakat justru jadi ormaslah yang
mengatur Negara bukan negara mengatur
ormas Jadi bukan sekedar undang-undang
itu juga enggak diperlukan Kenapa karena
dalam demokrasi
voluntarisme publik itulah yang menjamin
kualitas demokrasi voluntarisme
kesukarelaan untuk berorganisasi sudah
bagus orangu
berorganisasi untuk menghasilkan
percakapan publik ngapain dilarang
bahkan diatur pun enggak perlu karena
menciptakan voluntarisme itu adalah
kondisi internal manusia untuk mengatur
diri sendiri jadi ormas itu ada orang
yang mampu mengatur dirinya sendiri itu
engak perlu ada undang-undang
macam-macam jadi itu filosofinya begitu
enggak you cari seluruh dunia di negara
demokrasi yang ada undang-undang ormas
itu diketawain ngapain undang-undang
ormas jadi ini sebetulnya sisa-sisa dari
ord baru yang kemudian Carry over ke
dalam demokrasi ormas diatur karena dulu
ormas memang didirikan oleh pemerintah
oleh negara KNPI didirikan oleh sampai
karang taruna didirikan oleh pemerintah
Pramuka didirikan oleh pemerintah karena
ada konsekuensi APBN di situ itu intinya
Nah setelah itu enggak boleh lagi ada
masa ormas didirikan oleh pemerintah
minta izin sama pemerintah mendaftar
ngapain itu itu namanya statetism
negaraisme bukan societ isme sekarang
kita ada di dalam era yang terbalik
bahwa masyarakat itu hanya diatur oleh
algoritma sosial media itu intinya tuh
jadi enggak ada perlu formalitas segala
macam Gu Jadi hentikan ini dengan cara
bubarkan atau cabut undang-undang ormas
itu nanti terjadi kerusuhan pasti ada
yang yang nyolong pakai nama siapa dia
si anu Nah si anu yang ditangkap bukan
Ormas yang diberhentiin karena logikanya
Misalnya ini FPI itu FPI membuat
keonaran di mana di Kemang Gu Jadi FPI
dibubarin loh di di Aceh dia justru
bikin kebaikan di Papua dia bikin
kebaikan
Terus bagaimana membubarkan sesuatu yang
punya kebaikan jadi biarkan
itu bertumbuh sebagai partisipasi aktif
warga negara itu kedua poin
ketiga saya menganggap bahwa politik itu
tidak boleh terbagi habis di dalam
partai politik kan sekarang seolah-olah
didorong bahwa kalau mau berpolitik Ya
udah bikin partai politik dong jangan
Oras saja FP jadi Partai aja tuh Enak
aja nyuruh-nyuru Jadi
sebetulnya politik tidak boleh terbagi
habis di dalam partai politik supaya
tersisa yang disebut critical m supaya
tersiksa Golput supaya tersiksa oposisi
kritisi ya jadi itu poinnya tuh hanya
negara yang e bersifat
statism yang mengupayakan agar supaya
semua itu dikontrol di dalam partai
politik jadi Sekali lagi saya
mengucapkan terima kasih pada eh forum
leader talk hari ini karena mengangkat
tema yang sebetulnya ecek-ecek tetapi
punya potensi besar Untuk membatalkan
demokrasi jadi harus dibalik logikanya
negara itu diasu oleh Ormas bukan
ormasnya diasuh oleh negara dalam
demokrasi negara diasuh oleh organisasi
masyarakat itu
intinya
pemerintahangungu menganggap bahwa
demokrasi Arya negara
mengaturru demokrasi itu dimaksudkan
untuk menghentikan pengaturan negara
Kenapa karena dalam demokrasi orang bisa
tuk tambah argumentasi tanukan
hukum dalam teoriiendalamanorak
hukum di negara demokrasi artinya
semakin negara itu
totaliter jadi negara demokrasi itu
harusnya semakin sedikit hukum karena
percaya pada kemampuan manusia untuk
secara
volun menghasilkan Apa yang biasa
disebut Eh demokrasi partisipatoris jadi
dasarnya itu kita bicara terus tentang
partisipasi solidaritas segala macam
Justru itu yang mengikat
eh voluntarisme masyarakat jadi
deliberatif democrasi artinya tidak ada
aturan bagi ormas itu Intinya kalau
presiden ngomong Delia demokrasi menteri
ini ya bikin pakai aturan
ituadad jadi sekali lagi dalam rangka
untuk menghasilkan leader new kind of
Leaders lewat forum PKS ini saya ingin
agar supaya dalil-dalil bernegara itu
diuji sampai pada
rorik di logika dari dalil yang
diucapkan oleh negara hanya dengan itu
kita bisa rawat terus agar supaya
pemimpin nanti betul-betul pemimpin yang
paham tentang dasar-dasar bernegara
itulah
eh poin saya dan saya maaf karena saya
masih ada acara tapi saya percaya bahwa
dengan belajar tentang dalil-dalil dasar
bernegara kita tidak lagi di dihipnosis
oleh eh retorika eh publik segala macam
kita negara terancam karena itu negara
tidak boleh kalah negara memang harus
dikalahkan oleh ormas dalam dalam
politik kalau negara kuat ormasnya
enggak bertumung ada demokrasi jadi
presiden bilang negara tidak boleh kalah
Nah itu ngacau itu negara harus
dikalahkan sebab kalau tidak kita balik
pada Li 16 kita balik pada sistem eh
teokrasi Eropa Kita balik pada sistem
polpot bahwa negara tidak boleh kalah
kita balik pada fasisme Hitler negara
tidak boleh kalah justru negara bahkan
harus mengalah di depan masyarakat sipil
karena Demokrasi adalah hak masyarakat
sipil bukan warisan dari negara itu yang
diterangkan dengan bagus oleh
eh seorang filsuf Perancis yang berasal
dari aljasir itu Albert kamu dia bilang
begini Freedom Is not a
gi leader
and UN of all terjemahannya kira-kira
kebebasan demokrasi itu bukan hadiah
dari negara atau pemimpin tapi hak
posesi milik yang harus diperjuangkan
setiap hari dengan usaha sendiri dan
dengan cara bersama-sama itu intinya
karena itu ormas adalah hak primer
demokrasi terima
kasih i terima kasih ini luar biasa
sebelum pamit ini eh Saya ingin bertanya
jadi di eh ketika pemerintah melakukan
press conference eh pembubaran FPI ini
melalui Bapak Mahfud MD dijelaskan ada
enam alasan eh pemerintah membubarkan
FPI ya enam alasan ini saya eh dapat
pemberitaannya dari kompas.com nah eh
beberapa di antaranya seperti tadi sudah
dijabarkan oleh boki ketika dianggap FPI
melakukan S gitu ya ke masyarakat dan
kemudian yang kedua ini yang e agak
sedikit eh apa yang diangkat itu
dianggap FP ini mendukung ISIS padahal
Eh kalau saya lihat e statement dan
videonya tidak ada mendukung ISIS hanya
secara normatif mungkin ya dan juga eh
dalam Bab yang lain juga FPI sudah
mengeluarkan pernyataan dalam kesempatan
yang lain eh tidak mendukung isi secara
jelas gitu dan juga yang agak lucu juga
ini yang ketiga eh Alasannya karena
skt-nya tidak diperpanjang sehingga
secara eh ee tidak langsung dianggap
bubar padahal undang-undang Dasar 1945
eh dan juga undang-undang ee lainnya
menyatakan tidak e ormas boleh mendaftar
boleh tidak begitu kan jadi dalam e enam
alasan ini
ee terlihat masih banyak ee perdebatan
tapi kita tidak melihat pemerintah
mengajak dia FPI
Pak gini ya I gimanaoke pemerintah kalau
dia punya otak dia bubarin FPI dengan
satu alasan bukan dengan enam alasan
alasan itu cuman boleh ada satu supaya
dia konkrit gitu Jadi nanti alasan
dibikin banyak akhirnya Enggak ada
alasan kan kenak bikin 200 alasan aja
coba Jadi kalau isisnya lolos itu bisa
kena karena enggak mendaftar kalau
mendftar itu bisa karena sing yang mana
alasannya gitu kan logika hukum itu
orang dihukum karena satu sebab itu baik
terima kasih Bung RI Terima kasih atas
kehadiran malam ini sampai ketemu ilt
pada pekan
depan baik eh berikutnya rekan-rekan eh
eh kita menantikan paparan yang menarik
juga dari Bang Haris Azar Asalamualaikum
Bang
Haris Waalaikumsalam
ya dipersilakan memberikan paparannya eh
terkait dengan tema kita malam ini
bagaimana negara harusnya membina Apa
peran negara dalam membina ormas gitu ya
dipersilakan baik pertama Selamat malam
Asalamualaikum eh buat
semuanya kakakakak omom semua eh
mudah-mudahan sehat
eh saya pikir saya enggak mau jawab
pertanyaan tadi terlalu berat saya saya
kan cuman seorang binagawan aja Jadi
kalau ngebina ormas saya gak bisa nah
saya mau setelah tadi provokasi awal
dari bangani
dari sama Bang saya bicaranya yang
hukumnya aja tapi saya dari duale karena
udah malam
eh pertama dari
sisi apa namanya hukum pidana yang kedua
dari HAM yang ketig dari sisi
administrasiu ama dari sisi pidana
begini di dalam hukum dikenal subek itu
ada
du yang Kedu
namanyaporauganisih
dariya
seahend nya Saya mau bilang
begini kalau PT perusahaan atau CV kalau
mau dibubarkan dibubarkan bukan
membubarkan diri maka dia harus lewat
pengadilan harus lewat
pengadilan Nah kalau manusia mau
dibubarkan misalnya dalam artian mau
dikekang
kebebasannya maka dia harus melalui
harus
melaluiak bukan melalui hukum tapi hukum
pidana hukum pidana yang berujung di
pengadilan ada ketok palu tiga kali di
atas meja hijau yang kemudian
memutuskan Berapa lama dia dihukum di
mana dia dihukum dengan cara seperti apa
Gitu Ee saya bukan pendukung hukuman
mati tapi dalam konteks ee eh
realita hukuman mati kan tidak bisa
dilakukan tanpa proses hukum gitu Ini
simpelnya ya ya kita bisa berdebat
panjang tapi kita diskusi kita Bukan
soal itu Tapi kalau hukuman mati saja Ee
tidak apa saya kasih contoh yang hukuman
mati harus lewat putusan
pengadilan poin yang ingin saya
sampaikan
menutdown
menghentikan ya Eh
membatasi peran dari sebuah atau peran
dari satu subjek hukum dia harus diuji
harus
diuji Nah itu itu saya pikir e teori
yang cukup menggelegar dalam dunia hukum
sensitif hukum kalau ada
tindakan-tindakan yang tidak teruji
lewat satu forum yang
legitim dari situ saya ingin merelasikan
pada satu keniscayaan yang saya miliki
yang saya jalankan itu soal hak asasi
manusia saya pun punya keakinan bahwa
bahwa esensi dari hukum dan negara
adalah pada martabat manusia
ee dan saya menganggap bahwa ini bukan
bertentangan dengan agama juga karena
agama itu dicreate dengan proses waktu
dalam rangka
eh mengurusi manusia gitu
nah esensi dari hak asasi manusia itu
yang kemudian dia diinterpretasikan oleh
negara melalui hukum
Nah jadi kalau ada
hukum yang tidak bersahabat dengan
standar atau nilai-nilai hak asasi
manusia maka hukum tersebut dia
melenceng nah hukum banyak perdebatannya
tapi saya masih percaya pada konsep
hukum tetapi tata kelola pelaksanaan
aturan hukum itu yang menurut saya
ee banyak
disalahgunakan Nah dengan konsepsi
singkat tadi seperti itu dua hal kalau
kita mau lihat pada peristiwa
ee orang berita menyebutnya pembubaran
FPI tapi sebenarnya dalam realitanya
sebenarnya pelarangan aktivitas
ee
anggota FPI karena FPI sendiri izinnya
sudah habis jadi enggak bisa dibubarkan
tetapi memang di dalam Perpu
itu ada satu ayat yang mengatakan bahwa
ee
praktik Apa aktivitas
kegiatannya itu juga bisa dibatasi nah
artinya apa Peru itu sebetulnya dia
memang bukan melihat pada ketertiban
jadinya negara mau bilang bahwa e yang
tidak tertib hukum pun misalnya kalau
orang gak punya registrasi organisasi
bisa
dibatasi organisasinya persoalan saya
aneh negara di satu sisi gak pernah
mengakui secara administrasi secara
hukum tetapi kemudian dia dia mengejar
barang yang tidak pernah diakui dengan
cara dengan
cara saya analoginya saya coba kira-kira
ya
kira-kira
Eh ada satu ibu yang mengandung E atau
satu rumah sakit berusaha mendai bahwa
ada bayi yang namanya alisera itu itu
enggak boleh hidup tapi sebetulnya
eh Rumah Sakit itu tidak eh kalah dia
punya
otoritas tapi kayak di zaman eh apa
Firaun gitu ya mau membasmi orang
gitu Tetapi dia gak enggak pernah punya
data tentang eh si Ibu itu yang melahir
mengandung atau tidak eh melahirkannya
di tempat rumah sakit dia atau
tidak Nah jadi mendenai sebuah eh atau
bahkan mengejar dan membatasi atau
mengurangi atau
menghalangi satu subjek hukum yang
sebetulnya tidak pernah diakui itu jadi
kan sebenarnya E secara implisit itu ada
makna bahwa ee
negara kemarin-kemarin gagal
ee melaksanakan tugasnya atau
melaksanakan kewenangannya
untuk mengelola ormas misalnya kayak
begitu nah ini
eh catatan pertama yang k kemudian juga
penting dari sisi hak asasi manusia itu
begini kebebasan
berkumpul dan berorganisasiah
berorganisasi kita gak usah bahas karena
fpnya dianggap tidak punya izin tapi
dibatasiegiatan keb berkumpul itu sesuu
yang esial dalam demokrasi tadi Bu Siti
zuh ngomong soal kembali ke
budaya
begini satu Indonesia ini penduduk nomor
terpadat di
dunia wilayahnya sebagian laut saya
enggak tahu Bang Mardani ini sering
ngumpul di atas air apa enggak di laut
pasti ngumpulnya kan banyak kopi
daratnya di darat jadi seluas-luasnya
Indonesia daratnya itu cuman
sepertiga ya dengan penduduk nomor EMP
terbesar di dunia
yang daratnya hanya
sepertiga dengan kita hidup berabad-abad
dengan budaya dan mentalitas ketimuran
guyup berkumpul itu bukan sekedar hak
dia
kultur
G ini udah psbb sudah diganti namanya
masih aja bikin webinar bikin Zoom
karena pengin ngumpul terus iya
Kanu jadi itu e karakteristik Saya mau
bilang bahwa ada orang yang bilang bahwa
hak asasi manusia itu bertentangan sama
budaya ya mungkin iyaapi dalam banyak
hal diaru sebetulnya muncul dari budaya
itu Sendiri
J
guyumpul berkumpul itu hak yang sangat
in
manusia tetapi dalam hak asas manusia
dia
dib
nasional singkatnya begini satu
pembatasan itu harus merujuk pada aturan
hukum Oke ada perpunnya tetapi sekali
lagi teorinya aturan hukum tidak boleh
bertentangan dengan standar hak asasi
manusia yang lainnya tuh Nah yang
kedua standar hukum tersebut harus diuji
atau dilaksanakan dulu pertama oleh
otoritas yang sah yang kedua harus diuji
lewat proses peradilan apalagi jika
apalagi jika memunculkan kerugian dan
penderitaan G itu disebut dengan
konsepnya konsep e pemulihan atau
kompensasi yang alasan-alasan
pembubarannya itu dibatasi hanya boleh
empat satu keamanan negara yang kedua
public health Eh misalnya pandemi ini
bisa eh public morality Nah itu bisa
dipakai tapi dalam dunia literatur
akademik perdebatan hak asasi manusia
public morality itu gak ada
standarnyaalitas itu bisa
berubahubah nah sekarang kalau keamanan
nasional maka kita kali ke syarat yang
la di man acuan soal keamanan
nasal itu Masalahnya
P DPR yang gag merkan R
atau limitnya eh itu enggak pernah
ketemu yang sebetulnya sudah ada itu
soal standar public heth ada
undang-undang kekarantinaan eh
kesehatan Nah itu
alasan-alasannya plus ditambah lagi
misalnya tindak pidana boleh Nah jadi
kalau balik ke kasus pelarangan kegiatan
FPI menurut saya harus dibuktikan
apakah penggunaan lambang FPI dia
mencederai merugikan membahayakan nyawa
harta benda atau integritas seseorang
satu kelompok
I lalu eh Jadi benar tuh Bangi bilang
tadi bukan dengan alasan tapi dengan
bukti dan lewat proses hukum selama
belum ada kok Palu tidak boleh ada
pelarangan tersebut kira-kira begitu
tadi bu menyebutkan eh saya menduganya
mau nyerempet-erempet Rik itu kalau Pato
suka memunculkan head spech saya bisa
setuju saya juga dulu orang yang banyak
terganggu sama FPI dalam konteks
kegiatan atau
statatement tetapi dalam konteks
pembubaran ini kita harus fair Jangan
sampai gara-gara kita gak suka pada satu
kelompok membuat kita jadi engak adil
pada kelompok tersebut jugaak boleh
kira-kira begitu Nah jadi harus
proporsional dan profesional tempatkan S
saja head spech tersebut
diuji bahwa nanti ada isu soal
perdebatan nanti pengadilannya fair apa
enggak itu soal kita bisa diskusikan
tapi dalam konteks Malam ini saya mau
bilang proporsional dan profesional E
itu satu sampai di situ maka menyasar
pada pemimpinnya bukan pada rumah
organisasinya begitu misalnya nanti
closing acara ini Bang Bang Mardani
sudah Wah bicara sudah kacau kacau
balaau lah Apakah pksnya dibubarin
misalnya kan enggak bisa nah jadi
mengujinya satu apakah ada perintah
memobilisasi dari pemimpinnya kepada
kelompok untuk melakukan tindak pidana
atau melakukan tindakan-tindakan yang
bertentangan dengan atau membahayakan
hak asasi yang
lain apakah ada struktur alat
kelengkapan
di dalam organisasi yang diciptakan
secara sistematis untuk menciptakan
pelanggaran-pelanggaran tindak pidana
atau pembatasan lain
nah sekali lagi itu pertanggung
jawabannya pada
person atau pada subjek yang mewakili
organisasi-organisasi tersebut tetapi
kalau kadarnya pada kadar tindakan bukan
pada alat kelengkapan organisasi maka
tidak bisa organisasi yang dihukum
tetap dikembalikan kepada
personnya esensi dari corporate Crime
itu seperti
itu jadi kayak misalnya dalam perusahaan
belum tentu pt-nya diminta bubar tetapi
izin usahanya yang dibubarkan atau
dicabut atau dibatasi atau
disuspen I kan dan itu dibebankan kepada
para pengurus di
perusahaannya kepada para komisaris dan
jajaran direksi misalnya seperti itu
jadi pertanggungjawaban person jadi
organisasinya enggak bisa dibubarkan
atau dihentikan bilalah seperti itu Nah
ini yang menurut saya kekacau balauan
ini double standar eh dalam dunia
politik dalam dunia bisnis
dipersulit ya tapi di dalam dunia
politik
dipermudah dan yang dijadikan eh kesetan
atau tempat orang menginjak-injak Ini
semua
adalah norma standar dan aturan main
hukum jadi giliran urusan politik
menjaga rezim itu bisa
dibipas atas nama misalnya E empat pilar
yang tadi bu Z bilang atau atas nama
bangsa dan lain-lain saya melihat B
bangsa ini jago bangetah kalau
urusan-urusan soal
eh menutup diri dari dengan cara
menggunakan NKRI Pancasila eh ini
kita masuk tahun
2021 saya menduga ilt Pada suatu hari
akan bahas soal Papua Bagaimana kalau
misalnya orang Papua minta Merdeka
dibilang bertentangan dengan Pancasila
tapi Giran ngampok isi kekayaan alam di
Papua orang Papua
dibunuh di mana tuh pancasila Gak ada
yangak-terak maju Bela ke sanaangkat
jenahnya orang Papua atau
menangikutangut em itu pakai bendera
garud gak ada itu
nah dalam soal terorisme mis kita lengah
pada satu pasal di diada satu pasal di
peraturan kapori yang mengatur soal tata
cara penanggangan tindak pidana
terorisme yang bilang bahwa jika ada
operasi penan yang berakib
kemak bilang Kem
tapi pada kematian seseorang maensusnya
atau mau yang diduga teroris maka harus
dilakukan upaya hukum gak pernah ada
yang mengungkap
ini Itu polisi ada yang mati karena
tindakan teroris
eh terorisnya juga ada yang meninggal
karena tindakan e penegakan hukum oleh
polisi tetapi yang menguji itu gak ada
mengikuti logika pasal
tersebut Nah kenapa kalau dibawa ke
debat publik lalu yang muncul
tokoh-tokoh yang menurut saya agak cinis
yang bilang bahwa bangsa ini harus kuat
melindungi dari terorisme saya sepakat
tapi saya punya punya
teori dibuka diungkap dituntaskan supaya
kita dapat pembelajaran tiga pembicara
yang hebat-hebat sebelum saya ini kan
semua bicara bagaimana kita belajar kita
belajar kita enggak pernah bisa belajar
karena kita enggak pernah
mau nah eh
[Musik]
Jadi kalau ada upaya untuk mengungkap
menjadi sebuah kebiasaan menjadi praktik
yang terbiasakan dalam dunia hukum
mengungkap bukan hukum dipakai untuk
mencari winwin sol saja tapi mengungkap
kebenaran dari situ nanti saya pikir
saya yakin riset-riset lip juga tambah
ser bu ya kan untuk mencari pembelajaran
dari fakta-fakta yang ter nah balik ke
soal FPI jadi menurut saya
Eh ini mengkhawatirkan bukan
mengkhawatirkan
demokrasi tapi saya biarlah saya di
tempat sunyi dengan beberapa teman dari
sisi hukum juga ini mengkhawatirkan jadi
Ini bukan saja mengkhawatirkan demokrasi
kita ke depan tapi juga mengkhawatirkan
dari sisi hukum memelihara double
standar memelihara
ketidaktransparanan menjauhkan uji
peradilan terhadap sebuah materi
tindakan sepihak nah ini yang menurut
saya
ee apa namanya nya e Reges ya kita
enggak progres Bukan sa staknan tapi
juga kita regr mundur ke belakang Nah
ini mungkin tantangan-tantangan kita ke
depan Sekali lagi saya singkat seperti
itu aja terima kasih juga buat ilt yang
menggantikan ILC saya pikir ini
bagus saya pikir mungkin seperti itu aja
Bang
kasih Bang Azhar Bang Haris
eh dalam apa eh pelarangan FPI ini kan
bisa menjadi preseden e ke depannya yang
membuat e masyarakat bisa menjadi takut
untuk e berkumpul berserikat padahal itu
e dijamin undang-undang ya dasar
konstitusi kita sudah sudah
takut Bagaimana E supaya ini tidak
terjadi ee apa yang perlu dilakukan oleh
masyarakat gitu ya supaya eh karena ee
berserikat berkumpul tu adalah bagian
dari untuk meningkatkan kualitas
demokrasi dan kualitas demokrasi
menentukan arah bangsa ke depan
gitu saya pakai cara berpikirnya rezim
aja ya
Eh ya bukan cuman kesepian rezim ini
nanti ee
perang di
dalam
jadi jadi tidak dinamis tidak dialogis
tidak
diskursif rezim dengan rakyatnya karena
semua sudah tiarap menjadi rumput mati
Eh rumput mati juga pemandangan yang
indah Kalau Anda pergi ke
Sabana tetapi kemudian
akhirnya tapi nanti kemudian
akhirnyatitas yang hidup itu dia enggak
bisa mencari air di rumput yang hidup
dia tidak bisa dapat ulat di pohon yang
lain Jadi entitas yang hidup akan saling
makan memakan jadi bahayanya situasi ini
sebetulnya
eh rezim ini akan
e fasenya ya nanti Bu Siti zuhro Yang
Tahu nih ahli ilmu politik pasenya hari
ini semua magnet rezim ini jadi magn
datang semua ke rezim atau
dirangkul tapi pembiaya jadi secara
keorganisasian Bang Ali ini Bang Madan
Ini jago soal keorganisasian tapi
organisasi ini jadi enggak sehat karena
bebannya mahal semua harus harus diasupi
gitu tapi tidak menciptakan kreativitas
di luar nantangin gitu enggak Tapi semua
di di ckel yang itu nah ketika mereka
nanti tidak happy ada perebutan
kekuasaan saling sikut di dalam ketika
ada yang mati butuh pembiayaan butuh
pertolongan daya dongkraknya
mahal Lalu nanti ada yang ngeselit Jadi
sebenarnya nanti pertarungannya ada di
dalam rezim jadi rezim ini nanti yang
akan menumbangkan dirinya
sendiri karena cara seperti ini sudah
pasti enggak sehat kalaupun misalnya
Jokowi sudah dua
kali naubillahalik katanyaamp tiga kali
Tapi menurut saya kalau reimu berpuasa
I kalau rezimnya tetap nanti mau
berkuasa bukan Jokowi tapi orang lain
menurut
saya pertarungannya ada di dalam sana
itu kan yang kita lihat di dalam orde
baru di dalam orde baru itu
Eh ya ada cerita-cerita soal manuvernya
LB
Murdani ya kan dan lain-lain Jadi saya
pikir di dalam sana ah intrignya sudah
jadi ee mengerikan
sekali Nah itu saya pakai logika
berpikirnya logika
ee
alamiahnya rezim politik aja gitu nanti
dia akan terbebani secara
keorganisasian ya terima kasih
mudah-mudahan tidak terjadi Bang Aris
yang seperti itu susah juga mau dibilang
enggak terjadi karena temboknya sudah
mulai kelihatan
gitu ya kan sekarang siapa lagi
mahasiswa sudah digebuk September
2019 demo omnibus
gitu FPI rontok
ya praktis yang tinggal di luar
PKS secara politik di dalam masyarakat
apa namanya masarakat politik p di
masyarakat sosial saya PIK
[Musik]
itu pergerakan itu ada sekarang Tetapi
diematik dia bukan pada satu identitas
organisasi tapi pada tematik nah ini
yang sedang eh terjadi menurut
saya baik baik terima kasih eh Bung
Haris kita Kawal
bersama negara dan pemerintah kita ini
ee semoga ee masa depan ee bisa lebih
baik dari kondisi sekarang baik ee
rekan-rekan sekalian sahabat-sahabat
Indonesia leader tibalah kita di akhir
acara keseluruhan narasumber sudah
memberikan paparan yang sangat luar
biasa dan tiba saatnya kita sekarang
sesi closing statement atauosing ideas k
khusus untuk cling ideas pertama saya
berikan kesempatan kepada
Pak makasihas
[Musik]
jadi bodoh dan menjadi lemah sama
dosanya dengan menjadi zalim ya karena
itu tidak boleh bodoh dan tidak boleh
lemah
Ya semua kita bertanggung jawab
menghadirkan ruang publik yang
sehat yang
egaliter yang
eh equality before the laow karena itu
Ayo jaga terus kokoh terus tetap dalam
koridor jangan takut terhadap intrig dan
lain-lain kalau kita orang beriman ada
Allah subhanahu wa taala kita juga punya
sistem negara hukum tetap maju dan
jangan diam terhadap segala kezaliman
terima kasih terima kasih pardani
berikutnya Bu Siti zuhro dipersilakan
closing statementnya Ya makasih Eh saya
mengambil sisi lain ya jadi karena yang
dibicarakan ormas Saya ingin menggaris
bawahi pentingnya membangun SDM unggul
gitu ya ini mengacu kepada Visi besar
dari pemerintah Pak Jokowi di periode
kedua ini jadi visi besarnya salah
satunya dari lima visi besar itu adalah
membangun SDM ungul Bagaimana SDM unggul
dibangun
diimplementasikan diked depankan
Kalau warga negara tidak
dicerdaskan jadi untuk mencerdaskan
warga negara artinya bisa melalui
pendidikan formal informal nonformal
tapi juga pemerintah harus hadir dalam
arti yang sejatinya gitu ya memberikan
peluang-peluang itu sesuai dengan
tentunya gitu apa yang diinginkan
masyarakat jadi masyarakat itu butuh apa
gitu kan tadi ee saya juga sudah
mengulas tentang nilai-nilai budaya jadi
masyarakat kita ini kan komunal ya masis
Eh Bapak alli hukum ini tadi mengatakan
itu masyarakat kita ini komunal
senangannya berhimpun gitu ya bagaimana
itu diberikan eh fasilitas gitu ya
Sehingga berhimpun tadi itu juga bagian
dari membangun SDM unggul Jadi kita itu
harus memahami membangun SD unggul itu
dalam konteks makro lalu dibreakd satu
persatu apa ini menuju SDM unggul tidak
hanya menggunakan digital itu titik
tidak seperti itu Jadi ada
kebutuhan-kebutuhan yang sangat asasi
dalam hal itu kalau dari perspektif HAM
gitu ya dari eh perspektif psikologis
gitu ya manusia butuh berhimpun butuh
berkomunikasi berkomunal ya khas orang
Indonesia ini adalah masyarakat komunal
gitu nah itu yang harus difasilitasi
oleh negara dan sistem demokrasi kita
memberikan payungnya gitu ya cantolannya
kan eh absah adanya Jadi kalau itu pun
tidak diberikan bagaimana kita membangun
SDM unggul Apa itu eh bukti nyatanya kan
ini yang harus Eh mulai dipikirkan oleh
pemerintah untuk membumikan gitu ya
membangun SDM unggul dari berbagai
disiplin ilmu dari berbagai tentu gitu
ya aspirasi masyarakat apalagi yang
berkaitan dengan politik dengan Eh yang
tadi itu aspirasi gitu ya yang bottom up
gitu Ini yang yang EE perlu tentunya ee
menjadi solusi sesegera mungkin jangan
sampai gitu ya FPI bubar seperti ini
lalu suwet ee diubah-ubah namanya FPI
tetap saja FPI dengan segala atributnya
tidak dibolehkan lah Apakah itu solusi
kan gitu ya lah ini yang juga Jangan
sampai kita ee membangun
ketidakpercayaan ketidakadilan gitu ya
ketidakpuasan kekecewaan yang
terus-menerus di negara ini karena
endingnya akan sangat buruk nantinya
mungkin itu ee penutupnya
wasalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh Waalaikumsalam
warahmatullahi wabarakatuh Terima kasih
Bu Prof Siti
eh dan berikutnya cling stat dari Bang
dipersilakan saya ada dua clingnya ya
Jadi kalau pintu ni gerbangnya ada Daun
Dua
pintuah
pertama untuk FPI Saya mau bilang semua
yang entitas yang ada di belakang FPI
Saya mau mengajak untuk
Jangan
sedih saya maemberi semangat dalam
konteks R
of harus bisa dan
berani menghadapi situasi ini dengan
cara yang
Kak digun
eh karena kalau jadi kacauru itu makin
membenarkan
tesis kita punya
banyakatani
bilakamay tap hari ini Mere mesentas
bukan f tapi juga banyak keptingan
struktur cara berpikirik
berorganisasi tolong nanti ke depan FPI
kalau masih ada berubah bentuk
eh mungkin head speech-nya dikurangin
gitu-gitu ya satu
hal yang kedua begini
Eh ini kita nih bukan bicara demokrasi
demokrasi itu kan dia proses yang tiada
henti tetapi di dalamnya ada makna soal
kehidupan bersama yang hari ini kita
sebut sebagai bangsa dengan berbagai
identitas sama dan hari ini sebenarnya
itu diokupai atau diisi oleh berbagi
anak muda jadi saya ingin mengajak bahwa
ini seb kita kayak nyelametin masa depan
Eh masa depannya haldi dan
kawan-kawan apa eh apa
namanyauring The Space
eh untuk generasi
muda dan eh iniing kan kita kan
sebenarnya ujung-ujungnya kan jadi
cacing tanah aja masuk kuburan nanti
tapi sebbenarnya kita berbagi
pengalaman meninggalkan catatan seperti
kita baca tanmalaka kita baca
Eh
Hatta semua itu kan sebetulnya kita ni
ngelanjutin aja
e imajinasi-imajinasi mereka kita
lanjutkan Nah kita harusip in harus
patungan untuk melanjutkan putaran ini
semua
nah dulu saya
ingat waktu kita di zaman SBY ya mungkin
saya sama PKS sama apa itu beda karena
PKS ada di
koalisi tapi ada narasi besar yang bwa
kita kecewa l dari masyarakat sipil
dengan
SBY reformasi ST
ST tapi SB jadi jadi agak baik sekarang
negara Jokowi G dalam konteks
demokrasi
banyak sor nih
Bang
Nah terus kita banyak diskusi
soal bagaimana Dapat orang lebih baik
pasca Jokowi tapi kita sudah siap belum
kalau kita dapat dapat performa pemimpin
yang lebih buruk dari Jokowi di
2024 itu juga mesti dipikirin
Kay pertanyaan di pinggir jalan kan
semua orang pengin kaya tap semua juga
harusap kita peng memperbaiki
situeng n Yang
teradi keljut jang
pembubaran atau pelarangan kegiatan FP
ini kalau negara tidak bisa
belajar lebih baik kita yang belajar
secara apa namanya belajar dari
rumah itu kita tutupuk diri kita
eh dalam konteks kehidupan bersama
berdemokrasi ini kira-kira begitu Bang
Aldi panjitan terima
kasihintar Panjaitan enggak jauh Bang
jauh satu Marga saja iya terima kasih
Bang Haris Azhar dan Bu Siti dan Pak
Mardani tibalah kita di akhir acara e
Indonesia leader pada malam hari ini
Terima kasih atas Segara masukan
pendapat dan pencerahannya kepada kita
semua saya juga in mengucapkan terima
kasih kepada rekan-rekan media yang
senantiasa ehers
dan memberitakan acara ini mudah-mudahan
ee menjadi ee sarana untuk kita
memberikan pendidikan dan pencerahan
bagi seluruh masyarakat Indonesia dan
juga
ee nantikan acara ini setiap pekannya
pekan depan di Jumat e setiap hari jumat
jam 20 di channel marani alisera YouTube
dan Facebook eh PKS TV eh dan juga radio
rasil dan juga jangan lupa untuk
subscribe di channel-channel tersebut eh
agar senantiasa mendapatkan update dari
berita dan juga acara ini untuk menutup
acara Saya ingin mengungkapkan sebuah eh
Que dari
eh Lord Bing Brook menyatakan kebebasan
bagi masyarakat ibarat sama dengan
kesehatan bagi individu mudah-mudahan
negara kita pemerintah ke depannya bisa
memberikan kebebasan agar masyarakat
kita bisa berkreasi bertumbuh dan juga
membangun ee diri dan juga negara kita
terima kasih kita akhiri sampai ketemu
pekan depan asalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh
Waalaikumsalam warahmatullahi
wabarakatuh Terima kasih Bu