Video lainnya

—

Adab Berwudhu ( Bagian 2 ) || Habib Ahmad Mujtaba Bin Syahab

Rasil TVDipublikasikan:

Transkrip diambil dari YouTube. Klik timestamp biru untuk melompat ke posisi tersebut di pemutar.

braasil
[Musik]
[Musik]
TV
Bismillah Alhamdulillah wasalatu wasalam
ala rasulillah wa ala alihi wasohbihi
Wal alalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh ikhwan akhwat yang dirahmati
Allah subhanahu wa taala apa kabar
Selamat datang di acara kajian tasawuf
Alhamdulillah pada pagi hari ini kita
kembali dibersamai oleh guru kita Habib
Ahmad musttaba bin Syahab Asalamualaikum
Habib waalaikumsalamyaallah baru pulang
dari Jordan ini Masyaallah bersama sidil
Habib Umar ya habib ya di sana situasi
pandangan masyarakat sana sama Palestin
gimana Bib Oh luar biasa bibanak uh
Masyaallah sangat antusias dan Emang kan
dekat ya Dekat dari ibuota aman Itu
Jordan ke Masjidil Aqsa cuma 30 km Oh I
Bib masyaallahkinyab dekat banget tapi
kemarin mereka sempat diserang Ya sama
sama zionisnya gara-gara Bela Bela
Palestin ada sih ada tekanan tekanan
Masyaallah waktu masa-masa kita di sana
masih hudnah apa P ba hudnaah itu apa
genjatan senjata Oh masih aman lagi
genjatan senjata mungkin genjatan
senjata karena Habib Musa
bersan jadi genenjatan senjata ya
Masyaallah Alhamdulillah ala kulli
pulang dengan selamat acara apa habib di
Jordan itu itu Iya acara tahunan Habib
ada acaranya Habib Um di sana m kalau
bahasa kita haul ya peringatan
ee peristiwa perang muktah perang mtah
yang gugur di situ sayidina Zaid Bin
haritah sayidina Jafar at thayyar Jafar
bin AB Thalib sama sayidina Abdullah bin
rawahah Masyaallah sayidina Jafar ni
sepupu bagi Mamad sepupu Nabi Sallallahu
alaii wasam kaknya sayidina Ali Oh
Kakaknya Kak sayidina Al kalau sayidina
Zaid bin haritah yang menemani Baginda
Nabi ke Taif betul yang namanya di Quran
masyaallahq
zaidun itu semua Syahid di situ
semuaahid dimakamkan di situ dimakamkan
di situ oh AD karak namanya du daerahnya
masih ini B masih terlihat ini ee apa
Padang perang muktahnya he di mana
pasukan muslimin
wahakah luar biasa yang ter yang yang
panglima perang terakhir sayidina
Abdullah bin rawahah he dan juga beliau
gugur baru tuh naik sayidina Khalid bin
Walid Haji Masyaallah tapi pohonnya
masih ada katanya Nah itu pohon sahabat
ya masih ada di bugai Awiyah itu itu
lumayan agak lumayan jauh 3 jam dari
dari di ibu kota aman itu itu po
kisahnya gimana hab Oh itu Ajib Habib eh
orang S bilang kan ada kan itu yang yang
nyeritainnya ada pohon umurnya hampir
2000 tahun itu yang pohon itu emang
Pohon langka pohon jenis pohonnya Pohon
langka dan EE dalam ceritanya kan ini
banyak ceritanya di sebuh Huda warasyad
atau di IBN Hisyam juga pas Nabi
Sallallahu Alaihi Wasallam
ee lagi berjalan ke Syam yang pada umur
12 tahun itu sama Aminya kan nanti
bertuh di di bawah pohon itu
lakah yang ketemu sama rahib
bahirah lihat di situ dan subhanallah
dalam di pohon itub ada satu ranting
yang tadinya itu ke atas waktu Nabi
Sallallahu alaii wasallam datang ke situ
Itu turun ranting itu dan itu samp
Sampai sekarang masih ada bekasnya ini
benar nih kelat bangak tadinya ke atas
kemudian turun begini untuk menaungi
Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam Wah
Masyaallah kelihatan bentuknya agak
begitu ya Iya agak begini oh Oh ajib
ajib pohon tuh luar
biasa jadi pohon itu bisa disebut
sahabat ya karena tinggal sama maksudnya
hidup di zaman bagan sampai sekarang
sampai sekarang dan bertemu sama
bagian dan tentunya karena makhluk hidup
juga Bertasbih beriman kepada Allah
subhahu wa taala Allahu akbar benar
kalau dikatakan itu adalah puasan
sahabat
sah tempat-tempat bersejarah banyak di
sana ada perang ini juga perang yarmuk
perang yarmuk itu eh kemenangan muslimin
pertama ee atas kaum Romawi itu di zaman
sayidina Umar itu ada juga tuh apa
namanya bekasnya gimana dan yang yang
wafat di situ sayidina ikrimah dan juga
Amir Bin waqqas dan juga nah Antum kalau
baca ini ee sejarah-sejarah di zaman
sayidina Umar ada taun taun Ah kayak
kemarin apa virus-virus gitu ya pandemi
pandemi pandemi banyak yang wafat dalam
taun itu taun amwas namanya namanya di
sana di sana tuh amwas tuh daerah
Palestin sebenarnya amwas tu itu banyak
sahabat yang gugur situ gara-gara taun
itu abu
jadi banyak makam sahabat di
sana ada magam Anbiya juga banyak nabi
syuai nabi Saleh di situ juga wallahi
ada khilaf k nabi Saleh Oh kan ada
rumah-rumah yang di Batu itu ah main
Saleh kayak Petra gitu ya Heeh ada yang
bilang di situ ada yang bilang Saudi itu
ya Ada betulain Saleh Masyaallah ada
Nabi Syuaib
ee juga Nabi
uzairu y binun
Mus dalam riwayat juga ada as kah
diu beberapi banyakul Kahi di mana
diantaranya
diu orang yang menemani Nabi Musa alaiam
[Musik]
ketemu ah betul
Jordan juga ada nih Nah ini ngajib nih
apa waktu Nabi Musa Alaihi Salam
ee apa namanya gimana ceritanya beliau
ketemu sama Nabi Syuaib dan dinikahkan
sama Putrinya kan Nabi Musa ketika eh
melihat
eh orang lagi ngantri I kan waju e w ma
ma amadian i kan he Ma madian ada itu
tempatnya masih ada ee sumurnya masih
ada sumurnya yang Nabi Musa ketemu sama
dua putrinya nabi b lagi
ngantri apa
eh kir Oh I
eh Na yang Nabi Musa ketemu Iya ketemu
Nabi Syuaib ya nabi syaib di situ ketemu
anaknya nabib yang di situ muncul satu
wirid doa buat kaum-kaum jombloam betul
ituag nah itu di situ masih ada itu
masih ada itu sumber masih Adam masih
ada Masyaallah Allah Oh berarti Nabi
Musa kabur dari Mesir ke Jordan ya jauh
juga lumayan betul dulu nabi syaib Emang
tinggal di situ daerahdaerah situ di
Syam I Masyaallah Masyaallah Seminggu
itu hab keliling semua itu ya bersama
Habib Umar Iya juga ada Habib buat
daurah kan di sana daur ngaji kitab
khatam kitab pagi siang malam Kitab apa
yang dihatang kemarin itu
namanyaatul alah
karangan Imam Habib Abdullah bin H bin
thahir Heeh he tentang keluarga hubungan
k Nah itu tentang
ee sebagian hukum-hukum fikih ringkasan
Ihya ulamuddin
Oh bab nikah eh bab bukan semuanya bab
ibadat Muamalat sama E mjiat dan
muhlikat tapi sangat-sangat ringkas
kalangan beliau sendiri beliau
Masyaallah Masyaallah habib
allaharikjji habib Semoga Allah
subhanahu wa taala berkahi perjalanan
Habib barangkali bisa dicipratkan
keberkahan-keberkahan kemarin dibagi ke
kita di sini cerita-ceritanya Masyaallah
jazakumullahir Habib kita hari ini akan
membahas apa dari kitab bidatul Hidayah
Insyaallah hari ini kita masih bahas
masalah
adab masuk e kamar mandi dan Apa yang
semestinya kita apa namanya jaga adab
kita Ketika masuk kamar kan ceritakan
Imam Ghazali dalam Bab ee taat ini
beliau ee apa namanya menyusun sesuai
tertib manusia bangun tidur episode atau
pertemuan kali ini Habib kita akan
membahas bab apa habib I Marhaba eh kita
akan melanjutkan habib ya melanjutkan
pembahasan tentang adab ber wudu adab
wudu adab wudu setelah kita bahas
awal-awal tuh adab bangun tidur habis
itu adab berpakaian adab ee ke kamar
mandi ada bel istinja habis itu berwudu
Marhaba ada berwudu bab dua ya bab dua
sekarang kemarin sekarang Masyaallah
Alhamdulillah Insyaallah karena kayak
sepertinya seperti yang Habib sempat
sampaikan juga wudu ini penting
kadang-kadang orang Muji seseorang Oh
Fulan ini Q ahsanal wudu Fulan ini e
adalah orang yang wudunya baik ketika
wudunya baik salatnya juga pasti baik
Insyaallah gitu ketika salatnya baik
maka kehidupannya juga baik Masyaallah
hal yang barangkali diremehkan oleh
banyak orang tapi ini adalah hal yang
sangat amat penting yab bagaimana kita
menjaga wudu
kitajaga wudu agar tetap thaharah atau
menjaga wudu gimana kesempurnaan wudunya
Masyaallah jazakumullah kir e Insyaallah
kita akan membahas tentang hal itu
ikhwan akhwat bagi yang ingin bertanya
silakan ikhwan akhwat kirimkan
pertanyaan anda di
08111999720 mari sama-sama Ik kita
dengarkan penjabaran dari Habib Ahmad
musttaba bin syab tentang adab berwudu
tafadol Habib
bismillahib Bismillahirrahmanirrahim
alhamdulillahiabbil alamin wasalatu
wasalamu ala sayyidil mursalin Sayyidina
Muhammadin waa alihibihi ajmain
subhanaka la Ilma Lana illa maamtana
innaka Antal alimul Hakim WB Alaina
innaka ant tawwabur Rahim allahum ya
Fattah ya alimu ya Fattah ya alimu ya
Fattah ya Alim iftah Al Fathan qiba ya
arhamarahimin Allahumma la Sahla illa ma
jaaltahu Sahla wa anta tajalul Hazana
Sahla allahma
sahanaumahu Alaihi wasam Allah
innaalikah yak la
wafsin
laaahtika ya aramarahimin ya
arhamarahimin ya
aramarahimin Alhamdulillah ikhwani eh
kita akan membahas adabul wudu pada
pertemuan kali ini yang kedua e yang
sempat kita bahas awal-awal tentang
perihal adab wudu mempersiapkan diri
untuk berwudu mulai dari mempersiapkan
Siwak dan cara menggunakan Siwak wahak
ikhwan dan keutamaan Siwak itu setelah
kita bersiwak Sebelum berwudu seoknya
kita Memulai Dengan Siwak Tan sebelum
berwudu sebelum salat sebelum baca Quran
sebelum ngaji sebelum tidur bangun tidur
semuanya itu disunahkan Siwak Ikhwan n
setelah kita bersiwak untuk berwudu maka
apa jlis Lil wudui mustaqbilalqiblah Ah
di sini Beliau berkata kemudian duduklah
untuk berwudu nah memang jadi Sun Habib
kalau wudu tuh sunahnya duduk sunahnya
duduk ya sunahnya duduk kalau enggak ada
tempat duduk di masjid ahah itu dia tuh
sebenarnya ya sunah kan Ya kalau Berdi
pun enggak apa-apa wahak tapi memang
kalau bisa ada kesempatan bisa duduk
duduk ee sekiranya tempatnya aman dan
nyaman dan enggak kecipratan gitu ya
enggak basa kuyub gitu He dan Kalau iya
itu dia kalau duduk tuh resikonya basa
basa guyub kan Ya gimana caranya Nah itu
di sebagian masajid itu ada ee kayak apa
ya kayak bangku kecil gitu ya ataupun
kayak ya kayak ee semen gitu tempat kita
jongkok tempat kita wudu itu enak tuh
begitu biasanya semennya basah Nah itu
dia Dilap dulu deh dilapin dulu semennya
jadi lebih nyaman berdiri cuman kalau
nyaman-nyamanan mungkin sebagian orang
lebih nyaman berdiri tapi secara faedah
dari duduk itu apa wallahi emang dari
segi sunahnya memang sunah duduk Habib
begini kalau mandi kita disunahkan
berdiri ah kalau wudu kita disunahkan
untuk untuk wudu untuk duduk karena
memang dari segi faedah untuk sunahnya
kita lebih bisa sempurna berwudu
betul pelan-pelan satu-satu untuk apa
mentahlil menyelang-nyelangi entar kaki
itu itu lebih nyamang k berwudu jadi
enggak takut jatuh
W kalau mandi sunahnya berdiri sekarang
di balik Jadinya kalau mandi disuruh
disuruh gulingan gitu Iya kan ya mandi
gulingan dibak wudu disuruh
berdiriah sebetarnya mandi berdiri
wudunya juga kalau ngusah muka jadi jadi
bisa ngalirin dari atas itu sunah juga
atau wajib ngalirin dari atas itu sunah
sunah ya Dari mana aja sih boleh tapi
sunahnya Mazhab Syafi'i ya sunahnya
Mulai dari
atasitu Kenapa sunah duduk karena lebih
mudah kita untuk mengamalkan sunah-sunah
wudu lain secara sempurna ya lebih
nyaman lebih nyantai jadi oh Marhaba
memang sunah wudu majelis liludu
disunahkan duduk mustbiliblah nah kalau
bisa juga ngadap kiblat Nah jadi
sebenarnya kalau kita mau buat masjid ya
Atau mau buat musala atau buat pondok
atau buat rumah siokya untuk desainernya
itu memperhatikan kiblatnya mana Jadi
Selangnya di mana bisa pas wudu ngadap
ngadap kiblat Kalau bisa berarti
usahakan kerannya membelakangi kiblat Oh
oke oke oke oke oke ng kiblat main
Mur Nah ini dia
entarcipratan dong kata beliau makungin
duduk di atas tempat yang agak tinggi
jadi enggak kecipratan sama sama
air Oke sudah siap itu semua duduk
kiblat di tempat yang agak tinggi baru
untuk mulai proses wudu ini mulai dengan
doa w
bismillahirrahmanirrahimbiubika
h itu mulai dengan itu Baca Bismillah
dulu
kemudian minta perlindungan Dar kepada
Allah Taala dari godaan S
kita Rabbi azubika Ya Allah aku
berlindung kepadamu dari hamzat hamzat
itu artinya bisikan alhams
bisikan-bisikan setan
waubikabiah dan aku minta lindungan
kepadamu ya Allah e daripada kehadiran
mereka setan itu kenapa karena
memang setan tu kan Godai manusia bukan
cuma di salat di wudu pun mereka godain
wahak ketika kita berdoa dengan doa ini
Insyaallah Allah Taala jaga dari godaan
setan makanya enggak sedikit kita lihat
orang yang kalau wudunya ituai
was-was lama wudunya berulang kali
dibasuh muka Kenapa ana belum yakin ini
basah padahal udah basah
banget jadi wudunya itu lama kayak mandi
bahasaku kena ini diantara godaan setan
tadi waswasnya setan atau sebaliknya
buru-buru dia berwudu banyak tempat yang
masih kering juga sama godaan setan
juga setan eh menggoda manusia tidak
luput manusia dari godaan setan kapan
pun dan di manaun pas dia lagi tidur mau
tidur terutama pas saat-saat yang sangat
e apa namanya rkan seperti Sakaratul
mautah tu Mak senantiasa kita
mintaindungan kepada Allah Dar setan
diantaranya ketika wudu ini ketika mulai
dengan doa
habisapain mulai dengan membasuh Kedua
telapak tangan Oke qbla anilahumal Ina
sebelum kita masukkan kalau gini kalau
kita mau wudu di baldi apa baldi nih
boskom oke h sebelum kita nyelupi tangan
di situ kalau bisa ambil pakai Gayong
dulu cuci tangan di luar he begitu
jangan kita masukkan langsung ke baskom
atau ke ke BAK jangan langsung masukkan
tangan Kebak Cuci dulu di luar dan ada
doanya di situ
Allah baca doa ketika basuh tangan itua
tangan Ya Allah aku min Kepu arir
kebaikan dan
keberkahan Aku berlindung kepadaMu dari
kecelakaan dan kebinasaan kena Kita
disuruh cuci tangan di luar
emberuak ada hadis beg
H ajib ajib makanya ini perihal wajib
hanabilah na bersabda Imam Ahmad bin
hambal
Ata ahadukum bilamana kalian bermalam
dan kemudian bangun Maka jangan kalian
masukkan tangan kalian ke tempat air
kecuali setelah membasuhnya tiga kali di
luar
kenapaainahuadri
aaduh karena tidak tahu semalam
tangannya ke
mana tidur Iya ja nyenggol tempat-tempat
yang yang yang najis atau yang kotor
gitu makanya eh jangan dicupin ke dalam
basuh dulu di luar walaupun enggak yakin
emang enggak yakin Emang e apa namanya
enggak ada yang najis enggak ada tapi
meang sunahnya basuh di
luar makanya dulu dulu ada orang bahkan
orang ini termasuk orang yang inilah
yang sedikit banyak tahu ilmu dia agak
ragu sama an hadis
Emang kenapa tangan An semalam di mana
an tahu tangan semam di mana Oh gitu
gitu di protes oke itu problem tuh kalau
orang memprotes ya he Heeh pengin tahu
sih bagus tapi kalau biasanya ketulat ya
Iya sampai kalau menyalah-nyalahkan aduh
itu bahaya apalagi sama hadis atau sama
al-qur'an bahaya sudah katanya enggak
enggak perlu ane nyelupin aja ke dalam
ane tahu di mana semalam tangan Ane di
dibilang sama rekan-rekannya ya enggak
tahu nanti mungkin aja semalam kalau doa
orang dulu gar-garuk ke mana misalnya
bisa jadi atau di ngoset wc tiba-tiba
ngigo lagi ngigo ke mana kali atau kalau
orang dulu kan istinjanya pakai batu
gitu engak pakai air Seandainya bisa
jadi kena najis Iya betulul W guah engak
ada tahu tahu ke mana Enggak enggak
gitu apa yang terjadi Heeh dia tidur
malam tuh dalam cerita itu pas dia
bangun
masyaallahiah allah yaizukum minta maaf
pas dia bangun tahu-tahu tangannya itu
masuk ke dalam duburnya uh uh
nangis-nangis dia minta maaf Oh enggak
bisa keluar enggak bisa keluaruh jangak
dibilangin n enggak tahu di malam tangan
nanti ke mana ini buktinya
sekarangahi Jadi sunahnya pas Ma wudu tu
basuh tangan kan Nah disunahkan basuh
tangan tuh jangan langsung nyelupin
tangan ke ke ember ke balidi enggak
bakuh di luar Kalau wudunya pakai keran
Ya jelas banget Gampang itu kan nyalain
keran langsung buh tangannya segini to
sampaisampai pergelangan tangan bnya
barang-barang ada doanya kemudian Ah ini
di
sini kemudian kata Imam Gazali di sini
kau niat l masa niat di sini kan masih
banyak prosesnya nih entar belum ada
kumur-kumur belum ada masukin air ke
hidung baru antar basuh muka kalau di
mazhab kita Mazhab
Syafi'i apa namanya eh basuh muka H yang
sebenarnya basuh muka ni mulainya betul
semestinya niatnya di situ Betul tapi di
sini Gazali menyebutkan niatnya itu dari
sebelum basuh muka dari pas basuh tangan
sudah niat nah gimana ceritanya Nah
begini ini membahasan panjang di ilmu
fikih dibilang kalau seandainya kita
niat ketika basuh muka na itu alwudu na
itu hadas jadi amal-amal yang sebelum
basuk muka itu enggak dianggap wudu
jadinya Jadi sia-sia aja padahal itu
sunah Oleh karena itu Im Gazali bilang
intinya dari awal Na wudunya dari awal
pas basuh tangan Udah Na wudu tapi niat
niat ini jangan sampai hilang hadirin
terus hadirin terus Lagi niat wudu pas
kumur-kumur sampai nyentuhnya air ke
muka nah baru deh silakan untuk
cilangnya itu enggak apa-apa jadi
berlangsung niat itu agak panjang
menurut Imam Ghazali dalam kitab hi-idah
ini mulai dari tangan di sini mulainya
pas kumur-kumur pas masuk air ke hidung
sampai menyentuh air ke muka di sini
masa-masa ini harus hadirin Niat terus
agar terhitung ini daripada wudu dapat
pahala Oke k fughahanya itu enggak mudah
agak ak susah jadi gimana solusinya
solusinya niat dua kali
ya niat yang naw itu fardal wudu na itu
ra Hadat asar itu ketika basuh muka nah
tapi gimana nih yang sebelumnya basuh
mukanya enggak dianggap enggak ada niat
lagi Nawa
itu alala buntil wuduah aku niat
mengamalkan sunah-sunahnya wudu n sudah
silakan begitu Itu jadi solusinya gitu
Jadi pas niat di sini ar niatin ini
emang sunah-sunah wudu hadirin tuh ni
iniang nanti Ngapain basuk tangan Ya
emang ini sunah wudu bukan basuk tangan
karena habis makan tadi barusan bukan
masuk tangan karena Enggak emang ini
sunahnya wudu nah begitu cukup itu hadir
sudah dapat pahala kalau sunah na itu
wudu aja bisa juga ya bisa bisa na bisa
tapi allahum harus hadir ini hadir Niat
terus sampai basuh muka Oh Jangan sampai
luput oke oke oke siap siap siap tapi
kemungkinan luput Emang ada B ada
contohnya nawaitul wudu di tengah-tengah
diajak ngomong sama temannya contohnya
Oh gimana oh beirir lupa tuh niat Iya
siap siap pas dibasuh muka udah enggak
kebayang lagi enggak itu t tahu ada
Pilpres NY dulu
kejauan B muka Masyaallah Oh iya jadi
jadi hadirin biar tidak putus niatnya I
siapsiap nah habis itu habis niat Nah
makanya beliau bilang di sini orang
Yangi Makanya bilang hadir niatmu dan
jangan sampai niat ini luput atau hilang
darimu sebelum engkau membasuh muka
bisa-bisa Enggak sentar wudumu kan kata
beliau ni ini dibahas oleh F panjang
lebar panjang bahasannya intinya
solusinya ada dua niat niat naw wudu
atau na itu ketika bas muka sebelumnya
niat Alal W
ah jadi Oke habis itu apa Oke setelah
basuh
tangan kemudianau ambil satu
cidukan masukkan ini ke mulutmu dan
kumur-kumur berap K beliau
Berk kalau bisa juga airnya itu bukan
hanya di mulut sajukedikit
keenggorokan itu eh kerongkongannya
kerongkonganah gituitu tiga kali kecuali
kalau puasaah kalau puasa cukup di mulut
aja jangan
minumar
I kur-kumpur tiga kali keluar dua kali
ya Masyaallah kalau orang yang enggak
puasa maka sunah baginya mubalagah itu
sampai ke kerongkongan disunah kalau
yang lagi puasa makruh makruh sampai
begini cukup dia kumur-kumur aja kalau
puasa kumur-kumur kita suka was-was
kayak masih ada air terus kita ludah k
masih ada air terus kita ludah itu
gimana beb enggak apa masih muskil yang
membatelkan tuh kalau seandainya kita
yakin ada
airnya tapi kalau hanya adem atau kayak
ada rasa air kayak ada masih kayak ada
itu enggak apaapa masih musk enggak
apa-a ya enggak harus dibuang kok
sebenarnya gitu atau jaga-jaga enggak
usah kumur-kumur aja apa apa lebih baik
apa enggak ee tetap sunah sunah sunah
kumur-kumur tap walaupun masih puasa oh
sekedarnya aja ya kumurkumedar jangan
jangan terlalu kedalaman jangan terlalu
dalam Nanti sakit kalau terlalu dalam
lanjut Nah pas kumur-kumur ini ada
doanya BB he di sini di kitab bayatul
Hidayah ini beliau Sebutkan setiap kita
Membasuh anggota tubuh itu yang wudu ini
itu ada doa-doanya masing-masing pas
kumur-kumur ada doanya pas istinyaak pas
basuh muka tang semua ada doanya Ini
masalah doa ini diperdebatkan oleh EE
ulama hadis kita Apakah emang ada
sanadnya Al imam nawawi Ya seperti di
minhajut Thalibin beliau ee berpendapat
ini enggak sunah karena hadisnya tidak
sahih doa-doa ini Imam rafi'i di
kitabnya Muharram menyebutkan doa-doa
itu semua apa yang terjadi sama
ulama-ulama hadis kita di diperiksa lagi
tahu-tahunya emang ada Habib sanadnya Oh
walaupun tidak sahih tapi bisa sampai
derajat Hasan sanad doa-doa di wudu itu
do wudu oke nah sampai derajat alhan dan
juga ini kan termasuk fadhailul am'al
Maka sangat dianjurkan untuk diamalkan
Mak jadi doa wudu itu bukan hanya di
akhir wudu sahaja di setiap anggota ee
tubuh yang kita basuh ketika wudu itu
ada doanya masing-masing Subhanallah
makanya dulu ada ada seorang dia pas
ngaji bidayatul Hidayah ini dihafalin
dan diamalin ini jadi setiap dia berwudu
dia dia apa namanya
di baca doa-doa ini terus gitu sampai
dia ngaji fikih pas dia ngaji fikih
kitab amdatus salik kan ringkasannya Haj
thbin ada tuh dan tidak perlu disebutkan
doa wudu karena itu la aslaha enggak ada
dalilnya syok rejal ni Hah Masa engak
dalilnya lah ini gimana Hidayah byak do
wudu yang sudah bertahun-tahun
diaamalkan bingung agak Terpukul dengan
kalimat itu dengan ibarahnya itu
Subhanallah kalau orang dapat perhatian
ya beruntung jadi jadi apa di malam itu
D lihat Nabi Muhammad Sallallahu Alaihi
Wasallam eh berwudu memperakakan wudu
dan baca doa di mimpinya itu walaupun
sebenarnya mimpi itu enggak bisa
dijadikan dalil kan ya tapi itu sebagai
istinas W Wah sudah Alhamdulillah enggak
peduli dengan dengan dengan
ibarah-ibarah itu sudah kok aku sendiri
kalau tadi Habib sebut ada ulama hadis
yang meneliti itu lama hadisnya siapa
kalau bisa kita periksa misalnya wallahi
yang Ana ingat Be Al Imam baihagi bagi
yang bhagi yang menetapkan betul ada eh
apa namanya hadis yang e gas a' H Ajib
Al Imam
baihagi beliau ini kan bermazhab Syafi'i
he Mak dibilang kebanyakan ulama-ulama
kita Imam Syafi'i mempunyai jasa atasnya
karena mereka bermazhab kecuali Imam
baihagi
balik Imam Syafi'i dan semua ulama
Syafi'i eh apa namanya E berhutang jasa
kepada Imam
bhagi kenapa banyak dari permasalahan
Mazhab Syafi'i itu penetapan dalilnya
datang dari Imam
Baihaqi di antaranya ini di antaranya
masalah kalau kita baca nanti akan kita
baca
bersama-sama itu doa itu mengingatkan
kita tentang makna wudu itu sendiri ya
Ya Ken banget gimana kita ngingatin
bahwa muka kita kita kita membasuh wajah
itu kita lagi menghadapkan wajah kepada
Allah Subhanahu Wa
ketika kita membasuh kepala kita kita
sedang apa namanya mengarahkan bahwa
kepala kita ini akan
dipertanggungjawabkan di sisi allah
subhanahu wa taala termasuk ketika
membasuh sini juga tangan juga tangan
kan kita melakukan segala sesuatu kuasa
kita dengan tangan tangan kita doa waktu
nanti akan diajarkan dibacakan oleh
Habib ketika kita membasuh tangan kanan
kita doa ya Allah kasih kitabnya di
tangan kanan Jangan kasih di Tang terus
kaki juga jadi kita jadi bisa lebih
memaknai berwudu lehemaknai lebih
merasti tapi membacanya gimana kena itu
kan doa cukup panjang ya apa dalam hati
ajaimana Ajib ini baca e kalau sudah
hafal masih bisa bisa lebih cepat
pastinya bacanya Tapi gimana kalau di
kamandi entar gimana itu bacanya Nah
begini kalau seandainya kita berwudu di
tempatnya wudu bukan dalam kamar mandi
bisa kita lafazkan
itu
itu bisa kita baca tap kalau mandi di
hati di hati gak masalah ya Diak
masalah Nah pas kumur-kumur tadi ada
doanya ada ini dia
Allah di anara kita memaknai makna
kumurkumur ini ya Allah Bantulah aku
untuk senantiasa melantunkan kitab
dan banyak berzikir kepadamu kan pakai
lisan itu
nah dan Ya Allah tetapkanlah aku dengan
perkataan yang tetap maksudnya
Lailahaillallah fil hayati Dunya wa
akhirah di dunia dan di akhirat
jadikanlah Lailahaillallah tetap P
lisanku dunia dan akhirat nah gitu doa
hasnul Khatimah ini t gumurur habis
ituatanika
wasan Nah begini di sini kata Imam
Gazali habis kumur-kumur ambil lagi
cidukan yang lain untuk istinsya
menghirup air ke hidung membkan
hidung kali juga wastanir kalau istinar
kebalikannya istinar itu artinya
mengeluarkan air dari hidung gitu
tiga kali juga kan Ya ada doanya ada doa
istinsyaq ada doa istinsar Oh ada lain
doanya kapan tuh BAC Oh wajib
tuh kalau Bisa bisa sambil baca ini
sebelumnya atau selahnya allahum Arni
Jannah Ya Allah ciumkanlah kepadaku
aromanya surga gitu waant dalam keadaan
kau R kepadaku pas keluarinnya keluarin
hab baru baca doa
Allah Ya Allah aku berlindung kepadamu
daripada baunya neraka dan daripada
tempat tinggal yang buruk maksudnya
neraka n dia ad tuh ajib tu nanti
searching doa wudu Imam Ghazali car di
Google
boleh Nah di sini kan kata Imam Ghazali
jadi lain cidukan buat buat kumur-kumur
tiga kaliama doa-doanya sama cidukan
buat ee hirup air ke hidung He tiga kali
sama Doanya itu misah Oke Nah di sini
Sebenarnya ada banyak metode yang
makrufnya tiga metode di antaranya ini
yang beliau bilang jadi ada berapa
cudukan enam cudukan berarti
tiga cidukan buat mulut selesai mulut
selesai tiga cidukan buat hidung
berpisah ada yang bilang metode yang
kedua enggak enggak perlu tiga cidukan
enggak perlu enam cidukan cuma dua
cidukan aja kok bisa satu tapi satu ini
buat kkemur tiga
kali Boh sat Kanu ya satu lagi buat
istinyak
tiga kali Berarti cuma dua cidukan tapi
yang muktamadnya metode yang ketiga agak
susah nih tapi meemang itu muktamad itu
yang banyak hadisnya gimana begini
caranya tiga cidukan setiap cidukan itu
Beb gabungan Oke antara kumur-kumur dan
dan hidung Iya heeh jadi begini pakai
satu tadi satu kumur
setengah setengah nih kan ya he
setengahnya ini buat
hidung itu tiga kali begitu Iya betul
kali berarti tiga cidukan setiap
cidukannya setengah buat kurkemur
setengah buat buat hidung itu yang
paling Afdal car tapi itu cepat jadiak
sempat doa bisa
bisa hati bisaf gak bisa sebelumnya
contohnya
hiup pas
Kim Masyaallah ya ini agak lama ya kalau
saatnya kita baru-baru mengamalkan ini
tapi nikmat benar benar nikmat kita bisa
meresapi apalagi tahu artinya gitu
menesapi kok begini maknanya wudu tuh
jadi indah wudu itu bukan cuma asal
basah aja enggak makna meresap itu
indah apa tadi Eh Istin tiga kali dan
kali memang di sini kita disunahkan
untuk membersihkan hidung jadi bersih
hidung tu
baru sekarang baru
masukah bel
berkata ambilukan untuk wajahmu
Bagaimana
caranya
Oke sampaikan air kata beliau mulainya
dari atas ini kan sunahnya dari atas ya
ada yang bilang mulai dari bawah
sunahnya tapi enggak muktamatnya meemang
dari atas
tib batasan muka dari mana ke mana oke
yang wajib dibasuh mulainya itu dari
tempat e normalnya tempat tumbuh rambut
gitu dan normal ya bukan orang yang
Profesor bukan apa kalau bahasanya nya
ee yang rontok rambutnya itu botak depan
Iya botak
depan
Profesor Nah iya iya kalau Profesor
gimana Bib masa sampai dari sini nih
makya kan berarti apa namanya E yang
normalnya berarti normalnya manusia
gimana umumnya umumnya di sini umumnya
segitu Walaupun dia numbuhya di sini
contohnya normalnya di sini sudah dari
sini berarti Oke siap ini kan sampai
mana sampai ke ee dagu dagu yang depan
saja yang dalam sini enggak enggak wajib
sunah tadi t panjangnya begini set gitu
lebarnya dari telinga ke telinga dari
telinga sampai ke telinga nah telinga
yang wajib inib telinganya enggak wajib
membasukkan enggak masuk dalam kategori
muka telinga atau daun telinga kecil ni
anak telinga Kalau bahasa Arabnya e
watad watadul udun ini juga enggak masuk
wajah jadi wajah itu Cuma segini saja
ini enggak masuk tapi sunah dibasuh
sunah dibasuh sampai gitu ya sampai
semuanya sureluruhin oh juga masuk tapi
kalau masalah wajib engak wajib dari
telinga ke telinga maka dikatakan begini
setiap
sesuatu kecuali yang segi empat setiap
sesuatu itu panjangnya lebih panjang
daripada lebarnya He iya
enggak ni mana panjangnya panjangnya
beini lebarnya begini kecuali Muka
katanya lebarnya lebih panjang daripada
panjangnya panjangnya sini Le itu
lebarnya itu Oh iya coba antum dari sini
ke sini ada sejengkal bisa Iya lah Iya
benar ya beloknya banyak yaoknya banyak
Masyaallah karena melengkung ya betul
betul betul semua yang di muka itu wajib
kena air bukan wajib kena air wajib
mengalir air tapi juga jangan waswas
juga pastinya biasa aja l w ada
tempat-tempat yang harus diperhatikan
Beliau berkata di
sini ini penting banget kata beliau
sampai an air ke tempat
tahifun J waj Oke ada namanya tahdif
tahif itu apa apa kalau bahasa
Indonesianya ini nih daerah sini apa ya
pelipis bukan pelipis apa namanya begini
nih daerah sini ni nah ahah ini nih
rambut jambang jambang bukan jambang
jambang kan di sini ini yang atas sini
ni Oke heehah jangan lupa juga sebagian
daripada ini Habib ini masuk ke wajah
sebagian masuk ke kepala yang ke kepala
Engak enggak wajib he ke rambut G enggak
wajib masuk ketika masuk ketika bambut
batas rambut sini Begini Nah sebagian
batas rambut itu masuk ke wajah jadi
wajib dibasuh gimana patokannya begini
kata ulamanya mudah ini kalau kita ambil
kalau seandainya ada benang e engkau
bisa ukur ini terutama bagi perempuan
perempuan panjang tuh makin kadang-kang
kita lihat ibuu Ibu tuh digini-giniin
rambutnya sebelum wudu pernahat kan tuh
umi-umi biasa gitu kan Ya diginiin
Kenapa digituin Emang ada pembahasan di
figih itu Oke jadi kalau saat untuk
mengetahui rambut mana yang harus
dibasuh ketika basuh muka dan rambut
mana yang enggak wajib dibasuh ketika
basuh muka ya kalau mau tahu detailnya
bisa ambil benang tuh satunya letakkan
di ini di sini di atas ee telinga bukan
di bawah di atas satunya lagi letakkan
di tempat pertama numbuhnya e atasnya
dahi pertama numbuhnya
rambut rata nah yang di bawah benang itu
itu wajah Oh jadi yang wajib kena kena
apa namanya kena basuh muka itu adalah
di antara telinga dan batas atas ya
kalau sejajar gitu ya yang radio gimana
jelasinnya jadi di atas telinga kita itu
ada bagian rambut sampai dahi yang
ketika kita membasuh muka itu haruskan
harus kena oke oke Panjang walaupun
panjang nah makinya perempuan-perempuan
biasanya ngeluar-ngeluarin rambutnya
gitu-gitu
oh samping sini jadi sebelah dahi itu
ada rambut ikan akwat kalau kita basuh
muka itu
kenainali jangan lupa untuk
dikenain kalau yang laki-laki kan Pendek
biasanya daerah Gampang sih yang
perempuan ini kadang-kadang panjang ke
belakang situ itu harus juga
kena belia batasnya adalah ujung telinga
sampai dahit Tengah paling atas begitu
pakai benang i ya Yang bawahnya itu yang
M bawahnya siap oke itu namanya Maudi
attahb itu sebenarnya ada khilaf antara
fughaha Apakah itu wajah atau bukan yang
muktatnya begitu patokannya jadi sekali
lagi batas atas adalah tempat tumbuh
rambut yang normal kalau yang sudah
botak Enggak normal yang normal tempat
tembuh lambus atas sama dagu bawah dagu
depan iya oke dagu bawah itu batas atas
batas bawah batas samping mana Di antara
kedua telinga oke nah
tapi perlu diperhatikan adalah di atas
telinga ada bagian rambut yang juga
merupakan bagian dari bagian wajah betul
dan itu wajib untuk dibasuh ketika kita
berwudu ya si supaya kalau yang radio
bisa ngebayangin Oh iya betul radio
betul lanjut nah di muka ni Habib kan
ada banyak bulu-bulu nih bulu alis bulu
mata apakah wajib juga nah beliau
bilang dan juga sampaikan Air ini ke
tempat tempempat tumbuhnya rambut yang
ada di muka sebenarnya rambut yang ada
di muka ada berapa Ada 20 jenis rambut
di muka Wah itu kan dalam bahasa Arab tu
Masyaallah detail mereka semua itu yang
20 tu wajib di kecuali dua jadi begini
beliau menyebutkan alhajiban asiban
alahdab oke masalah rambut di
muka apa aja si banyak KTI 20 tapi cara
ngitung 20 tuh Ee alis dua oke begitu
ada alis alis dua rambut yang ada di
dahi sebagian orang heeh ada sebagian
kebanyak enggak tapi ada sebagian orang
yang banyak bulunya itu ada rambut
tipis-tipish di dahinya namanya Al gamam
itu I gamam itu gam juga ee bulu mata
itu Haji mana hajib ini ohis Oke alis
alis Kalau bulu mata ahdab juga ada di
sini dibilang syarib
ini apa kumis Iya syarib ada namanya
Entar ee alidaron ini begini kalau
bahasa kita cambang ya rambut yang depan
yang depan telinga oke nah apa namanya
ini alidaran kalau yang di bawah telinga
Heeh sampai ke sini sampai ke dagu
namanya Arid itu Arid Kalau yang di dagu
namanya lihyah jengkot Oh lihya itu cuma
sini ya Cuma segini berarti sini boleh
dong dipotong engak mukhalafat Sun Nah
itu dia tergantung kalau di mazhab
Syafii sunah ilhya itu sini aja mazhab
lain mendefinisikan enggak lihya itu
sunah ilhya itu yang semuanya gitu
sampai sini sini Nah itu dia kalau
mazhab Syafii Enggak cuma dia yang
didagu aja he Ini namanya apa tadi ah
kalau ini Arid Ar Arid kalau ini Zar
namanya yang di jadi cambang tu ada dua
kalau dalam bahasa Arab cambang yang di
depan telinga dan cambang yang di bawah
telinga Hm gitu belum lagi bulu yang
yang tumbuh di pipi pipi
ada namanya apa Al khaddan katanya Al
khadan jangan jelek
nih oke yang di Kumis nih ada yang di
ujung kumis si r ada juga bulu tuus itu
kumisnya itu apa Tukul kumis tukur Heeh
begini kan Ya gitu Heeh ada lagi du
kumis lele kumis lele kumis lele itu ada
juga bulu yang di bawah bibir bawah Ah
ini nih Heeh Iya itu semua tuh ada
nama-namanya dalam bahasa Arab itu Miss
Iron Man di bawahir
Iya nah semua itu harus kena air bukan
cuma bulunya aja kena air ee apa kulit
yang di bawahnya juga kena air tadi ada
yang enggak wajib dua Nah yang enggak
wajib dua apa jenggot dan cambang yang
di bawah telinga di sini berarti yang di
mulh hidung berarti wajib juga Oh enggak
ah begini mas Iya kalau dalam hidung dan
dalam mulut itu enggak termasuk muka
dalam bagian wudu ya tapi termasuk entar
Zahir dalam bagian salat entar ah tadi
enggak wajib apa tadi nah yang enggak
wajib apa dua yang pertama lehyah Oke
janggut yang kedua cambang yang
dimulainya dari bawah
telinga namanya apa tadi Eh Arid Arid
Arid sama leh Kapan enggak wajib bila
mana tebal tebal tebal kalau tipis tetap
wajib Oke tebalnya Gimana Gimana cara
ukur tebal atau enggak nih janggutnya
nah tengok Kalau engkau duduk e berjarak
tiga Hasta dari diaau bisa bisa enggak
lihat ee apa namanya tuh Ee kulit di di
bawah jenggotnya itu kalau masih
kelihatan kulitnya berarti ini tipis
masih wajib tuh berarti masih kena wajib
tuh jenggotnya masih campangnya juga
harus dibasuh semua tapi kalau kulit
yang di bawah jenggotnya enggak
kelihatan itu sama dengan tebal oke nah
kalau tebal tuh berarti yang wajib cuma
ngebasahin permukaan jenggot dan cambang
sahaja yang dalamnya sunah apalagi apa
yang begini Jadi kalau yang gede
jenggotim betul digituin diginiin
a adaanya terakhir untuk basuh muka apa
ada doanya
[Musik]
indah ya Allah pukanlah wajahku dengan
cahay di hari bercahayanya
wajahaj mukaku dengan kegelapan di hari
gelapnya wajah-wajah
musuh-musuhmu
gitu walaupun apa tadi janggut yang
lebat tadi enggak wajib untuk dibasuh
dalamnya tapi sunah untuk dibasuh jug
dalamnya dengan cara menyelangyelangi
dari bawahb Maksudnya gimana kalau lebet
ya tadi kan Engak wajib dalamnya engak
wajib Tapi
sunah belakangitu
sunahnya kali ini sampai sini aja kita
Masyaallah sampai basuh muka ya masih
ada m tangan rambut telinga kaki ya wah
Masyaallah Ikwan akat bagi Ikwan akat
yang ingin bertanya silakan kirimkan
pertanyaan anda di
08111999720 kami akan kembali sesaat
[Musik]
lagi Brasil
[Musik]
TV
[Musik]
yang dirahmati Allah subhanahu wa taala
Masih bersama kami di kajian tasawuf
bersama habibm binah Alhamdulillah kita
sudah membahas bab wudu tapi baru sampai
muka habib ya masih ada tangan rambut
telinga dan kaki habib ya jadi harus
dilanjutkan berarti mingguan insyaallah
insyaallah amin amin sa dilanjutkan
kalau enggakat wudunya sampai muka doang
ini
masyaallahat kita akan membacakan
beberapa pertanyaan yang sudah diajukan
bismillahirrahmanim dari hamba Allah di
Bekasi asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh Habib ee Habib Bagaimana
caranya mengatasi rasa waswas kadang
waswas ini membuat Saya lelah sekali
dalam berwudu dan terkadang waswas juga
ada saat kita salat Habib Gimana cara
mengobatinya syukran jazakumullah
kir masyaallahb k Ajib Habib masalah
waswas
ee Apakah ada obatnya ada dan memang
dinobatkan was-was itu sebagai penyakit
katanya yang
diobati tapi secara umumnya Habib was
itu
dikatakan ada sisi baiknya Kok bisa ah
makanya dibilang bus shhin was-was itu
tanda orang yang punya iman
kuat masa iya adanya waswas itu berarti
tanda dia itu punya sesuatu yang mau
dirampas oleh setan Oh makanya setan
menggodanyaya setan Ma maling ni
ceritanya dan yang namanya maling maling
enggak akan masuk ke ke rumah yang
kosong kan Iya benar pasti maling masuk
ke rumah umah orang Iya kan maling ya
Itu dia kenapa maling masuk karena ada
sesuatu dalam rumah yang mau dirampas
sama dia begitu Pul setan tidak akan
masuk atau menggoda ke hati manusia
kecuali ada sesuatu di dalam hati itu
makanya eh waswas itu adalah tanda
keimanan itu satu itu Sisi baiknya tapi
di saat yang sama kita harus obati jadi
kita jangan kita Biarkan saja itu bakal
menyeret kita ke perihal yang yang yang
luar biasa Aduh bingung he membingungkan
dan bisa-bisa orang itu bahkan bisa B ya
bisa gila Kalau dia terutin was-wasnya
orang ngelihatnya bingung kenapa begini
itu awal-awal ceritanya waswas kalau
dibuntutin terus Mak waswas harus
dilawan oke was-was Banyak bentuknya
Habib was-was dalam ibadat di antaranya
ini waswas dalam wudu atau dalam salat
atau ada waswas dalam keyakinan tauhid
ada juga juga tuh kayak gitu yang lebih
parah itu yang lebih berat ujiannya
itu ada was-was yang semestinya ada
was-was di
situ bilang Ana bingung orang banyak
was-was di wudu ya was-was di salat
dengan alasan berhati-hati Ya kan ya
biar lebih yakin he sah wudunya biar
lebih yakin sah salatnya jadi dia
Intinya berhati-hati tapi kalau mencari
rezeki enggak ada was-wasnya I enggak
masalah makanan enggak ada was-wasnya
ada enggak orang was-was makanan ini L
enggak ya Ada was-wasnya enggak halal
deh iya benar Nah kalau biasa was di
situ tuh bagus produk Israel ni Zionis
iya k orang banyak enggak wasos ya
harusnya wasos senya kalau mau silakan
wasos dalam makanan bagus Yu silakan
wasos dalam dalam harta Wah keren banget
itu bagus wasosnya ini ada hak orang
lain enggak di sini ketika kita ngambil
enggak ngambil deh enggak ngambil deh
ambil pekerjaan ada cara yang enggak
halal ini benar enggak ya I engak
usahag bagus malahan kan sama juga
ujung-ujungnya berhati-hati I lebihu
tempatnya di sini Mas Was
[Musik]
tu nah yang waswas tadi di wudu atau di
salat Gimana cara mengatasinya di
antaranya Nah makanya kita diajari S
Gazali tadi baca
doa itu ketika wudu kalau salat
bacainas ini kan seb salat untuk
melindungi dari makanya orang yang
tertimpa dianjurkan dia banyak-banyak
baca surat alfalaq sama surat Annas dan
juga baca banyak-banyak
baca Amri itu perihal tentang Dada Tu
minta dilapangkan oleh Allah
rbirli Amri itu di anara zikir yang
dianjurkan untuk orang yang terkena
waswas itu masalah zikir yang kedua
masalah usaha Bagaimana begini untuk
masalah waswas inti harus siap untuk
tidak sah Itu jawaban Maksudnya gimana
ini Kan ceritanya waswas berkedok
berkedok berhati-hati pengin yakin sah
Oh lawan siap untuk yakin tidak
sah Maksudnya gimana nah ketika siap
untuk yakit tidak sah bakal ngilang Tuh
semua Sal nabi
Allah begini Bib maka dulu ada cerita di
zamannya Abdurrahman masyhurrii ya Mufti
hadramut ada orang salat begini Allahu
akbar berapa kali gitu Iya iya iya
dilihat sama dia kenapa
kasihan k
orangat kasihan dipanggil
[Musik]
samaahmanmhur kena kayak gituak Habiba
ngeri salatnya enggak sah belum pas
niatnya tadi kan belum pas niatnya sama
takbir in mau sembuh mau banget anda
pengin Ana sudah sudah sudah sumpek
kayak gini Anda pengin sembuh gimana
caranya tapi engak bisa aneh gak salat
an enggak
sah gampang sini ikut aneh katanya an
kasih intersep initi pasti sembuh siap
siap tapi ikut apa katanya iya Keluar
akhirnya beliau sama orang ini e ke
jalan di jalanan beliau melihat keledai
himar dan keledai itu ada kotorannya he
najis kan Ya nah ambil tuh
kotoran masukin
kantong bingung apaanh ini
resepnya diapain ambil dulu kotoran
keledekan najis tuh bilittifaq
najis dengan ijma ulama Itu kotoran
hewan yang G
makquul masukin turut katanya masukin
masukin ke plastik
kantongin Oke UD udah sekarang
salatah
sekaranginya najis Habib ini kan najis
salatnya enggak sah Ana tahu Kata beliau
salat bukan kayak gitu ente Imam makmum
nah ini yang bilang siapa ini Mufti
hadramud Abdurrahman
Mashur bingung Tapi ini ma semu enggak
daras ayo nah ini kunjinya dia kan
berusaha untuk salatnya sah dengan
perfect di situ celah makuknya was-was
kita obatti dengan siap untuk tidak sah
dengan yakin Oh mau enggak mau ikut-ikut
katanya Ya sudah salatlah sijal ini bawa
najis di kantongnya itu dia imam dan
Mufti hadramur sebagai makmum he secara
zahirnya saja padahal enggak kan
Ya Allahu Akbar apa yang terjadi habis
itu ngilang dia punya
waswas jadi celah kehati-hatian pengin
lebih hati-hati pengin dengan yakinatnya
sah di situ celahnya masuk wasas maka
diobati siap untuk yakin tidak
sah langsung hilang waswas tapi enggak
harus begitu juga si caranya
R banget itu kan ya tapi langsung sumbuh
itu be ada cara kedua yang lucu ada
resep nih untuk hilang waswas kayak
salat tadi Allahu akbar atau salat atau
wudu itu berapa kali wudunya waswas
Terus eh gampang pakai
Nazar apa Nazar nazarin Ana kalau takbir
lebih dari sekali setiap takbir sedekah
r.000 benarbenar setiap takbir sedekah
sejuta sekalian Allahu akbar Wah enggak
asah nih tapi seuta
nih ngilang dia
Iya benar benarar faedah waswasnya ya
faedah buat umat
ya benar juga harus diakalin Habib Iya
saya akal-akalan sama setan gitu benarar
emang kadang-kadang manusia tuh enggak
was-was terhadap muamalah artinya dia
enggak was-was sama zakat dia dikeluarin
Apa Enggak eh enggak waswas sama apa hak
orang lain atau pekerjaan dia yang masih
kotor atau engak tapi was sama urus sama
wudu sama salat ya bagus was zakat itu
keren banget di keluarin zakat sekian
nisabnya sekian Kayaknya masih kurang
nih tambahin lagi deh ah masih lagu
kurang nih tambah dikit Itu bagus tuh
silakan k
g Masyaallah e e mau nanya sekalian
karena tadi bahas zakat kalau kita zakat
kita udah tahu bakal dapat sekian kita
dan kita sudah tahu zakatnya sekian kita
ngeluarin sebelum kita dapat Boleh apa
enggak Oh itu ada pembahasannya enggak
lupa gitu
ada pembahasannya di fikih namanya zakat
muajjal itu zakat muajjal boleh ada
syarat-syaratnya taajil
zakah mengeluarkan zakat sebelum
temponya sebelum nisab sebelum nyampai
haulnya gitu kan Ya kita bakal tahu ni
nisab bakal sekian itu begini ada dalam
bahasa bahasan fikih itu namanya apa
namanya
Al alkars khars khars itu memperkirakan
hasil ping oke itu kan Ceritanya di
kurorma tapi dikiaskan Kei yang lain
sebagian mengkiaskan dikias diperkirakan
hasil paling sekian yang bakal jadi
kreditnya sekian berarti zakatnya sekian
silakanelaran sekarang bisa itu
khus dan kita juga bisa takjil zakah
sebelum menyampai haul akhir kita
keluarkan zakat sekarang dengan syarat
dengan syarat di antara
syaratnya ketika akhir haul nanti engkau
masih dinobatkan sebagai orang yang
wajib zakat dan yang menerima zakatmu
masih dinobatkan sebagai bagai orang
yang berhak menerima zakat Oke siap
contohnya gini ini zakat ee masih di
bulan 3 bulan lagi tapi mau keluarin
sekarang deh fursah Ramadan contohnya he
Kelarin teng Ana kasih ke Fulan 3 bulan
Kemudian Fulan Fulan tu yang an kasih
zakat jadi orang kaya dia dapat waris
gitu dapat waris Masyaallah atau dia
Anaknya presiden misalnya ketahuan gitu
ketahuan Heeh berarti ketahuan tuh zakat
in enggak us tuh Oh
gitu Oh I iya oke atau kit masuk Kal
Kitanya yang apa namanya kita kasih dia
zakat ni padahal belum waktu zakat 3
bulan lagi he Heeh sudahud bismillah 3
bulan Kemudian kita pedagangan kitait
contohnyafiah bangkrut emang enggak
wajib zakat Berarti yang kemarin tuh apa
bukan zakat tuh sedekah sedekah aja
biasa di antaranya Oh Anjing itu banyak
Banyak kaum Salihin mereka mengeluarkan
zakat sebelum sebelum temponya di
antaranya Al Imam lait bin Saad laif bin
SID ini gurunya Imam Syafi'i rekannya
Imam Malik bahkan kata Imam Syafi'i la
afqah Min Malik Imam lait itu afqah bin
Malik Imam lait bin sa'ad ini fqih misr
fughahanya misr beliau perniaga dan
sukses bisnisnya untung bersihnya itu
sehari setahun itu B ya 100 eh 25.000
Dinar 1 Dinar itu sama dengan 4,5 gram
emas 1 gram emas sama dengan sejuta kali
inih silakan heam itu untung bersihnya
setahun setiap tahun kayak gitu untung
bersihnya dalamagibnya beliau tidak
pernah menger
zakat enggak pernah bukan enggak pernah
wajib zakat beliau itu mau maanya seb
sebelum datang hawalnya dia sudah
sedekahin semua hartanya tuh Oh anj
mulai dari nol lagi jadi enggak ada
ceritanya wajib zakat memang enggak ada
harta ketika hal enggak ada harta sudah
habis semua setiap tahun kayak gitu
setahun Berapa 100 coba Antum kaliin
125.000 dinar dinar dinar sat Dinar sama
dengan 4,5 GR emas 12 m ya 12 M Wah itu
silakan deh Hitung berapa itu eh 12* 4 I
segitukok untung bersihnya itu setiap
tahun tapi enggak pernah kena
zakatib Masyaallah quillah
jazakah Jawaban dari pertanyaan dan
penjabarannya Bapak wudu meskipun baru
sampai
mukaat jangan ke mana-mana Pan depan
Insyaallah kita bahas langsung sampai
keaki tapi kita bisa
setelah ini lebih beda dalam berwudu
beda dalam memahami memaknai ketika kita
semua sedang berwudu setelah berwudu
kita bukan hanya membersihkan anggota
tubuh kita tapi kita juga membersihkan
batin kita dan menjaga diri kita dari
dosa-dosa Insyaallah Makasih banyak
Habib penjelasannya Makasih banyak
Ibrahim dan Ondi Makasih banyak kamiam
Makasih banyak sudah menyimak sejauh ini
Mari sama-sama kita tutup dengan baca
doa
subhanakahamikum warahmatullah
wabarakat