Video lainnya

—

Ustaz Yakhsyallah Mansur || Peningkatan Pasca Ramadhan

Rasil TVDipublikasikan:

Transkrip diambil dari YouTube. Klik timestamp biru untuk melompat ke posisi tersebut di pemutar.

[Tepuk tangan]
[Musik]
Bismillahirrahmanirrahim Asalamualaikum
warahmatullah wabarakatuh Waalaikumsalam
warahmatullahi wabarakatuh
alhamdulillahiabbil alamin Allahumma
shli ala sayyidina muhammad aliidina
Muhammad dipancarlaskan dari Jalan
Masjid silaturahim nomor 36 Kalimanggis
Cibubur Bekasi Radio Silaturahim untuk
Islam yang satu ikhwan dan akhwat
pendengar Radio Silaturahim di manaun
anda berada senang sekali kami dapat
kembali menjumpai anda dalam program
tausiah sore tafsir maudui bersama Imam
yaksallah Mansur edisi sabtu 22 Syawal
1444 Hijriah yang juga bertepatan di
tanggal 13 Mei
2023 Masehi dan Tema kita di sore hari
ini peningkatan pasca Ramadan
Alhamdulillah ikhwan dan akhwat Imam
telah hadir bersama kita di studio rasil
di Cibubur dan kita akan menyapa beliau
terlebih dahulu asalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh Imam
Waalaikumsalam Warahmatullahi
Wabarakatuh sehat Imam sehat walafiat
Terima kasih sudah bisa menyempatkan
waktunya untuk memberikan tausiah kepada
kita i di tengah kesibukan Imam Iya
berdakwah ke sana kemari ke berbagai
daerah tapi
rasil jadi prioritas Amin Terima kasih
banyak I seandainya bukan karena waktu
yang benarbenaran sempit heeh Saya akan
terus mengusahakan dapat siaran langsung
Amin jangan sampai terlalu banyak
siul betul Baik terima kasih sekali lagi
Bang jazakahir Semoga Allah membalas
segala amal saleh Imam Baiklah ikhwan
dan akhwat langsung saja ya kita akan
dengarkan pemaparan yang akan beliau
sampaikan kepada kita tafadol Imam
asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh Waalaikumsalam
alhamdulillahilladzi wa
Kafa wasalatu wasalamu ala Nabil
Mustofa waa alihi
waiah
kalimaahial
Ulya Ashadu Alla ilahaillallahu wahdahu
la
syarikalah wa Ashadu anna sayyidana
muhammadan abduhu wa rasuluh Masya
Allahu kan Wa lam Yasya lam Yakun wala
haula wala quwwata illa billahil
aliyilzim Amma ba'd
ikhwan akhwat yang sangat disayang oleh
Allah subhanahu wa
taala
Alhamdulillah
pada sore hari ini kita dapat
kembali bertemu
dalam kajian tafsir
maudui pada sore hari ini saya akan
menyampaikan dua ayat yang
pendek dari surah yang pendek juga yaitu
surah
al-insyirah atau surah as-yarh atau
surah alam
nasyrh surah yang termasuk pada juz yang
ke-30 hanya terdiri dari Apan ayat nah
saya hanya akan menyampaikan dua ayat
saja yaitu ayat yang ket7uh dan yang
ke-elapan
di mana Allah subhanahu wa taala
berfirman
auzubillahiminasyaitanirrajim
Bismillahirrahmanirrahim Fa farta
fans
waabika yang artinya kurang
lebih apabila telah
selesai dari suatu urusan bekerja
keraslah untuk urusan yang
lain itu ayat yang
keet7 dan ayat yang ke-elan dan hanya
kepada
tuhanmulah engkau
berharap ayat ini secara tekstual
ditujukan kepada Rasulullah Sallallahu
Alaihi Wasallam tetapi seluruh ulama
menyatakan maksudnya adalah juga
ditujukan kepada seluruh
pengikutnya jadi tidak hanya untuk
beliau Rasulullah Sallallahu Alaihi
Wasallam saja tapi juga untuk kita
pengikutnya himat kami ikhwan akhwat
yang sangat disayang oleh Allah
subhanahu wa taala ayat ini atau dua
ayat ini sangat relevan untuk kita
jadikan bahan renungan atau tadabur
setelah kita selesai melaksana akan saum
Ramadan seperti saat
ini setelah selesai melaksanakan saum
Ramadan hendaklah kita memiliki
perasaan cemas atau
khauf dan rajak atau
harapan cemas karena khawatir puasa kita
tidak diterima oleh Allah subhanahu wa
taala Namun kita juga berharap
Semoga Allah berkenan menerima puasa
kita walaupun mungkin belum kita
laksanakan secara
maksimal sesuai yang digariskan oleh
syariat Oleh karena
itu apabila kita
berjumpa dengan ikhwan dan ikhwat kita
di hari raya Idul Fitri dan
di bulan Syawal ini khususnya kita
disunahkan untuk saling
mendoakan dengan ucapan taqobbalallahu
Minna Wa
minkum Semoga Allah menerima amal kita
semua Oleh karena itu kami juga begitu
untuk ikhwan akhwat
pendengar rasil di mana saja berada
dengan ucapan yang disunahkan ini yaitu
ucapan
taqobbalallahu Minna
winkum ucapan ini bersumber dari sebuah
as yang diriwayatkan dari jubair bin
nufair di mana Beliau
berkata Kana ashabu rasulillahuhi
was
qalahu Minna
winkum yang
artinya para sahabat Rasulullah
Sallallahu Alaihi W
wasallam apabila bertemu di hari raya
mereka mengucapkan taqobbalallahu Minna
wainkum seorang ulama yang bernama
mualla bin Fadil yang mengatakan bin
fudhail berkata
para sahabat sahabat itu adalah
orang-orang
yang Islam dan bertemu dengan Rasulullah
Sallallahu Alaihi
Wasallam mereka para sahabat itu membagi
tahunya menjadi
dua bagian pertama yaitu bulan
Syawal bulan
zulqdah bulan
Zulhijah bulan Muharram
bulan Safar daniul Rabiul Awal mereka
pergunakan untuk berdoa kepada Allah
agar puasa yang telah mereka kerjakan
diterima
nah bagian yang kedua yaitu bulan Rabiul
akhir kemudian jumadtil awal kemudian
jumadtil
akhir kemudian Rajab dan
syakban
sebelum puas sebelum bulan Ramadan
mereka pergunakan untuk berdoa agar
Allah memberikan
kuekuatan untuk melaksanakan saum di
tahun yang akan datang Jadi Wa doa
mereka
itu pasca
Ramadan itu
ada 6
bulan kemudian
menjelang
Ramadan ada 5 bulan dibagi dua menjelang
Ramadan maksudnya 5 bulan sebelam
sebelum Ramadan yang 6 bulan pertama
mereka gunakan untuk
berdoa supaya amal yang mereka lakukan
terutama saum puasa mereka diterima oleh
Allah dan kemudian bulan yang
selanjutnya 5 bulan sebelum bulan
Ramadan datang mereka gunakan untuk
berdoa agar Allah memberikan
kekuatan kepada mereka melaksanakan
puasa tahunnya akan
datang betapa indahnya kehidupan
mereka jadi pasca Ramadan terus mereka
berdoa
agar puasanya diterima oleh
Allah kemudian sebelum Ramadan 5 bulan
mereka berdoa agar dapat
melaksanakan bulan Ramadan yang akan
puasa Ramadan yang akan datang Nah kedua
ayat di atas yaitu faidza farta fansob
wa Ila rbika
farghab mengajarkan kepada kita ikhwan
akhwat yang sangat disayang oleh Allah
apabila kita telah telah selesai
melakukan suatu
pekerjaan maka hendaknya kita
bersegera dengan
bersungguh-sungguh mengerjakan pekerjaan
yang lain hingga tuntas hingga selesai
itu kalimat
fargh selesai tuntas kemudian kita
mengerjakan pekerjaan lagi sampai tuntas
lagi sampai lelah kita mengerjakan baru
selesai sehingga pekerjaan
itu tegak dan
sempurna dalam mengerjakan pekerjaan
tersebut
hendaknya berharap kepada Allah
subhanahu wa taala untuk
memperoleh
pertolongan agar dapat
menghadapi segala kesulitan dalam
pekerja
nah Fa apabila engkau telah selesai
selesai di sini maksudnya pekerjaan tadi
sudah tuntas tidak tersisa
lagi maka Allah menyatakan
fop bersegeralah mengerjakan pekerjaan
yang lain begitu diterjemahkan oleh
Departemen
Agama walaupun Sebetulnya kata
nasoba itu p pada mulanya berarti
mewujudkan
sesuatu sehingga tegak dan mantap tidak
lagi
berguyang sebagaimana firman Allah
subhanahu wa taala dalam surah
al-ghasyiah ayat yang ke-19 Allah
berfirman wa Ilal jibali Kaifa
nusibat
dan kepada gunung-gunung Lihatlah
bagaimana dia itu ditegakkan
musibat nah usaha menegakkan sesuatu ini
biasanya dilakukan dengan
sungguh-sungguh sehingga mengibatkan
keletihan Nah di sinilah arti nasabah
salah satunya adalah
letih dan ini dapat kita simak dari
Sabda Rasulullah Sallallahu Alaihi
Alaihi wasam dalam sebuah hadis yang
berbunyi Ma yusibul Muslima Min nasobin
wala
wasobin wala hammin wala hazanin wala
Adan wala gamin
hattaukah yusyaaka
illa kaarallah biha Min
khyahu rahu asek
sikhani yang artinya tidaklah seorang
muslim ditimpa kelelahan tadi nasoba
lelah atau letih atau penyakit atau
kesedihan atau
gangguan atau
kesusahan bahkan Duri yang
menusuknya kecuali Allah menghapus
kesalahan-kesalahannya
inilah nilai positif dari penderitaan
jadi kalau kita Mengalami berbagai macam
penderitaan yang tadi disebutkan dari
nasobin yaitu
letih wasobin penyakit Hamin
kesedihan hazanin
kesusahan azan
gangguanin
kegelisahan bahkan sampai Tertusuk Duri
yang hanya Tertusuk Duri saja itu
dosa-dosa kita diampuni oleh Allah
subhanahu wa taala Nah jadi apabila kita
sudah selesai melakukan satu pekerjaan
maka kerjakan pekerjaan yang lain sampai
kita
lelah dalam mengerjakan pekerjaan tadi
nah Biasanya kalau kita mengerjakan
pekerjaan sampai lelah itu tanda kalau
kita maksimal sehingga pekerjaan yang
kita lakukan dapat
tegak dapat mantap dan tidak berguyang
lagi
ikhwan
akhwat Oleh karena itu setelah kita
mengerjakan puasa
ini segeralah kita
mengerjakan pekerjaan yang lain Dan kita
usahakan pekerjaan yang kita
kerjakan
itu pasca puasa itu pasca Ramadan itu
lebih baik dan lebih maksimal daripada
sebelumnya Sekali lagi Mari kita
bekerja kita
beramal di hari-hari di bulan-bulan
setelah
Ramadan dengan pekerjaan yang lebih baik
lebih maksimal inilah yang terkandung
dari pengertian bulan Syawal yang
artinya
peningkatan nah Apa yang sebaiknya kita
tingkatkan pasc Ramadan
ini
minimalnya empat hal yang pertama adalah
peningkatan ilmu Ikhwan ikhwat kita
usahakan agar ilmu kita selalu
bertambah maka doa yang diperintahkan
oleh
Allah kepada Rasulullah Sallallahu
Alaihi Wasallam tidak ada lain yang agar
beliau itu minta agar beliau itu
ditambah adalah ditambah
ilmu jadi perintah Allah kepada
Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam
untuk minta tambah adalah tambah
ilmu seperti disebutkan oleh Allah dalam
Surah Thaha ayat
114 War Rabbi Zidni
Ilma dan ucapkanlah Ya Allah
tambahkanlah ilmu kepada saya ikhwan
akhwat
manusia seperti Rasulullah Sallallahu
Alaihi Wasallam saja yang kita semuanya
tahu beliau adalah Fatonah cerdas beliau
adalah Alim dan
seterusnya beliau adalah orang-orang
orang yang mempunyai ilmu yang sudah
sangat Prima ya itu karena diajar
langsung oleh Allah itu saja masih
diperintahkan oleh Allah apalagi untuk
menambah ilmu Apalagi kita Oleh karena
itu Mari kita tambahkan ilmu kita masih
banyak yang belum kita ketahui maka
benar apa kata ulama di dalam Kitab
Taklim mutlim Wun mustafidan kulla
yaumin
ziadatan fil Ilmi wasbah fiuril
fawaidi dan hendaklah tiap hari
Engkau
menambahkan belajar dan menambahkan ilmu
dan berenanglah di lautan ilmu
pengetahuan masih banyak sekali lagi
ikhwan akhwat ilmu yang harus kita
pelajari nah di antara ya ilmu yang akan
kami sampaikan adalah tentang
urut-urutan
al-qur'an sesuai dengan
turunnya atau waktu turunnya ini saja
karena rupanya ini jarang
disampaikan sehingga banyak yang punya
pengertian bahwasanya al-qur'an itu masa
turunnya sesuai dengan
urut-urutan Surah dalam al-qur'an
sebetulnya tidak dan itu berbeda jauh
para ulama menyatakan
bahwasanya surah Al Quran yang berjumlah
surah dalam al-qur'an yang berjumlah 114
itu
periodisasi turunnya adalah sebagai
berikut yang pertama surah
al-alaq yang kedua surah al-qalam
Padahal kalau kita lihat di dalam
al-qur'an yang pertama surah al-fatihah
yang kedua Surah Albaqarah itu sesuai
dengan urutan mushaf tapi sesuai dengan
urutan turunnya tidak semacam itu yang
pertama surah
al-alaq yang kedua surah
al-qalam surah al-qalam ini surah yang
ke-68 di dalam urut-urutan mushaf surah
al-alaq surah yang
ke-96 yang ketiga surah
al-muzammil surah almuzammil ini surah
yang
ke-73 dari
urutan mushaf al-qur'an kemudian yang
keempat surah Al muddatir surah
almuddatir itu surah yang ke-74 kalau
dilihat dari urutan
al-qur'an kemudian yang kelima yang
turun yang kelima Wahyu yang kelima
turun adalah surah al-fatihah
ini surah yang pertama dalam
urut-urutan al-qur'an yang keenam surah
al-lahab surah allab ini surah yang
ke-111 kemudian yang ketujuh surah
atakwir surah at-takwir ini surah yang
ke-81 kemudian yang ke-elan surah
al-a'la ini surah yang
ke-87 kemudian yang kees9 surah allail
ini surah yang ke
92 kemudian yang
ke-10 adalah surah alfajr surah alfajr
ini adalah surah yang ke del
9 kemudian yang ke-11 surah
adduha ini adalah surah yang ke
93 kemudian setelah surah ad-uha nah
surah yang sekarang Kita Renungkan
ayatnya yaitu surah al-insyirah ini
surah yang
ke-12 yang turun secara periodisasi ini
ada di urutan yang
ke94
kemudian surah yang ke-13 yang turun
adalah surah al-asr ini urutannya adalah
surah yang
ke-13 yang ke-14 surah al-adiyat ini
surah yang ke-100
urut-urutannya yang ke-16 adalah surah
at-takatur ini urutannya adalah yang
ke-102 Yang ke-17 adalah surah
al-maun surah yang ke-107
ah kemudian yang ke-18 adalah surah
al-kafirun ini yang urut-urutannya 100
ke
109 kemudian yang ke-19 adalah surah
al-fil ini surah yang
ke-105 yang ke-20 sengaja saya baca agak
pelan ya surah al-falaq ini surah yang
ke-113 yang turunnya yang surah Wahyu
yang ke-21 adalah surah an-nas ini
urutannya adalah surah yang paling akhir
surah yang
ke-114 kemudian yang
ke-22 adalah surah
al-ikhlas surah yang urut-urutannya
adalah yang ke-112 ah yang ke-23 adalah
surah
an-najm surah yang
ke-53 kemudian yang turun yang ke
24 adalah surah Abasa ini surah yang
ke-80 cara urutan
mushaf surah yang turun yang ke-25
adalah surah al-qadar ini surah yang
ke-97 kemudian yang ke turun yang ke-26
adalah surah assyams ini surah yang
ke-91 kemudian yang ke-27 adalah surah
al-buruj turun yang ke Wahyu yang ke-27
ini urut-urutannya adalah yang
ke-85 Wahyu yang turun yang urut-urutan
ke28 adalah surah at-tin yang
urut-urutannya
adalah surah yang
ke-95 Wahyu yang turun yang
ke-29 adalah surah
Quraisy yang urutannya dalam mushaf ada
adalah surah yang
ke-106 kemudian surah yang
turun yang ke-30 Wahyu yang turun pada
yang ke-30 adalah surah al-qariah surah
yang
ke-101 Wahyu yang turun yang
ke-31 adalah surah al-qiyamah surah yang
ke75 Wahyu turun yang
ke-32 adalah surah alhum
ini surah yang
ke-104 Wahyu turun yang ke-33 adalah
surah
al-mursalat ini surah yang
ke-77 kemudian Wahyu turun yang
ke-34 adalah qaf Ingat tidak ada alnya
surah qaf surah yang
ke-50 Wahyu yang turun yang ke-35 adalah
albalad ini surah yang
ke-90 kemudian Wahyu yang turun yang
ke-3 en adalah
atthariq surah yang
ke-86 Wahyu turun yang
ke-37 adalah surah al-qamar surah yang
ke-54 Wahyu yang turun yang
ke-38 adalah surah Shad nah ini persis
urutannya ke-38 juga nah kemudian Wahyu
turun yang
ke-39 adalah surah
al-a'raf
kemudian Wahyu yang turun yang ke-40
adalah surah aljin surah al'raf tadi
surah yang ke-7 aljin ini surah yang
ke-72 kemudian surah yang turun yang ke
40 1 adalah surah Yasin surah yang
banyak kita hafal surah yang
ke-36 kemudian Wahyu yang turun yang
ke-42 adalah surah
al-furqan surah yang ke-25 Wahyu yang
turun yang
ke-43 adalah surah Fatir tidak ada alnya
surah Fatir surah yang nomor 35 jadi 40
Dia turun pada periode 43 nomornya
adalah 30 4 35 jadi turun yang 43
nomornya 35 kemudian yang turun pada
perode yang ke-44 adalah surah maryam
surah 19 kemudian yang turun pada
periode
ke-45 yaitu surah Jin surah 20 kemudian
selanjutnya yang ke-46 adalah Surah
Waqiah surah
56
kemudian yang
ke-47 yaitu surah Asyura surah yang
ke-26 yang turun yang ke-48 adalah surah
an-naml
yaitu surah yang
ke-27 yang turun pada periode yang
ke-49 adalah surah al-qasas yaitu surah
yang
ke-28 kemudian periode yang ke-50 adalah
surah al-isra surah 17 yang ke-51 adalah
surah Yunus surah 10 yang
ke52 adalah surah Hud surah yang ke-11
yang ke 53 adalah Yusuf surah yang ke-12
yang turun ke 54 adalah al-hijr surah 15
yang turun ke pada
55 adalah surah al-an'am surah ke6 yang
ke-56 adalah
assfat surah 37 yang
ke-57 adalah Luqman surah yang
ke-31 yang ke-58 adalah surah Saba yang
turun ya dia ini adalah surah yang
ke-34 yang turun pada periode 59 yang
ke-59 adalah surah azzumar surah yang
ke-39 turun yang Periode ke-60 adalah
surah almukmin surah 40 yang ke-61
adalah
fusilat surah
41 yang ke-62 adalah surah Asyura surah
42 kemudian yang ke-63 surah az-zukruf
surah
43 yang
ke-64 adalah surah addukhan surah 44
yang ke-65 surah
aljasiah surah yang
ke45 yang
ke-66 adalah al-ahqaf surah
46 yang ke ke-67 surah azzariyat surah
51 yang
ke-68 surah al-ghasyiah surah
88 kemudian yang turun
ke69 adalah al-kahfi surah 18 turun yang
ke-70 adalah surah an-nahl surah 16 yang
ke-71 adalah surah Nuh ini juga surah 7
satu juga kemudian yang ke-72 adalah
Surah Ibrahim surah ke-14 yang ke-73
adalah surah al-anbiya surah 21 yang
ke-74 adalah surah
almukminun surah
32 kemudian yang ke-75 adalah surah
as-sajdah surah 32 kemudian yang ke-76
adalah surah at-tur
surah 52 yang
ke-77 adalah almulk surah 67 yang ke-78
adalah
al-haqqah surah yang
ke-69 turun yang ke-79 adalah al-ma'arij
surah ke-70 kemudian yang turun pada
yang ke-80 adalah surah an-naba ini
surah yang
ke-78 yang
ke-81 turun pada periode 8 1 adalah
annaziat ini surah yang
ke-79 kemudian yang turun pada ee yang
prodel 82 ini sama dengan yang ada pada
mushaf yaitu Alin fitor sama dengan
82 yang ke-83 adalah surah al-insyiqaq
ini urut-urutannya adalah 6 surah yang
ke84 kemudian yang turun yang ke-84
adalah surah arrum ini surah yang ke-30
kemudian 85
al-ankabut surah 29 yang
ke-86 surah al-mutaofifin surah
83 kemudian yang
ke-87 adalah surah al-baqarah surah yang
kedua yang
ke-88 adalah
al-anfal surah yang ke-8 yang
ke89 adalah Ali Imran surah ke-tiga yang
ke-90 adalah al-ahzab surah
ke-33 yang
ke-91 adalah
al-mumtahanah surah 60 yang
ke-92 adalah an-nisa surah yang ke4
kemudian yang
ke-93 adalah
azzalzalah surah yang
ke-99 yang turun ke 94 adalah alhadid
surah 57 yang ke9
5 kalau tadi 94 95 adalah surah Muhammad
surah 47 ke47 yang turun ke 96 periode
96 yang ke-69 maksud kami yang
ke-96 adalah surah arraad surah yang
ke-13 kemudian yang
ke-97 adalah surah ar-rahman surah 55
kemudian yang
ke-98 adalah Insan surah 76 kemudian
yang
ke-99 surah attalaq surah 65 yang ke-100
surah albayyinah surah
98 yang ke-101 surah
al-hasyr surah
59 yang
ke-102 surah Annur surah 60 eh surah 24
maksud kami yang
ke-103 surah al-haj surah
ke-22 yang ke 104 adalah surah
almunafikun surah yang ke-63 urutannya
kemudian yang turun pada yang ke-105
adalah surah almujadilah yang urutannya
adalah yang ke
58 yang
ke16 adalah surah al-hujurat surah yang
ke-49 kemudian yang
ke-107 adalah attahrim surah 66 yang
ke-108 adalah surah attagabun surah 64
yang ke-109
assf surah 61 yang ke-110 surah aljumuah
yang surah 62 kemudian
101 surah Alfath surah 48 yang
ke-12 surah
al-maidah surah kelima yang ke - 113
surah at-taubah ya surah yang
ke9 dan yang terakhir yang turun
terakhir pada
perode atau urutan 114 adalah surah
an-nasr nah mudah-mudahan ilmu kita
bertambah di bulan Syawal ini dengan
mengetahui
periodisasi atau surah yang turun secara
periodenya serah
ikhwan akhwat Selanjutnya apa yang harus
kita tingkatkan lagi pasca Ramadan ini
Insyaallah kita akan lanjutkan setelah
Jita berikut ini Baik terima kasih Imam
atas eh tausiahnya ikhwan dan akhwat
yang dirahmati Allah subhanahu wa taala
demikian tadi telah kita simak pemaparan
yang telah disampaikan oleh Imam
peningkatan pasca bulan Ramadan
bagaimana peningkatan yang kita ee
lakukan saat ini apakah meningkat atau
malah sebaliknya mudah-mudahan meningkat
ikhwan akhwat kami akan jeda sejenak
untuk mendengarkan beberapa jeda telah
disiapkan oleh Bang Yusuf sebangkit dan
kami akan segera kembali setelah jeda
berikut
ini
[Tepuk tangan]
Radio Silaturahim untuk Islam yang satu
ikhwan
akhwat yang dirahmati Allah subhanahu wa
taala Terima kasih Anda masih bersama
kami dalam program tausiah sore tafsir
maudui bersama Imam yaksullah Mansur
dengan tema peningkatan paska Ramadan
dan kita akan mendengarkan pemaparan
beliau sekali lagi sebelum kami buka
termin tanya jawab silakan Im ikhwan
akhwat Alhamdulillah tadi kita berharap
setelah selesai Ramadan ilmu kita
meningkat minimalnya tadi kita
peningkatan ilmu dalam soal
urut-urutan surah al-qur'an sesuai
dengan periode turunnya kalau soal
tempatnya ada makkiah dan Madaniah Ya
makkiah dulu yang turun ketika beliau
sebelum hijrah dan Madaniah setelah
beliau hijrah walaupun sudah tentu apa
yang tadi kita sampaikan tidak sama
antara satu ulama dengan ulama yang lain
tapi itulah sepanjang pengetahuan Kami
belajar Ilmu Tafsir ya mayoritas ulama
menyatakan urut urutan al-qur'an sesuai
dengan tata sesuai dengan waktu turunnya
adalah seperti tadi yang pertama adalah
surah al-alaq dan yang terakhir adalah
surah an-nasr Nah selanjutnya adalah
peningkatan
keimanan terutama sekali ini adalah
keikhlasan karena iman itu intinya pada
ikhlas melakukan suatu percaya
kepada Allah Subhanahu Wa Taala kepada
Allah nah puasa ini sebagai satu-satunya
ibadah yang sangat rahasia yang hanya
diketahui oleh Allah dan
pelakunya hal ini mengajarkan k kita
untuk berlaku ikhlas dalam mengerjakan
sesuatu dalam mengerjakan sesuatu
hendaknya semata-mata karena Allah bukan
karena
manusia marilah kita
kerjakan semua amal kita kita tingkatkan
keikhlasan kita kita bekerja bukan
karena takut kepada atasan bukan segan
kepada
bawahan bukan malu kepada
teman tetapi
semata-mata karena Allah subhanahu wa
taala juga bukan karena istilah sekarang
pencitraan ya agar kita
digambarkan dicitrakan sebagai orang
yang baik jangan tapi marilah kita
kerjakan sesuatu semata-mata karena
Allah nah apabila kita bekerja
semata-mata karena
Allah dan Allah kita jadikan sebagai
sumber
motivasi maka pekerjaan kita yang kita
kerjakan pasti akan selalu
baik akan selalu benar dan selalu
maksimal karena Allah itu indah Allah
Maha Benar dan menuntut kita bekerja
secara maksimal Ya sudah tentu dalam hal
yang baik Allah menyatakan dalam surah
at-taubah ayat
105zubillahasyaanirimahu
syahadahukum
bimtumalun yang artinya Dan katakanlah
Bekerjalah kalian maka Allah akan
melihat pekerjaan kalian jadi pekerjaan
kita akan dilihat oleh Allah Begitu juga
rasulnya Rasulullah walaupun sudah di
alam kubur di alam akhirat beliau
menyaksikan apa yang kita lakukan dan
orang-orang mukmin yang sudah meninggal
pun juga dalam sebuah riwayat melihat
apa yang kita lakukan dan kalian akan
dikembalikan kepada Allah yang maha
mengetahui yang gaib dan yang nyata lalu
diberitakannya kepada kalian apa yang
telah kalian kerjakan jadi kalau kita
tidak ikhlas Allah maha tahu dan nanti
akan di sampaikan pada yang lain
bahwasanya yang kita kerjakan itu bukan
karena Allah tapi karena selain Allah Ah
kemudian yang ketiga AD peningkatan
ibadah selama bulan Ramadan kita
dididik oleh Rasulullah Sallallahu
Alaihi waslam dengan berbagai macam
ibadah seperti salat
tarawih membaca
al-qur'an memperbanyak infak iktikaf dan
sebagainya ibadah-ibadah Yang hendaknya
kita pertahankan untuk mengisi Aktivitas
keseharian kita pasca
Ramadan salat tarawih padaakikatnya
adalah didikan kita kepada kita agar
rajin melaksanakan salat
tahajud yang merupakan satu-satunya
salat sunah yang disebutkan di dalam
al-qur'an maka Mari kita terus
melaksanakan salat Tarawih kita dengan
bentuk salat tahajud ah kemudian juga di
samping itu kita dididik oleh Rasulullah
Sallallahu Alaihi Wasallam selama
Ramadan untuk memperbanyak membaca
al-qur'an nah mari jangan kita
tinggalkan setelah selesai Ramadan
selesai kita membaca al-qur'an ingat
apabila kita membaca al-qur'an
sebenarnya kita adalah
berdialog dengan Allah subhanahu wa
taala sehingga rasa cinta kita kepada
Allah semakin mendalam dan Allah makin
mencintai kita karena dalam sebuah hadis
riwayat Abu nuaim Rasulullah pernah
bersabda Alqur'an habbuallah
minasamawati Wal ARD waman
fihin yang artinya al-qur'an lebih
dicintai oleh Allah daripada langit dan
bumi dan segala
isinya kemudian mari
kita terus pertahankan bahkan kita
tingkatkan apa yang sudah kita lakukan
sel bulan Ramadan yaitu infak kita tiap
sore memberikan infak kepada orang-orang
yang akan futur
Nah ini para Ikhwan semuanya hendaknya
terus kita tingkatkan infak ini pada
hikatnya adalah didikan untuk
mempertajam kepekaan sosial kita Betapa
Banyak umat Islam yang sampai saat ini
masih hidup dalam kekurangan dan
penderitaan serta memerlukan uluran
tangan kita seperti umat Islam yang di
Palestina yang sekarang dibombardir oleh
Zionis Laknatullah Israel yahudi Zionis
ya itu ah mohon maaf bukan sebetulnya
kita kalau bisa menghindarkan penyebutan
Israel tapi karena memang merekaendak
menggunakan kata Israel kadang-kadang
kita juga ikut menyebutnya Israel itu
adalah nama Seorang nabi maka yang kita
kutuk adalah Zionis Yahudi
ah yang memang mereka banyak melakukan
tindakan kejahatan ya Nah Oleh karena
itu besok pagi kami ingin
menyelenggarakan hari
solidaritas Palestina dan Masjidil Aqsa
di pesantren alfatah mudah-mudahan
ikhwan dan ak akhwat yang punya
kesempatan bisa
menghadirinya kami akan langsung
berhubungan dengan orang yang ada di
Gaza Nah jadi masih banyak umat Islam
yang memerlukan
pertolongan yang di Palestina yang di
rohingnya yang di Kashmir sekarang Sudan
Yaman dan sebagainya inilah para Ikwan
semuanya Mari kita
tingkatkan sedekah kita sehingga
kepekaan sosial kita makin
bertambah kemudian selama Ramadan kita
dididik dengan iktikaf pada ikikatnya
ini adalah mengajarkan kepada kita Untuk
apa Agar kita cinta kepada masjid maka
kami harapkan terutama sekali kaum
muslimin Mari kita ramaikan
masjid-masjid kita seramai bulan Ramadan
Ya dengan salat
berjamaah terutama sekali kali salat apa
ikhwan akhwat salat subuh ya itu salat
yang paling besar pahalanya jadi inilah
yang ketiga yaitu peningkatan
ibadah yang keempat adalah peningkatan
akhlak perilaku kita selama bulan
Ramadan
Insyaallah lebih banyak baiknya atau
bahkan selalu baik kita akan melakukan
kejahatan ke melakukan satu
eh sesuatu tindakan yang menyalahi
aturan selalu ingat Oh I saya puasa
kemudian Oh ya saya puasa akan
menggunjing teman Oh ya saya puasa akan
berbohong Oh ya saya puasa nahendaknya
ini kita tingkatkan ini akhlak ya akhlak
adalah sebuah perbuatan yang sudah
menjadi kebiasaan yang keluar tanpa yang
dilakukan tanpa berpikir lebih
dahulu ini hendaknya kita
tingkatkan kita pertahankan minimalnya
syukur kita bisa tingkatkan Nah apalagi
akhlak kita yaitu akhlak menepati
waktu orang puasa itu yang paling sering
dilihat adalah jam betul ya masakus ya
Nah hendaknya ini juga menjadi Ee
barameter kita semuanya dalam
peningkatan ini Mari tingkatkan kita
kedisiplinan kita jangan sampai ya
selama Ramadan kita sangat disiplin
terutama sekali kalau akan berbuka nah
hendaknya di waktu-waktu yang lain juga
tetap disiplin memperhatikan waktu
karena apa waktu ini Masyaallah ya
mempunyai karakter-karakter yang sangat
indah Ada lima ada empat karakter waktu
jadi kalau tadi peningkatannya empat ini
sebagai penutup adalah empat karakter
waktu karakter yang pertama dari waktu
itu adalah pemberian Allah yang yang
diberikan secara rata kepada semua
makhluk orang di mana pun juga diberi
waktu 24 jam Bang Agus diberi waktu 24
jam saya 24 jam orang yang di Eropa 24
jam orang di Amerika 24 jam yang di
Indonesia 20 jam semuanya sama ini
karakter pertama yang kedua karakter
waktu itu sangat cepat berlalunya Sep
yang disebutkan oleh Allah subhanahu wa
taala dalam annaziat kaahum
yaarahaamalbatu
illa
asyatanuha naat ayat yang
ke-46 pada hari mereka melihat hari
kiamat itu akanakan mereka tinggal di
dunia hanya pada waktu sore atau pada
waktu pagi cepat sekali waktu ini
berlalu itu karakter waktu yang kedua ah
yang
ketiga waktu yang sudah lewat tidak akan
mungkin kembali lagi sehingga Imam Hasan
albasri pernah berkata Hai anak Adam
Kamu hanyalah kumpulan hari-hari
tiap satu hari berlalu hilang sebagian
darimu Dan dia tidak akan kembali lagi
karakter waktu yang keempat adalah dia
merupakan barang termahal yang dimiliki
oleh
manusia itulah yang digambarkan oleh
Allah subhanahu wa taala tentang keluan
orang yang ketiga nyawanya akan dicabut
oleh Allah subhanahu wa taala ketika
ajalnya tiba dia akan menyatakan begini
yang disebutkan dalam surah
almunafikun rbi Laula akani Ila ajalin
Qorib faqo waakum
minihin artinya Tuhanku sekiranya engkau
berkenan menunda kematianku sedikit
waktu lagi maka aku akan dapat
bersedekah maka aku akan dapat
bersedekah dan aku termasuk orang yang
Saleh maka sebelum kita menyesal seperti
yang digambarkan oleh dalam surah
almunafikun ini Mari kita gunakan waktu
kita dengan
sebaik-baiknya Nah inilah para hewan
semuanya peningkatan yang mungkin
menurut immat
kami kita baik laksanakan kita baik
lakukan yaitu peningkatan ilmu kemudian
peningkatan Iman kemudian yang ketiga
peningkatan ibadah yang keempat adalah
peningkatan akhlak faidza faragta fansab
wa Ila rbika farub kita hanya berharap
kepada Allah subhanahu wa taala itulah
tadi ajaran
keikhlasan jadi kita hanya berharap
kepada Allah subhanahu wa taala tidak
berharap kepada manusia demikian yang
dapat kita petik dari pelajaran puasa
yang seharusnya kita
tingkatkan yang seharusnya dapat menjadi
pemicu peningkatan Amaliah kita setelah
Ramadan ini kurang dalamnya Mon Maaf
semua perhatiannya asalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh
Waalaikumsalam warahmatullahi
wabarakatuh Terima kasih Imam atas
tausiahnya jazakallah Khair Semoga apa
yang Imam sampaikan dapat ee bermanfaat
bagi kita dan tidak hanya itu saja kita
juga dapat meningkatkan pencapaian iman
kita pasca bulan Ramadan Baiklah ikhwan
dan akhwat kami akan buka termin tanya
jawab dan ada beberapa penanya yang
sudah Sari tadi memberikan pertanyaannya
kepada kami di nomor 0 8
111999720 ada Bapak Yudi di Bogor
asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh Waalaikumsalam
warahmatullahi wabarakatuh bagaimana
agar ibadah kita pasca Ramadan bisa
meningkat di saat kita banyak cobaan
hidup syukran
ya jadi memang hidup tidak mungkin lepas
dari
cobaan cobaan ada adalah sebuah
kepastian tapi kalau kita hayati ee
dengan ayat yang sebelumnya dari surah
Al Insyirah ini Bapak Yudi kita
Insyaallah akan e tidak begitu gamang
dalam
menghadapi cobaan hidup karena apa kita
perhatikan Pak Yudi pada ayat yang kelim
yang keelim dan
keen
perhatikan para Ikhwan ya mungkin kalau
yang ada mushaf di depannya boleh dibuka
faainna maal Usri Yusro Innal Usri Yusro
saya lihat dulu dari perspektif Nahwu
al-usr ini
makrifat Yusro
Nakirah kemudian terulang lagi dua
kali al-usri lagi ya kemudian ini
makrifat kemudian Yusron
Nakirah kata usar itu
adalah Kata yang menggambarkan kesulitan
yang amat sangat ya Jadi kalau kesulitan
itu sudah sampai pada
puncaknya maka dia disebut
al-usr bahasa Arabnya kesulitan itu
sebetulnya banyak misalnya suab dan
sebagainya ya tetapi
user adalah gambaran kesulitan yang
sudah sangat berat Oleh karena itu kalau
ibu-ibu akan
melahirkan oleh orang Arab disebut
dengan asarotil
maratu wanita itu menghadapi kesulitan
ketika akan melahirkan sudah tentu yang
dapat merasakan adalah ibu-ibu ya ah
kemudian juga
ee orang yang qidal ya itu disebut
dengan
al-asir karena dia biasanya sulit
melakukan pekerjaan ya nah
jadi bencana atau tadi cobaan itu adalah
merupakan pakaian kehidupan tapi ingat
nah tadi kalau kita kembali pada ayat
yang tadi yang tadi prinsip dari ilmu
Nahwu alusr
makrifat yusr nakiro dalam bahasa Arab
dalam istilah alusr itu karena makrifat
dia terbatasi e kemudian Yusron karena
Nakirah itu adalah umum jadi kalau kita
pikir-pikir Pak Yudi ya terutama yang
bertanya lebih banyak mana kesulitan
dengan
kemudahan lebih banyak mana Pak Agus Mas
Agus kesulitan dengan kemudahan lebih
banyak mana kemudahan Nah itulah Nah
jadi lihat dari perspek tadi al-usr itu
terbatas makrifat Al Yusron di sini na
berarti lebih banyak kemudahan daripada
kesulitan ah kemudian kalau kita lihat
sekarang dari susunannya ya susunannya
Perhatikan ya E pada ayat yang
keenam silakan ya kata usr satu ya di
cpit oleh dua kata Yusron faainnal Usri
perhatikan itu
ya
Yusro yang ayat yang kelima Yang
keenamal Usri Yusro usr pada ayat yang
keenam di tengah-tengah antara Yusro
ayat yang ke 5 dan ayat keen Jadi dua
hal dua us menceppit satu
user kalau ada dua semacam ini Nah sudah
tentu yang
menang yang usernya apa yusernya yang
menang adalah yang yusranya yang mudah
oleh karena itu Imam Malik pernah
meriwayatkan dari Abu Ubaidah bin
aljarah salah seorang sahabat Nabi
Sallallahu Alaihi Wasallam ketika beliau
memimpin pasukan menghadapi Roma Rawi
itu pasukan yang jarang tandingnya sulit
untuk dikalahkan ya terkenal sekali itu
bahkan Allah menggambarkan guli Rum
bangsa Romawi dengan Surah Arum
ah Abu uidah Bin aljarah ini menurut
Imam Malik tadi ditugasi oleh Umar Bin
Khattab untuk memimpin pasukan
menghadapi Romawi nah ketika beliau
melihat begitu banyaknya pasukan Romawi
dan lengkap nya persenjataan mereka
beliau menyurati Umar Bin Khattab nah
ketika surat dibaca oleh Umar Bin
Khattab dalam surat itu Abu Ubaidah bin
aljaram menggambarkan
kekhawatiran menghadapi kesulitan
melawan tentara Romawi maka jawaban yang
kemudian maksudkan Umar Bin Khattab
menulis surat kepada Abu Ubaidah Bin
aljarah
sambil menyatakan begini dalam jawaban
surah itu surat itu setelah dibaca Umar
Bin Khattab menyatakan apabila seorang
mukmin ditimpa suatu kesulitan niscaya
Allah akan menjadikan Sesudah kesulitan
kelapangan karena sesungguhnya satu
kesulitan tidak mampu mengalahkan dua
kemudahan itu tadi lihat tadi di ayat
ayat yang ke liim di mana kata Yusra
ujung ayat yang keelima kemudian setelah
itu usar dan Yusra di ujung ayat yang
keenam itu yang dimaksudkan oleh
Khalifah Umar Bin Khattab karena
sesungguhnya satu kesulitan tidak akan
mampu mengalahkan dua kemudahan Nah itu
para Ikhwan semuanya ya eah kemudian
kalau kita lihat ya dengan kata Maa ya
memang Kadang orang menerjemahkan
sesungguhnya setelah kesulitan ada
kemudahan Padahal di sini bukan
menggunakan kata ba'da kalau sesudah
mestinya menggunakan kata ba'da tapi di
sini menggunakan kata Maa artinya apa
bersama
kesulitan itu ada
kemudahan
jadi sesulit Apun di sana mesti kita
menemukan kemudahan oleh karena itu itu
sekali lagi ee Mari kita lebih banyak
berpikir kemudahan daripada kesulitan
Insyaallah kita akan dapat
memaksimalkan Amaliah kita pasca Ramadan
ini ya begitu Pak Yudi ya Pikirlah
kemudahan Jangan hanya memikir kesulitan
saja wallahuam baawab Baik terima kasih
Imam atas ee penjelasannya kemudian
Pertanyaan selanjutnya ada dari ibu
Retno asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh I Waalaikumsalam
Warahmatullahi Wabarakatuh izin bertanya
Alhamdulillah peningkatan-peningkatan
yang Imam sampaikan tadi sudah saya
kerjakan Alhamdulillah rabbil alamin di
al-qur'an disebutkan Jangan katakan
engkau beriman Sedangkan engkau belum
diuji Ini maksudnya bagaimana Imam
Sukron he i jadi memang beberapa ayat di
dalam al-qur'an menjelaskan
ee salah satu bukti ee daripada keimanan
itu adalah ujian setiap orang yang
beriman akan diuji oleh Allah untuk
membuktikan
keimanannya pada ayat yang lain Sebutkan
jangan kamu merasakan masuk surga
sebelum kamu diuji oleh Allah subhanahu
wa taala jadi untuk
membuktikan benar tidaknya keimanan
seseorang Allah itu akan menguji kita
nah ujian untuk membuktikan keimanan itu
antara lain dalam bahasa Arabnya adalah
fitnah ya jadi fitnah itu apa dari kata
fatana He fatana artinya membakar
emas jadi untuk dapat membuktikan
kemurnian emas itu maka dia
disepuh ya jadi disepuh itu tadi
difitnah jadi agar kita
semuanya terbukti keimanan
kita Allah subhanahu wa taala mesti akan
menguji kita dan ujian itulah tadi
antara lain ee disebut dengan
fitnah ketika kita lulus dari ujian itu
maka di
sanalah keimanan kita akan terbukti
Ikwan akhwat mungkin bisa dilihat di
surah alank kabut ya Nah coba bagi yang
EE menghadapi mushaf supaya dibuka surah
al-ankabut ya surah yang
ke-29 ya surah yang
ke-29
EE Allah subhanahu wa taala
menggambarkan pada Surah
itu bahwasanya orang yang beriman itu
pasti akan di diuji oleh Allah subhanahu
wa
taala
pada Surah ini Allah menyatakan kurang
lebih berbunyi
demikianubillahajimib ayquu
amanna wahum la
yanun wq Fatina
minq
seperti yang t saya sampaikan yang
artinya kurang lebih begini ini surah
al-ankabut ya surah yang
ke69 Insyaallah ikhwan akhwat sudah
membukanya ya saya coba artikan Seca
perkalimatibanas
Apakah manusia menyangka
ayusu akan
dibiarkan Dengan mengatakan aman kami
beriman
dan mereka itu tidak diuji Nah tadi ya
fitnah di sini tadi sudah saya Gambarkan
adalah seperti kita menyepuh emas
wq minq dan sungguh telah diuji
orang-orang sebelum
mereka dan mereka itu
akhirnya dari mereka yang diuji itu itu
Allah mengetahui mana yang mereka itu
benar imannya dan mana yang hanya
berdusta jadi apabila tadi ibu ya Ibu
siapa H Ibu Retno ibu rno ya telah
menyatakan Iman mesti diuji
ujian yang paling ringan sampai pada
ujian yang berat hanya memang ujian ini
bertahap ee bertingkat tingkat yang
paling
ee tinggi ujiannya adalah para Nabi
kemudian setelah itu orang-orangnya
sudahnya
ujian yang misalnya kita rasakan dalam
keseharian
kita Keinginan kita kalau tidur Nah itu
adalah bangun
sekehendaknya atau mungkin bangun siang
itu keinginan nafsu kita tapi karena
kita beriman kita dipuji oleh Allah
bangun kamu maksimalnya subuh itu
maksimal Heeh Nah ya Yang sebelumnya itu
salat tahajud nah memang itu berat
Tetapi kalau sudah menjadi kebian Eng
jadi mudah ini ujian tidur kita jadi
agar kita jangan mengikuti nafsu kita ah
di situlah akan tampak Oh berarti kamu
beriman yang biasa tidak menutup aurat
nah tidak pakai kerudung dan sebagainya
nya Nah ketika dia beriman diuji oleh
Allah mau enggak pakai kurdu Nah kalau
dia pakai berarti lolos lulus itu dia e
keimanannya dan seterusnya dan
seterusnya jadi memang hidup ini adalah
Ujian ujian tujuannya apa untuk
membuktikan sampai di mana keimanan kita
ini ya ujian yang
EE dalam sehari-hari kita keseharian
kita dalam soal harta pun begitu B kita
Iman apa tidak ketika kita mendapatkan
harta kan keinginan kita harta itu semua
kita kuasai tapi Allah menguji Ayo kamu
infakkan apa tidak ah dia kemudian dia
berpikir Oh iya karena memang sebetulnya
rezeki ini datang dari Allah subhanahu
wa taala maka harus saya kembalikan pada
Allah lulus dia Nah karena apa dia tadi
Hm dapat melewati ujian untuk
berinfak begitu ya jadi tidak ada orang
yang mengatakan Iman tanpa dia
menghadapi ujian fitnah tadi ya sehingga
dengan demikian seperti emas dengan
disepuh
maka muncullah emas yang murni
kerak-keraknya kotoran kotorannya akan
berjatuhan begitu juga iman kita setelah
kita di ujil Allah kerak-kerak yang
mengotori keimanan kita hilang dan
muncullah
kemurnian iman kita ya itu harapan kita
Dan Allah menguji memang ya ujian
kembali pada yang juga tadi yang yang
pertama bapak siapa tadi ibu Retno
enggak yang Bapak tadi Yang yang soal
Bapak Yudi Pak Yudi ya jadi seperti saya
katakan memang ujian itu pakaian hidup
maka kalau tadi saya katakan ee waktu
punya tiga karakter ujian juga punya
empat karakter ujian punya tiga karakter
satu kepastian tidak mungkin orang hidup
itu tanpa ujian yang kedua ujian itu
akan berat ya tidak ada ujian itu ringan
makanya ee kalau kita sekolah kita mesti
akan menghadapi ujian kalau ingin lulus
tetapi lah tadi ah Dan makin
sulit soal yang kita hadapi itu
menunjukkan makin tingginya e status
atau makin tingginya ee sekolah kita
tetapi ingat ya walaupun ujian itu sulit
tapi itu masih dalam batas kemampuan
kita ini karakter yang ketiga karena apa
Allah tidak mungkin menguji di luar
menguji kita di luar kemampuan kita la
yukallifah nafsan illa wusa itulah tiga
karakter cobaan atau ujian yang pertama
adalah kepastian yang kedua ada ujian
itu adalah sulit dan yang ketiga
Walaupun sulit tetapi masih dalam batas
kemampuan manusia untuk menerimanya maka
Mari kita hadapi semua kesulitan kita
kita hadapi ujian yang oleh Allah
diberikan P kita Terutama ketika Allah
menguji keimanan keimanan kita termasuk
puasa itu ujian benar enggak Iman apa
tidak pernah saya ceritakan kan
bagaimana saya ketika berada di Thailand
ditanya oleh guide saya bisa-bisanya
orang islam itu tidak makan sampai
sekian
jam sementara saya tidak makan 2 3 jam
saja sudah kelaparan karena apa Karena
dia merasa bahasanya Kenapa orang Islam
kuat karena tadi dia merasa ini
merupakan ujian keimanan maka dia akan
terus tetap melakukan itu sehingga lulus
dan terasa ujian tadi menjadi ringan ya
puasa adalah bagian daripada ujian
keimanan kita maka tadi Kalau dikatakan
ee sudah dapat melakukan berbagai macam
peningkatan yang sudah dilatihkan selama
bulan Ramadan
Alhamdulillah ya Mohon bisa diteruskan
ya Ibu mudah-mudahan sampai pada
puncaknya batas maksimal
yaitu Baik terima kasih Imam atas
Jawabannya ada Ummu Arif Asalamualaikum
warahmatullah
Wak kalau orang yang sudah meninggal
kemudiat as kita yang masih hidup tentu
alangkah baiknya jika kita memang
melanjutkan kebiasaan baik almarhumah
kedua orang tua kita dan seluruh kaum
muslimin Bukankah demikian Imam Iya nah
tentang hal
itu ketika Ibnu Katsir menjelaskan ayat
yang tadi saya baca ya yaitu surah
at-taubah ayat yang
ke-105 beliau menukilkan hadis yang
diratkan oleh Abu Daud
attoyalisi yang punya Demikian Ibu ya
innaalakumu ala
aribaikum wa
asyairikum
fiburih Fain kanairon istabsyaru bihi wa
Ina
giririkaika Q
allahhimhum ayalu batika yang artinya
sesungguhnya amal-amal kita ditampilkan
kepada kerabat dan
keluarga kalian ya jadi sesungguhnya
amal-amal kalian maksud kami ditampilkan
kepada kerabat dan keluarga kalian di
dalam kubur mereka jika perbuatan kalian
itu baik maka mereka akan bergembira
dengannya dan
jika Amal kalian itu sebaliknya mereka
berdoa ya Allah berikanlah mereka Ilham
untuk berbuat amalan taat kepada engkau
jadi betul
bahwasanya menurut hadis ini ya Sebagian
ulama menyatakan bahwasanya ahli kubur
itu dapat melihat Apa yang dilakukan
oleh orang-orang yang masih hidup Ya itu
Oleh karena itu karena tadi Amaliah kita
itu diperlihatkan kepada mereka dan itu
bahwa pengaruh bagi mereka Kalau amal
yang kita lakukan itu baik mereka
gembira nah apabila amal yang kita
lakukan sebaliknya mereka berdoa Apakah
itu dikabulkan oleh Allah atau tidak Ini
juga ikhtilaf di kalangan para ulama
karena ada hadis yang mengatakan
NU Adam inq amaluhu
apabila seorang sudah meninggal dunia
terputus amalnya kecuali tiga yang akan
terus berlanjut Apa itu ilmun
yuntahi ilmu yang bermanfaat
kemudianododqatun jariatunodq jariah dan
yang ketiga adalah waladun
shihunahu ini saja tiga ini yang dalamis
itu nah pada hadis ini disebutkan
ternyata mereka
berdoa Nah apakah doa mereka itu
dikabulkan atau tidak sebagian
mengatakan bisa ya dikabulkan tapi
sebagian tidak karena mereka sudah
meninggal dunia nah tentang pendapat
para ulama ini kita tidak perlu kita
pertentangkan ya Mana yang kita percayai
silakan ya kita ikuti tapi yang jelas
menurut hadis ini amal orang yang masih
hidup dilihat oleh orang yang sudah
meninggal orang yang sudah meninggal e
melihat amal orang yang masih hidup oleh
karena itu benar kata ibu tadi agar kita
berhati-hati ya bagi anak yang masih
hidup ya upayakan berbuat yang baik
karena orang tua kita yang sudah
meninggal di alam kubur di sana melihat
apa yang kita lakukan Jangan sampai
perbuatan kita itu perbuatan yang tidak
baik ya Dan ini juga dikuatkan tentang
bahwasanya orang yang meninggal itu
masih bisa melihat perbuatan orang yang
masih hidup disebutkan dalam kitab arruh
oleh IBN Ibnu qayyim aljauzi ketika
menjelaskan tentang ibunda kita Aisyah
radhiallahu anha pada
waktu Umar Bin Khattab belum dikubur di
rumah beliau karena di rumah beliau itu
ada dua kuburan seperti yang kita lihat
kalau kita ziarah ke masjid Nabawi ada
pekuburanub kuburan Rasulullah di sana
itu dulu adalah rumahnya Aisyah ah yang
dikubur di sana Siapa pertama Rasulullah
Sallallahu Ali
wasallam kemudian siapa yaitu ibunda
kita eh ibunda kita ayah dari ibunda
kita yaitu Abu Bakar Ayah daripada
ibunda kita Aisyah nah kemudian ketika
Umar Bin Khattab akan meninggal sudah
dalam kondisi luka parah beliau
menyampaikan pada keluarganya agar
disampaikan kepada ibunda kita Aisyah
radhiallahu anha agar beliau bisa
dikubur di samping dua orang yang sangat
Belu cintai yaitu Rasulullah dan Abu
Bakar dan kemudian dizinkan Hm maka di
rumah Aisyah ada tiga kuburan yaitu
kuburan Rasulullah kuburan Abu Bakar dan
terakhir kuburan Umar Bin Khattab nah
yang menjadi perbincangan baru lama di
sini ketika
Ada kuburan Umar di rumah beliau
walaupun beliau di rumah tetap tidak
pernah membuka aurat keludung tetap
beliau pakai nah ketika ditanya kenapa
Wah ibunda di dalam rumah pun masih
menggunakan kerudung dan menutup aurat
ya karena di sini ada ajnabi orang asing
yang bukan dari mahrum saya yaitu Umar
Nah karena dia melihat apa yang saya
lakukan Nah itulah ya jadi ee Ini yang
memperkuat Pendapat yang menyatakan
bahwasanya orang yang meninggal masih
dapat melihat perbuatanan yang hidup
untuk itu betul tadi kata ibu ya yang
tadi pertanyaan yang ketiga dengan itu
maka dengan amal kita masih dilihat atau
bisa dilihat oleh orang-orang yang
meninggal maka itu hendaknya membuat
kita lebih berhat hati-hati ya Para
Koruptor ya ingat
tuh apa yang kalian lakukan itu dilihat
oleh EE ibunda kalian kalau walaupun
ibunda kalian sudah meninggal ee
Ayahanda kalian bahkan saudara-saudara
kalian apa kalian tidak malu ya
ah korupsi kalian dilihat oleh Allah
subhanahu wa taala dan juga bentuk
kemaksiatan yang lain ya dengan demikian
sekali lagi Mari kita Tingkatkan amal
kita sudah tentu amal yang baik pasca
Ramadan ini begitu ya H baik Imam Terima
kasih banyak itu menjadi pertanyaan
terakhir Imam di sore hari ini
pertanyaan yang dari ee Ummu Arif baik
Imam sebagai penutup bisa disimpulkan
Imam jadi bulan Syawal ini hendaknya
menjadi bulan peningkatan bagi kita
semuanya peningkatan itu rasanya akan
lebih ringan karena apa selama sebulan
Ramadan kita telah dididik dengan
berbagai amal-amal yang baik Nah dengan
didikan yang amal-amal yang baik itu
kita akan lebih ringan Melakukan
kebaikan setelah ee pendidikan itu
ibarat kita melakukan berbagai macam
latihan dan setelah latihan itu kita
akan lebih ringan melakukan apa yang
menjadi pekerjaan yang sebenarnya ibarat
olahragawan Nah ya ketika dia sering
latihan maka ketika terjun ke arena yang
sesungguhnya dia akan lebih mudah tapi
kalau tidak pernah latihan dia akan
kesulitan nah Ramadan adalah bulan
latihan seingga setelah itu pasca
Ramadan ini pasca adalah bulan di mana
kita melakukan yang ses Sungguhnya Nah
kita dilatih selama bulan Ramadan
sehingga kitaka melakukan pekerjaan yang
sama seperti pada bulan Ramadan kita
lebih ringan lagi seharusnya begitu dan
memang Insyaallah Kita yakin kita akan
dapat melakukan yang seperti itu
wallahuam bawab baik wallahuam bisawab
jazakallah Imam atas penjelasan dan juga
ee Apa penjelasan
yangurasif ikhwan dan akhwat yang
dirahmati Allah subhanahu wa taala
Terima kasih Anda telah menyimak program
siar kami di sore hari ini kami juga
memohon maaf kepada Ibu Rukmini kemudian
ada Bapak amsir Tabrani dan
juga Eyang Sri
yang tadi telah memberikan pertanyaan
namun mohon maaf belum sempat kami
bacakan karena memang kita dibatasi oleh
waktu akhirul kalam kami yang bertugas
mohon undur diri dari ruang dengar anda
ilq Billahi taufik wal hidayah
wasalamualaikum warahmatullahi
[Musik]
wabarakatuham