Antrian playlist

KH Yaksallah Manshur MA

Ustadz Yakhsyallah Manshur - Indahnya Kekuasaan Allah bagian 2

Ustadz Yakhsyallah Manshur - Indahnya Kekuasaan Allah bagian 1

Hikmah Berjama'ah dan Bahaya Terpecah Belah - Ustadz Yakhsyallah Manshur bagian 2

Hikmah Berjama'ah dan Bahaya Terpecah Belah - Ustadz Yakhsyallah Manshur bagian 1

Ustadz Yakhsyallah Manshur Korupsi Part 1

Ustadz Yakhsyallah Manshur Korupsi Part 2

Menghindari Kerugian - Ustadz Yakhsyallah Manshur bagian 2

Menghindari Kerugian - Ustadz Yakhsyallah Manshur bagian 1

Manfaat membaca Al Qur'an - Ustadz Yakhsyallah Mansyur

Persaudaraan Dalam Keimanan Part 2 - Pengajian Ramadhan

Menggapai Husnul Khotimah - Ustadz Yakhsyallah Manshur bagian 2

Ustaz Yakshallah Mansur || Tafsir Lafdziyah QS. Al-A'raf Ayat 1-11

Rasil TVDipublikasikan: 25 November 2021341 views

Tafsir Lafdziyah Narasumber : Ustaz Yakshallah Mansur Edisi Kamis, 20 Rabiul Akhir 1443 H/ 25 November 2021 M Instagram Rasil TV : https://www.instagram.com/rasiltv Download link Website https://hejra.id/ Untuk Android Play Store https://bit.ly/hejraid dan Aplikasi Android Rasil https://play.google.com/store/a…

Transkrip diambil dari YouTube. Klik timestamp biru untuk melompat ke posisi tersebut di pemutar.

[Musik]
[Musik]
braasil
[Musik]
TV
[Musik]
asalamualaikum
warahmatullahi
wabarakatuh alamdulillah
wasatu wasalamu ala Nabil Mustofa wa ala
alihi wa ashabihi almjahidina Lil
kalimatillahi Ashadu Alla ilahaillallahu
wahdahu la
syarikalah wa Ashadu anna sayyidana
muhammadan abduhu Wa rasuluh
masyaallahu kan wama lam Yasya lam Yakun
La haula wala quwwata illa billahil
aliyil adzim Amma ba'd ikhwan akhwat
yang sangat disayang oleh Allah
subhanahu wa
taala Alhamdulillah pada malam hari ini
kita kembali dapat bersilaturahim lewat
kajian tjemah Quran
lafziyah Alhamdulillah pada malam Jumat
yang lalu kita telah
menyelesaikan surah
alan'am surah yang keenam dan
Alhamdulillah sudah selesai ee Sekarang
kita
akan
memulai surah yang ketujuh yaitu surah
ala'raf Insyaallah mudah-mudahan kita
semuanya dapat mengkaji ini sampai
selesai kita awali kajian ini
bersama-sama dengan baca doa menuntut
ilmu
Bismillahirrahmanirrahim Rabbi Zidni
Ilma
allahummanf'ani Bima alamtani waimni Ma
yanfauni warzuqni Ilman yanfauni
Amin kita mulai surah
al-a'raf dinamakan surah ala'raf ini
diambil dari ayat yang
ke46 dari surah
ini yang menyebutkan tentang kata
al-a'raf yang berbunyi
azubillahiminasyaitanir rajim
wabainahuma hijab waal
a'ofi rijalu ya'rifunaam bisimahum Ila
akhiri akhiril
ayah dan di antara surga dan neraka ada
pemisah dan di di atas
al-a'raf puncak dari dinding pemisah
itulah disebut dengan al'raf nah di
situlah orang dapat melihat ke arah
surga dan ke arah
neraka ketika mereka melihat ke Ar surga
penghuni 'raf ini sangat ingin masuk ke
dalamnya tapi karena amalnya tidak
mencukupi maka mereka tahan di situ
ketika melihat neraka mereka sangat
takut dan mereka tidak
ee dimasukkan ke dalamnya karena banyak
amal amal baiknya maka mereka menunggu
di situ sampai kemudian keputusan Allah
subhanahu wa taala masukkan mereka
Ashabul 'raf ini ke Jannah ke surga Jadi
itulah apa surah ini disebut dengan
Surah
al-a'raf jumhur ulama menyatakan surah
ini adalah Makiah hanya ada beberapa
ayat yang e Madaniah artinya turun
sebelum
hijrah demikian sedikit latar belakang
dari surah ini sekali lagi surah ini
bernama al-a'raf artinya tempat yang
tinggi Puncak Dinding Pemisah antara
aljannah Dan
annar kita mulai
auzubillahiminasyaitanirrajim
Bismillahirrahmanirrahim Alif
Lam
Mim
SH
artinya memang banyak beberapa ahli
tafsir yang mencoba mengurai Apa arti
huruf-huruf ini tapi jumhur ulama
menyatakan ini adalah rahasia Allah
begitu menurut Abu Bakar asiddiq
radhiallahu Anhu setiap kitab punya
rahasia dan rahasia Alqur'an ada pada
fawatihusar disebut dengan fawatihus
suar huruf-huruf
muktati'ah yang berada di awal surat itu
dengan fawatihus suar dan artinya saya
lebih cenderung hanya Allah subhanahu wa
taala yang tahu maka biasanya disebutkan
dengan wallahuam bisawab ya arti
daripada Alif Lam Mim Shad seperti Alif
Lam Mim dan seterusnya
ayat yang
kedua
kitabun
unzila ilaika Fala
Yakun Fi shodrika
harj Fala
Yakun Fi shodrika
harjum Min
huitbihi
wikro
lilminin
arti ldiahnya kitabun kitab maksudnya
Alqur'an unzila diturunkan ilaika kepada
engkau Muhammad Sallallahu Alaihi
Wasallam Fala Yakun Maka jangan sampai
ada
fiodrika pada dada
engkau
harajun sesak atau kesemb
minhu karenanya minya
taklil litiro Agar engkau
memperingatkan bihi
dengannya wikro dan menjadi peringatan
atau
pelajaran lil mukminin bagi orang-orang
yang
beriman arti secara
keseluruhan ayat yang kedua dari surah
al'raf ini
inilah kitab yang diturunkan kepada
engkau Muhammad sallallahu alaihi
wasallam dan janganlah engkau sesak dada
karenanya Agar engkau memberi peringatan
dengan kitab
itu dan menjadi pelajaran bagi orang
yang
beriman jadi
inilah maksud dari diturunkannya
al-qur'an tidak untuk
membuat hati beliau susah jadi Quran
tidak menyusahkan J kalau ada yang saya
mengatakan hukum Quran ini susah salah
perintah Quran ini susah salah ya
tidak Quran diturunkan tidak untuk
membuat sesak dada sesak napas
haraj Quran diturunkan untuk memberi
peringatan
manusia sekali sebagai pelajaran bagi
orang-orang yang
beriman memang apabila ingin mendapatkan
pelajaran dari Quran ya beriman
dulu selanjutnya setelah tadi ditujukan
cara person kepada Rasulullah Sallallahu
Alaihi Wasallam selanjutnya ditujukan
kepada umatnya ayat yang
ketig
uni
aular arti
lafahnya turunkan ilaikum kepada kalian
mirbikum dari RAB kalian wala tattabiu
dan jangan kalian mengikuti Min
dunihi dari selainnya selain Allah Rabb
auliyaa sebagai
pelindung ololilan sedikit sekali Ma
tadakarun apa yang mereka ambil
pelajaran arti secara keseluruhan ayat
yang ketiga Ikutilah apa yang diturunkan
kepada kalian dari Tuhan kalian dan
jangan kalian
mengikuti selain Dia sebagai pemimpin
selain
Allah sedikit
sekali kalian yang mengambil
pelajaran jadi Selanjutnya Allah
memerintahkan kepada kita untuk
mengikuti al-qur'an
Jangan sampai kita
mengikuti kita menjadikan selain Allah
sebagai pelindung kemudian kita ikuti
jadi termasuk bagian Aulia arti dari
Aulia adalah pemimpin yang diikuti
jangan jangan
dijajikan pemimpin selain Allah dan yang
diikuti memang orang-orang begini ini
selalu dalam kelompok kecil sedikit
sekali orang yang mau mengikuti
al-qur'an
orang yang tidak menjadikan selain Allah
sebagai pelindung ini kecil maka jangan
bersusah hati para Ikhwan kalau kita
sedikit jumlahnya karena memang Ahlul
Haq itu adalah sedikit Oleh karena
itu hitungan benar tidak itu bukan soal
jumlah Tetapi dia mengikuti Quran atau
tidak seperti kata sayidina Ali tentang
bagaim mana orang-orang sedikit ini itu
orang-orang berada dalam jemah Al
jamaatu wallahi mujamaatu ahlil Haq wa
inqol orang yang berada dalam jemaah itu
adalah orang yang sedikit orang
mengikuti hak walaupun sedikit sementara
firkoh itu adalah
pengikut kebatilan walaupun banyak jadi
sekali lagi orang yang berada dalam hak
memang selalu
sedikit selanjutnya ayat
keempat
Wam
qaryatin
ahlaknaha
fajaaha
buna
fajaaha
ba
bayatan Hum
Q
Wam dan berapa banyak Mintin dari suatu
negeri
ahlaknaha yang kami
membinasakannya
fajaaha maka datang kepadanya pada qarah
buna azab kami bayatan pada malam
hari
atau Hum saat mereka
siang istirahat
siang arti secara
keseluruhan ayat keempat betapa banyak
negeri yang telah kami
binasakan yang telah kami
binasakan siksaan kami atau lebih pasnya
kalau Mengikuti alur secara nahwiah
berapa banyaknya kami telah membinasakan
suatu
Negeri maka
datanglah siksaan kami menimpa negeri
itu
bayatan pada waktu malam A Hum atau
mereka qoilun sedang istidat siang
sekali lagi jadi arti keseluruhan betapa
banyaknya negeri yang telah kami
binasakan
siksaan kami datang menimpa
penduduknya pada malam hari atau pada
saat mereka beristirahat di siang hari
inilah kebiasaan datangnya azab apabila
Allah kan hancurkan sebuah negeri datang
pada malam hari atau pada waktu
istirahat siang
hari selanjutnya yang
kelima
jaahum buna
Illa anqu
Illa
anqu
Inna
kunnaimin fama maka tidaklah
secara lafziahnya ya Kana adalah dwahum
keluhan
merekaum ketika datang pada
merekauna siksaan
kami
kecuali akanlah mereka berkata
inungnya Kami adalah Kami
itu orang yang zalim arti secara
kelusuruan maka ketika siksaan kami
datang menimpa mereka keluan mereka
tidak lain hanya mengucapkan
Sesungguhnya kami adalah orang-orang
yang zalim jadi Setelah datang siksaan
baru mereka mengaku Dar lubuk hati yang
paling dalam bahasanya mereka itu adalah
zalim selanjutnya ayat yang ke6 dan ket7
kita jadikan satu wakafnya
la
falanas'alannalladzina ursila
ilaihim
was'alannal
mursalin
falanaqusonna
alaihim
biilm
wama
[Musik]
kunna
Imin arti lafdiahnya falanasalanna maka
sungguh kami akan
menanyakan alladina orang-orang ursila
yang telah diutus ilaihim kepada mereka
para nabi diutus kepada mereka kaumnya
wanasalan dan sungguh kami akan menanyai
pula
almursalin para Utusan para nabi dan
rasul
ayat keen ayat keet7
falanaakusonna maka Pasti Kami akan
memberitahukan atau menceritakan Alim
atas mereka
biilmin berdasarkan ilmu kami wa kunna
Dan tidaklah kami itu gibin tidak hadir
di tengah mereka arti secara keseluruhan
ayat 67 maka kami pasti akan tanyakan
kepada umat yang telah mendapat seruan
dari
rasul-rasul dan kami tanyai pula Para
Rasul ayat keenat tuuhnya dan Pasti Kami
beritakan kepada mereka dengan ilmu kami
dan kami tidak jauh dari mereka atau
tidak tidak hadir artinya hadir di
kalangan
mereka jadi inilah yang namanya
pertanggung jawaban para Ikhwan akhwan
semua kita nanti akan ditanya oleh Allah
Bagaimana tanggapanmu terhadap rasul
yang kami utus sudah tentu ditanya dulu
apa benar kamu tahu ada rasul yang
diutus ya Apa tanggapan kamu kemudian
Cross Cheek para rasul pun ditanya oleh
Allah subhanahu wa taala Apakah kamu
telah
menyampaikan risalah yang dari kami nah
nah di situlah Kebenaran akan muncul
nampak jelas yang benar adalah
Rasul kemudian umat yang
di utus kepada mereka Rasul pun juga
akan menjawab nah pada waktu itulah
Allah akan memberitahukan dengan benar
biilmin dan memang Allah itu tidak gaib
di tengah-tengah mereka ada Jadi tidak
mungkin mereka akan mengelak karena
Allah ada sejak awal Allah menciptakan
manusia sampai nanti manusia Ini
akhirnya semuanya kembali ke hadapannya
Allah masih tetap mengikuti
mereka selanjutnya ayat
ke-el Wal waznu
[Musik]
yaumaidinilqqulat Maw
[Musik]
artiahnya Wal waznu dan timbangan
yaumidin pada hari itu Alhaq
benar maka Barang siapa yang
berat
mawazinuhu timbangan
baiknyaa maka mereka itulah Hum mereka
almuflihun orang yang beruntung arti
secara keseluruhan ayat yang
ke-el timbangan pada hari itu menjadi
ukuran
kebenaran maka Barang siapa berat
timbangan kebaikannya mereka itu orang
yang
beruntung inilah setelah hari kiamat nah
kemudian setelah ditimbang semuanya yang
amal baiknya berat untung selanjutnya
siapa yang rugi ayat yang keesemb
waman khat
mawazinuhu
faulikalladzina
khasiru
[Musik]
faulaikalladzina
khasiru
[Musik]
anfusahum
faulikalladzina
khasiru
anfusahum
[Musik]
waman dan barang siapaat ringan Maw
timbangan
kebaikannyaa maka mereka itulah allina
orang-orang
yang
Mer mka
sendiri u Sebab mereka biayatina
terhadap ayat kami yazlimun mereka
mengingkari atau zalim ada secara
keseluruhan dan barang siapa ringan
timbangan kebaikannya Mara mereka itulah
orang yang telah Merugikan dirinya
sendiri karena mereka telah mengingkari
ayat-ayat kami ini orang yang rugi
sebabnya mengingkari ayat Allah amal
timbangan mereka ringan siapa yang rugi
diri mereka sendiri karena mereka
berharap timbangannya berat selanjutnya
ayat yang
ke-10 wqod
makkanakum fil Ardi
walnaakum fiha
maayis
qilam Ma
tur dan sungguh makum kami telahatkan
dan kami jadikanakum untuk kalian di
bumi itu Ma
penghidupan sedikit
sekaliun yang kalian itu
bersyukur secara keseluruhan ayat 10 dan
sungguh kami telah menempatkan kalian di
muka Bui ini dan Diana
kamianmberenidan UN kalian tapi sedikit
sekali kalian bersyukur ini satu
penghormatan oleh Allah kepada kita kita
ditempatkan di bumi yang semuanya sesuai
untuk kehidupan kita dan kita dilengkapi
dengan berbagai macam sarana penghidupan
apa bukan sebagai satu nikmat yang besar
tapi sedikit sekali yang mereka
bersyukur
artinya mau melaksanakan perintah
perintah Allah subhanahu wa taala ingat
bahasa di kami tempatkan ini bahasa
penghormatan Allah lagi yang menempatkan
kita misal ditempatkan oleh seorang
pejabat itu penghormatan betul nah jadi
Allah telah menghormati kita memuliakan
kita maksud kami dengan menempatkan kita
di bumi sebab planet yang paling sesuai
untuk kita tidak terlalu panas tidak
terlalu dingin dan seterusnya ayat yang
ke-11 walaqod
khalaqnaakum
tummawarnakum tumma qulna Lil
malaikatijudu
liama fasajadu
illa
iblis
[Musik]
arti lafdiahnya walaqod dan sungguh
khalaqna kami telah menciptakanum kalian
tma kemudianarna kami membentukkum
kalian smma Kemudian qulna kami berkata
Lil malaikat kepada malaikat usjudu
sujudlah kalian liadama kepada Adam
fasajadu maka mereka sujud illa iblis
kecuali iblis lam Yakun tidaklah dia
iblis itu minas sajidin termasuk orang
yang bersujud arti secara keseluruhan
ayat 11 dan sungguh kami telah
menciptakan kalian Kemudian kami
membentuk tubuh kalian Kemudian kami
berfirman kepada para
malaikat bersujudlah kalian kepada Adam
maka mereka pun sujud kecuali iblis dan
iblis tidak
termasuk mereka yang bersujud ini juga
pemuliaan Allah kepada makhluk yang
namanya manusia diciptakan kemudian
dibentuk dengan sebaik-baik bentuk tidak
ada makhluk yang bentuknya melebihi kita
melebihi manusia kemudian Allah
perintahkan malaikat untuk sujud kepada
manusia kepada bapak manusia yaitu Adam
mereka sujud kecuali iblis di kelompok
Jin tidak mau bersujud Kenapa dia tidak
mau bersujud Nah itulah nanti yang akan
dijelaskan oleh Allah pada ayat yang
seterusnya 12 dan seterusnya inilah
ikhwan akhwat yang dapat kita kaji pada
malam hari ini surah ala'raf kita sampai
Alhamdulillah ayat yang
mudah-mudahan kita bisa lanjutkan pada
pertemuan-pertemuan yang akan datang
jazakumir jaza atas semua perhatiannya
dan mohon maaf at segala kekurangan saya
dan Akhirnya marilah kita tutup kajian
kita dengan bersama-sama membaca doa
kafaratul majelis
subhanakallahumma
wabihamdika Ashadu Alla ilahailla Anta
astagfirukaik alfamum syukran
asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh