Antrian playlist

Tanda Tanda Telah Meninggal Dunia - Ustadz Jazuli Kholil bagian 1

amalan yang harus dipersiapkan sebelum kematian - Ustadz Jajuli Khalil

agar kita lebih mudah memahami agama

Makna Sebuah Adzan - Ustadz Jazuli Cholil

Persyaratan Calon Istri - Ustadz Jazuli Kholil bagian 2

Persyaratan Calon Istri - Ustadz Jazuli Kholil bagian 1

Mengkaji Kitab Ihya Ulumuddin bagian 1 - Ustadz Jazuli Kholil

Mengkaji Kitab Ihya Ulumuddin - Ustadz Jazuli Kholil bagian 2

Pengertian Ilmu dalam kitab Ihya Ulumuddin bagian 1 - Ustadz Jazuli Kholil

Pengertian Ilmu dalam kitab Ihya Ulumuddin bagian 2 - Ustadz Jazuli Kholil

Tausyiah Pagi - Akidah Akhlak Ashrol Shalat

Setan Menguasai Hati Dengan Wiswas (Masalah Hati Bagian 2) - Ustadz Jazuli Chalil

Rasil TVDipublikasikan: 15 Desember 2018728 views

Tausiyah Pagi edisi Sabtu, 15 Desember 2018 Ikhwan akhwat dapat berinteraksi melalui Sms atau WhatsApp di nomor 08 111 999 720 atau telepon di 021 8451512 atau dapat disimak melalui Live Streaming ::: www.radiosilaturahim.com ::: http://radio.garden/live/bekasi/rasil-720-am/ atau di channel Youtube kami https://www.…

Transkrip diambil dari YouTube. Klik timestamp biru untuk melompat ke posisi tersebut di pemutar.

[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
rasil
TV untuk Islam yang
satu
alalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh
alhamdulillahilamin wasu
wasamali masih dipanjlaskan dari jalan
masih silaturahim Nomor 36 kaling
manggis cibuur Bekasi Inilah Radio
Silaturahim uk Islam yang satu untuk
Indonesia bersatu Ikhwan akwat Para
pendengar Radio Silaturahim yang
dirahmati Allah subhanahu wa taala dan
juga para eh rasil visual ya Di mana pun
anda berada tentunya baik yang berada di
Sukabumi Batam Semarang poontianak dan
juga yang berada di Palembang dan juga
yang berada di Banyuwangi Bagaimana
kabar anda di pagi hari ini semoga pagi
hari ini Ikhwan awat masih dalam keadaan
sehat walafiat ya dan mudah-mudahan
penuh dengan kebaikan dan tentunya
dengan bersyukur kita kepada Allah
subhanahu wa taala kita dapat berjumpa
ke kembali dengan ee tentunya Bersama
saya Muhammad Anis Mualim dalam program
tausiah pagi dan di edisi hari ini yaitu
di hari sabtu tanggal 7 Rabiul akhir
1440 Hijriah bertepatan di tanggal 15
Desember
2018 baik ikhwan akhwat pendengar Radi
salatim yang dirahmati Allah subhanahu
wa taala telah hadir narasumber kita
Insyaallah yang akan memberikan
kajiannya kepada kita semuanya dan
semoga dapat bermanfaat bagi kita semua
kita sbat terlebih dahulu bersama Ustaz
zazul Khalil Assalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh Ustaz
Waalaikumsalam Warahmatullahi
Wabarakatuh sehat walafiat Ustaz ya hari
ini Alhamdulillah Alhamdulillah Ini baru
pulang dari kajian apa gimana
Ustaz Iya habis kuliah subuh saya kuli
subuh Iya biasa hari sabtu itu ada
kuliah subuh sama hari Minggu Oh sama
ini Ustaz ya pengajian Ustaz ya
Masyaallah Ya baik Ustaz di pagi hari
ini senang sekali Ustaz dalam program
tausiah pagi kita dapat berjumpa kembali
ini Ustaz menemani ikhwan akhwat
memberikan kajian dan ilmunya Ustaz ya
semoga ini dapat bermanfaat bagi ikhwan
akhwat Ust dan juga untuk saya pribadi
juga Ustaz ya Masyaallah dan Tema kita
pagi hari ini agak sedikit menarik ya
Ustaz ya he yaitu temanya mengenai setan
menguasai hati dengan wiswas ini saya
belum paham ni Ustaz arti dari wiswas
ini apa Saya tahunya waswas ini wiswas I
Nah ini mungkin nanti di kajian saya
akan membahas ya wiswas itu seperti apa
ya Ustaz Ya baik ikhwan akhwat pendengar
R salatahim yang dirahmati Allah
subhanahu wa taala tentunya di segmen
yang kedua kami akan membuka untuk sesi
tanya jawab dipersilakan untuk ikhwan
akhwat mendengarkan dulu kajian yang
akan disampaikan oleh Ustaz Zul Khalil
dan yang ingin bertanya mengenai tema
yang disampaikan pada pagi hari ini
yaitu mengenai setan menguasai hati
dengan wiswas langsung saja bisa
dikirimkan di Line telepon kita dan juga
di layan SMS ya untuk di layan
teleponnya di
0218451512 untuk layanan SMS dan juga
whatsapp-nya bisa mengirimkan di
08111999720 baik kita buka Prof program
tausiah pagi dengan kita membaca doaabul
Ilmi
bismillahirrahmanirrahimbiid Ilman
allahimamim
warz
Amin asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuhikam alfil had sayidina W
habibina rasulillah Muhammad Ibni
abdillahahu Alaihi was
waiaj
in muslimin
muslimat
[Musik]
maq
[Musik]
Muhammadin Shallallahu Alaihi
wasallamfatihah
auzubillahiminasyaitanirjim
Bismillahirrahmanirrahim
alhamdulillahiabbil alamin
arahmanirahimikiiddin iaka Nain
ihdinai
Amin
Bismillahirrahmanirrahim
alhamdulillahiabbil alamin wasalatu
wasalama asrofil mursalin Sayyidina wa
Maulana Muhammadin wa ala alihi
wasohbihi ajmain Amma
ba Para pendengar Radio Silaturahim yang
dirahmati
Allah Alhamdulillah kembali kita
panjatkan puji serta
syukur kepada Allah Subhanahu taala yang
senantiasa melimpah curahkan nikmat
karunia-nya kepada kita terutama nikmat
iman dan Islam nikmat sehat walafiat
nikmat panjang usia dalam taat termasuk
nikmat
dipertemukannya kita pagi ini dalam
keadaan sehat walafiat dalam
rangka
mendalami dan mengkaji ajaran-ajaran
agama kita sebagai bekal kita di dunia
dan terutama tentunya lebih-lebih lagi
adalah bekal di akhirat kita nanti
selawat dan salam semoga selalu tercurah
atas nabi kita Muhammad Sallallahu
Alaihi Wasallam beserta keluarganya para
sahabatnya para pengikut dan pengamal
sunahnya para pendengar Radio
Silaturahim yang dirahmati
Allah pada minggu yang lalu saya sudah
sampaikan tentang hati bahwa hati ini
mempunyai
pasukan pasukan Zahir pasukan batin
pembantu Zahir pembantu batin
Nah maka pagi ini masih dalam kaitannya
dengan masalah hati ya
bahwa
ee hati ini adalah tempat pertempuran
dua kekuatan yang berlawanan kekuatan
positif dan kekuatan
negatif kemudian hati ini ibarat sebuah
istana yang di dalam istana
ini ada
singgahana kemudian dua kekuatan ini
berebut ingin menguasai singgahsana itu
kekuatan positif malaikat kekuatan
negatif iblis setan pengin duduk di sana
di singgah sana itu untuk mengendalikan
mengarahkan seluruh anggota tubuh kita
ya Sehingga nantinya baik atau tidaknya
tergantung Siapa yang duduk di atas
singgahsana
itu hati ini ibarat
Telaga ya Ibarat
Telaga yang ke sanalah kemudian masuk
apa namanya air dari sungai dari sawah
Entah dari mana yang sungai itu Airnya
ada yang jernih ada yang
apa namanya kotor ya Dan Telaga itu
enggak bisa menolak masuknya itu Air
Yang Jernih diterima dengan baik yang
buruk pun adalah sama yang kotor pun
sama begitu juga hati kita hati kita itu
menerima bisikan yang baik hati kita
juga menerima bisikan yang
buruk dan menerimanya hati pada dua
bisikan ini adalah seimbang engak
sebelah ya enggak berat sebelah kemudian
ee hati ini juga ibarat
cermin ya Ibarat cermin yang cermin ini
ketika kita sorot dengan senter dengan
cahaya maka cermin itu akan memantulkan
cahaya tersebut ya
keekelilingnya seberapa pantulan cahaya
yang keluar dari cermin itu tergantung
kepada seberapa besar cahaya yang sampai
atau yang mengarah kepada ee cermin itu
ee dan bisanya memantul itu memantulkan
cahaya ketika cermin itu jernih ketika
cermin itu bersih tapi kalau cermin itu
kotor banyak debunya tertutup oleh Deb
Bu tentu dia tidak bisa memantulkan
cahaya itu begitulah hati kita
manusia ada hati yang
bersih qolbun saofi hati yang jernih ada
juga hati yang
berkarat ya ketika hati itu jernih maka
ketika ada Cahaya Islam cahaya al-qur'an
yang masuk ke dalam hati kita maka hati
ini kemudian memantulkan cahaya itu ke
sekitarnya ke
sekelilingnya sehingga terlihatlah
kemudian mana yang membahayakan mana
yang
tidak ya Mana yang halal mana yang haram
mana yang hak mana yang batil karena
cahaya al-qur'an masuk ke dalam hati
lalu hati itu memantulkan cahaya ini ke
sekitar kita sehingga kelihatan mana
yang membahayakan dan mana yang
menguntung yang
ini yang
bermanfaat yang demikian itu ketika
jernih
hatinya tapi ketika hati itu berkarat
tertutup oleh
debu Sebesar apapun cahaya ya mengarah
kepadanya maka cermin itu tidak akan
mampu memantulkan kembali cahaya
tersebut Kenapa karena sudah tertutup
oleh debu nah begitulah namanya hati
kita seberap pun orang ngasih nasatasih
ih tahu susah enggak akan ada manfaatnya
ini yang kata Allah sawaun alaihim
aanzartahum am lam tunzirhum la yukminun
enggak bakal percaya dibilangin kayak
Apun siapun juga yang nasehatin yang ini
enggak bakalan didengar Kenapa
khatamallahu ala qulubbihim Hatinya
sudah
tertutup ya khatamallah ala qulubihim
waa samihim pendengarannya juga tutup
tertutup
sudah
abwah
ya pada pada penglihatannya juga
adaawah jadi
alaiah nah Para pendengar Radi
silaturahim yang dirahmati
Allah ketika kita mau melakukan satu ini
Ini luar biasanya hati nih Ketika
seseorang melakukan satu perbuatan
sebelum terjadinya perbuatan itu ada
enam proses
hati ketika itu Yang terjadinya proses
ini begitu cepat
hitungannya ya Sehingga Itu hitungannya
enggak sampai satu detik sepekan
detik itu menunjukkan hati ini kan luar
biasa sekali
ya Nah empat proses itu enam itu yang
pertama namanya
khatirah apa khatirah itu khatirah itu
bisa jadi
suara bisa jadi juga adalah
perbuatan juga bisa jadi juga itu adalah
merupakan
benda ya Tergantung ya Jadi kalau
secara harfiah barangkali diartikan itu
lintasan kalau ada orang di belakang
kita Waktu kita
berjalan tiba-tiba ada orang memanggil
kita Mas Pak ya tunggu ya bareng e
jalannya nah ini suara ini
masuk lewat telinga kita kemudian ke
hati
Membekas ya ya melintas di dalam hati
inilah
khatirah kita melihat sesuatu ya sesuatu
ini yang kita lihat itu maka kemudian
tergambar ya sesuatu itu ke dalam hati
kita Nah itu namanya masuknya sesuatu
ini melintas ke dalam hati disebut
khatirah ketika kita duduk di rumah
tiba-tiba kita ini tergerak hati kita
kita untuk pergi ke suatu tempat untuk
mengaji Nah itu ada yang melintas di
dalam hati ini namanya
khatirah khatirah ini ada yang baik ada
yang
buruk ya Jadi khatirah ini ada yang baik
ada yang
buruk khatirah yang baik atau khatir
yang baik itu nanti disebut dengan
Ilham dan khatir yang tercela atau yang
buruk itu disebut dengan wiswas
ini jadi bisikan Ya itu khatirah namanya
bisikan itu ya
Ee karena dia apa namanya ada pada hati
melintas ke dalam hati masuk ke dalam
hati yang pertama masuk ke dalam hati
itu namanya khatir atau khatirah nah ini
ada yang baik ada yang buruk dan ini
sudah dijelaskan di dalam al-qur'an Qul
auudzubirabbinnas
ikinahin minaril waswil khas alladzi
ywaswisu yang
berwiswas Fi sudurinas di dalam sudur
manusia ya Yang yang berwiswas gitu tapi
juga dalam ayat lain Allah berfirman
tatanazzalu
alaiulaikah malaikat itu akan turun ke
manusia karena malaikat makhluk rohani
tentu turunnya ini adalah ke dalam
rohani kita bukan ke fisik
kita lalu malaikat berbisik la taku wa
tahzanu wa absiru Bil jannaati kuntum
tuadun la takau Jangan takut la takaufu
Wa tahzanu jangan bersedih maka bisikan
malaikat itu membawa ketenangan membawa
kedamaian ketentraman gitu ya beda
dengan
ya jadi setan itu
yaidqum Bil
fahsya dia menjanjikan yang kefakiran
kesusahan yang yang jelek-jeleklah nah
ini Jadi bisikan tadi yang baik namanya
Ilham nah sementara yang tercela yang
buruk namanya
wiswas
nah apabila kita menyal kan pelita di
dalam suatu
ruangan ya maka dengan sebab
ee menyalanya Pelita adanya cahaya dari
Pelita itu ruangan tersebut menjadi
terang ya menjadi terang tapi
lama-kelamaan kemudian bagian atas dari
atap
ini ya itu menjadi
hitam maka kita tahu semua bahwa
penyebab terangnya ruangan
dengan penyebab hitamnya itu
atap yang menyebabkannya pasti
berbeda walaupun keduanya bersumber dari
tempat yang
sama si hitam itu adalah bersumbernya
dari Pelita dari lampu begitu juga
cahaya tapi yang menyebabkan terang
Bukan yang menyebabkan
gelap begitu juga hati
manusia ada hati manusia yang jernih
yang terang ada juga hati manusia yang
gelap yang berkarat maka penyebab
terangnya bersinarnya hati orang itu
dengan penyebab gelapnya berkaratnya
hati orang itu pasti itu penyebabnya
berbeda enggak mungkin sama
Nah maka
penyebab ya bersinarnya
Ee
hati ya atau tadi ee ee apa namanya
ruangan maka yang menyebabkan
bersinarnya hati ini terangnya hati
jernihnya hati itu disebut dengan malak
malak itu apa
malaikat nah
sementara yang menyebabkan kemudian
gelapnya hati
manusia ya itu adalah setan jadi Ilham
itu yang membisikkannya adalah malaikat
sedangkan wiswas itu yang membisikkannya
adalah
setan maka setan itu nanti disebut juga
dengan
waswas waswas itu adalah pelaku wiswas
orang yang melakukan ee yang membisikkan
bisikan buruk itu namanya waswas
bisikannya namanya wiswas gitu Jadi
wiswas itu adalah khatirah buruk yang di
ikan oleh
setan setan menyuruh jangan ngaji
ngapain ngaji ya jangan ini jangan salat
ya orang kalau buat apaan salat bisikan
seperti itu tuh namanya wiswas Yang
membisikannya adalah
setan karena bisikannya disebut wisas
maka yang membisikkan namanya
waswas ini bahasa Arab ya kalau bahasa
Indonesia waswas itu justru adalah
ee perbuatannya ya bukan orangnya kalau
dalam bahasa Arab waswas itu adalah
orangnya Nah Enggak usah diributkan
ya sama dengan begini silaturahim dengan
silaturahmi kalau dalam bahasa Arab ya
adalah
silaturahim nah yang sudah menjadi
Bahasa Indonesia itu
silaturahmi Jadi sudahah benar
dua-duanya yang mengucapkan silaturahmi
itu adalah menggunakan bahasa Indonesia
kalau yang silaturahim yang lihat dari
bahasa apa namanya Arabnya tujuannya
sama orang kadang-kadang berantem hanya
karena silaturahim dengan
silaturahmi ya sama dengan apa namanya
ee Ini mahram dengan muhrim ya gitu
Padahal isi tujuannya adalah sama Nah
itulah mengenai wiswas ya kemudian
hati yang menerima
Ilham ya Nah menerima Ilham bisikan dari
malaikat
Hm kemudian
melakukannya itu namanya Taufik
kemampuan hati menerima Ilham itu
namanya Taufik Jadi Taufik ini adalah
ee di ee
kemampuan Melakukan kebaikan yang
dicipakan oleh Allah di dalam hati
hambanya itu namanya
Taufik beda dengan dengan Hidayah orang
ketika ingin salat ingin ngaji ingin
belajar ingin sodqah itu namanya orang
dapat Hidayah tapi enggak Salat enggak
ngaji enggak apa orang orang itu sudah
dapat Hidayah Cuma tidak mendapatkan
Taufik Ilhamnya sebenarnya sudah ada
Ilhamnya sudah masuk tapi si hati tidak
menerima Ilham itu jadi Ilhamnya sudah
ada berarti hidayahnya sudah masuk tapi
taufiknya yang tidak ada sebab Taufik
itu adalah ketika Ilham membisikkan
kepada kita untuk salat untuk ngaji lalu
berangkat kita pergi ngaji nah ini
namanya
kemampuan mengamalkan melakuk an Ilham
itu namanya
Taufik
G dan ini jarang orang yang dapat
hidayah itu banyak tapi orang yang
mendapatkan Taufik itu langkah makanya
di dalam
al-qur'an banyak sekali ayat yang
menerangkan Hidayah hanya satu ayat yang
menerangkan tentang Taufik W taufiki
illa
Billah hal ini menunjukkan berarti bahwa
orang yang dapat hidayah itu banyak
sedangkan orang yang mendapat Taufik itu
jarang
Nah jadi kalau kalau tadi hati yang
menerima Ilham menerima Ilham itu Ilham
baiknya disebut Taufik Lalu bagaimana
dengan hati yang menerima wiswas dari
setan yang menerima wiswas dari setan
itu disebut igwa igwa itu apa tersesat
namanya ya tersesat setan membisikkan
suruh berbuat ini lalu kita lakukan nah
ini namanya kita sudah tersesat ya bukan
mendapatkan Taufik dari
Allah begitu para pendengar Radio
Silaturahim yang dirahmati oleh Allah
subhanahu wa taala maka setan ini selalu
memberikan kepada kita kebaikan ya ilmu
kemudian terbukanya kebenaran janji ya
kebaikan Amar Makruf dan sebagainya
sementara ya wiswas isinya itu apa
isinya itu ya yang buruk-buruk ya yang
buruk-buruk itu kalau kalau apa namanya
wiswas Rasulullah Sallallahu alaihi
wasallam menjelaskan di dalam ee
hadisnya bahwa di dalam hati manusia ini
itu ada dua apa namanya ada dua
ee tempat
persinggahan satu adalah tempat
persinggahannya malaikat di mana
malaikat itu kemudian iadun Bil Khair
menjanjikan kebaikan watasdiquun bilhaq
ya membenarkan yang hak
e maka faman wajada dalik falya'lam
annahu minallah subhanah
walyahmadillah maka Barang siapa yang
mendapati itu di dalam dirinya kata
Rasulullah yakni ee si hati ini
ee melihat kebaikan dan pengin
melakukannya ya dan lain sebagainya maka
ketahuilah bahwa itu adalah dari Allah
subhanahu wa taala karena itu Pujilah
Allah subhanahu wa taala yang sudah
memberikan Taufik kepada kita sebaliknya
kata
Rasulullah satu lagi adalah
ee apa namanya yang satu lagi dari setan
dari musuh yaitu iadun bisyar
menjanjikan kejahatan
Wat watakdiibun bilhaq mendustakan
kebenaran waahyun Anil Khair ya mencegah
perbuatan baik ee jadi perbuatan baik
dicegah dan
EE malah ee perbuatan buruk yang harus
dilakukan nah ini namanya dari setan
maka Barang siapa yang mendapati ini di
dalam diri nya ketahuilah itu dari setan
makanya berlindunglah kepada Allah dari
syaitanirrajim Nah jadi yang pertama itu
ya Saudara yni adalah khatirah
nah kemudian khatirah itu
menggerakkan khatirah itu menggerakkan
ini menggerakkan
ee rogbah ya menggerakkan rogbah begitu
hahatirah masuk ke dalam hati
maka si khatirah ini menggerakkan rogbah
Apa rogbah itu rogbah itu adalah suka
atau tidak suka
nahah tergantung nanti bisikannya yang
yang bagaimana ya kayak model sekarang
begini kalau kita lagi berjalan
tiba-tiba didengar suara dari belakang
Mas tunggu ya bareng ya katanya bareng
jalannya nah orang yang suara yang masuk
Ini dari siapa dari orang yang kita
cintai atau dari orang yang kita benci
kalau dari orang yang kita benci maka
rogbah ini maknanya adalah
ee kebencian kalau dari orang yang kita
cintai maka rogbah itu artinya adalah
senang
suka ya jadi sekali lagi khatiah itu
menggerakan
rogbah rasa suka atau rasa sebaliknya
lalu rogbah ini menggerakkan iradah
iradah itu
keinginan kalau tadi orang yang
memanggil lalu kemudian nanti hati kita
menginginkan
berhenti atau kita berlari
H Nah sesudahsesudah iradah baru
kemudian Azam Azam itu tekad bulat
terakhir keputusan akhir tuh nah yang
tiga ini para pendengar Radi silaturahim
ya
manusia tidak mampu menolak datangnya
khatirah tidak mampu menolak tumbuhnya
rogbah dan juga tidak mampu menolak
datangnya iradah keinginan ini dari
Allah nah karena ini manusia tidak bisa
menolak ya datangnya yang tiga ini Maka
manusia tidak
diperintahkan ya tidak diperintahkan
oleh Allah untuk menolak atau
mendatangkannya Kenapa karena itu bukan
bukan dari ikhtiar kita Nah iya orang
memanggil ya Mas suara itu masuk ke
kuping kita kan kita enggak bisa
menolaknya enggak bisa
menolaknya Kemudian dari panggilan itu
tumbuh kemudian rasa suka rasa suka ini
juga tidak bisa kita menghilangkan atau
menolaknya itu tidak bisa jadi tumbuh
begitu
saja
ee inilah kemudian luar biasanya Allah
subhanahu wa taala itu pak ya walaupun
itu bukan keinginan dari
kita ketika orang mempunyai keinginan ya
mempunyai keinginan untuk melakukan baik
kata Rasulullah Sallallahu Alaihi
Wasallam maka orang itu di jar oleh
Allah satu
kebaikan ya Nah kalau sampai dia
melakukannya maka Allah akan berikan
kepadanya 10 kali lipat minimal bahkan
bisa jadi sampai 700 kali lipat wallahu
yudifu Yasya dan Allah akan melipatkan
lagi bagi siapa saja yang
dikehendakinya Tetapi kalau orang itu
ada keinginan melakukan kejahatan selama
kejahatan itu tidak
dilakukannya dia tidak dihukum oleh
Allah subhanahu wa taala atas atas
keinginannya orang ingin membunuh orang
ingin memukuli orang lain ya keinginan
itu tidak berdosa Karena manusia tidak
bisa menolak datangnya iradah ini lalu
iradah ini ya kemudian menggerakkan Azam
setelah menggerakkan Azam baru
menggerakkan niat Azam itu keputusan
akhir untuk ya atau tidak ya setelah itu
baru kemudian niat nah niat ini adalah
tindakan langkah
awalnya ya dari niat kemudian
menggerakkan anggota tubuh sehingga
terjadilah suatu
perbuatan Maka sekali lagi yang tiga itu
bukan kemampuan kita dan kita tidak
dihukumkan karena tiga ee hal yang
terjadi dalam hati tetapi kalau yang
keempat yaitu niat nah ini ya niat itu
adalah
Ee kita mampu
menolaknya karena kita mampu menolak ee
menolaknya maka jika kita tidak
menolaknya kita akan dihukum oleh Allah
subhanahu wa taala contoh begini ya biar
lebih mudah biar saya memp ee saya ini
benci sekali kepada
seseorang benci sekali Nah ini namanya
rogbah tadi ya kemudian kebencian ini
menggerakkan
keinginan ingin apa Saya ingin jotos tuu
orang pengin saya pukulin orang itu
umpamanya ya Nah ini namanya iradah
keinginan ketika kita mau saya mempunyai
keinginan memukuli seseorang Katakanlah
orang itu Ondi ya Saya pengin memukuli
Ondi nih ya n Keinginan saya memukuli
Ondi itu bukan perbuatan
dosa selama belum saya lakukan tuh
namanya mukuli niatnya ya niatnya ahah
itu belum bukan niat itu namanya hanya
keingin itu namanya keinginan ya iradah
Saya ingin mukul dia gitu tuh nah ini
Keinginan saya itu bukan perbuatan dosa
selama belum dilakukan nah keinginan ini
kemudian menggerakkan Azam keputusan
akhir lakukan apa Jangan Nah setelah itu
baru kemudian menggerakkan niat niat itu
apa berjalan mulai
saya ya berjalan mau e menuju Ondi yaitu
memukuli itu nih perjalanan
ini kita bisa menolaknya enggak bisa
menghentikannya Enggak
Hah Saya pergi ke rumah Ondi mau mukuli
Ondi nih Nah berjalan nah perjalanan ini
bisa dibatalkan
Enggak Hah saya teruskan apa saya
batalkan nih ke rumah dia kan kita bisa
kan itu nah kita bisa lanjutkan Kita
juga bisa batalkan Ah ini namanya niat
nih yang begini Jadi niat itu bisa kita
batalkan bisa juga kita
lanjutkan tapi kalau
Keinginan saya enggak mau punya
keinginan begini enggak gak bisa kita
menolak datangnya
keinginan karena itu keinginan untuk
memukuli ini bukan perbuatan dosa tapi
perjalanan saya ya dari rumah ke rumah
Ondi memukuli Ondi itu kan bisa
dibatalkan ah enggak jadi ah gitu tuh
nah karena bisa dibatalkan Maka kalau
umpamanya kita sudah bergerak berjalan
itu namanya niat Nah kalau sudah niat
walaupun belum di apa namanya belum
terjadi perjalanan kita itu sudah
maksiat sudah dihitung dosa walaupun
saya belum memukul sudah
dosa Nah ini kan ada orang yang salah
pemahaman sebab ada hadis nabi yang
mengatakan kalau tersirat di dalam hati
orang keinginan berbuat baik walaupun
dia ini ee belum berbuat baik sudah
diberi pahala satu
jika dilakukan maka dapat pahala 10 dan
jika di dalam hatinya ada keinginan
untuk berbuat jahat selama perbuatan itu
belum dilakukan ya maka orang itu tidak
dicatat dosa berdosa nah ini Awas
hati-hati jangan salah
paham jadi berarti Perjalanan kita ini
beruju kepada seseorang untuk melakukan
perbuatan jahat enggak dihitung sebagai
kejahatan selama ke t itu belum
dilakukan padahal sekarang begini orang
mau mencuri ke rumah kita belum
mencuri tapi sudah berjalan dari
rumahnya Mencuri itu sudah dihitung
dosa karena dia sudah niat mau mencuri
kalau cuma keinginan saja ya belum belum
dosa Nah di sinilah makanya dalam ilmu
fikih kita harus membedakan antara
iradah antara Azam dengan antara anara
niat kan ada orang begini orang kalau di
rumah mau ke masjid itu namanya dia
sudah niat salat gitu makanya salat
enggak perlu pakai niat-niat lagi karena
dari rumah pergi ke masjid juga mau
salat nah ini namanya orang tidak bisa
membedakan antara iradah dengan Azam dan
niat
Ah coba perhatikan sabda Nabi Sallallahu
Alaihi Wasallam alqatil Wal maqtul
yang membunuh dengan yang dibunuh tuh
dua-duanya masuk
neraka makanya sahabat kan bertanya
Rasulullah kalau orang yang membunuh
masuk neraka Ya saya bisa mengerti tapi
loh kok yang dibunuhnya masuk neraka
juga kan belum melakukan perbuatan jahat
orang yang yang dibunuh itu yaitu belum
membunuh kata Rasulullah karena dia itu
sudah niat membunuh cuma kedahuluan oleh
si
pembunuh kalau enggak dialah
pembunuhnya tuh Padahal dia dia korban
bukan pelaku tapi dihukumi sama dengan
pelaku Kenapa niat nah nah dari niat itu
kemudian menggerakkan anggota tubuh
terjadilah suatu tindakan suatu
perbuatan nah proses ya yang enam ini di
dalam hati itu begitu cepatnya
menunjukkan hati ini luar biasa sekali
ya Nah selanjutnya Para pendengar R
silaturahim yang dirahmati Allah
subhanahu wa
taala Rasulullah Sallallahu alaihi
wasallam menjelaskan
mainkum Min ahadin illa walahu son qolu
wa anta Ya Rasulallah qala waana Illa
Illa annallaha aanani alaih faaslama
Fala yaamuru Illa bikhair
tidak ada seorang pun melainkan pada
dirinya itu ada
setan ya apa termasuk Anda juga
Rasulullah Ya cuma Allah menolong aku
lalu dia tunduk sehingga dia tidak
menyuruh kecuali kebaikan nah kok setan
menyuruh kebaikan gimana ini ya bahwa
tadi saya katakan di dalam diri kita ini
ya Ini ada dua ada dua kekuatan yaitu
satu adalah malaikat yang membisikkan
baik yang disebut dengan
Ilham yang keduanya adalah setan yang
membisikkan wiswas ke dalam hati kita
hati kita ini menerima dua-duanya secara
seimbang tidak berat sebelah kemudian
yang menyebabkan mana kemudian yang
diterima oleh hati itu tergantung
ee apa namanya yang ada di dalam yaitu
apa apa nafsu dan syahwat yang ada dalam
diri kita ini yang akan membantu Apakah
nanti menerima wiswas atau menerima
Ilham itu yang ada di hati kita itu
nafsu
kita kalau nafsunya Nafsu amarah Ya
sudah jelas Nafsu amarah nafsu lawamah
misalnya maka yang akan diterima adalah
wiswas dari setan menolak apa namanya
Ilham tapi kalau nafsunya itu nafsu
Mutmainah maka dia akan menerima Ilham
dan akan menolak apa namanya
ee wiswas Nah jadi di sinilah pentingnya
kita mengolah ya bagian dalam kita yaitu
nafsu kita yaitu syahwat kita Nah nanti
Insyaallah kita akan akan Jelaskan juga
bahwa
ee nafsu dan syahwat ini bisa menjadi
musuh kita tapi juga bisa menjadi
penolong kita ya Tergantung sebab nafsu
itu ibarat kuda ya sedangkan diri kita
ini adalah ibarat kereta atau dokarnya
ke mana kereta ini akan berjalan itu
tergantung larinya kuda kalau kudanya
jalannya Jalan yang rata Ya enak
keretanya tapi kalau jalan
belenjal-berenjul ya nantinya akibatnya
ya si keretanya juga jalannya ah enggak
karu-karuan karena itu agar si kuda ini
jalannya
terarah membawa kenikmatan enak juga
kepada keretanya maka si Kuda itu harus
ada saiz-nya ada yang mengendalikan nah
begitulah Yang namanya nafsu kita ini ya
kalau tidak ada yang mengendalikan akan
membawa kita ini ke dalam lembah
kenistaan karena itu harus dikendalikan
bukan dibunuh bukan dihilangkan nafsu
tapi di dikendalikan ketika nafsu itu
sudah terkendali maka dia akan menjadi
pembantu yang luar biasa ya nafsu itu di
dalam Burdah disebutkan seperti bayi W
nafsu katifli in tuhmilhu
ee khubbi Al apa namanya alar Rod ya
Ee jadi W nafsu
katiffli nafsu itu seperti bayi
seperti bayi kalau dibiarkan terus
enggak disapih dia akan menyusu sampai
besar tetapi kalau
disapi mungkin pertamanya berat ya
pertamanya berat Tetapi kalau sudah
nanti tersapi maka akan menjadi ringan
dan cobalah bayi kalau sudah disapi
waktu disapinya
nangisnangis ya begitu sudah 2 t hari
aja apalagi sampai seminggu misalnya
disusuin oleh ibunya sudah enggak mau
lagi sudah lupa dengan kebiasaannya dia
ah begitulah tuh nafsu kalau kita
perturutkan terus sampai mati pun kita
tidak akan pernah ya berpisah dengan
nafsu akan terus kita ini di di apa
namanya
ee di di
diseret-seret oleh nafsu dan nafsu itu
juga
ee ini untuk untuk untuk eksperimen
bolehlah ya kalau umpamanya kita nih
punya burung darah burung darah itu kan
kebiasaan terbang ya itulah namanya
kebiasaan burung darah sekarang Coba
Ondi ambil kalau kamu punya burung darah
ya ambil itu burung darah kemudian di
apa namanya diikat
sayapnya ya Diikat pakai karet ke apa
selam seminggu Jangan biarkan dia
terbang silakan kasih makan kasih apa
tapi itu sayapnya kita ikat selama S
Minggu kalau sudah S minggu kemudian
silakan buka kemudian lepaskan pasti itu
burung darah itu enggak bisa
terbang ya Kenapa lupa dengan
kebiasaannya lupa dengan kebiasaannya
Nah kalau kita biarkan dia belajar
terbang terus nanti bisa terbang lagi
lagi begitulah namanya nafsu itu kalau
kita biarkan dia akan terus ya akan
terus terbang kayak
burung tapi kalau kita ikat itu Ya kita
kendalikan itu nafsu kita terus oleh
kita maka dia akan lupa dengan
kebiasaannya Inn nafsa la ammarum B
nafsu itu mengajak pelakunya pemiliknya
ini melakukan perbuatan jahat itulah
kecenderungan nafsu ngajaknya yang
enggak baik aja awalnya nah ketika
dipaksa si nafsu ini untuk tidak
melakukan
kebiasaannya justru sekarang sebaliknya
dipaksa oleh kita melakukan
ee yang bukan kebiasaan dia yaitu
kebaikan terus lama-lama kebaikan ini
menjadi kebiasaannya kejahatan lupa dia
dengan dengan kebiasaan dia jahat itu
yang disebut dengan hati yang sudah
tumaninah
maka ketika hati sudah atau nafsu Maaf
nafsu sudah seperti ini jadilah nafsu
itu sebagai pembantu yang luar biasa
menerima
Ilham jadi di sini kalau tadi disebutkan
dalam Bagaimana setan menguasai hati
manusia dengan wiswas Nah itu caranya
bagaimana kita sebab hakikat manusia itu
kan hati jadi kita ini akan menjadi
milik setan ya caranya nya kalau sudah
milikmik setan terserah maunya setan
Bagaimana gitu nah bagaimana setan ini
bisa memiliki menguasai kita yaitu lewat
wiswas ya tadi saya katakan hati ini
ibarat
Singga istana di dalam istana itu ada
singgahsana di situlah iblis itu akan
duduk ya lalu dikendalikan oleh iblis
Apanya yang dikendalikan mata kita
tangan kita mulut kita telinga kita
semua anggota tubuh kita ini itu sudah
Ee dikuasai oleh iblis ya karena hati
kita yang hakikat manusia itu
benar-benar sudah dimiliki oleh iblis
cara memilikinya tadi adalah dengan
wiswas Nah inilah Para pendengar ee
Radio Silaturahim yang dirahmati oleh
Allah Lalu bagaimana dengan sabda Nabi
semua manusia itu punya nya
setan ya termasuk Anda ada setannya
termasuk Anda Ya Rasulullah Iya cuma
Allah menolong saya sehingga setan itu
menjadi tunduk kepada saya nah yang
dimaksud di sini adalah setan di sini
nafsu jadi nafsunya itu sudah tunduk
kepada saya karena tunduk Fala yakmur
illa bikhair enggak menyuruh enggak
mengajak itu nafsu kecuali kebaikan itu
yang disebut dengan nafsu Mutmainah
gitu ya Nah sedangkan dalam diri kita
ini ya
Ee nafsunya ya mungkin ada ya nafsu apa
namanya Mutmainah atau nafsu yang
lainnya seperti nafsu lawamah ya dan
lain sebagainya
ee sahabat Jabir bin e Jabir bin Ubaidah
al-adawi
beliau ini mengadu Ma maaf bukan sahabat
jabir jabir bin Ubaidah al-adawi mengadu
kepada Alula Bin
Ziyad tentang apa yang didapati di dalam
dirinya yaitu ada wiswas di dalam
dirinya yni bisikan ngajak kepada yang
tidak baik Maaf manusia kan ada ada yang
e penginnya apa namanya Oh ngumpulin
harta
melulu itu kan ada wisas berar dalam
hatinya ada juga orang yang penginnya
perempuan mu kalau sudah ngelihat
perempuan ini udah luar biasa ya Ada
juga kepada kepada jabatan ahah Ini
namanya ada wiswas di dalam hati ya Nah
ini juga yang dirasakan oleh Jabir bin
Ubaidah maka beliau ngadi kepada ngadu
kepada Lula bin Ziad mengen tentang
wiswas yang dia rasakan ada di dalam
dadanya lalu Alula ini berkata begini
innamalu hlul bait alladzi yamur
bihusus kenapa sekarang kita ini ada ap
ada wiswas di dalam hati kata beliau
itu jadi hati kita ibarat rumah katanya
saudara ibarat rumah kemudian maling ini
lewat
nah maling Ini pencuri ini akan masuk ke
rumah kita itu kalau dia tahu di rum
rumah kita ada
barang ada barang yang bisa dicuri kalau
rumahnya kosong blong enggak mungkin
katanya pencuri itu
masuk ya Enggak mungkin nah begitulah
setan ini enggak mungkin masuk ke dalam
hati kita kalau di dalam hati kita tidak
ada yang menarik buat dia tidak ada
kalau kalau tidak ada tempat buat setan
masuk itu kan kalau ada
tempat kalau ada tempat kalau enggak ada
tempatnya setan tidak akan mau masuk ke
dalam hati kita nah Tempat masuknya
setan itu banyak sekali Apa itu
sifat-sifat manusia itu
sendiri ya sifat-sifat manusia itu
sendiri seperti apa
bohong suka menipu enggak mengingkari
janji
marah dengki maka ketika orang kalau
marah nah Nah itu namanya ada tempat tuh
buat masuk setan kepada kita maka blung
masuk setan itu ke dalam hati kita
ketika kita marah Nah makanya Nabi
Sallallahu Alaihi Wasallam ketika
ditanya ya tentang hal ini beliau
mengatakan la takdub la takdub laub
Jangan pemarah jangan pemarah jangan
pemarah Intinya jangan buka pintu
masuknya iblis ke dalam hati kalau iblis
enggak menempati hati kita maka jelaslah
hati kita kita ditempati oleh malaikat
sehingga tidak ada yang masuk ke dalam
hati kecuali Ilham lah kalau sudah Ilham
lalu hati menerima jadilah itu kemudian
Taufik maka perbuatan baik terus yang
akan dilakukannya Nah inilah mengenai
makna dari bagaimana setan menguasai
manusia dengan ee
wiswas selanjutnya nanti Insyaallah kita
akan bahas
Eh bagaimana e apa saja pintu-pintu
masuknya e pintu-pintu Tempat masuknya
setan ke dalam ee hati manusia nah
terakhir Allah subhanahu wa taala dalam
al-qur'an menjelaskan
inakumuun
fattuua innamaadu hibakunu Min ashabir
sesungguhnya setan itu adalah musuh yang
nyata buat kita semuanya kata Allah ya
setan itu adalah musuh yang nyata buat
kamu semua karena setan itu yaidukumul
faqro selalu menjanjikan
kefakiran kemiskinan kesusahan lah udah
jelas ya dan innama fattahidu aduan maka
jadikanlah dia itu sebagai musuh jadikan
setan itu sebagai musuh jangan berteman
dengan setan ya jangan berteman dengan
setan
in Sir Kenapa dia itu mengajak kita-kita
semua manusia ini untuk menjadi
kelompoknya ya
golongannya karena tujuannya supaya kita
semua menjadi temannya nanti di neraka
assyair kata Allah Ya ini jelas setan
itu adalah musuh Makanya jangan sampai
kita ikuti langkah-langkah setan W
tattabiu khutwation innahu lakum aduum
mubin jangan ikuti langkah-langkah setan
karena setan itu adalah musuh yang nyata
bagi kamu semuanya begitu banyak ayat
yang menerangkan ini ya
Ee yang menerangkan ini Allah subhanahu
wa taala itu memang begitu Ee indah ya
demokratis
ah jadi di sini ada kekuatan positif ada
kekuatan negatif lalu kata Allah apa
famanyaa kafaro waanya amana yang mau
beriman imanlah kata Allah yang mau
kufur kufurlah terserah Ya terserah
kalau Iman ya nanti konsekuensinya ini
ya kemudian begitu juga kufur adalah ini
jadi Allah memberikan kebebasan ya Ee la
iqraha fiddin dalam agama tidak ada
paksa tidak dipaksa memuluk agama kalau
memang enggak mau ya sudah ya muridnya
Sultan se Sunan Gunung Jati itu
mengatakan kanjang Sunan
kalau orang itu sudah sudah kita
bilangin ya sudah kita nasihati tapi
tetap aja katanya enggak mau apaagi yang
harus kita lakukan kata beliau jika
orang jika kita tidak bisa merubah
seseorang Biarkanlah orang itu ya
biarkan orang itu mengambil ee pilihan
hidupnya biar itu sudah menjadi pilihan
dia nah tugas kita ini kan cuma cuma
mengajak bukan memaksa mengajak mau saja
Alhamdulillah berarti memang Allah sudah
memberikan Hidayah dan Taufik kalau
tidak ya sudah ya itu seperti itu sama
rahimahullah kita ini cuma mengajak
karena tidak punya kemampuan kita ini
untuk memberikan Hidayah apalagi Taufik
kepada
ee
manusia demikian Para pendengar Radio
Silaturahim ee nanti kajian berikutnya
kita akan bahas selanjutannya pada
pertemuan Minggu yang akan datang
mudah-mudahan Allah panjangkan umur kita
dalam taat kepadanya ya demikian ee
[Musik]
ee asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh Waalaikumsalam
warahmatullahi wabarakatuh baik ikhwan
akhwat pendengar Radio Silaturahim
Jakarta Sukabumi Batam Semarang
Pontianak Palembang Banyuwangi
Alhamdulillahi rabbil alamin sudah kita
simak bersama-sama kajian yang
disampaikan oleh Ustaz zazuli Khalil
Semoga dapat bermanfaat bagi kita
semuanya dan Insyaallah di sesi kedua
kami akan membuka untuk layanan tanya
jawab dipersilakan untuk Ikhwan awat
mempersiapkan ee tentunya pertanyaannya
melalui SMS ataupun WhatsApp di
08111999720 dan yang ingin melalui
teleponnya bisa di
0218451512 tema pembahasan kita mengenai
setan menguasai hati dengan wiswas kami
akan segar kembali tetap di di Radio
Silaturahim untuk Islam yang
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
satu
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
Brasil
TV untuk Islam yang
satu Radio Silaturahim untuk Islam yang
satu untuk pendengar kita yang berada di
Sukabumi Batam Semarang Pontianak
Palembang Banyuwangi dan juga berada di
Jakarta terima kasih anda tetap setia
tentunya di radio sutarim untuk Islam
yang satu dan mudah-mudahan apa yang
disampaikan oleh ustazil di segmen yang
pertama ad bermanfaat bagi kita semuanya
dan tema pembahasan yaitu mengenai setan
menguasai hati dengan wiswas banyak
sekali pembahasan mengenai bagaimana
niat kita kita kitaka melangkahkan ee e
Kaki kita dengan niat yang jahat Apakah
kita akan mendapatkan dosa ataupun tidak
mendapatkan apa-apa tadi sudah
disampaikan oleh Ustaz Khalil nah di
segmen kedua kita akan membuka sesi
tanya jawab dan banyak sekali pertanyaan
yang masuk ini di pagi hari ini dan kita
langsung bacakan Ustaz ya satu persatu
baik ini Ustaz ini datangnya dari
Palembang Ustaz dari hamba Allah Ustaz
ya melalui radio rasal Ustaz radio salam
Sriwijaya ini Pak ustaz asalamualaikum
warahmatullahi wab Waalaikumsalam
Warahmatullahi Wabarakatuh Ustaz tadi
menyampaikan tentang khatiah atau
bisikan Nah kalau dalam bisikan itu
buruk dalam bisikan itu buruk disebabkan
setan yang menggoda apakah ada masalah
dalam diri kita Ustaz
baik
Bismillahirrahmanirrahim setan itu
menggoda kita ini apakah kita punya
masalah maupun tidak ya tetap setan itu
akan menggoda membisikkan kepada kita
cuma pengaruhnya set bisikan itu akan
diterima ya yang kemudian kita menjadi
khodlan itu apa tersesat atau tidak itu
sangat dipengaruhi oleh nafsu dan
syahwat yang ada dalam diri kita gitu ya
Jadi kalau memang kuat nafsunya dalam
diri kita syahwatnya bisikan itu
langsung nantinya diterima oleh apa
namanya oleh oleh
kita Apakah kita punya masalah atau
tidak ya Nah ketika-ketika punya masalah
Wah itu mungkin bisa jadi lebih lebih
hebat lagi
pengaruhnya ya lebih hebat pengaruhnya
kalau itu juga masalah ee tentunya ada
kaitannya ya jadi sekali lagi
bahwa
setan berbisik di dalam hati kita itu
tidak karena kita ini punya masalah atau
ee punya atau tidak punya masalah tetap
setanan terusmenerus yang namanya musuh
ya seterusnya dia ini itu begitu ya
wallahuam Iya baik terima kasih Ustaz
lanjut di Pertanyaan selanjutnya ini
dari SMS Ustaz yang masuk ini dari eh
bapak Salman Ustaz di Jonggol
asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh Waalaikumsalam
warahmatullahi wabarakatuh Pak ustaz
kalau kita Mengawali dengan niat yang
baik Insyaallah pahala yang akan kita
dapatkan tapi kalau niat awalnya baik
namun tiba-tiba niatnya berubah jahat
apakah langsung dosa yang didapat
ba
Bismillahirrahmanirrahim Allah ee
Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam
bersabda bahwa kata beliau
begini makhluk itu di antara dua
jari-jari Allah Arrahman yang
Rahman yang dimaksudnya ya
[Musik]
ah hati orang mukmin itu itu adalah Di
Antara Dua Jari dari jari-jari
Arrahman ini hadis ini bukan berarti
Allah itu mempunyai
jari-jari
ya tetapi yang dimaksudkan di sini
adalah ruhnya jari-jari yakni apa bahwa
kita ini mampu menggerakkan secepat
kilat apa yang kita inginkan dengan
jari-jari nah Artinya bahwa Allah itu ya
bisa merubah hati manusia dengan cepat
yang tadinya hati itu adalah baik
menjadi buruk ya itu luar biasa makanya
kan ada doa dari nabi ya muqolibal Qulub
saabbit Qolbi
Al wahai zat yang membolak-balik hati ya
Sabit Qolbi ini tetapkan hatiku atas
agamamu Nah maka boleh jadi sekarang
kita ini a kemudian begitu nanti siang
hati kita sudah berubah jadi
B awalnya kita ini niat baik sekali Ma
melakukan sesatu eh di tengah perjalanan
berubah menjadi buruk apah kemudian jadi
dosa ya kita dosa karena melakukan
buruknya kita berpahala karena kita niat
baiknya jadi masing-masing itu ada ada
ada apa namanya Ada
nilainyaalqir
ehal apa
nama ya kebaikan yang dilakukan sekecil
darah kamu akan melihatnya begitu juga
kejahatan yang dilakukan sekecil Apun
kamu akan melihatnya dan Allah tidak
akan menyanyakan amal seorang hamba
laki-laki maupun perempuan inni
laudialail minkum minakarin Una ya tuh
perbuatan baik ya akan ada balasannya
itulah adilnya Allah perbuatan buruk ya
ada balasannya jadi awalnya baik di
tengah perjalanan kemudian buruk
Bagaimana Apakah berdosa ya berdosa
ketika melakukan perbuatan buruk
berpahala ketika melakukan kebaikan
memang manusia ketika mau melakukan
sesuatu itu bisa
bisa terbagi menjadi empat ya misalkan
orang pergi haji pergi umrah dan pergi
apa namanya kayak reuni kemarin ya 212
Nah nanti tanggal 22 ada Tablig akbar di
Atin ya Ee Ustaz Haikal kemudian Zain
bahbid kemudian Habib Husein nah ini
orang yang datang ke sana kan terbagi
menjadi empat ya yang pertama
ee adalah niatnya baik amalnya juga
baik ya niatnya memang mau ngaji nyampai
di sana memang dia dengerin Nah itu
namanya niatnya bagus ya pelaksanaannya
juga bagus yang kedua niatnya bagus tapi
pelaksanaannya tidak bagus niatnya
memang menuntut ilmu nyampai sana pules
tidur dari awal sampai akhir atau di
sana cuma muter-muter aja nyari dagangan
Nah itu namanya niatnya bagus tapi
pelaksanaannya enggak bagus
ada orang yang ketiganya niatnya enggak
Bagus ke sonana itu mau ngac mau
ngacak-ngacak mau ganggu orang dan
sebagainya tapi nyampai di sana ternyata
dia menarik juga nih dengar Orang
ceramah ini katanya Akhirnya terus dia
nah ini Nama dia dengerin nah namanya
niatnya enggak baik tapi pelaksanaannya
apa namanya ee apa namanya bagus dia
sudah mendapatkan dosa karena niatnya
kemudian dengan perbuatan baik ee
mendengarkannya itu ya Insyaallah ini
akan menghapuskan ya niat yang buruknya
yang
keempatnya sudah niatnya memang buruk
pelaksanaananya juga buruk itu dalam
segala ee ibadah itu ada ada empatlah
orang seperti itu ya jadi ee sekali lagi
Allah yang Maha Adil ini akan membalas
seseorang sesuai dengan apa namanya ee
niatnya
eh
ya kalau kamu berbuat baik kebaikan itu
adalah manfaatnya buat kamu kalau kamu
berbuat tidak baik maka
ee bahayanya juga kamu sendiri nanti
yang menanggungnya wallahuam I Baik
terima kasih Ustaz dan kita lanjutkan
kembali Ustaz ini melalui SMS
e asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh Ustaz Waalaikumsalam
Warahmatullahi Wabarakatuh ini dari Pak
Wendi Ustaz di Sukabumi I mau menyakan
Pak ustaz Kitab apa yang menerangkan
tentang hati secara detail Ustaz ya ya
Banyak kalau itu sih kitab Ihya
ulumiddin Al Imam Al Ghazali ada juga
beliau membaca ada kitab mukasafatul
Qulub ya atau karya ini Syekh Ibnu at
ilah sakandari yaitu alhikam itu tasawuf
ya Ee itu di antaranya itu ee nah Cuma
begini
ya bagi kita yang mau belajar ilmu
tasawuf lebih dulu syariatnya Dipelajari
dulu h iya jangan mempelajari tasawuf
syariatnya enggak dipelajari nantinya
terutama akidahnya ini akidah dulu harus
dibentengi ya Sebab saya ini sudah
kedatangan tujuh anak ya tujuh orang
yang tujuh orang ini Stres saya
Katakanlah
tujuh-tujuhnya ee dan saya tahu akhirnya
semuanya itu dia senang membaca
buku-buku Imam
Ghazali salah satunya di antaranya
datang ke sana Ustaz katanya Saya mau
ini mau minta izin Rida dari Ustaz murid
saya Iya mau apa Saya mau mau ini aja
deh Katanya menyepi aja di sana di
Gunung rasanya saya enggak kuat katanya
di sini terlalu banyak maksiat ke kanan
maksiat belakang kiri depan katanya
maksiat H Oh jadi kamu mau di Gunung
mana gitu kan Nah ya sudah kalau memang
itu keputusan kamu bulat silakan Gunung
Salak atau Gunung Cerme di puncaknya
sono ya Cuma Kamu harus ingat bahwa di
gunung itu enggak semua pohon-pohonan
itu berbuah enggak selamanya berbuah
kadang berbuah kadang enggak yang jelas
enggak ada
padi kemudian ular itu ya suka matok
yang salat juga yang enggak Salat
dipatok juga ya begitu juga macan doyan
makan daging apa namanya yang salat
dimakan yang enggak Salat juga ya
dimakan nan perhitungkan tuh
begitu mikir kali dia Iya entar kalau
diacak-acak
dicakar-cakarinah yang berikutnya kata
saya begini ya
saya tahu namanya cuma barangkali dia
dengerin ya temannya dengerin enggak
enak saya nyebutinnya kata saya eh
pulan kata Rasulullah orang yang paling
orang yang baik itu adalah orang yang
tahu kadarnya tahu kelasnya kita ini
kelas apa itu orang kalau memang kita
kadarnya kelasnya kelas ini Ya jadilah
kita kelas ini gitu orang itu ada yang
apa namanya yang makamnya makam ikhtiari
ada makam duroruri makam ikhtiari itu
makam yang kita kalau mau makan harus
ikhtiar dulu kalau pengin kenyang Ya
kita harus makan Nah untuk mendapatkan
makanan kita harus kerja ini namakan
makam ikhtiari yang begini kayak kita
ini makam ikhtiari ini namanya enggak
akan kenyang kita kalau enggak makan dan
kita tidak akan dapat rezeki kalau tidak
ikhtiar makanya kita disebut makam
ikhtiari
maka enggak benar kalau kita
mengharapkan kenyang hanya Ya Allah
Hilangkan rasa kenyang dari saya enggak
pernah makan matilah kita kenapa bukan
Allah enggak bisa Allah itu mampu aja
bukan Allah enggak mengabulkan cara
Allah mengabulkan itu kan sesuai dengan
apa namanya dengan
sunatullah jadi kita enggak ada
ceritanya kalau kita ini diuber-uber
rezeki gitu kita yang nguber-nguber
rezeki W diuber aja lari rezekinya
apalagi enggak diuber tuh ini makam
ikhtiari namanya kita harus ikhtiar nah
Bisakah kamu nanti kalau di pununcak
Gunung begini nyari rezeki gitu kan lalu
supaya kita aman dari dari apa namanya
dari hewan-hewan buas maka caranya
adalah begini begini nih nah kita sudah
perhitungkan seperti itu sebab kita
datangi makhluk makhluk buas itu
habislah kita
diacak-acak Nah kenapa ini kelompok
makam Ti hari itu kan takutnya Enggak
cuma sama Allah kita masih takut sama
hewan takut sama memedi takut sama ini
takut sama itu masih punya takut kepada
selain Allah itu makam
itiari yang kedua makam daruri kata Sena
makam D itu apa orang yang bukan lagi
dia mencari tapi dicari dia itu yang
diuber-uber
rezeki gitu Tuh jadi bukan nyari rezeki
dia yang dicari oleh rezeki Walaupun dia
enggak mau kata Rasulullah tuh ngumpet
sekalipun
diuber-uber ya contohnya Imam Ibnu ailah
sakandari misalkan beliau
ini ngumpet di sebuah gua ya di sebuah
gua Dia pengin tahu bagaimana Allah
ngasih rezeki Saya Katanya sudah diam
aja di gua eh di lalah itu ada orang
yang masuk ke dalam gua itu karena
kehujanan begitu
masuk kaget juga ternyata k ada orang
sila ditanya ini adalah siapa diam aja
akhirnya setelah yakin itu manusia
ditanya diam aja akhirnya semuanya Lalu
ada yang mengatakan jangan-jangan orang
ini kedinginan Kanya Ayo kita nabun deh
akhirnya nabun tuh di depan Syekh Ibnu
athailah sekandari ya nabun Sehingga Ang
hangat semuanya tuh sudah itu kemudian
Dikasih diajak ngomong diam aja padahal
dengar semua Dia itu itu lalu kemudian
dikasih makan diam aja enggak mau juga
wah ini mungkin orang enggak bisa bicara
ini karena lapar ayo kita kasih makan
suruh makan diam aja akhirnya disuapin
tuh dibuka mulutnya dijejelin tuh nasi
ke mulut saya Ibnu at sekandari begitu
dimasukin Tertawa Dia Ibnu at
sakandarinya Yaa kaget orang ya akhirnya
ee ee setelah tah Bah itu Ibnu adullah
sakandari mereka menghormatinya dan
Kenapa Anda katanya berada di sini
sedang apa dia mengatakan Allah ini luar
biasa aku ini sudah ngumpet ke tempat
ini masih juga Katanya dikasih makan tuh
dengan cara didatangannya kalian
dimasukkan kamu ke sini bukan Allah
langsung masukin nasi ke perutnya nah
ini namanya
sunatullah tuh udah ngumpet aja diuber
ya Nah kalau orang yang semacam ini
kemudian berperilaku seperti kaum
ikhtiari Nah itu namanya magrur tertipu
orang seperti ini apalagi dia ulama
besar dikatakan rizqul ulama Fi aidinas
rezekinya ulama itu di tangan
manusia muridnya jemaahnya datang ngasih
gitu Tuh coba kiai-kiai kan banyakan
enggak pada usaha kan Iya enggak dagang
enggak apa enggak tapi duitnya ada aja
kenapa
Ang rezekinya lewat tangan orang
nah Maka sekali lagi nih orang yang
paling baik itu kalau makamnya dia makam
ikhtiari Jadilah orang yang sesuai
dengan makamnya orang yang makam daruri
jadilah dia sesuai dengan makamnya
sekarang kalau orang ikhtiari masuk ke
dalam kelompok kedua itu namanya tertipu
kayak kita udah enggak mau lagi ikhtiar
Ya hanya irid saja toh Allah nanti juga
akan datang rezeki nah ini namanya kita
sudah tertipu yang begini begitu ya Eh
wallahuam ya Baik terima kasih Ustaz dan
masih ada waktu kita lanjut kembali
Ustaz satu lagi ya I ini dari ibu Liza
Emilda Ustaz mau menanyakan
asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh Ustaz Waalaikumsalam
Warahmatullahi Wabarakatuh Ustaz Saya
mau bertanya Kalau waswas sama Galau Itu
sama apa enggak sih Ustaz mohon
penjelasannya Ustaz syukr
ee jadi ya kembali waswas atau wiswas ya
jadi wiswas itu bisikan negatif yang ada
di dalam hati
kita ya kalau kita waswas itu kan
artinya ragu-ragu ya Nah ini ee Yang
saya maksudkan dengan wiswas di sini
bukan ragu-ragu bukan ya tapi bisikan di
dalam hati kita untuk melakukan
perbuatan yang berlawan dengan perintah
agama itu namanya wiswas yang begitu
alladziwiiurinas termasuk ragu-ragu nih
apa namanya salat tuh benar apa enggak
sih ini Baik enggak nah perlu juga
diketahui ya bahwasanya jadi jadi sama
enggak waswas itu dengan Gau kalau yang
dimaksud waswas di sini Yang saya
maksudkan dalam ee dalam kitab ini
Tentunya berbeda walaupun bisa jadi J
galau itu bagian ya dari ee dari wiswas
galau itu bagian dari wiswas Tapi wiswas
itu bukan galau jadi wiswas lebih luas
daripada galau nah jadi galau ini adalah
bagian dari bisika dari dari pengaruh
Bisikan Setan Jadi segala sesuatu yang
mengakibatkan kita ini kemudian tidak
tenang gelisah ya itu adalah akibat dari
bisikan apa namanya setan
lah kalau dari bisikan malaikat kita itu
tenang punya duit enggak punya duit
tenang aja gitu enggak pusing enggak apa
ya Heeh saya ingat waktu mau
mesantrenkan anak yang nomor satu dengan
nomor
dua itu untuk masuk satu anak Kalau
enggak salah itu
ee 4 Seteng waktu
itu karena dua anak ini dibutuhkan punya
duit R9 juta
waktu itu ada uang 5 juta atau berapa
saya istri saya sudah bingung tinggal
berapa hari lagi yah katanya jadi enggak
anak ini Pesantren kata lah jadi masa
Pesantren Enggak jadi lah ter terus
duitnya dari mana gitu kata Saya dari
Allah nanti juga Allah kasih
GU dan ada orang yang datang ke saya ya
Kang katanya mau minjam pinjam duit
katanya R juta saya ada duit tuh kata
saya 5 juta silakan kalau mau dipakai
boleh saja cuma tanggal sekian Saya mau
masukkan anak ke
pesantren tolong ya Kata saya nanti
tanggal pada waktunya tanggal sekian
kembalikan kamu sanggup enggak Wah
Enggak sanggup sebab kalau enggak k kamu
bisa diusir dari sini sama istri saya ya
bercanda begitu kan Ah enggak sanggup
kan katanya gitu ya Kalau gitu saya
bukan enggak menolong kamu ya karena
kamu Enggak sanggup jangan sampai anak
saya gagal
pesantren dan pada waktunya
alhamdulillah ada ya ada duit Kenapa
karena saya yakin saya kan mau naruh
anak di pesantren Biar belajar agama
biar paham
aturan-aturan Allah syariat Islam masa
Allah enggak enggak nolong gitu ya Wong
mau menjalankan perintah
Allah makanya tenang aja iya ya dulu
saya mengadakan maulid nabi itu oh bikin
list Ke jemah-jamaah
Entah Tahun berapa Kata saya kumpulin
jamaah saya mulai tahun ini enggak mau
lagi deh saya enggak mau bikin list lagi
ngirim-ngirim ee ke jemah itu yang ada
aja hari Minggu saya kalau ngaji suka
ada tromol itu ada aja cukup buat beli
nasi kembuli Saya beli enggak ada ya
sudah air putih aja nah begitu
udahitu Akhirnya murid-murid saya dia
bentuk panitia sendiri kadang membentuk
panitia juga tanpa sepengetahuan Saya
mungkin pengin mewujudkan apa yang saya
inginkan gitu kan dan merekalah yang
bergerak ya bergerak ya alhamdulillah
wong kita mau menghormati kalau
memuliakan Kanjeng Nabi masa Allah
enggak menolong ya Nah keyakinan yang
semacam ini yang harus ada di dalam diri
kita setiap kaum muslimin gitu ya Ada
lagi satu lagi cukup Ustaz cukup Iya
Baiklah
barangkali Oh ada ya pertanyaan Ya baik
kita bacakan dulu Ustaz
Eh di mana baik mohon maaf Ustaz ya he
Oke ini ada pertanyaan
eh Ustaz Bagaimana hukumnya Kalau kita
bermakmum pada imam yang wiswas seperti
dari Pak Yayan
Bismillahirrahmanirrahim ini yang
dimaksud waswas di sini ya adalah
ragu-ragu ya nih yang dimaksud oleh
penanya nih ada yang takbirnya enggak
jadi-jadi gitu Itu yang dimaksud waswas
mungkin oleh
Beliau takbir lagi orang wudu juga basuh
muka enggak cukup 10 kali bisa jadi W
ada orang yang seperti itu he nah ini
saya pernah membaca satu kitab namanya
kitab
al-ibris kitab itu karya seorang ulama
besar waliullah Namanya Syekh Abdul Aziz
I beliau ini
ditanya ya Syekh katanya itu Bagaimana
dengan E kenapa tuh orang itu katanya
kalau salat kok takbirnya enggak
jadi-jadi ya Ee begitu juga wudu basuh
muka Lama berkali-kali katanya enggak
jadiadan kenapa seperti itu beliau jawab
begini dengan ringan karena dia itu
tidak mengerti tujuan salat tu
apa wudu itu
apa kalau kita ngerti tujuannya Ya
enggak perlu begitu
katanya Ya saya enggak paham betulah ya
Ee jadi jadi wong kita ini mau salat ya
menghadap Allah nah ini kan sulitnya
memang dalam dalam fikih ini orang kalau
niat kata yang biasa mengucapkan usoli
fardul magrib misalnya ya Shi fardul
magrib Salas rakaatin mustqbilalqiblati
adaan makmuman lillah taala itu harus
bareng bersama awalnya takbir dalam
mengucapkan
bar ketika bar nah ini semuanya ada di
dalam bar gitu Siapa yang bisa ini yang
jadi menyebabkan orang ini enggak
jadi-jadi takbir itu begitu kenapa
karena Usi fard magribi
himpunkan jadi satu itu terucap saat
kita mengucapkan Allahu akbar Kenapa
karena takbir itu adalah permulaan
salat sedangkan niat itu adalah di
permulaan ibadah I hakikatun hukmun
mahallun waman kaifiatun sartun waqsudun
Hasan katanya ya jadi kaifiah caranya
niat kaifiah e hakatun hakikat niat
hukmun hukumnya niat e mahalun tempatnya
niat itu di mana di awal ibadah Nah
kalau wudu adalah saat basuh muka kalau
salat saat takbir takbir yang
permulaannya di mana barnya itu nah ini
yang menyebabkan orang ini pengin
menyatukan kalimat-kalimat niat ini pas
bareng bersama dengan ucapan barnya itu
itu menyebabkan orang kemudian apa
namanya
eh waswas ya Enggak jadi-jadi kayaknya
enggak pas enggak pas ya padahal ya
enggak sulit-sulit begitu amat orang
niat ini apalagi seperti Imam Abu
Hanifah kan wong niat itu apa namanya
untuk menyempurnakan ibadah bukan
sebagai ee apa namanya rukun begitu kata
Imam Abu Hanifah ya ah nah jadi sekarang
bagaimana sekarang makmum kepada imam
yang waswas enggak apa-apa boleh boleh
ya asalkan dia sudah takbir sebab kalau
dia sudah Takbir Allahu akbar misalnya
Ya sudah enggak was-was lagi waswas itu
biasanya di awalnya doang tapi kalau
sudah takbir udah Allahu akbar kita si
makmum takbir juga Allahu akbar
tiba-tiba dia batalin gitu ya dia
batalin lah Bagaimana nih kita ini Ah ya
kita apa namanya
ee kalau memang kita tahu dia batal maka
kita bisa ee membatalkan ya juga kita
bisa mufarqoh ya tapi kalau dia tidak
membatalkan ya terusin
aja ya Kalau dianya tidak membatalkan
kalau dia membatalkan kita bisa
membatalkan juga dan juga kalau tahu ya
dan juga boleh kita mufarqoh wallahuam
ya semoga Allah subhanahu wa taala
panjangkan umur kita dalam taat
kepadanya Allah bimbing hati kita ke
jalan yang diridai dan dicintainya Allah
limpahkan Rahmat Taufik dan hidayah
kepada kita anak cucu kita sehingga
dapat istikamah dalam Jalan perintahnya
menjuhi larangannya Rabbana taqobbal
Minna duanaana Amalina birahmatika ya
arhamarahimin rbana Atina Fid Dunya
Hasanah wafil akhirati hasanat waqina
adabanar wasallallahu ala sayidina
Muhammadin wa wasallam
whamdulillahiabbil alamin asalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh
Waalaikumsalam warahmatullahi
wabarakatuh Alhamdulillahi rabbil alamin
pertanyaan terakhir dari Yayan Kurnia
dari YouTube Ustaz ya Ee YouTube prasil
TV dan menutup acara kita di pagi hari
ini dan tentunya Terima kasih Ustaz zzul
KH yang telah hadir menemani ikhwan
akhwat pendengar Radio Silaturahim
Semoga apa yang Ustaz sampaikan dapat
bermanfaat bagi kita semuanya dan
mudah-mudahan menambah keimanan dan juga
ketakwaan kita dan terima kasih untuk
ikhwan akhwat pendengar Radio
Silaturahim yang telah memberikan
pertanyaannya melalui SMS dan juga
WhatsApp mohon maaf banyak sekali
pertanyaan yang masuk belum sempat kami
bacakan karena keterbatasan waktu
Insyaallah kami akan hadir ee secara
live 2 Pekan Az ya karena ee di tanggal
20 desember kita akan mengadakan acara
Tabligh Akbar jadi pengajiannya kita
pindah ke Masjid Atin 22 ya 22 Desember
Insyaallah Dan ada informasi juga untuk
ikhwan akhwat ketahui yaitu ada acara
seminar lgbt yaitu Ikutilah ikhwan
akhwat pendengar Radio
Silaturahim seminar lgbt dengan tema
menangkal penyebabnya lgbt di masyarakat
dan dicatat yaitu di hari Ahad di
tanggal 16 desember 2018 besok ya di
hari Ahad dengan tema yaitu menangkal
penyebaran lgbt di masyarakat dengan
pembicaranya yaitu Imamul muslimin
yasallah Mansur Ustaz Agus Sudarmaji dan
ada Dr Joko
Wiyono dan dari Rumah Sakit Pertamina
Pusat dan yang keempat pembicaranya ada
dari Kapolsek Cilengsi dan yang kelima
yaitu dari ketua MUI Kabupaten Bogor
Alamatnya di mana di Masjid Attaqwa
pondok pesantren alfatah Pasir Angin
Cilengsi pada jam .00 pagi Hingga jam
12.00 siang dan acara yang kedua yaitu
Ikwan akhwat hadirilah acara tablig
akbar dengan tema perkuat dakwah
perkokoh ukhwah bersama Ustaz Husein
alattas Ustaz ZM bahmid dan juga bersama
Ustaz Haikal Hasan yaitu bertempat di
Masjid Agung Atin Taman Mini Indonesia
Indah Jakarta Timur jamnya itu di jam
800 pagi sampai dengan jam 11.30 siang
nah hadirinah ya ikhwan akhwat acara
Tabligh Akbar tanggal 22 Desember 2018
itu di hari Sabtu ya dicatat dan
ramai-ramai ajak keluarga saudara
semuanya untuk mengikuti acara Tabligh
Akbar Radio Silaturahim dan acara ini
diselenggarakan oleh atas kerjaasama Rah
dan juga Masjid Agung attin dan juga
rasil TV dan ikhwan akhwat pendengar
radio terima kasih dan juga terima kasih
untuk e para sahabat kita teman-teman
kita yang berada di Sukabumi Batam
Semarang Pontianak Palembang dan juga
yang berada di Banyuwangi dan akhir kata
saya Muhammad Anis Mualim dan juga Ondi
Saputra di meja switcher dan kameraman
dan di meja operator ada Muhammad Panji
mohon uruh diri dari ruang dengar anda
kita tutup dengan kita membaca doa kafat
majelis subhanakallahumma wabihamdika
asadua
idah wasalamualaikum warahmatullahi
[Musik]
wabarakatuh
[Musik]
hidup
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Musik]
rasil
TV untuk Islam yang
[Musik]
[Tertawa]
[Musik]
satu