Antrian playlist

Tanda Tanda Telah Meninggal Dunia - Ustadz Jazuli Kholil bagian 1

amalan yang harus dipersiapkan sebelum kematian - Ustadz Jajuli Khalil

agar kita lebih mudah memahami agama

Makna Sebuah Adzan - Ustadz Jazuli Cholil

Persyaratan Calon Istri - Ustadz Jazuli Kholil bagian 2

Persyaratan Calon Istri - Ustadz Jazuli Kholil bagian 1

Mengkaji Kitab Ihya Ulumuddin bagian 1 - Ustadz Jazuli Kholil

Mengkaji Kitab Ihya Ulumuddin - Ustadz Jazuli Kholil bagian 2

Pengertian Ilmu dalam kitab Ihya Ulumuddin bagian 1 - Ustadz Jazuli Kholil

Pengertian Ilmu dalam kitab Ihya Ulumuddin bagian 2 - Ustadz Jazuli Kholil

Tausyiah Pagi - Akidah Akhlak Ashrol Shalat

Tujuan Melaksanakan Maulid Nabi Muhammad bagian 1 - Ustadz Jazuli Kholil

Rasil TVDipublikasikan: 12 November 2017597 views

Taushiyah Pagi pada 6 Februari 2016

Transkrip diambil dari YouTube. Klik timestamp biru untuk melompat ke posisi tersebut di pemutar.

[Musik]
bismillah walhamdulillah wasalatu
wasalamu ala rasulillah waa alihibihi W
asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh ikhwan akhwat yang dirahmati
Allah masih dipanjarkan dari masj Jalan
Masjid silaturahim Nomor 36 Kalimanggis
Cibubur Bekasi Inilah Radio Silaturahim
dan juga rasil TV untuk Islam yang satu
ikwat akhwat yang dirahmati Allah senang
sekali di pagi hari ini kami bisa
kembali menjumpai anda dalam program
acara tausiah pagi untuk edisi Sabtu ya
Iwan akwad Semoga di kesempatan ini
ikhwan akhwat di mana pun anda berada
Semoga diberikan kebaikan kesehatan dan
juga dalam lindungan Allah subhanahu wa
taala amin amin ya rabbal alamin Ian
akwat di Sabtu pagi tausiah pagi ini ya
seperti biasa akan
disampaikan oleh guru kita Ustaz Ahmad
jajri Khalil yang Alhamdulillah telah
hadir di studio asalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh Ustaz
Waalaikumsalam Warahmatullahi
Wabarakatuh kumaha damang Ustaz
Alhamdulillah Alhamdulillah sehat
walafiat Ustaz ya di kesempatan ini
ikhwan akhwat beliau akan kembali
melanjutkan kajiannya mengenai Maulid ya
dan Insyaallah akan dijelaskan tujuan
memperingati Maulid Nabi nah Seperti apa
tujuan-tujuannya Mari kita simak bersama
kami persilakan
Ustaz asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh Fadil hadidina wa habibina
rasulillah Muhammad IBN Abdillah
Sallallahu Alaihi Wasallam waa alihi
waihi waajihiti
wahliaiiki Minal Anya W mursalin w khulf
rasyidinahabiintil
ar
[Musik]
[Musik]
nabi muhammadinahu Alaihi
wasillahir
Bismillahirahmanirahim
alhamdulillahbilamin
arahmanirahimikin
[Musik]
Bismillahirahmanirahim
alhamdulillahiabbil alamin wasatu
wasalamu ala asrofil mursalin sayidina
wa Maulana Muhammadin waa alihi
wasohbihi ajmain Amma ba asq hadis
kitabullah
taalauhahuaihi
was
Para pendengar Radio Silaturahim dan
pemirsa rasil TV yang dirahmati Allah
Alhamdulillah pada pagi ini dalam
keadaan sehat walafiat kembali kita
dipertemukan oleh Allah subhanahu wa
taala dalam rangka menjalankan salah
satu perintahnya yang diwajibkan atas
kita semua yaitu menuntut ilmu yang
Insyaallah pada Pagi ini kita akan
membahas tentang tujuan ee memperingati
maulid nabi yang merupakan lanjutan dari
pertemuan yang lalu mudah-mudahan apa
yang kita pelajari yang kita kaji Allah
jadikan sebagai ilmu yang bermanfaat
buat kita dunia dan akhirat amin ya
rabbal alamin selawat dan salam semoga
selalu tercurah atas nabi kita Muhammad
Sallallahu Alaihi Wasallam beserta
keluarganya para sahabatnya para
pengikut dan pengamal
sunahnya para pendengar had silaturahim
dan pemirsa rasil TV yang dirahmati
Allah pada pertemuan yang lalu sudah
saya sampaikan
bahwasanya ajaran tertinggi di dalam
Islam itu adalah mahabbah ya
Ee mahabbah mahabbah itu berbeda dengan
ee dengan
Mawadah
Nah kalau mahabbah itu cinta yang tidak
didasari ya dengan adanya syahwat atau
nafsu berbeda dengan Mawaddah kalau
Mawadah itu cinta suka tapi ada didasari
dengan
syahwat seperti cinta seorang lelaki
kepada wanita atau sebaliknya itu ee
adalah Mawadah makanya di dalam Bab
pernikahan Allah menyebutkan
waala
maaddanahmah bukan mahabbatan wa
Rahmah karena di situ Mawaddah ini ada
unsur apa namanya syahwatnya ya
Ee kalau mahabbah tidak kayak kita cinta
sama guru ya kan bukan pengin bercinta
dengan guru cinta kepada Allah cinta
kepada rasul cinta pada orang tua lah
itu bukan pakai Mawaddah tapi mahabbah
namanya ajar tertinggi dalam Islam itu
adalah mahabbah yakni
cinta nah kemudian cinta itu nanti akan
membuahkan satu sifat yang luar biasa
namanya Rida jadi Rida itu adalah buah
dari
mahabbah atau dalam kata lain kita tidak
mungkin memiliki sifat Rida kalau kita
tidak punya mahabbah gitu Jadi bukan suu
ajaran tersendiri ya terpisah tapi itu
dengan
mahabbah
nah dan seseorang itu enggak mungkin
memiliki Mahabbah cinta kalau dia tidak
lebih dulu makrifah artinya kenal jadi
kenal dulu kemudian baru mahabbah nah
mahabbah ini nanti melahirkan Rida
itu ee Jadi yang pertama adalah kenal
lebih dulu baru sudah kenal adalah
nantinya mahabbah atau cinta sehingga
ada ungkapan Tak Kenal Maka Tak Sayang
adanya Sayang adanya cinta ini setelah
kenal lebih dulu
ee ini Demikian
Ya 23 Tahun Lamanya Rasulullah
Sallallahu Alaihi Wasallam berdakwah
ya 13 tahun di Madinah eh 13 tahun di
Makkah 10 tahun di
Madinah dan selama di Makkah
itu nabi tidak diperintahkan dan tidak
memerintahkan kepada umatnya untuk
ee salat puasa dan lain sebagainya yang
ada yang beliau ajarkan itu adalah
akidah yang beliau ajarkan hanya
tauhid Untuk apa untuk mengenal betul
Siapa Tuhan
siapa Allah subhanahu wa taala karena
itu di saat beliau menempa para
sahabatnya untuk mengenal Ya Allah
subhanahu wa taala
sebenarnya hal-hal yang bisa merusak
keyakinan ya Ee merusak
tujuan yaitu memperkenalkan Allah maka
oleh Rasul di dibuang dilarang ya
Misalnya hal-hal yang khuraofat tahayul
ya itu
dibuang termasuk di antaranya adalah
berziarah kubur karena adanya kebiasaan
orang-orang jahiliah dan orang-orang
Nasrani pada saat itu ketika berziarah
sangat berlawanan dengan cara ziarahnya
orang muslim yang justru sangat bisa
mengganggu sekali kepada keyakinan
kepada akidah dan tauhid yang sedang
Rasulullah tempa yang sedang Rasulullah
godog ya itu umatnya pada saat itu nah
sehingga Beliau mengatakan kuntu
nahitukum an ziaratil kubur dulu aku
melarang kalian berziarah kubur karena
dikhawatirkan kebiasaan seperti orang
Nasrani dan orang apa namanya orang
jahiliah yang dialog dengan orang yang
di dalam kubur ya sebenarnya kalau
disebut dialog ya Enggak tepat sebab
Dialog itu dua pihak
Sedangkan ini dia di bicara sendiri gitu
kepada sehingga yang di dalam kubur itu
bisa memberikan apa yang EE diharapkan
yang diminta oleh yang hidup nah jelas
kan ini nanti akan merusak akidah karena
itu dulu oleh Rasulullah dilarang yang
demikian sesudah hijrah ke Madinah
setelah yakin kaum muslimin akidahnya
kuat baru Rasulullah memerintahkan
berziarah kubur bukan cuma sekedar
memerintahkan bahkan beliau sendiri
mengajarkan bagaimana caranya ya
berziarah kubur dan beliau sendiri yang
melakukannya ee Jadi itulah yang
diajarkan oleh Rasulullah hanya akidah
hanya memperkenalkan siapa Allah
subhanahu wa taala ya Sehingga dalam
satu syair awalu wajibin Alal Insan
makrifatulah bilidqan pertama yang wajib
dikenal diketahui dipelajari oleh
manusia adalah mengenal Tuhan dengan
penuh
keyakinan artinya dengan benar yakin itu
adalah ee keyakinan yang dasasarkan
dalil didasarkan bukti itulah yakin nah
para pemirsa yang dirahmati Allah
ee sehingga dengan mengenal Allah
subhanahu wa taala nanti kalau kaum
muslimin diperintahkan sujud atau ibadah
yang disujudi yang diibadah yang
diibadahi benar-benar Allah yang
sebenarnya bukan Allah menurut Persepsi
manusia masing-masing sa selama ini ya
tidak sedikit di antara kita ini kaum
muslimin menyembah kepada Allah sujud
kepada Allah dan Allah yang dimaksud
adalah Allah yang dia ciptakan oleh
akalnya sendiri atau Allah menurut
persepsinya
masing-masing orang-orang ini
orang-orang Budha dari kalangan suku
Atis tiongha atau Cina ya itu
mereka ketika membuat patung Budha itu
patungnya itu gemuk-gemuk coba Lihatlah
ya Rijal patung budak buatan orang Cina
dengan patung Buddha buatan orang Taiwan
mesti beda ya kalau buatan orang Cina
gemuk-gemuk perutnya aja sampai apa
namanya
eh berlipat-lipat gitu kan Lihat
Perhatikan gemuk-gemuk Kalau buatan
orang Cina Kalau ya kalau patung budak
buatan orang ini Taiwan kurus-kurus
Nah ini kan menarik sekali sebenarnya
yang dibuat patungnya itu orangnya
satu Kenapa
berbeda ini tidak lepas dari persepsi
masalahnya Jadi bukan dari pengenalan ya
Nah ketika ditanya orang-orang
orang-orang Cina Kenapa ana membuat
patung Buddha kok gemuk-gemuk oh Buddha
itu sumber
kebahagiaan sumber kedamaian orang kalau
bahagia hidup tenang Ya itu karena
banyak duit orang kalau banyak duit ya
hidupnya senang Makannya enak orang
kalau makannya enak badannya gemuk
makanya digambarkan diwujudkan patung
Buddha itu gemuk dengan demikian kembali
nih berarti ini budak bentuknya gemuk
Itu kan menurut persepsi orang
Cina ini persepsi masalahnya ya lalu
orang Taiwan ditanya Kenapa Anda membuat
patung Buddha k
kururus-kurus jawab mereka Buddha itu
tukang tirakat Buddha itu tukang puasa
tukang semedi orang kalau tukang tirakat
tukang puasa mesti badannya kurus nah
kembalikan Ini masalah persepsi Coba
anda bayangkan sekarang ya kalau umanya
orang Etiopia misalkan membuat patung
Buddha jangan-jangan buddanya
hitam Bagaimana kalau orang Jawa
bagaimana orang ini enggak bisa
dilepaskan itulah makanya dalam Islam
umat Islam diharamkan melukis
Tuhan ya melukis Tuhan jangankan melukis
Tuhan melukis Nabi Muhammad saja beda ee
enggak
boleh bikin patungnya lebih enggak boleh
melukis Nabi Muhammad saja enggak boleh
lukisan karya A dengan karya B mesti ada
perbedaan
enggak enggak mungkin bisa dilepaskan
dari kembali ini persepsi ya Nah itulah
makanya enggak diperbolehkan diharamkan
melukis Tuhan melukis Nabi Muhammad
Sallallahu Alaihi Wasallam saya itu
pernah dulu memberikan eh privat Rizal
ya di keluarga
dokter dia mengatakan kepada saya Pak
ustaz dulu waktu saya sekolah TK yang
jadi guru saya itu orang PKI
ah suatu hari dia berkata begini
anak-anak katanya Tuhan atau Allah atau
apa
namanya itu bentuknya
hitam hitam gede tinggi rambutnya
riwog-riwog ah apa riwog-riwog gitulah
ya matanya
besar mulut e mulutnya baunya enggak
enak lalu mulutnya giginya bertaring lah
itu dari mulutnya keluar asap Nah
sekarang katanya kalian Pejamkan mata
kalian kemudian bayangkan tuh apa yang
Ibu sebutkan tadi ya semua anak-anak kan
memejamkan mata Ustaz memejamkan mata
sambil membayangkan apa yang disebutkan
oleh ibu guru tadi
udah tergambarlah bentuk Tuhan yang gede
tinggi rambutnya riwuk-riwuk matanya
gede giginya bertaring kemudian berasap
mulutnya gitu ya ditambah baunya Enggak
sedap enggak enak itu sudah terbayang
dalam khayalan saya sampai sekarang
Ustaz dia bilang kalau saya berdoa ya
Allah lah itu blegduk yang hitam itu
Rijal terbayang oleh dia setiap
mengucapkan kata Ya
Allah itu bahayanya makanya kita
hati-hati menyekolahkan anak TK kan ada
ada dalam syair eh anqsu
Alal apa attaalum
forqsi Alal hajar watalum Kibar Al
belajar di waktu kecil seperti orang
mengukir di atas batu sulit hilangnya
karena itu sudah terpatri dalam khayalan
dia berbeda kalau udah tua ya kayak
orang mengukir di atas air Nah sekarang
lagi dengarin pengajian paham betul apa
yang disampaikan kan Ustaz Besok Bubar
hilang semua lupa yang tua kan begitu
lain anak-anak ya nah jadi
ee itulah makanya sekali lagi diharamkan
dalam Islam ini ya mengukir jangan
melukis saja di haram melukis nabi
Muhamad nanti berbeda-beda Saat orang
itu berdoa nanti terwujud begini-begini
padahal Allah itu tidak bisa
dikhayalkan Bagaimana mungkin seseorang
bisa mengkhayalkan wujud sesuatu yang
belum pernah kita
lihat ya Rijal belum Haji belum ya
ah nah kalau kalau orang yang sudah Haji
ketika orang menyebutkan Masjidil Haram
langsung terbayang kan tergambar tuh
masjidil haram karena pernah melihat
Masjidil Haram tapi kalau orang yang
belum pernah melihat Masjidil Haram
ketika suruh menggambarkan mungkin
istiklal yang akan apa namanya yang
tergambar jadi orang enggak mungkin apa
namanya mengkhayalkan sesuatu yang belum
pernah terlihat Nah jadi Bagaimana orang
bisa menggambarkan wujud Allah gitu kan
Nah karena itu sekali lagi diharamkan
nah
ee begitu 11 tahun sesudah beliau
menjadi
rasul ada perintah lewat peristiwa Isra
dan m Mikraj diperintahkan untuk salat
atau sujud kepada Allah subhanahu wa
taala setelah 11 tahun Mereka digodok
dididik oleh Rasulullah diajarkan
tentang diperkenalkan tentang siapa
Allah karena mereka sudah kenal Allah
lewat didikan Nabi Muhammad maka cinta
tumbuh ketika ada perintah sujud yang
mereka Sujudi benar-benar Allah
subhanahu wa
taala bukan lagi Allah menurut
persepsinya ee sahabat pada saat itu
makanya tidak ada perbedaan di kalangan
mereka ketika menerangkan Allah karena
mereka kenal lain sekarang Ustaz A
mengatakan begini Allah Ustaz B begini
Ustaz C lain lagi mungkin tiga-tiganya
ini jangan-jangan enggak kenal
semua dan orang kalau sudah kenal enggak
mungkin ya kalau sudah kenal begini
pasti cita dan enggak mungkin
meninggalkannya Makanya kalau ada orang
sudah Islam kok pindah ke agama lain itu
Karena dia belum
kenal ya karena belum kenal ya enggak
ada cinta enggak ada cinta enggak ada
pengorbanan nah Para pendengar Radio
Silaturahim dan pemirsa rasil TV
merayakan maulid nabi itu bukan
tujuan bukan tujuan itu bukan
tapi merayakan atau memperingati
kelahiran nabi itu adalah
alat ya alat yang bisa mengantarkan
kepada tujuan Apa tujuannya mengenal
nabi Supaya apa supaya cinta
itu Nah karena ini cuma alat alatnya itu
bukan cuma
satu-satunya karena itu peringatan
Maulid Nabi tidak ada satupun di antara
ulama yang
mengharuskan yang di diharuskan itu
mengenalnya Nah untuk mengenal nanti ada
caranya ya saya ingat nih kadang-kadang
Orang ini menganggap
gitu cara itu dianggap sebagai tujuan ya
kelirulah
jadinya ada orang salat ya yang satu
telunjuknya digerakkan yang satu lagi
enggak
oke masing-masing Ada dasar
hadisnya ketika ada dialog orang
bertanya kepada kepada Maliki Hai orang
Maliki Anda kenapa sih menggerakkan
telunjuknya dia bilang nih di telunjuk
itu ada otot yang menghubungkan ke hati
yang menyebabkan orang itu sadar kalau
dirinya itu sedang
salat Nah karena itu terciptalah
kekhusukan dengan sebab menggerakkan
warna telunjuk itu oh itu jadi Alasannya
kenapa menggerak telunjuk terlepas ini
hadis yang menggerakkan atau tidak
menggerakkan ya ini kita tanya alasan
dulu Jadi kalau gitu bisa Di bisa kita
simpulkan berarti menggerakkan telunjuk
itu bukan
tujuan ya tapi alat itu kan cara Apa
tujuannya menciptakan
kekhusukan gitu lalu sekarang Syafii
ditanya Anda Syafii kenapa kalau salat
kok enggak kayak Maliki yang
menggerakkan telunjuknya Anda malah diam
aja lalu
jawabnya Kalau Anda pengin khusuk full
khusuknya ya jangan digerakkan
telunjuknya sebab kalau Digerakan di
satu sisi anda butuh konsentrasi atau
khusyuk konsentrasi itu ya butuh khusyuk
tapi di sisi lain Anda membutuhkan daya
untuk menggerakkan kan Telunjuk dan ini
akan mengurangi konsentrasi
tu jadi kalau anda pengin benar-benar
khusyuk ya jangan digerakkan
telunjuknya Jadi kalau begitu berarti
Syafi'i tidak menggerakkan ini bukan
tujuan ya tujuannya adalah khusyuk gitu
sedangkan mendiamkan enggak menggerakkan
telunjuk itu cuma alat untuk
menghantarkan menyampaikan kepada tujuan
itu khusyuk sehingga dari sini kalau
para ulama
memandang orang yang menggerakkan
telunjuk dengan yang tidak Maliki dengan
Safi'i Enggak beda pendapatnya enggak
ada perbedaan pendapat di antara duanya
Kenapa Karena yang dilihat oleh ulama
adalah
tujuan tujuan yang
dilihat Nah kalau kita bukan ngelihat
tujuan ngelihat caranya gitu Karena yang
dilihat caranya ya jadi jadilah berbeda
antara Syafii dengan Maliki karena yang
kita lihat
cara orang yang maulidan dengan orang
yang tidak merayakan maulidan
ya alasan Tujuan orang yang melarang apa
dengan tujuan orang maulidan itu apa
saya temukan punya apa namanya tidak ada
beda pendapat karena yang kita lihat
tujuannya sayangnya tidak sedikit di
antara kita ini yang melihat bukan
tujuannya tetapi caranya ya beda
jadinya itulah cara pandang ulama dengan
cara pandang yang bukan ulama
berbeda ya saya ingat lagi musim haji
itu saya kalau ngebimbing Haji kalau
sudah beberapa hari di Makkah Rizal ya
itu dikumpulkan
jemaah begitu dikumpulkan saya tanya
Coba bapak ibu kita ini sudah Minggu
kurang lebih di
sini ya berangkat pulang lagi berangkat
ke masjid nanti pulang ya tentu kan
mungkin selama semungini ada pelajaran
yang berharga buat kita ketika kita mau
membaca Coba tolong Pelajaran apa yang
sudah bapak ibu petik atau Hikmah apa
selama seminggu bolak-balik ke Masjidil
Haram yang satu katakan begini ya saya
katanya Pak ustaz menurut
saya jadi kalau di sini tuh Pak ustaz
ibadah itu semangat
k kita berangkat ramai-ramai orang
banyak gitu kan itu jadinya ibadah itu
semangat itulah yang saya
rasakan kata Saya tepat sekali itulah
kemampuan dia
membaca enggak bisa disalahkan kan orang
memang punya kemampuannya begitu itu ya
kemudian coba yang lain
lagi kalau saya katanya Pak ustaz
begini Jadi selama semingu kita di sini
kita ada ada ada pelajaran yang bisa
kita petik
bahwa kita ini mempunyai kedudukan yang
sama di rumah Allah berarti di depan
Allah enggak Ustaz enggak laki enggak
perempuan enggak orang bodoh enggak
pejabat siapa ap pun juga di rumah Allah
punya kedudukan yang
sama kita ini setara yang duluan duduk
di dalam masjid ya dekat dengan Ka'bah
siapa kek katanya dia tapi kalau yang
belakangan biar Jenderal kadang-kadang
ya di di depan WC katanya salatnya
enggak bisa mentang-mentang saya
Jenderal harus di depan di depan rumah
Allah semua sama kata saya nih cara
membat bacanya jauh lebih bagus dari
yang pertama kan jadi enggak salah yang
pertamaak enggak bisa disalahkan karena
itu kemampuan Dia bisa
membaca cuma yang kedua ini lebih bagus
Kenapa
kemampuannya ya ilmunya yang lebih
tinggi
gitu Jadi kalau orang memandang masalah
ini begitu juga ya ya bisa kita Maklumi
lalu saya kata saya bagus sekali coba
yang lain lagi ada
lagi lalu saya katanya Pak
ustaz jadi yang saya baca Ya di samping
ya tadi kawan saya membaca lagi begini
kita begitu beragam bermacam-macam
katanya orang salat Ustaz ada yang naruh
telapak tangannya tangannya di dada ada
yang di perut ada yang dilepaskan Ada
yang lagi salat nyisirin jenggot Ada
yang lagi salat gegaruk
tengak-tengok kan ada orang lagi salat
ya orang mengucapkan salam ya diajak
salaman dia dia jawab Waalaikumsalam
salaman lalu terusin dia tahiyatnya tuh
kan begitu ada yang di sana kan seperti
itu ya macam-macam katanya Tapi satu
sama lain Ustaz katanya tidak saling
menyalahkan gitu kan ini artinya kita
dididik untuk menghargai pendapat
orang gitu kita menghormati pendapat
orang kata saya bagus ini
itu hasil membaca orang kan sangat
ditentukan oleh ya kemampuannya
kecerdasan orang itu dalam
membaca tu begitu ya termasuk perayaan
Maulid Nabi misalnya ya ada orang yang
melihatnya itu adalah luarnya ini gitu
bukan kepada tujuannya jadi ada yang
bacanya kayak kelas 1 tadi ada yang yang
nomor dua ada yang nomor tiga ya sama
dengan tadi yang digerakkan telunjuknya
dengan yang tidak digerakkan telunjuknya
gitu ya Allah ada yang melihat itu bukan
perbedaan pendapat tapi ada jugaah ini
udah jelas beda yang digerakkan dengan
tidak digerakkan kok sama gimana sih ada
yang ngomong begitu sama saya saya diam
aja kenapa ingat firman Allah waid KH
jahill salam kalau orang bodoh ngomong
sama kamu kamu diam aja udah selamat
cari Selamat sudah jangan dibantah ya
Kenapa karena cara pandangnya juga
beda makanya sayidina Ali
mengatakan ya saya lebih suka berdebat
berbicara kepada 1000 orang alim
daripada satu orang
bodoh ya ada apa debat dengan orang
bodoh satu debat dengan 1000 orang alim
kata Imam kata kata sayidina Ali Saya
lebih suka menghadapi yang 1000 karena
kalau Orang alim sampaikan dalilnya ya
ayat al-qur'an hadis na selesai sudah
kalau orang bodoh enggak begitu pokoknya
ini dalilnya pokoknya ini kalau orang
yang suka bicaranya Pokoknya saya sih ya
Kata saya semua yang namanya ini adalah
sesat enggak boleh pokoknya begitu susah
kalau ah ketemu orang yang semacam ini
ya sebelum ada geluduk dari Kidul Enggak
berubah pendiriannya tuh begitu jamaah
Rim allahah dalam Nah tinggal sekarang
bagaimana caranya mengenal
nabi sebenarnya sama dengan Bagaimana
cara kita mengenal
seseorang ya mengenal itu tidak harus
bertemu walaupun bertemu tentu itu yang
terbaik maka yang pertama untuk mengenal
seseorang bergaulah dengannya pergauli
dia
tuh makanya para sahabat selalu dekat
dengan
Rasul dia
mempelajari ya
Eh bagaimana ucapnya bagaimana perbuatan
Nabi itu bergaul dengan sebab kita
bergaul baru mengenal makanya dulu
pernah ada kasus di masa sahabat Umar
Bin Khattab radhiallahu Anhu kemudian
didatangkan seorang saksi siapa Anda ini
saya adalah
tetangganya Jadi anda kenal dia ya Saya
kenal betul dengan di beliau ini lalu
oleh oleh Beliau oleh sahabat Umar
ditanya Apakah anda pernah bepergian
bersama dia sehingga Anda mengetahui
bagaimana akhlak dia di perjalanan belum
pernah katanya khalifah belum pernah
Apakah Anda juga pernah katanya
bertransaksi ya jual beli dengan dia
Sehingga anda mengerti siapa dia dalam
masalah ini kok belum pernah
Khalifah Apakah anda pernah begini
begini begini disebutkan belum pernah
jadi yang Anda ada ketahui tentang dia
apa Apakah anda melihat bahwa dia ini
suka berangkat ke masjid lalu salat
berjamaah sesudah itu pulang lagi itu
yang anda saksikan setiap waktu Iya
katanya khalifah begitulah orang ini
tukang salat berarti anda enggak kenal
dia begitu Anda enggak kenal dia enggak
bisa anda jadi saksi
orang enggak kenal kok yang ditahu yang
anda ketahui dia ini orang yang setiap
waktu salat berjamaah akhirnya Anda
kemudian putuskan bahwa ini adalah orang
baik untuk mengetahui baik dan buruk
tidak cukup sekedar
itu bergaul sehingga tahu bagaimana
berentransaksi bagaimana di perjalanan
kalau bepergian ya adab di perjalanan
itu baru
Nah jadi yang pertama untuk mengenal
seseorang bergaul erat dengannya ya
makanya para sahabat itu sulit untuk
kufur ya untuk meninggalkan agama kenapa
W dia ah kenal betul nabi menyaksikan ya
Nah untuk
kita yang seperti ini Tentunya enggak
bisa karena Rasulullah hidupnya dengan
kita kan jauh kali dan kita enggak bisa
bergaul dengan beliau tentu tinggal yang
kedua apa yang kedua Bagaimana cara
bergaul dengan mengenal seseorang baca
biografinya baca sejarah
hidupnya ya sejarah hidup beliau dari
mulai kecil sampai akhir
hayatnya kita enggak mungkin banyak di
antara pemirsa yang enggak pernah ketemu
dengan dengan apa apa namanya presiden
pertama
RI ya Bapak Ir Soekarno banyak yang
tidak ketemu tapi bukan berarti yang
tidak ketemu beliau itu tidak akan kenal
beliau kita bisa mengenal bahkan kita
bisa bangga Kepada beliau Kita juga bisa
cinta kepada beliau dengan cara kita
membaca sejarah hidup
beliau ya tuh
begitu nah perayaan Maulid itu kan
Membaca sejarah hidup
Nabi wakana rasulullahi Sallallahu
Alaihi Wasallam ahananasi khalqan W
khuluqo nabi adalah manusia yang paling
baik rupanya maupun
akhlaknya yaksifu na lahu beliau ini
orang yang apa namanya
mencuci pakaian sendiri sendalnya kalau
putus ya Disambung sendiri bajunya kalau
robek dijahit sendiri ya Allah B sering
melayani keluarga itu kan menceritakan
akhlak kepribadian Rasulullah Sallallahu
Alaihi Wasallam dengan membaca ini kita
jadi mengenal Awas tujuannya bukan bukan
membacanya Bagaimana dari membaca ini
dari perayaan ini kita bisa mengenal
nabi dengan mengenal supaya cinta
sedangkan Allah subhanahu wa taala
menjelaskan dalam al-qur'an katakan
olehmu Muhammad jika bapakmu anakmu
istrimu saudaramu ya kemudian apalagi
kerabat harta tempat tinggal dan
sebagainya lebih kamu cintai daripada
Allah dan rasulnya maka maka tunggulah
sampai Allah mendatangkan perkara atau
azabnya kepada kamu karena mencintai
Allah dan rasulnya harus kita tempatkan
paling
tinggi tuh n itu makanya dan Sedangkan
cinta ini adalah makanya tadi di awal
saya katakan cinta ini adalah makam
tertinggi dalam ajaran Islam terutama
sekali ini adalah cinta kepada Allah dan
rasulnya nah ini tujuannya yang ketiga
sekarang bagaimana supaya kita mengenal
seseorang yang enggak membaca kita
mendengarkan
kisah mendengarkan kisah mendengarkan
cerita tentang beliau dari orang-orang
yang bisa dipercaya Nah siapa para ulama
yang tabakur ilmunya gitu ya Yang jelas
sumbernya disampaikan tuh begitu Nah
itulah makanya ada perayaan diundang
Kiai menyampaikan walaupun kadang-kadang
juga kita kecewa acaranya bagaimana kita
mengenal nabi tapi menjadi ajang apa
namanya ya apalagi sekarang ini kan
waktunya kampanye gitu kan Iya jadi
bukan memperkenalkan nabi kepada umatnya
tapi memperkenalkan calon pemimpin DKI
gitu jadinya ya calek-calek jadinya gitu
dan mereka ini juga misi-misinya bagus
ya Emang enggak ada caleg itu enggak ada
yang misinya jelek semuanya juga bagus
Cuma kadang-kadang caleg itu kayak ee
kayak orang ini apa namanya naik tangga
nah kita ini kan jadi tangga anyya Rijal
tangga itu dilelus diinjak ya dilelus
diinjak tangga kan begitu nanti kalau
sudah sampai di lantai dua Lalu apakah
ada yang nengok ke belakang ke bawah
Terima kasih tangga kau sudah
menyampaikan saya ke lantai dua enggak
ada dipunggungin yang namanya tangga
kalau sudah naik ya itu politik kita
ngaji aja Rizal ya ngaji aja
De Nah jadi yang ketiga itu adalah
mendengarkan kisah-kisah mereka
Ya Allah ya dulu sahabat Ibnu Mas'ud
sahabat Ibnu Mas'ud itu beliau
khusus khusus ada pengajian beliau malam
Kamis khusus
itu kalau di kita kan malam Jumat suka
yasinan kalau Ibnu Mas'ud itu ngajinya
khusus malam Kamis dan yang dibacanya
juga adalah
kisah-kisah kisah-kisah ya sejarah gitu
tuh kisah Si Fulan Si Fulan Kenapa
dengan kita membaca kisah-kisah
orang-orang Saleh apalagi para nabi kita
bisa mengambil iktibar mengambil
pelajaran
mengikuti ee mereka ya Sama halnya
dengan orang ziarah kubur ya Allah Coba
ya kita ziarah ke makam para Aulia ya
para wali-waliullah Ya Allah kita lihat
ratusan tahun mereka sudah dikuburkan
tapi masih dikenang masih diingat masih
dikunjungi didoakan kenapa ya itu Rasul
juga sama lihat ya Rasulullah udahudah
1400 tahun yang lalu
wafat tiap hari kan jutaan orang yang
berziarah yang mengucapkan asalamualaika
Ya Rasulallah alalamualaika Ya
Habiballah asalamualaika yaatallah ya Ar
Allah rahmatan Lil Amin ya manqal Fi
haqika eh ee ya apa namanya ya
manqola Fi hqikah wa innaka laal khulqin
Adim ya Allah orang banyak banget
mendoakan beliau ya ya kayak para Aulia
juga di sini kan begitu beratus-ratus
tahun sudah dikeburkan orang datang
berdoa mendoakan Mereka Ya itu kan
karena
perbuatanperbuatan semasa hidupnya
mereka ya nah jadi jadi kembali lagi
yang ketiga itu begitu nah tinggal
sekarang ciri-ciri orang yang
cinta ya ciri-ciri orang yang
cinta semua orang boleh mengatakan saya
cinta tapi cinta itu kan bukan untuk
diucapkan Ya walaupun bukan berarti
enggak boleh enggak diuc enggak boleh ee
diucapkan ya Yang penting bukti seorang
wanita kalau ditanya eh wanita kalau ada
laki-laki satu hari 10 kali mengatakan
cinta
kepadamu
tapi perilakunya
perbuatannya sangat berlawanan sekali
dengan apa yang
diucapkan yang satu lagi laki-laki
enggak pernah mengucapkan sekalipun kata
cinta tetapi perilakunya ucapannya
menunjukkan ke arah sana mana yang kamu
sukai yang kedua mesti
begitu ya mesti begitu
ahah nah cuma memang wanita itu butuh
Kalau B bicara wanita wanita itu butuh
ucapan makanya dikatakan kalau laki-laki
itu jatuh cinta lewat mata kalau
perempuan itu jatuh cinta lewat telinga
S laki-laki pintar ngegombal juga ya
makanya banyak laki-laki rupanya jelek
istrinya cakep
ah jadi cirinya sekarang ciri orang
cinta dulu ada penyanyi ya legendaris
namanya Elvis frley
ya e udah lahir belum ya ente belum ya
belum mungkin Rizal juga waktu itu belum
ada ya itu kalau dia mau tampil mau show
mau apa ya khas celananya
cutbay kerahnya berdiri rambutnya ya
kemudian bajunya ada
pernak-perniknya itu para penggemar para
pecinta orang yang ngepend dia itu sudah
berbusana seperti
Elvis ya dia enggak ngelihat Bagaimana
postur tubuhnya Elvis sehingga kalau
busananya seperti ini pakaian seperti
kayaknya pantes l pencintanya bulat
badannya ya enggak peduli dia Yang
penting dia berpenampilan kaya dia saya
yakin meniru orang yang saya
cintai maka dalam hati saya Inilah
Cinta begitu juga ketika Michael Jackson
ya orangnya kurus tinggi
putih pakai topi rambutnya di apa
dipelintir-pelintir kayak di
dipelintir-pelintir rambutnya ya
kemudian pakai apa jas celananya
mercet ya Ya Allah ya sempit kan tu
begitu lalu jalannya menarinya bagaimana
para pencinta
mengikuti Bagaimana penampilannya
Michael Jackson enggak peduli badannya
kurus bulat hitam atau apa Enggak dia
pengin berbusana seperti kekasihnya
seperti
pujaannya dalam mati saya Inilah
Cinta begitu juga ketika Si Ledi gagah
mau tampil di Gelora Bung Karno tempo
hari kan jadi ramai lihat para penggemar
pecinta l gagah dia sudah lebih dulu
memakai pakaian Lady
Gaga maka saya kembali katakan Inilah
Cinta artinya orang kalau
cinta dia mengikuti gaya hidup hidup
orang yang
dicintainya anak muda senangnya ke
masjid anak gadisnya senangnya ke
diskotik enggak bakalan
nyambung karena si anak muda enggak
menyukai apa yang disukai oleh anak
gadis begitu juga sebel enggak akan
nyambung tapi lihat coba lihat kita
amati baik-baik anak kecil main dengan
anak kecil lama sekali bisa main
bersahabat baik bertand kenapa
kesukaannya
sama kesukaannya
sama kita bermain dengan anak kecil anak
kecil membawa sifat k kananak-kanakannya
kita dengan sifat ketuaannya kedewasaan
ya enggak nyambung enggak bisa bergaul
erat baik karena ter tidak ada apa
namanya di situ kesamaan keserasian
lah sekarang Nabi Muhammad pengasih Nabi
Muhammad
pemaaf Nabi Muhammad enggak pernah
bohong Ya Nabi Muhammad
Dermawan kita pengasih Dermawan enggak
pernah bohong sama berarti sifat kita
dengan sifat nabi ini Ada kesamaan
terjalin
cinta hobi nabi sama dengan hobi kita sa
itu terjalin cinta gitu ya Loh nabi
begini hobinya kita hobinya berbeda
pakaian nabi begini kita sukanya lain
lagi nabi enggak pernah bohong kita suka
bohong nabi Dermawan kita pelit itu
kayak anak kecil dengan sifatnya lalu
yang tua dengan sifat ketuaannya enggak
bisa nyambung enggak bisa
nyambung ini konsekuensi cinta begitu
makanya enggak heran ya kalau ada
sahabat yang dulunya enggak doyan makan
sayur labu begitu melihat nabi Muhammad
makan sayur labu jadi doyan Kenapa
kekasihku makan sayur labuh aku harus
doyan sayur labuh jadi
doyan didorong cinta didorong
cinta ya didorong
cinta Saya itu paling enggak suka
dulunya minyak yang ada apa namanya
ada alkoholnya enggak enggak suka
banget gitu maunya saya ya ya yang yang
nonalkohol lah istri saya
senangnya apa namanya minyak model Paris
begitu kan enggak nyambung ini tapi saya
harus harus jadi suaminya ya Jadi saya
harus suka dengan minyak itu gitu
ya paling enggak enggak bencah gituak
benjilah bisa dipahami kan ya di sini
Iya lah kalau orang penggemar l Gaga aja
udah pakaian yang ngikutin enggak mikir
pantas apa enggak jadi kalau benar-benar
kita cinta kepada nabi cirinya yang
pertama mengikuti gaya hidup pola hidup
Nabi Bagaimana jalannya
Nabi Ya kan Bagaimana tidurnya
nabi bagaimana salatnya
nabi Bagaimana memperlakukan orang lain
ya kan Ya Allah Nabi Muhammad Sallallahu
Alaihi Wasallam ya enggak berani
nyakitin hewan bahkan pepohonan enggak
boleh ditebang Bagaimana bisa membunuh
manusia
H Inilah Cinta nah ini Tujuannya ke sini
maulid nabi itu jangan peray yang
dilihat itu sih cuma
cara nah Adapun cara ah di rumah saja
saya mau baca saja oh itu juga Maulid
Nabi tujuannya cuma gitu ya tujuannya
jadi jangan kita terpaku kepada apa
namanya cara Aduh sempit banget jadinya
ya cobalah lebih luas Ingat kepada
tujuannya apa
nih Insyaallah
ya sama dengan kita kalau kalau
dinasehhatin
orang lihat lah Tujuan orang itu
menasihati kita Jangan melihat
caranya kalau melihat caranya udah
berantem dulu nantinya
Orang cuma orang yang
nasihati
jangan hanya apa namanya melihat tujuan
gitu ya tapi yang harus dilihat caranya
bagaimana ini Orang yang memberi
nasihat itu ya kayak Rasulullah nah ini
tujuannya kan ke sana Jadi untuk
mengenal dengan mengenal itu adalah
cinta dengan ee kalau sudah cinta kita
rela
berkorban ini yang kedua tuh orang kalau
cinta
coba jam 12. malam mana gerimis
ditelepon oleh kekasihnya Bang jemput
saya di sini Jalan rela berkorban demi
yang dicintainya Ya Allah saya ingat
dulu abang
saya istrinya itu lagi hamil lagi ngidam
kurang lebih jam 12. apa jam . mana lagi
gerimis itu istrinya itu Yang lagi
ngidam pengin es jam . malam
Rijal itu Abang saya keluar dari rumah
pergi ke ke
pasar pergi ke pasar Sumber di sana tuh
ada
sumberanya berangkat kayak begitu tuh
orang cinta
ya kebetulan ada tukang es di sana ada
dan itu tinggal satu apa tinggal satu
gelas dibawa sama dia tuh ya Allah kata
Saya kasihan banya Allah sama dia Ya itu
kayak begitu rela berkorban untuk yang
dicintainya Iya Bagaimana ketika masuk
ke dalam
guathur dalam peristiwa hijrahnya nabi
bersama sahabat Abu Bakar begitu mau
masuk kata sahabat Abu Bakar Rasulullah
Tunggu dulu saya akan rapihan dulu
guatur diberesin disapuin S Sabat Abu
Bakar rapi semua dah
aman tuh melayani yang dicintai
masuk Rasulullah karena capek juga jalan
kurang lebih 5 kilo atau 7 kilo Ya udah
gitu nanjak 1
jam nah Ria itu tiduran di pangkuan
sahabat Abu Bakar bagi beliau itu
tiduran terdengar desisan ular Ya Allah
Sahat Abu Bakar kaget ternyata ada satu
lubang Yang Terlewatkan enggak diperiksa
oleh Beliau rupanya di dalam lubang itu
ada
ular
ya kalau bangun membangunkan Rasulullah
Dia pengin Rasulullah aman tapi juga e
aman tidurnya enggak terganggu bu ya
satu-satunya itu disumbat lubang itu
dengan ibu jari kaki beliau tutupin
begitup lah begitu jempolnya masuk ke
lubang dipatok sama ular tahu sendiri
ular berbisa padang pasir
oh masuk Itu bisa menahan rasa sakit
itulah beliau kemudian gigit bibirnya
biasa orang kan nahan sakit kan gitu
gigir Bib bibir bawah rupanya saking
kencangnya kali itu robek bibirnya
keluar darah netes ke kening
Rasul Rasulullah Ya Rasul namanya
ketetesan begitu langsung bangun memang
kita tidur di bawah bedug itu bedug
dipukul masih ngorok
aja Rasulullah langsung begitu dilihat
ya allahat Abu Bakar udah biru mukanya
ya tahu Rasul kalau sahabat Abu Bakar
ini kena bisa begitu dilihat Oh jempul
kakinya masuk
situ gimana Enggak terharu Rasulullah ni
ini cinta cinta loh ya cinta ya
he maka Rasulullah kemudian berdoa
diusah kas Abu Bakar maka keluarlah
kemudian si apa Bisa Ini kata Rasulullah
Abu Bakar Kenapa kau lakukan itu
rasulullah kalau kalau aku katanya mati
Apa artinya seorang bernama Abu Bakar
tidak akan mempengaruhi Islam tapi kalau
engkau katanya yang wafat Rasulullah
gimana dengan
Islam karena itu demi Islam ya demi
Engkau siap mengorbankan jiwa Abu Bakar
inilah mahabbah
namanya ketika beliau mau berangkat Ali
Aku mau hijrah bersama Abu Bakar rute
yang akan aku tempuh ini ini ini
ni mau kamu katanya tidur menggantikan
tempatku siap Rasulullah Apakah dengan
demikian engkau selamat Rasulullah Iya
Insyaallah siap kata kata sayidina Ali
artinya sayidina Ali tahu resikonya
mungkin sayidina Ali itu akan mati ya
karena menggantikan tempat tidurnya
Rasulullah tapi dia rela mati asal
rasulull su Al wasallam ini kan mahabbah
jadi orang kalau
cinta maka dia siap rela berkorban untuk
yang dicintainya itulah begitu ketika ke
Taib Rasulullah ditimpukin itu sahabat
Zaid jagain batu datang dari tangkap
tangan kanan datang sini tangkap yang
repotnya Kalau giliran tiga tuh batu ya
Jadi yang dua tangkap oleh tangan yang
satu lagi dia Tahan dengan
kepalanya demi menyelamat itulah cinta
Nah jadi tujuan tujuan periayaan Maulid
Ini arahnya adalah ke sini gitu lalu
Kenapa ada orang yang enggak suka begini
mungkin satu karena enggak ngerti yang
keduanya
adalah Ya enggak tahu saya itu kenapa
nih benar enggak sih cinta gitu kepada
nabi kalau memang cinta mestinya bukan
bukan ngelarang tapi mendukung ya Nah
itulah Para pendengar Radio Silaturahim
juga pemirsa rasil TV antara lain
tujuannya ya masih masih banyak ya Ini
salah satunya ee baru dua tadi ciri
orang yang cinta itu adalah Jadi yang
pertama akan mengikuti pola hidupnya
gaya hidupnya ya yang keduanya mau
berkorban untuk yang dicintainya
wallahuam wanahwati yang dirahmati Allah
telah kita simak bersama tausiah pagi
yang disampaikan oleh guru kita Ustaz
Ahmad khil di pagi hari ini
Alhamdulillah beliau tadi melanjutkan
kajiannya mengenai peringatan Maulid
Nabi tadi disampaikan tujuan
memperingati maulid nabi yang intinya
agar kita
ee menumbuhkan rasa cinta kita kepada
nabi Muhammad sallallahu alaihi wasallam
dan Ikhwan akwat seperti biasa yang
ingin bergabung menyampaikan pertanyaan
dan juga tanggapannya Ikhwan akwat kami
masih akan kembali setelah J berikut
ini