Antrian playlist

Mahabbah - Ustadz Rahmatullah bagian 3

Mahabbah - Ustadz Rahmatullah bagian 2

Mahabbah - Ustadz Rahmatullah bagian 1

Sikap Keyakinan - Ustadz Rahmatullah

Yakin Akan Pertolongan Allah bagian 1 - Ustadz Ramatullah

Yakin Akan Pertolongan Allah bagian 2 - Ustadz Ramatullah

Mencari Rahmat Allah bagian 1 - Ustadz Rahmatullah

Mencari Rahmat Allah bagian 2 - Ustadz Rahmatullah

Meraih Rahmat Allah bagian 1 - Ustadz Rahmatullah

Meraih Rahmat Allah bagian 2 - Ustadz Rahmatullah

Meraih Rahmat Allah - Ustadz Rahmatullah

Ustaz Rahmatullah - Qalbu Yang Mengeras

Name: Ustaz Rahmatullah - Qalbu Yang Mengeras
Uploaded: 2019-04-23T15:17:28Z
Description: Renungan Qalbu Edisi Selasa, 23 April 2019 M 18 Syaban 1440 H Dipandu Oleh Agus Susilo

Rasil TVDipublikasikan: 23 April 2019362 views

Renungan Qalbu Edisi Selasa, 23 April 2019 M 18 Syaban 1440 H Dipandu Oleh Agus Susilo Ikhwan akhwat dapat berinteraksi melalui…

Transkrip diambil dari YouTube. Klik timestamp biru untuk melompat ke posisi tersebut di pemutar.

[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
Brasil
TV untuk Islam yang
[Musik]
satu
[Musik]
Bismillahirrahmanirrahim asalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh
alhamdulillahiabbil alamin Allahumma
sholli ala Muhammad wa ala ali Muhammad
dipancarlaskan dari Jalan Masjid
silaturahim Nomor 36 Kalimanggis Cibubur
Bekasi Radio Silaturahim untuk Islam
yang sat ikhwan dan akhwat yangah ti
Allah subhanahu wa taala Bagaimana kabar
anda di malam hari ini Alhamdulillah
kembali kita berjumpa dalam program
renungan qbu edisi Selasa 23 April
2019 dan di malam hari ini ikhwan akhwat
seperti biasa Ustaz Rahmatullah telah
hadir bersama kita saat ini di studio
Mari kita sapa beliau terlebih dahulu
asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh Ustaz Waalaikumsalam
Warahmatullahi Wabarakatuh sehat Ustaz
ya alhamdulillah baik ikhwan dan akhwat
di malam hari ini tema yang akan kami
angkat yaitu tentang hati yang membatu
demikian
se dan seperti biasa ikwanat di sesi
yang pertama pemaparan dan nanti akan
dilanjutkan di sesi yang kedua dan
ketiga tanya jawab Jadi kami undang anda
untuk bergabung bersama kami nanti di
sesi yang kedua dan ketiga di studio
saat ini juga telah menunjukkan pukul
saya
ditemani oleh Ondi dan juga bangkit di
meja operator Baiklah ikwanat Mari kita
simak pemaparan yang akan disampaikan
oleh Ustaz Rahmatullah tafad
Ustaz asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh
alhamdulillah
alhamdillah
W Ashadu Alla ilahaillallah wa Ashadu
anna muhammadan abduhu W
rasuluh Allahumma Shi wasallim wabarik
ala muhammad wa ala ali Muhammad
W puji syukur kita panjatkan kehadirat
Allah subhanahu wa
taala
selawat serta salam semoga Allah
limpahkan kepada junjungan kita
Rasulullah Muhammad Sallallahu Alaihi
Wasallam keluarga beliau para sahabatnya
dan kepada kita sekalian amin ya rabbal
alamin kita akan membahas mengenai kalbu
yang mengeras ya kalbu yang
mengeras sebagaimana kita
ketahui bersama bahwa kalbu adalah
merupakan satu
ee barometer
kehidupan bagi orang-orang yang
beriman dari qbu Inilah kita bisa
mengukur
diri
bagaimanabu
merasakan satu
keimanan Bagaimana kalbu merasakan satu
keindahan
keteguhan sebagaimana
yang difirmankan
oleh Allah subhanahu wa
taala ala Inna
[Musik]
auliyaukum
ketahuilah
bahwa para wali-wali Allah itu la
khaufun alaihim walum
yahzanun
tidak punya rasa takut dan tidak pernah
berluka
cita Siapakah para wali-wali Allah itu
alladzina amanu wau yattaquun mereka itu
adalah orang-orang yang beriman dan
bertakwa kepada
Allah
lahumul busra fil hayatid Dunya wa F
akhirah la tabdila
likalimatillah mereka itu
adalah senang di dunia dan di akhirat
senang sehingga kalbu menjadi
satu pegangan bagi orang-orang yang
beriman bahkan Allah subhanahu wa
taala baik buruk seorang
hamba
maka yang menjadi pusat perhatian
adalah ee
kalbunya sehingga kalbu
ini menjadi
ukuran
ketakwaan kepada Allah subhanahu wa
taala
sebagaimana Nabi Sallallahu Alaihi
[Musik]
Wasallam bersabda Attaqwa Hauna Attaqwa
Hauna sambil menunjuk ke
dada jadi bahwa qbu itu adalah
merupakan tempat ketakwaan untuk
mendekatkan diri kepada Allah subhanahu
wa
taala tentu saja ya kalbu
ini yang telah di fasilitasi oleh Allah
subhanahu wa
taala
maka sebagaimana
ee secara
fisik kalbu ini kan sesungguhnya adalah
jantungnya maka ada yang lemah jantung
atau sakit jantung
itu maka di sini
bahwa tentu saja kalbu ini dalam kondisi
yang
memang memenuhi
persyaratan maka akan
mudah untuk
merasakan kekhusyukan kepada Allah
subhanahu wa
taala seperti apa apa yang
telah kita bentangkan
pada beberapa pekan yang lalu
bahwa kalbu yang mengeras ini adalah
akibat dari
pengaruh dari
soder di mana soder ini yang
harusnya berfungsi sebagai filter
yaitu
mengeluarkan sifat-sifat buruk
kemudian
ee sifat-sifat buruk diganti dengan
sifat-sifat yang baik maka Masuklah ke
dalam
kalbu sehingga pengaruh-pengaruh saer
atau
ee cahaya yang Allah masukkan ke dalam
kalbu itu sudah betul-betul
Ee sebelumnya melalui
ee saringan yang namanya
saodar ketika saodar sudah tidak mampu
lagi berfungsi sebagai penyaring
sifat-sifat dari
keburukan sebagai contoh
ee kedengkian kebencian itu adalah
merupakan sifat-sifat buruk yang membuat
kalbu kita akan menjadi
mengeras
di mana mengerasnya kalbu adalah
merupakan pengaruh
daripada sifat-sifat buruk yang ada di
dalam saer karena saer sudah tidak mampu
lagi menjadi
penyaring
nah pada kesempatan
[Musik]
inibu akan
mengeras kalaubu itu tidak
difungsikan sebagaimana
mestinya kalau sebelumnya kalbu ini akan
mengaras karena pengaruh sifat-sifat
buruk yang masuk ke dalam kalbu sehingga
kalbu mengaras
maka sekarang Bahwa kalbu itu akan
mengeras ketika kalbu itu tidak
difungsikan sebagaimana apa yang telah
difasilitasi oleh Allah subhanahu wa
taala di dalam surah al-hadid ayat 16
disebutkan auzubillahim
minasyaitanirrajim alam yilladina amanu
an
takyalubuhumikrillah W Nazala
minalq w
yakunuinaulabq
wtir minhum
fas belumkah datang waktunya bagi
orang-orang yang
beriman untuk
khusyuk mereka mengingat
Allah dan kepada kebenaran yang telah
turun kepada
mereka
dan janganlah mereka seperti orang-orang
yang sebelumnya telah diturunkan Alkitab
kepadanya
kemudian berlalulah masa yang
panjang atas
mereka lalu kalbu mereka menjadi
keras dan kebanyakan di antara mereka
adalah orang-orang yang
fasik
jadi pada ayat ini
sesungguhnya ketika kalbu fungsinya
sebagai sebagaimana ee disebutkan bahwa
qbu itu adalah ee wahyu Allah
diturunkan ke dalam
kalbu ketika kalbu sudah tidak lagi
difungsikan
untuk menerima wahyu Allah atau membaca
al-qur'an maka kalbu di sini akan
menjadi
mengeras ketika kalbu sudah
mengeras
Maka selanjutnya
adalah ketika kita berzikir kepada Allah
subhanahu wa
taala maka akan sulit rasanya untuk bisa
khusyuk kepada k Allah subhanahu wa
taala sehingga kekerasan yang ada ke
keras membatu kalbu
kita maka akan sulit merasakan untuk
khusyuk ketika berzikir kepada Allah
subhanahu wa
taala bahkan di dalam ayat ini Allah
subhanahu wa
taala
akan dimungkinkan orang yang kalbunya
mengeras itu karena sudah tidak pernah
berinteraksi dengan al-qur'anul
Karim maka kalbu itu akan menjadi
fasik sehingga ketika
kita tidak ada punya rasa tertarik untuk
mempelajari al-qur'an atau membiarkan
begitu saja
al-qur'an yang semestinya qbu itu
adalah
ee mempunyai sifat ya artinya antara
al-qur'an dengan qbu
al-quran selalu berinteraksi dengan qbu
ini adalah ee merupakan sesuatu yang
memang sudah di ee fasilitasi oleh Allah
subhanahu wa
taala artinya secara sunatullah
bahwa kalbu
itu seharusnya senantiasa berinteraksi
dengan al-qur'anul
Karim
ketika sifat kalbu sudah tidak lagi
berinteraksi dengan al-qur'anul Karim
maka di sini kalbu akan menjadi
mengeras sehingga kalau sebelumnya itu
qbu mengeras karena pengaruh dari
sifat-sifat buruk yang ada di dalam sodr
masuk ke dalam qbu menjadi mengeras pada
kondisi yang sekarang ketika kalbu itu
sudah tidak difungsikan lagi
berinteraksi dengan al-qur'anul Karim
maka kalbu itu akan menjadi
mengeras ketika kalbu menjadi
mengeras
maka Allah
menyebutkan akan mudah orang itu
melakukan perbuatan-perbuatan yang
fasik dalam kondisi yang semacam itu
ketika kalbu sudah tidak ada lagi
ketertarikan kepada al-qur'anul Karim
menunjukkan bahwa kalbu kita sedang
mengeras
membatu dan kalbu kita akan sulit untuk
bisa merasakan kekhusyukan ketika
berzikir ke hadirat Allah subhanah
sehingga Allah subhanahu wa
taala menyebutkan di dalam surah
Albaqarah
tukuma
Fah
as
allahuin kemudian setelah itubumu
menjadi keras seperti batu kata Allah
bahkan lebih keras daripada
batu
Padahal di antara batu batu itu sungguh
ada yang mengalir sungai-sungai
daripadanya dan di antaranya sungguh ada
yang
terbelah lalu keluarlah mata air
daripadanya dan di antaranya sungguh ada
yang meluncur jatuh karena takut kepada
Allah dan Allah
sekali-kali tidak lengah dari apa yang
kamu kerjakan
jadi mengerasnya kalbu lebih keras dari
batu padahal kata Allah subhanahu wa
taala begitu kerasnya batu
karena takut kepada Allah maka di
celah-celah Batu itu akan mengalir
air ada cairan karena takutnya kepada
Allah subhanahu wa taala
kalau saja batu yang keras itu takut
kepada Allah maka disebutkan di sini
kalbu yang mengeras bahkan lebih keras
daripada
batu Sehingga dalam kondisi yang
demikian
sesungguhnya seperti apa yang di
peringatkan oleh Allah subhanahu wa
taala maka kalbu yang keras ini kita
harus
berhati-hati
Mari kita ee melihat pada ayat yang
selanjutnya karena Allah subhanahu wa
taala
ya
minhumusihuna waminhum dunalik
ya wabalauna jadi Allah itu akan
menguji manusia yang Saleh yang enggak
Saleh tetap akan diuji oleh Allah
subhanahu wa
taala
sehingga di sini
bagaimana ketika Allah subhanahu wa
taala menguji kita sementara kalbu kita
sedang
mengeras apa yang EE
dirasakan
azubillahiminasyaitanirrajim di surah
al-an'am ayat 42 dan
44
wqsalna Umam
minqikaahum
bilahum
alhamdulillahibilamin jadi di dalam ayat
ini Allah subhanahu wa taala akan
menguji manusia dia dengan kesengsaraan
dan
kemelaratan nah
ujian kesengsaraan dan kemelaratan
ini
ketika turun kepada kita sementara kalbu
kita sedang
mengeras
padahal maksud Allah subhanahu wa taala
Allah memberikan peringatan kepada yang
kalbu yang keras tadi
karena kalbu kita keras ketika kita
diuji diuji oleh Allah dengan
kesengsaraan dan
kemelaratan maka kalbu kita tidak mau
menerima dengan ujian yang diberikan
oleh Allah subhanahu wa
taala padahal maksud Allah menguji
dengan kesengsaraan dan kemeraratan itu
supaya mere
itu kembali ke jalan Allah penuh dengan
ee tadaruk kehadirat Allah subhanahu wa
taala penuh dengan ketundukan kepada
Allah tapi karena kalbu itu mengeras
maka tidak mau dengan ujian yang
diberikan oleh Allah subhanahu wa
taala maka ketika
ketika ujian Allah berupa kesengsaraan
dan kemelaratan
tadi tidak mau dengan peringatan Tidak
mau dengan ujian Allah yang semacam itu
karena kerasnya kalbu
kita kemudian
apa maka datanglah setan di
situ datanglah setan untuk menampakkan
Kebagusan menampakkan
keindahan kepada perbuatan yang
dilakukan oleh kalbu yang sedang
mengeras
tadi
maka ketika kalbu yang keras ini diuji
oleh Allah yang sebetulnya adalah
merupakan tazkirah peringatan dari Allah
tetapi tidak
mau
memahami peringatan
Allah maka apa yang terjadi maka semua
kesenangan itu akan dibuka habis oleh
Allah subhanahu wa
taala dan ketika kalbu yang keras
ini
bergembira menerima kesenangan yang
sudah
begitu dibuka oleh Allah subhanahu wa
taala maka pada saatbu yang keras ini
menikmati kesenangan yang semacam itu ya
maka di situlah ruhnya dicabut oleh
Allah subhanahu wa
taala sehingga ketika Allah memberikan
peringatan yang semestinya Ya kembali ke
jalan Allah
maka bagi kalbu yang
mengeras ya makin jauh dari Allah
subhanahu wa
taala karena tidak mau dengan peringatan
Allah pada saat bergembira
bersenang-senang pada saat itulah rohnya
dicabut oleh Allah subhanahu wa taala
dan itulah yang dinamakan dengan
azab sehingga Allah akan
memusnahkan orang-orang yang kalbunya
mengeras tadi sampai ke
akar-akarnya se engak yang perlu kita
pahami pada ayat ini sesungguhnya
adalah kalbu yang mengeras
itu tidak akan mau atau tidak akan mampu
memahami peringatan atau ujian apa yang
diberikan oleh Allah subhanahu wa
taala karena kalbu yang mengeras
tadi yang
semestinya kalbu supaya bisa cair bisa
lembut maka qbu harus banyak
berinteraksi dengan al-quranul
Karim karenabu sudah tidak
lagi berinteraksi dengan eh al-qur'an
yang sudah difasilitasi oleh Allah
subhanahu wa
taala
maka sulit rasanya kalbu itu untuk
kembali ke jalan Allah subhanahu wa
taala sehingga dengan demikian
ee tindakan pencegahannya adalah
bagaimana supaya jangan sampai kalbu
kita ini
mengeras karena
ujian itu adalah merupakan jatah bagi
manusia sehingga kita selalu memohon
keehirat Allah subhanahu wa taala bahwa
pada saat Allah akan menguji kita
sebagai hambnya kita memohon agar supaya
kalbu kita dalam keadaanbun Salim qbun
munid bukan kalbu yang mengeras faqasat
qulubum sehingga
ee kalbu yang
semestinya kita
ini mendekatkan diri kepada Allah
subhanahu wa
taala karena kalbu kita sedang mengeras
maka sudah tidak sanggup lagi memahami
peringatan yang diberikan oleh Allah
subhanahu wa taala barang itu
wallahuam baik ikhwan dan akhwat yang
dirahmati Allah subhanahu wa
taala demikian tadi pemaparan yang
disampaikan oleh Ustaz Rahmatullah di
malam hari ini tentangbu yang mengeras
ataubu yang membatu tadi akhir Ustaz
mengutip Quran surat al-an'am ayat 42
sampai dengan ayat
44 Baiklah ikhwan dan akhwat kami akan
jeda sejenak dan kami akan kembali lagi
di Sesi selanjutnya Sesi Yang Kedua
siapkan pertanyaan anda di Line telepon
0218451512 sms dan juga WhatsApp di
08111999720
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
rasil
TV untuk Islam yang
[Musik]
satu
[Musik]
Ya baik ikhwan dan akhwat yang dirahmati
Allah subhanahu wa taala Terima kasih
Anda masih bersama kami dalam program
renungan kalbu di malam hari ini bersama
Ustaz Rahmatullah dan waktu di studio
kami menunjukkan pukul 20 Le 37 menit
saya us ditemani Ondi dan jugaangkit di
meja operator akan terus menemani anda
ikhwan dan akhwat dalam program
rendungan KB kita akan Awali pertanyaan
pertama pertanyaan ini datang
dari bang Adi di Pasar Minggu
asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh
Ust Ustaz Bagaimana cara mengembalikan
fungsi kalbu agar dapat menerima cahaya
Allah itu
saja
eh qbu adalah ee merupakan tempat untuk
menampung wahyu Allah ya ya di dalam
surah Albaqarah ayat
97 jadi al-quran itu diturunkan oleh
Allah subhanahu wa taala ke dalam ke
dalam
kalbu ya diturunkan melalui Malaikat
Jibril sehingga di situlah sesungguhnya
fungsi fungsi yang memang sudah
difasilitasi oleh Allah subhanahu wa
taala maka kalbu ini adalah alat untuk
berkomunikasi dengan Allah subhanahu wa
taala sehingga untuk ee Bagaimana supaya
kalbu yang keras tadi menjadi mencair
ya maka di sini dikatakan di dalam surah
al-hadid ayat 16 itu alam yadina amanu
anubumikrillah W Nazala
minalq
wakunuq jadi di sini bahwa bagaimana
supayabu itu menjadi e bercahaya makabu
di sini harus ee dikembalikan kepada
fitrahnya yaitu
ee berzikir ke hadir Allah subhanahu wa
taala sebagaimana di dalam surah
al-ahzab surah
33 mulai ayat 41 disebutkan auzubillah
minasyaitanirrajim ya
A wahai orang-orang orang yang
beriman berzikirlah kepada Allah dengan
zikir yang
sebanyak-banyaknya wasabbihu bukr
waasila dan sucikanlah atau
bertasbihlah
kepadanya di waktu pagi dan sore
hari walladzi yusolli alaikum waaikatuhu
liukijakum
minulumatianur Wana Bil mminina rahima
dialah yang akan memberi Rahmat
kepadamu dan para malaikatnya memohonkan
ampunan
untukmu agar dia mengeluarkan kamu dari
kegelapan kepada
cahaya dan Dia Maha Penyayang kepada
orang-orang yang
beriman
jadi ketika kita eh mengembalikan kepada
Fitrah kalbu adalah mengenal Allah
ya mengenal Allah dengan cara
memperbanyak berzikir kepada Allah
subhanahu wa taala maka di situ akan
kalbu yang tadinya keras yang tadinya
gelap dengan zikr itu
liukrijakum
minulumati maka akan dikeluarkan yang
gelap-gelap itu akan dihilang kalah
Allah subhanahu wa taala dan diganti
dengan
cahaya dan dengan banyak berzikir ya
ayyuhalladzina amanuukurullaha zikran
katsti Perbanyaklah berzikir kepada
Allah subhanahu wa taala sehingga untuk
me ee Bagaimana supaya kalbu itu
ee terselamatkan dari kekerasan maka
dengan memperbanyak zikir kepada Allah
subhanahu wa taala
wurbaka Fi
nafsika
W berzikirlah kepada
Tuhanmu dengan rasa t dengan rasa dan
rasa takut kepada
Allah jadi bagaimana jiwa yang ada di
dalam kalbu ini memperbanyak berzikir
kadat Allah subhanahu wa taala maka
tadi yang tadiny mengeras itu akan
menjadi melunak yang tadinya kalbunya
itu gelap kemudian di dalam kalbu itu
diberikan cahaya oleh Allah subhanahu wa
taala maka di situlah qbu akan kembali
kepada
fitrahnya kalbu adalah satu tempat di
mana Allah menurunkan wahyunya ke dalam
kalbu nabi kita Rasulullah Muhammad
Sallallahu Alaihi Wasallam demikian juga
kita sebagai hamba Allah sebagai umat
Muhammad Rasulullah Sallallahu Alaihi
Wasallam maka kalbu itu menjadi satu ee
penting untuk senantiasa berzikir ke
hadirat Allah subhanahu wa taala agar
supaya terhindar dari
mengerasnya seperti batu lebih keras
daripada batu kata Allah subhanahu wa
taala itu artinya kalau kalbu sudah
mengeras dan lebih keras lagi daripada
batu maka untuk bisa melunakkan kalbu
maka Kembalikanlah kalbu itu kepada
fitrahnya yaitu Perbanyaklah berzikir
kepada Allah subhanahu wa taala Maka
nanti Allah akan mengirimkan cahaya
masuk ke dalam
kalbu sehingga qbu akan berfungsi
sebagaimana fitrahnya yaitu bisa
mengenal Allah subhanahu wa taala
barangkali itu wallahuam baik bang Adi
di pasar minggu semoga terjawab kemudian
kita ke Pertanyaan selanjutnya Pak ustaz
ee
pertanyaan dari hamba Allah
asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh waikumsalam baik dari ibu di
Jakarta Barat apakah orang-orang yang
ambisius kemudian menghalalkan segala
cara demi ambisinya dan bersifat curang
termasuk orang yang memiliki hati yang
mengeras mohon pencerahannya Ustaz i
yaitu
ee itu adalah merupakan satu
ee Apa penyakit ya ya kebohongan
kecurangan
kedustaan itu adalah
ee penyakit yang ada di dalam shlder ya
itu yang membuat qbu akan menjadi keras
ya
ee karena di sini Allah subhanahu wa
taala ee nanti bisa dilihat di dalam
surah azzumar ayat 22 ya azubillahim
minasyaitanirrajim
afamanarahallahuadrahu Lil Islam fahua
Nurin mirbihi
fawaililqub minikrillah ulika
Fi jadi Maka apakah orang-orang yang
dibukakan
Allah ya
dadanya untuk menerima Dinul Islam lalu
mereka mendapat cahaya dari Tuhannya
sama dengan orang-orang yang
membatubunya celaka besarlah bagi mereka
yang telah
membatu kalbunya tadi untuk mengingat
Allah mereka itu adalah satu kesesatan
yang
nyata
Jadi kalau tadi dikatakan kebohongan ya
manipulasi ya tipu sana tipu sini itu
ee apa namanya
ee membuat kalbu itu gelap kalbu
mengeras sehingga sulit untuk bisa ee
apa
namanya berzikir dengan khusyuk kepada
Allah subhanahu wa
taala jadi sifat-sifat ee buruk
sebagaimana tadi disebutkan kebencian
kian kebohongan itu adalah sesungguhnya
ee merusak diri kita sendiri ee merusak
kalbu kita yang semestinya kalbu itu
bisa dengan khusyuk
ee dengan mudah kepada Allah subhanahu
wa taala maka sifat-sifat buruk yang ada
di dalam dada kita itulah sebbenulnya
yang yang membuat penghalang ya hijab
Ya ketikabu itu sudah dihijab oleh Allah
subhanahu wa taala maka
ee sulit Orang itu untuk merasakan satu
ketenangan hidup
ya maka yang terjadi adalah kegelisahan
ya
kegelisahan kemudian ketakutan itu yang
EE dimasukkan oleh Allah subhanahu wa
taala karena kegelapan itu sesungguhnya
adalah identik dengan kegelisahan tadi
Oleh karena itu itu yang harus
dibersihkan terlebih dahulu ya
kebohongan kedengkian ya atau manipulasi
seperti apa yang terjadi sekarang ya itu
sesunguhnya adalah pekerjaan-pekerjaan
yang jauh dari tuntunan al-qur'anul
Karim sehingga Bagi
EE orang-orang yang beriman bagaimana
kita ee melakukan
artinya
apa melakukan sesuatu itu harus terukur
ukurannya adalah al-qur'anul karim
Karena kita
ini tidak akan selamanya hidup di dunia
gitu walal akhiratu khairulak Minal Ula
sungguh kehidupan akhirat itu adalah
jauh lebih baik daripada kehidupan dunia
ini
sehingga untuk menjaga Bagaimana supaya
kalbu tidak mengeras ini menjadi sesuatu
yang harus kita utamakan di dalam hidup
itu barangkali itu wallahuam baik
Kemudian dari bapak Andri di Bogor Pak
ustaz asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh Waalaikumsalam War Baik Pak
ustaz hati yang mengeras apa jalan
keluarnya hati mengeras apa jalan
keluarnya ya itu tadi perbanyak berzikir
kepada Allah subhanahu wa
taala di samping memperbanyak jadi
begini
ee yang pertama
adalah tadi disebutkan bahwa begini di
dalam surat al-an'am ya ayat
125uridillahu ayahdiahu yasrahadrahuil
islamud audillahu
yajalrahuqan
[Musik]
Barang siapa yang Allah menghendaki akan
memberikan kepadanya petunjuk niscaya
dia melapangkan
dadanya untuk
Islam dan barang siapa yang dikandi
Allah kesesatannyaiscaya Allah akan
menjadikan dadanya sesak lagi sempit
seolah-olah ia sedang mendaki ke
langit begitulah Allah menimpakan siksa
kepada orang-orang yang tidak
beriman Jadi yang pertama adalah harus
dijaga jadi bagaimana
ee apa namanya sifat-sifat buruk yang
ada di dalam soder ini
ya kedendaman benci dendam buruk sangka
keras kepala itu yang harus kita
bersihkan dari sifat-sifat buruk seperti
itu kemudian yang kedua setelah
soder kita
fungsikan sebagai saringan untuk
menyaring sifat-sifat buruk supaya tidak
masuk ke dalam kalbu maka langkah yang
kedua adalah selanjutnya ee memfungsikan
kalbu untuk berzikir ke hadirat Allah
subhanahu wa
taala
jadi jangan pula kita berzikir kepada
Allah subhanahu wa taala tapi tapi
kedengkian jalan terus dendam jalan
terus
ya ya jadi antara yang hak dengan yang
batil itu tidak bisa dicampur-campur
gitu sehingga yang batil harus
kita kita ee saring ya supaya tidak
masuk ke dalam kuk kita
Kemudian yang kedua Bagaimana
memfungsikan kalbu kita yang untuk
memperbanyak zikir keehadirat Allah
subhanahu wa taala itu yang harus
dilakukan sehingga nanti akan bisa
dirasakan
ee ketika kita menghindarkan diri dari
kebencian buruk sangka dendam pada saat
kita berzikir itu akan dimudahkan oleh
Allah subhanahu wa taala untuk ee cepat
khusyuk kepada Allah ya Sehingga
berzikirnya dalam kondisi Ihsan itu akan
mudah
dirasakan Tapi
sebaliknya kalbu kita tetap fungsinya
adalah untuk berzikir kepada Allah
subhanahu wa taala tapi penyakit yang
ada di dalam saer kita tidak
bendung kebencian tetap kedengkian tetap
atau kemaksiatan tetap kita lakukan
walaupun kita berzikir sebanyak Apun
maka zikir yang kita ucapkan itu tidak
akan memberikan pengaruh kepada jiwa
kita karena terhalang dengan sifat-sifat
buruk
tadi sehingga ya Harus dua-duanya ya
mencegah dari perbuatan sifat-sifat
buruk kemudian mengisi kalbu kita dengan
memperbanyak
eh zikir memperbanyak istigfar ya mohon
ampunan kepada Allah subhanahu wa
taala dan memperbanyak berselawat kepada
Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam Maka
itulah yang harus kita lakukan jadi
dua-duanya mencegah masuknya perbuatan
sifat-sifat buruk tadi kemudian mengisi
kalbu kita dengan memperbanyak zikir
keehadirat Allah subhanahu wa taala
barangkali itu yang harus kita lakukan
karena perintah Allah di dalam surah
al-ahzab
ee ayat 41 tadi kita diperintah untuk e
memperbanyak berzikir dengan zikir yang
sebanyak-banyaknya barangkali
ituikian untuk BAP di Bogor dan kita
masih punya waktu sekitar
e 6 menit ke depan sebelum kita jeda ada
pertanyaan dari ibu hamba Allah
asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh Pak ustaz kalau misalnya
kita tahu ilmunya
sedikit-sedikit tahu faedahnya tahu Re
dannya tapi masih suka berat untuk
beribadah Apakah
ini artinya ada yang salah dengan kalbu
kita dan bagaimana cara mengobatinya
iya ya itu artinya ee beratnya untuk
melakukan ibadah itu
sesungguhnya artinya ada sesuatu yang
salah di dalam diri
kita karena tadi misalnya kebencian
kedengkian itu akan membikin kita ini
malas untuk beribadah
gitu Tapi
ketika apa kan shlder ini kan fungsinya
untuk untuk menyaring ya ketika
saringannya itu bagus sifat-sifat buruk
yang akan masuk ke dalam kalbu itu
disaring betul di dalam solder itu gitu
maka inilah sesungguhnya ketika kalbu
itu dikembalikan kepada fungsinya
memperbanyak berzikir ibadah kepada
Allah ini akan tidak apa namanya ya
Ee tidak malas
gitu jadi
sesungguhnya hakikat kemalasan itu
sesungguhnya adalah karena banyaknya
kekotoran jiwa yang masih menempel di
dalam kalbu
kita maka tidak ada jalan lain e wasariu
Ila magfiratim mirbikum bersegeralah
memohon ampunan kepada Allah subhanahu
wa taala
karena banyaknya
ee sifat-sifat buruk yang ada di dalam
kalbu
itu maka di situlah bintik-bintik hitam
itu
akan berada gitu maka untuk membersihkan
bintik-bintik hitam itu memperbanyak
istigfar keehadirat Allah memohon
ampunan kepada Allah subhanahu wa taala
memuji Allah ya Ee menyanjung-nyanjung
Allah mensucikan Allah memohon ampunan
kita kepada Allah kemudian dilanjutkan
dengan memperbanyak
ee selawat kepada Nabi Sallallahu Alaihi
Wasallam sehingga
ee apa namanya kalbu yang yang sudah
terbiasa dengan ee memperbanyak Zikir ya
Ee istikqamah untuk melakukan qiamulail
salat malam maka nanti akan akan jauh
lebih ringan gitu Iya lebih
ya ketika kita berat melakukan ibadah
maka hakikatnya sesungguhnya ee beratnya
kita untuk mendekatkan diri kepada Allah
itu karena masih ada bintik-bintik hitam
atau Ada sifat-sifat buruk yang masih
menempal di dalam jiwa
kita sehingga itu yang harus kita
bersihkan terlebih dahulu
gitu maka ketika
ee n membersihkannya pun juga memohon
pertolongan kepada Allah subhanahu wa
taala sebagaimana yang dilakukan oleh EE
Nabi Musa ya rabbisrahli Sadri waassirli
Amri wahlul uqdatanisani
yaqahu jadi kita memang tidak bisa
membersihkan ee dada kita sendiri gitu
kita mohon ampunan kepada Allah jadi
Allah yang akan membersihkan jiwa kita
gu nah Oleh karena
itu maka
eh tindakan pencegahan sifat-sifat yang
buruk itu yang harus kita e
waspadai kebencian
kedengkian buruk sangka
maka sebaliknya memperbanyak
Bagaimana ya jadi memperbanyak memaafkan
kesalahan
manusia ya jadi menahan marah jadi
zikrullah yang dilakukan secara Ihsan
itu akan membuat kita ini akan
ee semakin waspada
ya karena mencegah
dari sifat-sifat yang buruk itu akan
mempermudah kita untuk Munajat kepada
Allah subhanahu wa taala barangkali itu
wallahuam
baik demikian untuk pertanyaan IB hamba
Allah semoga terjawab Dan kita akan
masuk
ke Sesi yang ketiga Nam sebelum itu P
kita akan J terlebih dahulu ya ikhwan
dan akhwat yang dirahmati Allah
subhanahu wa taala Tetaplah bersama kami
masih dalam program rendungan kalbu
bersama Ustaz
[Musik]
Rahmatullah
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
rasil
TV untuk Islam yang
[Musik]
[Musik]
satu baik Radio Silaturahim untuk Islam
yang satu ikhwan dan akhwat yang
dirahmati Allah subhanahu wa taala kita
masih bersama dalam program renungan
kalbu di kesempatan malam hari ini
program yang akan menyelamatkan kita
Insyaallah dari bahaya dan Pedihnya azab
api neraka di malam hari ini
Rahmatullah membahas tentang hati yang
mengeras hati yang membatu dan bagaimana
solusinya tadi sudah disampaikan beberap
beapa pertanyaan yang telah dikirim oleh
anda ikhwan dan akhwat melalui ee
WhatsApp kami di
08111999720 dan seperti biasa di
0218451512 Anda bisa langsung telepon
dan berdialog langsung dengan Ustaz di
studio kami saat ini menunjukkan pukul
21 le5 menit Baiklah ikhwat dan akhwat
kita ke Semarang Pak ustaz ada
kirul Ibad asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh Waalaikumsalam War Ustaz Apa
bedanya bisikan setan dan nafsu pribadi
yang jelek lalu Bagaimana cara seorang
muslim menangkal dan melawan hal
tersebut Terima kasih
I nafsu
dengan nafsu dengan setan ya Iya apa
bedanya bisikan setan dan
nafsu sebetulnya bukan bisikan ban
bisikan ee nafsu ya tapi bisikan Hawa ya
he jadi ee apa di dalam diri kita itu
ada ada jiwa ya jiwa itu kalau dalam
bahasa Arab nafs ya nafsu nah ini yang
yang kadang-kadang sering sering anu ee
apa namanya nafsu padahal nafs itu
adalah
ee yang diajak ee apa bersyahadah dengan
Allah itu adalah nafs di dalam surah ee
7 ayat 172 itu kemudian di dalam
ee jiwa itu ada Hawa ada Hawa nah ini
yang di dalam diri kita itu akan selalu
bertarung antara jiwa dengan Hawa
ini maka ketika jiwa itu bisa
mengendalikan Hawa Maka itulah
sesungguhnya
ee manusia kembali kepada
fitrahnya tetapi ketika Hawa itu
ee bisa mengendalikan ee jiwa Artinya
bahwa di situ yang menjadi pemimpin
adalah hawa
nafsu ketika hawa nafsu yang memimpin
maka itu akan berinteraksi dengan dengan
Bisikan Setan ya dengan bisikan
setan maka sesungguhnya ee ee bisikan
Hawa itu akan jauh lebih besar daripada
ee bisikan setan dan ini ee apa
namanya ketika di akhirat nanti kita
lihat di dalam ee Surah Ibrahim ya ayat
ee 22
ya
auzubillah minasyaitanirrajim waq
waqitanu lamma qual Amru Innallaha
waadakum waal Haq
waukum
faakfukum W Li alaikum Min sultanin illa
andukum
fajabum Li Fala talumuni walumu
anfusakum Ma Ana bimusarikum W Antum
bimusrii inni kafartu Bima asarumuni
minqbl
innalimina lahumabun
Alim dan setan berkata ketika perkara
hisab telah
diselesaikan Sesungguhnya Allah telah
menjanjikan kepadamu janji yang benar
ini setan
mengatakan dan aku pun telah menjanjikan
kepadamu tetapi aku
menyalahinya tidak ada
kekuasaan bagiku
terhadapmu melainkan sekedar aku menyeru
kamu lalu kamu mematuhi
seruanku Oleh sebab itu janganlah kamu
mencerca aku tetapi cercalah dirimu
sendiri aku tidak dapat menolongmu dan
kamu pun tidak dapat
menolongku Sesungguhnya aku tidak
membenarkan perbuatanmu mempersekutukan
aku dengan Allah sejak dahulu sungguh
orang yang zalim akan mendapatkan siksa
yang
pedih jadi di sini ee nanti di akhirat
itu setan akan ngomong loh aku kan cuman
cuman ngomong aja ya situ aja yang mau
ngikut gitu
Iya jadi artinya apa Justru karena hawa
nafsu itu yang yang jauh lebih lebih
bisikan hawa nafsu itu jauh lebih kuat
daripada Bisikan
Setan kita lihat di dalam ee ee apa
namanya Surah Yusuf ayat yang ke-28
ya di dalam Surat Yusuf ayat 28
disebutkan bahwa Inna
kaidakunnaim sesungguhnya tipu daya
kalian itu adalah azim sangat
dahsyat nah kemudian sekarang bagaimana
tipu daya
setan Mari kita lihat di dalam
ee surah an-nisa ya ayat
76
auzubillahiminasyaitanirrajim Di dalam
surat an-nisa ayat 76 yang terakhir itu
inid
jadi sesungguhnya tipu daya setan itu
adalah
lemah jadi kalau di kalau kalau tadi
ee dipertanyakan Bagaimana ee mana yang
lebih kuat tipu dayanya hawa nafsu atau
setan maka sesungguhnya tipu daya setan
itu lemah yang justru jauh lebih kuat
itu adalah hawa- hawa nafsu yang ada di
dalam diri kita maka di situlah
sesungguhnya
eh apa
namanya yang harus kita eh waspadai itu
terutama adalah hawa nafsu kita
bagaimana itu kita ee jiwa kita bisa
mengendalikan hawa nafsu kalau jiwa
sudah bisa mengendalikan hawa nafsu maka
bisikan-bisikan setan itu sudah tidak
ada lagi gitu karena di sini dinyatakan
oleh Allah subhanahu wa taala bahwa
bisikan Lemah atau tipu daya itu lemah
yang justru yang Azim itu yang dahsyat
Itu tipu daya hawa nafsu di di dalam
diri kita itu jauh lebih hebat daripada
tipu daya setan
gitu sehingga yang harus diutamakan
bagaimana kita ee apa namanya menjaga
diri itu adalah bagaimana hawa nafsu
kita itu bisa dikendalikan oleh
jiwa sehingga di ayat yang lain Allah
menyatakan bahwa kalau saja ke kebenaran
itu akan mengikuti hawa nafsu pastilah
akan hancur langit bumi dan seluruh
isinya
itu maka di sini begitu dahsyatnya hawa
nafsu itu jauh lebih besar dibandingkan
dengan ee tipu daya yang
EE diberikan oleh setan ke dalam diri
kita jadi barangkali itu kalau
ditanyakan tadi mana yang lebih dahsyat
tipu dayanya lebih lebih dahsyat adalah
tipu daya hawa nafsu kita dibandingkan
dengan tipu daya setan ba karena itu kan
ee Rasulullah bersabda jihad yang paling
besar melawan hawa nafsu jihadun nafs ya
jadi ee apa namanya
ee kalau kita lihat di dalam ee surat 59
ya di situ Di 59 ayat ee
19 di sini disebutkan
bahwa
azubillahimasyaitanirrajim wala takunu
kalladzina nasullah faansahum anfusahum
ulaika humul
fasiqun dan janganlah kamu seperti
orang-orang yang lupa kepada
Allah sehingga Allah akan menjadikan
mereka lupa akan diri sendiri mereka
itulah orang-orang yang
fasik jadi jiwa kita ini Bagaimana ya
bagaimana supaya jangan sampai melupakan
Allah subhanahu wa taala jadi
orang-orang yang yang lupa diri itu
sesungguhnya karena melupakan Allah
sampai orang itu akan dilupakan terhadap
dirinya sendiri
gitu maka ee di sinilah sesung
Sungguhnya
ee Artinya bahwa jiwa kita itu ee bisa
mengendalikan hawa nafsu ya cirinya
adalah ee jiwa yang bisa mengendalikan
hawa nafsu itu adalah jiwa yang
senantiasa mengingat Allah
gitu karena fungsi dari hawa nafsu itu
adalah ee menjawa ee salah satu sifat
daripada hawa nafsu itu menjauhkan jiwa
untuk ee lupa mengingat Allah
gitu maka untuk mengendalikan hawa nafsu
itu jiwa harus memperbanyak zikir
kadirat Allah subhanahu wa taala
barangkal itu wallahu baik Ustaz kita ke
Tangerang ada ibu Husnul Khatimah
asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh Baik Pak ustaz saya punya
adik laki-laki sepertinya Hatinya sudah
mengeras suka marah-marah sama orang tua
kalau nasihhati agak susah maunya menang
sendiri dan ini sudah terjadi sejak lama
Pak ustaz mohon nasihatnya Pak ustaz
jazakumullah
ya kalau ee apa namanya
E kalbu yang mengeras itu tentu kan tadi
disebutkan bahwa Bagaimana supaya kalbu
itu tidak mengeras supaya kalbu melunak
di situ ee apa namanya perintahnya nya
adalah untuk memperbanyak zikir ke
hadirat Allah subhanahu wa taala namun
bagi orang-orang yang yang e keras
seperti itu ya nampak jadi
ee ketika suka marah suka itu
menunjukkan bahwa kalbunya itu keras
gitu tadi disebutkan bahwa Bagaimana
supaya kalbu tidak keras maka kalbu itu
harus
ee apa namanya dilunakkan dengan
memperbanyak zikir keirat Allah
subhanahu wa taala cuma cuma ketika
orang itu kalbunya keras kan ee
bagaimana orang kalbu keras suruh
berzikir kan sulit ya maka sebelum
melakukan zikir itu
ee maka tindakan awal yang harus
dilakukan adalah
ee orang itu harus banyak bergaul dengan
orang-orang yang ahli zikir
Heeh jadi jangan banyak bergaul e karena
kena Kenapa kalbunya keras kenapa suka
marah karena orang yang marah orang yang
ee apa namanya pendendam ee itu artinya
kalbunya keras I Kenapa keras karena
orang-orang yang seperti itu
sesungguhnya banyak pergaulannya di luar
itu ya dengan orang-orang yang sama
seperti itu jadi sesungguhnya dia akan
terpengaruh gitu terpengaruh jadi
pemarah terpengaruh jadi pendendam
karena memang temannya orang orang-orang
pendendam maka langkah untuk e
mengobatinya adalah
ya harus dicarikan teman atau lingkungan
ya sebagaimana yang difirmankan o Allah
subhanahu wa taala di dalam surah
alkahfi ayat 28
itu wasbir
nafsaka Bersabarlah kamu bersama
orang-orang yang menyeru Tuhannya di
pagi dan senjahari jadi di sini artinya
apa bergaul dengan orang-orang yang
banyak berzikir kepada Allah maka di
situ nanti akan terkontaminasi dengan
Orang yang ahli zikir jadi mencari teman
kalau tidak sanggup berzikir cari
temannya saja dulu teman di mana teman
itu ahli
zikir maka dari situlah sesungguhnya
ketika ee ee apa namanya teman kita itu
adalah orang yang ahli zikir Maka nanti
akan terpengaruh kalbu kita akan
terpengaruh gitu nah ketika terpengaruh
maka ada satu keinginan untuk
berzikir kepada Allah subhanahu wa taala
Maka itulah Insyaallah nanti akan hilang
kerasnya kalbu itu akan
hilang karena Salah satu sifat dari
ee orang yang bertakwa itu diperintahkan
Ya Allah adalah
Wal jadi menahan marah memaafkan
kesalahan manusia wallahu yuhibbul
Muhsinin dan Allah cinta kepada Muhsinin
Allah cinta kepada orang yang EE ahli
pemaaf ahli zikir dalam kondisi Ihsan
Allah cinta maka di situlah eh apa
namanya akan berangsur akan dipulihkan
oleh Allah subhanahu wa taala
mengerasnya qbu itu akan akan menjadi
cair dengan cara
ee memperbanyak teman ketika terpengaruh
dengan dengan teman yang ahli zikir tadi
maka dia akan berusaha dari dirinya
sendiri untuk memperbanyak zikir keeh
hadirat Allah subhanahu wa taala
barangkali itu wallahuam
baik kemudian kita ke Sukabumi Pak ustaz
ada Bapak Ari asalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh
Waalaikumsalam warahmatullah Pak ustaz
saya ini perokok berat dan susah untuk
puasa Saya tahu bahwa saya harus tobat
tapi sangat susah mohon sarannya Pak
ustaz terima
kasih
iya
ee sebetulnya niat saja yang kurang itu
yaitu tadi ee apa namanya saya juga
pernah berhadapan dengan orang-orang
seperti itu Jadi ada orang yang yang
memang
ee kalauanya kenapa enggak puasa dia dia
kuat untuk tidak puasa gitu
H kuat kalau puasa kuat hanya saja tapi
ketika merokok enggak kuat gitu karena
memang temannya perokok semua gitu Iya
iya ya kembali lagi seperti tadi gitu
jadi cari teman yang enggak merokok
gitu jadi cari teman yang enggak merokok
yang ee apa namanya ahli zikir gitu ya
terus kemudian ada satu niatan
gitu niat harus
diperkuat niat diperkuat untuk mau
berhenti merokok gitu
[Musik]
H Jadi sebetulnya kalau ditanya gitu E
kenapa sih orang itu kok sulit
ee apa berhenti merokok karena niatnya
aja enggak ada
gitu sekarang orang perokok
itu dikasih sakit sama Allah gitu n
ketika sakit Iya kan baru tobat berhenti
merokoknya kan H tapi enggak harus
enggak mesti harus sakit dulu kan Ustaz
iya iya karena karena apa kenapa
berhenti merokok karena karena keadaan
kondisi yang memang mengharuskan
berhenti mengharuskan berhenti gitu ya
Coba niatnya itu niatnya untuk berhenti
dikondisikan bahwa Mau ee Insyaallah
akan bisa itu jadi kembali ke kepada
niat G ya karena saya pernah berhadapan
dengan
ee orang yang yang seperti itu perokok
berat gitu dan dia juga ee ee enggak
puasa itu karena enggak tahan menahan
rokok itu tadi
gitu maka
Ee Kita sarankan untuk yang
pertama
niat niat untuk
berhenti terus Kemudian yang kedua
memperbanyak zikrullah zikir kepada
allah minta kepada Allah ya jadi niatnya
ee untuk mau mendekatkan diri kepada
Allah untuk mau menghilang mau
menghilangkan rokok ini karena dengan
rokok inilah gara-gara rokok inilah ee
sehingga tidak bisa
Ee tidak diberikan kemampuan untuk ee
berpuasa gitu minta pertolongan
sungguh-sungguh Serius gitu kalau
niatnya sungguh Mudah saja itu
Insyaallah sembuh
selesai barangkali itu wallahuam
baik kemudian kita ke pertanyaan
dari hamba Allah Pak ustaz di Jakarta
asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh Waalaikumsalam Ustaz bila
dalam tata cara beribadah seperti
membaca Quran menurutnya sudah bagus
tetapi menurut pelajaran sesungguhnya
masih salah walaupun berulang-ulang
dibetulkan atau dikasih tahu tetap saja
seperti itu ini termasuk kalbu yang
mengeras atau
tidak Maksudnya di di Saya ulang lagi
Ustaz ya bila dalam tata cara beribadah
seperti membaca Quran he menurutnya
sudah bagus tapi menurut pelajaran
sesungguhnya itu masih salah jadi kita
kita lag baca Quran
iniah Sudah sudah benar tapi ketika ada
yang mendengarkan mungkin oh ini salah
gitu un berulang-ulang dibetulkan atau
dikasih tahu tetap saja seperti itu
apakah ini termasuk kalbu yang mengeras
atau tidak iya itu namanya eh apa
namanya
eh keras kepala ya he itu jadi itu
adalah ee sifat dari dari hawa nafsu
sesungguhnya itu jadi keras kepala itu
ee sifat daripada hawa nafsu sementara
jiwa itu tidak seperti itu heeh jiwa itu
akan sam'na waana ya wataw bilhaq watw b
itu adalah sifat daripada jiwa sehingga
memang di situ
ee apa namanya orang-orang yang EE
mempunyai
ee sifat hawa nafsu itu masih lebih
menonjol ya tadi kan dianukan
W menahan marah dan memaafkan kesalahan
maka itu adalah sesungguhnya sifat
daripada jiwa gitu tapi tidak demikian
halnya dengan sifat hawa nafsu ya sifat
hawa nafsu ini apa keras kepala mau
menangnya sendiri gitu jadi
ee itu yang harus harus harus kita eh
bersihkan ya bersihkan dari ee
sifat-sifat keras kepala karena itu
sesungguhnya adalah sifat dari hawa
nafsu ya yang itulah yang membuat kalbu
itu akan menjadi keras
karena
ee apa namanya salah tapi merasa benar
gitu
ya merasa benar ngeyel E mau menangnya
sendiri itu adalah
ee sifat-sifat buruk yang ada di dalam
saer itu yang harus dibersihkan he itu
yang membuat qbu akan menjadi keras itu
akan memberikan pengaruh mengerasnya
kalbu
ya ketika kalbu itu ee sudah mendapatkan
cahaya dari Allah subhanahu wa taala
makabu itu akan
melunak jadi kegelapan-kegelapan yang
ada di dalambu itu akan diganti dengan
cahaya oleh Allah subhanahu wa taala nah
kalbu yang mendapatkan cahaya dari Allah
itu akan senantiasa samna
Wa
kalau perintah itu datang dari Alquran
dan Sunah Rasul he dia akan selalu
tunduk itu jadi tidak tidak mau
menangnya sendiri gitu Iya nah sifat
memenangnya sendiri itu adalah sifat
daripada hawa nafsu dan itu yang membuat
eh kalbu keras itu itu sesungguhnya
barangkali baik dan kita sudah berada di
penghujung waktu Ustaz waktu di studio
menunjukkan pukul 21 Le 27 menit dan ini
satu pertanyaan terakhir Pak ustaz di
malam hari ini dari Bunda Rid
asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh Waalaikumsalam Pak ustaz
Apakah benar berzikir akan membuat kita
tidak pikun saat sudah tua H
Asalamualaikum dari siapa I Bunda Rid
Bunda Rida iya
ee nanti bisa dilihat Bunda Rida dengan
ee ini al-qur'an ya surat 59 ayat 19
tadi
jadi di situ dikatakan wala takunu
Kadina nasullaha faansahum anfusahum
ulaika humul fasikquun Jadi janganlah
kamu seperti orang-orang yang lupa
kepada Allah sehingga Allah menjadikan
mereka lupa akan dirinya
sendiri mereka itulah orang-orang yang
fasik sekarang
begini orang yang lupa kepada dirinya
sendiri itu
apa
ya itu pikun
itu
gitu Jadi benar
itu Iya maka Orang yang ahli zikir itu
ya kan Insyaallah enggak pikun
gitu ayatnya di surat al-hasyr surah
59 ayat 19 Hm jadi ketika lupa kepada
Allah maka Allah akan membuat orang itu
lupa l kepada dirinya sendiri Kalau
sudah lupa kepada dirinya sendiri itu
kan namanya pikun itu gitu
Iya Jadi bagaimana supaya supaya
terhindar dari pikun jangan lupa kepada
Allah Bagaimana supaya jangan lupa ya
itulah memperbanyak zikir kepada Allah
jadi korelasinya seperti itu ya Iya jadi
orang yang pikun itu adalah karena orang
itu melupakan Allah jadi Allah bikin
lupa orang itu itu kepada dirinya
sendiri nah orang lupa kepada dirinya
sendiri itulah orang pikun Heeh
gitu Jadi bagaimana supaya menghindari
supaya jangan pikun
haah memperbanyak zikir kepada Allah
subhanahu wa taala Apalagi zikirnya tu
penuh dengan khusyuk ya ya Ee Ihsan
merasakan kehadiran Allah
maka nanti ayatnya di surah 59 ayat 19
jadi Untuk menghindarkan pikun maka
memperbanyak zikir kepada Allah
memperbanyak Ingat kepada Allah
subhanahu wa taala karena di ayat ini
ketika orang itu sudah Ee melupakan
Allah maka Allah bikin lupa kepada
dirinya
sendiri nah lupa kepada dirinya sendiri
itulah yang dinamakan dengan pikun gitu
ya di dalam surat 59 ayat
barangkali itu wallahuam baik dan
penutup dalam Quran Surat al-hasr ya
surah 59 ayat 19 ini menjadi ee firman
Allah ini menjadi penutup di malam hari
ini Ustaz mudah-mudahan kita tidak lupa
kepada Allah caranya dengan perbanyak
berzikir korelasinya seperti itu ingat
Allah dengan berzikir ya Ustaz ya i jadi
trending topik ya Iya baik ikhwan dan
akwat yang dirahmati Allah subhanahu wa
taala demikian sekian tausiah kita di
malam hari ini dalam program renungan
qbu bersama Ustaz Rahmatullah dan
seperti biasa kesimpulan apa yang bisa
disampaikan Pak ustaz
I Kesimpulannya adalah
ee inilah
ee sangat penting kita untuk mengetahui
bagaimana jangan sampai kalbu itu ee
mengeras episode yang lalu sudah kita
sampaikan bagaimana kalbu penyakit ya
kalbu yang berpenyakit kita ee pada kali
ini bagaimana kalbu itu yang mengeras
ketika kita mengetahui ee kerasnya kalbu
sehingga Allah menyatakan bahwa kalbu
yang mengeras seperti batu bahkan lebih
keras daripada batu Nah kalau sudah
mengeras lebih keras daripada batu maka
sungguh kalbu itu sudah tidak bisa
difungsi kan fitrahnya yang
EE bisa dipakai untuk mendekatkan diri
kepada Allah subhanahu wa taala maka
sulit ya
Ee salah satu contoh yang paling
sederhana adalah kalbu yang mengeras itu
adalah akan sulit untuk khusyuk ketika
berzikir kepada Allah subhanahu wa taala
baik berzikir kepada Allah maupun pada
saat menegakkan salat sulit untuk
khusyuk sehingga ee ketika kita
ee merasakan
kesulitan khusyuk kepada Allah maka kita
harus introspeksi diri berarti kalbu
kita yang sedang mengeras Heeh nah
ee ketika kalbu kita ee mengeras ya maka
baru kita cari terapinya nya di dalam
al-qur'an
Karim bahwa kalbu itu bisa keras karena
memang kalbu itu sudah tidak difungsikan
sebagaimana fitrahnya atau kalbu itu
mengeras karena pengaruh sifat-sifat
buruk dari salder yang masuk ke dalam
kalbu maka di sinilah pentingnya kita
mengetahui pengaruh sifat-sifat buruk
apa saja yang akan membuat kalbu kita
akan mengeras sehingga sudah tidak mampu
lagi memfungsikan kalbu kita kepada
fitrahnya yaitu untuk mendekatkan diri
kepada Allah subhanahu wa taala sehingga
ee ketika kita
mengetahui bahwa mengerasnya kalbu itu
adalah
ee apa namanya akan sangat fatal bagi
kita maka tentu saja kita akan
ee melakukan tindakan pencegahan ya Jadi
sebelum kalbu mengeras maka tindakan
pencegahan itulah yang harus kita
lakukan secara istikamah sehingga kita
memeliharabu itu bagaimana
ee
senantiasa untuk bisa berzikir kepada
Allah dengan khusyuk akan ee pada saat
kita beristigfar kepada Allah subhanahu
wa taala merasakan kehadiran
Allah ya pada saat kita mensucikan Allah
kita sedang berdialog dengan Allah
subhanahu wa taala merasakan kehadiran
Allah maka ketika kita ee diberikan
kemampuan untuk bisa merasakan yang
semacam itu maka sesungguhnya pertanda
bahwa Allah sedang ee memberikan kan
atau memasukkan cahayanya ke dalam kalbu
kita atau dengan kata lain kalbu kita
adalah selamat dari kekerasan atau
membatunya kalbu manangala itu wallahuam
subhanakallahum wabihamdik Ashadu alla
ilaha illa Anta astagfiruk waub
asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh Waalaikumsalam
warahmatullahi wabarakatuh Baiklah
ikhwan akhwat demikian tausah kita di
malam hari ini dalam tema hati yang
mengeras semoga saja kita dijauhkan dari
sifat-sifat yang demikian sifat-sifat Di
mana hati kita mengeras apalagi mengeras
terhadap sebuah kebenaran cukuplah Allah
tempat kita bernaung dari studio kami
yang bertugas di malam hari ini saya AB
Agus ditemani Ondi dan juga Yusuf
sebangkit di meja operator serta seluruh
kerabat kerja yang berada di daerah
seperti dikabumi Semarang Batam
Palembang
Pontianak juga di Banyuwangi mohon undur
diri Billahi taufik wal hidayah
wasalamualaikum warahmatullahi
[Musik]
wabarakatuhil
TV untuk Islam yang
satu