Antrian playlist

KH Yaksallah Manshur MA

Ustadz Yakhsyallah Manshur - Indahnya Kekuasaan Allah bagian 2

Ustadz Yakhsyallah Manshur - Indahnya Kekuasaan Allah bagian 1

Hikmah Berjama'ah dan Bahaya Terpecah Belah - Ustadz Yakhsyallah Manshur bagian 2

Hikmah Berjama'ah dan Bahaya Terpecah Belah - Ustadz Yakhsyallah Manshur bagian 1

Ustadz Yakhsyallah Manshur Korupsi Part 1

Ustadz Yakhsyallah Manshur Korupsi Part 2

Menghindari Kerugian - Ustadz Yakhsyallah Manshur bagian 2

Menghindari Kerugian - Ustadz Yakhsyallah Manshur bagian 1

Manfaat membaca Al Qur'an - Ustadz Yakhsyallah Mansyur

Persaudaraan Dalam Keimanan Part 2 - Pengajian Ramadhan

Menggapai Husnul Khotimah - Ustadz Yakhsyallah Manshur bagian 2

Bahagia Menurut Al Qur'an - Ust. Yakhsyallah Mansyur bagian 1

Rasil TVDipublikasikan:

Transkrip diambil dari YouTube. Klik timestamp biru untuk melompat ke posisi tersebut di pemutar.

[Tepuk tangan]
[Musik]
Asalamualaikum warahmatullah
wabarakatuh
alhamdulillahilladzi amarona biluzumil
jamaah wahanail ikhtilafi
watfaruqoh
wasalatu wasalamu ala nabir Rahmah wa
ala alihi wa ashabihi hudatil
Ummah Ashadu Alla ilahaillallahu wahdahu
la
syarikalah wa Ashadu anna muhammadan
abduhu wa
rasuluh Masya Allahu kan W lam Yasya lam
Yakun La haula wala quwwata illa
billahil aliyilim
ikhwan
akhwat pemirsa TV
silaturahim dan pendengar Radio
Silaturahim yang sangat disayang oleh
Allah subhanahu wa
taala Alhamdulillah pada sore hari ini
kita dapat kembali berjumpa dalam kajian
tafsir
maudui yang Pada kesempatan kali ini
kita akan mencoba
memahami Firman Allah yang terdapat
dalam surah
an-nahl surah yang
ke-16 ayat yang ke
96 yang berbunyi
azubillahiminasyaitanirrajim
Bismillahirrahmanirrahim Man Amila
shihan Min dakarin au unsa
[Musik]
wuaahu
um
Ajum
maualun yang
artinya Barang
siapa yang
mengajarkan yang
mengerjakan amal
salh baik laki laki maupun
perempuanakarin
UN dalam keadaan
beriman
maka
sungguh-sungguh akan kami berikan
kepadanya kehidupan yang
baik dan
sesungguhnya akan kami beri balasan
kepada
mereka dengan pahala yang lebih
baik dari apa yang mereka
kerjakan para
Ikhwan
inilah janji Allah kepada orang yang
beramal
saleh Apa amal saleh
itu Ibnu Katsir memberikan di
pengertian amalun
shihun
alamal
almutabiu
likitabillah wa sunati nabiihi
Sallallahu Alaihi Wa alihi
wasallam amal saleh
adalah
perbuatan
yang mengikuti
petunjuk k kitab nya kitab
Allah dan Sunah
nabinya itulah amal
saleh sekali
lagi amalun shh a alamal
almutabi'u
likitabillahi
waunati nabiihi Sallallahu Alaihi
Wasallam
perbuatan yang mengikuti petunjuk
al-qur'an kitabullah dan Sunah
nabinya
Nah
selanjutnya amal saleh
itu
dilakukan
oleh baik laki-laki maupun
perempuan di sini menunjukkan bahwasanya
di hadapan
Allah laki-laki dan
perempuan sama-sama
dimuliakan sama-sama
dihargai sebelum datangnya
Islam wanita tidak ada harganya sama
sekali Bahkan
dia termasuk bagian yang
diwariskan di
warisi Setelah datang
Islam kedudukannya
disamakan
disejajarkan oleh Islam oleh Allah maka
kita tidak perlu belajar gender kepada
nonmuslim tidak tidak usah Quran telah
mengajarkan
ini kalau sekarang baru ada kesetaraan
gender emansipasi dan seterusnya udah
ketinggalan
jauh Islam telah menyamakan kedudukan
mereka dalam
beramal nah
apabila baik laki-laki maupun
perempuan itu beramal yang
Saleh berbuat dengan mengikuti
al-qur'an dengan mengikuti petunjuk
Rasulullah Sallallahu Alaihi
Wasallam
dan dia beriman mereka itu
beriman maka mereka akan
diberikan hidup yang
baik yang saya terjemahkan di sini saya
jelaskan dengan hidup
bahagia jadi siapa yang ingin hidup
bahagia mudah
syaratnya asal perbuatannya itu
mengikuti
al-qur'an mengikuti Rasulullah
Sallallahu Alaihi
Wasallam dilandasi dengan
keimanan maka Allah
janji Fala
nuhyiyannahu di sini menggunakan dua
atauwa
takkid yang pertama malam
taukid yang kedua Nun
tauhid
sungguh-sungguh menggunakan fa lagi
berarti
cepat jedanya
cepat maka sungguh kami
akan berikan
kepadanya kepada orang yang beramal
saleh tadi Man
tadi kehidupan yang
baik ini satu solusi cukup dengan ayat
ini manusia
sebetulnya dengan apa yang dia lakukan
itu hanya mengejar
ini bagaimana supaya hidup itu
bahagia nanti akan kita Jelaskan apa itu
bahagia Tetapi Kenapa bahagia makin jauh
bahkan sebagian orang ini fat murgana
karena tidak
mengikuti petunjuk
al-qur'an karena tidak
mengikuti petunjuk Rasulullah Sallallahu
Alaihi
Wasallam karena tindakannya perbuatannya
amalnya tidak dilandasi dengan
iman maka
kebahagiaan
dicari tidak akan
ketemu
habis umur habis harta Habis Waktu yang
dia cari tidak
dapatkan Nah di sini juga perlu saya
singgung
tentang
wanita bagaimana Bolehkah wanita bekerja
jelas ayat ini
membolehkan wanita itu bekerja
boleh hanya
memang ada syarat-syarat yang perlu
diperhatikan karena secara
umum wanita itu di dalam
Islam memiliki minimal empat fungsi
utama
satu dia sebagai
istri yang disebutkan dengan marah
shihah itu baik-baik perhiasan
dunia ini fungsi yang
pertama yang kedua fungsinya adalah
sebagai pengatur rumah tangga Wal maratu
riatun fi baiti
zaujiha yang
suami mengatur seluruh kehidupan rumah
tangga wanita khusus
mengatur rumah tangga saja terutama yang
sifatnya fisik
terutama kemudian yang
ketiga ini yang tidak mungkin digantikan
oleh
laki-laki yaitu sebagai
ibu yang dulu sudah kita Jelaskan
bagaimana
kemuliaannya inilah keistimewaan wanita
yang keempat nah dia sebagai anggota
masyarakat inilah empat peran wanita di
dalam al-quran di dalam sunah Rasulullah
Sallallahu Alaihi
Wasallam soal bekerja Bagaimana Oh
silakan asal memenuhi beberapa kriteria
yang
pertama pekerjaan itu merupakan satu
pekerjaan yang
memang
dimiliki yang memang wanita tadi
memiliki
keistimewaan yang tidak dimiliki oleh
laki-laki
misalnya dalam dunia
matematika semua laki-laki Doktor
semua Nah ada seorang wanita Profesor
Doktor sudah tentu dia harus lebih
diutamakan
tahu yang satu Master semua
laki-laki sementara yang doktor hanya
satu wanita itu dia berkerja dia sebagai
dosen sebagai
pengajar karena memang di bidang
matematika karena memang dia punya
kelebihan dibanding
laki-laki laki-laki ada juga
kemampuannya tetapi di bawah dia maka
laki-laki sabar mungkin bahasa kasar
saya nyingkir dulu nah berikan
kesempatan kepada wanita ini karena
memang wanita ini memiliki kelebihan
memiliki kemampuan yang luar biasa
dibanding laki-laki nah
itu yang kedua memang pekerjaan itu
khusus hanya bisa ditangani oleh
perempuan atau kalau tidak hanya
sebaiknya ditangani oleh
perempuan seperti
bidan itu lebih baik perempuan nah atau
bahkan dokter
kandungan lebih baik perempuan daripada
laki-laki atau guru
TK itu lebih baik perempuan berarti kan
dia harus bekerja gu karena rasanya
tidak
pantas perempuan laki-laki menjadi guru
TK kalau toh terpaksa bisa agak
dipaksakan seperti alfqir pernah juga
jadi guru
t nah itu jadi sebaiknya memang
perempuan ini yang kedua Jadi kalau ada
yang mengatakan perempuan tidak boleh
bekerja nanti dulu harus dipikir lebih
dalam lagi
yang
ketiga untuk membantu
suami Ini Realita realitas kehidupan
sosial mungkin laki-laki penghasilannya
lebih rendah atau profesinya lebih
rendah sementara istri punya ilmu lebih
dia Kemudian untuk membantu
pemasukan rumah tangga apa salahnya
sehingga kemungkinan dia bisa lebih kaya
nya daripada
suaminya nah ini yang
ketiga yang keempat untuk memenuhi
keperluan dirinya
sendiri bagaimana kalau suaminya
meninggal sementara dia belum dapat
suami
lagi anak harus diberikan nafkah mau
tidak mau dia harus bekerja siapa yang
akan menanggung dia
ini para ikhwan akhwat Ya silakan Anda
bekerja selama sesuai dengan
ketentuan-ketentuan Allah subhanahu wa
taala tidak mengganggu
fungsi yang empat tadi yang alfakir
sampaikan Nah jadi
itulah
laki-laki beramal
saleh dengan
mengikuti
al-qur'an dengan
mengikuti Rasulullah Sallallahu Alaihi
Wasallam dilandasi Iman
maka dia akan hidup bahagia hayatan
thayibah hidup yang
baik karena thayibah ini bisa di ee
berikan pengertian segala sesuatu yang
mengenakkan
mustaladzah baik yang sifatnya fisik
maupun non fisik
itu
perempuan pun
begitu kalau dia itu
beramal
berbuat
berprofesi L landasannya tiga
tadi mengikuti
al-qur'an mengikuti
sunah dengan dasar iman maka pasti ini
saya
pastikan perempuan tadi akan bahagia
hayatan
thayibah Allah menjelaskan Min dakarin
au Una berarti memang berdiri
sendiri-sendiri atofnya dengan atof a
dengan bukan atof
wau demikian ikhwan akhwat yang sangat
disayang oleh Allah subhanahu wa taala
nah
kemudian para
ahli baik dari generasi sahabat maupun
generas sesudahnya para ulama
menjelaskan apa sih hidup bahagia itu
nah menurut Abdullah bin Abbas mufasir
sahabat fasirus
sahabah
menjelaskan
bahwasanya hayatan thayibah
adalah orang yang mendapatkan rezeki
yang halal
dan baik nah itu hayatan
thayibah jadi asal rezeki yang kita
dapatkan
itu halal dan thayib maka kita akan
dapat merasakan hidup ini
bahagia
Masyaallah nikmat hidup begini
ini nah kalau Imam Ali radhiallahu
Anhu
menyatakan yang
dimaksudkan hayatan thayibah adalah
hidup dengan
qanaah apa
qanaah puas dengan yang diberikan oleh
Allah subhanahu wa taala itulah hidup
bahagia punya sepeda
ya puas
Alhamdulillah daripada berjalan
kaki yang tidak punya sepeda
Alhamdulillah masih bisa berjalan kaki
daripada yang tidak bisa
berjalan tadi ketika
alfqir berangkat kemari ya Allah melihat
ada
orang jalan dengan harus dibantu tongkat
karena kaki yang satunya
alid dia bawa sapu tangan mungkin untuk
menghilangkan keringat Memang betul dia
berdiri sebentar hilangkan keringatnya
kemudian jalan lagi alfqir yang naik
mobil tersentuh Ya Allah kapa saya tidak
bisa bahagia
Nah karena dia tidak
qanaah kalau fakir tadi tidak
qanaah tidak akan merasakan
Alhamdulillah saya puas dengan apa yang
diberikan oleh Allah sub nah
bahagia punya motor walaupun punya motor
ya bahagia dia jangan lihat yang punya
mobil lihat Alhamdulillah saya punya
motor teman-teman saya naik
sepeda maka untuk membuat sifat qanaah
ini Rasul menjelaskan unungzur
asaruatallahikum lihat pada yang lebih
bawah daripada
kamu jangan kau lihat yang lebih atas
itu akan lebih
pantas lebih bisa membuat kamu
mensyukuri nikmat yang diberikan oleh
Allah kepada kamu Nah itulah pengertian
hayatan thaibah menurut sayidina Ali Bin
Abi Thalib radhiallahu Anhu Dan ini juga
diikuti oleh ulama-ulama yang lain
seperti ikrimah ikrimah bukan anaknya
Abu Jahal Bukan tapi ikrimah ahli tafsir
karena ada dua yang masyhur di dalam
Kitab Tarikh pertama ikrimah
e putranya Abu Jahal yang beliau masuk
Islam pada waktu Fathu Makkah nah
kemudian ikrimah yang EE generasi tabii
yang merupakan salah satu ahli tafsir
terbesar kemudian juga Wahab bin
munabbiih mengikuti pandangan dari
sayidina Ali tadi tentang hidup bahagia
adalah apabila orang puas dengan
pemberian Allah subhanahu wa
taala kemudian kudian selanjutnya yang
ketiga Apa itu hidup
bahagia menurut
adahak hidup bahagia adalah alamal bitah
Wal Insyirah
biha mengamalkan
ketaatan artinya
taat
dan merasa lega ketika dia mengerjakan
ketaatan
itu maksudnya sudah tentu ketaatan ini
adalah utamanya ketaatan kepada Allah
kepada Rasulullah Sallallahu Alaihi
Wasallam jadi ketika kita dapat
melaksanakan apa yang diperintahkan oleh
Allah Apa yang diperintahkan oleh
Rasulullah Sallallahu Alaihi wa ali
wasallam dan kita merasa
lega dengan apa
yang kita
laksanakan dengan tidak ada Terpaksa
sama
sekali maka kita akan hidup
bahagia apabila ini
tiga hal ini dapat kita
rasakan hidup bahagia
sudah yang pertama rezeki kita halal dan
thayib yang kedua kita puas dengan
pemberian Allah subhanahu wa taala
ah yang ketiga kita dapat mentaati Allah
subhanahu wa taala dan lega dalam
mentaatinya
itulah makna kehidupan yang bahagia
karena kebahagiaan memang
mencakup semua itu
tadi Ikwan akhwat yang sangat diayang
oleh Allah subhanahu wa
taala sudah tentu para
ulama baik dari generasi sahabat maupun
tabiin memberikan pengertian-pengertian
tadi tidak mungkin lari dari apa yang
sudah dijelaskan oleh Rasulullah
Sallallahu Alaihi
Wasallam dan dalam sebuah
hadis Rasulullah Sallallahu Alaihi w
wasallam pernah bersabda yang
diriwayatkan oleh Imam
Ahmad yang bersumber dari Abdullah bin
Amr Bin
Ash Sabda beliau qad aflaha Man
aslama waruziqo
kafafan
waqonna'ahu Bima
atahu
ini penger yang
digunakan oleh Ibnu Katsir menjelaskan
ayat
tadi Apa artinya qad aflaha sungguh
beruntung sungguh
berbahagia apabila orang mendapatkan
tiga
hal apa Man aslama yang dia masuk
Islam yang
kedua dan dia diberi rezeki
secukupnya ingat bukan berlebih-lebihan
kafafan
secukupnya
waqonnaahullahu Bima
ata dan Allah
menganugerahkannya sifat
qanaah dengan apa yang diberikan
kepadanya
Nah itu orang aflaha
Muflih orang yang untung Nah dari hadis
inilah para ulama tadi menjelaskan
kehidupan seperti yang tadi saya
sampaikan hanya kalau beliau lebih jelas
lagi untuk bahagia mesti harus
aslama harus
Islam tidak mungkin dan kita tidak boleh
percaya kalau ada orang tidak Islam kok
hidup bahagia tidak m
mungkin kerana jelas bertentangan dengan
hadis
tadi dan sudah tentu Rasulullah
Sallallahu Alaihi Wasallam lebih benar
daripada semua pandangan
manusia tidak akan bahagia orang yang
tidak
Islam betul akan mencari sesuatu yang
merupakan faturgana dia ingin bahagia
Tetapi dia tidak
Islam ini yang perlu kita
sadari terkadang kita ingin harta
sebanyak-banyaknya ilmu
setinggi-tingginya pangkat
sehabis-habisnya sampai mentok tetapi
tidak Islam ilmu harta pangkat tidak
akan membahagiakan
kita ilmu pangkat harta akan membuat
kita bahagia kalau kita iselam kalau
kita
Islam selain itu tidak
bisa ini landasan utama Islam dan ketika
dia
beramal dia hanya mengharapkan balasan
dari Allah subhanahu wa taala Iman bukan
karena
kepentingan bukan karena ada hal-hal
yang lain yang mendorong dirinya beramal
di luar ketentuan Allah dan
rasulnya maka para Ikhwan ya kalau kita
ingin
bahagia
iman kita berbuat apa saja landasan kita
iman kepada Allah subhanahu wa
taala kalau tidak jangan
berharap akan hidup bahagia tidak
mungkin
Nah itulah
kehidupan dia di dunia hayatan
thayibah memang kata Hayah kata
kehidupan di dalam al-qur'an
itu menurut arragib
alasfihani mempunyai enam
pengertian yang pertama adalah alquwah
anamiah Al
maujudah
kekuatan yang berkembang yang ada di
dalam tumbuh-tumbuhan Wal hayawani dan
hewan jadi kekuatan berkembang ini yang
biasa dipakai dalam ilmu Biologi yang
namanya hidup itu apabila dia itu
berkembang kalau sudah tidak berkembang
berarti sudah tidak
hidup makanya Allah mengingatkan wa
ahyainahu
baldatam
Maita Kemudian yang
kedua
alquwah
hasasah kekuatan fisik semata mata itu
pun bisa dikatakan sebagai satu
kehidupan Oleh karena
itu hewan namanya
hayawan karena memang dia hanya dilihat
dari sudut fisiknya semata-mata kalau
manusia yang pertama tadi atau nanti
yang
ketiga maka mana ini hewan itu dari kata
hayawan hayawan itu dari kata Hayat Nah
jadi kekuatan fisik
Nah kalau kita hidup hanya mengandalkan
kekuatan fisik
Masyaallah sama saja kita dengan hewan
dan inilah yang dulu dijadikan landasan
oleh orang-orang Yunani orang-orang
Romawi kemudian mengatakan
Olimpiade jadi namanya orang yang hidup
hebat itu yang paling
kuat maka dalam olimpiade hampir
semuanya masalah
fisik baik itu maraton triatlon renang
dan
sebagainya dan kalau orang fisiknya W
tidak akan dia bahagia tidak
akan kita tahu bagaimana MC Tyson pernah
difoto dengan ribuan dolar di
tangannya tetapi wajahnya tidak
menunjukkan wajah kebahagiaan Setelah
dia Islam Nah baru dia merasakan
kebahagiaan kalau kita hanya
mengandalkan kekuatan fisik
semata-mata atau baiknya fisik
semata-mata maka tidak mungkin kita akan
bisa melebihi hewan gak
mungkin secepat-cepat kita lari Mas
Rijal kalah enggak dengan hewan kalah
kalahlah tuh ya itu
nih sekuat-kuat gigi kita
tuh kuat mana dengan Gigi
sapipi Meskipun tidak sikat gigi wupun
tidak sikat
gigi setajam-tajang Maaf penciuman
kita kalah
dengan hewan loh Itu jadi manusia yang
mengadalkan kehidupan fisik semata-mata
ulaika Kal
An'am Jangan tersinggung ya itu Jadi
mereka itu seperti hewan
ternak Nah ya jadi itu yang
keeda yaitu
hidup adalah kekuatan
fisik nah kemudian yang
ketiga yaitu
kekuatan maksudnya maksud kami al-amilah
al-aqilah yaitu kemampuan bertindak
dan berpikir nah
ini yang dimaksudkan dalam hidup tadi
hayatan thayibah Insyaallah yang ini
yaitu kemampuan untuk bertindak dan
berpikir Allah mengingatkan awaman kaana
maitan
faahyainu
nah kemudian yang dinamakan hidup juga
yang keempat adalah ibaratun an irtifail
GAM
satu hal untuk
menggambarkan hilangnya
kesusahan sebagaimana firman Allah
subhanahu wa taala wala
tahsabannalladina qutilu
fibilillahi
amwat bal
ahyauna rbihim
yurzaquun Jangan engkau
menganggap orang-orang yang terbunuh
di
dalam jalan Allah itu mati Oh
tidak dia itu hidup di sisi RAB mereka
mereka itu hidup di sisi RAB mereka dan
diberi
rezeki kemudian yang kelima
adalah alhayatul ukhrawiah
alabadiah kehidupan akhirat yang
Abadi
selama-lamanya Nanti pada kalimat yang
disebutkan wanajannahum ajrum biahsani
Ma Kanu
yaakmalun itu yang kelima yaitu
kehidupan abadi di
akhirat kemudian yang keenam adalah
kehidupan yang merupakan sifat dari
Allah subhanahu wa
taala yang ini tidak sama dengan
kehidupan
kita
sebagaimana yang sudah kita Jelaskan
kemarin
pada ketika kita membahas Ayat Kursi
Allahu La ilaha illa huwal Hay
nah hidup Allah subhanahu wa taala yang
tidak
terbatas
nah kemudian selanjutnya yang tadi
kehidupan yang bahagia tidak hanya
diperoleh di dunia saja
tidak tapi akan dirasakan
juga di akhirat dengan wajanahum ajrohum
biahsani mau
yamalun dan sungguh kami akan
berikan pahala yang lebih baik daripada
apa yang yang mereka
kerjakan orang-orang yang beramal dengan
tiga persyaratan
tadi Yaitu mengikuti al-qur'an kemudian
mengikuti sunah Rasulullah Sallallahu
Alaihi Wasallam kemudian dia
beriman kebahagiaannya tidak hanya
kebahagiaan di dunia
saja nah kehidupan
ukhrawi pun dia akan
rasakan Rasulullah Sallallahu Alaihi
Wasallam mengingatkan kepada kita dalam
sebuah hadis yang juga diratkan oleh
Imam Ahmad dan dinukilkan oleh Ibnu
Katsir ketika menjelaskan ayat ini
beliau bersabda
begini
in
unuai
Akir wa ammal
kafiru faytihi hasanatihi Fid
Dunya Hatta
AFD Ilal
akhirah lam takun lahu hasanatan
yhair yang artinya
Sesungguhnya Allah tidak akan
menganiaya tidak akan menzalimi orang
mukmin dalam suatu
kebaikan yang dia
kerjakan di dunia untuk diberikan
kepadanya balasannya di dunia dan juga
diberikan pahalanya di
akhirat Adapun orang
kafir maka dia diberi balasan di dunia
karena kebaikan
kebaikannya hingga manakala sampai di
akhirat begitu kata Rasulullah
Sallallahu Alaihi Wasallam Hatta idza
afdo Ilal
akhirah lam takun lahu hasanatan yukti
biha
kiro dia tidak akan
mendapatkan kebaikan yang
tersisa sama sekali untuknya yang dapat
diberikan kepadanya sebagai balasan
kebaikan mungkin untuk lebih menjelaskan
begini kalau orang yang
beriman ketika dia melakukan kebaikan
dia akan mendapatkan
balasannya di dunia dan di akhirat
Tetapi kalau orang
kafir Allah juga tidak menzalimi mereka
dia akan mendapatkan balasan hanya di
Dunia Sementara dia di akhirat tidak
akan mendapatkan
apa-apa ini
bedanya maka berbahagialah orang-orang
yang
beriman dia akan mendapatkan dua
kebaikan
dua balasan balasan di mana di dunia
balasan di mana di
akhirat seperti bangun pagi misalnya
kita salat
subuh itu waktu yang paling
baik udara yang paling jernih yang
paling baik bagi tubuh manusia adalah
udara pada waktu subuh ini penelitian
hampir semua ilmuwan modern saat ini dan
itu sudah diisyaratkan oleh Rasulullah
Sallallahu Alaihi Wi wasallam dalam
hadisnya rakatil Fajri Khairun minad
Dunya wa
fiha bangun pagi sehat dia karena udara
yang dia hirup itu memang udara sangat
jernih kemudian dia mendapatkan pahala
nanti di akhirat karena salat
subuhnya sementara kalau orang-orang
kafir hanya dapat satu bangun pagi sehat
dia
tetapi di
akhirat dia tidak akan mendapatkan
apa-apa allah tidak akan menzalimi dia
ketika di dunia tapi karena dia tidak
melaksanakan perintah Allah amalnya
tidak memenuhi tiga persyaratan tadi
tidak mengikuti ketentuan Allah tidak
mengikuti tuntunan Rasulullah Sallallahu
Alaihi Wasallam juga tidak beriman
pantas kalau tidak diberikan oleh Allah
subhanahu wa taala kebahagiaan
usaha sungguh-sungguh misalnya
berdagang orang yang
beriman mendapatkan pahala keuntungan di
dunia belum Nanti dia pahala di
akhirat karena
kejujurannya dan sebagainya orang kafir
berdagang dia sungguh-sungguh Untung dia
di
dunia tetapi di akhirat dia tidak akan
dapat apa-apa karena apa dia tidak
seperti orang mukmin
tadi orang Islam atau orang yang beriman
berdagang ketika dia
berdagang maka dia berikan zakatnya
berikan infaknya dan seterusnya dan
seterusnya dua yang dia diberikan dia
dapatkan itulah yang dimaksudkan Allah
tidak akan menzalimi orang-orang yang
beriman Oleh karena itu para Ikwan
semuanya Mari kita jadikan dunia ini
sebagai ladang untuk beramal secara
maksimal karena yang kita dapatkan nanti
dua kalau orang kafir kan dapatnya hanya
satu Maka kalau kita tahu balasannya
lebih banyak sementara kerja kita itu
tidak lebih baik tidak sesuai itu tahu
kalau bonusnya ini besar kok kita malah
kerja sekehendak sendiri tidak sesuai
dengan nilai-nilai
kehidupan kalau orang-orang memahami
nilai kehidupan Insyaallah dia akan
lebih maka orang
Islam kerjanya mesti harus lebih baik
daripada orang
kafir ini ketentuan al-qur'an ini
ketentuan Rasulullah Sallallahu Alaihi
Wasallam Coba kalau itu kita
dapat Domani kita dapat laksanakan kita
kuasai hidup ini nah sementara kita
kerja di bawah mereka
etosnya ya pantas kalau dunia akhirnya
mereka yang
kuasai kita Saya pernah ke Cina alfakir
pernah ke Cina Masyaallah jam
jam
itu kakek-kakek sudah pada lari-lari di
jalan di tepi jalan dan disediakan gym
alat-alat olahraga maka mereka
sehat-sehat harusnya orang Islam tidak
hanya didorong oleh kesehatan di
matata-mata didorong oleh doa Rasulullah
sall Wasallam allahum barik umati Fi
bukuriha mereka menguasai akhirnya dunia
karena memang kerjanya benar-benar
sementara kita yang muslim mohon maaf
jam segit itu masih banyak yang tidur
padahal sudah di
berikan ketentuan betapa
baiknya salat Lail maka seharusnya dia
lebih
pagi kerjanya lebih sungguh-sungguh maka
jangan salahkan orang kafir ketika
mereka lebih berhasil di
dunia sementara kita orang Islam sudah
tentu ada yang lebih dari mereka ya ini
saya mingatkan yang belum saja kerjanya
rendah etos kerjanya rendah ingin
seperti yang kerjanya et nya tinggi
Allah tidak adil semua tahu mereka itu
hamba Allah makhluk Allah subhanahu wa
taala maka
pantas mereka berhasil di dunia karena
mereka sungguh-sungguh dalam kehidupan
dunia maka kita orang Islam harusnya
semacam itu kerja lebih
bagi lebih
sungguh-sungguh lebih hati-hati lebih
serius ini yang menyebabkan muslim dapat
pertengahan dapat menguasai dunia karena
etos kerja mereka lebih dari yang lain
Eropa masih dalam kondisi gelap gulita
sementara Spanyol kordova Sudah terang
benerang di malam hari karena kerjanya
sungguhsungguh itulah keadilan Allah
subhanahu wa taala itulah hayatan
thayibah hidup yang bahagia di dunia
nikmat salat nikmat karena memang
masjidnya juga bersih rapi
Nah coba kalau masjidnya juga hujan dari
atas kotor e bocor dari bawah kotor Coba
anda salat subuh saat itu mungkin sujud
kita tidak tenang karena kita harus
sujud ee di atas tempat yang sangat
kotor nah orang-orang yang
beriman orang-orang yang mengikuti sunah
Rasulullah orang yang ketinga al-qur'an
maka dia akan mendapatkan tadi
dua bahkan balasan di akhirat lebih baik
dari apa yang dia lakukan balasannya
lebih salat satu
kali balasannya berapa Mas
Rijal kalau salat
sendiri 10 minimal itu tidak pernah
Allah balas yang sama ak tidak pernah
karena Allah itu maha
bersyukur kalau dia berjamaah berapa 27
kali Nah itu kalau ibu-ibu ingin
mendapatkan pahala berjamaah siapkan
suaminya untuk salat berjamaah dia akan
dapat pahalanya tuh dorong suaminya
mendorong suaminya dahah itu
sedqah kita sedqah
10.000 minimal mendapatkan berapa pahala
nya
70 minimal dulu Oh minimal Heeh kan kali
10 Iya nah 10.000 10 berapa Berarti apa
pahalanya Rp100.000 jarang loh kita Pok
sudah Rp100.000 nah kemudian rata-rata
karikan 700 berarti berapa pahalanya R
juta R juta pernah tak R juta Nah kan
semacam
itu kemudian Allah akan balas Min ghairi
la yahtasib
Nah begini kok tidak mau bekerja lebih
daripada mereka itu
bagaimana inilah para Ikhwan semuanya
satu ayat saja ini kita pahami betul
kemudian kita
laksanakan bahagia kita dan mesti akan
melebihi yang lain jadi memang betul
al-qur'an ini
membahagiakan apabila kita baca kemudian
juga kita ee
laksanakan sekaligus saja dihabiskan ya
setelah ini kita tanya jawab ya Nah
kemudian soal mengikuti Rasulullah
Sallallahu Alaihi Wasallam kan tadi amal
yang
membahagiakan sekali lagi diulang oleh
alfqir mengikuti al-qur'an kemudian
mengikuti sunah kemudian landasannya
adalah
Iman nah mengikuti Rasulullah Sallallahu
Alaihi
Wasallam itu memang harus kita
perhatikan dengan
benar-benar karena apa agar jangan
sampai terjebak kita
pada bidah
membidahkan memang biasanya ranahnya
kalau bidah itu pada mengikuti
Rasulullah nah para ulama minimalnya
walaupun yang mengatakan tujuh ini saya
ambil lima
saja sunah Rasulullah Sallallahu Alaihi
Wasallam Isam itu dibagi menjadi
lima Yang
pertama
pekerjaan yang tidak berhubungan dengan
masalah
hukum jadi tindakan rasulullah yang
tidak ada hubungannya dengan masalah
hukum apa ada ada kedip mata
Rasulullah apa kita mengikuti ya gak
bisa G nah suara Rasulullah Sallallahu
Alaihi Wasallam yang sangat indah apa
kita mau mengikuti keindahan suara
beliau itu yang pertama jadi pekerjaan
yang tidak ada hubungannya dengan
masalah
hukum yang
kedua kebiasaan
tabiat tabiat
Rasulullah sesuai dengan
baiat kondisi situasi Rasulullah
Sallallahu Alaihi Wasallam beliaum makan
tidak nasi Apa kira Mas Jan Mak Gandung
apa kita harus ngikuti enggak ya kan
enggak itu Rasulullah Sallallahu Alaihi
Wasallam nah Jangan sampai karena kita
Ik mengikuti Rasulullah Sallallahu
Alaihi Wasallam masalah tabiah juga
ikuti juga he ya gak bisa
itu beliau sangat senang minum susu
kambing Min saat itu mang sangat mudah
sekarang kayaknya sulit susu kambing ya
yaat dan mahal nah mahal lagi nah Mas
Rijal pernah minum ya pernah tapi ya
sekali-sekali aja kan itu juga lupa
Kapan Nah itu saking saking Nah itulah
tabiat Rasulullah Sallallahu Alaihi
Wasallam termasuk pakaianlah nah alfakir
pakai pakaian semacam ini ya
itu rasulullah juga pakai semacam ini
nah orang-orang Arab semua juga pakai
pakaian semacam
ini nah itu yang
kedua kemudian yang ketiga pekerjaan
yang memang dilakukan untuk
dicontoh tetapi bukan merupakan satu
kewajiban untuk dicontoh saja
Misalnya saum Senin dan kam khamis kita
mencontoh bagus Nah ini sudah mulai ni
ranah sunah dan tidak sunah di sini
salat duha nah
iniah dan seterusnya
seterusnya yang
keempat memang pekerjaan khususiah
beliau kita tidak boleh ngikuti semuanya
tahulah apa
Mas khusus Heeh kita enggak boleh
ngikuti nikah nah lebih dari empat empat
Nah istri beliau se kan dia mengatakan
yang 11 karena ada yang meninggal Nah
itu khususiah beliau jangan diikuti gak
boleh malah dosa kita itu khusus beliau
nah ini Jadi mengikuti Rasulullah itu
tidak harus semua apa yang beliau ikuti
harus biar beliau laksanakan harus kita
ikuti malah tidak membahagiakan nanti
jadinya nah kemudian yang keelima nah
ini satu pekerjaan yang dilakukan untuk
menjelaskan hal-hal yang sifatnya masih
Global yang datang dari Allah subhanahu
wa
taala ini
dapat kemudian menjadi wajib tapi juga
dapat menjadi sunah contoh yang wajib
Allah subhanahu wa taala mewajibkan
salat lima
waktu waktunya Kapan Rasulullah
Sallallahu Alaihi wasam menjelaskan kan
waktu Zuhur itu begini waktu asar itu
begini waktu magrib begini kemudian
waktu Isya begini subuh begini itu wajib
kita
ikuti tata cara Rasulullah ada yang
wajib ada yang
sunah yang wajib misalnya niat itu wajib
kita ikuti yang sunah
Iftitah itu pun macam-macam
bacaannya ada yang Allahumma baid baini
waaina khotoyaya Ila akhiri ada Allahu
Akbar kabiron walhamdulillahi katstiron
dan
seterusnya
kemudian Fatihah itu wajib kita
ikuti
basmalahnya bisa kita ikuti bisa tidak
karena ini ranah ikhtilaf bahkan para
ulama membaginya menjadi tiga ada yang
dibaca dengan jahar ketika salat jahar
dan dalam salat jahar pun itu ada yang
dibaca Sir ada yang tidak baca sama
sekali Nah ranah
itu yang tadi
ee salat saum pun
begitu Kapan harus puasa kapan harus
mulai puasa kapan harus mulai sahur
Rasul kemudian jelaskan dalam al-qur'an
juga ada
Haji begitu ada yang wajib ada yang
sunah khu
manikakum
nah Abdullah bin Umar pernah
mengatakan Man khf Sun FAQ
kafar Siapa yang memperselisihi sunah
dia kafir sunah apa sunah yang wajib
tadi misalnya Rasulullah Sallallahu
Alaihi Wasallam salat l waktu kan nah
kita jadikan salat t waktu kafirlah
kita karena kita tidak mengikuti beliau
bel
salat subuh di Alquran tidak ada
ketentuan ada enggak ketentuan salat
subuh di Quran gak ada beliau salat du
rakaat kita S Seteng kafir kita l itulah
yang dibuatkan
Manah sehingga dengan demikian kita
tidak akan kemudian mudah membidahkan
orang ketika mereka tidak mengikuti apa
yang dilakukan oleh Rasulullah
Sallallahu Alaihi Wasallam tinggal
dilihat pada Ses sesi atau bagian yang
mana sehingga kita Insyaallah selama
kita mengikuti Rasulullah Sallallahu
alaihi wasallam pada hal-hal yang pokok
seperti tadi saya sampaikan kita akan
hidup bahagia wallahuam bisawab
[Tepuk tangan]
[Musik]