Antrian playlist

Tanda Tanda Telah Meninggal Dunia - Ustadz Jazuli Kholil bagian 1

amalan yang harus dipersiapkan sebelum kematian - Ustadz Jajuli Khalil

agar kita lebih mudah memahami agama

Makna Sebuah Adzan - Ustadz Jazuli Cholil

Persyaratan Calon Istri - Ustadz Jazuli Kholil bagian 2

Persyaratan Calon Istri - Ustadz Jazuli Kholil bagian 1

Mengkaji Kitab Ihya Ulumuddin bagian 1 - Ustadz Jazuli Kholil

Mengkaji Kitab Ihya Ulumuddin - Ustadz Jazuli Kholil bagian 2

Pengertian Ilmu dalam kitab Ihya Ulumuddin bagian 1 - Ustadz Jazuli Kholil

Pengertian Ilmu dalam kitab Ihya Ulumuddin bagian 2 - Ustadz Jazuli Kholil

Tausyiah Pagi - Akidah Akhlak Ashrol Shalat

Riyadhoh - Ustaz Ahmad Jazuli Kholil

Rasil TVDipublikasikan:

Transkrip diambil dari YouTube. Klik timestamp biru untuk melompat ke posisi tersebut di pemutar.

rasil
TV untuk Islam yang
[Musik]
[Tepuk tangan]
satu
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
ala sayyidina muhammad wa ala ali
sayyidina muhammad asalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh Ya akhi ya
Ukhti Para pendengar sa silaturahim yang
dapat mengakses kami lewat Radio
Silaturahim maupun lewat rasil visual
via YouTube maupun lewat streaming di
ww.radiosilaturrahim.com mudah-mudahan
saat ini ikhwan dan akhwat yang live
menjangkau kami dalam keadaan sehat
walafiat dan yang sedang dalam
perjalanan kami harapkan untuk
berhati-hati dan semoga diberikan
kelancaran Alhamdulillah saya Karolin
didampingi juga oleh Neja dan Panji
Insyaallah akan mendampingi ikhwan dan
akhwat dalam kita belajar setiap hari
Sabtu pagi hari ini tausia pagi bersama
Ustaz Ahmad Jazuli Kholil guru kita
telah hadir Tengah tengahtengah kita di
studio silaturahim Mari kita sapa
terlebih dahulu asalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh Ustaz
Waalaikumsalam warahmatullah sehat ya
Ustaz Alhamdulillah walaupun sempat
begadang semalam Ustaz ya mudah-mudahan
tetap segar Insyaallah ikhwan dan akhwat
selama 90 menit ke depan tema yang
angkat yang akan diangkat oleh Ustaz ee
melanjutkan minggu yang lalu yaitu
riyadah ya betul ya Ustaz ya tafadal
Ustaz
asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh
alfid rasulillah muhammadb Abdillah
Sallahu Alaihi Wasallam waa alihi waihi
wawajihi waritihi wa ahli baitihi wikwi
Minal Anya mursalin Wal khulafair
Rasyidin
wasahabaabiin waimtil arbaatil muahidin
wa
muqidihim Wal
auliyauhadaihin wasfiatil
Muh
itudamanafiranaunubanauaa
maqidana
muhammadinahu Alaihi
washill
[Musik]
irah iaka nabudu wa iaka Nain ihdinatal
mustaqimatadina anamta alaihim giriril
magdubi alaihim
wadin
Amin
Bismillahirrahmanirrahim
alhamdulillahiabbil alamin wasalatu
wassalamu ala asrofil mursalin sayidina
wa Maulana Muhammadin waa
alihihi
Asabah had muhammadinahu alhi wasallam
was umur muhda wa muhdtin bidah waa
bidatin dolalah
waatin
Fin Para pendengar silaturahim yang
dirahmati Allah Alhamdulillah kembali
kita panjatkan puji serta syukur ke
hadrat Allah subhanahu wa taala dan
mengucapkan
Alhamdulillah atas
segala nikmat karunia yang dilimpahkan
kepada kita terutama nikmat Iman nikmat
Islam nikmat sehat walafiat nikmat
panjang usia di dalam taat termasuk
nikmat dipertemukannya kita pagi ini
dalam
rangka mengkaji mendalami ilmu
agama agama Islam satu-satunya agama
yang kita yakini kebenarannya yang akan
menyelamatkan kita di dunia dan akhirat
selawat dan salam semoga selalu tercurah
atas junjungan kita nabi Muhammad
Sallallahu Alaihi Wasallam beserta
keluarganya para sahabatnya para
pengikut dan pengamal
sunahnya para pendengar Radio
Silaturahim yang dirahmati
Allah minggu yang lalu sudah saya
sampaikan bahwa
sampainya
akhlak pada kita itu sama dengan ilmu
Adakah dengan ada dua cara sampainya
akhlak atau ilmu kepada kita yang
pertama adalah bijudin Ilahi karunia
langsung dari Allah ya tanpa adanya
upaya kita tanpa adanya ikhtiar tanpa
adanya riadah kita mujahadah
kita seperti apa namanya
kedermawanan yang ada pada anak usia
masih kecil yang enggak ngerti baik
buruk Bagaimana nabi Allah Isa
alaihialatu wasalam bisa berbicara waktu
kecil pada saat dia belum waktunya bisa
berbicara begitu juga ya nabi Muhammad
sallallahu alaihi wasallam ya lahir
sajidan syakiron hamidan kalau orang
baca ini ini deba ya dan seterusnya
ee yang keduanya adalah
biktisabin dan ini adalah umumnya lewat
usaha lewat belajar Nah lewat mujahadah
kemudian juga riyadah dan lain
sebagainya ini yang kedua umumnya adalah
seperti
itu selanjutnya Allah subhanahu wa taala
ee
berfirman di dalam al-qur'an
auzubillahiminasyaitanirrajim wama
khalaqtul jinna Wal Insa illa liya'budun
eh tidak aku ciptakan jin dan manusia
kecuali agar mereka ini semuanya
beribadah kepadaku itulah tujuan kita
ini hidup di
dunia ya Dr abu Abu Bakar Aceh pernah
mengatakan begini manusia katanya belum
sempurna dikatakan manusia kalau belum
pernah mengajukan empat pertanyaan dalam
dirinya kepada dirinya sendiri empat
pertanyaan itu dari mana kita ini
berasal Ke mana kita akan kembali yang
keduanya Untuk apa kita ini
hidup Nah selanjutnya Apa yang akan kita
bawa saat kembali
nanti ini sudah
Ee Sebenarnya ini adalah merupakan
pertanyaan yang bisa digali dari firman
Allah
ini salah satunya dari wama khalaqtul
jinna Wal Insa illa
liya'budun kalau dari mana kita berasal
kita ini diciptakan oleh Allah dari dua
unsur ada unsur jasmani dan
rohani jasmani kita sudah jelas
dijelaskan oleh Allah adalah diciptakan
tubuh kita ini
Mintin dari
tanah karena fisik kita ini dari tanah
maka kita akan kembali ke tanah
minhaqnakum dari tanahlah kami ciptakan
kalian
wahaidukum ke dalam tanah pula kami akan
kembalikan
kalianum
dan dari tanah pula kami akan keluarkan
sekali lagi kata Allah itu saat di mana
orang nanti digiring ke Padang
Mahsyar ya jangan lantas berpikir padang
mahsyar itu ada di mana orang di kubur
ini kan di
bumi digiring ke Padang Masar berarti
Padang Masar itu ada di bumi Enggak
usahlah mikir yang begitu puyeng
nantinya kita wajib Iman gitu aja
Jadi itulah fisik kita ya karena dari
tanah akan kembali ke tanah Nah
selanjutnya dan rohani kita ini
diciptakan adalah dari rohnya
Allah kalimat diciptakan dari rohnya
Allah
wfihi miruhi aku tiupkan kemudian roh
itu dari
rohku itu menunjukkan bahwa
dimudofkannya disandar ya kata ruh
kepada Allah menunjukkan roh itu sesuatu
yang
agung kalau kalau kita mengatakan ee apa
namanya
ee Baitullah bukan berarti Allah itu
punya
rumah karena disandarnyaan kepada Allah
maka bait ini menjadi luar biasa menjadi
Agung ya bukan berarti itu rumahnya
Allah Nah demikian juga kata ruh
disandarkannya kepada Allah menunjukkan
ruh itu sesuatu yang luar biasa
sekali Nah karena roh itu adalah mirruhi
kata Allah maka roh kita nanti bukan ke
bumi bukan ke Tan kita akan kembali
kepada Allah subhanahu wa taala karena
kita milik Allah Inn lillah kita saya
kita itu kan saya dan ibu saya dan Bapak
saya dan anak saya dan ini saya ini saya
ini itu kata kami jadi mengingatkan tuh
Allah
bahwasanya saya dan harta dan semuanya
yang hubungannya dengan saya itu lillah
milik Allah sebenarnya punya
Allah karena kita ini milik Allah dari
Roh Allah Ya wa inna ilaihi kepada
Allahlah kita akan kembali itu rohnya
kalau jasad kembalinya ke tanah karena
berasal dari
tanah wa inna ilaihi rojiun kembali
kepada Allah untuk menerima penghargaan
atau untuk menerima
sanksi ya entah apa nanti yang akan kita
terima ya Nah inilah yang pertama dari
mana kita
berasal yang keduanya kemudian ke mana
kita akan kembali ini Li wa innaaihi
akan kembali kepada Allah fisiknya jadi
kita dari tanah fisik kembali ke tanah
dari Allah akan kembali kepada
Allah lalu untuk apa kita ini hidup W
khqtul jinna Wal Insa illa libudun bukan
cuma untuk bukan untuk makan untuk minum
untuk ini untuk itu tujuan
utama manus ini dicitakan adalah libudun
untuk menghambakan diri kepada Allah
subhanahu wa taala ya untuk menghambakan
diri sebagai rasa syukur atas karunia
atas nikmat yang Allah berikan kepada
kita Allah memberikan kepada kita itu
dua kenikmatan satu nikmat nikmat badan
yang keduanya adalah nikmat harta nikmat
badan harus
disyukuri Jadi kalau ini pemberian dari
Allah dibeli oleh kita ah Itulah namanya
syukur syukur itu membelinya ya membeli
kenikmatan Nah karena ini adalah
nikmatnya badan syukurnya adalah dengan
salat dengan puasa dan sebagainya yang
keduanya adalah nikmat harta Maka nikmat
harta ini disyukuri dengan cara
adalah seodqah dengan cara zakat infak
dan lain
sebagainya dari sini kita mengerti ya
bahwa ada satu
penjelasan ulama yang tentunya ini
adalah dari Nabi Sallallahu Alaihi W
wasallam yang mengatakan bahwa manusia
itu masuk ke dalam surga bukan karena
amalnya manusia itu masuk surga karena
rahmat Allah subhanahu wa taala Loh
kenapa seperti itu buat apa kalau gitu
kita ini beramal buat apa kita ini salat
kalau masuk ke dalam surga itu karena
Rahmat bukan karena amal
ee saya buatkan satu tamsil buat
pendengar
ya kalau nih kitab ini adalah
ee yaitu tanah istana ya milikmilik
kerajaan dan di Tanah ini ada istana
istana
raja kemudian kita ini membeli sebagian
tanah kecil ya di lingkungan istana itu
tanah istana itu maka kita ini dengan
Membeli tanah ini tentu punya hak untuk
menempati tanah itu memanfaatkan tanah
itu Apakah pertanyaannya Apakah dengan
kita membeli sebagian dari tanah istana
itu kita punya hak untuk masuk ke dalam
istana jawabannya tentu adalah tidak hak
kita ini adalah menikmati tanah yang
sudah kita beli ya masuk ke istana
enggak punya hak hanya karena Membeli
tanah di e istana itu nah kecuali kalau
memang yang punya istananya
mengizinkan
berkenan mengizinkan kita masuk ke dalam
istana tuh begitu ini nikmat badan
nikmat harta itu karunia dari Allah luar
biasa kepada kita bisa melihat bisa
mendengar loh ya apa gratis Tidak tidak
gratis harus dibeli itu ya harus dibeli
dengan apa dengan syukur tadi itu syukur
badan syukun syukun syukur
harta Jadi kalau dengan kita ibadah itu
selesai
sudah kita sudah sudah apa Nam sudah apa
namanya hak kita ini adalah
memanfaatkan kenikmatan yang Allah
berikan kepada kita melihatnya
mendengarnya dan sebagainya Nah itu
bayarannya apa
ibadah Ya sudah selesai namanya ya lalu
Apakah dengan sebab ibadah ini kita
punya hak masuk ke dalam surganya Allah
tidak tidak punya
hak hak kita ini adalah menikmati
kenikmatan dari Allah tadi nikmat badan
yang nikmat apa namanya
harta Nah jadi masuk ke dalam surga itu
adalah karena kasih sayang karena rahmat
Allah
masuknya ya Adapun kemudian kenikmatan
di dalam surga Nah itu didasarkan kepada
apa namanya syukur kita atau amal saleh
kita makanya di surga itu orang
mempunyai apa namanya bertingkat-tingkat
hal ini sesuai dengan darmma baktinya
selama hidup di dunia Bagaimana
pengabdiannya kepada Allah ya jadi
masuknya karena rahmat Allah kenikmatan
surga itu disesuaikan dengan amal saleh
kita
masing-masing Para pendengar Radi
silaturahim yang dirahmati Allah jadi
tujuan kita hidup ini adalah untuk
ibadah mengabdi kepada Allah subhanahu
wa
taala nah lalu untuk apa apa yang akan
kita bawa nanti Saat menghadap kepada
Allah ya yaitu fatazawwadu fainna
khairzadi takwa berbekallah kamu
sebaik-baik bekal itu adalah takwa bekal
ini inilah yang akan kita nikmati
nanti ya bagaimana nikmatnya kita nanti
di dalam surga tergantung seberapa besar
seberapa banyak bekal yang sudah kita
persiapkan yang kita bawa saat kembali
nanti Makanya tadi saya katakan masuk
surga karena rahmat Allah menikmati
kenikmatan di surga itu karena amal
karena ketakwaan
ya karena ketaatan kepada Allah atau
karena
pengabdiannya itu yang menyebabkan
kemudian orang berbeda-beda menerima
kenikmatan keadilan Allah subhanahu wa
taala Nah setelah kita mengetahui tujuan
hidup kita ini adalah untuk mengabdi
kepada Allah berarti jemaah
rahimahullah mata kita telinga kita
semua anggota tubuh kita ini mempunyai
fungsi yang secara garis besar fungsi
itu adalah tidak keluar
dari pengabdian kepada Allah gitu sesuai
dengan apa namanya bidangnya
masing-masing mata mengabdi kepada Allah
dengan
caranya telinga mengabdi kepada Allah
dengan caranya telinga lalu tangan
mengabdi kepada Allah dengan caranya nya
tangan Bagaimana yang semuanya itu
adalah bagian dari pengabdian atau
penghambaan kepada
Allah jemaah rahimakumullah
ee yang orang kalau punya perusahaan
menerima seorang
karyawan untuk bekerja di tempat itu
maka pertama tentunya saja si Kar an ini
adalah diberi
tugas ya nih Tugas anda ini ini ini ini
yang tidak boleh anda lakukan ini ini
ini begitu anda melakukan nih tiap bulan
Anda saya kasih apa namanya gajinya
sekian itulah yang harus disampaikan
oleh apa namanya pihak perusahaan
begitulah Allah kepada
kita Tugas kalian adalah mengabdi hm ini
yang harus dilakukan a b c sampai z yang
tidak boleh anda lakukan a sampai z
sampaikan dengan anda melakukan ya apa
yang tugas Anda ini dari a sampai z ini
adalah honornya ini gajinya sudah
dijelaskan oleh Allah jika Anda
melanggar ini
sanksinyaahimullah nah sesudah itu Sudah
mereka diberitahu tentang
tugasnya ya maka baru kemudian
diawasi itu namanya
muraqabah diawasi karena boleh
jadi kalau tidak
diawasi semaunya dia bekerja Nah inilah
yang harus kita tanamkan di hati kita
kesadaran bahwa Allah itu selalu bersama
kita kita bisa bersembunyi dari manusia
tapi kita tidak mungkin bisa bersembunyi
dari Allah kita bisa tipu semua orang
tapi kita tidak mungkin bisa menipu diri
sendiri apalagi menipu Allah kita bisa
akali orang tapi kita tidak bisa
mengakali diri sendiri apalagi mengakali
Allah Ya ini harus harus tanamkan di
sini bahwa antabudallah kaaka tar kamu
beribadah kepada Allah
seakan-akan kamu itu melihat Allah
Sedang memonitor menyaksikan lah kalau
karyawan mengetahui bahwa Bosnya itu ada
sedang memperhatikan maka kerjanya juga
rapi H karena di awal Tahu betul kalau
bosnya sedang ini yang harus ditanamkan
di dalam diri kita bahwa kita ini selalu
dilihat oleh Allah yang tidak pernah
ngantuk apalagi tidur
alyul
qyum
nah sesudah itu ya baru kemudian nanti
ee ada ini yang yang berikutnya berikan
penghargaan ketika mempunyai
prestasi berikan teguran ketika ada apa
namanya
kesalahan Ya begitulah Allah subhanahu
wa taala kepada kita lalu diadakan
Muhasabah Kenapa bisa ber Kenapa
Perusahaan kita ini bisa e bisa
mempunyai keuntungan besar pasti ada
sebabnya nah yang melakukan ini diberi
penghargaan Kenapa bisa rugi pasti ada
sebabnya dicari sebab terjadinya
kerugian Kenapa kita ini apa namanya kok
jadi jadi ee menjadi baik padahal
setahun yang lalu kelakuannya luar biasa
biasa buruknya tapi sekarang ini tahun
ini luar biasa itu perilakunya terjadi
sebuah perubahan pasti ada sebab itu
pasti ada sebabnya kenapa dulu anak ini
baiknya luar biasa kok tiba-tiba ya
tahun berikutnya menjadi brutal
akhlaknya buruknya luar biasa pasti ada
sebab itu adalah akibat nah ini pasti
ada harus dicari yang seperti ini nah
Para pendengar Radio Silaturahim yang
dirahmati Allah jadi mata kita punya
tugas telinga kita punya tugas akal kita
semuanya Ada tugas ketika mata
ini tidak bisa menjalankan tugasnya
dengan baik berarti mata kita ini
sakit ketika tangan kita ya mulut kita
ee mengucapkan kata-kata yang tidak
sesuai dengan apa yang Allah perintahkan
berarti mulut kita juga
sakit jadi kalau begitu kalau Kita
Renungkan baik-baik sebenarnya di dunia
ini enggak ada manusia yang enggak
sakit enggak ada yang enggak sakit
Kecuali mereka yang dijaga hatinya oleh
Allah subhanahu wa taala karena hatinya
sehat karena Perlindungan Allah maka
matanya kupingnya mulutnya tangannya
seluruh anggota tubuhnya menjadi baik
sebagaimana sabda Nabi Inna Fil jasadi
mudgoh ya idza shuhat shuhal jasadu
kulluh waidza fasadat fasadal jasadu
kulluh dalam diri kita ini ada segumpal
daging kalau daging itu baik maka
semuanya baik anggota tubuh kita jika
rusak Maka rusak semuanya itulah jantung
itulah hati ya itulah hati jadi sekali
lagi kalau begitu Tidak ada orang ini
yang tidak sakit karena Hati mempunyai
tugas apa
mahabbah makrifah ya cinta mengenal
Allah rindu kepada Allah rindu kepada
Rasulullah itu adalah tugasnya hati tapi
Kerinduan
kecintaanaha makrifah kepada Allah tidak
ada berarti hati kita ini sebenarnya
sedang sakit begitu juga yang lainnya ya
Maka sekali lagi saya katakan kalau
begitu tidak ada di muka bumi ini orang
yang tidak sakit cuma penyakitnya ini
ada yang besar ada yang kecil nah kita
bicara Penyakit ini adalah penyakit hati
ya Nah sebagaimana juga fisik manusia
sebenarnya tidak ee semuanya sakit ya
yang 100% sehat itu enggak ada sekecil
apapun ada Penyakitnya nah cuma orang
kalau sakit fisiknya itu terasa oleh
orang yang sakitnya dia merasa kalau
dirinya sakit berbeda kalau orang yang
sakit itu hatinya ya dia belum tentu
merasa bahwa dirinya itu sakit bahkan
boleh jadi dia mengatakan Aku adalah
hebat enggak pernah sakit ya padahal
ee boleh jadi orang ini sebenarnya ee
sakit
parah Jadi orang kalau sakit fisik yang
sakitnya merasa kalau orang sakit hati
hatinya yang sakitnya enggak merasa
kalau dirinya
sakit orang takabur itu enggak merasa
dirinya takabur orang bakhil itu ya
enggak merasa dirinya bakil ya orang
awam tuh enggak merasa kalau dirinya nya
itu awam wong kadang-kadang begini Wak
Ustaz Jangan begitu dong bicaranya coba
yang jelas saya ini berbahaya buat
mereka yang awam mereka yang awam
berarti kalau kita enggak awam gitu kan
hm ini
ah so kalau awam itu kayaknya enggak
enak banget nah jadi orang yang sakit
fisik yang sakit berasa kalau yang sakit
itu hatinya yang sakit tidak yang
kedua orang kalau sakit fisik ya maka
dokternya banyak kalau saya dari Ciracas
ke rasil ini sepanjang perjalanan
tuuplang Yang namanya dokter anu praktik
jam sekian sampai jam sekian itu
berjejer pelang-pelang yang menunjukkan
adanya dokter fisik itu banyak sekali
puluhan dari sana datang ke sini nah
kalau dokternya apa Apa penyakit hati
itu para
ulama para ulama dokternya itu ya yang
Celakanya lagi ini dokternya aja banyak
yang
sakit Jadi bagaimana dia bisa mengobati
mereka yang sakit kalau dirinya sendiri
apa namanya sakit ya ya
payah itu bedanya tuh ya kemudian kalau
sakit fisik itu kan yang ujungnya yang
ditakutkan itu adalah
kematian kalau penyakit hati
bukan tapi peristiwa atau kejadian
sesudah
kematian dan kematian itu jelas
kelihatan Sementara apa yang terjadi
sesudah kematian itu hal yang gaib
manusia enggak takut dengan yang
gaib ya enggak takut dengan yang gaib
itu Nah jadi yang yang terakhir ya jadi
ee dokternya Dokter fisik itu adalah
banyak sekali sementara ee dokter dari
penyakit hati itu ulama yang
disayangkannya itu lagi ulamanya sendiri
banyak atau kiainya sendiri banyak yang
sakit gitu ya Jadi gimana mau mengobati
yang
lain nah Para pendengar Radio
Silaturahim yang dirahmati Allah
subhanahu wa
taala selanjutnya sekarang ini kita akan
mengenali Bagaimana kekurangan diri
sendiri ya karena kalau mengurangi e
mengenali kekurangan orang enggak perlu
diajarkan enggak perlu belajar itu kita
udah pintar
semuanya ya makanya ada ungkapan dari
Bang Haji Om Irama gajah di pelupuk mata
eh semut di seberang lautan nampak
kelihatan tapi gajah di pelupuk mata
tidak
kelihatan kesalahan orang yang kecil
saja ya W sudah luar biasa H kelihatan
aja kelihatan aja ya udah kelihatan udah
gitu disebar lagi ya Allah ya Jadi udah
kelihatan udah tahu
disebar ya
bertambah-tambahlah nabi Allah Isa
Alaihi wasam bertanya kepada kaum
hawarin wahai saudara-saudaraku
hawarin kalau kamu melihat saudara kamu
lagi tidur kainnya tersibak sehingga
auratnya kelihatan apa yang akan kamu
lakukan kata
mereka tentu kami akan tutupi auratnya
ya Apa kata Nabi Isa itulah orang
mukmin ketika aib saudaranya kelih an
buru-buru
ditutupin ya kalau sekarang bukan begitu
Ya tambah ditelanjangin orang kalau
kainnya tersingkap orang
ditelanjangin Ya Allah NII namanya tahun
politik ya padahal kalau renungkan kalau
Kita Renungkan baik-baik Olin ya
Seandainya Pak Jokowi kalah ya
Ah maka Pak jokawi akan melakukan
aktivitasnya seperti dulu lagi ya
usahanya begitu juga istrinya
keluarganya Kiai Maruf Amin mungkin akan
menjadi penasehat lagi mengajarkan
ilmunya lagi ya selesai begitu juga
kalau umpamanya yang kalah adalah Pak
Probowo dan Pak Sandi beliau akan
melanjutkan lagi usaha beliau begitu
juga Pak Sandi nya sama ya
ahah selesai sudah seperti itu lah kita
ini berteman dari kecil bersahabat hanya
karena beda apa namanya
pilihan persahabatan kemudian putus
karena saling Serang saling hujat ya
saling hujat nah begitu mereka udah
enggak jadi ya kembali ke apa namanya
asalnya lagi kita belum tentu bisa lagi
seperti
dulu belum tentu tap musuh-musuhan entah
sampai kapan coba kan Apa enggak lucu ya
Heeh padahal yang bertarung itu adalah
mereka yang paling rese paling ribut ini
malah malah kitanya Ini H jamaah
rahimakumullah ini makanya ya
Renungkanlah
baik-baik ya mengungkap-ngungkap
kekurangan orang lain enggak ada
gunanya walaupun bukan berarti
menceritakan kejelekan orang itu
semuanya adalah dilarang dalam agama
tidak kalau Ustaz Abdul Somad
mengatakan kita boleh menceritakan
kekurangan orang lain ya kalau itu
berupa empat hal kata Al Somad kalau
saya katakan enam itu ya artinya dalam
keadaan tertentu Kita boleh menceritakan
kekurangan atau aib orang lain tentu
saja Tujuannya adalah untuk kebaikan
baik diri sendiri maupun orang lain
Nah karena itu para pendengar
silaturahim bagi orang yang ingin
menata yang berusaha selalu menjernihkan
membersihkan hatinya bahasa agim minage
ya
eemage hatinya
Ee Kita harus melihat kekurangan
kekurangan hati kekurangan diri kita itu
orang yang paling bijak itu begitu Bukan
melihat kekurangan orang lain tapi
melihat kekurangan diri sendiri ketika
terjadi peristiwa Karbala pada tanggal
10 bulan Muharam ya yang disebut dengan
Asyura Bagaimana 70
ee orang keluarga dari sayidina Husein
ya beserta pengikutnya dibantai
oleh ada yang mengatakan
14400 ada 700 wallah alam yang jelas
dibantai oleh sepasukan yang enggak
sebanding sekali
dibunuh semuanya
mati ya kecuali Putra beliau yang
bernama Sayyid Ali Zainal Abidin memang
Subhanallah ini ya dulu ketika sayidina
Husein itu lagi main-main di kamar ya
kata sahabat Jabir Rasulullah Sallallahu
Alaihi Wasallam bersabda Jabir anakku
ini ya Husein nanti dia akan punya anak
namanya Ali Nah Ali itu nanti akan punya
anak
nama laki-laki namanya
Muhammad kalau kamu katanya diberi umur
panjang bertemu dengan mereka ikuti
mereka dan tolong oleh oleh kamu
mereka padahal Sayid Husin waktu itu
masih
kecil tapi anaknya sudah dijelaskan oleh
Nabi namanya ini laki-laki bahkan
cucunya aja disebutkan oleh Nabi ini kan
luar biasa makanya ketika terjadi p
dalam kasus Karbala ini ya Sayid Ali
itulah yang Selamat ya kalau umpamanya
wafat bohong berarti Nabi Dan itu enggak
mungkin Nabi Muhammad bohong ya Sayid
Ali Zainal Abidin nah beliau ini ketika
ditanya ya
Syekh Ayah Bunda saudara panjenengan ini
kan dibantai dibunuh Apakah anda tidak
dendam kepada mereka ya Apa kata Sayid
Ali ya aku ini disibukkan
oleh mencari kekurangan diri
sendiri karena itu saya tidak punya
waktu untuk memikirkan itu yang sedang
dia pikirkan bagaimana mencari
kekurangan
dirinya Imam Syafi'i
mengatakan Jika saya tidak suka jika
kelebihan saya ceritakan orang sebesar
apapun ya kebaikan saya dan saya senang
jika kekurangan saya kesalahan saya
diceritakan orang diberitahukan orang
sekecil apapun kesalahan saya luar biasa
Iya kalau kita ya terbaliklah
ya
terbalik Makanya sekarang
ini lagi ramai lagi gitu kan hanya
karena
Salatin Heeh papa bawa salat tangannya
begini terbalik kirinya di depan rameai
ee apa namanya pak itu pak Jokowi apa
namanya ee mengerjakan ini ramai ya
namanya tahun politik Ya sudah Kiai Said
Akil apa namanya semuanya tidak sah
kalau bukan nuu ramai lagi nah dan kita
tahu yang bikin ramai Kiai Said adalah
orang yang berseberangan dengan beliau
yang bikin ramai tentang apa namanya pak
Bowo pak udah jelas orang yang
berseberangan dengan beliau jadi kan
kelihatan sekali
ya Nah karena itu para pendengar Radio
Silaturahim yang rahmati Allah Ikam
annallah Azza Walla idza arod biabdin
kiron bashorohu biuyubi nafsih
ketahuilah bahwa Allah Subhanahu Wa taa
Allah Azza wa Jalla apabila menghendaki
kebaikan pada seorang hamba Allah akan
Perlihatkan kepada hamba itu aib dirinya
sendiri
kekurangan-kekurangan dirinya sehingga
semakin kecil semakin kecil kekurangan
yang ada kelebihan kelebihan kelebihan
kelebihan
terus jadi artinya kalau ada orang
menunjukkan kekurangan kita itulah
hiriahnya manusia tapi hakikatnya Allah
subhanahu wa
taala menarik ketika imam Syafi'i
berkata kepada muridnya muridku kalau
aku tunjukkan
kekurangan-kekurangan kamu apakah kamu
suka kalau antara saya dengan anda
katanya guru Tentu saya suka sekali
Tetapi kalau di depan banyak orang Saya
tidak suka Nah itulah manusiawi ya
artinya kalau kita mau menunjukkan
kekurangan orang juga ya jangan di depan
banyak orang lah ya di depan banyak
orang sambil teriak-teriak ya enggak
Baguslah seperti itu ada
caranya ya ada caranya bagaimana supaya
tujuan
tercapai dan tidak menimbulkan masalah
Ee kita sering lihat
ee bagaimana Imam kalau mau salat itu
dia menghadap ke belakang melihatin
jemahnya ya Sambil
sawuka luruskan sap-sap kalian apa cuma
itu saja tentu ada tujuan lain
Sebenarnya ya Sambil mengontrol namanya
Imam atau pemimpin ini di samping safnya
sudah rapi Apakah ada yang melakukan hal
yang kurang tepat
misalnya memakai peci sampai ke alis nah
sehingga nanti kalau sujud itu adalah di
atas
pecinya padahal dalam Mazhab Syafi'i
syarat di antara sujud itu adalah
ee harus sujud di atas tujuh Anggota
satu kening 2 t adalah tangan kanan
tangan kiri telapak tangan at dan l dua
lutut lutut kanan lutut kiri en dan
tujuh adalah ujung jari-jari kaki kanan
dan kaki kiri syaratnya jabhah atau apa
atau kening adalah maksufah terbuka
sehingga tidak ada sesuatu yang
menghalangi antara kening ini dengan
tempat sujud Nah itu dikontrol oleh Imam
barangkali ada yang pakai PEC begitu ya
maka dia kemudian negor kepada anak-anak
anak-anak ya
ee
jangan berisik kalau salat ya biar
enggak mengganggu kekhusuhan orang-orang
tua dan jangan lupa
pecinya ya jangan sampai menutupi kening
karena syarat-saratnya sujud adalah
antara kening kita dengan tempat sujud
tidak terhalang sesuatu seperti peci dan
sebagainya Itu orang yang merasa orang
dewasa yang memakai begitu Langsung
biasanya dia dorong pecinya tuh didorong
pecinya karena merasa dia ini
salah tujuannya tercapai dia enggak
dipermalukan luar biasa itu
caranya tapi coba kalau umpamanya kita
lihat orang tua begitu ya walaupun tadi
ngomong anak-anak sebenarnya yang dituju
memang dia yang dituju tapi kalau kita
langsung kepada orang tua itu pak itu
pecinnya enggak boleh begitu kalau salat
ya harus Dorong ke
belakang syarat sujud itu harus begini
dan itu tidak sah nanti sujudnya ya
malulah orang ini malulah orang ini
boleh jadi dia akan jawab saat itu juga
emang nerima salat itu loh bisa jadi
begitu ya Hm besoknya salat lagi siapa
tuh imamnya Ustaz Ahmad jazul najis gua
mau mammadiah bisa jadi begitu padahal
apa yang disampaikan itu benar yang
disampaikan itu
benar
Saya habis ngaji suka Biasa ngopi gitu
yaah di satu tempat pas
lagi lagi ngopi itu ada seorang mantan
Kepala Sekolah SMA sudah sepuh umurnya
di atas
60-an dia minum pakai tangan
kiri ada anak muda anak muda ini
alirannya beda dengan orang tua ini ya
anak muda ini berj
pakai celana salatnya enggak pakai peci
gitu ya dia negor paji kalau minum
jangan tangan kiri yang minum tangan
kiri itu setan gitu
ngomongnya aduh kata saya ini bocah ini
bagus sebenarnya bahannya itu bahan
Sutra sebenarnya Cuma sayang jahitannya
yang jelek ya jahitannya jelek lah biar
bannya sutra kalau jahitannya melintir
yang enggak enak dipakainya walaupun
bahannya bukan sutra kalau jahitannya
rapi enak di tubuh SI orang tua ini
memang enggak suka dengan dengan
kelompok yang seperti itu gitu ya begitu
nengok Siapa yang negor itu dihabisin
air apa namanya Heeh glok glok glok
pakai tangan
kiri ya Allah jadi dipikir-pikir yang
mudanya niatnya bagus caranya yang
enggak bagus orang tuanya melihat Siapa
yang negor
ngambek itulah potret kita itu kan
begitu ya potret kita
begitu kata saya andai anak muda itu
mengatakan setan itu yang ada di hadis
kan begitu setan itu kalau makan
menggunakan tangan kiri begitu juga
minum ngasih maupun nerima ya saya
enggak temukan kalimat yang mengatakan
yang minum tangan kiri itu
setan ya yang ada adalah setan kalau
minum menggunakan tangan
kiri jadi bedakanlah kalimatkalimat
seperti itu lah orang tua ini cukup
berpendidikan juga kalau dikatakan yang
minum tangan kiri itu setan artinya
Bapak setan kan
gitu Padahal kita tahu tujuan anak itu
enggak begitu nah ini cara cara ya
cara Makanya kalau kita mendengarkan
orang nasihat memberi
nasihat yang mendengarkan Jangan melihat
cara ya tapi yang dilihat adalah apa
yang disampaikan itu yang harus dilihat
kalau ngelihat caranya nanti kita sudah
enggak beres-beres sebaliknya yang
memberikan nasihat Gunakan cara itu
Gunakan
cara ketika para sahabat mau hijrah ke
Madinah ada di antaranya dua orang yang
satu dia pengin memperbaiki kehidupan
merasa barangkali dia itu di Makkah
sulit mencari apa namanya harta nyari
duit gitu susah kerja Susah ah kalau
hijrah ke Madinah mudah-mudahan di sana
Ini apa namanya kehidupannya akan lebih
baik itu
niatnya yang kedua ada lagi seorang
laki-laki menyintai seorang
wanita kata si wanita Begini saya mau di
menjadi istri kamu asalkan kamu ikut
hijrah ke Madinah kalau enggak sampai di
sini saja hubungan kita akhirnya si
laki-laki itu agar bisa menikahi wanita
itu maka dia pergi hijrah ke Madinah
tujuannya apa wanita kalau yang tadi
tujuannya dunia harta ini disampaikan
informasi ini kepada nabi jadi nabi tahu
Nabi
tahu ya Siapa mereka itu tahu nah tapi
indahnya ketika mau berangkat nabi
berpidato ya memberikan bekal pembekalan
kepada mereka Innamal A'malu
binniyat amal itu adalah tergantung
kepada niatnya saudara kata nabian kanat
hijratuhu lidunya e hijrat ilallah wa
rasulihi
fahijratuallah wasasulih siapa yang
hijrahnya ini menuju Allah dan rasulnya
maka dia akan memperoleh Allah dan
rasulnya tapi Barang siapa yang
hijrahnya karena seorang wanita Dia akan
akan menikahi wanita itu ya tetap
intinya sebenarnya hanya akan menikahi
wanita tidak akan mendapatkan Allah dan
rasulnya tapi tidak disebut oleh
Rasulullah karena Rasul ingin memberikan
kesempatan kepada sahabat itu
memperbaiki niat dan siapa yang
hijrahnya karena dunia dia akan
memperoleh dunia itu lihat nabi enggak
menyebutkan orangnya enggak disebutkan
oleh oleh oleh
Nabi di dalam al-qur'an
ee banyaklah yang yang yang seperti itu
kisah tentang Nabi Adam ya bagaimana
Allah menutupi
aib baik jamaaah rahimahullah jadi
sekali lagi kalau Allah menghendaki
kebaikan pada seorang maka Allah akan
Perlihatkan kepada orang itu aib dirinya
lalu bagai bimana caranya kita mengenali
kekurangan diri kita yang pertama
ayajlisa Bain yadai Syekh
basirubin Nafsi kita duduk bergaul
dengan Syekh yang mempunyai pandangan
yang punya basirahnya cakep orang Jawa
nyebut Waskito namanya ya bergaul dengan
mereka dengan ulama itu maka mereka itu
akan tahu kekurangan kita kekurangan
kita ya
e Saya pernah habis e habis ngaji ke
Mualim Syafi'i waktu itu masih di
Cawang ngobrol sama kawan-kawan kemudian
salah satu di antara teman berkata
begini Ustaz Ana Haya benar katanya
Kenapa k saya waktu itu Ana pergi ke
Habib Umar
katanya pergi ke Habib Umar Sudah Ana
niatin mau nyalam sama Habib ini ni
55.000 ya 5.000 nyampai di sana orang
kayaknya enggak ada deh yang ngasih
5.000 dia bilang enggak ada jadi Ana
rasanya malulah kalau nyalam cuma 5.000
akhirnya ngambil lagi 5.000 lagi ya
begitu ane salam men Habib Umar kata
Habib Umar begini kalau niatnya 5.000
katanya 5.000
aja ya sebab yang 5.000-nya lagi kamu
enggak dapat apa-apa dari yang 5.000-nya
jadi cuma buang duit gitu ya Allah ane
malu banget Ustaz dari mana katanya
beliau itu tahu nah ini namanya basirah
orang ini sudah apa namanya jalan kita
bergaul dengan orang yang semacam ini
bagus nanti akan ditunjukkan
kekurangan-kekurangan kita
satu yang keduanya adalah
aatodonodon
Ya cari teman yang
jujur ya jujur
hmm dan dia memang teman sejati yang mau
menunjukkan kita kalau kita salah dia
akan katakan salah kalau kita baik akan
katakan baik nih teman seperti ini gitu
teman seperti ini sebab orang seperti
ini tentu tidak akan mencela ee apa
namanya orangnya tapi yang akan dicela
itu adalah kinerja atau perbuatan itu
teman yang baik itu
begitu Ya Olin bersahabat misalkan kita
bersahabat kamu melakukan kesalahan saya
membenci bukan membenci orang membenci
olinnya tapi perbuatannya karena
perbuatannya itulah yang dibenci ketika
perbuatan itu enggak udah enggak
diperbuat yang enggak ada lagi Alasan
saya harus membenci Olin gitu loh Tapi
kalau kita sudah benci orangnya
jangankan orang itu berbuat salah
berbuat baik aja enggak ada nilainya
makanya Allah mengatakan kepada nabi
Muhammad sallallahu
alaihiallam Fain Asa faqul inni barium
mimma
tammalun jika mereka durhaka kepadamu
Muhammad maka katakan oleh kamu aku
tidak bertanggung jawab berlepas diri
dari perbuatanmu tuh lihat berlepas diri
dari perbuatanmu enggak bertanggung
jawab atas apa yang kamu perbuat jadi
Allah tidak mengatakan inni barium
minkum aku berlepas diri dari kamu tapi
berlepas diri dari
perbuatanmu berarti kan yang tidak boleh
kita benci itu orangnya perbuatannya
Iya
nah kemudian yang berikutnya Cuma
sekarang kan bisa kita
lihat ya
Ee bagaimana orang kalau sudah benci
sama sama Pak Prabu W jangankan baiknya
jangan salahnya baiknya aja jelek begitu
juga orang yang enggak suka kepada Pak
Jokowi enggak ada baiknya Udah ya kita
ini Mbok jujur ya kalau memang baik
siapun harus kita katakan baik nah tapi
kalau salah siapap pun harus kita
katakan salah cuma ini mudah diucapkan
susah dipraktikkan nih ya kalimat
seperti ini sahabat Umar radhiallahu anh
itu
beliau menemui sahabat
hudzaifah karena beliau ini disebut
dengan sirun nabi ya artinya rahasiah
nabi itu adanya di dia Karena nabi suka
cerita nih orang munafik siapa aja ya Si
Fulan Si Fulan Si Fulan jadi sahabatf
ini tahu hudzaifah ini siapa saja orang
munafik karena dari Rasulullah cuma dia
ini memang benar-benar kalau sudah
namanya rahsiah enggak bisa cerita
kepada siapap pun tidak bisa jadi jangan
haraplah dia kemudian ngomong mbak-mbak
ya Ini rahasia tapi ya saya ngomong cuma
sama Mbak doang nih ya Ini rahasia Oh
iya nanti dianya begitu lagi loh mbak
ini rahasia ya saya ngomong sama cuma
sampean doang jangan ngomong sama yang
lainnya sekampung akhirnya tahu semua
hanya karena Mbak Mbak Mbak begitu ya
ini hudfah kalau sudah rahasia pegang
dia datang saat Umar itu hudzaifah
apakah Rasulullah menyebutkan tentang
munafik di antaranya aku karena memang
Rasul enggak menyebutkan tidak udah
percaya sebat Umar jadi meneliti
Barangkali aku masuk sebagai orang
munafik takut banget jadi bergaul dengan
cari teman yang yang jujur yang baik
yang ketiganya sekarang yang ketiga
eh ayastafida
marfat nafs Min
alsinatii kita ngambil faedah ngambil
pelajaran dari mulut
orang-orang ya yang tidak menyukai kita
untuk mengenali aib diri kita sebab
orang kalau musuhin kita mesti dia
bicara ya kalau kita salah kesalahan
kita itu akan
diungkapkan orang kalau jadi kita
artinya bisa bisa bisa belajar bisa
ngambil manfaat dari musuh dulu saya
ingat lagi musyawarah nih para para
narasumber ini apa namanya rasil ya
karena ada di antaranya nya
ee satu kelompok
yang benar-benar selalu menyerang rasil
menjelek-jelekan dulu rasil disebut
radio siluman ya kemudian rasil radio
Syiah radio ah sudah segala macam ya itu
menyerang kita menyerang rasil lalu kata
Habib Husin begini ya kita itu rahasil
itu menjadi besar
itu jasanya
dia jasanya orang itu yang
menjelek-jelekkan rasil sehingga
masyarakat ini kemudian yang mendengar
pengin tahu apa sih kekurangan rasil ini
gitu dijelek-jelekan jadi didengerin
rasil begitu dengerin lah kok malah
menarik gitu Tuh jadi yang bikin maju
rasil itu ad yang benci sama rasil gitu
Hah Iya jadi kita bisa ngambil pelajaran
sebenarnya itu dari orang yang memusuhi
kita begitu nah tinggal kalau mereka
mengatakan kekurangannya ini ini ini ini
Nah maka jangan sampai ada kekurangan
lagi kita maka yang kurang kita buang ya
hm ya
samalah apalagi orang cerdas-cerdas
orang Islam itu sekarang orang orang ap
dari pihak orang yang
ee apa pendukung Pak Jokowi itu bisa
mengambil keuntungan dari ee apa namanya
orang yang membenci mereka dari kelompok
Pak Prabowo begitu juga sebaliknya ya ya
kita tonton aja cobalah makanya sering
saya katakan salah besar nih beliau ini
salah besar beliau ini kenapa Merugikan
dirinya sendiri Kita bisa kok begitu
melihat begitu juga ya kita ya yang
terakhir k yang keempat
ayyukolitonas
uman
Fali ya yang keempatnya bergaul dengan
orang kalau pengin tahu kekurangan kita
kita bergaul dengan orang banyak kalau
kita melihat sesuatu yang tercela ya
pada orang kita lihat ada orang berantem
berantem itu kan akibat ada penyebabnya
apa penyebabnya Oh ini kalau gitu Saya
tidak boleh lakukan
ini ya karena perbuatan ini bisa
menimbulkan terjadinya berantem gitu kan
kita bisa mengambil pelajaran dengan seb
yang berharga dengan sebab kita
bergaul ada orang ngomong begini Pak
ustaz mohon maaf ya kalau menurut saya
Ustaz itu yang Ustaz anu ni orangnya
adalah begini begini gini ya bagus siap
Tapi sayangnya beginiegini saya kurang
suka dengan Ustaz yang seperti itu
Nah kita begitu mendengar orang mengadu
begitu kan Olin kita bisa mengambil
pelajaran saya enggak boleh cerita nih
sama orang ini rahasia kenapa nih orang
enggak bisa dipercaya nih ya sekarang
dia baik enggak menceritakan keburukan
saya suatu saat ketika hubungan saya
tidak baik dengannya boleh jadi akan
diungkap lagi keburukan kita ya lah itu
gurunya aja Git diungkap di sini pula
kita bisa mengerti kenapa kok ada barang
halal dibenci oleh Allah sebenarnya kan
enggak ada barang halal dibenci Masa
orang barang halal kok dibenci tapi kata
Rasulullah abghadul halal Allah
atolak ya barang halal yang benci oleh
Allah itu perceraian Loh kenapa dibenci
bukan perceraiannya yang dibenci ketika
pasangan suami istri ya yang tahu persis
kekurangan istri si wanita ini suaminya
yang tahu pers kekurangan si suami pasti
istrinya ya kan
nah tapi kekurangan masing-masing ini
Enggak pernah keluar ya Kenapa ya karena
sama kalau kalau menceritakan keluar kan
seperti menepuk air di Dulang memercik
mukanya sendiri ya Nah karena enggak mau
seperti itu masing-masing suami istri
ini menutupi rahasia pasangan
hidupnya begitu terjadi perceraian
masihkah rahasiah itu kemudian ditutupi
tidak karena yang ada adalah kebencian
dibongkar semuanya oleh si istri suami
kan membongkar ini yang tidak diinginkan
oleh Allah makanya barang halal yang
dibenci itu adalah perceraian Kenapa
akibat dari perceraian bukan
percerayaannya
sebenarnya Tapi pengungkapannya ini
terbuka ya Nah itulah jadi bergaul jadi
sekali lagi pertama adalah
ee yaitu kita duduk bergaul dengan Syekh
dengan guru yang Waskito ya yang
keduanya adalah cari teman yang baik
yang
jujur kemudian yang ketiganya Kita juga
bisa mengambil pelajaran yang berharga
mengetahui aib kita ini dari lidah
orang-orang yang memusuhi kita yang
tidak suka kepada kita yang terakhir
adalah dengan
bergaul mudah-mudahan dengan demikian
kita menemui ya kekurangan kita dan
ketika kita temukan kekurangan kita maka
kemudian Ee Kita perbaiki kita perbaiki
sehingga semakin ee kecil semakin kecil
kekurangan kita semakin besar
kelebihan-kelebihan kita ini yang bisa
sampaikan mudah-mudahan ada manfaatnya
wallahu
Iwan yang dirahmati Allah subhanahu wa
taala telah kita ikuti bersana pemaparan
Ustaz dengan tema kita riyadah bagian
kedua melanjutkan minggu yang lalu kami
undang ikhwan dan akhwat untuk
menyampaikan pertanyaan berkaitan dengan
tema ke nomor seperti biasa untuk SMS
dan WhatsApp
08111999720 atau silakan Hubungi
langsung Ustaz Jazuli di nomor telepon
kami
0218451
512 Insyaallah kami akan membahas
pertanya-pertanyaan yang masuk setelah
jad nasyid berikut
[Musik]
ini
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
ual untuk Islam yang satu ikhwan dan
Awas saat ini live sedang menyimak eh
tausiah pagi bersama Ustaz Ahmad Jazuli
Khalil Tema kita yaitu riyadah dan sudah
masuk ke Tanya dan jawab saya akan
langsung mulai ke pertanyaan pertamaanya
Ustaz dari hamba Allah asalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh
Waalaikumsalam warahmatullahi
wabarakatuh Ustaz saya sangat tidak
menyukai Salah satu tokoh pemimpin
partai yang EE wanita Ustaz yang
iklannya banyak di televisi luar biasa
saya benci Ustaz sampai-sampai saya ee
sering mendoakan yang tidak baik untuk
beliau padahal kenal juga enggak ketemu
juga enggak bahkan saya sama sekali
tidak ee mengetahui latar belakang
beliau padahal orangnya cantik sih Ustaz
nah yang saya ingin tanyakan adalah
berdosakah saya Ustaz membenci orang
sedemikian rupa habisan dia selalu
menyudutkan Islam sih Ustaz apalagi
dengan kebijakan-kebijakan dan
pendapat-pendapatnya yang kontroversial
mengenai
Islam
Bismillahirrahmanirrahim Membenci itu
bisa jadi adalah buruk tapi membenci
juga bisa
baik sebagaimana suka itu bisa jadi baik
suka juga bisa jadi buruk nah suka baik
dan buruk tergantung Siapa yang disukai
ya karena karena apa kita tidak eh
karena apa kita
menyukai ya Saya menyukai ibu misalnya
nih ini yang bertanya ibu-ibu ya
kayaknya Saya menyukai ibu
misalnya sukanya ini adalah karena Ibu
rajin ibadahnya dan sebagainya dan bukan
mencintai ibu itu saya pengin supaya Ibu
jadi istri saya tapi Ibu adalah umatnya
nabi Muhammad yang ranyir ibadah Saya
mencintai karena Allah Wah ini cintanya
saya kepada ibu luar biasa di sisi
Allah tapi kalau saya suka kepada Ibu
karena Ibu ini cantik Saya ingin supaya
Ibu jadi istri saya andai dia ah itu
suka yang nafsu begitu yang enggak bagus
bukanya saya seperti itu
yaah kecuali enggak diungkapkan Nah yang
kedua sekarang kita
benci benci kepada seseorang tadi saya
katakan bencilah perbuatannya jangan
membenci orangnya Nah kalau saya kalau
saya simak dari ungkapan Ibu karena dia
banyak menyudutkan Islam dan lain
sebagainya itu berarti kan menjadi
alasan kenapa apa Ibu tidak suka orang
itu ya berarti padahal orangnya cantik
sebenarnya ibu suka loh dengan
kecantikannya diakuiah diakui artinya
ibu itu bukan membenci karena rupa orang
itu karena orang itu tapi karena
perilaku atau sifatnya atau perbuatannya
ya benci yang seperti itu boleh Sebab
saya yakin ya kalau orang itu tidak
begitu lagi terhadap Islam dengan
sendirinya kebencian Ibu juga akan
hilang kan nah yang begini ini enggak
dilarang di dalam agama Hm karena yang
Ibu benci bukan orangnya tetapi adalah
perbuatannya karena ada apa namanya
fanatisme dalam diri ibu terhadap Islam
dan saya sering katakan fanatik terhadap
Islam itu wajib yang enggak boleh itu
fanatik terhadap mazhab gitu ya enggak
apa-apa ya kalau mendoakan
mudah-mudahan dia apa namanya
ee apa namanya budeg seumur-umur ya
Jangan enggak ada manfaatnya begitu yang
paling baik itu adalah mendoakan supaya
dia dapat hidayah itu dapat hidayah itu
sangat baik
gitu Tapi kalau mendoakan dia yang buruk
ya enggak bagus kecuali kalau memang dia
membahayakan kepada Islam Nah kita boleh
doakan apa Nam tidak benar tapi yang
terbaik tetap Bagaimana Rasulullah kan
menyontohkan
allahahiahumamun Ya Allah berikan
Hidayah kepada kaumku karena mereka
enggak ngerti kalauak kalau mereka
ngerti enggak mungkin mereka menyakiti
rasulmu gitu wallahuam baik eh sudah
terjawab hamba Allah karena saya akan
beralih ke pertanyaan berikutnya ini
dari Bapak Rudi di mana tidak
menyebutkan asalamualaikum
warahmatullahi Ustaz Waalaikumsalam
Warahmatullahi Wabarakatuh tadi
disebutkan Ustaz bahwa kita harus
berkumpul dengan orang-orang yang Saleh
Kiai dan EE Syekh dan Habib dan
lain-lain Namun karena keterbatasan
waktu saya sibuk sekali bekerja kalaupun
ada waktu luang saya lebih memilih untuk
e bersantai di rumah bersama keluarga
Apakah kalau saya menghabiskan waktu
lain yang luang itu untuk ee masuk
pengajian atau berkumpul dengan
teman-teman yang bertemu dengan
orang-orang yang ulama yang tadi Ustaz
sampaikan ee saya jadi melantarkan
keluarga atau jadi tidak meluangkan
waktu bersama keluarga Ustaz saya jadi
galau Ustaz baik
Bismillahirrahmanirrahim ya ini kita
ketika berbicara tentang bagaimana cara
mengetahui kekurangan
diri ya Jadi
kita tidak tidak ada hubungannya dengan
bagaimana apa
namanya sejahterakan atau ee
menelantarkan keluarga kita sedang ee
Tema kita ini adalah bagaimana cara kita
mengetahui kekurangan diri kita salah
satunya adalah
begitu bergaul dengan ulama yang
basirahnya hebat ya yang bisa melihat ee
kekurangan kelebihan diri kita kan
banyak orang-orang begitu Kamu ini punya
sifat begini enggak baik begitu nah itu
ya kalau orang Jawa nyebutnya
Waskito tadi saya contohkan ee Habib
Umar kalau niatnya kamu mau ngasih 5.000
5.000 aja dari mana dia tahu begitu ya
orang enggak pernah ngomong enggak apa
kok bisa mengerti namanya orang yang
basirahnya sudah jalan gitu Nah itu satu
yang keduanya Enggak bisa Yang ini Pak
saya karena k sibukannya dan sebagainya
sehingga saya tidak bisa bergaul dengan
mereka bagaimana yang kedua cari teman
yang
jujur cari teman yang jujur gitu kan
Insyaallah kalau teman yang jujur tuh
ada yang mau berbicara apa adanya kepada
kita yang benar-benar memang sayang
kepada kita gitu Waduh saya enggak bisa
nyari yang ini Pak ya Nah kita ambil
ambil pelajaran dari mulut orang-orang
yang tidak suka kepada kita dia sering
mengatain Kanya ya kita ini orang bahil
orang apa Nah itu itu Loh kenapa dia
mengatakan kita bahil kalau kita ini
orang Dermawan gitu mungkin kita ini
memang bahil gitu ya walaupun enggak si
enggak sebahil si anu pak yang ini juga
saya enggak bisa yang keempat bergaul
dengan banyak orang dengan siapa saja
artinya dengan sebab sebab ulama itu ada
yang memilih hidup
menyendiri ada yang memilih hidup
mukhalaatah bergaul dengan orang banyak
dengan bergaul itu kita akan bisa ee apa
namanya menemukan
peristiwa-peristiwa dari peristiwa itu
kita bisa mengambil hikmah mengambil
iktibar pelajaran yang berharga misalnya
tadi saya contohkan ada orang berantem
itu kan akibat Kenapa bisa berantem gitu
oh karena a b b atau c Oh kalau begitu
saya Jangan melakukan a b atau c itu kan
pelajaran yang bisa kita ambil
ahah Kenapa orang dipenjara gitu oh
karena dia begini oh berarti supaya saya
jangan dipenjara saya Jangan melakukan
perbuatan ini itu kan pelajaran itu
seperti itu gitu ya
Ee Nah selanjutnya sekarang Pak saya
enggak bisa yang
keempat lalu yang bisanya apa
kalau satu sampai engat bisa semuanya
itu artinya kita tidak ada upaya pengin
melihat kekurangan diri sendiri nantinya
enggak maju-maju kita kalau begitu nah
sekarang untuk semuanya ini tapi saya
juga pengin menyempatkan waktu yang
luang dengan keluarga itu
harus keluarga itu adalah nomor satu
keluarga itu nomor satu ya jangan
dikalahkan oleh yang
lainnya utamakan keluarga ini Sebab
mereka ini adalah amanat Allah kepada
kita Nah untuk kebaikan keluarga ini
maka saya tidak bisa melakukan yang lima
yang empat itu salah satu cara di antara
cara mengetahui kekurangan diri sendiri
adalah itu tidak hanya empat ini tentu
ada cara yang lainnya bisa mting
Bagaimana cara bisa mengetahui
kekurangan diri sendiri Ya wallahuam
baik satu pertanyaan lagi Ustaz e
asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh Ustaz Waalaikumsalam
Warahmatullahi Wabarakatuh Ini dari Ria
di Bekasi Ustaz eh Ustaz sebenarnya
praktiknya Bagaimana sih tidak memusuhi
orangnya Padahal kita tidak menyukai
perbuatannya karena biasanya kalau saya
tidak menyukai apa yang diperbuat oleh
seseorang ngelihat orangnya aja sudahah
malas Ustaz Mohon bimbingannya baik
Bismillahirrahmanirrahim
kita membenci
perbuatannya Tapi Tidak Membenci
orangnya wong saya kalau ngelihat orang
itu aja udah gedek banget rasanya iya
iya benci
itu kita memang merengut sama dia bisa
jadi kita enggak bergaul dengan dia
enggak mau ngumpul sama dia Misalkan ya
tapi alasan kita benci Bu itu adalah
bukan k karena orangnya Awas karena
perbuatannya ibu sekarang praktiknya
gimana ya praktiknya wong saya Ngelihat
dia aja gedek enggak apa-apa enggak
apa-apa cuma yang menjadi alasan ibu
gedek itu bukan orangnya
gitu Ya baik
sekarang ibu benci kepada saya misalkan
karena apa Karena
ee Memang ibu Benci aja sama saya maka
kalau arasannya karena jazulinya Ahmad
jazulinya Saya mau berbuat baik ya
sebaik apapun tetap aja Ibu itu enggak
suka sama saya Karena apa yang dibenci
adalah
orangnya
gitu Tapi kalau ibu benci dengan
perbuatan
saya maka ketika saya sudah tidak lagi
melakukan perbuatan buruk itu
kan Ibu enggak ada lagi alasan untuk
membenci
saya ya orang yang memfitnah ini nih
kemudian datang maafin saya ya saya
tobat saya tidak akan melakukan lagi
kapok begini ah hilang tuh benci kita
kepadanya Kenapa karena orang ini sudah
ah sudah tobat sudah sadar ini namanya
kita membenci orang ini bukan karena
orangnya tapi karena apa namanya
perbuatan nya itu seperti itu bukan
berarti senyum sama dia tapi dalam hati
gedek banget enggak begitu enggak begitu
boleh Ibu jauhi dia jauhi dia boleh tapi
yang alasannya yang membuat Ibu menjadi
dia itu bukan karena dianya tapi karena
perbuatan jika kau tidak berbuat begitu
lagi saya akan dekat lagi
gitu makanya suka ada kan mengatakan
begini kalau memang kamu masih begitu ya
sudahlah ya kita jalan
masing-masing enggak apa-apa seperti itu
kita jalan masing sebab kalau kamu masih
begitu artinya kalau kamu enggak begitu
kita tetap berteman tapi kalau kamu
masih seperti itu ya sudahlah ya kau
tempuh jalanmu biarkan aku menempuh
jalanku
sendiri karena alasannya tadi tu kalau
kau masih begitu ini annya gitu ya Jadi
bukan berarti kita enggak boleh membenci
apa Nam orangnya harus perbuatannya
kalau ketemu orangnya Harus senyum
padahal saya gedek bukan kan begitu
boleh kita berpisah dengannya enggak
berteman lagi boleh sepanjang perbuatan
itu masih masih dilakukan kita tidak
berteman itu Tapi kalau sudah dihentikan
Ayo kita bersatu lagi begitu ya nah nah
Baiklah
bismillahirrahmanirrahim
alhamdulillahiabbil Alam sudah ya
selesai ya Mari kita memohon kepada
Allah semoga Allah subhanahu wa taala
membimbing hati kita ke jalan yang
diridai dan dicintainya kemudian
menghiasi hati kita dengan Akhlak Yang
Mulia membersihkan hati kita dari akhlak
yang hina melimpahkan rahmat Taufik dan
hidayah kepada kita anak cucu kita
sehingga dapat istiah Adah menjalankan
perintahnya menj
larangannyabal
id
muhammadinam alalamuikum warahmatullah
wabarakatuh Waalaikumsalam
warahmatullahi wabarakatuh jazakallah
untuk guru kita Ustaz Ahmad KH atas
waktunya atas ilmunya beliau telah
berbagi kita Insyaallah bermanfaat besar
dan juga kami haturkan maaf untuk ada
beberap pertanyaan tidak sempat kami
bahas diantaranya0 953378 130 sekian
sekian kemudian di 0813
115261 sekian sekian Insyaallah di lain
kesempatan apabila kita diberikan usia
panjang dan waktu akan dibahas di
kemudian waktu kemudian yang sudah
menyimak kami dari awal hingga akhir
Terima kasih dan mohon maaf apabila
terjadi kekurangan yang bertugas Pada
hari ini saya Karolin juga Neza dan
Panji mohon undur diri subhanak
Allahumma wabihamdika Ashadu anta
astagfiruka wa atubu ilaik wabillahi
taufik wal hiidayah wasalamualaikum
warahmatullahi
wabarakatuh
[Musik]
rasil
TV untuk Islam yang
satu