Antrian playlist

Tanda Tanda Telah Meninggal Dunia - Ustadz Jazuli Kholil bagian 1

amalan yang harus dipersiapkan sebelum kematian - Ustadz Jajuli Khalil

agar kita lebih mudah memahami agama

Makna Sebuah Adzan - Ustadz Jazuli Cholil

Persyaratan Calon Istri - Ustadz Jazuli Kholil bagian 2

Persyaratan Calon Istri - Ustadz Jazuli Kholil bagian 1

Mengkaji Kitab Ihya Ulumuddin bagian 1 - Ustadz Jazuli Kholil

Mengkaji Kitab Ihya Ulumuddin - Ustadz Jazuli Kholil bagian 2

Pengertian Ilmu dalam kitab Ihya Ulumuddin bagian 1 - Ustadz Jazuli Kholil

Pengertian Ilmu dalam kitab Ihya Ulumuddin bagian 2 - Ustadz Jazuli Kholil

Tausyiah Pagi - Akidah Akhlak Ashrol Shalat

Sebagian Kecil Akhlaq Nabi Muhammad SAW - Ustadz Ahmad Jazuli Kholil

Rasil TVDipublikasikan: 10 November 2018232 views

Tausiah Pagi Edisi Sabtu, 10 November 2018.

Transkrip diambil dari YouTube. Klik timestamp biru untuk melompat ke posisi tersebut di pemutar.

[Musik]
Bismillahirrahmanirrahim
alhamdulillahiabbil alamin Allahumma
sholli ala sayyidina muhammad waa ali
sayyidina muhammad asalamualaikum
warahmatullahi
wabarakatuhalaikumsalam warahmatullahi
Wak ikhwan dan akhwat yang dirahmati
Allah subhanahu wa taala yang dapat m
kami lewat radio lewat YouTube dan lewat
streaming di
www.radiosilaturrahim.com mudah-mudahan
dalam keadaan sehat mudah-mudahan yang
dalam perjalanan diberikan keselamatan
sampai tujuan dan dapat kembali lagi
nanti berkumpul dengan keluarga
Alhamdulillah saya Karolin didampingi
oleh Fajar dan ada Panji di ruang
operator akan bersama-sama menuntut ilmu
bersama guru kita yang telah hadir di
tengah-tengah kita dalam acara kita seap
hari Sabtu pagi yaitu tausiah pagi
bersama Ustaz Ahmad Jazuli Khalil Mari
kita Sapat bih dahulu beliau
asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh Ustaz Waalaikumsalam
Warahmatullahi Wabarakatuh sehat ya
Ustaz alhamdulillah alhamdulillah dan
ikhwan dan akwat Insyaallah sel kurang
lebih 90 menit ke depan tema yang akan
diangkat Ustaz adalah sebagian kecil
akhlak Nabi Muhammad Sallallahu Alaihi
Wasallam tafadol Ustaz asalamualaikum
warahmatullahi
wabarakatuh alftil hadri sayidina wa
habibina rasulillah Muhammad IB
abdillahallahu Ali was waa alihi wa
asabihi wawajihi watii wa ahli baitihi
ikhwi Minal anbi mursalin Wal khulafair
Rasyidin wasahabati Wat tabiin wa
aimmatil arbatil muahidin muqidihim Wal
Auliya wasuhada wasihin wasfiatil
muhaqqqin Wal
ulamaililinik fiddin waa arwahi abaina
wa ummahatina wa amwati hadil baldahal
muslimin wal muslimat
[Musik]
[Musik]
anaq
iban wasian mubarokan F wajaluna
watana minadina yalamun walun maanial
kitab wasunah waktimuana wakum Bil Husna
wa hadratin Nabi Muhammadin Shallallahu
Alaihi Wasallam
alftihah
auzubillahiminasyaitanirjim
Bismillahirrahmanirrahim
alhamdulillahiabbil alamin
arrahmanirrahim Maliki yaumiddin iyaka
na'budu wa iyaka nastain ihdiniratal
mustaqimatalladina anamta alaihim
giriril magdubi alaihim
wadin
Amin
Bismillahirrahmanirrahim
alhamdulillahiabbil alamin wasalatu
wasalamu ala asrofil mursalin sayidina
Maulana Muhammadin waa alibii AJ
muhammadahu Alaihi
wasur MDA wa muhtin bidah wa bidtinlah
waatin
finar para jemah para pendengar Radio
Silaturahim yang dirahmati Allah
Alhamdulillah kembali kita panjatkan
puji serta syukur keadirat Allah
subhanahu wa taala yang senantiasa
melimpah curahkan nikmat karunianya
kepada kita terutama nikmat iman dan
Islam nikmat sehat walafiat nikmat
panjang usia dalam taat termasuk nikmat
dipertemukannya kita semua di pagi ini
guna menjalankan salah satu perintah
Allah yang diwajibkan atas kita semua
yaitu menuntut ilmu yang Insyaallah pada
Pagi ini kita akan melanjutkan kaji kita
Minggu lalu tentang sebagian kecil nabi
kita Muhammad Sallallahu Alaihi Wasallam
mudah-mudahan ini akan menjadi ilmu yang
sangat bermanfaat buat kita
ee di dunia maupun di akhirat selawat
dan salam semoga selalu tercurah atas
nabi kita Muhammad Sallallahu Alaihi
Wasallam beserta keluarganya para
sahabat para pengikutun pengamal
sunahnya Sebelum saya melanjutkan apa
yang akan kita bahas pada pagi ini ya
saya ucapkan terima kasih kepada
ee Para pendengar yang telah
menyumbangkan sebagian ee ininya
hartanya untuk acara besok yaitu
pengecoran
ee Seperti yang saya sampaikan bahwa
besok saya akan ngecor untuk membuat
tambahan ee ruangan santri dan guru ya
dan alhamdulillah
eh responnya dari jemaah kita pendengar
Mbak Olin itu cukup baik ya E di
antaranya yang pertama itu ibu
nurispandi kemudian Ibu Anita dari
Jatiasih ada dari e Pak Bambang
Wibowo kemudian
[Musik]
Eh saudara Lukman E dan ada lagi Habib
Idrus Salim Syarifah Aminah dan sebagain
dan yang lain-lainnya tidak saya
Sebutkan satu persatu ya banyak yang
jelas iya Eh doa saya ajarumullah
fitum wa Fima abqitum
wakum Semoga Allah memberikan pahala
yang sangat besar atas apa yang Antum
semua berikan dan Semoga Allah
memberkati apa yang an Sisakan dan Allah
jadikan apa yang diberikan itu sebagai
tohuran pembersih pensuci jiwa kita
semuanya amin ya rabbal alamin baik Para
pendengar had silaturahim yang dirahmati
Allah pada pertemuan minggu yang lalu
sudah 13 saya
sampaikan mengenai ee apa namanya ee
sebagian kecil akhlak nabi yaitu yang
terakhir bahwa
nabi itu ee menambal ya Ee menyambung
menambal ininya sendiri sendalnya yang
putus kemudian menjahit bajunya sendiri
enggak mengandalkan kepada apa istrinya
masang kancing gitu bajunya robek
dijahit wong Nabi Sallallahu Alaihi
Wasallam itu wafat itu kan meninggalkan
jubah itu peninggalannya yang jubahnya
itu ada 14
tambalannya ya Sayyidul Awalin Wal
akhirin pakaian itu seperti itu mbulin
ya waakdimu Fi mihnati ahli dan beliau
ini melayani keperluan keluarganya gitu
Padahal dia ini adalah kepala keluarga
beliau ini adalah Sayyidul Awalin Wal
akhirin tapi mau melayani keluarganya ya
Ya misalnya kita kalau kita bikinin teh
buat istrinya buat anaknya Subhanallah
ya Memang luar biasa Rasulullah kita
bukan Nabi bukan apa yang belum ada
jaminan masuk surga rayaknya berat
banget mau Heeh nyuci piring gitu enggak
malu karena itu tidak merendahkan
martabat justru menaikkan mengangkat ya
derajat Mau ee ee apa n melayani itu
bahkan way lahma maahun mau motong
daging bareng sama istrinya di dapur gu
mau ya itu Nah selanjutnya yang ke-13
W
asyaan beliau itu adalah asadas hayaan
orang yang paling pemalu itu rasulullah
kan diriwayatkan ketika mengangkat Hajar
Aswad Itu betisnya kelihatan ya hampir
ke lututnya gitu kelihatan itu
rasulullah merah mukanya saking malunya
karena betisnya
kelihatan ya pemalu sekali dan beliau
ini kalau melihat berhadapan dengan
orang tidak menatap mukanya dengan apa
namanya menatap wajah orang itu G begitu
Jadi menjaga luar biasa dan juga
wayqbalul
hadiah beliau selalu menerima hadiah
dari siapapun apapun yang diberikannya
selalu diterima Gitu
Ee tapi kalau zakat kalau sodqah nah
nabi tidak karena memang yang namanya
nabi itu tidak boleh menerima zakat ya
haram
ee begitu juga sedqah nah kalau buat
keluarga Nabi enggak boleh menerima
zakat sedekah boleh tapi kalau hadiah
boleh nah ini beda ya namanya Hadiah itu
dengan sedqah kalau sedekah kita bisa
memberikan kepada orang lewat orang lain
tetapi tapi kalau hadiah kita
memberikannya itu dengan tujuannya
takzim ya karena itu karena takzim kalau
hadiah diserahkan sendiri tidak
dititipkan tidak diwakilkan kita memberi
hadiah nih kepada Habib Husein misalnya
ya kita sendiri yang datang karena
tujuannya adalah takzim ya jadi
mengagungkan menghormati takrim G
menghormati beliau boleh dan itu bagus
tapi kita datang sendiri kalau kita pkan
kepada orang itu bukan hadiah lagi
namanya itu nilainya jadinya sodqah
tentu beda nilainya ya
Nah kita memberi kepada orang tua gitu
Nah kalau orang tua ya enggak ada yang
memberi hadiah kepada anak kalau hibah
ya tapi hadiah Enggak karena Hadiah itu
dari bawah ke atas
itu jadi Rasulullah menerima e hadiah
walau anaha juran walaupun itu cuma
seteguk air susu walaupun cuma seteguk
beliau nerima enggak mau apa namama
mengecewakan orang yang EE Iya memberi
makanya suatu hari Rasulullah Sallallahu
Alaihi Wasallam itu diundang oleh
bersama sahabat-sahabat yang lain
ee oleh Maimunah ya istrinya rasul ya
Nah ketika itu
Maimunah menyediakan Bunda Maimunah
radhiallahu anha ini menyiapkan
makanan berupa daging ini daging biawak
ahah sebelum makan Rasulullah dengan
sahabat Bunda Aisyah itu bicara begini
Maimunah Kamu bicara dulu sampaikan dulu
kepada rasul kalau ini adalah daging
biawak kan belum Siapa tahu ini enggak
boleh dimakan gitu nah begitu Rasul mau
Nyuap dibisiki oleh Siti Maimunah Rasul
ini daging biawak ah itu seketika mau
dimakan dikembalikan lagi itu daging
Jawa nah di antara sahabat ini ada yang
sangat ee apa teliti ya sangat
memperhatikan Rasul di antaranya hirbq
bin Umar melihat Rasulullah enggak jadi
makan timbul pertanyaan dalam hatinya
apa daging biawak itu haram kalau haram
kenapa Nabi membiarkan aja sahabat makan
tapi kalau enggak haram kenapa Nabi
enggak makan
makanya kemudian bertanya Rasulullah ini
haram dagingak Oh tidak kata Rasulullah
Tidak cuma aku enggak biasa di kampungku
enggak ada dari sini kita bisa
mengambilkan pelajaran yang sangat
berharga sebenarnya sesuatu yang tidak
dilakukan oleh Rasul bahkan yang ditolak
sekalipun oleh Rasul belum tentu itu
terlarang buat umatnya n Jadi tidak kita
ini harus melakukan apa yang dilakukan
rasul yang dicontohkan Rasul Ya yang apa
namanya ya yang diterima Rasul lah kalau
yang enggak dilakukan apalagi Yang
Ditolak enggak boleh dilakukan padahal
ini jelas nabi bukan cuma enggak
melakukan menolak terang-terangan untuk
makan daging biawak tapi bukan berarti
haram W buktinya para sahabat
melanjutkan
makanannya ah Nah itulah mengenai nabi
hadiah diterima apa saja ya diterima
oleh Rasulullah walaupun itu cuma
seteguk air
susu W yastakbir an ijabatil
e Amah Wal miskin Rasulullah enggak
merasa besar dirinya untuk menjawab
undangan seorang budak bahkan orang
miskin diundang tetap nabi datang siapun
juga tidak di bedakan mana yang miskin
mana yang kaya sama ya dan perhatian
rasul kepada semuanya itu sama namanya
Ayah ya beliau ini adalah sebagai orang
tua dari semua anak semua umatnya
makanya mereka diperlakukan sama
sehingga Beliau mengatakan seandainya
aku boleh menjadikan seseorang sebagai
Khalil sebagai kekasih maka Abu Bakar
akan aku jadikan sebagai khalilku tetapi
Islam melarang itu ya Sehingga ya nabi
memperlakukan Semuanya sama ya tidak
tidak dibedakan satu sama
lainnya yagdob lirabbih wala yagdob
linafsih beliau kalau marah marah karena
Allah bukan karena dirinya bukan karena
nafsunya tidak ya kalau marah begitu
Nabi Muhammad Sallallahu Alaihi Wasallam
dikatakan orang gila dikatakan tukang
tukang apa namanya sihir Enggak marah ya
Kenapa karena ini menyangkut pribadi
menyangkut dirinya tapi kalau ada
sahabat nabi dihina direndahkan orang
itu nabi marah karena apa ini agama
memerintahkan untuk berbuat seperti itu
ya jangan dibalik giliran apa
namanya ee agama direndahkan diam saja
giliran pribadi yang direndahkan terus
marahnya luar biasa
tuh jadi Nabi Muhammad marah kalau ada
orang menghina sahabat Abu Bakar sahabat
Umar sahabat-sahabat yang lainnya gitu
nah sekarang kalau nabi marah karena
sahabat-sahabatnya itu di di apa namanya
E dihina direndahkan tentunya bagi kita
lebih-lebih lagi kalau Nabi Muhammad
dihina orang Nabi Muhammad direndahkan
kita sebagai umatnya wajib marah itu
tidak boleh Diam jangan lantas
mengatakan Ya Nabi Muhammad tidak akan
berkurang keagungannya kemuliaannya
walaupun kalian semua memfitnahnya
walaupun mereka
menjelek-jelekkannya itu karena dia
mengatakan Demi karena dia enggak Berani
membela kehormatan nabi kemuliaan Nabi
Sallallahu Alaihi Wasallam Para
pendengar Radio Silaturahim itulah jadi
nabi kalau marah marah karena Allah
alasannya bukan karena nafsunya bukan
karena dirinya jadi tidak memperturutkan
hawa nafsu yang berikutnya lagi Wana
yibul hajar Ala
batni ya ala batnii maratan Minal Ju
pernah Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam
mengikat ya mengumpulkan beberapa ini e
batu kecil kerikil gitu dijadikan ini ee
gesper buat mengikat
perutnya buat mengikat perutnya makanya
pernah suatu hari ketika beliau ini
salat Sabat Umar di belakang itu
mendengar ee bunyi Batu batu itu beradu
ya Ah diduga oleh sahabat Umar itu
tulang-tulang punggung rasul yang
beradu sehingga selesai salat sahabat
Umar bertanya Rasulullah Anda ini sakit
tidak katanya Umar Memang kenapa ee
enggak Saya dengar tulang-tulang anda
pada bunyi begitu Akir n oleh Rasulullah
dibuka jubahnya ternyata Kemudian beliau
Lepas itu namanya gesper di dalam gesper
itu ada batu-batu Beliau mengatakan ini
peraduan ini ya katanya yang yang bunyi
itu bunyi batu Umar ya
Eh lalu beliau bertanya untuk apa itu
rasulullah Sengaja aku ikat katanya
perutku ini karena sudah 3 hari belum
kemasukan makanan gitu kata Rasulullah
ya Allah itu sahabat
Umar malunya luar biasa mendengar
Rasulullah bersabda
begitu kenapa dulia yang malu orang yang
sangat mencintai mereka Nabi Muhammad
Sallallahu Alaihi Wasallam yang sangat
mereka hormati ini 3 hari enggak makan
laku saya enggak tahu gitulah kataat
Umar lah kok saya enggak tahu malu pada
dirinya sendiri dia ini kes marah pada
dirinya Bagaimana sebagai umat yang
dicintai oleh Nabi orang yang
dicintainya juga dan itu sudah 3 hari
enggak makan kok enggak tahu dari dari
malunya bercampur aduklah dengan marah
makanya beliau kemudian negor Rasulullah
Rasulullah Kenapa engkau tidak
menyampaikan ini kepada kami Kalau
engkau sudah kalau engkau tidak makan
gitu kan Apa kami tidak takut enggak
bisa menyediakan gulah jengkelnya
sahabat Umar itu bukan jengkel kepada
nabi sebenarnya jengkel pada dirinya
sendiri yang tidak tahu kalau nabi sudah
3 hari itu enggak makan
Nah Rasulullah tentu paham betul tahu
sifatnya sahabat Umar ngomongnya begitu
Bukan marah kepada beliau tapi kepada
dirinya lalu kata sahabat Umar eh kata
Rasulullah Umar aku ini nabi aku ini
Rasul gitu
ah aku ini nabi aku ini Rasul Aku ini
seorang
pemimpin Seorang nabi seorang pemimpin
seorang pemimpin Tentu saja tidak boleh
memakan harta
rakyatnya umatnya coba kayak begitu tuh
Rasulullah Ya jadi bukannya apa namanya
milik rakyat terus diambilin tapi justru
enggak boleh kata nabi itu begitu
makanya nabi enggak cerita Kenapa karena
enggak boleh menyusahkan
ee apa namanya umatnya itulah pemimpin
yang luar biasa menyusahkan bahasa
lainnya juga enggak boleh makan harta
rakyatnya tuu seperti itu Subhanallah
makanya wajarlah kalau Ketika Nabi
Sallallahu Alaihi Wasallam mereka ini
benar-benar kehilangan ya benar-benar
kehilangan ketika habis perang thaib itu
itu dapat rampasan yang sangat banyak
sekali sampai satu orang yang ada yang
mendapatkan 100 ekor unta satu orang Ca
jadi sudahah ribuan unta ribuan puluhan
ribu atau ratusan ribu ini kambing ya
dan juga yang lain-lainnya dan yang
menarik sekali pada saat itu yang banyak
diberi oleh nabi itu adalah justru
orang-orang yang baru bukan para
seniornya dan ini tentu nabi melakukan
semuanya itu atas perintah Allah
subhanahu wa taala dan hebatnya lagi
orang-orang Ansar itu enggak dapat
apa-apa sehingga banyak pembicaraan di
kalangan mereka ada yang mengatakan
bahwa rupanya Rasulullah sudah melupakan
kita ada lagi yang mengkhawatirkan kalau
Rasulullah ini akan kembali lagi ke
tanah kelahirannya yaitu ke Makkah
enggak balik lagi ke
Madinah dan tadi mengatakan ada yang
melupakan kami Padahal kami ini berjuang
bersama-sama begitu dapat rampasan
banyak yang baru-baru dikasih demikian
banyak sementara kita tidak ada yang
dikasih ni ada apa ya terjadi pembicara
semacam ini makanya diutuslah seorang
yang ditokohkan oleh mereka dari
kalangan sahabat Ansar lalu menemui
Rasulullah walaupun dengan berat hati
menyampaikanlah apa yang menjadi
pembicaraan di kalangan orang-orang
Ansar lalu Rasulullah Sallallahu alaihi
wasallam
menjelaskan Apakah kalian katanya tidak
suka sahabat
Ansar mereka pulang ada yang membawa
unta mereka pulang ada yang membawa
lembu mereka membawa ee Pulang membawa
Sekian banyak ee harta yaitu
kambing sementara kalian Pulang membawa
Rasulullah
h begitu dengar Pulang membawa
Rasulullah sahabat itu langsung takbir
dan menangis Ya saking girangnya
sekaligus juga malu kepada Rasulullah
karena sudah bersuudon kepada Rasulullah
Sallallahu Alaihi Wasallam sehingga
mereka mengatakan rodina katanya kami
Rida ya Rasulullah kami Rida Rasulullah
karena bagi mereka apa yang lebih
berharga dibanding dengan e kembalinya
Rasul ke Madinah itu yang mereka bawa
orang-orang Makkah pulang bawa 100 unta
sekian unta sekian puluh unta sekian
ratus kambing gitu kan semuanya mereka
membawa sementara orang Madinah Pulang
membawa Rasulullah apa yang lebih
berharga daripada Rasulullah Nah itulah
mereka itulah Rasulullah Sallallahu
Alaihi Wasallam lalu yang
berikutnya yang berikutnya
adalah Ma nabi akan makan apa yang ada
sehingga Gampang sekali buat nabi itu ya
apa yang dihidangkan Ya sudah itu enggak
menanyakan apa yang tidak ada ya
seolah-olah enggak percaya jangan-jangan
ada yang diumpetin sama istrinya ya buat
dia sendiri enggak seperti itu yang ada
beliau makan enggak enggak pernah
menanyakan yang lainnya Ini pengalaman
saya ini ini saya sendiri Olin Iya Ustaz
Waktu itu saya sariawan saya kan pernah
ngomong sama istri saya begini
ee bu namanya Bunda
Aisyah itu benar-benar cerdas kalau
beliau masak ya Mana yang disentuh oleh
Rasulullah itu berarti Rasulullah suka
makanya dimakan oleh Rasul tapi yang
tidak dimakan rasul itu tandanya Rasul
enggak suka Jadi enggak mencela enggak
menyalahkan istri gitu tapi enggak
disentuh terus Siti Aisyah Tahu makanya
nya besok-besok enggak dimasak gitu lagi
nah memang ada seorang kiai dulu
perceramah begini ya Rasulullah itu
sangat menghargai pada istrinya kalau
istrinya masak ini semuanya oleh
rasulullahnya dimakan gitu walaupun
sedikit enggak benar itu enggak ya
walaupun enggak suka demi menghargai
istrinya tidak Rasulullah itu kalau
enggak suka apa namanya enggak
dimakannya yang lain tapi Rasul enggak
pernah mencela makanan Siti Aisya ceras
makanya besok-besok itu enggak dimasak
lagi gitu nah rupanya istri saya
penginlah kayak Siti Aisyah makanya ee
beliau istri saya tuh tahu kalau saya
itu namanya lahir di daerah Pasundan
Olin paling doyan sambal rasa makan
kalau sambal tuh enggak afdol Iya enggak
afdol rasanya gitu kan Makanya selalu
setiap hari itu yang lain boleh enggak
ada tapi sambal istri saya mesti bikin
hmm satu hari saya Lagi sariawan
Ah ya kalau makan sambal kan perihnya
Bukan main ya hari pertama istri saya
enggak tahu kalau saya Lagi
sariawan jadi hari pertama beliau bikin
sambal Enggak saya makan hari kedua
Enggak saya makan juga hari ketiganya
juga apa namanya enggak Wah mungkin kata
istri saya ada ya berarti ayah nih udah
enggak suka sambal
gitu Mana yang tidak dicolek berarti
suami enggak suka makanya enggak boleh
bikin lagi besoknya hari keempat
sariawan saya sudah
sembuh ya hari kelimanya enggak ada
sambal tuh sudahah Lalu saya tanya Bu
kata saya ee Udah lama nih enggak makan
sambal ya habis katanya Ayah dibikinin
sambal t Har enggak dicolek barangkali
Ayah ah enggak apa namanya udah enggak
suka sambal makanya saya enggak nyambal
kata saya ini sariawan
k ini sariawan
masalahnya memang salahnya saya juga
bisa n nyolek itu karena ini sariawan
Enggak saya
sebutin Baiklah Para pendengar
silaturahim yang dirahmati Allah jadi
nabi makan apa yang ada yang hadir di
itu jadi enggak perlu nanya-nanya yang
enggak ada lah ya kemudian yang
berikutnya
adalah la yaakul muttaqian enggak pernah
makan sambil nyender gitu ya jadi dengan
duduk baik Rasulullah atau kalau duduk
kalau makan kadang kaki kanannya berdiri
ya kemudian kaki kirinya
ee kayak e didudukin tuh didudukin
nah nah Nah Enggak enggak makan tuh nabi
enggak pernah sila enggak ya kalau
enggak kaki kiri kaki kanan dengan kaki
kiri ditumpuk orang bersimpuh gimana sih
duduk simpuh nah sekarang yang pertama
Dulu kaki berdiri Saya pernah tanya
kepada jemah jemaah kata saya orang
kalau makan kakinya yang satu berdiri
yang kanan yang kirinya didudukin dengan
orang yang makan sambil
Sila ya itu isinya banyakan mana semua
sepakat sila Pak kalau sila itu makannya
banyak tapi kalau kakinya mengganjel
perut sebelah ya tertahanlah katanya
perutnya jadi dengan sendiri isinya jadi
enggak banyak Nah mungkin ini maksudnya
Rasul antara lain ya
Ee salah satunya tujuannya adalah jangan
banyak terlalu banyak makan yang kedua
bersimpuh kalau kaki kanannya dalam
bersimpuh ditumpang di kaki kiri silakan
Anda bisa enggak makan menggunakan dua
tangan ya maka semuanya dipraktikkan
langsung Kalau enggak tangan kirinya
menyangga tubuhnya pasti jatuh jadi
dengan cara seperti itu maka ketika
makan Nabi hanya menggunakan tangan
kanan tangan kirinya enggak ikut ya baik
di waktu makannya maupun minumnya
semuanya menggunakan tangan kanan dan
itu Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam
sudah mengingatkan ya jangan kata nabi
la takulu wala tasrubu ya E kulu e wala
tasru walau W takudu
bisimal jangan kamu makan jangan kamu
minum jangan kamu ngasih jangan kamu
menerima dengan eh makan e dengan tangan
kiri tuh karena apa lianna setan karena
setan itu yaakulu waasrobu
waudu
bal karena setan itu kalau makan minum
kemudian nerima maupun memberi itu
dengan tangan kiri nah saya pernah habis
ngaji itu ada jamah saya sudah sepuh
ya dari Aceh dia mantan Kepala Sekolah
SMA nah dia ini habis makan itu lalu
minum mengguna tangan-tangan tangan kiri
saat itu
minumnya kemudian salah satu jemaah anak
muda ya negor P Haji katanya kalau minum
jangan tangan kiri karena minum tangan
kiri itu setan
Gitu begitu Pak Haji itu nengok anak
muda ini adalah
ee jemah Ini jamaah Hizbullah H ah nah
ini sebenarnya kan itu bagus sekali anak
muda itu nah dan beliau ini termasuk
orang yang enggak senang kepada orang
yang jenggotan salat enggak pakai peci
jenggotan caranya cingkrang gitu ya Heeh
hanya karena penampilannya seperti itu
lalu enggak suka karena yang negor dia
itu langsung air tuh diminum dengan
tangan kiri dihabiskan segelas glok glok
glok glok
dia k saya Luar biasa ini Ya
ee Padahal kalau mau jujur sebenarnya
orang tua ini harus mengakui bahwa apa
yang dikatakan oleh anak itu
benar cuma sayang anak ini juga ee satu
caranya kurang bagus gitu Jadi kalau
saya Gambarkan ini ibarat baju itu
bahannya dari kain sutra sebenarnya
cuman jahitnya jahitannya yang enggak
bagus jadi Bahannya bagus jahitannya
enggak bagus masih mending bahan biasa
asal jahitannya bagus kan enak dipakai
biar kain sutra ngukurnya pakai
jengkalan enggak pakai meteran
jahitannya melintir ya Enggak enak
dipakainya walaupun kainnya Sutra jadi
bahannya anak ini bagus sebenarnya Cuma
sayang dengan cara begitu lagian dalam
hadisnya itu bukan orang yang minum
tangan kiri itu setan bukan begitu nabi
mengatakan setan itu kalau minum pakai
tangan kiri bukan yang minum tangan kiri
itu setan Nah jadi kalau ada orang minum
tangan kiri setan tuh jadinya lah orang
disebut setan dia
kesal Jadi ketika kita ini dakwah Ngajak
orang memang kita harus memperhatikan
cara berdakwah ya cara berdakwah tapi
kalau kita dengarkan dakwah Jangan
melihat caranya tujuan mereka apa yang
berdakwah kalau begini caranya
Insyaallah nantinya
ee hasilnya bagus ya
di di kampung tempat Kelan istri saya
itu ada orang
tua kalau jadi imam setiap membaca surah
ad-duha mesti ada yang ada yang
salah ya ada yang salah lah
waajadakailan faagna kalau dia bacanya
waajadaka
ailan gitu
ailan bacanya
dibalik kemudian sailanya jadi Saila
pakai Ain
Nah akhirnya para jamaah ini pada pada
ngutu pada ngutu tapi enggak ada yang
negor yang meluruskan tuh enggak ada lah
Kena kata saya enggak akan selesai
masalah
kalau
begini engakak di sini pindah ke tempat
lain gitu jadi adatnya gede ada yang
ngomong begitu Akhirnya saya coba l saya
datang ke rumahnya
nah ngobrol ke sana kemari lalu saya
katakan begini Baji saya ini datang ke
sini mau minta maaf di samping
silaturahim Maaf apaan emang lu punya
salah apa s gua k gitu
enggak Saya dengar Bapak ini kalau baca
surat ini
aduha itu ada yang salah dua pak Itu lah
yang mana katanya Ji ya itu yang pertama
ada
[Musik]
waajadaka
ailan Kalau saya kalau Bapak Haji
bacanya suka Ain dulu baru
Hamzah gitu lah kalau saya di sebaliknya
Pak jadi menurut saya bak itu salah gu
nah tapi kemudian saya lihat Quran
ternyata yang salah saya padahal
sebenarnya dia yang salah ya
tapi ternyata yang salah saya pak gitu
ya jadi saya mohon maaf sudah menuduh
salah dulu ya enggak apa-apa bagus lu
katanya ngihat Quran Kalau enggak Lu kan
salah terus gitu ya Iya ya Bagus
namanya itu harus saling mengingatkan
katanya Haji Iya itulah makanya saya
datang ke sini s itu jug enggak apa-apa
Katanya syukur suratnyaat begitu
ya jadi yang benarnya kan begini nih
gitu kan Nah tapi kata saya Pak yang
kedua giliran say yang benar tuh pak
Kata saya ba yang salah yang mana
katanya Ji yang wa AMM Saila ya kalau
saya bacanya Saila pakai Hamzah tapi
babak bacanya pakai Ain itu sa'ila
begitu ya maknanya juga Jen sudah enggak
karu-karuan apa Iya Ji katanya gua salah
coba deh Pak lihat Quran nya ya dan
benar dia salah gitu ya ya sudahudah
bagus deh Katanya ee syukur lu katanya
ingatin gitu kan selesai itu enggak ada
ngambek enggak ada apain
ya begitu malamnya salat dia baca tuh
Isya itu surat wadduha begitu selesai
salat pada ngomong tumben bener kan gitu
Tumin katanya bener kan bacaannya Nah
jadi enggak ada cara ngambek apa yang
penting bagaimana
kita memberikan caranya ini ya ya ya
kayak model tadi anak itu mungkin kalau
menggunakan cara yang bagus ya enggak
ngambeklah orang tua
itu cuma karena gitu sebab yang minum
tangan kiri itu setan katanya Lah kesel
banget dibilang
setan Allah
yarham wa yang berikutnya lam Yas Min
khubzi burin ayamin mutawaliah
rasulullah yang 21 nih enggak pernah
beliau ini Kenyang 3 hari berturut-turut
makan roti enggak enggak pernah kenyang
3 hari berturut-turut kan nabi pernah di
ditawari oleh Allah ya pengin ini PIN ya
kan diberikan kalau mau sih nabi tapi
nabi mintanya satu hari kenyang satu
hari lapar kenapa minta nya begitu
ketika kenyang dia bersyukur ketika
lapar dia mengadu kepada Allah gitu jadi
makanya orang Islam itu selalu baik kata
Nabi di waktu diberi kesenangan dia
bersyukur di waktu diberikan ujian yang
yang tidak enak Dia bersabar nah syukur
baik sabar pun adalah
baikar pun
baik dan perlu diketahui bahwasanya
ujian yang paling berat itu adalah
kepada nabi sebenarnya kan kata
Rasulullah
e
asadunasaban balaan manusia yang paling
besar balanya paling keras ya paling
keras gitu ujiannya adalah alanbiya sual
Amsal falamsal kemudian ya Yang alkiar
yang terbaik yang terbaiknya jadi
semakin tinggi keimanan kita ketakwaan
kita kesalehan kita kita itu ujian
semakin
berat maka yang paling beratnya para
Nabi kemudian para
sahabat nah yubtala
rojulun ala Hasbi dinih seorang itu kan
diuji ya menurut kadar kekuatan imannya
hm ya agamanya Bagaimana begitu ya Jadi
semakin kuat semakin ee berat ujian nya
cuma yang jadi masalahnya kenapa para
nabi para Aulia para ulama diuji dengan
ujian yang sangat berat yang jauh lebih
berat dari kita tapi mereka bisa
mengatasinya sementara kita yang diuji
dengan ujian yang ringan kok apa namanya
tidak bisa mengatasi ujian itu nah ini
yang harus kita perhatikan begini
ee ketika Allah subhanahu wa taala
menguji kita
entah itu dengan penyakit dengan
kemiskinan sebab ujian dari Allah itu
ada duain ya ada manusia diuji dengan ee
kesenangan ada juga yang diuji dengan
kesulitan
nah kata Rasulullah banyak orang yang
lulus diuji dengan
kesulitan ya tapi dia tidak lulus jarang
yang lulus diuji dengan kesenangan jadi
diuji kemiskinan lulus tapi diuji dengan
kekayaan enggak lulus Nah jadi Artinya
bahwa ujian kemiskinan itu adalah ujian
yang ringan yang berat itu adalah kalau
diuji dengan
kekayaan semua orang ketika diuji
penginnya sih ujiannya yang enteng kan
yang ringan semua manusia cuma giliran
di sini nih orang maunya diuji dengan
yang berat Ya kan semuanya juga mintanya
kan kaya ya
padahal padahal hujan lebih berat itu
kaya gitu
nah dengan sakit ketika orang diberi
sakit coba dalam satu Hadis Nabi
Sallallahu Alaihi Wasallam apabila Allah
menghendaki seseorang itu sakit maka
diutusnya empat malaikat ini sering saya
katakan ya satu malaikat yang mengambil
tenaganya makanya orang yang sakit itu
biasanya lemah
dulu lalu malaikat kedua mengambil nafsu
makannya Yang ketiga mengambil Sinar
mukanya yang keempat mengambil dosanya
nah Jika Allah mengembalikan mau
mengembalikan
kesehatannya maka diutuslah malaikat
kedua yaitu nafsu makannya
dikembalikan sehingga kata orang Betawi
kemaruk apa aja doyan kata orang Sunda
mamayu katanya ya Apa aja UD dimakan
doyan nah n baru malaikat pertama
tenaganya pulih lagi baru malaikat
ketiga Sinar mukanya tinggal malaikat
keempat nunggu perintah dari Allah kok
enggak disuruh-suruh makanya dia sujud
di bawah Aras kemudian berdoa bertanya
ya Allah engkau telah perintahkan kepada
kami tempat untuk mengambil sesuatu dari
Si Fulan seperti yang kau perintahkan
kepada kami untuk mengambilnya dan itu
sudah kami laksanakan akan
Nah dan kini mereka sudah mengembalikan
apa yang dulu mereka ambil tinggal
Sayang belum Ya allah kapan saya
harusanya kata Allah
Malaikatku sakit itu adalah penderitaan
penderitaan bagian dari azab kan
penderitaan itu Sedangkan aku ini
arhamurahimin bagaimana orang sudah
menderita dosanya dikembalikan lagi
karena itu sebagai imbalannya ya ya dari
arhamurahimin buang tuh
dosanya sehingga orang kalau sakit itu
nanti kalau sudah sembuh maka dia akan
lebih nyaman daripada keadaan sebelum
sakit ya lebih sehat dari dari keadaan
ee Sehatnya dia sebelum sakit setelah
itu kalau sudah sakit yang keduanya
dihilangkan dihapuskan dosa-dosanya ini
kan luar biasa luar luar biasa sekali
makanya begitu sehat sudah enggak ada
dosanya itu merupakan karunia dari Allah
nah kita ini orang yang akidahnya
agamanya enggak enggak kuat ketika diuji
dengan sakit yang kita lihat itu adalah
kesembuhan yang kita inginkan kita
enggak melihat ya apa namanya
ee karunia Allah di balik sakit kita itu
apa yang akan Allah berikan itu enggak
dilihat oleh kita
karena itu ketika sakit kita merasa
menderita sementara buat mereka yang
dilihat itu bukan sakitnya yang dilihat
adalah pertama
ee karunia Allah yang akan diberikan
kepada kita setelah apa namanya sakit
ini yaitu ampunan dosa juga kesehatan
fisik yang jauh lebih baik daripada
sebelumnya Karena yang dilihat oleh
mereka ini sehingga sakitnya itu bagi
mereka menjadi ring walaupun sebenarnya
lebih berat dari dari ujian yang
diberikan kepada kita ya Nah dah
sekarang ini sebagai contoh yang
mudah sebagai contoh yang mudah Siapa di
antara kita ini yang senang Kepalanya
diinjak-injek kan enggak ada ya marahlah
semuanya tapi coba lihat ketika 17
Agustus ya itu orang ada lomba panjat
pinang apa marah itu orang tua diinjak
kepanya anak-anak ya Enggak marah karena
dia bukan melihat kepalanya yang diinjak
bukan yang dilihat itu adalah tuh yang
padaang gelantungan di atas itu dibaik
itu dia akan memperoleh ini karena
melihatnya itu dia enggak marah
kepalanya diinjak enggak merasa sakit
Karena yang dilihat Sekali lagi bukan
injakan di kepalanya tapi di balik itu
hadiah yang akan dia terima karena
diinjaknya begitulah namanya mereka
orang Saleh ketika sakit bukan sakitnya
yang dilihat tapi apa yang akan Allah
berikan kepadanya jadilah ringan bahkan
bisa dinikmati itu sakitnya tuh kemudian
yang keduanya yang keduanya yang lebih
hebat lagi yang lebih hebat lagi adalah
bukan melihat apa yang akan Allah
karuniakan bukan bukan itu ini yang
lebih hebat lagi tapi Siapa ini yang apa
namanya yang memberikan kan ini kepada
kita sakit itu kan dari Allah sakit itu
juga dari Allah sama
nah Karena ini dari Allah Maka
sebagai orang yang cinta kepada Allah
apapun pemberian Allah itu menjadi suatu
kenikmatan karena bukan melihat
pemberiannya tapi Siapa yang berinya
contohlah begini yang
gampangnya anak muda yang lagi kasmaran
yang sedang jatuh cinta kemudian dia dia
berdua-duaan pacaran senda Guro ya
Kemudian oleh anak perempuannya
dicubit maka cubitan itu
sebenarnya siapun juga namanya cubitan
itu sakit tapi ketika yang cubit itu
kekasihnya orang yang sangat dicintainya
bukan sakit yang dia rasakan tapi di
situ kemesraan yang ada karena dia bukan
melihat cubitannya tapi melihatnya siapa
yang mencubit Nah kalau kita ini semua
bisa seperti itu luar biasa paling tidak
yang pertama
tadilah Jangan melihat sakit yang sedang
kita alami kemiskinan yang sedang kita
ee jalani tapi lihat yang akan Allah
berikan kepada kita ya maka semua itu
akan menjadi ringan cuma sayang
kebanyakan kita masih melihat jenis
ujian atau bentuk ujian bukan karunia
yang akan Allah berikan di balik ujian
itu Nah lihat sekarang di dalam al-quran
Kalau tidak salah
155 sampai
157
wblakum B Minal khaui
W
amamaririn
allina musibah in lillah wa inna
ilaiiiun di Allah mengatakan begini demi
ya Sesungguhnya kami benar benar akan
menguji Sesungguhnya kami benar-benar
akan menguji kata-kata akan itu berarti
belum lalu apa yang akan diujikan oleh
Rasul oleh Allah subhanah disebutkan
lima-limanya itubutkan Minal khaufi wal
Jui waqsi Minal amwal wal anfusi
wasamarat rasa takut takut enggak jadi
presiden Takut enggak jadi anggota
legislatif gitu kan takut Enggak ini
takut enggak itu Wal Jui Takut lapar
waksi Minal amwal takut kehilangan harta
Oh begitu ya kemudian Wal anfusi takut e
adanya kekurangan jiwa kematian pasangan
hidup kepatian anak kepatian orang tua
ini wassamarat juga jabatan hilang nah
ini ditakutkan semua akan terjadi pada
dirit disebut oleh Allah subhanahu wa
taala
nah Kenapa Allah ini mau menguji Lalu
Allah memberitahu lebih dulu karena
Allah ingin supaya kita semua lulus
semua menghadapi ujian
itu Coba kita lihat ketika anak-anak mau
ujian nasional maka soalnya sudah pasti
tidak akan diberitahu kalau soalnya itu
bocor lebih dulu wah Geger Geger luar
biasa
Nah sekarang kalaunya dikasih kepada
anak-anak Maka kalau itu lulus semua
dari
ujiannya wajar wajar se kalau wajar
justru enggak lulus jadi kalau anak-anak
itu nilainya ee minimal atau paling
rendah
wajar wong soalnya sudah dikasih tahu
tuh begitu nah sekarang kalau soal sudah
diketahuinya tapi anak juga enggak bisa
menjawabnya apa nih anak udah nemen
katanya ini Bodohnya soal sudah dikasih
tahu masih tidak bisa juga menjawabnya
Nah jadi begitu ya tapi Allah lain
karena Allah pengin supaya Lul Semua
dikasih tahu nanti akan ada kematian
entah istri kamu atau suamimu
anakmu Maka kalau umpamanya lima soal
ini terjadi pada diri kita misalnya
kematian anak kematian ibu lalu kita ini
biasa saja mampu menghadapi mengatasinya
kesedihannya danin sebagainya wajar
wajar karena Allah jauh-jauh hari sudah
memberitahu yang enggak wajar itu Allah
sudah kasih tahu anakmu bakal mati ibumu
bakal mati ya suami atau istri mati
begitu sudah terjadi masih juga kita
bisa belum bisa mengatasi diri sendiri
nah itu sama dengan soalnya sudah
dikasih tahu enggak bisa memberi jawaban
itu nemen yang begitu ini
sebenarnya itulah Allah subhanahu wa
taala begitu ya
Ee lalu satu lagi ya satu lagi bahwa
yujibul walimah wa ya'udul mardo
Rasulullah itu menjawab undangan
walimah ya sampai dikatakan Seandainya
aku diundang keyaman aku datang
Nah cuma kita ini kalau mengundang ya
saya ya pengalaman ini ada punya sahabat
punya teman namanya Kiai Umar Kiai Umar
ee itu dari
Majalengka ya ya masih ada hubungan
kerabatlah dengan saya Beliau ini waktu
itu mau menikahkan
putranya lalu Beliau mengatakan Ahmad
Jazuli saya katanya mau menikahkan anak
saya yang
pertama Ya kalau saya enggak
ngundang tapi kalau sampean datang
Alhamdulillah sampean
bisaanya nanti kita kumpul dengan
teman-teman gitu karena Katanya sih yang
dari Semarang dari Brebes dari mana tuh
mau pada datang Jadi kalau sampean
datang bisa kita reunilah dengan
teman-teman tapi saya enggak
ngundang itu artinya beliau ini tidak
mau memberatkan sahabatsahabatnya
temannya ya Nah sekarang kita punya
teman di a kita mau nikahkan kita undang
undangan sampai ke sana yang di Surabaya
enggak datang enggak
enak kalauanya gitu kan Ya Allah belum
yang lain-lainnya Nah kalau seperti apa
yang disampaikan Kiai Umar saya datang
ya alhamdulillah enggak datang enggak
ada masalah
itu Nah itulah
ee
dan beliau selalu menjenguk orang-orang
yang sakit anak Bu apa namanya umatnya
yang sakit dikunjungi Rasulullah
dijenguk ya sedangkan orang kalau lagi
sakit itu kan butuh perhatian ya butuh
perawatan kita tengokin subhanallah ya
Luar biasa saya ingat dulu waktu saya
awal-awal ngajar di Madrasah palin itu
saya terapkan anak-anak setiap hari itu
ngumpulin duit eh bukan setiap hari
setiap Jumat itu ngumpulin duit lupa
saya waktu itu 25 Kalau enggak salah 25
perak ya Nah nanti kalau ada yang sakit
itu di dibeliin apaan Kayak gitu
kemudian anak-anak ini Madrasah Ayo
anak-anak kita tengokin teman kamu teman
kamu yang lagi sakit ya itu setelah
beberapa tahun seorang ibu datang ketemu
dengan saya Pak ustaz saya itu selalu
katanya ingat kalau sama Pak ustaz itu
waktu anak saya Katanya sakit Pak ustaz
bawa pisang Lampung gitu W
saya lupa enggak tahu deh waktu itu
ngingat apa Bawa apa Bawa apa Yang jelas
ingat anaknya dulu Memang sakit dan saya
sudah tengokin yang sakit bersama
anak-anak untuk menanamkan di hati anak
supaya terbiasa nanti sudah
dewasa tapi kalau pulangnya saya ingat
dibawain supermie dibawain kemudian kopi
gula ya gitu karena waktu itu samai
bujangan ya Nah ingat Terus kata dia
Itulah orang kalau lagi sakit ya seperti
itu ya lagi butuh perhatian perawatan
beda kalau orang lagi punya lagi habis
dapat gusuran nah Ada orang datang udah
hawanya curiga aja mau minjam duit nih
Itu kan jelek aja ya
beda jadi Jenguk orang yang sakit gitu
ya Nah kalau bisa boleh tuh kalau enggak
memberatkan minta doa kepada orang yang
sakit karena orang sakit itu doanya
seperti Malaikat kata Rasulullah doaul
marid k doil malaikah doanya orang yang
sakit itu doanya malaikat makanya saya
waktu ibu saya sakit kalau saya ke sana
gitu saya bawa anak-anak anak begitu
turun ah mau main aja kata saya jangan
main dulu ayo masuk dulu ke kamar ketemu
nenek dulu begitu sudah ketemu nek
doakan Bu kata Saya doakan anak-anak
saya ya biar jadi anak yang Saleh
Salehah mengenal Allah Rasul dan
rasulnya juga mencintai Allah dan
rasulnya juga dicintai oleh Allah dan
rasulnya terserah Ibu mau menggunakan
bahasa apa gitu lalu ibu saya berdoa
saya aminkan selesai doa Ayo sono main
mau mainmain sekarang itu Tapi ini kalau
tidak memberatkan kalau sekiranya
memberatkan Jangan lah orang tahu lagi
ngap-ngapan sakit dimintakan doa cepat
jadinya Jadi lihat-lihat ya inilah
mengenai yang ke-22 nanti 23 dan
seterusnya eh I yang seterusnya kita
akan bahas pada pertemuan akan datang
mudah-mudahan sebagian kecil dari akhlak
na ini bisa kita tiru kita terapkan
dalam kehidupan kita ya karena beliau
adalah Uswatun KH sana kita demikian
wallahuam baik Ikwan dan awat yang
dirahmati Allah subhanahu wa taala telah
kita ikuti bersama tadi pemaparan Ustaz
Ahmad jazul Kholil seputar kebiasaan
Nabi Muhammad Sallallahu Alaihi Wasallam
sebagian kecil ya karena luar biasa
kebiasaan-kebiasaan baik yang patut kita
tiru keesaharan Beliau saya undang
ikhwan dan akhwat untuk menyampaikan
pertanyaannya seputar tema silakan ke
nomor WhatsApp atau SMS di
08111999720 atau untuk yang ingin
menelepon Ustaz Jazuli langsung silakan
di
0218451512 Insyaallah kami kembali selah
jad berikut
[Musik]
ini