Antrian playlist

KH Yaksallah Manshur MA

Ustadz Yakhsyallah Manshur - Indahnya Kekuasaan Allah bagian 2

Ustadz Yakhsyallah Manshur - Indahnya Kekuasaan Allah bagian 1

Hikmah Berjama'ah dan Bahaya Terpecah Belah - Ustadz Yakhsyallah Manshur bagian 2

Hikmah Berjama'ah dan Bahaya Terpecah Belah - Ustadz Yakhsyallah Manshur bagian 1

Ustadz Yakhsyallah Manshur Korupsi Part 1

Ustadz Yakhsyallah Manshur Korupsi Part 2

Menghindari Kerugian - Ustadz Yakhsyallah Manshur bagian 2

Menghindari Kerugian - Ustadz Yakhsyallah Manshur bagian 1

Manfaat membaca Al Qur'an - Ustadz Yakhsyallah Mansyur

Persaudaraan Dalam Keimanan Part 2 - Pengajian Ramadhan

Menggapai Husnul Khotimah - Ustadz Yakhsyallah Manshur bagian 2

Tafsir Lafdziyah QS. At-Taubah Ayat 62 || Imaam Yakhsyallah Mansur

Rasil TVDipublikasikan: 18 Agustus 2023115 views

Tafsir Lafdziyah Narasumber : Imaam Yakhsyallah Mansur Untuk Dukungan Donasi Dakwah Rasil TV Dapat Melalui Bank Syariah Indonesia (BSI) No. Rek : 722 22300 33 a/n. Yayasan Wakaf Rumah Qur'an Silaturahim

Transkrip diambil dari YouTube. Klik timestamp biru untuk melompat ke posisi tersebut di pemutar.

[Musik]
asalamualaikum
warahmatullahi
wabarakatuh
innalhamdalillah nahmaduhu wa
nasta'inuhu wa
nastagfiruh wa naudzubillahi Min syururi
anfusina Wamin sayiati
aalina May yahdihillahu Fala mudillalah
wamay yudlil Fala hadiyaalah
Ashadu Alla
ilahaillallahu wahdahu la syarikalah wa
Ashadu anna sayyidana muhammadan abduhu
wa rasuluh Masya allahahu kan Wa lam
Yasya lam Yakun La haula wala quwwata
illa billahil aliyil adzim Amma ba'd
ikhwan akhwat pendengar Radio
Silaturahim dan pemirsa silaturahim yang
sangat disayang oleh Allah subhanahu wa
taala
Alhamdulillah malam hari ini kita
kembali dapat bersilaturahim lewat
kajian terjemah Quran
lafziah pada malam Jumat yang lalu kita
telah sampai pada ayat yang
ke-61 dari surah
at-taubah dan malam hari ini kita akan
lanjutkan mulai ayat yang
ke-62 sampai menjelang Isya nanti untuk
itu marilah kita awali kajian kita malam
hari ini dengan membaca doa menuntut
ilmu
Bismillahirrahmanirrahim Rabbi Zidni
Ilma allahummanfani
bimaamtani waimni Ma yanfauni warzuqni
ilfai Amin kita mulai ayat yang ke
62 ingat ini masih surah
at-taubah jadi tidak disunahkan untuk
membaca
basmalah cukup kita membaca
taawud
auzubillahi
minasyaitanirrajim
Bismillahirrahmanirrahim
yahlifa
billahiakum
liurukum wallahu wa
rasuluhu ahaqqu
ayuru wallahu wa
rasuluhu ahaqqu
ayur
[Musik]
yahlifuna arti
lafdiahnya mereka
bersumpah Billahi Dengan nama
Allah lakum kepada
kalian
liyurdukum agar mereka menyenangkan
kalian wallahu dan Allah wa rasuluhu dan
utusannya
aku lebih
berhaku
mereka upayakan
keridaannya
Inu jika mereka adalah mukminin orang
yang
beriman arti secara
keseluruhan ayat
62 mereka bersumpah
kepadamu Dengan nama Allah untuk
menyenangkan
kamu padahal Allah dan rasulnya lebih
pantas mereka cari keridaannya atau
kesenangannya jika mereka orang yang
beriman jadi kembali Allah subhanahu wa
taala
mengungkap perilaku-perilaku buruk dari
orang munafik
apa
mereka bersumpah di hadapan orang-orang
yang
beriman untuk menyenangkan Hati
orang-orang
Beriman kemudian Allah menyatakan
seharusnya mereka tidak pantas bersumpah
hanya untuk mencari keridaan orang
beriman karena Allah lebih berhak mereka
cari keridaannya kalau memang mereka itu
beriman Jadi mereka bersumpah bahwa
mereka itu tidak mengucapkan kata-kata
yang buruk kepada Rasulullah Sallallahu
Alaihi Wasallam
mereka tidak mengejek Rasulullah
Sallallahu alaii wasallam mereka tidak
merendahkan Islam dan seterusnya mereka
berani bersumpah di hadapan orang-orang
beriman hanya karena ingin
mencari keridaan orang beriman padahal
Allah dan rasulah seharusnya lebih berat
untuk mencari
keridaannya tapi karena memang mereka
tahu kalau Allah itu tahu apa yang
mereka lakukan dan Rasulullah akan
diberitahu oleh Allah tentang perilaku
mereka Maka mereka menyingkirkan Allah
dan rasulnya kemudian mereka bersumpah
kepada orang beriman Nah inilah yang
diungkap sebetulnya tidak pantas
harusnya mereka lebih mencari Rida Allah
dan rasulnya daripada mencari Rida orang
beriman kalau memang mereka orang
munafik itu
beriman selanjutnya ayat yang
ke-63 alam
ya'lamu
annahu Ma May
yuhadidillaha wa
rasulah wa rasulahu
faannaalahu naro
jahannam
faannaalahu naro
jahannama
kholidan
fiha
ikal
khizyulim alam yaalamu Tidakkah mereka
tahu annahu
bahwasanya
mayuhadidillah Barang siapa yang
menantang
Allah wa rasulahu dan
utusannya fainnaalahu maka sesungguhnya
bagi dia bagi yang menantang Allah dan
Rasul naro jahanam neraka jahanam
kholidan fiha yang
kekal di
dalamnya dalalika yang demikian itu
alhijyu kehinaan
aladimu yang besar arti secara
keseluruhan dari ayat 63 Tidakkah mereka
orang munafik mengetahui bahwa Barang
siapa menentang Allah dan rasulnya maka
sesungguhnya neraka jahanam lah
baginya dia kekal di dalamnya itulah
kehinaan yang
besar jadi pertanyaan retoris karena
memang orang munafik tahu bahwasanya
Apabila mereka menentang Allah dan
rasulnya tempatnya tidak ada lain
kecuali darah neraka jahanam yang mereka
kekal di
dalamnya masuk ke neraka aanam itu
adalah kehinaan yang
besar itulah peringatan Allah kepada
mereka nah kemudian ayat yang ke-64
Allah kembali
membongkar perilaku buruk orang
munafik yahdzarul
munafiquuna an tunazzala
alaihim
suratun
tunabbiuhum
bimai
Innallaha mukhrijum Ma
tahdarun
yahdzaru takut almunafikuna orang-orang
munafik
antunazzala akan diturunkan alaihim atas
mereka suratun sebuah surat
tunabbiuhum yang akan menceritakan
kepada mereka Bima Fi qulubihim dengan
apa yang ada pada hati-hati
mereka KL
Katakanlah
istahziu teruskan
ejekan-ejekan kalian terhadap Allah dan
rasulnya Innallaha sesungguhnya nya
Allah mukhrijun akan
mengungkapkan ma tahdarun apa yang
kalian takutkan arti secara
keseluruhan orang-orang munafik takut
jika diturunkan suatu surah yang
menerangkan apa yang sembunyi
tersembunyi di dalam hati
mereka katakanlah kepada mereka teruskan
olok-olok kalian terhadap Allah dan
rasulnya Sesungguhnya Allah akan
mengungkapkan apa yang kamu takut itu
Nah inilah ketakutan orang-orang munafik
apabila kejahatan mereka dibongkar oleh
Allah melalui ayat yang atau surat yang
diturunkan kepada Rasulullah Sallallahu
Alaihi Wasallam maka kemudian Allah
menyatakan agar Rasulullah menyampaikan
pada mereka teruskan aja olok-olokan
kamu terhadap
agama Islam terhadap Allah terhadap
Rasulullah nanti Allah akan mengungkap
apa yang kamu takutkan itu jadi
ini yang Allah perintahkan kepada
Rasulullah kepada orang-orang munafik
dan juga kepada orang-orang yang
menjelek-jelekkan Islam saat ini silakan
terus jelek-jelekkan nanti Allah akan
Ungkapkan apa yang kamu takutkan lewat
surah atau ayat tentang apa yang kamu
lakukan Nah sekarang
terbongkar melalui surah at-taubah
ini selanjutnya ayat yang
ke65
walain
saaltahum
layaquulunna
innama kunna nakhudu waalab
abillahi
watiiulihi
[Musik]
kuntum
arti W dan sungguh
jikaahum engkau tanya
mereka mereka akan sungguh akan
mengatakan Han
kam nama hanyalah Kun kami nakudu
bersendagurau walab dan
bermain-main KL katakan
abillah Apakah terhadap Allah wa ayatihi
dan
ayat-ayatnya War rasulihi dan
utusannya kuntum adalah kalian
tastahziun kalian
berolok-olok arti keseluruhan ayat
65 dan jika kamu tanyakan kepada mereka
niscaya mereka akan menjawab
Sesungguhnya kami hanya bersendak gurau
dan bermain-main saja
Katakanlah Mengapa kepada Allah dan
ayat-ayatnya serta rasulnya Kamu selalu
berolok-olo jadi kalau ditanyakan kepada
mereka Kenapa sih kamu selalu
mengolok-olok Islam selalu
menjelek-jelekkan Islam selalu
mengingkari kebenaran
Islam mengolok-olok Rasulullah
mengolok-olok al-qur'an dan setnya dan
seterusnya mengolok-olok syariat Islam
jawab mereka ringan W Kami cuma senda
gurau kok ya atau kami cuman
bermain-main gak ndak beneran nah
terhadap jawaban yang demikian ini Allah
menyatakan jawab saja kalau mereka
mengatakan itu hanya bersindah qu
bermain-main apakah
pantas kalian bermain-main dan bersendak
gurau terhadap Allah dan
ayat-ayatnya dan rasulnya pikir Nah
inilah jawaban yang indah ya tapi
menusuk orang-orang munafik
ya selanjutnya ayat
66
fu
thifatim
minkum
nub
thifatan
biahumu
mujrimin arti
laahnya jangan kalian
beralasan Q kafartum sungguh kalian
telah
kafir ba'da imanikum setelah keimanan
kalian keimanan kalian in nafu jika kami
memaafkan an thifatin dari satu golongan
minkum dari dari kalian nuadb niscaya
kami akan
menyiksa thaifatan golongan lainnya
biannahum disebabkan mereka
biannahumkan mereka sesungguhnya mereka
Kanu adalah mereka mujrimin orang-orang
yang
berdosa arti secara keseluruhan dari
ayat
ini tidak perlu kamu minta maaf karena
kamu telah kafir setelah
beriman jika kami memaafkan sebagian
dari
kamu Karena telah tobat niscaya kami
akan mengazab segolongan yang lain
karena sesungguhnya mereka adalah
orang-orang yang selalu berbuat dosa Nah
jadi tidak perlu orang-orang munafik itu
beralasan karena memang sudah diketahui
mereka
itu sejak dulunya
itu kafir setelah
Iman seandainya toh Allah subhanahu wa
taala
memaafkan sebagian dari
orang-orang munafik karena
bertobat tapi Allah tetap akan
mengazab kepada yang lain yang tidak
bertobat jadi artinya Allah masih
membuka pintu bagi orang munafik kalau
mau tobat di antara mereka
antara seorang munafik yang mana mihas
ee bin humir dia tobat kemudian
dimaafkan tetapi yang tidak tobat tidak
akan dimaafkan oleh Allah subhanahu wa
taala inilah yang mayoritas karena
memang kebanyakan mereka adalah
orang-orang yang banyak
dosa Jadi siapa yang bertobat akan
dimaafkan tapi Barang siapa
terus-menerus
melakukan perbuatan kemunafikannya maka
dia akan disiksa oleh Allah subhanahu wa
taala selanjutnya Allah
menyatakan ayat
67
almunafiquuna Wal
munafiatu
ba'duhum mim
ba'd yamuruna Bil
munkari
waanhaunail marufi
waqbiduna
aidiyahum nasullaha
fasiahum in
arti laftiahnya Innal munafi almunafikun
maksud kami orang-orang munafik
laki-laki Wal munafiatu Dan orang
munafik
perempuan ba'duhum sebagian mereka m
ba'din dari sebagian yang
lain ymuruna Mereka memerintahkan bilkar
terhadap
kemungkaran dan mereka
mencegah dari
kebajikan dan mereka
menggenggamkan tangan-tangan
mereka nasu mereka melupakan Allah
Allah maka Allah melupak
mka inina sesungguhnya orang-orang
munafik humul fasiquun mereka adalah
orang-orang yang
fasik arti secara
keseluruhan ayat 67 orang-orang munafik
laki-laki dan orang-orang munafik
perempuan satu dengan yang lain adalah
sama mereka menyuruh berbuat yang
mungkar dan mencegah perbuatan yang
Makruf dan mereka menggenggamkan
tangannya atau
kikir mereka telah melupakan
Allah maka Allah melupakan mereka pula
sesungguhnya orang-orang munafik itulah
orang-orang yang
fasik inilah para hewan semuanya kembali
Allah
menyatakan tentang perilaku perilaku
buruk dari orang-orang
munafik kemudian Allah menjelaskan
bahwasanya orang munafik ini ada kalanya
laki-laki ada kalanya
perempuan Memang Satu hal yang cukup
berat dirasakan oleh Rasulullah S
wasallam adalah ketika beliau di Madinah
menghadapi orang-orang munafik dan itu
muncul ketika di Madinah ketika di
Makkah memang tidak ada orang-orang
munafik itu
nah Oleh karena itu
Allah
memberitahukan kepada Rasulullah Siapa
mereka itu dan memang tidak semuanya
tahu yang tahu hanya Rasulullah dan
kalau sahabat itu adalah huzaiifah bin
Yaman sengaja De memang sengaja
diberitahu oleh Rasulullah tidak bisa
diampaikan secara umum Nah orang munafik
baik yang laki-laki maupun yang
perempuan itu sama
saja perilaku mereka Apa
perilakunya perilakunya adalah mereka
memerintahkan kepada yang
mungkar mencegah kepada yang Makruf dan
mereka menggenggamkan tangannya artinya
apa mereka
itu pelit bakhil
nah perilaku-perilaku mungkar yang
mereka lakukan itu banyak tetapi Kenapa
yang digambarkan di sini
adalah mereka
tidak mau berinfak mereka menggenggamkan
tangannya ini mengisyaratkan para Ikhwan
akhwan
bahwasanya ketidak
ketidakmauan mengeluarkan
harta merupakan perbuatan mungkar yang
paling buruk dan paling berbahaya
ini sekali lagi kalau kita
kalau seandainya ada orang yang bakhil
itu sebetulnya puncak dari keburukan
bahkan o menggambarkan sebagai orang
musyrik dan seterusnya Nah itulah
perilaku orang-orang munafik jadi khusus
untuk kebakhilan ini disebut oleh Allah
untuk menggambarkan bahwasanya Puncak
perbuatan
kemungkaran adalah mereka tidak mau
mengeluarkan harta dalam membela agama
Allah Itulah orang-orang munafik mereka
melupakan Allah kenapa tidak mau infak
karena memang mereka lupa kalau Allah
itu ada Allah yang memberi rezeki Allah
yang akan memberikan balasan
Nah maka Allah akan melupakan mereka
pula ya itu dan orang-orang munafik
itulah orang-orang yang
fasir begitu para Ikhwan ayat yang ke
67 selanjutnya ayat 68 Allah
berfirman
wa'adallahul
munafiqina wal
munafiqati wal
kuffararo
jahannama
kholidina
fiha Hiya
hasbuhum
[Musik]
waanahumullah
[Musik]
walahumabumim waada telah
menjanjikan Allahu
Allah
almunafikina orang-orang
munafik
laki-laki wal
munafi wal
Mun dan orang-orang munafik
perempuan dan orang-orang
kafir apa yang Allah janjikan naro
jahanam neraka
jahanam
khidina mereka akan
kekal fiha di
dalamnya Hiya dia dia jahanam
maksudnya
hasbuhum
adalah cukup bag
mereka
waanahum
dan mengutuk mereka Allah
Allah walahum dan bagi mereka
adabun siksa mukimun yang tetap Yang
Kekal arti secara
keseluruhan Allah menjanjikan maksudnya
mengancam orang-orang
munafik
laki-laki dan munafik
perempuan dan orang-orang
kafir ancamannya apa dengan neraka
jahanam mereka kekal di
dalamnya
cukuplah bagi
mereka neraka jahanam
itu dan Allah akan mengutuk
mereka
walahum dan bagi mereka dan Allah akan
mengutuk mereka dan mereka mendapatkan
azab Yang Kekal Nah inilah kembali
ancaman dan janji Allah kepada
orang-orang
munafik baik
laki-laki maupun yang
perempuan di sini Allah subhanahu wa
taala mendahulukan orang-orang munafik
atas orang-orang kafir ya kalau kita
lihat Pak rewan perhatikan du Kenapa
orang kafir diletakkan Setelah orang
munafik yang laki-laki maupun perempuan
menunjukkan
bahwasanya walaupun orang munafik itu
memperlihatkan
keimanan keimanan mereka dan
mengerjakan perbuatan seperti perbuatan
orang-orang Islam tapi mereka lebih
buruk daripada orang-orang
kafir begitu kurang lebihnya Kenapa
orang munafik laki-laki dan perempuan
didahulukan daripada orang kafir yang
menunjukkan orang-orang munafik walaupun
mereka itu salat Seperti orang Islam
walaupun mereka itu bersedqah seperti
orang Islam walaupun kadang-kadang
mereka ikut berperang sepertiam tetapi
Allah
menyatakan mereka lebih buruk daripada
orang-orang
kafir karena kalau orang kafir jelas dan
mereka memusuhi Islam pun jelas dan
hukum terhadap mereka pun jelas tapi
munafik memang tidak bisa dihukumi kafir
karena memang mereka melakukan
perbuatan-perbuatan orang Islam tapi
Allah menyatakan
bahasanya mereka orang munafik itu lebih
buruk daripada orang-orang kafir nah
orang-orang munafik walaupun mereka
melakukan apa yang dilakukan oleh orang
Islam tidak ada artinya semuanya mereka
nantinya akan dimasukkan ke dalam
neraka jahanam bersama-sama orang kafir
ya dan hanya neraka jahanam cukup bagi
mereka untuk menyiksa itu enggak ada
yang lain kalau yang lain enggak cukup
maka Allah mengatakan Hiya
hasbuhu masih lagi
ada mereka akan dikutuk oleh Allah
subhanahu wa taala dan Azab itu mereka
terima dengan kekal untuk
selama-lamanya demikian ikhwan akhwat
yang dapat kita pahami dari rangkaian
ayat-ayat ini mudah-mudahan kita
diselamatkan oleh Allah dari perilaku
orang-orang
munafik demikian yang dapat kami
sampaikan Semoga ada manfaatnya dan
mohon maaf atas segala kekurungan saya
Mari kita akhiri kajian dengan
bersama-sama membaca doa kafaratul
majelis
subhanakallahumma wabihamdika Ashadu
alla ilaha illa Anta astagfiruka boleh
alfumyukran asalamualaikum
warahmatullahi
wabarakatuh pas ya
mas diboto
mas kita bersama