Antrian playlist

KH Yaksallah Manshur MA

Ustadz Yakhsyallah Manshur - Indahnya Kekuasaan Allah bagian 2

Ustadz Yakhsyallah Manshur - Indahnya Kekuasaan Allah bagian 1

Hikmah Berjama'ah dan Bahaya Terpecah Belah - Ustadz Yakhsyallah Manshur bagian 2

Hikmah Berjama'ah dan Bahaya Terpecah Belah - Ustadz Yakhsyallah Manshur bagian 1

Ustadz Yakhsyallah Manshur Korupsi Part 1

Ustadz Yakhsyallah Manshur Korupsi Part 2

Menghindari Kerugian - Ustadz Yakhsyallah Manshur bagian 2

Menghindari Kerugian - Ustadz Yakhsyallah Manshur bagian 1

Manfaat membaca Al Qur'an - Ustadz Yakhsyallah Mansyur

Persaudaraan Dalam Keimanan Part 2 - Pengajian Ramadhan

Menggapai Husnul Khotimah - Ustadz Yakhsyallah Manshur bagian 2

Ustaz Yakhsyallah Mansur || Kemulyaan Masjidil Aqsa (Al-Isra Ayat 1)

Name: Ustaz Yakhsyallah Mansur || Kemulyaan Masjidil Aqsa (Al-Isra Ayat 1)
Uploaded: 2021-02-27T10:40:20Z
Description: Taushiyah Sore Edisi Sabtu, 27 Februari 2021 M didampingi oleh : Agus Susilo Dukungan Donasi Dapat Melalui Bank Syariah Mandiri, KCP Cibubur No. Rek : 10 300 5444 0 a/n. PT Radio Swara Citra Aditama

Rasil TVDipublikasikan: 27 Februari 2021388 views

Taushiyah Sore Edisi Sabtu, 27 Februari 2021 M didampingi oleh : Agus Susilo Dukungan Donasi Dapat Melalui Bank Syariah Mandiri, KCP Cibubur No. Rek : 10 300 5444 0 a/n. PT Radio Swara Citra Aditama

Transkrip diambil dari YouTube. Klik timestamp biru untuk melompat ke posisi tersebut di pemutar.

[Musik]
[Musik]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
Bismillahirrahmanirrahim asalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh
Waalaikumsalam alhamdulillahabbil alamin
Allah Muhammad Ali Muhammad dipancar
luaskan dari Jalan Masjid silaturahim
Nomor 36 Kalimanggis C bubur Bekasi
Radio Silaturahim untuk Islam yang satu
ikhwan dan akhwat yang dirahmati Allah
subhanahu wa taala Bagaimana kabar anda
di sore hari ini semoga dalam keadaan
sehat walafiat dan selalu dalam
lindungan Allah subhanahu wa taala kali
kita berjumpa dalam prram sore edisi
hari ini Sabtu 15 Rajab
1442 Hijriah yang bertepatan di tanggal
27 Februari
2021 narasumber kita yaitu Imamul
muslimin Ustaz yaksallah Mansur
Alhamdulillah beliau telah hadir bersama
kita di studio saat ini tema yang akan
dibahas adalah keutamaan Masjidil Aqsa
langsung saja ikhwan dan akhwat saya
akan sapa Imam asalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh Imam
Waalaikumsalam Warahmatullahi
Wabarakatuh sehat Imam Ya Alhamdulillah
sehat walafiat mudah-mudahan Para
pendengar dan pememirsa
EE TV dan Radio Silaturahim sehat
walafiat seperti pengagus sore hari ini
PTA setiap Semua kru rasil ya dan juga
saya sendiri siap Terima kasih baik
ikwanat langsung saja ya kita akan sak
pemaparan yang akan beliau sampaikan
saya Abi Agus ditemani Atep juga ada
Yusuf sebangkit meja operator dan
switcher
TV
asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh
alhamdulillahilladzi Amar biluzumil
jamaahahana ahmah waa alihi wa ashabihi
hudatil
Ummah Ashadu Alla
ilahaillallahu wahdahu la syarikalah wa
Ashadu anna sayyidana muhammadan abduhu
wa rasuluh
Masya Allahu kan Wa lam Yasya lam Yakun
La haula wala quwwata illa billahil
aliyil adzim Amma ba'd ikhwan akhwat
yang sangat disayang oleh Allah
subhanahu wa taala Alhamdulillah sore
hari ini kita dapat
bertemu dalam kajian tafsir
maudui yang pada kesempatan sore hari
ini dalam silaturahim kita kita akan
mencoba merenungkan firman Allah
subhanahu wa taala yang terdapat dalam
surah
al-isra ayat yang
pertama yang menjelaskan peristiwa Isra
dan Mikraj di tempat yang
lain sesuai dengan bulan Rajab ini di
mana para ulama
menyatakan bahwasanya Isra dan Mikraj
itu terjadi pada tanggal 27 Raj ap tahun
ke-11
kenabian ayat ini sangat
populer terutama pada bulan-bulan
ini hampir setiap
mubalh
membacakan ayat ini di hadapan jumhur
terutama sekali pada peristiwa pada
peringatan Isra dan
Mikraj kita akan coba merenungkan satu
ayat ini hanya Saya akan mengambil dari
Angle atau perspektif yang lain di mana
biasanya Isra dan Mikraj ini dihubungkan
dengan masalah salat dan rangkaiannya
nah Kami ingin mencoba
menghubungkan Isra dan Mikraj atau ayat
ini dengan kemuliaan Masjidil Aqsa kita
baca ayat ini
auzubillahiminasyaitanirrajim
Bismillahirrahmanirrahim
subhanalladzi Asro biabdihi lailam Minal
Masjidil Haram Ilal Masjidil
Aqsa Ilal Masjidil aqsalladzi barokna
haulahu linuriahu Min
ayatina innahu huul
B yang
artinya maha suci
Allah yang telah memperjalankan
hambanya yaitu Nabi Muhammad Sallallahu
Alaihi Wa alihi
wasallam pada malam
hari dari Masjidil Haram ke Masjidil
Aqsa yang telah kami berkahi
sekelilingnya agar kami Perlihatkan
Panya sebagian tanda-tanda kebesaran
kami
sesungguhnya Dia Maha Mendengar lagi
maha
melihat ikhwan
akhwat yang sangat disayang oleh Allah
subhanahu wa
taala ayat pertama surah al-isra ini
dimulai dengan
tasbih di mana kalimat ini
biasa digunakan dalam perkara-perkara
yang
besar perkara-perkara yang
mengagumkan Isra dan Mikraj memang
perkara yang besar dan
mengagumkan Hal ini dapat
dipahami karena
jarak antara Masjidil
Haram dan Masjidil Aqsa yang merupakan
perjalanan yang ditempuh oleh Rasulullah
Sallallahu Alaihi Wasallam dalam
peristiwa Isra Mikraj itu sebelum beliau
naik ke sidraatul
muntaha jaraknya sekitar
100
KM yang memerlukan waktu
perjalanan sekitar 40
hari itu dari Masjidil Haram ke Masjidil
Aqsa
belum kemudian dilanjutkan perjalanan
itu
ke luar ruang
angkasa yang
melintas tujuh langit sampai sidratul
muntaha perjalanan yang begini
jauh ditempuh oleh Rasulullah Sallallahu
alaihi wasallam
pada wtu malam dalam waktu yang sangat
singkat Jadi bukan satu malam
tetapi bagian dari waktu
malam singkatnya perjalanan Isra dan
Mikraj
ini dapat kita lihat dari penggunaan
Isim
Nakir pada
kata
lailan yang menurut
asyaukani di dalam
tafsir Fathul Qadir menunjukkan
takqlilul
muddah waktu yang sangat
sedikit jadi Isra Mikraj
bukan dilakukan dalam satu malam bukan
tapi dalam sebagian malam waktu yang
sangat singkat bahkan di dalam hadis
disebutkan hadis yang
sahih oleh beberapa para perawi Hadis
yang bersumber dari Ummu Hani ketika
Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam
kembali dari perjalanan itu tempat tidur
beliau masih
hangat nah pada ayat di atas Allah
menyebutkan dua
masjid yaitu Masjidil Haram dan Masjidil
Aqsa hal ini
menunjukkan kemuliaan dua masjid
tersebut mengomentari hal ini Dr Yusuf
qardowi rahimahullahu taala menyatakan
bahwa melalui ayat ini Allah
memerintahkan agar umat Islam
memperhatikan dua masjid tersebut dengan
cara yang
sama orang yang memperhatikan Masjidil
Haram tetapi tidak memperhatikan
Masjidil Aqsa pada hakikatnya dia tidak
memperhatikan Masjidil Haram begitu juga
sebaliknya Oleh karena itu Pada
kesempatan kali ini kami
inginedepankan kepada para ikhwan akhwat
tentang kemuliaan Masjidil Aqsa agar
perhatian
kita kepada Masjidil Aqsa sama dengan
perhatian kita kepada Masjidil
Haram Nah selanjutnya Allah
menjelaskan kemuliaan Masjidil
Aqsa dengan menyatakan bahwa
Allah telah memberkahi
sekelilingnya nah para ulama
menyatakan bahwa Mas Masjidil Aqsa
adalah sebuah masjid yang berlokasi di
Baitul
maktis
Palestina Jadi kalau Masjidil Haram ada
di Makkah nah Masjidil Aqsa ada di
Baitul Maqdis Palestina Sangat
disayangkan ini ada beberapa orang
bahkan sering saya tanyakan kepada para
audiens tentang letak Masjidil Aqsa ini
saja tidak tahu H tapi kalau
ee ditanya tentang letak Masjidil Haram
mesti tahu yaitu Makkah Nah jadi
Masjidil Aqsa itu sebuah kawasan jadi
tidak hanya bentuk bangunan nah yang
paling terkenal memang di sana bangunan
masjid kibli yang kita tahu kubah
hijaunya ah kemudian kubatus shahra yang
kubahnya dari emas Nah Komplek di
sekitar itu Itulah Masjidil Aqsa yang
luasnya
144
hektar Masjidil Aqsa disebut dengan Aqsa
Karena pada saat itu masjid ini adalah
Masjid yang letaknya paling jauh dari
Masjidil
Haram jadi Itulah kenapa disebut dengan
Masjidil Aqsa karena Masjidil Masjid itu
letaknya sangat jauh dari Masjidil Haram
nah kemudian yang dimaksudkan dengan
berkah berkah adalah kebaikan yang
melimpah
utuhnya kebaikan dalam sesuatu yang
disertai dengan penambahan inilah berkah
sekali lagi sebagian darieng an berkah
adalah kebaikan yang melimpah
utuhnya kebaikan dalam suatu sesuatu
yang disertai dengan penambahan nah para
ahli tafsir menerangkan bahwasanya yang
dimaksudkan dengan keberkahan di
sekeliling Masjidil Aqsa adalah mencakup
dua
keberkahan satu keberkahan hisi
yang kedua keberkahan
maknawi keberahan hisi itu keberkahan
yang bisa dirasakan secara
fisik sementara keberkahan maknawi
adalah keberkahan yang bisa dirasakan
secara kejiwaan atau
psikis dalam penafsiran Ibnu jarir
attabari
dijabarkan keberkahan hisi dari Mas
Masjidil Aqsa ini seperti keberkahan
penduduknya dalam aktivas aktivitas
kehidupan
mereka makanan yang ada di sekitar
Masjidil Aqsa banyaknya tanaman dan
sungai serta
kesuburan tanah di sekitar Masjidil Aqsa
ini terbukti bagi mereka yang pernah
berkunjung ke sana akan merasakan betul
Berkah hisiah
ini sedangkan berkah
maknawi karena banyaknya nabi yang
diutus di sana dan para malaikat
membentangkan sayapnya di bumi Palestina
atau Syam Nah mungkin orang
bertanya Kalau
memang
Palestina atau Masjidil Aqsa itu tu
punya berkah
Kenapa secara
fisik banyak sekali
kejahatan-kejahatan yang dilakukan oleh
Yahudi
Laknatullah di tempat
itu
kezaliman terhadap rakyat Palestina
pengusiran terhadap rakyat Palestina
penggusuran rumah-rumah mereka
intimidasi terhadap orang-orang
Palestina dan seterusnya nah para ulama
kontemporer kemudian
menjelaskan bahwa
keberkahan Baitul Maqdis atau Masjidil
Aqsa dan
sekitarnya itu pada saat ini akan dapat
dirasakan oleh setiap usaha yang
ditujukan untuk melindungi dan
mempertahankan Baitul Maqdis atau Masjid
Aqsa baik berupa harta pikiran tenaga
maupun doa Siapa yang melakukan itu maka
dia akan mendapatkan berkah dari Allah
subhanahu wa taala Alhamdulillah Radio
Silaturahim termasuk radio yang sangat
Intens
menyatakan pembelaan terhadap Masjidil
Aqsa juga kemudian kudian beberapa
relawan Mi dan juga relawan-relawan dari
ee komunitas yang lain dari Indonesia
ini pun juga begitu banyak yang e datang
untuk membela Masjidil Aqsa baik datang
langsung ke masjidnya maupun sekarang
yang ada di Gaza karena itu satu-satunya
kawasan yang bebas dari kekej
ankejahatan orang Yahudi walaupun mereka
memblokade beberapa tahun dan
penderitaan ada di sana Nah siapa yang
membantu mereka Maka akan dijamin
diberikan berkah oleh Allah subhanahu wa
taala
Alhamdulillah Rumah Sakit Indonesia
telah berdiri di sana mudah-mudahan para
ikhwan yang membantu nya baik secara
fisik maupun doa diberkahi oleh Allah
subhanahu wa taala ikhwan akhwat yang
sangat disayang oleh Allah subhanahu wa
taala dalam pandangan Islam tanah
Palestina atau Masjidil Aqsa atau Baitul
Maqdis jadi Palestina itu
negerinya kemudian ee Masjidil Aqsa
masjidnya Baitul Maqdis itu kawasan dari
Masjidil Aqsa
itu adalah milik umat
Islam sekali lagi Palestina Masjidil
Aqsa atau Baitul Maqdis itu adalah milik
umat
Islam oleh karena itu sering kita
dengungkan sembuyan alaqso
haqqunaa nah yang akan kami sampaikan di
samping menjelaskan tentang
kemuliaan Masjidil Aqsa ini juga
menunjukkan bahwasanya Masjidil Aqsa
Baitul Maqdis dan Palestina milik umat
Islam yang paling sederhana Kenapa
Masjidil Aqsa dikatakan milik umat Islam
karena namanya
masjid kalau milik orang Yahudi namanya
sinako kalau milik orang Kristen namanya
kenisah atau gereja Nah jadi hendaknya
kita tanamkan
bahwasanya dalam jiwa kita dalam
keluarga kita bahwasanya Masjidil Aqsa
adalah milik umat Islam nah
bukti-buktinya atau
keutamaan-keutamaannya dapat kita ikuti
sebagai
berikut ada kurang lebih 13 keutamaan
atau kemuliaan Masjidil Aqsa yang
pertama dia merupakan kiblat pertama
umat Isam
Islam Allah menjelaskan dalam surah
al-baqarah ayat yang
ke-142
aubillahiminasyaitanirrajim
sayaquulusfahau minanasi ma
wallahumqiblatihimatiu alaiha qulillahil
masriq Wal magrib Yahdi Yasya ilaatim
mustaqim seluruh ulama sepakat bahwa
yang dimaksudkan dengan kiblat mereka
yang
terdahulu itu adalah Masjidil Aqsa di
Palestina sebelum umat Islam
diperintahkan menghadap ke Masjidil
Haram mereka ketika salat itu adalah
menghadap Masjidil
Aqsa sampaiun ketika mereka berada di
Mekah pada waktu awal peristiwa Isra dan
Mikraj walaupun mereka tinggal di Makkah
mereka salat menghadap Masjidil Aqsa
demikian menurut sebagian riwayat dan
ketika umat Islam hijrah pindah ke
Madinah selama 17 bulan mereka
melaksanakan salat menghadap ke
Masjidil Aqsa baru kemudian dipindah ah
menghadap ke Masjidil Haram ini
menunjukkan bahwasanya Masjidil Aqsa ada
kiblat pertama umat Islam dan isyarat
agar umat Islam
memperhatikannya Kenapa tidak sejak awal
Allah memerintahkan menghadap ke
Masjidil Haram nah ini isyarat
Insyaallah wallahuam bawab agar umat
Islam
memperhatikan Masjidil aqa
Kemudian yang kedua Masjidil Aqsa adalah
masjid yang kedua yang dibangun di muka
bumi Allah
berfirman di dalam surah Ali Imran ayat
yang ke
96 Inna awwala Baiti Wudi linnasiladzi
bibakata mubaroka wa hudalil
alamin yang artinya sesungguhnya rumah
atau ibadah rumah untuk ibadah yang
pertama
dibangun untuk manusia ialah Baitullah
yang ada di Ka'bah yang diberkahi dan
menjadi petunjuk bagi seluruh alam Ibnu
Katsir ketika menafsirkan ayat ini
beliau menukilkan sebuah hadis yang
diriwayatkan oleh Imam Ahmad dari Abu
Dzar yang artinya ya rasulah masjid apa
yang pertama kali didirikan beliau
menjawab Masjidil Haram aku Abu Dzar
bertanya kemudian masjid apa beliau
menjawab Masjidil Aqsa aku bertanya lagi
Berapa lama jarak antara keduanya beliau
menyatakan
40 nah para ulama menyatakan yang Dim
adalah 40 tahun jadi masjid yang pertama
kali dibangun di muka bumi ini adalah
Masjidil Haram Kemudian yang kedua
adalah Masjidil
Aqsa kemudian yang ketiga
bahwasanya Baitul Maqdis atau Masjidil
Aqsa itu adalah tanah yang
dimuliakan oleh umat Islam disebut
dengan Baitul makd
atau ardul muqadas Allah subhanahu wa
taala
menyatakan ya
kaqahuakum
wumibirin surah Almaidah ayat yang
ke-21 yang artinya wahai kaumku
Masuklah ke tanah suci Palestina yang
telah ditentukan Allah bagimu jangan
kamu berbalik ke belakang karena takut
kepada musuh nanti kamu akan menjadi
orang yang rugi Nah jadi yang
dimaksudkan kaumi ini adalah kaumnya
Nabi Musa yang beragama
Islam karena Nabi Musa adalah nabi dan
dia diperintahkan beliau diperintahkan
oleh Allah untuk membawa agama Islam Nah
sudah tentu umatnya itu pun muslimin Nah
ardal muqadasah di sini adalah bumi
Palestina ya kaumi di sini dimaksudkan
adalah Wahai kaumku kaumku yang beragama
Islam ini yang
ketiga kemudian yang
keempat di Masjidil Aqsa inilah tempat
berkumpulnya manusia nanti di hari
kiamat Allah subhanahu wa taala
berfirman di dalam surah qaf surah yang
ke-50 ayat yang
ke-41
auzubillahiminasyaitanirrajim wastami
Yauma yunadil Munadi mim makanin
Qorib yang artinya dan dengarkanlah
seruan pada hari
ketika penyeru atau malaikat menyeru
dari tempat yang dekat Ibnu Katsir
menjelaskan bahwasanya yang dimaksudkan
dengan makanin Qorib ini adalah
asahra yaitu yang ada di Baitul Maqdis
ini sesuai dengan hadis riwayat Ibnu
Majah bahwasanya Rasulullah sallallahai
Wasallam pernah ditanya pernah
menjelaskan tentang Baitul Maqdis beliau
menyatakan ardul mahsyari Wal
alariu Fu Fi fana shatan fihi kaalfi
shatin Fi girihi yang artinya Baitul
Maqdis adalah tempat berkumpulnya
manusia dan tempat dibangkitkannya
manusia datangilah dan salatlah di
dalamnya sesungguhnya salat di
dalamnya seperti 1000 kali salat di
tempat yang
lain ini tentang ee kemuliaan Masjidil
Aqsa yang ke empat yaitu tempat
berkumpulnya manusia di hari kiamat
kemudian yang
kelima Masjidil Aqsa adalah salah satu
masjid yang sangat dianjurkan untuk
dikunjungi hadis ini sangat populer di
mana Rasulullah Sallallahu Alaihi
Wasallam bersabda hadis riwayat Bukhari
dan Muslim La tasuddu rihal illa Ila
salasati masajid Al Masjidil Haram wa
masjidi hadza wa Masjidil Aqsa
artinya tidak
dikerahkan melakukan perjalanan susah
payah kecuali menuju ketiga masjid yaitu
Masjidil Haram masjidku ini Masjid
Nabawi dan Masjidil Aqsa berdasarkan
hadis ini Masjidil Aqsa merupakan masjid
yang sangat
dianjurkan untuk
dikunjungi bahkan dengan
kondisi susah payah
sekalipun mengingat hadis ini hampir
seluruh sahabat pernah berkunjung ke
tempat
ini di antaranya khah Umar Bin
Khattab Abi Hurairah Saad bin Abi
waqqas Abdullah bin Abbas Muad Bin Jabal
Khalid bin Walid Salman al-farisi
ubadah bin somid Bilal bin Rabah bahkan
istri Rasulullah Sallallahu Alaihi
Wasallam Sofiah dan yang lain Adapun di
kalangan para ulama terkenal yang yang
pernah berziarah ke Masjidil Aqsa ini
antara lain Imam
Syafi'i Imam
al-ghazali bahkan ada riwayat beliaum
menulis kitabnya yang sangat Mur yaitu
Ihya ulumiddin itu ada di beliau tulis
di Masjidil Aqsa Ibnu Hajar al-asqalani
rabiah Al Adawiyah Sufi wanita terbesar
sepanjang sejarah dan seterusnya masih
banyak lagi para ulama-ulama yang mereka
mengunjungi Masjidil Aqsa yang
keenam Negeri para nabi hampir semua
nabi yang diutus oleh Allah pernah
datang ke Palestina dan sebagian besar
tinggal di
Palestina oleh karena itu Palestina
disebut dengan ardul anbiya wal
Negeri para nabi dan para rasul dari
25 rasul yang disebut dalam
al-qur'an
18 di
antaranya lahir dan tinggal di
sana Palestina juga disebut
sebagai mahajirul Anbiya tempat
hijrahnya para nabi karena ketika para
nabi didustakan dan
dimusuhi mereka
diperintahkan untuk hijrah ke Palestina
seperti Nabi Ibrahim Nabi Luth dan juga
Nabi Musa walaupun beliau tidak sampai
masuk ke Baitul
Maqdis nah kemudian beberapa nabi yang
tinggal di Palestina dan kawasan
sekitarnya adalah di alquds kota alquds
di sana tinggal nabi Daud
alaihalam Nabi Sulaiman alaih salam Nabi
Zakaria alaihi salam Nabi Yahya alaih
salam Nabi Ilyasa alaih salam Nabi Ilyas
alaih salam dan Nabi Zulkifli alaih
salam kemudian yang tinggal di kota
Yerusalem adalah Nabi Isa dan nabi
hiidir
alaihialam yang tinggal di alkhalil atau
hibron adalah nabi Ibrahim nabi Ishak
Nabi Yakub Nabi Yusuf Nabi Yunus dan
Nabi Ayub alaihialatu wasalam yang
tinggal di Jeriko atau ariha kota yang
paling tua di dunia yaitu Nabi Musa
alaihalam belum sampai masuk ke kawasan
Baitul Maqdis kemudian yang tinggal di
Tiberias yaitu Nabi saleh dan Nabi
Syuaib
alaihialam Ibnu Abbas berkata
bahwasanya Rasulullah Sallallahu Alaihi
Wasallam bersabda para nabi tinggal di
Syam dan tidak secengkal pun kota Baitul
Maqdis
kecuali seorang nabi atau malaikat
pernah berdiri dan berdoa di
sana demikian arti Sabda beliau yang
diratkan oleh Imam
at-tirmidzi kemudian yang
ketujuh masjid yang Dir
direnovasi oleh Nabi Sulaiman Alaihi
Salam tentang Siapa yang pertama kali
membangun Masjidil Aqsa ini para ulama
ada beda pendapat ada yang mengatakan
bahwasanya yang pertama kali membangun
adalah para
malaikat ada yang menyatakan bahwasanya
yang pertama kali membangun adalah Nabi
Adam karena tidak bisa di hubungkan
tidak bisa dipisahkan dengan Masjidil
Haram kemudian yang ketiga ada yang
menyatakan bahas yang pertama kali
ee membangun adalah nabi Ibrahim alaih
salam wallahuam bawab tetapi ee yang
para ulama sepakat yang
merenovasi yang membangun kembali ee
Masjidil Aqsa adalah Nabi Sulaiman dalam
sebuah hadis riwayat an-nasai beliau
bersabda yang artinya begini
sesungguhnya Ketika Nabi Sulaiman bin
Daud membangun Baitul
Maqdis membangun kembali maksudnya
merenovasi Baitul Maqdis beliau meminta
kepada Allah tiga hal yaitu meminta agar
diberi kebijakan memutus perkara sesuai
dengan hukumnya lalu
dikabulkan dan meminta kepada Allah akan
diberi kerajaan agar diberi kerajaan
yang tidak patut diberikan kepada orang
setelahnya lalu
dikabulkan kemudian meminta kepada
Allah apabila selesai membangun masjid
yaitu Masjidil Aqsa agar tidak seorang
pun berkeinginan salat di dalamnya
kecuali
dikeluarkan
kesalahannya seperti dilahirkan oleh
ibunya
karena dalam riwayat lain disebutkan
adapun yang dua sudah dikabulkan dan
yang ketiga aku berharap dikabulkan juga
yaitu dikabulkannya pada masa Rasulullah
Sallallahu Alaihi Wasallam di mana orang
melakukan salat di Masjidil
Aqsa dia akan mendapatkan
pahala di mana
dosa-dosanya diampuni oleh Allah
subhanahu wa taala seluruhnya seperti
dia dilahirkan baru dilahirkan oleh
ibunya nah kemudian yang
keedelapan tempat singgah Nabi Muhammad
Sallallahu Alaihi Wasallam dalam
peristiwa Isra dan Mikraj yang sedang
kita bahas itu di mana Rasulullah
Sallallahu Alaihi Wasallam oleh Allah di
Isra dan Mikraj
kan beliau tidak langsung ke sidratul
muntaha tetapi beliau oleh Allah
diinggahkan dulu di Masjidil Aqsa dan
Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam
bercerita tentang hal
itu diceritakan kepada orang-orang kafir
Quraisy tentang apa yang beliau alami
mereka mendustakan semuanya hanya Abu
Bakar yang karena beliau sebagai Muslim
sudah Islam mendengar cerita itu beliau
percaya sampai sehingga beliau
mendapatkan gelar
assiddiq Nah inilah para Ikhwan semuanya
ee kemuliaan ee Masjidil Aqsa di mana
masjid ini dijadikan sebagai tempat
singgah Rasulullah Sallahu Alaihi
Wasallam
nah di situlah beliau Kemudian oleh
Allah
dipertemukan dengan arwah para nabi dan
beliau salat mengimami
Mereka kemudian yang kesembilan tempat
bertolaknya Haji dan
umrah artinya kalau ada orang akan
melaksanakan Haji dan umrah apabila dia
berangkatnya dari Masjidil Aqsa atau
Baitul Maqdis itu lebih utama dari
tempat yang lain oleh karena itu banyak
rombongan ee yang akan berkunjung ke
Masjidil Aqsa biasanya langsung
melaksanakan umrah dan memang sebaiknya
begitu Sebelum umrah laksanakan dulu
ee berkunjung ke Baitul Maqdis Bagaimana
Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam
Man ahroma Min baaitil Maqdis gfarallahu
lahu Ma taqoddama Min dambih rwahu Ahmad
Barang siapa yang berihram dari Baitul
Maqdis maka Allah akan mengampuni
dosa-dosanya yang terdahulu nah kemudian
yang ke-10 dan ke-11 dan seterusnya
Insyaallah akan kita lanjutkan setelah
cerita berikutnya ini Baik Imam Terima
kasih banyak atas ulasannya 10 11 12 dan
13 setelah jeda Imang ya Iya baik ikhwan
dan akhwat yang dirahmati Allah
subhanahu wa taala demikian tadi 13
keutamaan Masjidil Aqsa dalam ulasan
yang disampaikan oleh Imam eh yaksullah
Mansur di sore hari ini dan setelah jeda
kami akan kembali ke ruang dengar anda
jadi tetaplah Setia bersama kami masih
di Radio Silaturahim
untuk Islam yang
[Musik]
[Musik]
satu
[Musik]
[Musik]
[Musik]
arar
[Musik]
[Musik]
[Musik]
[Musik]
[Musik]
[Musik]
[Musik]
[Musik]
[Musik]
[Musik]
[Musik]
[Musik]
[Musik]
[Musik]
[Musik]
[Musik]
[Musik]
baik Radio
Silaturahim untuk Islam yang satu ikhwan
dan akhwat 13 keutamaan Masjidil Aqsa
inilah yang menjadi ee tausiah kita di
sore hari ini sebagai penyegar saya akan
flashback yang pertama adalah kiblat
pertama umat Islam yang kedua Masjidil
masjid yang kedua di magun di muka bumi
yang ketiga Masjidil Aqsa adalah tanah
yang dimuliakan yang keempat Masjidil
Aqsa adalah tempat berkumpulnya manusia
di hari kiamat nanti yang kel salah satu
masjid yang dianjurkan untuk dikunjungi
yang keen Masjidil aqa adalah negeri
para nabi yangetu Masjidil aqa adalah
masjid yang direnovasi ole
nabi ketika peristiwa Isra dan Mikraj
dan yang keesembilan masjid Masjidil
Aqsa adalah tempat bertolaknya Haji dan
umrah sedangkan yang ke-10 ke-11 ke-12
dan ke-13 akan disampaikan kembali oleh
Imam I takadal Imam ikhwan akhwat yang
sangat disayangi oleh Allah subhanahu wa
taala yang ke-10 ini fenomenal artinya
sesuatu yang ee belum terjadi untuk
sekarang tetapi pada waktu-waktu yang
lalu itu pernah
terjadi nah bahwasanya
e Masjidil Aqsa atau Baitul Maqdis
adalah tempat kehancuran bangsa
Yahudi dalam tafsir tematis sering
dijadikan alasan untuk ini adalah Firman
Allah subhanahu wa taala dalam surah
alisra ayat yang
keet7 di mana Allah berfirman
auzubillahim
minasyaitanirajim in ahsantum ahsantum
Li
anfusikum Wain asum
falaha faidza ja wa'dul akhirati liasuu
wujuhakum waliyadkhulul masjida Kama
takluhu awala marroti
waliutabbiru Ma
tasbir
yang artinya jika kamu berbuat
baik kamu berbuat baik untuk dirimu
sendiri dan jika kamu berbuat jahat maka
kerugian kejahatan itu untuk dirimu
sendiri apabila datang saat hukuman
kejahatan yang kedua kami bangkitkan
musuhmu untuk menyuramkan wajahmu lalu
mereka masuk ke dalam Masjidil Aqsa
sebagaimana mereka memasukinya pertama
kali dan mereka membinasakan Apa saja
yang mereka
kuasai ayat ini memang diikhtilafkan
oleh para ulama
tapi kalau kami mengambil Jalan Tengah
bahwasanya kemungkinan bisa terjadi
sudah terjadi tapi juga kemungkinan
belum dan ini menggunakan kalimat kita
lihat Dar dari kalimat waliadkulul
masjid menggunakan fi'il mudhor jadi
akan jadi dulu Yahudi hancur di Baitul
Maqdis menurut sebagian riwayat dari
waktu-waktu bukht Nasar atau nebukatnzar
dan kemudian Yahudi akan hancur lagi
untuk yang kedua kali Nah inilah eh
tentang waktunya Adapun tempatnya jelas
yaitu di Baitul Maqdis bagi orang yang
beriman semua janji Allah ini pasti
terjadi apabila kita perhatikan fenomena
saat ini dengan berbagai macam
pelanggaran orang Yahudi yang EE
asakum terhadap berbagai macam kejahatan
perjanjian maksud kami dan tindak
kejahatan mereka terhadap bangsa
Palestina dan Masjidil Aqsa sejak mereka
mendirik
dengan tidak resmi negara Israel pada
tahun
948 dengan merampas tanah
Palestina karena bantuan Inggris Hal ini
membuktikan seakan-akan Allah sengaja
mengumpulkan mereka di
Palestina yang sebelumnya mereka
berpecah belah untuk membinasakan
mereka ini juga sesuai dengan nubuah
Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam
dalam hadis yang juga sangat populer
yang
artinya kiamat tidak datang sehingga
muslimin memerangi
Yahudi kaum muslimin akan membunuh
mereka
semua sehingga orang akan memerangi
mereka semua maksudnya orang Yahudi
sehingga mereka bersembunyi di belakang
batu dan pohon maka batu dan poon itu
pun berkata Wahai muslim Wahai hamba
Allah orang Yahudi
dibakangku bunuhlah dia
kecuali pohon gorqot karena dia termasuk
pohon orang Yahudi nah dalam riwayat
lain yang bersumber dari Ibnu Umar
beliau bersabda kalian akan diperangi
oleh orang Yahudi seperti saat ini lalu
kalian akan diberi kemenangan atas
mereka
jadi ini kepastian bahwasanya umat Islam
mesti menang menghadapi orang Yahudi
hanya waktunya Kapan wallahuam
bisowa hadis tadi Sai mengatakan begini
Sampai batu batu akan berbicara Hai
muslim ini orang Yahudi di belakangku
bunuhlah dia hadis ini keduaduanya sahih
riwayat Bukhari dan Muslim fenomena
kehancuran bangsa Yahudi ini bisa kita
lihat saat ini
isyarahnya antara
lain satu ini fenomena kehancuran orang
Yahudi satu sebagai negara
penjajah Israel atau Yahudi jelas
kehilangan kemampuan melakukan peleburan
dengan bangsa lain di kawasan timur
tengah mereka bermusuhan terus dengan
orang-orang Palestina maupun orang-orang
Arab yang kedua
Israel mengalami ketimpangan demografi
melawan pertumbuhan warga Arab dengan
warga Palestina di
mana
penduduk negara Israel cenderung staknan
sementara penduduk Palestina terus
meningkat nah ini yang kedua dan juga
penduduk di negeri Arab yang lain Yang
ketiga Dunia makin sadar tentang apa
yang terjadi di Timur Tengah
makin banyak negara yang mendukung
perjuangan Palestina dan makin banyak
yang anti Yahudi di Israel sendiri mulai
muncul organisasi-organisasi swasta yang
anti Yahudi anti
Israel dan melawan
penghancuran rumah warga Palestina itu
mereka sendiri jadi di antara penduduk
Israel sendiri ada yang tidak setuju
dengan apa yang mereka lakukan yang
keempat menurunnya jumlah militer Israel
sebab kelompok usia militer semakin
tinggi anak-anak muda mereka jarang yang
mau jadi tentara kalau tah menjadi
tentara itu karena wajib militer
sehingga kelompok usia militer mereka
makin tinggi
jenderal-jendralnya makin tua-tua
sementara
eh
yang mau menjadi tentara makin sedikit
yang kelima Israel mengalami masalah
sosial politik yang krusial karena
perpecahan
jadi Negeri Israel ini di sana penuh
dengan
intrig dua partai besar mereka yaitu
kadima dan Liquid itu terus
bermusuh-musuhan dan memang itulah yang
mereka ee rasakan saat
ini dua partai yang tidak pernah bertemu
saling menyerang antar mereka ah
kemudian yang keenam kaum terpelajar
sekuler dari barat banyak yang eksodus
kembali meninggalkan negeri Israel
Kembali ke tempat asalnya kalau misalnya
mereka dari Eropa balik ke Eropa kalau
mereka dari Rusia balik ke
Rusia karena mereka kecewa dengan apa
yang mereka dapatkan
di Israel hanya kelompok
ekstrem dalam politik dan agama yang
saling menghabisi dan saling bermusuhan
saja yang sekarang ada di
Israel itu persis seperti yang
digambarkan oleh Allah dalam Surah
al-hasyr ketika menjelaskan soal
orang-orang Yahudi di Madinah dan
sekitarnya Allah berfirman laqotilunakum
Jamian ill
Fitin judur buhum bainahum syadid
tahsabuhum Jami
walubumtaika biahum yaqilun surah
alhasyr surah yang ke-59 ayat yang ke-14
artinya mereka orang Yahudi makudnya
tidak akan memerangi kamu secara
bersama-sama kecuali di negeri-negeri
yang berbenteng atau di balik
tembok permusuhan di antara mereka
sangat hebat permusuhan orang Yahudi
maksudnya maksudnya kamu kira mereka
bersatu tidak padahal hati mereka itu
terpecah belah yang demikian ini karena
mereka tidak mengerti Nah
inilah tentang fenomena
kehancuran Bani Israel atau bangsa
Yahudi
Adapun soal kehancuran ini sudah tentu
tidak hanya kita tunggu kita harus
berusaha bagaimana kita
menghancurkan bangsa Yahudi ini walaupun
mengalami waktu yang cukup lama walaupun
harus mengalami waktu cukup lama kita
tidak boleh putus asa kita terus
berusaha sampai nanti Allah Subhanahu Wa
menentukan mereka akan
hancur kemudian yang ke-11 tempat
Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam
mengimami para
nabi ini sebuah tempat yang sangat
istimewa walaupun tadi sudah saya
Sebutkan dalam peristiwa Isra mraj
disebutkan Rasulullah menjadi imam salat
bersama para Nabi di Masjidil Aqsa
rohnya ya itu sebagaimana diselahkan
dalam hadadis Dari Abu Hurairah
Rasulullah bersabda dan sungguh telah
diperlihatkan kepadaku jemaah para nabi
Adapun Musa sedang berdiri salat dia
laki-laki tinggi kekar seperti suku
syanuah Adapun Isa bin Maryam sedang
berdiri salat orang yang paling mirip
dengannya adalah urwah bin Mas'ud
ataqafi Adapun Ibrahim sedang berdiri
salat dan yang paling mirip dengannya
adalah sahabat kalian ini maksudnya
adalah Rasulullah Sallallahu Alaihi
Wasallam kemudian diserukan salat lantas
aku mengimami
mereka seusai salat ada yang ada yang
berkata dan itu adalah malaikat jibril
ya menurut satu riwayat wahai Muhammad
ini adalah Malik penjaga neraka berilah
salam kepadanya Walaupun dia
mendahuluiku Mi salam Nah jadi ini
peristiwa ini terjadi di Masjidil Aqsa
kemudian yang ke-12 di masjid Masjidil
Aqsa adalah kawasan yang tidak akan
dimasuki oleh
Dajal menjelang hari kiamat akan muncul
fitnah Dajal yang mampu menjelajahi bumi
dengan kecepatan yang luar
biasa tidak ada satu negeri yang tidak
didatangi kecuali Makkah Madinah dan
Baitul
Maqdis sebagaimana disebutkan dalam S
hadis yang artinya kekuasaan Dajal akan
mencapai semua Telaga dia tidak akan
mendatangi empat masjid yaitu Ka'bah
masjid Rasul Masjidil Aqsa dan Bukit
Sinai Tursina Nah jadi inilah yang ke-12
di mana Masjidil Aqsa adalah tempat yang
tidak akan didatangi oleh Dajal ah yang
terakhir masjid yang beberapa kali
disebutkan oleh Rasul S wasallam
tentang kelipatan pahala yang apabila
orang salat di
dalamnya dan ini ada Masjidil Aqsa ya
tadi Sudah saya sampaikan hadisnya
sampaikan akan diampuni segala
dosa-dosanya ada yang menyatakan dilipat
gandakan 1000 kali lipat ada yang
menyatakan minimal 500 kali lipat ini
sesuai dengan hadis yang EE disampaikan
oleh ashabus sunan di mana beliau
bersabda shatun Fi masjidi afdolu Min
Alfi shatin fiiwa
illal Masjidil Haram wasatun Fi Masjidil
Haram afdolu Min Miti Alfi shatin Fima
Siwa Wai riwayatin wasatu fil baaitil
Maqdis
bsiiati
shatin rwahul
bazar yang artinya salat di masjid saya
artinya masjid masjid Nabawi di Madinah
itu lebih utama dari 1000 salat di
tempat yang lain kecuali Masjidil Haram
dan salat di Masjidil Haram itu lebih
utama
eh
100.000 kali salat di tempat yang lain
dan salat di Baitul Maqdis itu 500 kali
salat di tempat yang lain inilah para
ikhwan akhwat beberapa
keutamaan dari Masjidil Aqsa Masjid yang
menjadi
tempat
pemberhentian Rasulullah Sallallahu
Alaihi Wasallam sebelum beliau naik ke
sidraattil
muntaha yang sekarang sedang merana
karena memang dikuasai oleh orang-orang
Yahudi tapi belum 100% karena memang
masih bisa digunakan untuk salat
Walaupun mungkin untuk mencapai ke sana
itu tidak mudah maksud kami menyampaikan
adalah Jangan sampai kita lupa dengan
Masjidil Aqsa yang merupakan masjid yang
disebut oleh Allah di dalam al-qur'an
dua yang disebut oleh Allah namanya yang
pertama adalah Masjidil Haram dan yang
kedua adalah Masjidil Aqsa mudah-mudahan
Dia segera kembali ke tangan umat Islam
amin ya rabbal alamin baik Imam Terima
kasih banyak atas tausiah dan ulasannya
ada jadi yang terakhir ikhwan akhwat ini
ada empat pertama yang ke-10 tempat
kehancuran bangsa Yahudi lalu yang ke-11
tempat Rasulullah menjadi imam para nabi
yang ke-12 kawasan yang tidak akan
dimasuki oleh Dajal dan yang ke-13 ini
yang terakhir tempat dilipat gandakan
pahalaat I baik ada beberapa pertanyaan
sudah masuk Imam Iya pertanyaan pertama
datang dari ibu hestri di Cibinong
jazakallah Khair Ustaz semoga Imam
selalu dalam lindungan Allah Subhanahu
waala sehat selalu Imam amin amin amin
semoga Bu Estri pun juga begitu sihat
baik amin ee Imam Masjidil Aqsa ini nama
kawasan yang ada di dalam segi empat
kalau lihat di foto atau gambar yang
beredar atau memang ada khusus masjid
tersendiri dalam kawasan tersebut gak
ada jadi memang itu sebuah kawasan Iya
nah di dalamnya itu banyak masjid atau
musala eah misalnya musala marwani ee
ada di situ tempat-tempat salat yang
lain nah kemudian dari bangunan itu
memang yang cukup besar dan cukup
fenomenal adalah dua
bangunan yaitu pertama masjid kibli He
nah ini
ee sebagai tempat kiblat e Kemudian yang
kedua adalah kubatus shahra
yang itu ee ubahnya terdiri dari emas
dibuat dari emas yang itu tampak
menonjol i n di di dalam kawasan itulah
yang tadi saya Sebutkan
114 hektar Heeh itulah Masjidil Aqsa
atau Baitul Maqdis Jadi bukan yang
selama ini kita lihat yang kubah warna
emas ya bukan bukan nah jadi orang salat
di mana saja di tempat itu berarti dia
salat di Mas Masjidil aqa di Masjidil
Aqsa ah untuk membatasi ini e memang itu
menurut satu riwayat yang membuat adalah
e khalifah sulaiman
alqonuni dari e Turki sehingga kita tak
tahu Oh masuk kawasan masjid ini di sini
jadi memang betul yang dikimpat ya di
situ ada masjid yang digunakan untuk
salat ee lima waktu salat Jumat dan
sebagainya dalam masjid kibli ah
kemudian ee yang jadi kubatus shahra itu
menurut sayauran di situ ada batu di
mana dulu Rasulullah Sallallahu Alaihi
Wasallam itu berangkat ee menuju S munda
dari tempat itu he Nah itulah kemudian
dibuat tadi bangunan masjid yang ini
digunakan untuk
ee orang-orang perempuan biasanya baik
untuk salat maupun pengajian di situ
Alhamdulillah saya pernah mengadakan
ceramah di Oh di
ba Iya itu baik jazakallah Imam Eh ada
Bunda Inga asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh Waalaikumsalam
warahmatullah keutamaan keempat dari
Masjidil Aqsa tempat berkumpulnya
manusia yang tadi Imam sampaikan Apa
yang dimaksud dengan tempat berkumpulnya
manusia itu Imam di hari kiamat nanti
jazakallah I itu yang disebut dengan
mahsyar jadi ini memang keistimewa dari
Masjidil Aqsa jadi manusia besok di hari
kiamat itu
dikumpulkan tempat berkumpul namanya
mahsyar di Mahsyar itu kemudian mereka
diadili oleh Allah jadi kalau ada hadis
atau ayat yang menjelaskan yang
menyinggung soal mahsyar nah mahsyar itu
di
mana Apakah akan dikumpulkan ee di
tempat misalnya di esia atau di Amerika
atau di Ee Malaysia dan sebagainya di
dalam hadis Sebutkan bahwasanya mahsyar
itu lokasinya adalah di Baitul
Maqdis kita tidak usah berpikir apa
Nanti kita bisa berjalan sampai di sana
Ini masalah-masalah yang gaib tapi
hastinya jelas Rasul tadi menjelaskan
ardul mahsyari Wal
mansari bumi
di mana manusia dikumpulkan ardul
mahsyar kemudian walmansari bumi di mana
manusia akan
dibangkitkan disebarkan dari situ mereka
diadili ee di tempat itu e kemudian
diputuskan mana yang baik sudah tentu
akhirnya masuk ke dalam Jannah dan mana
yang Jati mereka akan masuk ke dalam ee
neraka nah tempat mereka berkumpul
tempat mereka
diadili itu adalah di Baitul Maqdis Nah
jadi sekali lagi Ini masalah keimanan ya
E masalah-masalah keimanan yang gaib
memang biasanya masalah-masalah yang
bersangkut PAUD dengan hari kiamat itu
adalah masalah-masalah yang gaib karena
memang belum terjadi nah berdasarkan
hadis ini para ulama menyatakan
bahwasanya Sekali lagi saya sampaikan
tempat berkumpulnya
manusia tempatnya itu namanya mahsyar
lokasinya di mana lokasinya adalah di
Baitul
Maqdis begitu wahuam B baik Imam Terima
kasih banyak ee ada Bunda Hani
asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuhikumsalam warahmatullah
wabarakatuh saya ingin bertanya Mengapa
begitu banyak kejahatan dan kezaliman di
tempat yang begitu diberkahi dan
dimuliakan mohon pencerahannya Imam
jazakumullah ah jadi memang ini sebagai
sebabatu ujian bagi kita
semuanya Allah subhanahu wa taala
menjadikan tempat-tempat tertentu yang
dimuliakan kemudian Allah menjadikan
peristiwa-peristiwa tertentu agar kita
semuanya dapat mengambil Ibrah mengambil
e pelajaran kita semuanya tahu
bahwasanya memang Baitul matis ini
menjadi tempat perebutan dari
tiga agama yang secara ilmu agama
disebut dengan agama samawi sekali lagi
ilmu agama kita ee kalau belajar
Perbandingan Agama maka di sana kita
akan mendapatkan pelajaran bahwasanya
agama ini terbagi menjadi dua satu addin
assamawi dua addin
al-ardhi addin e al-ardhi agama bumi itu
merupakan agama budaya yang merupakan ee
hasil dari budaya manusia kemudian ada
aturan-aturan tertentu buatan manusia
dijadikan sebagai patokan agama itu
agama Hindu agama Buddha agama maju Jusi
dan sebagainya dan sebagainya itu
disebut dengan ee culture religion ah
kemudian n mengatakan refil religion
agama samawi agama samawi menurut ilmu
perbandingan agama itu adalah
Yahudi menurut ilmu agama menurut
perbandingan agama itu yang paling tua
kemudian agama Nasrani he setelah Yahudi
kemudian yang paling muda agama islam
tetapi dalam perspektif ee agama Islam
ini tidak benar karena Allah tidak
pernah menurunkan agama kecuali agama
Islam jelas sekali di dalam al-qur'an
disebutkan innaddina indallahil Islam
Jadi agama yang diturunkan oleh Allah
itu adalah Islam nah kemudian
diselewengkan oleh pengikutnya he orang
Yahudi menyelewengkan agama Islam tadi
Nabi Musa itu tidak pernah
memerintahkan umatnya untuk menyembah
selain Allah Tetapi kemudian mereka
selewengkan pemeluknya menyembah kepada
selain bukan ajaran Nabi Musa itu kemud
kemudian agama yang diselewengkan tadi
agama Islam yang diselewengkan tadi itu
kemudian oleh ilmu agama disebut sebagai
agama Yahudi yang artinya aslinya adalah
Islam begitu juga agama
Nasrani Kenapa disebut Nasrani Karena
nabi Isa lahir di kota namanya nasirah
atau nasaret itu pun di Baitul Maqdis
seperti yang tadi saya sampaikan sampai
ada film Jesus of Nazareth kan Nah nabi
Mus Nabi Isa tidak pernah kemarin Pada
waktu kita belajar tafsir ee terjemah
labdiah menyatakan apa Apakah kamu e
mengatakan kepada ee pengikutmu agar
menjadikan saya dan ibu saya sebagai
Tuhan Nabi Isa menyatakan tidak ya Allah
nah jadi jelas ah terjadi penyelewengan
dari ajaran Nabi Isa mereka yang Nabi
Isa tidak menyatakan diri sebagai Tuhan
dianggap sebagai Tuhan nah yang dibawa
oleh Nabi Isa apa Islam sama seperti
yang dibawa oleh Nabi agama yang dibawa
oleh Nabi Musa Islam nah kemudian
penyelewengan agama ee Islam pada waktu
Nabi Isa atau setelah Nabi Isa itulah
kemudian agama t disebut Nasrani dan
rasul kemudian sebagai rasul terakhir
Nabi Muhammad Sallallahu Alaihi Wasallam
diutus untuk mengembalikan tadi
semuanya yaitu
ee menyatakan bahwasanya saya ini di
dalam beberapa ayatat matu bidah minar
Rasul Saya ini bukan nabi yang baru
bukan saya melanjutkan misi
mereka
beliau meluruskan mengembalikan Yahudi
kepada Islam Nasrani kepada Islam Nah
jadi menurut ajaran Islam agama yang
diturunkan hanya satu yaitu agama Islam
nah kemudian
ee agama-agama
ini terutama Yahudi kemudian Nasrani
mereka tidak mau untuk
ee dibawa kepada Islam maka terjadilah
kemudian peperangan dan sebagainya dan
sebagainya Islam tidak pernah memulai
peperangan Kalau diperangi iya l maka
terjadi perang salib dan sebagainya Itu
karena memang muslimin diperangi
kemudian terjadi perang khundak dan
Muslimin diperangi oleh kekuatan kuuatan
yang ada di ee Jazirah Arab saat itu ah
di antara lain tempat yang dijadikan
sebagai ee peperangan yang seringadi di
perang perebutan adalah Baitul Maqdis
orang Yahudi menganggap Karena nabi
ee Musa atau Ibrahim Nabi Ibrahim itu
tinggal di situ dianggap ini punya saya
tu kemudian orang Nasrani juga
mengatakan Ini punya saya maka sudah
sudah saya katakan ini milik umat Islam
dan memang ternyata betul ketika Baitul
Maqdis ini kembali ke tangan umat Islam
orang Yahudi orang Nasrani damai hidup
di Baitul maqtis mereka mau ke gereja
silakan orang itu mau ke sinagog silakan
tapi ketika Baitul maqdtis ini dikuasai
oleh orang-orang selain muslim maka
selain Islam maka agama atau pemeluk
agama di situ akan
menderita terbukti sebelum Rasulullah
Sallahu Alaihi Wasallam diutus oleh
Allah Baitul Maqdis ini dikuasai oleh
orang
Nasrani dan orang-orang
Yahudi menderita di situ ketika dikuasai
oleh orang Yahudi orang Nasrani
menderita maka Allah subhanahu wa taala
mengisyaratkan kepada umat Islam D
kepada rasul itu Baitul Maqdis H milik
umat Islam bebaskan itu iya isyaratnya
apa dengan Isra dan Mikraj dari ee isr
dari Baitul
Maqdis mikrajnya maksud kami mraj dari
Baitul Maqdis isrnya dari Makkah ke
Baitul Maqdis ini isyarat agar kita umat
Islam berperhatian dengan Masjid itu nah
apabila Masjidil Aksa nanti kembali ke
tangan umat Islam maka agama-agama yang
lain akan damai silakan
mereka akan beribadat menurut agama
masing-masing tidak ee akan dipaksa
karena memang tidak ada paksaan dalam
agama Islam ini tidak ada dan ini
terbukti dalam sejarah Oleh karena itu
apabila kita menginginkan Baitul Maqdis
dan sekitarnya itu damai muslimin harus
membebaskan itu agar umat Kristen dapat
beribadah sesuai dengan agamanya agar
umat Yahudi dapat beribadah sesuai
dengan agamanya tidak seperti sekarang
ketika dikuasai orangang Yahudi umat
Islam dipersulit untuk melaksanakanah
bukan hanya umat Islam banyak
gereja-gereja pun yang dirobohkan inilah
tanggung jawab kita sebagai umat Islam
Bagaimana
membebaskan tempat ini Nah itulah yang
disampaikan cobaan dari Allah kepada
kita semuanya ya agar dapat kembali
dapat mengembalikan Baitul Maqdis ini ke
tangan umat Islam sehingga Damailah
agama-agama di dunia ini tidak akan
terjadi peperangan satu dengan yang lain
Yahudi dapat ber berhubungan dengan baik
dengan umat Islam begitu juga orang
dengan agama Nasrani kemudian juga umat
Islam dapat berhubungan baik dengan
Yahudi dan Nasrani bahkan pada waktu ee
Umar Bin Khattab
membebaskan Baitul Maqdis karena memang
Baitul Maqdis waktu itu dikuasai oleh
nonmuslim orang Kristen kemudian ada
namanya ahdul Umari ahdu Umari dan
sampai sekarang masih ada itu ada di
masjid Umar ada tulisannya di situ
tentang bagaimana poin-poin per janjian
antara umat Islam dengan ee
penduduk Baitul Maqdis yang nutabini
tidak
muslim Umar asalnya dalam perjanjian itu
ee mempersilakan orang Yahudi tetap
tinggal di Baitul Maqdis tapi
justru Uskup
sofronius yang tidak membolehkan jangan
boleh orang Yahudi tinggal di sini H Nah
itu karena kalau orang itu tinggal ini
rusak terus jadi kami enggak mau betapa
indahnya hubungan umat Islam ini dengan
agama-agama yang lain sahabat Umar saat
itu jadi khalifah Khalifah Umar ingin
agar orang Yahudi tetap di Baitul Maqdis
tapi justru Uskup sofronius yang tidak
menyetujui orang Yahudi tidak boleh
tinggal di Baitul Maqdis Jadi kalau
sampai dikatakan bahasanya umat Islam
ini tidak bisa berhubungan dengan agama
lain sama sekali tidak membaca dan tidak
mengakui kebenaran sejarah Islam namanya
damai Islam itu artinya damai Iya maka
memang Islam harus bisa berdamai dengan
agama-agama yang lain tidak boleh
memaksakan mereka untuk memasuk untuk
memeluk agama Islam Jadi inilah
bukti-bukti Bagaimana Allah subhanahu wa
taala memang sedang mencoba kita
semuanya agar kita berperhatian kepada
Baitul Maqdis agar kita bebaskan dan
kemudian Damailah di sana tiga agama
samawi tadi yaitu Yahudi dapat hidup di
sana Nasrani pun juga dapat hidup di
sana sebagaimana umat Islam pun juga
hidup di sana wallahuam B Oh ya saya
tambahkan ini bedanya antara Makkah dan
Madinah sama-sama disebut tanah suci
kalau tanah suci Makkah itu tidak boleh
ada orang nonmuslim tinggal di situ
memang ini sudah menjadi kepastian Qi
begitu juga Madinah menjadi tanah suci
orang non mususlim tidak boleh tetapi
kalau Baitul Maqdis enggak ada
larangan walaupun namanya Baitul Maqdis
tanah yang disucikan tetapi orang Yahudi
boleh di situ orang Nasrani boleh di
situ damai bersama umat Islam Islam ya
wallahuam bisa baik jazakallah Imam I eh
kemudian ini mungkin menjadi jawaban
juga untuk ibu Mameh di Bekasi
Pertanyaan selanjutnya datang dari Pak
Maman Sumantri dan ada Bunda Fajar
asalamualaikum warahmatullahi wabarakuh
waaikumsalam warahmatullahi wabarakatuh
Eh Imam Saya ingin bertanya mana ini
bunda Fajar ya bagaimana hubungan Dagang
negeri-negeri Islam dengan Israel saat
ini Bukankah ini sama artinya dengan
mengakui eksistensi Israel terlebih saat
ini banyak negeri-negeri muslim yang
melakukan hubungan normalisasi dengan
Israel iya
he jadi memang ini kelicikan dari orang
Yahudi menamakan negerinya ini
Israel padahal Israel itu nama nabi he
yaitu Nabi Yakub alaihalam H jadi kalau
disebutkan di sana Bani Isra
itu adalah anak-anak dari Nabi
Yakub yang berjumlah disebutkan dalam
surah Yusuf adalah 12 Nah kalau Yahudi
beda Yahudi itu bangsa hanya orang e
Israel ini orang-orang Yahudi kemudian
mengambil nama nabi yang mulia ini untuk
ee nama negerinya padahal sebetulnya
orang Yahudi ini aslinya itu memusuhi
melecehkan Hm nabi Israel Nabi Yakub
dalam ee kitab-kitab yang menjelaskan
tentang alyahud orang Yahudi dan juga
tentang Bani Israel sering disebutkan
tentang Kenapa Nabi Yakub disebut dengan
Israel ini dulu pernah saya singgung ini
ada di dalam Kitab ee Injil dan juga
Kitab Taurat Kenapa Nabi Yakub disebut
dengan Israel nanti bisa
e lihat mungkin di YouTube Buka
bahwasanya Nabi Yakub mengalahkan
Tuhan disebutkan di dalam kisah itu
bahwasanya satu saat Nabi Yakub sedang
berada di gemah ini sikat kemudian
masuk seorang
makhluk oleh Nabi Yakub ditahan karena
memang itu beliau
E tapi makhluk tadi tidak mau memaksakan
diri untuk masuk ke dalam Tinda tadi
maka terjadilah
pergumulan pergulatan antara makhluk
tadi dengan nabi yaakub alaih salam nah
ketika terjadi pergumulan makhluk tadi
kalah dapat dibanting oleh Nabi
Yakub oleh Nabi Yakub kemudian akan
dibunuh ketika akan dibunuh makhluk tadi
menyatakan Jangan karena Sebetulnya saya
ini Tuhan bayangkan hm Jadi makhluk tadi
Tuhan mengakunya dan anda telah berhasil
mengalahkan membanting saya maka sejak
ini anda Saya beri nama
Israel yang saya sebagikan artinya
adalah yang telah berhasil mengalahkan
Tuhan
jadi memang kita harus hati-hati
menyebutkannya jadi Ketika kita menyebut
Israel hati-hati
ee Jangan sampai kita ee iringi dengan
kalimat-kalimat yang tidak baik Kalau
Israel Ya alaih salam Nabi Israel Ya itu
Nah itulah sejarah Kenapa Nabi Yakub
menurut versi tadi ya itu dan menurut
Imat kami Israel ini salah satu artinya
adalah
Amirullah artinya pimpinan yang diangkat
oleh Allah Ah sehingga kalau kita
menyebut ee Yahudi boleh Laknatullah
alaih karena memang itu Yahudi yang
dikutul tapi kalau Israel Jangan H
karena Isra itu nama nabi
Nah jadi nabi Israel atau nabi yaakub
Alaihissalam yang Nabi Yakub ini punya
anak
12 yang paling terkenal adalah Nabi
Yusuf
Alaihissalam
nah kemudian adiknya Nabi Yusuf yang
terkenal di kitab-kitab sejarah yaitu
ini yaitu Benyamin salah satu dari nama
dari 12 Tadi di samping Nabi Yusuf alaih
salam ada lagi yang namanya
yahuda Nah yahuda inilah Klen yang anak
yang paling banyak punya anak lagi punya
keturunan sehingga Bani Israel disebut
juga dengan bangsa Yahudi nah Allah
menyebutkan ee bangsa Yahudi ini di
dalam al-qur'an minimalnya dengan tiga
istilah pertama dengan kalimat
Yahudi kalau Yahudi biasanya konotasinya
negatif kemudian Bani
Israel ini ee konotasinya kadang negatif
kadang positif tapi lebih banyak
negatifnya kemudian yang ketiga ahli
kitab ah kalau ahli kitab ini lebih
banyak konotasinya pada yang positif itu
semuanya orang Yahudi orang Nasrani
sendiri pun sebetulnya itu dari
Yahudi agama Nasrani itu adalah agama
Islam yang diselewengkan oleh orang
Yahudi dinamakanl menjadi ke yang
keduanya saling ber mususuh-musuhan Nah
jadi saya tadi agak panjang ya mohon
maaf menjelaskan soal Israel ini Nah
sekarang bagaimana dengan menjalin
hubungan dengan negara bukan hanya e
dagang saja ya jelas tidak di secara
kemanusiaan saja tidak bisa diterima
karena apa orang Yahudi itu
merampas tanah
orang
Palestina orang Yahudi itu memang tidak
punya tanah makanya saya lagi nulis Bu
Alhamdulillah selesai ya tentang masalah
ini mereka akhirnya mereka mengadakan
beberapa kali ee pertemuan nah
menentukan kita ini akan diusir budnya
gitu dari mana Dari Eropa karena orang
Eropa ini pusing ngadapi orang
Yahudi kamu kamu harus ini cerita
singkatnya saja kamu harus tinggalkan
Eropa karena kalau ada orang Yahudi
daerah mesti
terjadi ee hal-hal yang tidak diinginkan
orang Eropa ingin mengusir orang Yahudi
dari Eropa ah kemudian mereka diberi
pilihan dua daerah satu akan dibuang ke
Argentina Kemudian yang kedua di ke
uganda Enggak mau Enggak mau lah Kamu
maunya apa Saya maunya Palestina loh kan
itu ada penduduknya ah Saya enggak
enggak urusan Pokoknya saya ingin
tinggal di situ akhirnya Inggris dengan
melalui blv eh
itu membuat satu ya satu suratlah gitu
agar mereka diberikan tanah di
Palestina nah sejak itulah kemudian
orang Palestina
diusiri orang Yahudi tinggal di situ
mererampas tanah
Palestina masa perampas kemudian kita
akui Bagaimana mungkin iya nah tapi kan
sudah terlanjur enggak bisa sama seperti
misalnya saya ngambil sendalnya Mas Agus
ah kemudian e Mas Agus ingin me ngambil
sendal yang tadi sudah saya kuasai
kemudian mungkin terjadi perkelayan
masakus kalah kemudian polisinya
misalnya udah kasihkan aja sama Ustaz
Yas wong punya saya kok Nah itu pun juga
itulah Pal maka benar Negeri negara
Indonesia ini sejak presiden pertama
sampai dengan Pak Jokowi nah tetap tidak
mengakui Israel sebagai negara Yahudi
tidak dia karena memang rampas dan itu
akan bertentangan dengan Pembukaan
undang-undang Dasar 45 yang di mana n
tujuan ee dari negeri ini adalah untuk
kemerdekaan segala bangsa Nah benar ini
Yahudi menjajah Palestina masa kita akui
ini satu hal yang tidak usah dihubungkan
dengan agama dengan kemanusiaan sangat
bertentangan Maka sangat tidak
manusiawi bertentangan kalau kita
kembalikan kepada Pancasila
priemanusiaan yang adil dan dan berat
kalau kita ingin menjalin hubungan
dengan negara berarti kita
menginjak-injak preambul undang dan juga
menginjak-injak dasar utama negara kita
dasar negara kita yaitu Pancasila gak
bisa kita mengakui Israel sebagai sebuah
negara
wallahuam baik demikian untuk pertanyaan
Ibu Emilda dan Bapak Maman semoga
terjawab ini menjadi pertanyaan terakhir
karena kita dibatasi oleh waktu
alhamdulillahabbil alamin dan dan
mungkin sebagai penutup bisa disampaikan
Imam kesimpulannya jadi
bahwasanya Palestin at atau Baitul
Maqdis itu adalah milik umat Islam dan
umat Islam harus berusaha Bagaimana
mengembalikan Palestin dan Baitul Maqdis
ini Walaupun mungkin harus mengalami
ee memakan waktu yang lama harta benda
yang tidak terhitung tapi jangan sampai
kita putus asa dalam menuntut hak kita
karena ini adalah hak umat Islam dan
perjuangan untuk membebaskan Palestina
dalam setiap segala aspeknya harus kita
dukung dan kita yakin bahwasanya
akhirnya Baitul Maqdis dan Palestina
akhirnya akan kembali ke tangan umat
Islam Allahu akbar alaqsa ha wallahuam B
Baik terima kasih Imam atas tausiahnya
dan juga ulasannya ikhwan dan akhwat
demikian tausiah yang telah disampaian
oleh Imamul muslimin Ustaz yakah Mansur
di
kesempatan sore hari ini dalam tema
keutamaan Masjidil Aqso Semoga apa yang
beliau sampaikan bermanfaat dan kita
bisa mengambil Ibrah dan juga kami
ucapkan terima kasih kepada Ibu Bapak di
pasaringgu Bapak Lalu ada Bapak yang
telah memberikan pertanyaan namun belum
sempat terjawab karena kita dibatasi
waktu juga Para pendengar di mana pun
anda berada yang sudah menyimak siaran
kami dari awal hingga akhir saya Abi
Agus ditemani Atep juga Yusuf sebangkit
meja operator kami mohon undur diri
mohon maaf atas segala khilaf dan salah
subhanakallahumma wabihamdika
[Musik]
asaduagfa wasalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh