Antrian playlist

Tanda Tanda Telah Meninggal Dunia - Ustadz Jazuli Kholil bagian 1

amalan yang harus dipersiapkan sebelum kematian - Ustadz Jajuli Khalil

agar kita lebih mudah memahami agama

Makna Sebuah Adzan - Ustadz Jazuli Cholil

Persyaratan Calon Istri - Ustadz Jazuli Kholil bagian 2

Persyaratan Calon Istri - Ustadz Jazuli Kholil bagian 1

Mengkaji Kitab Ihya Ulumuddin bagian 1 - Ustadz Jazuli Kholil

Mengkaji Kitab Ihya Ulumuddin - Ustadz Jazuli Kholil bagian 2

Pengertian Ilmu dalam kitab Ihya Ulumuddin bagian 1 - Ustadz Jazuli Kholil

Pengertian Ilmu dalam kitab Ihya Ulumuddin bagian 2 - Ustadz Jazuli Kholil

Tausyiah Pagi - Akidah Akhlak Ashrol Shalat

Pernikahan bagian 2 - Ustadz Jazuli Kholil

Rasil TVDipublikasikan: 6 Maret 2018171 views

Tauhsiyah Pagi pada 11 November 2016

Transkrip diambil dari YouTube. Klik timestamp biru untuk melompat ke posisi tersebut di pemutar.

[Musik]
Radio Silaturahim juga rasil TV untuk
Islam yang satu ikhwan dan akhwat saat
ini sedang mengikuti siaran langsung
tausiah pagi bersama Ustaz ahmadul KH
dengan tema kita yaitu pernikahan kami
setelah masuk ke sesi tanya jawab dan
saya akan langsung mulai membacakan ini
SMS pertama datang dari Jawa Timur Ustaz
hamba Allah asalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh Ustaz
Waalaikumsalam Warahmatullahi
Wabarakatuh berdosakah jika seseorang
dari kecil sampai saat ini usia 50 tahun
lebih tidak pernah ada keinginan untuk
menikah atau nanti jikap pun harus
menikah terpaksa atau tidak ikhlas
terima kasih dan mohon pencerahan
Bismillahirrahmanirrahim
H ini adalah menyangkut masalah apa sih
hukumnya nikah gitu jadinya ya para
ulama ini memang berbeda pendapat
tentang hukum
bernikahan yang masing-masing perbedaan
ini mempunyai
dasarnya dalilnya ya Nah
ee yang ada yang mengatakan sunah ada
juga yang mengatakan itu wajib
nah yang mengatakan sunah ini adalah
Asal hukum
nikah nah asal hukum nikah karena Allah
menjelaskan di dalam al-qur'an fankihu
maakum nikah oleh kamu wanita yang kamu
suka artinya kalau enggak suka ya enggak
nikah gitu ya jadi hukum asalnya
mayoritas ulama mengatakan itu adalah ee
sunah ya namun kemudian dari sini
berkembang melihat kepada hal atau
keadaan manusia itu sendiri sehingga
dalam Mazhab Syafi'i itu ee dijelaskan
hukum nikah itu ada empat ada yang haram
gitu ya ada yang wajib ada yang sunah
nah begitu Ee mengenai hukum nikah nah
yang EE yang apa namanya
yang mengenai yang wajib menikah wajib
menikahi ee menikah kalau seseorang
mempunyai
kemampuan untuk mencari
mahar mempunyai kemampuan untuk
menafkahi wanita dan gairahnya juga
seksnya ya Ya normal ya ada gairah ke
sana dan dia juga yakin atau ragu kalau
dia
menikah ya akan terjerumus ke dalam
lembah Nista maka nikahnya itu wajib nah
nikahnya itu
wajibah atau sekarang
dia dia ini mempunyai syahwat yang besar
dan kalau enggak menikah dia itu
juga khawatir akan terjerumus ke dalam
lembah Nista Tetapi dia tidak punya
untuk cari untuk mahar juga untuk
mencari nafkah Ya seperti ini bagaimana
dia harus berpuasa gitu ya harus
berpuasa Nah kalau enggak sanggup
berpuasa Bagaimana maka harus ada orang
yang menikahkan dia ini yang wajib ya
kemudian nanti ada lagi yang yang haram
menikah ada nikah itu ee haram juga
ya kalau orang itu tidak punya kemampuan
apa-apa ya ee
ee kemudian dia ini juga ee gairahnya
memang ee ada tapi tidak punya kemampuan
untuk memberikan kebutuhan biologis
sementara yang dinikahinya itu adalah
dia orang yang membutuhkan ee hal itu
Nah maka dia tidak boleh tidak boleh
ee menikah kalau orangnya itu tidak
menerimanya makanya nanti dalam per juga
ada orang yang wajib bercerai misalnya
seorang suami ya dia ini karena sudah
enggak punya kemampuan lagi dalam
memenuhi kebutuhan biologis Katakanlah
suaminya umurnya 90 tahun istrinya umur
30 tahun ya Nah itu apa namanya ee si
suami udah enggak mampu menjalankan
kewajibannya sebagai suami sudah enggak
ada kemampuan si istrinya ini ee
menuntut itu dan dia tidak yakin kalau
dia itu bisa menjaga dirinya dari
perbuatan Nista maka si suami wajib
menceraikannya ya nanti dalam Bab
perceraian ya Jadi bagi Bapak tadi yang
tidak punya
keinginan kalau bapak itu adalah sibuk
dengan atau saudara sibuk dengan agama
maka tentu lebih baik bagi anda untuk
tidak menikah lebih baik ya lebih baik
keinginan untuk menikah enggak ada sama
sekali Enggak tertarik umpamanya gitu
karena dan ada kesibukan karena menuntut
ilmu dan lain sebagainya masalah ibadah
misalnya gitu maka kata Imam Ghazali itu
lebih baik Kalau Anda meninggalkannya
sebab kalaupun umpamanya nikah justru
dikhawatirkan nanti anda akan
menyia-nyiakan atau mengabaikan
kewajibannya sebagai seorang suami untuk
ee mempergauli dengan baik kepada
istrinya Kenapa karena tidak ada
keinginan di hati di sana padahal
syaratnya tadi untuk nikah itu membentuk
hidup yang sakinah untuk Sakinah ini
harus ada Mawadah dan rahmah lah kalau
mawadahnya enggak ada ya mawadahnya
enggak ada maka tujuan pernikahan tidak
akan tercapai kalau tidak akan tercapai
Nah sekarang dia senang dengan ibadah
kepada Allah Subhan taala lebih baik
tinggalkan maka menggeluti masalah ee
masalah itu apa namanya namanya ee dalam
dalam ibadah ya seperti itu seperti nabi
Allah siapa namanya ee Isa dan lain
sebagainya wallahuam baik mudah-mudahan
terjawab pertanyaan karena kami akan
beralih ke pertanyaan berikutnya masih
dari hamba Allah Ustaz asalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh Ust
Waalaikumsalam warahmatullahi
wabarakatuh saya seorang laki-laki yang
terbak di dunia yang kelam namun saat
ini saya sudah berusaha untuk menjadi
orang yang lebih baik
berusaha menjodohkan saya dengan seorang
wanita bagaimana dengan ayat yang
mengatakan bahwa orang keji akan
dipasangkan dengan orang yang keji dan
orang Saleh akan dipasangkan dengan
orang yang Salehah pula nah saya ada
kekhawatiran Ustaz karena saya juga
orang yang keji nanti saya juga akan
mendapatkan pasangan yang keji Apalagi
saya tidak mengenal luar dan dalam mohon
saran Ustaz untuk menetapkan hati saya
Bismillahirahmanirahim saya jadinya
orang yang mau pergi haji ya orang
ketakutan pergi haji enggak mau ya
karena di sininya dia tukang mukulin
orang Hm gitu menurut informasi katanya
orang kalau pergi haji ya semua
perbuatan kanan dibalas di sana kalau di
sini tukang mukulin orang entar di sana
dipukulin dijotosin orang gitu ya
Nah mungkin mungkin ada benarnya ya
mungkin mungkin juga tidak maka saya
katakan kepadanya Nah kita ke sana itu
dibalas itu di sana kan kalau kita punya
kesalahan lah kalau kesalahan kita ini
sudah diampuni oleh Allah ya ya kan
enggak mungkin akan ada balasan Oleh
sebab itu ya kalau anda pengin enggak
enggak dipukuli di sana ya enggak
dibalas yang menyebabkan adanya balasan
Kita buang dulu yaitu apa bertobat dulu
di sini kepada Allah ya Nah bertobat
kepada Allah tinggalkan
perbuatan-perbuatan jahat kita kemudian
sekarang isi dengan perbuatan baik Nah
kalau sudah kita bertobat kepada Allah
Artinya kesalahan-kesalahan kita sudah
dimaafkan oleh Allah Insyaallah di sana
tidak akan ada balasan yang seperti itu
karena yang menyebabkan adanya balasan
sudah tidak ada balasannya juga ya
dengan sendirinya tidak ada n di sini
maksud saya kepada penanya ini Kalau
merasa kita ini adalah orang keji
mengakui merasa diri sebagai orang keji
itu bagus yang buruk itu ketika kita
merasa diri kita ini adalah baik ya
orang baik nah itu yang enggak bagus ya
merasa tidak baik itu tanda ee orang
baik atau tanda orang yang pengin menuju
kepada kebaikan maka jalannya adalah
Anda bertobat kepada Allah subhanahu wa
taala mohon ampun atas segala perbuatan
keji yang pernah kita lakukan lalu
mengganti sekarang sikap hidup kita
merubahnya dan perbuatan-perbuatan kita
yang buruk sudah ditinggalkan mengganti
dengan yang baik dengan demikian kalau
tadinya mestinya anda punya jodohnya itu
adalah orang yang keji Insyaallah oleh
Allah akan disandingkan dengan wanita
bukan wanita yang kecil tapi wanita yang
mukminah ya yang baik Insyaallah begitu
caranya tapi kalau kita pengin punya
wanita yang Salehah tapi sifat kita
perilaku kita dan kelakuan kita enggak
pernah berubah ya ya barangkali nanti
Allah juga sayang kasihan sama perempuan
yang baik Kalau disandingkan dengan
laki-laki yang tidak baik maka Kalau
Anda pengin punya pasangan yang baik
mulai dari diri Anda ya merubahnya
Insyaallah oleh Allah akan dipertemukan
dengan wanita yang baik
wallahuam baik kemudian saya akan
manggamukkan beberapa pertanyaan yang
mirip atau lupa eh kurang lebih begini
Ustaz Bagaimana hukumnya menikahi wanita
yang sedang hamil
baik
Bismillahirrahmanirrahim menikahi wanita
yang sedang hamil ya
Ee wanita yang sedang hamil ini ini bisa
jadi dia adalah seorang gadis ya bisa
jadi dia seorang
janda kalau dia ini adalah seorang janda
yang ditinggal mati oleh suaminya atau
diceraikan oleh suaminya yang kebetulan
Dalam keadaan apa namanya hamil semua
ulama sepakat bahwa tidak boleh menikahi
wanita itu sampai si wanita itu itu
melahirkan apa namanya bayinya ya baru
kemudian boleh ee menikah karena Idahnya
wanita yang hamil itu adalah kalau sudah
melahirkan bayinya ini yang pertama yang
kedua apabila wanita hamil itu adalah
dia seorang gadis yang belum pernah
bersuami ya begitu maka
[Musik]
ee ulama berbeda pendapat ada yang
mengatakan mayoritas ulama mengatakan
boleh ya boleh dan Sebagian ulama lagi
ee ulama Islam mengatakan itu tidak
boleh nah di antaranya kayak Hanafi
Syafi'i mengatakan boleh enggak apa-apa
Maliki ya cuma kata Imam Hanafi kalau
menikahi wanita yang lagi hamil misalkan
karena kecelakaan ya kecelakaan yang
diinginkan tapi ya oleh dia Nah nanti
sesudah nanti sesudah melahirkan ini
wajib dinikahkan lagi itu dalam
pandangan Abu Hanifah ya cuma pengertian
wajib di sini dalam
eh pandangan Abu Hanifah itu beda dengan
pengertian wajib dalam pandangan Syafi'i
nah Temp hari Saya sudah sampaikan
kaidahnya ya Nah Sara ara dalam
pandangan Syafi'i ya tidak wajib
dinikahkan lagi nah sebab apa Syafii
bertanya kepada mazhab Hanafi ini waktu
menikah pertama si wanita yang hamilin
nikah itu pernikahannya sah enggak kata
sfi begitu jawab orang hanaf sah lah
kalau sah Kenapa wajib dinikahkan lagi
gitu ya kecuali kalau tidak sah Ya wajib
dinikahkan bisa diterima akal Ya tapi
kalau nikahnya Sal kok wajib dinikahkan
nah Tetapi walaupun begitu Mazhab
Syafi'i menghormati menghargai
pendapatnya Abu Hanifah sehingga kalau
menikahkan wanita yang lagi hamil Nanti
kalau sudah melahirkan sunah dinikahkan
kembali gitu Jadi itu adalah untuk
menghormati pendapatnya abuif P Demikian
Ya kalau ee wanita nikah dalam keadaan
hamil wallahuam baik kemudian ada
pertanyaan Masuk ke WhatsApp eh Ustaz
asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh Waalaikumsalam
warahmatullahi wabarakatuh tidak
mencatunkan nama ini bertanya Kalau ada
seorang lelaki hendak menikah namun
laki-laki melamarnya hanya lewat telepon
saja Ustaz tidak bertemu langsung Apakah
hal tersebut pantas dan
diperbolehkan Baiklah
Bismillahirrahmanirrahim
ee nikah menikah itu kata Rasulullah
kalian mengambil amanah dari seorang
wali ya Nah itu diambil mengambilnya itu
dengan cara baik-baik gitu Nah
selanjutnya seorang tadi mertua ini eh
seor seseorang ketika mencari menantu
kan suruh milih pilih mana menantu yang
baik untuk memilih ini maka nabi
memberikan
petunjuknya petunjuknya nikahi wanita
misalkan karena empat satu karena
hartanya yang kedua karena nasabnya anak
siapa ya begitu ahli ibadah apa enggak
lijamaliha Karena
kecantikannya dan juga karena agamanya
Tapi kata nabi Barang siapa yang menikai
w
semata-mata karena hartanya maka Allah
tidak akan memberikan kepadanya kecuali
kemiskinan dan barang siapa menikahi
wanita semata-mata karena melihat
keturunan siapa ya maka Allah tidak akan
memberikan apapun selain kehinaan dan
barang siapa yang menikahi seseorang
karena
agamanya maka Allah akan memberkati kamu
lewat wanita itu dan juga memberkaat
wanita itu lewat kamu sukses ya sukses
kamu Git lah kesimpulannya jadi dari
sini berarti kalau bicara masalah milih
maka dipilihlah orang yang nasabnya baik
dan mengerti aturan atau sopan santun
lah Ada orang datang melamar ya melamar
sekarang bukan pakai HP nih ngelamarnya
datang tapi enggak bersama orang tuanya
ya kalau orang yang mengutamakan akhlak
mengutamakan apa namanya namanya akhlak
kayaknya mikir 10 kali untuk menerima ee
anak itu sebagai pasangan hidup putrinya
kenapa masalahnya lah ini anak ini punya
ayah ibu apa enggak mungkin kan begitu
pertanyaannya ya punya ayah ibu atau
enggak Kalau punya loh kok ayah ibunya
bagaimana
anaknya mau menikah enggak diurus cuma
datang sendiri lah kalau anaknya sendiri
enggak diurusin Bagaimana anak kita
diurusin sama mertuanya wong anaknya
sendiri enggak diperjuangkan enggak
dibela padahal itu kewajiban orang tua
kan jadi kalau anaknya sendiri enggak
dibela enggak diperjuangkan ya enggak
diurus dengan baik bagaimana dia mau
mengurus anak kita itu orang tua yang
mau menggunakan akal
sehatnya makanya wajar kalau anak datang
Mungkin kata anak muda saya mah Berani
ngelamar sendiri enggak pakai orang tua
bukan enggak berani kok enggak pakai
adab kamu gitu namanya itu enggak punya
adab karena tidak menghargai orang tua
yang
begini lah kalau datang sendiri saja
enggak pantas sekarang bagaimana kalau
ngelamarnya pakai
hp ya cobalah renungkan Apa wallahuam
baik kemudian saya juga akan alih ke SMS
lagi ini dari
eh tidak mencantungkan lama lagi hamba
Allah di
0896723 seki-sian Ustaz saya hamba Allah
ingin bertanya apakah di dalam Islam
diperbolehkan mengenal calon yang banyak
untuk memilih satu untuk dinikahi
Baiklah
Bismillahirrahmanirrahim mengenal calon
yang banyak kemudian nanti istikharah ya
Boleh apa enggak boleh aja Sepanjang
Kita ini tidak melakukan pelanggaran
dalam agama mengenal Si Fulan pada
umumnya manusia ini ya itu kan pengin
mempunyai pasangan hidup yang sempurna
menurutnya gitu walaupun menurut orang
lain belum tentu ya Yang jelas
begini Allah itu memberikan hal yang
paling ee paling paling pokok ya yang
lain bolehlah yang lain silakan Hatur
tapi nabi tadi Eh al-qur'an dulu
mengatakan jangan nikahi orang musyrik
dan nikahi orang musyrik yang beda agama
ya tuh cari orang muslim walaupun budak
yang hitam legam tapi kalau dia Mukmin
orang yang beriman itu lebih baik
daripada wanita musyrikah walaupun
cantik jelita kenapa ya kecantikan itu
akan sirna dimakan usia layu dimakan
waktu tapi kalau kecantikan hati semakin
tua semakin
cantik ya
rupa nenek kita juga dulunya cantik
nenekeknenek yang sekarang dulunya
cantik ya tapi sudah 70 tahun Siapa yang
demen susah ya tapi kalau hatinya nenek
kita semakin menjadi nenek makin cantik
itu ketika melihat hati Nah ini makanya
Allah mengatakan tuh cari yang
Mukmin sementara nabi tadi mengatakanfar
btidin Ya Abdullah bin Mubarak dulu ada
seorang pemuda namanya
Mubarak namanya Mubarak dia itu
e dia ini bekerja sebagai
ee tukang kebun ya Di
aslinya dia itu dari Iran
tadinya suatu hari si majikannya ini
berkata kepada Mubarok begini Mubarok
katanya Saya mau kedatangan tamu ya tamu
terhormat karena itu tolong petikkan
delima yang besar yang bagus yang
manis lalu kata ini
[Musik]
kata besar delima yang bagus saya tahu
tapi kalau delima yang manis Nah itu
saya enggak
tahu majikannya
jengkel lalu bertanya Mubarok berapa
tahun kau urusin kebun kurma delimaku
ini 14 tahun tuan dan selama 14 tahun
kau ngurusin kebun delimaku kamu tidak
bisa membedakan mana delima yang manis
mana delima yang tidak
manis ya bodoh amat katanya kamu benar
katanya Tuan lah bisa Kenapa bisa begitu
karena selama ini kan tuan tidak nyuruh
saya makan delima Tuan hanya nyuruh saya
ngurusin Kebon delima Bukan suruh makan
buah
delima kaget majikannya jadi 14 tahun
kau ngurusin ke buan delima aku kau
belum pernah makan buan delima ya belum
Tuan wong Tuan enggak pernah nyuruh
kalau bukan karena agama yang luar biasa
Mubarak ini enggak mungkin wuh salutnya
Bukan main itu ya majikannya maka Ketika
istrinya berkata suamiku kita punya anak
cuma satu-satunya dan sekarang Anak kita
sudah
besar ya teman-teman kita sudah punya
cucu kita jangan cucu menantu saja belum
ya apa tidak pengin pak Katanya punya
menantu punya cucu ya tentu pengin kalau
gituah Carikanlah ya ya lalu dengan
siapa ya Nah coba tanya sama Mubarak itu
kata majikan lakinya begitu begitu nanya
Mubarak kata Mubarak begini Nyonya Mau
menikahkan Putri itu mau ala Islam ala
Yahudi apa ala Nasrani
Emang kalau Yahudi Bagaimana kalau
Yahudi Carilah menantu yang
kaya ya akhlak nomor berapaalah yang
penting kaya itu itulah Yahudi kalau
Nasrani cari yang jabatannya sudah
jelas Ya paling tidak kan kalau poai
Negeri kan ada apa namanya perjunan gitu
ya oh gitu kalau Islam cari yang
akhlaknya Mulia gitu yang agamanya baik
yang akhlaknya mulia itu cari Islam
sudah pulang begitu ditanya gimana Bu
kata suaminya kata Mubarok begini
Pak Jadi kalau gitu Ibu mau nikahkan
cara apa ya cara Islam lah Pak kalau
gitu siapa ya pak katanya yang anak muda
yang akhlaknya Mulia ya Mubarok gitu
kata Mubarok apa tuh istrinya pak apa
kata orang kalau kita menikahkan Putri
kita satu-satunya dengan tukang kebun
coba nah ini Jadi walaupun akhlaknya
Mulia karena dia tukang kebun kurma
berat istrinya nah tapi kata mubaroknya
begini Ibu mau menikahkan cara Islam
cara jadi cara Nasrani cara Islam kalau
cara Islam ya yang akhlaknya Mulia
enggak ada lagi Mubarok Bu nikahkan
dengan Mubarok
sudah begitu makanya dinikahkan dengan
Mubarak lahir
kemudian ya seorang laki yang luar biasa
enggak ada kiai yang enggak kenal Nama
ini Abdullah bin Mubarak ya di kalangan
tabiin itu luar biasa itu karena lahir
dari ibu dan bapak yang apa namanya luar
biasa n jadi jadi umumlah e wajar kalau
anda pengin nyari yang yang terbaik
silakan silakan tapi ketika mencari
pakai aturan Islam boleh-boleh saja ya
asal jangankan begini 10 orang dijadiin
pacar semuanya ya nanti anda akan
menyakiti sembilan orang nah ini
hati-hati sebab anda nanti akan punya
anak Bagaimana kalau anak Anda nanti
dipermainkan lagi oleh apa namanya anak
orang kita harus harus jauh punya
pikiran ke sana ya barangkali demikian
para pendengari silaturahim yang
dirahmati Allah mudah-mudahan Allah
subhanahu wa taala membimbing hati kita
ke jalan yang diridai oleh Allah
menjadikan rumah tangga kita rumah
tangga yang sakinah rumah tangga yang
dari sanalah keluar
kalimat Baiti jannati ya dan semoga
Allah melimpahkan rahmat Taufik dan
hidayah kepada kita anak cucu kita
sehingga dapat istikamah dalam
menjalankan perintahnya menj larangannya
rbana taqobbal
minnaanaalina birahmatika ya
arhamarahimin rbana Atina Fid Dunya
Hasanah wafil akhirati hasanat
waqinaabanar wasallahu ala sayidina
Muhammadin wasallamhamdulillahibabbil
alamin asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh Waalaikumsalam
warahmatullahi wabarakatuh
alhamdulillahiabbil alamin ikhwan dan
akhwat baik itu pendengar maupun pemirsa
rasil yang dirahmati Allah telah kita
ikuti bersama tausiah dari Ustaz Ahmad
Jazuli Khalil seputar fikih di sini di
rasil dan eh temanya adalah tentang
pernikahan mudah-mudahan di pertemuan
selanjutnya nanti akan di Terangkan lagi
Eh seputar pernikahan juga ya nanti
Insyaallah mudah-mudahan Ustaz diberikan
usia panjang dalam kebaikan dan ketatan
Amin yang bertugas Pada hari ini saya
kolin juga ada Haidar di belakang kamera
dan di atas ada mukus ya di operator
televisi dan
radio
ada dan kami mohon maaf apabila ada
kekurangan Mohon maaf juga apabila tidak
semua pertanyaan dapat dibahashak Allah
wihamda As Anta
astagfiraahidah wasalamuikum
warahmatullahi
wabarakatuh
foreign