Video lainnya

—

Ustaz Yakhsyallah Mansur || Tafsir Al-Kahfi AYat 45-46 || Bagaimana Harta Membuat Orang Mulia

Rasil TVDipublikasikan:

Transkrip diambil dari YouTube. Klik timestamp biru untuk melompat ke posisi tersebut di pemutar.

[Tepuk tangan]
Bismillahirrahmanirrahim
alhamdulillahabbil alamin Hamdan Kiban
bar allahum Shi wasallim ala sayidina
Muhammad sayidina Muhammad masih
dipancarkan dari Jalan Masjid
silaturahim Nomor 36 kalimangis subur
Bekasi Radio Silaturahim dan juga rasil
TV untuk Islam yang satu asalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh ikhwan akhwat
yang dirahmati Allah senang sekali di
sore hari ini kami bisa kembali
menjumpai Anda secara langsung dalam
program acara tausiah sore ya untuk
edisi Sabtu sekarang sudah masuki hari
ke-29 di bulan Syawal dan juga sudah
masuki hari ke-2 ya hari ke-20 di bulan
Mei
2023 senang sekali kajian tafsir maudui
seperti biasa di Sabtu sore hadir
menyapaiwan akwat bersama guru kita Imam
yahyal Mansur yang Alhamdulillah telah
hadir di studio asalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh
Waalaikumsalam warahmatullahi
wabarakatuh kabar baik dan sehat Imam Ya
baik sehat
alhamdulamdulillah dan saya senang
sekali bisa kembali mendampingi Imam
siaran setelah beberapa bulan
berhalangan karena ada dan ini mohon
maaf mungkin besok tidak bisa lagi Oh
iya baik
kita ulang siaran hari ini Insyaallah ya
Insyaallah semoga Imam sehat selalu dan
semoga diberikan kelancaran juga segala
aktivitasnya baik Insyaallah ikhwan
akhwat di kesempatan ini kita akan
mengkaji tafsir Quran surah alkahfi I
ayat yang ke-45 sampai 46 ya dua ayat
ini Insyaallah akan membahas mengenai
bagaimana agar dunia ini menjadi mulia
Imam ya I tidak berpanjang lebar lagi
wwat Mari kita simak bersama kajiannya
ya tafadol asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh alhamdulillahilladzi waakafa
wasalatu wassalamu ala Nabil Mustofa wa
ala alihi wa ashabihi almjahidina Lai
kalimatillahial Ulya Ashadu Alla
ilahaillallahu wahdahu la syarikalah wa
Ashadu anna muhammadan abduhu wa rasuluh
masyaallahu kan W lam Yasya lam Yakun La
haula wala quwwata illa billahil
aliyilim Amma bad ikhwan akhwat yang
sangat disayang oleh Allah subhanahu wa
taala Alhamdulillah sore hari ini kita
dapat kembali
bersilaturahim lewat kajian tafsir
maudui yang pada sore hari ini kita akan
mencoba memahami firman Allah Allah
subhanahu wa taala dua ayat yang
terdapat di dalam surah
alkahfi ayat yang
ke45 dan
46 surah Kahfi ini termasuk surah yang
punya
keistimewaan karena Rasulullah
Sallallahu Alaihi Wasallam
bersabda Man qa surat
kahfiiilumti Ma bainal
jumataini hadis ini disahihkan oleh
Syekh al-albani hadis ini riwayat
an-nasaii dan
albaihaqi jadi para Ikhwan semuanya
Apabila ada sebagian orang yang
mengatakan ini hadis dif itu pendapat
dia ya Atau mungkin dengan pendapat yang
lain tapi yang jelas kita beramal
Dengan hadis dif itu tetap diperbolehkan
apalagi hadis ini disahihkan oleh
Sebagian ulama dan dengan kalimat yang
lain juga Imam
adarimi
meriwayatkan Man qora suratal Kahfi
lailatal
jumatiahu Minan Nur Fima bainahuainal
baitilq Barang siapa yang membaca surah
Kahfi pada malam Jumat maka dia akan
disinari cahaya antara dia dan Ka'bah
hadis ini juga sahih disahihkan oleh
Syekh al-albani ya jadi saya mohon para
ehwan tidak ragu untuk mengamalkan hadis
ini yaitu membiasakan membaca surah
Kahfi pada hari Jumat seperti tadi yang
saya sampaikan ya hadis yang pertama
Yaumul Jumah
hari itu adalah mulai dari ee terbitnya
matahari sampai terbenamnya matahari
atau dari terbitnya Fajar sampai
terbenamnya matahari jadi bakda subuh
itu ee disebut juga dengan hari e
terbenamnya matahari pada hari Kamis itu
berarti sudah memasuki hari Jumat nah
pada hari itulah mulai dari terbenamnya
ee matahari Kamis
ee hari di hari itu sampai dengan
terbitnya terbenamnya lagi ee nanti
matahari pada hari Jumat Nah itu
termasuk hari Jumat ya di mulai malam
jadi satu malam dan satu
siang siapa membaca surah Kahfi pada
hari itu pada malam itu maksudnya pada
malam Jumat atau hari Jumat maka dia
akan mendapatkan Sinar di antara dua
Jumat maksud sinar adalah petunjuk allah
subhanahu wa taala digambarkan
petunjuknya yang terang benerang seperti
cahaya yang bersinar dari Ka'bah
Masyaallah ya itulah salah satu dari
kemuliaan dari surah kahfiah surah Kahfi
ini artinya adalah
ee gua
sehingga ada yang menyatakan ini
termasuk bagian dari Surah yang
menjelaskan tentang rahasia Allah
subhanahu wa taala karena apabila orang
yang ada di gua maka dia tidak akan
dapat terlihat dari luar berarti ini
rahasia juga tentang
ee gua itu sekarang ada di mana Walaupun
sebagian orang ada yang menyatakan di
urdun Jadi kalau di Yordania kalau para
ikhwan yang pernah ke Yerusalem itu
nanti biasanya ketika sampai Yordan
diajak ee
berwisata di antara objek wisata itu
adalah gua Ashabul Kahfi nah kemudian
juga tentang siapa Ashabul Kahfi itu pun
juga masih menjadi perbincangan sampai
saat ini berapa jumlah nya siapa saja
dan seterusnya dan memang surah Rahasia
ya yang hanya Allah yang mengetahui
tentang segala isinya dan
ungkapan pengungkapan rahasia itu nah
kita tidak akan berbicara tentang
masalah itu semuanya kita akan berbicara
atau mencoba merenungkan sebagian dari
ee isi surah Kahfi ini yaitu ayat yang
ke46 dan 40 45 dan 46 yang berbicara
soal
dunia pada dua ayat ini Allah subhanahu
wa taala berfirman
auzubillahiminasyaitanirrajim
bismillahirrahmanirahim
anzalnahu
minasama faktalat Bih fakhtalat bihi
nabatul ardhi faasbaha
hasyima faasbaha
hasyimanallahu
aluan zinatul hayatid
Dunya Wal
baqiatus
shihatuhairun
indbika
tawaba
wahairun
Amala artinya kurang lebih dan berilah
perumpamaan kepada
manusia kehidupan dunia adalah bagaikan
air
hujan yang kami turunkan dari
langit maka menjadi subur karenanya
tumbuh-tumbuhan di muka
bumi kemudian tumbuh-tumbuhan itu
menjadi kering yang diterbangkan oleh
angin dan adalah
Allah Maha Kuasa atas segala
sesuatu ayat yang ke-45 ya itu ayat yang
ke46 harta dan anak-anak adalah
perhiasan
kehidupan tetapi amalan-amalan yang
kekal lagi Saleh adalah baik pahalanya
di sisi Tuhanmu serta lebih baik untuk
menjadi
harapan nah pada ayat ini Allah
subhanahu wa taala menjelaskan
tentang bagaimana dunia itu Allah
menggambarkan
bahwasanya dunia
itu
bagaikan air hujan
bagaikan air yang diturunkan dari langit
kemudian menumbuhkan
tumbuh-tumbuhan yang menjadi hijau
rimbun dan
berbunga lalu berubah menjadi kering
kerontang Terhempas angin ke kiri dan ke
kanan Oleh karena itu jangan
sampai
manusia itu
terpedaya dengan
dunia dan jangan sampai
sekali-kali orang yang berharta banyak
membanggakan hartanya karena pasti akan
hilang seperti tadi
nya
tumbuh-tumbuhan begitu juga orang yang
berpangkat jangan sampai menyombongkan
diri karena pangkat itu pasti akan
hilang sebagaimana tadi hilangnya
ketumbuhan begitu juga yang
memiliki hal-hal yang bersifat duniawi
jangan sampai
dibanggakan karena itu akan cepat sekali
hilangnya seperti
keringnya pohon yang hijau asalnya
karena Terpa oleh
angin yang panas dan kencang
sehingga dia kemudian roboh dan hilang
sama sekali Oleh karena itu sangat tepat
apabila sayidina Ali
menggambarkan kehidupan dunia sebagai
berikut janganlah engkau berduka dengan
kehilangan
dunia karena dunia tidak lebih dari enam
perkara yang pertama yang
dimakan yang kedua yang
diminum yang ketiga yang
pakai yang keempat yang dibau atau yang
dicium yang kelima Yang
ditunggangi dan yang keenam yang
dikawini
selanjutnya beliau
menjelaskan yang dimakan tadi makanan
terbaik adalah dari
matu tapi ingatu itu
dari ludah
lebah yang paling banyak diminum adalah
air ingat semua binatang pun
meminumnya pakaian yang paling bagus
adalah Sutra karena tadi yang ketiga
yang
dipakai tapi Sutra itu adalah dari
kotoran atau mohon maaf Maaf tinja
ulat kemudian yang
dibau yang dicium adalah minyak minyak
wangi dan minyak wangi yang paling harum
adalah minyak
kasturi sedang minyak kasturi itu ini
menurut sayidina Ali adalah dari Damu
fa'roh dari darah
tikus kemudian selanjutnya yang paling
gagah
yang ditunggangi kalau dulu adalah
kuda atau sekarang mobil mewah tapi
berapa banyaknya manusia yang mati
karena
menungganginya betapa banyaknya kita
mendengar kecelakaan-kecelakaan dari
mobil-mobil yang mewah ya
itu dan kemudian yang keenam tadi yang
dinikahi dan yang di nikahi itu adalah
wanita
wanita inilah makhluk yang paling
memerlukan
pemikiran bagi seorang suami sudah t
saja Kemudian beliau menyatakan masih
komentar beliau tentang dunia ini
sungguh demi
Allah dia berhias
sebagus-bagusnya Ini kebanyakan wanita
gitu tidak seluruhnya jadi demi Allah
wanita berhias
sebagus-bagusnya dengan tujuan berbuat
seburuk-buruknya mudah-mudahan istri
kita tidak termasuk yang demikian ini ya
Jadi itulah lazimnya wanita dia berhias
dengan sebaik-baiknya
sebagus-bagusnya tapi dengan tujuan yang
seburuk-buruknya ya kita tanya saja
kepada ibu-ibu I yang berhias biasanya
tujuannya untuk apa ya maka dari itu
saya sarankan kepada ibu-ibu agar tadi
dunia tidak membuat hina
berhiaslah
sebagus-bagusnya dengan tujuan
semulia-mulianya yaitu untuk
suami-suami ibu-ibu semua
nah ikhwan akhwat yang sangat disayang
oleh Allah subhanahu wa
taala selanjutnya Allah menyatakan
bagian daripada dunia yaitu almal Wal
Banun Yaitu harta dan
anak-anak Allah menggambarkan di
sini bahwasanya harta dan anak-anak itu
adalah perhiasan
dunia Jadi apa itu
perhiasan perhiasan adalah sesuatu yang
membuat baik
manusia tetapi sifatnya
sementara Maka kalau bapak-bapak dan
ibu-ibu berhias tidak mungkin akan terus
menerus hiasannya
menempel jadi bagus hanya
sementara apapun juga sudah harta atau
dunia ini semuanya bersifat sementara
nah harta dan anak kita itu juga
begitu maka dari itu Allah
menggambarkan anak kita dan juga harta
kita
itu ada empat
macamnya yang pertama dia adalah sebagai
perhiasan nanti kita kaji lagi yang
kedua Sebagai fitnah
almal innama amwalukum wa auladukum
fitnah itu bisa dilihat pada surah
at-tagabun surah yang ke-64 ayat
15 kemudian di surah attagabun juga
masih ini lebih parah lagi
yaitu sebagai
musuh
bahwasanya sebagian azwajikum wauladikum
aduakum bahwasanya sebagian dari istri
dan anak-anakmu itu adalah musuh bagi
kamu itu surah yang ke ee 64 ya
attagubun tadi ayat yang
ke-12 Nah kita berharap Jangan sampai
anak kita hanya sebagai
hiasan atau sebagai jangan sampai anak
kita membuat fitnah kita menjadikan kita
banyak Mengalami berbagai macam Cobaan
apalagi menjadi musuh
nah bagaimana
supaya dunia ini tidak menjadi hina
seperti tadi yang digambarkan pada ayat
48
45 yaitu kita berharap
anak-anak kita menjadi qurata aun itu
yang keempat macam yang keempat itu bisa
dilihat pada surah
al-furqan surah yang
ke
25 ayat yang
ke 40 eh
74 orang-orang yang ibadur Rahman itu
kalau malam khususnya dan juga kalau dia
berdoa akan menyatakan rbana hablana Min
azwajina
waun
Im Ya Allah jadikanlah pasangan pasangan
kami jadi bukan hanya istri ya jadi
istri kalau dia berdoa itu mendoakan
untuk suami karena azwaj itu aralah
Pasangan Ya Allah
jadikanlah pasangan kami itu kalau istri
yang berdoa maksudnya adalah suaminya
Nah kalau suami yang Berdoa adalah
istrinya ya Allah mudah-mudahan
istri-istri kami dan juga anak-anak
kami
itu menjadi penyejuk mata qurrat
taayun Apa itu qurrat taayun
adalah sesuatu yang apabila dia dekat
menyenangkan dan apabila dia jauh
menentramkan nah ini Jadi kalau
ibu-ibu suaminya dekat dengan ibu-ibu K
ibu-ibu senang Ah itu berarti qurayun
tapi nanti dulu kalau dia pergi k
ibu-ibu khawatir ah nanti terjadi ini
dan itu ahah itu belum kura taayun kur
taayun itu ketika suami di rumah ibu-ibu
senang ketika suami bertugas di luar di
luar rumah ibu-ibu tenang begitu juga
seorang suami ketika berdekatan dengan
istrinya di rumah senang dan ketika dia
pergi atau istrinya pergi dia tenang ah
itu berarti pasangannya Qur tayun begitu
juga tadi anak almalu Wal banuna tadi
ah kenapa yang disebut hanya laki-laki
ini dalam ee kajian ilmu balagah namanya
BAB taglib karena kalau yang disebut
laki-laki yang perempuan ikut di
dalamnya tapi kalau yang disebut
perempuan yang laki-laki belum tentu
ikut di dalamnya jadi
anak yang quat taayun yang semacam tadi
ketika di rumah menentramkan Ya Allah
dia baca Quran salatnya bagus ya menutup
aurat dan sebagainya dekat dengan kita
disuruh taat dan seterusnya disuruh apa
saja yang baik
diaelaksanakan Masyaallah dan ketika
anak
tadi jauh dari kita kita menjadi tenang
dan
tentram membuat orang tuanya tenang dan
tentram di mana pun dia berada terutama
sekali anak-anak kita sekarang banyak
yang studi atau belajar itu jauh dari
orang tuanya bahkan banyak ada yang di
luar negeri ya kita berharap anak kita
itu semuanya menjadi
kurayun di mana pun juga mereka berada
itu menantramkan orang tua
Nah jadi itulah macam daripada sebagian
dari dunia yang berupa harta dan
anak-anak masih dalam komentar sayidina
Ali tentang ayat ini beliau menyatakan
begini almal Wal Banun harsud
Dunya walal Wal amalus shih Harul Harul
akhirah
waqad
jamaallahul yang artinya harta dan
anak-anak itu adalah tanaman
dunia sedang amal saleh itu tanaman
akhirat Sesungguhnya Allah telah
mengumpulkan
kedua-duanya bagi beberapa
kaum artinya apa memang hubungan antara
harta dan anak
dengan amal saleh itu sangat
dekat Karena tadi zinah ya kita
kembali perhiasan itu tidak selamanya
buruk ya maka dari
itu di dalam tafsir garibil Quran
al-asfihani menyatakan bahwasanya
perhiasan itu ada
tiga
yang pertama adalah zinah
nafsiah yang kedua zinah
badaniah kemudian yang
ketiga zinah
kharijiah zinah nafsiah artinya
perhiasan
pribadi yang berada di dalam tubuh kita
ee perhiasan
internal yang ada Jadi kalau Kecantikan
itu ada yang
kecantikan kecantikan yang di dalam Ya
itu bukan yang yang di dulu yang di luar
istilah
instrinsik inner beauty istilahnya
begitu ya Nah Apa itu inner beauty itu
in inner beauty menurut alasbiani adalah
ilmu dan akidah yang
benar jadi kalau kita punya ilmu maka
kemarin saya buka kajian kita ini dengan
agar kita terus menambah ilmu agar kita
makin
cantik yang laki-laki makin
ganteng anak-anak kita pun begitu yang
perempuan makin cantik yang laki-laki
makin ganteng caranya apa dengan banyak
ilmu dan dengan memperkuat akidah Nah ya
jadi itu maka terus ikuti rasil atau
radio-radio yang lain yang menyiarkan
tentang keislaman atau
keagamaan jadi jangan hanya mendengarkan
hiburan saja kalau hiburan nanti tidak
tambah ilmu paling hanya nambah
kesenangan itu pun sementara
jadi seperti yang mau datang sekarang
ini yang diprotes Nah itu apa namanya
itu cplay codpl ya itu ada yang mau
nonton enggak ya l saya spnya Enggak
usahlah ya tiketnya sudahud habisnya
udah mudah-mudahan pendengar asin ikut
Nonon ya mudah-mudahan disodqahkan saj l
nanti di belakang nanti akan ada istilah
agar harta kita tidak menjadi hina ya
memang seperti tadi Kenapa orang mau
beli tiket banyak-banyak karena memang
dia punya harta Nah itu bahayanya harta
semacam itu nah jangan sampa lah ya
harta kita ini Jadi itulah ya
Ee tentang ini saya berbicara pure ee
agama ya jangan dihubungkan dengan
politik ya saya tidak ada hubungannya
dengan menmen men apa menteri kreatif
dan sebagainya parisa tidak ada hanya ya
lebih baik digunakan untuk baca Quran ya
itu untuk taklim pengajianlah ya itu
daripada harus berdesak-desakan kalau
mau hiburan hiburan bagi orang Islam
banyak kalau saya hiburan ya baca Quran
ya silaturahim dan sebagainya jadi
kembali tadi Mari kita
ee hiasi diri kita dengan inner beauty
apa ilmu dan akidah
aliktikad alhanah begitu kalau bahasa
dari Imam al-aswiihani akidah yang bagus
akidah yang benar kemudian zinah
badaniah yaitu perhiasan fisik se apa
kalquwah Seperti kekuatan maka teruslah
berolahraga karena penting sekali baik
bapak-bapak maupun ibu-ibu ya upayakan
kalau misalnya tidak sempat olahraga
perlama salat tahajud Nah ya salat
tahajud itu kalau kita lama itu sudah
seperti
olahraga olahraga bagus juga itu ya tapi
kalau memang ada sempat silakan olahraga
ibu-ibu ya tetap ya jangan sampai kalau
ada waktu kalau tidak ada waktu ya masak
itu sudah dianggap olahragal ya itu
kalau ibu-ibu jalan dari ruang depan
rumahnya sampai ruang belakang kalau
dihitung lurus itu mungkin sudah sampai
ya tempat yang sangat jauh ya itu nah
jadi mari kita artinya
ee Gerakan tubuh kita terus kita jaga
jangan banyak Tidurlah jangan banyak
nganggur banyak duduk dan sebagainya
tubuh kita juga punya hak gitu ya tubuh
tubuh kita punya hak ya itu ini Ananya
hak untuk bergerak ya itu itu nanti akan
sangat bermanfaat ya kemudian zinah
badannya
tulqamah artinya tingginya ee postur e
postur tubuh yang tinggi ini termasuk
ternyata itu zina badaniah ini berarti
memang ada sunahnya juga ya bagaimana
meninggikan postur tubuh dan memang dulu
itu di antara kekalahan bangsa Indonesia
karena postur tubuhnya pendek-pendek
Walaupun mungkin akidya lebih kuat
sementara tentara Belanda postur
tubuhnya tinggi-tinggi tinggi-tinggi
tegap Nah akhirnya jadilah muncul
generasi seperti saya yang tubuhnya
pendek Ya nah tapi tidak usah khawatir
ya orang yang tubuhnya pendek itu
biasanya akalnya panjang ya tapi kalau
yang tinggi akalnya lebih panjang ya ya
jadi itu tulul kimah jadi ibu-ibu
bapak-bapak Jaga badan ya agar selalu
sehat Kalau perlu ikut gym ya itu itu
nah tetapi sudah tentu itu harus bisa
menjaga pandangan dan seterusnya ya
banyak Jim yang Syariah J Syariah nah
ikuti Jim Syari ya Syari jangan sampai
Jim yang ikhtilat campur antara laki dan
perempuan ya Apa perlu difasilitasi oleh
rasil ya sudah-mudahan ya itu jadi ikut
gym ibu-ibu ya itu itu agar suami juga
tetap ee merasakan ya bagaimana mohon
maaf ya kesintalan tubuh istrinya ya eah
karena istrinya menjaga Terus
kebugarannya tululqimah tadi ya Jang
sampai baru nikah 5 tahun sudah
kelihatan ee ya perubahan bentuk tubuh
kalau tambah baik sih Enggak apa-apa ini
tambah tidak baik kan n Jadi itulah
zinah
badaniah nah kemudian yang terakhir
zinah
khorijiah yaitu ee perhiasan
eksternal perhiasan eksternal adalah
berupa harta dan
kedudukan jadi kita jangan sampai alergi
dengan mengumpulkan Harta Ya karena
memang disunahkan kita ini untuk
berharta
bahkan kalau perlu
kaya Allah sebetulnya mengajarkan kepada
kita agar kita menjadi kaya di mana Di
zakat karena orang dapat melaksanakan
zakat atau itu kalau hartanya sudah
sampai nisop Nah kalau sampai nisab
berarti kan dia kaya Nah inilah
kesalahan tadi memahami hanya yang
pertama W harta itu seperti ee
tumbuh-tumbuhan yang cepat kering dan
dan banyak sekali
kegiatan-kegiatan yang dapat dilakukan
dengan harta maka Rasulullah sah Al
wasallam menyatakan
harta yang terbaik adalah ketika harta
di tangan orang-orang yang baik nah
ketika kita ini tidak mau mencari harta
akhirnya harta di tangan orang-orang
yang tidak baik sudah tentu digunakan
untuk hal yang tidak baik inilah
kesalahan berpikir kemungkinan ya
wallahuam dari orang-orang Islam
sebagian tidak seluruh
yang menghindari hidup kaya Allah
subhanahu wa taala sayang saya pahami
tidak ada satu ayat pun yang menyuruh
kita untuk menjadi penerima
zakat atau hadis ya yang menyuruh kita
untuk
meminta tetapi ayat dan hadis
mengajarkan kepada
kita untuk
memberi Bahkan dalam beberapa hadis itu
dan dalam beberapa tunai yang lain
menjelaskan Bagaimana
kebaikan orang apabila dapat menggunakan
harta dengan sebaik-baiknya maka memang
judul kajian kita eh sore hari ini
bagaimana supaya harta itu membuat orang
menjadi mulia nah dalam soal e harta
agar Harta membuat kita Mulia sudah
tentu kita harus menjadi menggunakan
harta dengan
sebaik-baiknya
al-han al-basri rahimahullah taala
pernah
ditanya Siapa orang yang dermawan itu
beliau menjawab yaitu orang yang
seandainya dunia
ditangannya maka dia akan
mendermakannya kemudian dia tidak akan
melihat adanya hal baginya pada ada
adanya hak baginya pada dunia itu
Masyaallah jadi ini sulit rasanya ya
tapi bukan tidak mungkin UN dilaku
dilaksanakan jadi
harta akan menjadi mulia menjadikan kita
Mulia apabila dengan harta kita bisa
menjadi orang yang dermawan Nah kalau
kita tidak punya harta kita rasanya
sulit menjadi orang yang dermawan nah
ketika ditanya ditanyakan kepada Hasan
albasri Siapa orang Dermawan itu catat
Ini bapak-bapak dan ibu-ibu beljaab
begini yaitu orang yang seandainya dunia
di tangannya maka dia
mendermakannya kemudian tidak akan dia
tidak akan melihat adanya hak baginya
pada dunia itu
Masyaallah jadi ini bukan hak saya
Kenapa harus saya tahan lah Mak kemudian
dia berikan nah begitu Jadi inilah orang
yang dermawan semacam itu dia ambil
sukupnya untuk keperluan dirinya
kemudian dia infakkan untuk orang lain
dan Rasulullah Sallallahu Alaihi
Wasallam dan juga Allah subhanahu wa
taala memberikan berbagai macam
ee tuntunan agar kita menjadi
dermawan antalan Yang pertama apa bila
kita ini Dermawan apabila kita dapat
menggunakan harta dengan sebaik-baiknya
maka Allah menjamin harta kita akan
terus bertambah tidak akan berkurang
ibu-ibu dan bapak bisa lihat di surah
Albaqarah ayat
261 bahwasanya orang-orang yang
mendermakan harta mereka di jalan Allah
Mat
ini janji yang memberi harta pada kita
apabila kita mau menginfakkan harta kita
maka harta kita akan dapat berlipat
ganda minimal 700 kali lipat
Masyaallah ada yang mengatakan ini
pertengahan karena minimalnya 10 kali
lipat itu dalam hadis kemudian
maksimalnya tidak terhitung
wallahifu Yasya
wallah Rasulullah Sallallahu Alaihi
Wasallam mendorong kita untuk menjadi
dermawan beliau
bersabda khulq yuhibbuhumallahu taala
Husnul khulq wasakho
wqumullahu suulq khqi
walli wa
arahuirahu fi
hawaijinas
rahudilami ada dua karakter dua
perilaku yang sangat dicintai oleh Allah
Apa itu akhlak yang baik dan
Dermawan ada dua perilaku karakter yang
sangat dibenci oleh Allah Apa
itu akhlak yang buruk dan
bakil selanjutnya ini yang menarik
apabila Allah menghendaki seseorang itu
menjadi baik maka Allah akan gunakan
orang tadi untuk dapat memenuhi
kebutuhan manusia yang lain
nah memang di antara keperluan kebutuhan
manusia ini ini yang sering adalah
kebutuhan
harta maka ketika ada orang memerlukan
kok datang kepada kita dan kita mampu
dan mau
menolongnya apa yang diperlukan Ini
berarti tanda kita dikehendaki oleh
Allah menjadi orang yang baik Nah kalau
sekarang begini setiap Ada orang datang
pada kita kita selalu bilang ah Maaf ya
enggak ada lah datang lagi maaf ya
enggak ada lah datang lagi maaf tidak
ada lah ini contohlah Rasulullah Sallahu
alaih wasallam beliau tidak pernah
menolak pemberian Oh menolak orang yang
meminta maksud kami ini kan memang
berarti Rasulullah punya persediaan
bahkan sampai pernah hartanya habis
karena yang meminta itu tidak juga
berhentiah
berikan jadi Rasulullah itu betul yang
kaya hanya memang perilakunya perilaku
orang miskin yaitu apa tawadu ya itu
jadi Para pendengar rasil dan umat Islam
di mana Jadilah orang kaya Cari Harta
sebanyak-banyaknya Ya agar kita dapat
memenuhi keperluan dan kebutuhan orang
lain ya itu yang ketiga dengan kita tadi
almal
tadi dengan kita dapat menggunakan harta
dengan baik maka dia akan dekat dengan
Allah dekat dengan
manusia tetap dekat dengan surga dan
jauh dari neraka ini hadis riwayat
Tirmidzi begini
innasakiya qoribun
minallah qoribun
minanas qoribun Minal Jannah baidun
minanar Sesungguhnya orang yang dermawan
itu sangat dekat kepada
Allah sangat dekat kepada
manusia sangat dekat dengan surga dan
jauh dari api
neraka apa Kita tak senang ini ya
itu jadi sekali lagi harta ini menjadi
sarana untuk kita dapat menjadi hidup
mulia di dunia maupun di
akhirat kita akan dekat dengan
Allah kita akan dekat dengan manusia kan
enak kalau hidup dekat dengan manusia
asal jangan waktu-waktu tertentu ya saya
bukan menyindir pada mereka yang suka
datang P orang lain memberikan ada
keperlu ada kepentingan nah jangan
sampai begitu ya nanti kalau
kepentingannya tidak dipenuhi akhirnya
pemberiannya diminta diminta lagi ini
ada yang terjadi begitu ya nah dia beli
karpet sebuah masjid Saya pernah datang
ke tempat itu di Maluku sana ya itu pas
saya datang ke pulau itu ya itu diberi
tapi setelah ketika keinginan tidak
penuhi karpetnya diambil lagi lah ya itu
tidak membuat dekat dengan manusia tapi
malah mendekat jauh dengan manusia
karena ada ada kepentingan biasanya
musim kampanye ya lah Mas Rijal Saya
sudah berhati-hati tidak bicara begitu
nahas biasa n ya Nah itu jadi mari kita
gunakan harta dengan sebanyak
sebaik-baiknya agar kita dekat dengan
manusia dan ini juga bisa sebagai sarana
untuk berdakwah maka ada mualafah
qulubuhum orang-orang yang baru masuk
Islam agar
keislamannya itu mantap oleh Rasulullah
Sallallahu Alaihi wasam diberi harta
dengan sebanyak-banyaknya
ketika perang khunain itu beliau
mendapatkan harta rampasan banyak sekali
eh saat
itu orang-orang yang baru masuk Islam
orang Madinah orang Makkah ya diberi
semua banyak sekali puluhan unta ratusan
unta dan sebagainya sementara
orang-orang Madinah yang berjuang jawal
malah tidak diberi oleh Rasul wasam
sehingga terjadi ada sesuatu yang kurang
enak ya Ini masalah harta biasa ada
sebagan mengatakan mereka begini ah
Rasul sudah lupa dengan kita ya karena
ketemu dengan keluarganya ya itu tapi
tidak berani bicara di depan rasulam
bicara belakang ini model begitu sudah
ada sejak dulu Rasul dengar Kemudian
beliau bilang P pimpinannya kumpulkan
pimpinan sahabat e ANS kumpulkan
teman-teman kamu
nah saya tadi Mar kalimat-kalimat
begini kamu juga gitu enggak ya dia
mengatakannya dengan halus ya kami kan
dengan kaum kami ya Rasulullah kurang
lebih ialah gitu kemudian Rasul
menjelaskan Apakah kamu tidak lebih
senang pulang bersama saya ke Madinah
sementara mereka pulang ke rumahnya
dengan membawa harta pilih mana lah
karena Mang Rasul memberikan harta pada
mereka itu agar mereka lebih kuat
keimanannya nah dakwah inilah yang kita
ketinggalan dengan agama lain lah itu
mereka perlu ya Ee memang materi
sementara kadang-kadang kita hanya
datang dengan ilmu mengajar saja H
karena apa kita sendiri kurang
he maka dari itu apa yang dilakukan oleh
rasil dengan bagai-bagai sepatu ya
bagi-bagai Buku ya itu dari pendengar
sudah tentu itu bagus Ya itu pil
ditingkatkan dan dirutinkan ya agar
mereka lebih tertarik Nah itu semuaanya
perlu hartaah jadi dengan harta kita
bisa lebih dekat dengan
manusia dengan harta kita bisa lebih
dekat dengan surga artinya apa surga
dapat kita peroleh dengan
harta Kemudian Mas kita akan jauh dari
neraka
juga dengan harta
baidun mub'idun minanar dikata mub'id ya
jadi harta akan menjauhkan seseorang
dari neraka asal dia bisa menggunakan
dengan sebaik-baiknya Nah
itu kemudian apabila kita dapat
mengungatkan harta dengan sebaik-baiknya
maka aib kita nanti di hari kiamat akan
ditutup oleh Allah subhanahu wa taala
mana ada manusia yang tidak punya aib
Saya mungkin paling banyak punya aib Nah
ya itu kita berharap agar nanti di hari
kiamat aib kita ditutup jangan sampai
aib kita dibongkar sehingga semua orang
tahu anak cucu kita
tahu nah gimana caranya dengan
Derma dengan kita menjadi dermawan ini
saya ambil dari kata-kata Imam
sfi'i setiap aib dapat
ditutupi dengan kedermawanan
Nah ya Jadi aib-aib kita akan tertutup
dengan
kedermawanan jadi tidak perlu kita harus
ngumpet ke sana kemarin ah tutupilah aib
kita dengan ked dengan dermawanan Nah
sekarang korupsi ah enggak bisa itu akan
di diperlihatkan mulai di dunia sampai
nanti di akhirat naudubillah orang
korupsi itu tanda mengirang orang bakil
ya itu nah walaupun kadang-kadang hasil
korupsinya aja diberikan pada orang lain
tapi itu jelas tidak boleh ya karena
harta yang
diinfakkan harus berasal dari yang baik
yang tidak baik tidak bisa untuk
diinfakkan Rasulullah S al wasam telah
mengancam harta yang tidak baik yang
haram itu Ketika kamu makan akan menjadi
bara api
neraka ketika kamu simpan itu
seakan-akan kamu menyimpan bar api
neraka H mau bapak-bapak dan ibu Di
lemarinya ada barapi neraka di enggak
enggak mau kan Nah jangan simpan tuh
harta
ee yang tidak halal tadi tapi diinfakkan
pun yang ketiga tidak akan diterima oleh
Allah subhanahu wa taala H Maka jangan
mencari harta dari jalan yang tidak
halal Nah ya jangan sampai Mencari harta
dari jalan yang haram karena tadi kita
simpan seakan-akan menyimpan bar api
neraka kita makan seakan kita makan bar
api neraka ya kalau yang makan kita tapi
sebetulnya enggak ada lumayan juga anak
kita kita beri kita ee suapi dengan Bar
api neraka
ini orang tua tidak punya prik manusiaan
ya tidak punya rasa sayang pada anak
kalau diinfakkan tidak akan diterima
oleh Allah subhanahu wa taala nah
kemudian dalam sebah disebutkan yang
terakhir yang kelima dengan kita dapat
menggunakan Haren Artinya bersodqah kita
akan sehat lahir dan batin nah dalam
sebuah hadis Rasul bab yang artinya
obatilah orang yang sakit kali dengan
shodqoh maka diatakan
asqufiul bala memang banyak hal-hal yang
Ee kita temukan ya orang yang sakit
sudah
di vonis oleh dokter Tetapi dia sembuh
antara lain dengan sodqah tapi bukan
berarti tidak harus tidak ke dokter ya
itu jadi inilah ikhwan akhwat pendengar
hasil yang sangat disang oleh Allah dan
pemerirsa t rasil Pak orang-orang yang
EE dapat menggunakan harta sebagbaainnya
Nah sekarang kalau tidak punya harta
Bagaimana apa kita tidak dapat kebaikan
Nah mungkin setelah jeda berikut ini
Demikian yang dapat saya sampaikan baik
ikhwan akhwat yang dirahmati Allah telah
kita simak bersama penjelasan dari Imam
yah Mansur dari tafsir Quran surah
alkahfi ayat yang ke-45 sampai 46 ini
bagaimana agar dunia atau agar harta
kita menjadi mulia Nah tadi Jelaskan
bagaimana orang-orang yang berharta dan
nanti setelah jeda Bagaimana nih kalau
kita tidak punya harta seperti yang Imam
Yas Mansur tadi sampaikan Insyaallah
setelah jeda nanti akan dijelaskan dan
Ikwan akwat kami mengundang partisipasi
dari Ikwan akwat seperti biasa nanti
setelah jeda setelah e pemaparan dari
Imam yahuluh Mansur kelengkapannya
silakan bisa mengirimkan wa di
08111999720 ataupun berdialog di
0218451512 kami masih akan kembali
setelah ja berikut
[Tepuk tangan]
ini
[Tepuk tangan]
ya terima kasih wanat yang dirahmati
Allah masih menyimak siaran Radio
Silaturahim dan juga rasil TV di
kesempatan sore sore hari ini masih
dalam kajian tafsir maudui dalam program
acara tausiah sore bersama Imam yahalom
Mansur eh masih membahas tafsir Quran
surah alkahfi ya ayat ke-45 dan
46 sebelum kita ke sesi tanya jawab kita
lanjutkan dulu mungkin 2 3 menit ya
kelengkapan dari penjelasan dari
tafsirnya kami persilakan Imam ikhwan
akhwat yang sayangat disayang oleh Allah
subhanahu wa taala inilah keindahan dan
kelengkapan
Quran tadi membicarakan orang-orang yang
memiliki harta Tetapi realitanya ada
juga orang yang tidak punya harta ada ya
itu nah terus bagaimana apakah mereka
akan tetap mendapatkan kebaikan Ya Allah
menyatakan Wal baqiatus
shihatuirun
indbikaawaba wairun
Amala ketika menafsirkan ayat ini
beberapa hampir yang saya lihat dari
kitab-kitab sirir yang saya
bacaepan mencantumkan atau menukilkan
hadis-hadis tentang hadis yang semacam
ini Rasulullah wasam bersabda istakiru
Minal
a W Hiya Ya Rasulallah qa
attakbir Wat tahlil
watasbih Wat Tahmid wala haula wala
quwwata illa Billah Rahul Hakim Rasul
wasallam bersabda Perbanyaklah kalian
dengan baqiatus
shihat perkara-perkara yang Lestari dan
yang
baik Nah apa yang dimaksudkan baqiatus
shihat Masyaallah rasul tidak menjawab
secara materi karena tadi harta sudah
dibicarakan di depan Rasul membicarakan
dan sekaligus menghibur bagi mereka yang
belum punya harta agar mereka tetap
mendapatkan kebaikan Apa itu Rasul
bersabda atakbir Mari kita memperbanyak
takbir
at-tahlil Mari kita memperbanyak tahlil
kalimat
Lailahaillallah Mari kita belia
mengatakan attasbih maka Mari kita
banyak membaca tasbih
at-tahmid Mari kita banyak membaca
alhamdulillah kemudian wala haula wala
quwwata illa Billah Jadi bagi yang belum
punya harta mereka tetap dapat kebaikan
dengan apa banyak
berzikir Allahu akbar
Lailahaillallah subhanallah
walhamdulillah wala haula wala quwwata
illa Billah dalam hadis yang lain
riwayatbron ketika ditanya beliau Ya
Rasulullah Apa baqiatus shihat yangap
yang dimaksud dengan
e surah yang terdapat dalam surah
alkahfi ayat 46 itu beliau menjawab all
walhamdulillah
walailahaillallah wallahu akbar wala
haula wala quwwata illa
Billah dan Kemudian beliau menyatakan
dua kalimat ini adalah gudang-gudang
perbendaharaan
surga ya itu kemudian yang di hadapan
saya ini adalah tafsir
almaragi Imam annasai atabrani dan b
Hakim mengeluarkan sebuah riwayat yang
marfu dari Abu Hurairah beliau
menyatakan Ambillah
perisaimu orang bertanya ya
Rasulullah dari manakah musuh itu akan
datang dari mana musuh yang telah datang
begitu kurang lebihnya karena Rasul
memerintahkan Abu Hurairah untuk
mengambil perisai atau menyuruh para
sahabat meng perisai para sahabat tanya
ya Rasulullah Emangnya ada musuh yang
datang
Nah Kemudian beliau bersabda Bahkan
bukan untuk menghadapi musuh ini ini
perisai ambil untuk mendindingi kamu
melindungi kamu dengan dari api neraka
nah ini Jadi perisai untuk
mendindingi orang dari api neraka bukan
dari musuh bukan nah lah terus apa
Rasulullah Perisai itu ah perisai agar
kita ini terdinding dari api neraka
adalah subhanallah
walhamdulillah
walailahaillallah wallahu akbar fainnahu
ya'tina yaumal qiamah
muqadimatun
muaqqibatun
mujannibatun wahunna
albaqiyatus
shihat yang artinya sesungguhnya
kalimat-kalimat itu yaitu Rasul kemudian
menyatakan
Ucapkanlah
subhanallah
walhamdulillah
walailahaillallah wallahu akbar
sesungguhnya kalimat-kalimat itu akan
datang pada hari kiamat sebagai pengawal
dirimu pengawal mukadimat yang mengawali
dirimu muakibat yang menjadi
pendampingmu mujbat yang akan menjauhkan
kamu dan itulah
albaqiyatus
shihat Nah jadi ikhwan akhwat yang
memang belum punya harta tidak ada hak
alasan untuk tidak mendapatkan
kemuliaan Mari kita memperbanyak
kalimat-kalimah thayibah dan dalam ilmu
kir disebutkan semua amal saleh itu
adalah baqiatus shihat bantu tetangga
nah yang memerlukan kita bisanya dengan
tenaga tenaga ya ketika Ewan ada punya
gawe Istilahnya ya itu bantu bantu
tuntun orang yang buta ajarin orang yang
ingin belajar dan seterusnya itu
semuanya adalah
baqiatus
shihat inilah keindahan dan kedalaman
Quran mudah-mudahan kita mampu terus
memahaminya dan mengamalkannya amin ya
rabbal alamin
Allah baik sekali lagi terima kasih
jazak kepada Imam yasr Mansur atas
kajiannya atas uraiannya Masyaallah dan
langsung saja kita buka sesi tanya jawab
dan nampaknya sudah banyak yang masuk
juga ini yang pertama saya bacakan dari
Pak Amin di Bogor ini kaitannya dengan
anak nih anak yang juga menjadi
perhiasan kita di dunia ini ee
asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh Waalaikumsalam
warahmatullahi wab beberapa waktu lalu
ada berita seorang anak pejabat Dirjen
pajak berbuat kriminal sampai orang
tuanya terseret malah lembaga Dirjen
pajak pun terseret Katanya sampai heboh
seluruh negeri danah menurut Ustaz
Kenapa ini bisa terjadi meskipun anak
itu ee dan orang tuanya bukan muslim
Hikmah apa yang bisa kita petik Terima
kasih ikhwan akhwat tidak ada anak yang
nakal dalam himmat kami maka dalam
beberapa training training e Parenting
saya selal mengatakan yang anakal orang
tua itu ah jadi sumber dari penyimpangan
anak itu rata-rata adalah orang tua
kalau kita ambil dari hadis ya itu
pertama hadis yang riwayat
Muslim k Mauludin yuladu Al fitr
fawahudanii
ayunasironi
yumajisanii anak itu dilahirkan dalam
keadaan baik maka orang tuanyaalah
membuat dia tidak baik sehingga dia
beragama Yahudi dia berakama Nasrani dia
beragama majusi dan
seterusnya ini hadis riwayat dari Umar
Bin Khattab pernah satu saat saya
sampaikan Ketika ada seorang melaporkan
anaknya tentang karena memang anaknya
ini nakal-nakal nakal benar ya kemudian
ee setelah ee di tanya tentang kenakalan
anaknya gimana begini-begini Ah e Saya
kepengin mendengar Dari Anakmu tuh maka
suruh anakmu masuk Nah masuk betul kamu
nakal kurang begitu yang namanya ya saya
kalau dikatakan nakal nakalah itu tapi
anaknya cerdas ya itu ya
khalifah Ada enggak yang seharusnya
dilakukan oleh orang tua saya supaya
tidak nakal semacam ini kurang begitu
ada apa
itu pertama memberi nama yang baik
pertamaak pertama memilihkan ibu yang
baik
H yang kedua memberikan nama yang
baik yang ketiga memberikan pelajaran
atau ajaran yang baik kata anaknya Maaf
khalifah Bapak saya tidak memberikan
ketiga-tiganya pada saya Masyaallah lah
Bagaimana nak beliau memilihkan ibu
untuk saya ibu yang tidak baik bahkan
ada yang riwayat agamanya lain nah Nama
saya membuat saya malu saya diberi nama
gunar gunar itu artinya lebah yang besar
yang suka apa kalau menyengat gitu
menyengat Nah itu itu nama
saya sementara pelajaran Saya enggak
pernah diajar oleh orang tua saya baru
terbuka Panggil Bapakmu ke sini nah Apa
kata Umar Bin Khattab Kamulah yang
membuat anakmu jadi nakal lah jadi
kenakalan anakmu itu dari kamu maka
jangan cepat kita menyalahkan anak kita
walaupun mungkin ya dari lingkungan
teman-temannya paling tepat introspeksi
diri jangan-jangan pola pendidikan kita
yang G benar ya itu ini sejak kecil
sudah kita berikan kebebasan memakai HP
sekarang misalnya gitu atau anak kecil
yang belum waktunya sudah diberi
motorah pakai helm aja belum bisa kaki
saja sayaan lihat sering lihat
belumampai belum nyampai Nah itu siapa
yang nakal kan begitu mohon maaf ibu-ibu
dan Bapak jangan ee tersinggung ya Nah
itu diajari agama juga gak Bapak Ibu
pergi sebelum anak bangun dia datang
mereka datang setelah anak Tid tidur Iya
nah bagaimana mengharapkan anak yang
baik termasuk yang tadi disebutkan
Siapa yang membelikan mobil
apa marknya tuh yang mewahwah itu eh
saya lupa tuh kan bapaknya bukan anaknya
saya bukan membela anak Ya tapi ini
karena saya sebagai guru ya saya begitu
jangan cepat
menjustifikasi orang tuanya saja itu
yang nakal tuh nah belum pantas
diberikan mobil kemudian akhirnya dia
pamer sana pamer sini ah Oleh karena itu
Mari kita introspeksi ya kenapa
anak-anak kita itu tidak sesuai dengan
apa yang kita harap jangan-jangan kita
sendiri membuat mereka menjadi nakal ya
itu dan nakal itu adalah begini dalam
istilah
eh pedagogik yang namanya nakal adalah
melakukan sesuatu yang tidak benar dan
dia tahu kalau itu tidak benar itu
namanya nakal He kalau anak kita umur 3
tahun memecahkan gelas kan enggak tahu
kalau itu itu belum enggak akal itu
kecuali kalau sudah umur 7 tahun kambil
banting nah anak di masjid pun itu bukan
kesalahan anaknya itu kalau ya orang
tuanya ya Akak ke masjid lari-lari ke
sonana ke mari ya itulah memang kalau
dalam istilah bagai ikhwanakhwat yang
jadi guru E atau yang sebagai dulu
pernah mendapatkan kuliah ya
itu apa itu tugas ee perkembangan jadi
setiap orang itu punya tugas
sendiri-sendiri menurut umurnya itu ada
tugas perkembangan anak umur lahir
sampai setahun tugasnya apa nangis dan
netek misalnya macam itu nanti umur 2
tahun tugasnya apa belajar berjalan J
gitu umur 7 tahun apa tugasnya sekolah H
nah umur puluhan tahun 20 tahun apa
tugasnya nikah Nah itu namanya tugas
perkembangan itu semuanya sudah sesuai
nah anak-anak kita Sebelum 7 tahun itu
tugasnya memang Allah ciptakan bermain
he maka kan sekolah ukurannya 7 tahun
benar itu atau 6 tahun lah paling tidak
nah jangan sampai mereka belum puas
bermain sudah kita paksa paksa bel Nah
untuk sekolah akhirnya apa dia nanti
bermain waktu tua ya jadi itu Jadi kalau
ada anak tidak Eh kalau anak saya Batan
saya nyan anak bermasalah ya bukan anak
nakal Mari kalau anak kita bermasalah
introspeksi dan jangan cepatlahung
disalahkan anak
kita Berbahagialah orang yang mau
menginttrospeksi dirinya daripada harus
menyalahkan orang lain termasuk tadi
menyalahkan anak anak nanti akan
menyalahkan orang tua orang tua ibunya
nyalahkan bapaknya bapaknya menyalahkan
ibunya akhirnya tidak akan ketemu simpul
permasalahannya tapi kalau semuanya
menyadari ibunya menyadari Oh ya ini
kesalahan saya ya Bapaknya menyadari Oh
ya ini kesalahan saya anaknya menyadari
ini kel sebelum kangkap polisi ya
kalauangap polisi baru bias sadar tuh Oh
iya anak saya yang salah ya Pak saya
yang salah ibunya Bil nah itu jadi
Sebelum terlanjur Mari kita introspeksi
dalam pola pengasuhan pendidikan dan
juga Maar kita karena ya alhamdulillah
kami diberi kesempatan untuk mengurus
anak-anak bermasalah ya di rumah saya
banyak bermasalah sebetulnya Intinya
satu Saya pernah seorang wartawan datang
pada saya e Pak Apa sih Pak resepnya
resepnya cuman satu
Bismillahirrahmanirrahim Oh engak
percaya Iya bismillah Apa kasih sayang
anak yang bermasalah itu kalau tidak
kurang kasih sayang kelebihan kasih
sayang h anak-anak sekarang kan banyak
yang kelebihan kasih sayang Iya loh
kalau zaman dulu kita kan enggak serba
terbatas ya nah jadi itulah kurang
lebihnya ya mudah-mudahan ada manfaatnya
wallaham Baik saya baru ingat mobilnya
robicon ya robicon robon ya itu berapa m
itu Yaya loh yang menikan siapa itu
orang tuanya dan sebetulnya anaknya udah
usia 20 tahun itu sudah masuk dewasa ya
apa dewasaud sudah dewasa cuman ya
pendidikan dari orang tuanya ya
Masyaallah
baik kita lanjutkan dari siapa ini Ibu
Inah di Tangerang E ini saya
memperhatikan mengenai artis nih
Entertainment sekarang katanya sedang
ramai artis cerai secara dunia mereka
mungkin berkecukupan katanya istri suami
cantik dan ganteng anak-anak cakep-cakep
pekerjaan mereka bagus tapi sepertinya
tidak ada
ketentraman dalam hidup mereka dalam
rumah tangga mereka seperti H Apa yang
apa yang salah kenapa mereka seperti
rabuh ya tadi kan salah satu daripada ee
anak fungsi harta atau itu kan musuh H
nah di rumah tangga itu isinya
bermusuh-musuhan aja anak memusuhi bapak
bapak memusuhi anak atau kalau tidak
zina pamer H kemudan sekarang kan
sosialis sosialita Iya itu tapi
kebanyakan malah di perempuan ya
sebetulnya engak adil itu W yang pamer
juga ada bapak-bapak kok sosialita
rata-rata perempuan ya itu ini yang
disorot ini wallahamal benar tidaknya
yang e ketua dinas Kepala Dinas
Kesehatan di satu daerah sebutlah ya itu
daerah S nah itu nah ya bagaimana dianya
pamer sana pamer sini bahkan anaknya
suruh saya PAM sana sini ya mesti akan
timbul masalah kalau tidak mau jadi
masalah
tadiilaksanakan ee firman Allah antara
lain tadi dalam surah Kahfi ayat 45 dan
46 tadi jadikan harta ini sebagai
penupang untuk
kebaikan sodekah jangan-jangan dia lupa
sodekoh dan sebagainya hartanya cuma
dipamer-pamerkan itu yang lebih e apa
namanya menyiksa lagi kadang-kadang
bukan miliknya hanya karena ingin
dianggap kaya dia mungkin sewa atau
pinjam kemudian Foto ini punya aduh
bagaimana akan
bahagia Itulah tadi harta yang disebut
dengan musuh fitnah minimal fitnah ya
menimbulkan fitnah maka kaya Iya cakep
Iya bahkan mungkin
pendidikan tetapi fitnah yang ada tidak
membuat kebaikan tapi membuat keburukan
kalau fitnah itu masih lebih lumayan
Karena gini fitnah itu sesuatu yang
mender awalnya tapi kemudian
mendatangkan kebaikan He nah jadi fitnah
itu jadi misalnya ee karena dulu tidak
pernah sodqah kemudian dia sakit setelah
sakit dia sadar Dia kemudian sodqah ini
fitnah nih Nah mudah-mudahan itu begitu
tuh tapi kalau sudah tadi musuh Wah
Masyaallah ya itu jadi akan membuat
tidak akan membuat sadar tapi justuru
akan membuat tambah buruk tambah buruk
tambah buruk Nah itulah harta ya ya Jadi
kerjanya karena memang dia tidak
mengeluara harta sesuai dengan tuntunan
Allah subhanahu wa taala sehingga
perhiasan yang tadi Sebutkan tidak ada
artinya tidak membawa
kebaikan Justru malah menambah
permasalahan kita ingat sebelum Tyson
petinju itu ya mson tobat saya lihat
fotonya belum Mer dolar seb enggak ada
kebahagiaan di wajahnya betul loh tapi
sekarang enggak punya harta walaupun
masih ada tatonya sujud kelihatan
bahagia jadi belum tentu harta itu
membuat bahagia bahwasanya Bahagia itu
bisa antara lain diambil dari harta eah
tapi tetapi tidak ee kebahagiaan mesti
tergantung dengan harta bahkan kalau
ingin
bahagia menerima itu bahagia tapi
memberi lebih bahagia maka jadilah kita
orang-orang yang selalu berbahagia
dengan apa dengan memberi kalau toh
belum bisa memberi materi minimal
memberi senyum kepada orang lain itu
mesti akan membahagiakan ya Sekali lagi
Mari kita jadi orang yang berbahagia
dengan memberi Harta Ya itu ni tidak
hanya apa menerima harta wallahuam B
begitu kurang lebihnya Masyaallah
barusan Imam menyebutkan Mike Tyson Baru
beberapa hari yang lalu saya membaca
statement-nya he betul tadi ketika
hartanya jutaan dolar ketika habis
bertanding itu dia tuh tidak merasa ada
kenentraman kosong betul katanya tapi
setelah masuk Islam dan mengamalkan
ajaran Islam meskipun hartanya tidak
sebanyak dulu itu ketenangan jiwa
ketentramanat lebih nyaman Baru beberapa
hari lalu saya membaca statement itu
Masyaallah ya jadi rasakan ibu-ibu dan
Bapak kebahagiaan pada waktu sujud ya
itu jadi kalau kita merasakan betul
waktu sujud maka kan Rasulullah was
ketika
sujudyat ketika kamu sujud Yakinlah
kalau Dou akan dikabulkan Allah nah kita
kadang-kadang tidak menghayati Salat
kita karena terlalu cepat atau terlalu
Apa arti juga ngerti padahal ketika kita
sujud itu bahagia sekali Masyaallah
apalagi di tengah malam ketika orang
pada tidur e misalnya istri yang rajin
suaminya entar salat malamnya mungkin
agak terlamb
Ibu dulu Yang bangun ingin merasakan
kebahagiaan sujud dengan tumakninah
Insyaallah bahagia suami pun begitu
misalnya dan karena memang istrinya
banyak pekerjaan di siang hari sudahah
Biar nanti saya bangun dululah rasakan
kenikmatan pada waktu sujud nah anaknya
pun juga begitu Jadi kenikmatan tidak
mesti harus diperoleh dengan apa harta
bahwasanya Memang betul kenikmatan itu
dapat diperoleh denganapi harta bukan
satu-satunya untuk mendap dapatkan
kenikmatan se awal disampaikan harta
dapat berfungsi dengan berempat Ya
Termasuk anak tadi mau jadi fitnah mau
jadi musuh mau jadi hiasan atau menjadi
quun
wallaham baik kita lanjutkan dari Pak
Masud di Batam izin nasihatnya Ustaz
Saya sudah lama juga mengamalkan tiap
hari Jumat membaca alkahfi kadang baca
artinya mohon penjelasannya tentang ayat
yang menerangkan e asabul Kahfi di dalam
gua tapi bisa melihat matahari dari
sebelah kanan dan ketika terbenam ke
sebelah kiri apa itu bermakna guanya
sangat luas atau bagaimana mohon ilmunya
syukran itu Pak Masud ya pakud Coba
kalau lagi buka Quran atau di pengari
yang lain buka surah Kahfi ayat 17 mau
saya bacakan sebagai jawaban ya nanti
pengalaman ya itu jadi dasarnya dulu
kemudian pengalaman saya
yangubillahams
thwaru
kahfihim datal Yamin waidza gat
taqriduhum
dimali
wahumi
fajwa
aahahdillahu fahual Muhtadi W yudlil
falan tajida lahu
waliyam
mursida sebetulnya masih erat
hubungannya dengan ayat yang
18ahsabuhumq wum
umimali
wbuhum
Basit
wbuhum
basituni Bil
wasid
laaium
artinya begini ayat 17 dan engkau lihat
matahari ketika terbit condong dari gua
mereka di sebelah
kanan dan apabila matahari terbenam
menjauh mereka ke sebelah kiri sedang
mereka berada di dalam tempat yang luas
di dalam
gua itulah sebagian dari tanda-tanda
kebesaran Allah dan seterusnya ya jadi
Alhamdulillah walaupun tadi masih dalam
ee perselisihan perbincangan para pakar
arkeolog H arkeologi tentang di mana Gua
Kahfi Saya pernah ke gua cfe yang di
Yordan beberapa kali ya itu memang betul
pertama guanya agak luas ya Sehingga
untuk nanti satu saat kita kaji sendiri
tentang Ashabul Kahfi ini mudah mudahan
ya Nah kemudian memang itu bisa untuk
tujuh orang lah menurut satat kan tujuh
orang nah kemudian tadi di mulut gua ada
anjing yang menjaga dia nah di situ ada
lubang yang tadi disebutkan Jadi bukan
Ashabul kahfinya yang e lihat tetapi
sinar matahari itu ketika matahari
terbit condong dari gua mereka di
sebelah kanan nah kemudian kalau
matahari terbenam di sebelah
kiri jadi mereka selalu
mendapatkan sinar matahari gitu
maksudnya sehingga walaupun nah ini
logikanya walaupun mereka di dalam gua
itu 300 sekian tahun karena ini ikhtilaf
yang mengatakan 9 dengan 7 dan
sebagainya mereka tetap mendapatkan
oksigen Nah itu logikanya semacam itu
jadi ketika mata hari
pagi condong dari gua yang di sebelah
kanan ada lubangnya kemudian ketika
matahar terbenam condong sebelah kiri
sekali lagi mereka dapat oksigen nah
kemudian apa Nah oleh Allah agar mereka
itu tetap sehat badannya itu tidak rusak
oleh Allah
dibolakbalikkan simal dibalik-balikkan
Allah ke kanan ke kiri kanan ke kiri
kalau tidak terbakar itu punggung ah
kalau bapak-bapak dan ibu-ibu misalnya
lama tidur atau nungguin orang sakit
yang tidur lama kalau tidak
dibolak-balik buunggunya akan terbakar
He nah logikanya nah ini log Quran itu
logis ya di e agar mereka itu tidak
terbakar bungungya o-ol dibolak-balik He
nah bolak-balik kanan kiri kanan kiri
nah mereka itu terjaga Padahal mereka
tidur Nah karena tidur waktu tidak
berjalan untuk mereka waktu berjalan
untuk orang yang tidak tidur Maka kalau
misalnya kita membangunkan tidur as ada
yang jawab baru sebentar tidur loh kamu
sudah lama karena memang waktu tidak
berjalan untuk orang apa tidur ini salah
satu rahasia dari ee cerita tentang
Ashabul Kahfi maka itu namanya kan
rahasia ah karena Kahfi apa yang ada di
dalam gua itu kan tidak ditahu kalau
tidak diampaikan oleh Allah subhanahu wa
taala enggak ngerti itu nah jadi itu ya
bukan mereka yang melihat sinar matahari
tetapi matahari masuk dari lubang
sebelah kanan dan sebelah kiri saya
pernah masuk ke dalamnya soalnya
ceritanya begitu wallahuam bisa Jawab ya
tapi Quran jelas benar hanya tempatnya
yang jadi masalah ada yang mengakan di
Turki ya adaakan di tempat adaatakan di
Yordan tapi karena kami pernahnya ke gua
kafe itu di yang di Yordan ya yang saya
ceritakan yang di Yordan yang di Turki
pun juga gitu katanya di sana gua
wallahuam bawab begitu kurang lebihnya
baik ini yang terakhir nampaknya dari bu
Hani di Jakarta Barat ee saya Saya
pernah mendengar nasehat untuk segera
bersedekah katanya di saat kita miskin
atau sempit karena di saat kita kaya
biasanya akan lebih pelit dan
perhitungan sebagai contoh kita bisa
memberikan uang r.000 ke orang lain di
saat kita hanya punya uang r10.000 tapi
di saat kita punya uang R1 juta kita
akan sayang memberikan r500.000 untuk
bersedekah Iya Apakah hal tersebut benar
Imam at mohon pencerahan ya Oh benar kan
kita baru selesai halal B halal Iya
biasanya yang dibacakan ayat itu tuh Oh
Jadi ibu siapa Ibu Hani Ibu Hani Coba
dibuka surah Ali Imran ayat 133 134 di
sana menyatakan tadi bersegera tadi Ya
memang begitu mungkin ini dapat cerita
dari halal bihalal mungkin ya yang lain
wallahuam ya Nah di sana Allah
menyatakan wasiu magfir mirbikum waan
bersegaralah kamu minta ampun dari
rabbmu dan
EE kepada Surga untuk merai surga yang
luasnya Seluas Langit Dan
Bumi dari surga itu luas sekali maka
namanya Jannah dulu pernah saya
sampaikan Jannah itu satu kosakata dari
jin dari Majnun Kemudian dari janin tiga
sama itu jadi Jannah Jin Majnun janin
artinya apa sesuatu yang tidak tampak h
artinya kalau kita berada di taman surga
itu tidak tampak oleh orang lain saking
luasnya loh ya I coba punya Taman
sebegitu luasnya orang lain enggak tahu
kan jadi lebih enak kita karena berada
di taman orang lain yang lihat nah itu
filosofinya semacam itu itu filosofi
kata Jannah ya itu ini Nah itu bisa
diperoleh denganar
allina
F orang-orang yang mereka berderma
seperti yang Ibu saya sampaikan baik
dalam keadaan lapang maupun dalam
keadaan kekurangan jadi bersedqah memang
begitu Jangan Menunggu kita ini punya ya
itu karena apa kita kan ee logika
matematis kita kan begini kalau saya
dapat banyak nanti saya akan sodqah
banyak jadi nanti tapi setan loh
datang Jangan loh sayang masa 1 juta
dikurangi 100.000 jadi 900 begitu
seterusnya maka segera saja
sodqohkan dan itu tanda bersyukur ketika
sedikit ketika banyak dia shodqah ketika
sedikit sodqah maka
rasulkan sia yang tidak bersyukur dengan
nikmat yang sedikit dia tidak akan bisa
bersyukur dengan nikmat yang banyak dia
tidak akan bisa sodekah kalau dibal pada
waktu yang
EE banyak Nanti kekuatan sedikit nanti
yang ketika banyak juga sulit untuk
sedqah Maka sedqah jangan terpengaruh
dengan sedikit banyaknya harta tapi
disesuaikan dengan harta kita kalau kita
harta banyak sodqah banyak kalau sodqah
kalau harta kita sedikit sodah sedikit
tapi jangan sampai kita berhenti untuk
tidak sedekah atau sedekah Menunggu
Kalau sudah apa banyak loh makanya hadis
mengatakan
sebaik-baik juhdin Min Mukil jadi rasa
berat ketika dia mengeluarkan harta yang
dari harta yang sedikit jadi misalnya
gini saya punya uang R miliar ya itu itu
e saya sedqah
r500.000 kemudian saya Saya punya uang e
r juta he saya sedqah
Rp500.000 pahalanya banyak yang tadi
sejuta tadi Iya lah karena sejuta saya
ambil r500.000 kan agak berat itulah
yang mendapatkan nilai oleh Allah
pahalaakan banyak tapi yang 1 miliar
saya keluarin 500 kan enggak
kelihatanaka gak terasa Jadi bagaimana
kesungguhan kita pada waktu kita
ngeluarkan sodqah itulah yang dinilai
oleh Allah subhanahu wa taala ya
Demikian Ibu mudah-mudahan ada
manfaatnya jadi terus bersedekah Jangan
melihat ketika banyak atau ketika
sedikit SQ dengan kemampuan kita
wallahuam B baik Nampaknya kita sudah
ada di penghujung acara sudah pukul
17.34 mungkin terakhir closing statement
atau kesimpulannya silakan ikhwan akhwat
yang sayang disayang oleh Allah
subhanahu wa taala bahwasanya harta itu
memang
mempunyai nilai yang negatif tetapi ja
dia juga banyak mempunyai nilai yang
positif Oleh karena itu marilah kita
lihat harta ini tidak hanya dari sisi
negatifnya saja tapi kita lihat dari
segi positifnya karena hampir semua
barang-barang yang positif barang-barang
yang baik itu semuanya memerlukan harta
oleh kar itu Mari kita cari harta
sebanyak-banyaknya agar kita dapat
melakukan kebaikan sebanyak-banyaknya
wallahuam B Baik terima kasih
jazakallahiran ksti kepada Imam yahr
Mansur atas kajiannya di sore hari ini
ywan ahwat Terima kasih juga atas
kebersamaannya Insyaallah kita dapat
memetik pelajaran dan Ibrah dari kajian
Tafsir ya Quran surah alkahfi ayat 45
dan
46 terima kasih kepada Ikwan akwat yang
sudah mengirimkan eh pertanyaannya mohon
maaf karena keterbatasan waktu eh ada
Bunda Emilda kemudian Eyang Sri kemudian
Pak Amir Zaki ya Pak Andi dan beberapa
nomor lainnya Insyaallah semoga
penjelasan dan Jawaban dari pertanyaan
lain juga menjawab pertanyaan dari Iwan
awat yang belum sempat kita bacakan
Insyaallah e waktu magrib untuk Jakarta
dan sekitarnya kurang lebih
eh 12 menit lagi ya iwanwat yang mungkin
sedang di perjalanan bisa e Mencari
masjid terdekat dulu
Akhirnya saya Rizal Al dan teman-teman
yang bertugas ada Kang Atep dan Bang
Yusuf dan juga teman-teman yang bertugas
di daerah undur diri
subhillahfah wasalamuaikum
warahmatullahi
w