Antrian playlist

Pendidikan Nasional - Dr. Muhammad Lutfi Zuhdi (Kaprog Studi Timteng UI) bagian 1

Strategi ancaman dan penanggulangan terorisme - Dr Muhammad Lutfi Zuhdi

Tolok Ukur Keberhasilan Dan Kejayaan Barat dimulai dari Perang Salib - Dr Muhammad Lutfi Zuhdi MA

Gejolak Timur Tengah Yang Tidak Pernah Padam - Dr. M. Lutfi Zuhdu, MA

Dr. Muhammad Luthfi Zuhdi, MA || Situasi Geopolitik terkini di Masa Pandemi

Dr. Muhammad Luthfi Zuhdi, MA.-Penjajahan Terhadap Palestina dan Menjaga Timu-Tengah & Dunia

Dr. Muhammad Luthfi Zuhdi, MA. || Kondisi Terkini Timur Tengah Part 1

Dr. Muhammad Luthfi Zuhdi, MA. || Kondisi Terkini Timur Tengah Part 2

dr. Luthfi Baraja || Mengenal Varian Baru Covid-19

Dr. Muhammad Lutfi Zuhdi, MA. Part 2

Dr. Muhammad Lutfi Zuhdi, MA. Part 1

Pendidikan Nasional - Dr. Muhammad Lutfi Zuhdi (Kaprog Studi Timteng UI) bagian 2

Rasil TVDipublikasikan: 14 Mei 2017141 views

Transkrip diambil dari YouTube. Klik timestamp biru untuk melompat ke posisi tersebut di pemutar.

[Musik]
yang dirahmati Allah subhanahu wa taala
pemirsa dan juga pendengar Radio
Silaturahim untuk Islam yang sat untuk
Islam yang satu terima kasih Masih
bersama kami dalam acara buka mata buka
telinga bersama bapak
Dr Universitas Indonesia baik di awal
bulan Mei tadi kita membahas mengenai
Hari Pendidikan Nasional selanjutnya
pakutri ini kaitannya dengan kalau
teman-teman saya dulu nih pakudu ya
Karena saya dari sekolah muhammadiah i
jadi kalau lulus SMA itu hampir 50%
tujuan mereka pasti ke Timur Tengah H
baik ke Mesir kah atau yang ke Saudi
atau yang ke Libia dulu tuh ya di tahun
2000-an ada juga yang ke Sudan kalau
er-era saat ini saya ingin analisa
sejarah dan analisa strategisnya di mata
Pak lutwi sebenarnya hubungan Timur
Tengah dengan Indonesia kaitannya dengan
pendidikan lulusan SMA Kok dari kayaknya
dari dari tahun
dari tahun ya di era di era Pesantren
itu ada kayaknya jadi tujuan gitu timur
tengah tuh ini analisa Seperti apa
sebenarnya apakah negara ini kurang
memfasilitasi ya ini memang
yang ingin belajar ke Timur Tengah
khususnya mereka yang belajar agama ya
agama meskipun yang belajar di Mesir ada
juga yang belajar Nur agama Iya sebagian
lulusan Mesir itu ada yang dokter ya
dari lulusan Alazar ataupun di
universitas yang ada di Mesir yang lain
ada tapi jumlahnya tidak terlalu banyak
He nah
eh karena apa Karena Ya tentu Islam ini
kan diturunkan di Saudi ya di Mekah
Madinah gitu kan Nah Kemudian menyebar
dari sana kemudian lembaga pendidikan
Islam yang tertua di dunia juga alazhar
gitu ya Alazar itu didirikan sejak zaman
fatimiyah sudah sangat lama sekali sudah
1000 tahun lebih nah memang sejak tahun
60-an atau 57 pada masa
ee
67 masa sebelum Faisal ya itu
ee
di
sana didirikan Universitas Madinah Ya
sebagai yang ingin
bertujuan
untuk Katakanlah ya memberikan warna
yang berbeda dengan apa yang diberikan
di
Alazar nah sehingga banyak sekali
mahasiswa yang di apa diberikan beasiswa
untuk belajar di Madinah dan dari
Indonesia juga termasuk negara yang
paling banyak mendapatkan beasiswa dari
itu itu I tentu banyak yang lulusan dari
termasuk saya sendiri lulusan Madinah oh
kalau juga ya lulusan Madinah tahun 82
saya lulus sana tapi kemudian
melanjutkan S2 s3-nya di Yordania di di
jugaordia di Yordania Oh berarti dua
negara dong Iya di Saudi di Yordan
pengalamannya kita jadi memang ee apa ya
he ee sulit untuk ee
ee tidak apa namanya tidak memahami
sebagian masyarakat Indonesia untuk
melanjutkan belajar di Timur Tengah
tetapi sebetulnya
ee 10 tahun terakhir ya itu yang belajar
di timur tengah itu bukan hanya untuk
bidang agama saja di Saudi ada sekitar
100 sampai 200 orang belajar dalam
bidang sains ya itu khususnya S2 tapi di
Saudi Kalau Bang sa kan dosennya mungkin
bukan dari Saudi ya Eh pengajar Saudi
itu untuk King Saud University Itu
termasuk apa namanya ranking
universitasnya di dunia termasuk tinggi
Oh jadi nomor 150 Sekian dan itu lebih
lebih tinggi daripada ranking
universitas-as Indonesia i i ya memang
Saudi dalam bidang ee pendidikan tinggi
itu belum lama tetapi karena mereka
punya dana kualitasnya dan orientasi ke
apa namanya untuk meningkatkan
pendidikannya cukup tinggi mereka
datangkan ilmuan-ilan dari luar negeri
termasuk para pemenang-pemenang hadiah
Nobel kemudian mahasiswa-mahasiswa
mereka angkat dikasih beasiswa kemudian
apa namanya mereka diberi tugas untuk
membuat paper-paper dan paper-paper itu
Kan hasilnya atas nama univas tersebut
iya iya gitu Dan ini juga hak sah-sah
saja di Malaysia juga begitu sehingga
itu menaikkan ranking universas itu
cukup tinggi iya iya cukup artinya E
King Saud University nah di situ
kebanyakan kan mahasiswa kita juga di
situ yang belajar sayang memang banyak
dosen-dosen mereka bukan dari Saudi
sendiri baik dari barat maupun dari
negara-negara Arab yang lain yang
didatangkan untuk digaji tinggi itu apa
namanya kira-kira Kenapa banyak
mahasiswa kita yang menginginkan untuk
belajar di sana Nah sebetulnya kalau
belajar agama di Indonesia ini juga
sudah ada ee 11 apa Institut Agama Islam
Iya yang memang awalnya ada khusus untuk
mempelajari agama dan saya kira
pemerintah kita juga sudah perhatian
tentang hal itu ya terus kemudian
sekarang di antara Universitas itu
kemudian apa di Institut Agama Islam itu
menjadi universitas tentu dengan
memasukkan berbagai fakultas nonagama di
situ Ini juga upaya lain di dalam
meningkatkan apa namanya eh penyatuan
antara pendidikan agama dan pendidikan
umum t Nah kita memang tidak bisa
melarang ya bahwa keinginan untuk selalu
apaorientasi ke Timur Tengah belajar
agama tersebut tetapi ee antara ilmu dan
perilaku beragama dua hal yang menurut
saya perlu
dibedakan ilmu dan perilaku dan perilaku
beragama atau bermasyarakat dalam arti
luas Kenapa dibedakan Pak karena kita
tidak bisa mengatakan Katakanlah ya
seperti di Syria itu pendidikan agamanya
rendah tapi nyatanya di sana juga sedang
terjadi sebuah perang saudara satu sama
lain saling membunuh iya iya iya sudah
tidak ada batas lagi di situ tidak tidak
mungkin kita katakan bahwa yang saling
membunuh itu Sunni dan Syiah mereka yang
Suni dengan Suni juga berperang
jugaperang karena yang
ketika apa namanya Isis itu itu kan
orang Suni tapi mereka juga membunuhi
orang-orang Suni yang lain juga karenaa
itu beberapa faksi ratusan faksi di sana
ya dan kemudian mereka menyerang
menyerang juga kem-kem Palestina dan itu
mayoritas adalah orang Suni juga
diserang juga oleh mereka Iya Nah inilah
ee sebetulnya yang seperti saya katakan
tadi antara pemahaman agama he dan
perilaku apa namanya orang muslim
sendiri itu dua hal yang bedakan nah
kita ini di Indonesia ini kita harapkan
mempunyai keunggulan Iya kalau tidak
yang pertama yang kedua Heeh yaitu
keunggulan Bagaimana bisa berhidup ee ee
apa namanya hidup bernegara dan
berbangsa ini dengan damai Iya ini harus
kita jaga betul karena Islam masuk ke
Indonesia itulah masuk dengan damai
sangat damai seperti kita katakan tadi
di dalam cerita yang awal tadi Islam ini
datang ketika ada masyarakat komunitas
yang hidup di lingkungan kerajaan dia
hidup sendiri tetapi dengan sistem
kesetaraan ya kesetaraan satu sama lain
saling menghormati dan yang tertinggi
adalah yang paling takwa kan gitu I
kesetaraan situ Tidak ada yang lebih
tinggi kecuali yang begitu juga itu juga
dibuktikan dengan apa yang disampaikan
oleh markulo he yaitu seorang apa
namanya
pelancong yang datang dari barat ya
kemudian datang ke timur datang ke
Kaisar kubleikan
kubilikan kemudian mampir ke Jawa dan
Sumatera marcolo Marco Polo itu pada
tahun
1200 eh 85 I Iya atau 90 gitu ya ketika
mampir di Sumatera beliau katakan di
sana ada
ada delan kerajaan dan dia mampir ke
enam kerajaan tersebut memang dia belum
menyebutkan kerajaan itu kerajaan apa
saja dan apakah Islam sudah ada atau
belum di sana tetapi dia menyinggung
begini di pantai-pantai Sumatera itu
sudah
banyak sudah banyak komunitas yang
beralih ke agama Muhammad begitu Islam
Islam iya dan di situ tidak disebutkan
ada perang Ada apa ya gitu artinya dia
melihat bahwa itu terjadi sebuah
Islamisasi secara secara mulus betul
betul itu itu itu bukti sejarah dan
disaksikan oleh
pelangi bukan bukan di situ ada
penyerangan dari Negara Arab atau apa
tidak begitu nah eh
50 tahun kemudian itu siapa namanya Ibnu
batut seorang pel lain yang datang dari
Maroko mampir ke Sumatera juga dia
sebutnya Jawa ya dia katakan di situ dia
diterima oleh seorang raja namanya
azahir dan bermazhabkan Syafi'i dan
rakyatnya bermazhab Syafi'i dan dia
sangat disegani dan sangat adil dan
sebagainya nah ini menunjukkan bahwa 50
tahun setelah kedatangan marcoopolo
langsung ada kerajaan Islam yang besar
dan itu diperkirakan adalah Kerajaan
Samudra Pasai itu Samudra Pasai dan juga
tidak disebutkan bahwa itu adalah k
karena ditaklukkan kemudian mereka
dipaksa jadi Islam dan sebagainya enggak
ada kata-kata Itu cuma mereka tiba-tiba
ada sudah ada negara besar gitu aja apa
kerajaan besar dan dikatakan kita ketika
datang ke situ kemudian rajanya itu
mendengarkan pengajian di Masjid I
kemudian dia ikut hadir di situ ketika
keluar disambut dengan tentaranya
ratusan tentara gajah tentara kuda dan
sebagainya gitu Iya itu dari catatan
perjalanan seorang IBN Batutah ya
perjalan Ibnu Batutah I pada tahun
1341
Iya itu hubungan-hubungannya ya sudah
lama sebenarnya Iya jadi proses tadi
kalau kita lihat dari Marco Polo datang
itu baru sekitar 50 tahun sudah
kemudian tidak menyebutkan ada suatu
kerajaan Islam situ tapi sudah terjadi
konversi Islam di di pesisir-pesisir
tadi he iya nah Pak kita kembali lagi ke
ee bagaimana pendidikan Islam kaitannya
dengan pendidikan di Timur Tengah
khususnya memang dalam mendalami ilmu
agama kalau dilihat dari persentasenya
mungkin sudah lebih dari 100 tahun kan
banyak generasi-generasi bangsa ini yang
belajar ke Timur Tengah I dari hasil nih
pak dari hasil yang lulusan-lulusan
Timur Tengah ketika mereka kembali ke
Indonesia Apakah sudah memberikan faktor
yang signifikan untuk perkembangan
pendidikanah atau perkembangan dakwahnya
tadi gitu ya kalau Tujuannya ke agama
gitu untuk negara ini saya kira kita
juga sangat harus mengapresiasi mereka
ya
Saya kira
seperti Muhammadiyah yang sekarang ini
punya ribuan lembaga pendidikan dan
rumah sakit tidak akan pernah ada kalau
tidak ada Kia Ahad Dahlan Iya yang
belajar di di Mekah Ya begitu juga NU
yang punya ribuan Pesantren Dan apa
namanya punya lembaga pendidikan baik
itu umum maupun yang agama juga tidak
pernah ada jika tidak ada k.ih Hasim
Asari Beliau juga lulusan dari Timur
Tengah nah tetapi Apakah hanya Timur
Tengah saja yang ini tentu tidak ya dan
itu juga apa banyak dari teman-teman
yang belajar agama bahkan di Amerika
amika juga ya di Kanada di austral di
sini juga mereka berbuat banyak saya
kira juga mereka kita harus apresiasi ya
memang apa namanya
eh kita itu adalah negara besar jadi
Ee tidak cukup untuk mengadopsi dari
kalangan-kalangan tertentu dari mana pun
mereka harus kita terima agar kita ini
menjadi sebuah apa komunitas yang yang
saling mengisilah untuk kemanfaatan
Bangs dengan nilai-nilai dan apa namanya
ee kapasitas mereka masing-masing ya
jadi Timur Tengah juga pasang surut di
sana seperti saya katakan tadi Iya kalau
seandainya kita mengimpor dari Timur
Tengah yang kita impor ilmunya tapi
jangan kita impor karakternya gitu
karakternya konfliknya jangan konfliknya
jangan gitu walaupun walaupun ada yang
berusaha bawa itu pak ya gu Saya kira Ya
kita harus cermat lah gitu ya harus
cermat gitu dan tentu juga kita ke barat
juga kita ilmu kita adopsi Bagaimana
cara apa secara metodologis ya sekira
mereka bagus tetapi juga jangan
sekularismenya kita bawa kemari ya
kemudian juga apa Katakanlah hal-hal
negatifnya yang kita apa kita ini bangsa
yang mempunyai budaya yang kuat ya harus
kita junjung tadi dari budaya yang nenek
moyang yang kita apa namanya dan tentu
dengan damai tadi karena harus kita
tetap pakai ini tanpa kedamaian kita
tidak bisa membangun tanpa kedamaian
kita tidak bisa belajar dengan baik iya
ya tanpa kedamaian tentu ya di sini akan
terpecah ya Soalnya kalau konflik terus
ya enggak ada pembangunan G Pak ya Iya
itu tentu dan tidak bisa belajar dengan
baik ya Saya tertarik tadi Ketika pak
menyebutkan bahwa ee para Kiai
sebenarnya sudah melakukan proses ee
penyaringan ya filterisasi dari
informasi sistem yang masuk dari luar
gitu untuk lingkungan pesantrennya
Apakah itu juga sudah dilakukan di saat
ini ketika memang ya banyak paham-paham
yang akhirnya menyerang juga ke dunia
pendidikannya ke dunia politiknya dari
mulai ee sekularismenya
liberalismenya atau apa materialismenya
bagaimana Pak tadi gini kemudian e kiai
itu
sebagai apa namanya penyaring budaya itu
dikoreksi oleh beberapa peneliti bahwa
Kiai tidak cukup tetapi juga sebagai
agen budaya agen itu berarti punya peran
di dalam menumbuh kembangkan kebudayaan
juga Memang e pemikiran ini kan sangat
dinamis ya dan kemudian tidak mudah
untuk di di apa filter ya I dari
penelitian yang saya sampaikan tadi jug
juga saya menemukan di sebuah pesantren
yang seorang ee dibimpin oleh seorang
kiai muda yang sangat sangat egaliter ya
he dia mencoba untuk memasukkan
pemikiran-pemikiran yang radikal seorang
tokoh radikal di sililakan untuk
berbicara di situ karena dia yakin bahwa
itu pun akan bermanfaat ya tapi dia akan
mencoba untuk netralkan nanti setelah
guu tapi ternyata gagal karena dari yang
terjadi ee ee berapa sekitar
sekitar 1/en 1/en itu jadi berapa persen
itu ya hampir 18%
17% dari yang saya wawancarai itu
terpengaruh dengan radikalisme itu Jadi
mungkin ya anak-anak belum siap juga
untuk untuk sistem terbuka seperti itu
dan juga Kiai juga tidak kalah siap dari
orang yang membawa ideologi radikal itu
searusnya k harus lebih siap karena apa
Karena di pesantren lain yang kita Titi
juga yang memang di situ difilter ya
semua semua pemikiran-pemikiran yang
dianggap tidak sesuai dengan Pesantren
tersebut memang tidak bisa masuk sama
sekali Memang nol gitu jadi memang anak
itu masih rawan ya terhadap
pemikiran-pemikiran yang yang baru yang
ini apalagi yang mengagitasi ya apa
mengompori apa mengajak untuk hal yang
provokatif gitu memang anak-anak ini kan
ingin tahu ya ingin tahu dan ingin ter
atnya itu tinggi sehingga mungkin di
situ Apa fungsi Kiai bukan ya tadi
memang oke filter itu bagian kemudian
bagian yang lain juga sebagai agen juga
agen kebudayaan mana yang terbaik dan
sebagainya tetap harus harus berfungsi
tetapi juga kan sekarang ini juga tidak
mudah karena apa namanya media sosial
juga bisa masuk di mana orang itu berada
tanpa sekat-sekat yang bisa dilakukan
tetapi memang di dalam pes-pes mangak
mereka enggak boleh bawa HP enggak boleh
ini kan Iya dibatasi juga dibatasi juga
dari situ mungkin B tapi kalau nanti
keluar Kalau mereka tidak tahu juga
tentang aliran dan macam-macam itu juga
nanti bisa mudah terkontaminasi juga
jadi memang harus harus harus mereka
diberi diberi pengetahuan tetapi melalui
jalur-jalur jalur-jalur dari pihak
Pesantren itu sendiri jangan dari pihak
orang lain gitu baik I pus si mengenai
pendidikan nasional Sebenarnya sekarang
pemerintah itu fokus pendidikan itu
ingin diarahkan ke mana H
ee saya juga belum belum tahu persis ya
tetapi memang
ee sebuah bangsa yang maju itu adalah
berbasis industri ya tidak ada sebuah
negara yang maju apa namanya berbasis
kepada konsumen namanya kan konsumtif
itu nanti ya mengunyah saja gitu betul
bahkan saya inih sebagai umat Islam
ya ee sulit untuk mau berbangga terhadap
Islam sebagai sebuah sebuah apa namanya
peradaban ya kalau kita tanya ini mulai
dari pecis sampai kaki ujung kaki yang
dibuat oleh umat Islam yang mana gitu
termasuk jam gitu Iya jam ini sus Kan
Aki ini mungkin aki ini kali ya produk
aki aman Bisa jadi aki aman dari Aceh
gitu ya Aceh I tapi kalau pecis nih ya
produk Gresik ya Tapi bahannya mungkin
dari enggak wallahu alam gitu Bah dari
tempat lain Nah bukan apa-apa si gini
nah kita ini ini kan memang kita banyak
sekali yang menghitung Indonesia akan
menjadi ne maju bahkan sekarang
Eh PDB kita apa namanya eh produk
domestik brutonya itu sudah mencapai
delapan terbesar di dunia itu tidak
Sembarangan itu karena awal kita tahun
2000-an ketika kita menjadi anggota g20
kita masih Nomor 16 loh Nomor 16 jadi
Mas masuk dua apa sudah sudah meloncati
delan negara kita kita dan kita sudah di
bawah Prancis sudah di atas Prancis sama
Inggris PDB kita cuma di bawah di bawah
apa namanya Brazil gitu nah ini kita
harus siap ya karena sekarang ini kita
belum masuk kepada sebagai sebuah negara
industri jadi masih banyak ditupang oleh
apa namanya eh konsumen ya karena kita
menggunakan dana banyak sehingga kita
nah
kalau kita bicara masalah tentang
industri ketika Islam besar dulu itu
juga mereka adalah negara industri
karena di dalam Perang Salib Ya itu kan
perang salib itu dimulai dari
492 Hijriah itu pada posisi sebetulnya
dinasti abbasah sudah mulai turun tapi
dikatakan bahwa apa orang Arab waktu itu
adalah umat Islam waktunya itu mampu
membuat manjanik model Arab maupun model
asing artinya itu kan alat alat senjata
perang ya yang paling canggih waktu itu
itu bisa dibuat oleh umat Islam maupun
umat Islam juga bisa membuat model alat
perang yang dibikin oleh orang asing Nah
kita kita ini harus bisa memang kita
juga sudah sudah tentu sudah mulai ya
kita bisa bikin anoa ya apa namanya
panser ya panser ya kemudian juga sedang
bikin tank dan sekarang juga sedang
bikin kapal selam kendaraan militer ya
kemudian juga sedang bikin pesawat
tempur sedang kan itu nah ini kita harus
topang tentu dengan produk-produk yang
lain nah ini membutuhkan apa namanya
dukungan para
ee ilmuwan ya yang berbasis P pendidikan
nah pendidikan kita ini itu masih masih
pada sekarang ini yang apa namanya
eh Doktor kita itu jumlahnya sekarang
ini baru sekitar
31.000
dan Doktor dalam bidang teknologi itu
tidak lebih dari sekitar 11.000 atau
berapa gitu jurnal yang dihasilkan juga
masih sedikit Iya tapi jurnal sekarang
sudah mulai terkejar ya karena ada
kewajiban untuk menulis dan wajib
menulis di jurnal untuk lulusan S2 dan
S3 sudah mulai terkejal Nah ini
Indonesia juga sudah menghitung
sebetulnya untuk tahun 2000 20 kalau
kita mau tinggal Landas menjadi negara
yang maju Advance itu harus punya
minimal 100.000 Doktor nah ini sekarang
sedang gencar-gencarnya Bagaimana
mengirim sebanyak-banyaknya ee apa S2
dan S3 ini dan kita mendirikan lembaga
namanya lembaga pengelola dana
pendidikan lpdp yaitu punya endomen uang
simpanan sekitar 20 triliun dan kemarin
kata Pak Jokowi akan diperbesar menjadi
sekitar 400 triliun dalam waktu 2030 ya
ini kita setuju sekali Dan kalaualkan
tadi Pak bukan menjadi konsumen tapi
menjadi produser Apakah bangsa juga
sudah siap untuk meluluskan ee
generasi-generasi dari sekolah-sekolah
tingginya seor orang inovator penemu
gitu bukan hanya nanti dia untuk menjadi
pegawai saja karena sekarang orientasiya
masih jadi ah pegawai pegawai ini gitu
betul itu makanya seharusnya
ee apa namanya pendidikan tinggi itu di
link and match kan dengan apa industri
nah ini belum Nah ini baru baru Rintisan
juga ada tetapi masih belum meuwujud ya
Nah kalau itu meuwujud sehingga para
ilmuwan itu dia bukan cuma memikir saja
tapi kemudian bisa memproduksi terkait
dengan produksi dan inovasi-inovasi
dalam produksi tersebut terkait dengan
para ilmu ini belum belum ke sana Ini
mestinya harus harus sudah ke sana ya
dan memang Rintisan sudah ada tapi belum
belum dilakukan secara baik nah Oleh
karena itu tentu di negara manapun
negara yang menjadi kuat adalah basisnya
adalah pendidikan ya kita katakan tadi
yaitu bahwa kita per 1 juta orang itu
baru ada sekitar 100 Doktor itu di
Amerika sudah 6.500 Doktor Jepang
sekitar 5.500 Doktor nah Insinyur juga
jumlahnya kita belum banyak di Indonesia
ini kita masih kalah jauh dengan Korea
Selatan kalah jauh dengan negara-negara
masuk lain Nah kita mau mengejar itu ya
harus harus lewat pendidikan itu betul
nah sebagai penutup karena kita sudah
diath waktu ee melihat perkembangan
komunitas muslim dan juga perkembangan
dakwahnya di
Indonesia sebenarnya melihat dua ormas
besar NU dan Muhammadiyah dalam bidang
pendidikan yang kita sudah bisa lihat e
apa yang sudah mereka lakukan sudah
sangat besar untuk bangsa ini sekarang
Muncul harokah-haraka kecil ormas-ormas
Islam juga yang lain itu mengacak kepada
dua oresar ini apa yang harus mereka
lakukan sebenarnya untuk dalam bidang
pendidikan mencerdaskan bangsa ini
mencerdaskan umat ini
ya ini memang saya kira kalau nu sama M
sudah on the track Ya sudah on the track
on the track mungkin ada lembaga-lembaga
lain
seperti siapa dewan dakwah juga mungkin
ada alwasliah ada itu juga Mereka
mencoba Nahdatul watathon ya Mencoba
untuk mencari tatakan dan sebagainan
juga sudah ini memang kunci apa namanya
pemegang kunci demokrasi Indonesia
sebnya itu
intinya karena itu yang memberikan
keseimbangan terhadap apa demokr kalau
tidak seperti Mesir itu tidak ada
penyeimbangnya itu antara kekuatan
ikhwan dan kekuatan Asisi militer ya
karena sama-sama kuat nya yang satu
menaklukkan yang satu ditaklukkan ya
akhirnya mereka akan menindas Siapa yang
dikalahkan Iya nah mestinya di situ
Alazar ber apa namanya merupakan sebagai
penengah Tapi kelihatannya Alazar tidak
mampu untuk untuk menjadi penengah yang
apa dua raksaka ini kekuatannya begitu
besaruat nah Indonesia ini masih ada
bersyukur ada NU dan Muhammadiyah ini
Nah harus kita jaga jangan sampai NU
Muhammadiyah ini terlalu berpolitik
praktis jangan sampai betul politik
harus politiknya politik yang adil
Luhung politik yang Jang J panjang he
jangka panjang nah karena politik
praktis kita tahu sendiri itu kan banyak
sekali godaannya he dan apa namanya ee
Ya banyaklah kodaannya sehingga ini
harus bisa menjaga dan tetap berbasis
kepada pendidikan tadi Eh menurut saya
bangsa ini punya resource ya yang sangat
kaya ya sumber daya alam sumber daya
manusia yang kalau tidak dikelola tentu
akan merugikan kita sendiri dan kita
mampu untuk mengelola itu dan kita
terbukti mampu ya tinggal apa sudah on
the track kita sudah on the track Ya
tentu ada kekurangan ke sana Kemi Saya
kira ee apa semua juga mafhum kita
perbaiki ya Dan apa namanya karena kita
sekarang ini sedang sepakat apa
bernegara dengan ya berbangsa dengan
pola seperti ini ya kita semuanya harus
sepakat yang di luar jalur ini ya
bersabar dulu minimal yaulu Tetapi kalau
enggak bisa bersabar ya minggir gitu
Jadi jalankan aja dulu nah jalankan dulu
gitu karena sebetulnya di
saudara-saudara kita di Timur Tengah
juga mereka bereksperimen juga dan
nyatanya mereka gagal gitu gitu Jadi
kita Biarlah kita bereksperimen dengan
cara kita sendiri dengan bangsa kita
sendiri itulah yang kita harapkan dan
peran daripada lembaga-lembaga rumas
kita ya kita dukung NU Muhammadiyah
wasriah ya alirsyad Ya ada apa namanya
persis ya mereka saya kira sudah saling
dukung-mendukung ya Nah tinggal apa
nilai-nilai positifnya yang perlu di
perbanyak lagi baik ya akses-akses yang
lain yang kita perkecil Saya kira itu
aja terima kasih ya terima kasih banyak
Paki Semoga apa yang kita sampaikan
bermanfaat bagi ikhwan dan akhwat
Insyaallah kita akan ya ngobrol-ngobrol
lagi gitu ya I mencerdaskan para
pendengarnya dan juga para pemirsanya
untuk Islam yang satu baik demikianlah
ikhwan akhwat perbinangan saya dengan
bapak Dr Muhammad LF Zuhdi semoga
bermanfaat kami undur diri Billahi
Taufik hidayahhanakah
wamuaha Anta astagfira alamikum
[Tepuk tangan]
[Musik]
warahmatullah
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Musik]