Antrian playlist

Gerakan Perbusanaan Bangsa - Prof. AHmad Mansur Suryanegara

The Power Of Woman - Prof Ahmad Mansur Suryanegara

Proklamasi Kemerdekaan Indonesia Tahun 1361 H - Prof Ahmad Mansur Suryanegara

Keislaman Kearaban dan Keindonesiaan - Bapak Ahmad Mansur Suryanegara

Nafas Islam Dalam Kebudayaan Di Nusantara - Prof. ahmad Mansur Suryanegara

Sejarah Bangsa Membangaun Kemandirian - Bapak Ahmad Mansyur Surynegara

Kenapa Indonesia Bisa Merdeka - Ahmad Mansur Surya Negara

Selamat Idul Adha Oleh Ahmad Mansur Surya Negara

Islam Nusantara Dilihat dari sisi Sejarah - Bapak Ahmad Mansur Suryanegara

Peran Ulama Dalam Proklamasi - Ahmad Mansur Surya Negara

Guna Sejarah - Ahmad Mansur Suryanegara

Ahmad Mansur Suryanegara || Pesantren Menjawab Tantangan Zaman

Rasil TVDipublikasikan: 18 Juli 2020630 views

Sejarah Islam Di Nusantara Narasumber Prof. Ahmad Mansur Suryanegara Edisi MInggu, 19 Januari 2020 M 23 Jumadil Awal 1441 H Di Pandu Oleh Rizal Al…

Transkrip diambil dari YouTube. Klik timestamp biru untuk melompat ke posisi tersebut di pemutar.

[Musik]
Bismillahirrahmanirrahim
alhamdulillahiabbil alamin Allahumma Shi
ala sayidina Muhammad waa Ali sayidina
Muhammad masih dipancarkan dari Jalan
Masjid silaturahim Nomor 36 Kalimanggis
ciwur Bekasi Radio Silaturahim dan juga
rasil TV untuk Islam yang satu
asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh ikhwan akhwat yang dirahmati
Allah apa kabarnya kesempatan ini Ya
puji syukur kita bisa kembali bertemu
dalam program acara sejarah Islam di
nusantara Alhamdulillah di kesempatan
ini seperti biasa kita berkunjung
bersilaturahmi ke
kediaman Bapak Ahmad Mansur suryanegara
sejarawan Islam yang sudah kita kenal
salah satu karya karyanya yaitu buku api
sejarah ya Dan kita Safa terlebih dahulu
narasumber kita Asalamualaikum War
warahmatullahi wabarakatuh Bapak
Waalaikumsalam Warahmatullahi
Wabarakatuh kabar baik dan sehat yaak
alhamdulillahd alhamdulillahdulah sudah
lama baru berjumpa lagi dengan bapak
tapi masih tetap dan sehat alhamdulillah
ya I Alhamdulillah sehat walaupun banyak
acara agendanya padat sekali
inianwat Memang kita juga sebetulnya
dari tahun lalu beberapa bulan lalu kita
e mencari jadwal dengan beliau karena
satu dan lain hal sempat tertunda ya dan
alhamdulillah di awal 2020 ini kita bisa
berkesempatan kembali ee menggali ilmu
sejarah dari beliau tentunya yang sudah
tidak asing lagi ya untuk kita semua
ikhwan akwat dan Ikhwan akwat di
kesempatan ini kita akan berbincang
dengan Pak Mansur berkaitan dengan
Pesantren Mungkin beberapa edisi juga
pernah kita angkat ya P mengai Pesantren
mengenai ulama dan kesempatan ini akan
kita gali kembali kaitannya dengan
Pesantren menjawab tantangan zaman ya
pakanssur dan eh di buku pakansur yang
jilid pertama juga dibahas banyak
mengenai peran ulama peran pesantren di
jilid pertama saja di halaman depannya
Jid kedua yang terbaru itu tertulis
mahakarya perjuangan ulama dan santri
dalam menegakkan Negara Kesatuan
Republik Indonesia tertuang di sini
mungkin bisa dijelaskan kembali
bagaimana sejarah pesantren di Indonesia
mulai zaman sebelum penjajahan mungkin
sudah ada ya Pak massud Seperti apa Pak
Mansud Indonesia ini satu negara yang
sebenarnya
perkolakan pergantian segala yang
terjadi itu disebutnya
sejarah istilah sejarah ini adalah
diambil dari bahasa Arab yaitu dari
syajaratun Indonesia sudah banyak
istilah-istilah ada hikayat ada Tambu
ada babat gitu Ada kesnis ada khesihte
ada histori Iya listua banyak-banyak
istilah-istilah maka diambillah
sejarah ini bahasa Arab kita itu Dis
sinonimkan seolah-olah kita sama dengan
pohon sajaratun Iya saajaratun banyak
ilmu-ilmu diambil dengan istilah-istilah
yang dari Dar latin sosiologi psikologi
antropologi tapi aneh itu pemerintah itu
memutuskan di banyak istilah di
Indonesia yang sudah ada maka diambillah
satu istilah yaitu namanya syajaratun
dari bahasa Arabnya dan K menjadi
sejarah ini satu catatan atau satu
simbol atau lampang memberikan warning
pemikiran yang bersifat mengingatkan
bahwa apa yang pun apapun yang terjadi
itu kalau sejarah itu Bahasa Quran
artinya
Islam awal bagaimana dan akhir Bagaimana
tetapi yang jelas itu adalah satu
perjalanan bangsa yang mau tidak mau
Walaupun ada pergantian itu perlu dan
pasti itu ujung-ujungnya bukan
pertempuran yang di dijadikan kebanggaan
kalau dalam perang Iya tapi perang yang
terakhir itu adalah Islam yang menjadi
pewaris Indonesia ini pemilik Indonesia
ini karena apa dari
catatan-catatan yang bersifat sejarah
atau pesan-pesan spiritual para
pendahulu itu sudah dituliskan bahwa
yang menang golongan kanan dan wayang
itu itu adalah golongan Yamin dan
sebelah kiri itu adalah golongan yang
dinamakan simal kiri kemenangan itu
terjadi karena dia megegang
Kalimasada itu dituliskan bukan sekarang
adalah para pendalu pendalu terutama
Wali Songo gitu yang membuat cerita itu
sebagai basic sejarah perjalanan bangsa
ini menuju arah
kemenangannya gendati gendati meskipun
meskipun meskipun harus menemukan
perlawanan tapi kemenangan terakhir
adalah
Islam itu menjadi keyakinan dari para
dalang yang menuliskan yang membuat
sejarah bahwa kaum lima itu menang
walaupun lima tapi mengalahkan yang 100
I karena apa pemegang sejarah yang
dinbakan
syahadat kita semuanya
ya Bukan sombong bukan apa-apa tetapi
tidak akan mungkin Persib Persija menang
tanpa lawan menapkan persif juara Iya
kalau enggak ada lawannya betul nah
Islam ditakdirkan di tengah-tengah yang
namanya dibaw dibawa oleh Rasulullah di
tengah-tengah lawan yang Rasulullah
sampai bertahan 13 tahun kemudian pindah
Hijrah ya hijrah Madinah ke Madinah 10
tahun Walaupun demikian itu kemenangan
di Rasulullah gu maka di sini kita bisa
membaca al-qur'an
auzubillahyaitanirrajim
Bismillahirrahmanirrahim
kataballahu
laibanna Anna Ruli
inallah qun aiz di sini se Allah telah
menetapkan aku dan rasul-rasulku pasti
menang
guu sungguh Allah itu Maha Kuat dan maha
perkasa ini landasan
dasar sejarah yang mendunia sejagat raya
Sampai Akhir Zaman itu garisnya begitu
Adapun sekarang sekarang itu Pesantren
itu masih seperti
begini-begini tetapi itu adalah
perjalanan yang menuju
kemenangan Islam ini merupakan tanaman
yang bibit unggul Kendati pun ditanam di
padang pasir yang begitu tarus tapi bisa
walaupun pula yang namanya Rasulullah
tidak ada sudah 100 tahun wafat itu
Islam berkembang dari Eropa sampai ke
Indonesia Satu perjalanan sejarah yang
tidak ada tandingnya itu seorang yang
namanya Muhammad ituu dalam gua yang
kecil yang namanya Gua Hira bukitnya
namanya Jabal Nur tetapi namanya disebut
bersama Allah tiap azan dan azan terjadi
tiap menit maka itu lalu mewarnai suatu
bentukan dunia ini bagaimanapun tidak
lepas dari
itu sekali lagi tantangan boleh datang
tetapi adalah pada akhir sejarah itu
adalah Islam yang pemenangnya ini
sejarah tutinjuan sejarah dan tutinjuan
dari
pemikiran-pemikiran yang bagaimanapun
perhitungannya
kalkulasinya Bagaimana dari sudut ilmu
mana gitu maka ujung-ujungnya akan
bertemu dengan 58 ayat 20
ini insyaallah insyaallah Indonesia
dipilih oleh Allah
gitu sebagai satu negara
sebagai satu wilayah G masyarakatnya
itu dengan cara damai mengajarkan Islam
tetapi pada ujungnya musuh-musuh yang
kerepotan mengadapi Islam ini dia
[Musik]
meninggalkan dan yang menang adalah
Islam
contoh di dalam pemikiran kita Islam itu
abad 7 walaupun sebenarnya Nabi Adam
sudah Islam juga iya tetapi di kita
bicarakan dalam era Nabi Muhammad
Sallallahu Alaihi Wasallam di sini kita
bisa diingatkan oleh Allah nah agama
yang ada di timur tengah itu sampai di
sini apa yang diperbuat membangun pasar
I satu hal yang tidak bisa dimengerti
oleh rakyat atau ee pemikir-pikir
sejarah ahli-ahli filsafatnya atau apa
itu Rasulullah itu
dicontohkan 32 tahun men jadi
rwi niagawan atau
pedagang nah ini Basik bahwa kehidupan
kebersamaan ini harus dibangun dengan
perdagangan itu meniad e Niaga yang
saling tukarmmenukar sesuatu yang
dibutuhkan tetapi dengan penuh
kejujuran Nah inilah basic kehidupan
dunia ini karena Arab yang tus
membutuhkan apa dari Indonesia itu dunia
eropa butuh apa juga ngambil dari
Indonesia gitu nah negara dunia ini yang
menjadi pemenuh kebutuhan-kebutuhan
dunia ini
Indonesia gitu itu ditakdirkan
begitu mau tidak mau walaupun hanya
disebut Indonesia itu mensaple kebutuhan
rempah-rempah tapi itu kan tersembunyi
dalam sejarah emasnya I dibutuhkan kapur
barusnya dibutuhkan oleh Firaun gitu nah
o Indonesia itu puppai pemenuh kebutuhan
dunia dunia Nah karena demikian
ditakdirkan Indonesia seperti itu maka
Islam masuk sini bukan perang Iya tapi
bangun pasar kata pasar
itu bukan milik bangsa Indonesia yang
membawa itu i ya diperk kirakan itu
berasal dari Turki dikirakan itu berasal
Dar Persia berkirakan dari pokoknya
bazar Nah di sini lalu pakai nama-nama e
Islam hari-hari Islam Pasar Senin
pasarbo enggak ada Mar Alfa Mar belum
ada gitu itu atau dia 1 2 Mart enggak
ada gitu yang ada dulunya itu adalah
Pasar Senin Pak Karen pindah gitu pasar
repo pindah lagi pindah lagi jadi adaat
membentuk ekologi iya ee lingkungan
kehidupan pindah-pindah itu Islam itu
menjadi
ee pendamai keadaan yang terbutuhkan
tapi bisa
tersediakan jadi ini diawali dengan
pembentukan ekonomi dan peradaban Iya
yang datang itu bukan Arab kere guu
harap-harap
itu
investor-investor
yang dia itu kalau ditinjau dari
keturunan itu berdarah Habib Hm itu kan
Rasulullah Iya kalau ditinjau dari
pekerjaannya dia adalah niagawan
niagawan ditinjau dari eh peker apa
kegiatan-kegiatan sosialnya dia itu
adalah ulama pendakwah Iya pendakwah itu
menyampaikan itu maka pasar itu terjadi
transaksi barang dan juga transaksi
keyakinan ajaran
he tidak ada sesuatu yang EE dipaksakan
kecuali kalau kalau menyerahkan barang
itu apa itu nyaggakan he itu barang
Nampi artosna Nampi Nah itu ada ijab
kabul secara pasar sederhana Nah karena
keadaan itu maka makin dicintai oleh
masyarakat sekitar karena kedamian dan
memenuhkan memenuh apa itu memenuhi
kebutuhan-kebutuhan yang diharapkan itu
suasana Nah karena Indonesia ini ya
bineka Bahasanya ada bahasa yang Madura
ada yang Jawa ada yang Makassar ada yang
Batak ada yang Minang ya bahasa-bahasa
ini nanti Bagaimana bisa mempertemukan
ada satu istilah yang sama maka lahirlah
bahasa Melayu pasar gitu Melayu pasar
inilah yang mendasari
jadi lalu Keadaan ini semakin banyak
orang yang ingin jadi Islam Jadi Islam
Jadi Islam Lalu bagaimana kalau yang tua
saja jadi Islam yang muda belum he maka
terjadilah yang melahirkan bentuk
ee pemindahan ajaran yang disebut
Pesantren nah Pesantren ini satu istilah
ya Ada dikatakan itu bahasa Jawa Kum
Jawa kuno Iya tetapi bukan berarti itu
adalah dari agama lain He gitu hanya
orang-orang Islam saat itu
menggunakan bahasa waktu itu maka santri
lalu jadi pesantren
kampusnya Nah kalau tidak percaya bahwa
orang Arab itu menjawakan itu atau
mengapakan itu Mbah Juber kemarin Iya
yang wafat itu mah Maimun Zubair Iya
Mamun Zubair itu dia itu postur tubuhnya
Arab iya tapi Ngomongnya Jawa betul nah
betapa hebatnya oleh Allah itu
orang-orang Arab ini yang datang ke
tempat baik di Aceh baik di Sumatera
Barat atau di Lampung sampai ke Papua
gitu ya ke Jawa dia diberikan oleh Allah
kecerdasan menirukan bahasa tempat HM
gitu di samping dia juga menyampaikan
Bahasa Arab
gitu ini tidak pernah dipikirkan oleh
orang-orang itu Mbah Maimun Juber itu
contoh Arab yang sekarang he itu bodinya
Bi fisiknya fisiknya ada Arab Tapi
ngomongnya jaowo iya ngomong Rembang itu
ngomong lokal Iya jadi kitaak ee Hal
inilah sebagai jawaban orang yang
mengatakan ada gerak kan anti Arab He
gitu Padahal Islam itu dibawa oleh orang
Arab dan bisa ngomong Jawa gitu itu
keliru menurut saya Ya sementara saya
berani mengatakan keliru ya karena Apa
realitas fakta itu investor-investor
Arab yang datang sini yang dituliskan
dalam oose Van lir
itu dikatakan bahwa pedagang-pedagang
datang ke sini bukan pedagang yang tidak
punya modal Hm dialah membangun modal
membangun pasar di sini membangun
ekonomi Iya gu maka kehebatan dari para
ekonom apa tuh investor-investor Arab
ini maka lalu menjadi ada
kampung-kampung Islam ya karena adanya
pertemuan ee niagawan lalu ulama
masyarakat lalu membuatkan Pesantren I
maka timbullah satu upaya-upaya pengabad
Kian penyampaian atau pengajaran
pendidikan yang didasari al-quran dan
Sunah Nah itu gerakan pendidikan semacam
itu dinamakan Pesantren gu tidak ada di
Hindu tidak ada di
buddhaama lain tidak ada walaupun di
laut itu orang-orang Bajo gitu itu Islam
sampai sekarang pelabuhan Bajo Iya itu
di pinggir-pinggir laut itu itu
kampung-kampung ee orang-orang Bajo itu
itu semuanya tetap Islam gitu nah dan
tidak ada itu Hindu Bajo Hindu enggak
ada Nah di sini setelah terbentuk
masyarakat itu maka lanjutnya gitu
karena mojobit sudah tidak ada G
Sriwijaya juga sudah tidak ada maka
Islam memerlukan satu kekuasaan politik
dalam istilah sejarah he political
authority atau dengan bahasa yang yang
kita namakan Kesultanan atau kerajaan
gitu kasunanan Nah itu satu peristilahan
ya kalau al-qur'an tuh ini jailun fil
Ardi khalifah gitu khalifah itu satu
istilah standar al-qur'an yang bisa
diganti dengan nama-nama apa-apa Sultan
Raja ya pemerintahan atau negara dan
kelanjutan istilah lah pergantian
karena di dalam segala hal kehidupan ini
kita berbahasa tunggal itu enggak
mungkin iya selalu berbeda sekarang ada
apalagi ada asimilasi ya Iya dulu kalau
dagang itu namanya spesial ini barang
spesial mahal bagus tapi kan enggak laku
toko diganti dengan sekarang factory
outlet gitu nah Sekar maam itu ya yang
mar-mart juga kan Iya sekarang yang
hebat itu kalau ada apa diskon diskon
diskon Nah bukan murah tapi diskon nah e
pergantian peristilahan ini menjadikan
itu yang di al-qur'an distandari dengan
istilah Ini jailun Fi khalifah artin
ee kumpulan kebersamaan untuk mencapai
tujuan bersama itu itu adalah jadi
orangnya Seya pengelola Git pengelola
kehidupan kebersamaan untuk tujuan
bersama itu namanya khalifah kalau di
dalam standar al-qur'an tapi kalau di
dalam bahasa-bahasa Indonesia terjadi
perubahan-perubahan nama itu tergantung
pada perkembangan zaman nah di Indonesia
itu karena pada waktu kalau sekarang ini
kan nama yang namanya presiden itu kan
kan dunia kan tidak presiden yang di
mana-mana presiden-presiden atau raja
gitu tapi kalau zaman itu ikut Turki itu
nah Turki itu kan yang apa yang
memberikan istilah sultan sultan ini
Sultan gitu
iyaan Ini
utsmanimani nah waktu itu karena Turki
yang ngetop gu maka
istilah Sultan di Indonesia jadi kita
bisa bayangkan pada zaman ras Rasulullah
e sudah tidak ada kemudian muncul
khalifah khulafa Rasyidin gitu kalau itu
enggak ada lalu timbullah yang namanya
Abbasiyah dan itu itu kan raja Iya itu
lalu kemudian muncul Turki dengan Isah
Sultan inilah yang diadop oleh
Indonesia Pesantren itu adalah lembaga
pendidikan yang nanti menggunakan bahasa
Melayu pasar itu he menjadi bahasa
diplomatik guu berkembang lagi baik jadi
k Tata kerajaan Tata Kesultanan itu
bahasa itu enggak lukue gitu enggak
enggak ada tetapi juga ada Tata
kehormatan Kesultanan itu bagaimana maka
bahasa-bahasa diplomatik itu tinggi
sekali I dan adab akhlaknya tinggi pada
saat itu ya Iya jadi tinggi dan tidak
Mesti pakai
Baginda bagi anda k kata Anda itu dulu
untuk Raja H gitu kan terhormat Iya ayah
anda ibunda kan begitu nah itu
bahasa-bahasa itu bahasa yang
mempunyai kualitas di luar pasar nah
satu hal yang diperlukan e diingatkan
kita yang lupa bangsa Indonesia itu juga
punya huruf-huruf sendiri-sendiri gu ada
huruf Batak huruf jawa huruf Melayu
huruf itu kan
nah untuk kepentingan kebersamaan ini
maka diadakan satu
ee kesepakatan membuat bahasa
Indonesia itu tadinya belum b bahasa
Indonesia bahasa pasar Melayu itu belum
latin dulu ya Iya belum dituliskan
dengan tulisan Arab yang Arab Melayu
tadi Nah terus hurufnya itu diharap
huruf Arab Melayu tapi orang Melayu
tidak mau menyebut begitu oh Lalu
disebutnya Arab Jawi kan begitu Lalu ada
lagi Arab kundul Arab ini tetapi yang
jelas gu untuk komunikasi di dalam
bentuk tulisan maka tulisan bukan Isan
Jawa atauan ini karena masih itu apa itu
belum merupakan simbol kebersamaan maka
digunakan UN Arab Melayu itu Arab nah
ini harus diakui bahwa pengaruh pasar
pengaruh Pesantren itu melahirkan satu
bahasa itu bahasa Indonesia yang
sekarang namanya Indonesia diambil dari
e dan Logan Bastian istilah Indonesia
itu Tapi sebelumnya Arab Melayu ini
dilupakan tanpa ada Pesantren tidak ada
itu tanpa ada ulama tiada itu jadi yang
membuat bangsa Indonesia ini punya
tulisan memang ada yang dinamakan
tulisan Batu Tulis segala macam tapi itu
adalah clus tertentu iya ee enggak boleh
enggak bisa karena ulama mereka atau
istilahnya bukan ulama ya
pendeleta-pendeta mereka itu tidak bisa
itu menjadi hak umum Iya kalau kalau
Islam baliguani Wal Ayah walaupun satu
ayat asalkan dari Rasulullah Nah maka
timbullah gerakan-gerakan penyebaran
oleh semua viia jadi
artinya yang anak dengan anak salah
begitu yang Bapak dengan bapak itu guru
dengan guru gitu atau pedagang dengan
pedagang maka teradilah perluasan Nah
Inah menimbulkan bahasa kebersamaan
bahasa yang walaupun tetap bahasa-bahasa
Jawanya bahasa Sundanya tetap gitu
tetapi ada
itunya ada kunci-kuncinya dengan bahasa
Melayu pada waktu itu ini mau tidak mau
adalah harus diingatkan kembali itu jasa
para ulama jasa orang-orang yang di
pasar itu jasa santri-santri muda
gu tadi sudah nyatakan bahwa dengan
tidak adanya majob bait mojopa itu bukan
hancur karena Islam diserang oleh Kediri
Raja nya namanya kirendra Wardana dan
dia itu adalah merupakan
ee balas dendam yang beragama ya yang
menyerang Majapahit itu dari Kediri itu
beragama apa pem Hindu Hindu juga jadi
Hindu dengan Hindu gitu gua ee yang
namanya Sriwijaya juga dihancurkan dari
oleh kerajaan ee ee Buddha yang dari
India gitu jadi Islam di sini tidak
kecuali dongeng-dongeng yang dibuat oleh
Belanda untuk defight and rule memecah
belah patut digaris bawahi itu bukan
Islam yang melawan menghancurkan
kajaan-kajaan tersebut ya betul nah itu
kekeliruan penulisan sejarah dipertajam
dengan dongeng-dongeng betul seolah-olah
Iya yang tidak mau berhenti
ee kedendaman itu kan Hindu dengan Hindu
buktinya di Jawa Barat ini enggak boleh
pakai nama majoba Hm kankan gitu Gajah
Mada itu berat sampai di sini di Bandung
ini untuk markas ee cpm itu k Polisi
Militer itu yang lambangnya Gajah Mada
harus jalannya dinamakan Jalan
Jawa jadi kita bisa bayangkan yang
bertempur antara Apa itu antara dua
agama-agama ini sampai Abadi begitu
Hindu sebenarnya itu fakta Iya gu
mojobai tidak boleh dipakai Jawa Barat
juga ini yang namanya Pajajaran tidak
ada di Jawa
Timur baru sekarang ini Ada
pencairan sedikit sedikikit saya pernah
melihat di Surabaya ada Jalan Siliwangi
gitu oh Lalu Oh ini kok ada padahal di
Surabaya itu sudah lama ada jalan
kampung
Galuh tetapi itu karena apa yang ditentu
bukan adalah masalah mobitnya itu ya
zaman gajah Mad mungkin kesukuannya
masih tinggi ya P itu ya kalau dengan
sukuan itu keagamaan Heeh keagamaan yang
yang begitu tapi itu produk bukan Islam
Iya hanyaak orang Islam menghormati ikut
mengabadikan tidak tidak mau mengganggu
itu I tapi sekarang ini Pak zaman
guburnya Pak Akir itu apa membolehkan
jawab para menggunakan itu karena itu
sudah kekeliruan Bagaimana Belanda Ma
devight and rulkan Jawa dengan Sunda
membenturkan ya Iya lalu diabadikan oleh
kita sendiri dengan ee dengan
mengembangkan dengan mitos-mitos yang
Ben benar jadi kembali ke pesantren nah
Pesantren ini nanti menjadi markas itu
mencerdaskan anak bangsa itu
mikan tempat I atau pusat atau kampus
itu istilah Istilahnya ya anak-anak yang
Didik itu mengerti hukum mencetak
generasi mengerti hukum Iya Nah maka
hukum-hukum Islam yang dijabarkan dengan
ajaran ee bahasa-bahasa Sunda ituu lalu
dijabarkan dengan bahasa Jawa itu
menjadi milik
gitu lalu juga jug disertai dengan
budaya-budaya yang sudah
diislamisasi karena apa kalau Belanda
penjajah itu atau sebelumnya itu adalah
Portugis dari katoliknya itu dia
menghendaki supaya budaya itu menjadi
satu landasan dasar kehidupan
kebersamaan nah budaya kan beda
antara antara budaya Sunda dengan budaya
Jawa B I budaya Madura dengan Papua
beda-beda semuanya itu dikehendaki oleh
mereka nah Islam tidak begitu G
ee budaya itu kan hasil pikiran yang
dinamakan greeting itu Ini ada ada Brain
Lalu ada kekuatan yang tidak terlihat
lalu merean membuat orang saya berpikir
Iya lalu di sini feeling rasa ini ada
Karsa Karsa itu willing nah tiga unsur
inilah yang membuat e buat buku ini buat
buku ini gitu bisa begitu Iya Nah itu
semuanya itu adalah ketiga unsur ini
yang dimiliki oleh orang untuk
membuatkan suatu budaya baik materi
ataupun non materi nah ini harus
dilandasi Islam karena kalau Islam sama
gitu Jadi kalau salat itu mesti begitu
Iya sama bahasanya sama ini nah kesamaan
ini ditakuti oleh barat penjajah barat
maka dikembangkan satu metoda bagaimana
untuk budaya itu lebih kuat daripada
Islam yang mewarnai
budaya kelanjutannya karena mereka itu
datang dengan perang kapalnya kosong
berisi batu hanya kepingin emas kepengin
rempah-rempah kepin segala macam
meriamnya
ditembakkan apa Apakah Islam itu diam
maka santri-santri itu keluar sebagai
pasukan untuk melawan kiai-kiai itu
menjadi komandannya gitu membantu
kerajaan-kerajaan atau kesultan-sultanan
yang terganggu peradaban perniagaan dan
keadaan kedamaian itu datangnya penjajah
yang diperintahkan oleh Paus Alexander
kenang maka dunia dianggap bukan milik
siapa-siapa kecuali Katolik
jadi yang namanya Timur itu untuk
Portugis yang paling barat itu untuk
ee untuk Spanyol tapi mereka ini bertemu
bertemu di Ternate dan tidure he padahal
itu kan wilayahnya Portugis Iya lalu
Portugis itu yang sudah menduduki Malaka
pindah ke yang namanya sekarang ini
Jakarta D namanya kalapa Nah itu siapa
yang bisa membebaskan penjajahan yang
ada di kalapa itu ya santri ya ulama itu
ya juga
ee yang namanya
ee raja atau
Sultan maka diserbulah
itu pada tahun
933 kalau tanggalnya 22 bulannya
Ramadan jadi 100 tahun harari yang akan
datang itu akan ketemu tanggal itu juga
kita kan sekarang sedang menuju ke puasa
Ramadan Nah itulah jawaban dari santri
terhadap imperialis yang merusak tataran
kehidupan kedamaian di Asia
Tenggara walaupun di malakah diserbu Iya
walaupun kalah tetapi itu sebagai satu
pernyataan bahwa Islam tidak menghendaki
penjajahan tidak diam B Iya santri dan
ulamanya dan itu semua kerja kerjaasama
l menyerangsana walaupun gagal tetapi
itu satu ekspresi penjawaban tantangan
zaman waktu itu diperlukan mengadakan
penyerangan ke
sana Lalu karena dia makin maju ke sini
ee di utara dikuasai oleh Spanyol gitu
di Ternate itu yang sebelah selatan
dikalapa oleh portugisugis Islam yang
kejepit maka memerlukan satu jawaban
jawabannya itu dipimpin oleh Sunan
Gunung Jati atau Sarif Hidayatullah atau
cucu Prabu
Siliwangi bersama menantunya Fatah hilah
diserbulah di sana dan kemudian menang
itu itu sudah 5 tahun Portugis 5 tahun
karena mereka datang 1522 kalau
masehinya lalu bisa dimenangkan
1527 tanggalnya 22 Juni kalau masehinya
kalau Islamnya itu 22 Ramadan setelah
itu
maka untuk mensyukuri nikmat itu
Pesantren itu membuat nama diganti
kalapah menjadi
Jayakarta
Kenapa
Fatahilah ataupun mertuanyaan Syarif
hiidatullah atau Sar Sunan Gunung Jati
merasa ini sama perjuangannya dengan
Rasulullah membebaskan Makkah dari orang
Quraisy Fatul Makkah ya l fuh Mekah itu
Inna fatahna laka fathha Mubina
dari landasan
al-qur'anfthha Mubina lalu diterjemah
menjadi
Jayakarta lalu kalau diterjemahkan lebih
luas lagi maksudnya kemenangan
Paripurna jadi yang menjawab penjajah
itu
Islam yang menjawab penjajah itu adalah
Pesantren gitu dengan santri-santrinya
dengan ulama-ulamanya Git nah di sana
100 tahun kemudian baru datang gelombang
baru yang namanya Protestan kerajaan
Protestan Belanda yang pakai nama VOC
Baik Pak Manur tahan dulu kita tahan
dulu mengenai penjelasan kedatangan ee
penjajah atau kolonial Protestan Belanda
ya baikanwat Ee dijelaskan bagai mana
Pesantren menjawab tentangan zaman tadi
diawali Jauh sebelum datangnya Para
penjajah Portugis eh penjajah Katolik
Portugis ya dan Spanyol dan juga
dijelaskan Bagaimana pesantren dengan
santri dan ulamanya tidak diam melawan
Para penjajah dengan kezalimannya
menduduki tanah air Nusantara kita ya
iwanawat dan akan kita lanjutkan setelah
ja Bagaimana Pesantren menjawab
tantangan zaman ketika pemerintah
kolonial Belanda yang tepatnya
pemerintah Protestan Belanda menduduki
Indonesia I kami akan kembali setelah
berik
[Musik]
Baik terima kasih wanwat yang dirahmati
Allah masih menyimak siaran Radio
Silaturahim dan juga rasil TV melalui
YouTube rasil TV ikhwan akhwat
dan sebelum Jeda tadi dijelaskan
dipaparkan oleh Bapak amman Mus negara
mengenai Eh pesantren menjawab tantangan
zaman tadi dijelaskan Bagaimana
sejarahnya pesantren yang diawali oleh
para niagawan dari e jajerah Arab ke
Indonesia untuk menghidupkan
perekonomian
Nusantara melalui pasar dan juga
membentuk peradaban melalui pendidikan
pesantren dan bagaimana ketika kerajaan
Katolik
Portugis menanjapkan kakinya di
Indonesia dan bagaimana juga
tadijelaskan bahwa kaum Pesantren
terutama ulama dan santri tidak diam dan
melawan mereka dan tadi sebelum P akan
menjelaskan mengenai bagaimana Pesantren
juga menghadapi tantangan zaman ketika
pemerintah kerajaan Protestan
belandauk Seperti apa Pak Mansur
kelanjutan
sejarahnya
ketika abad 17 itu
datang gelombang kedua penjajahan yang
disebutnya namanya VOC
kampany tapi kelanjutannya nanti dia itu
makkan tugas dari kerajaan perestan
Belanda satu peristiwa sejarah yang luar
biasa
pergantiannya dia datang ke ke Jakarta
itu Membeli tanah 90 m² H dan kemudian
Apa itu harganya hanya kalau gak keliru
12.200 riyal itu dia ngiring dagang di
situ Heeh tapi kelanjutannya itu berubah
menjadi ketika Yan pet sunkun diangkat
jadi gubernur dia meluaskan tanah itu
dan kemudian dengan persenjataannya
membangun benteng H gu nah saat itulah
mulai ditanamkan ee penjajahan di Pulau
Jawa itu J VOC nah bagaimana keadaan itu
karena mereka itu Eropa itu tidak punya
produk sesuatu yang bisa dijual ke sini
kecuali Yan romen dalam buku dalam ee
tulisannya menyatakan kapalnya itu diisi
batu aja supaya tidak terlampuk oleh H
dengan meriamnya itu dengan meriam
itulah dia memperoleh segalanya maka
yang dikerjakan adalah penguasaan
pasar orang Arabnya
diusir nah ini ada pergantian Nanti
orang Arab itu diganti oleh
Cina mulai terjadi perdagangan yang
tidak damai yang semula jug kedamaian
nah dalam ke ada demikian ini yang bisa
menjawab siapa tentu Islam juga maka
pada waktu di Jawa pada waktu itu adalah
yang disebut Sultan Agung
hanyokrowati yang dari Mataram Islam di
Jogja lalu kalau di Aceh ada lagi di
Makassar ada lagi semua ya saat itu
sebenarnya Islam tumbuh terus karena
ee Hindu merasa tersiksa dan tidak ada
penguasa yang melindunginya maka Banyak
masyarakat berbondong-bondong masuk
islam itu wte mengatakan
begitu dia mengatakan bahwa masuknya
Islam orang-orang pada ramai-ramai masuk
islam itu karena penjajahan itu
mengadakan penindasan yang tidak bisa
ditolerir lagi kalau pada bergabung pada
Islam Jadi Islam itu adalah satu lambang
ee pelindung Keabadian kehidupan
kebersamaan sedangkan yang lain itu
adalah
yangkan ya radikal kalau Isah sekarang
itu ya teroris ya Jadi mereka datang
mereka menghancurkan Kita Lawan nah
perjalanan terus panjang
sampai satu bagian dan bagian-bagian itu
raja-rajanya itu dipaksa
untuk menandatangani corte verclaring
kte verklaring itu artinya perjanjian
pendek nah semua raja-raja ini
menyerahkan kekuasaan p Belanda dan
kemudian dia
diberikan diperbolehkan menggunakan
gelar
itu 73 kerajaan sampai ke Papua semua
dikalahkan dengan eh perjanjian pendek
itu saja
tapi ulama tidak mau diam
ituu di kalangan politik boleh kerja
sama tapi di kalangan masyarakat bawah
itu makan revolusi terus berjalan
perlawanan I nah tumbuhnya itu adalah di
pesantren-pesantren gitu Nah untuk itu
maka Belanda memerlukan penjara karena
yang tidak mau tunduk itu Ulama di
penjara nah setiap penjara mesti ada
kantor pos dan kemudian untuk mengejar
ulama-ulama itu mempersempit geraknya
dibuatkan jalan kereta api kereta api
kereta api penjara dengan kantor pos itu
merupakan gabungan yang membuat Apa itu
untuk mempersempit
itu untuk mempersempit gerakan Ulama
melawan
gu kita bisa melihat itu untuk melawan
itu dengan semangat Islam buktinya nya
apa di Ponegoro itu buat Jawa H dan
menanggalkan musanad Jawanya gitu kiai
majja itu Jawa menanggalkan kesukuannya
ya Iya yang Sentot Alib basah sat jugak
ya Nah waktu itu juga pada abad 19 itu
yang dinamakan abad
ee e The Age of imperialism modern
imperialism itu abad di mana orang-orang
ee Protestan menang H membuat
modernisasi dan kalau Katolik itu
mengatakan manusia itu eh manusia di
luar gereja itu adalah bukan manusia
biadab semuanya Iya maka zaman ini zaman
Belanda itu adalah zaman adanya ilmiah
maka dibuatlah itu upaya-upaya
mengilmiahkan menjelekkan orang-orang
Islam Hm itu maka
dengan teori arkeologi
di dibentuk-bentuk itu katanya di
trindil trindil itu ini Jogja ini Solo
gitu di antara itu ada daerah dinamakan
Trinil lalu di situ digali tulang Enggak
pernah ketemu semua tapi diperkirakan
bentuknya begitu lalu itu
Mbahnya Sultan Jogja Mbahnya Sultan
sollo itu ptkantropos ctus menyelikkkan
begitu manusia purba ya karena ini Jogja
dan Solo juga ber apa tuh mempunyai
kelanjutan dari moj bait maka mojopit
diadan
Mojokertensis juga Mbahnya mojopit itu
bagaimana hebatnya orang Jawa mengatakan
mojopit itu dahsat hebat Mbahmu bukan
orang lalu Kediri juga begitu nah sudah
itu eh
wajakis lalu kepada Cina juga itu
pkinesis eh apa itu
eh pokoknya Cina itu juga
sama lalu sampai ke Afrika Utara Afrika
Selatan lalu puncaknya itu adalah di
Palestina bahwa nabi-nabi
itu diberikan garis nenek moyangnya
pekantroposus Eropa enggak ya iya p erop
Enggak kan apa Eropa enggak ya enggak
ditemukan enggak lalu yang yang manusia
itu adalah Prancis homo sapiens H
walaupun yang bulunya badannya itu
berbulu sampai sekarang itu ada orang
putih kulit putih guitu bentuk bibir
yang tipis itu sama tetapi dia tidak
mengatakan bahwa kesimpulannya kulit
putih itu sama dengan itu selain kulit
putih Iya jadi tridil itu bukan iya itu
kayya putih beda jadi Afrika
dijelek-jelekan Tuhan tidak pernah
memberikan roh kepada orang-orang negro
yang alas kakinya kakinya itu hitam
sampai ke kulit kepalanya hitam itu ee
tidak mengatakan dia itu adalah manusia
makanya jadi budak ya diakan budak G itu
penulis eh Tras fluika itu
moneski jadi kita bisa bayangkan
ada semangat ee penjajahan itu dan
mengatakan saya mejah benar karena saya
kulit putih he dan
itu Rizal itu kulitnya begini he pribumi
pribumi itu bukan orang he itu Zaman itu
sampai
eh dinamakan half eh I love Child
and Dev and I love Child jadi J manusia
asia-asia Afrika segala macam ini itu
adalah bukan orang Iya dari setan dan
setengah
kanak-kanak orang Mauri yang di Tasmania
itu orang kulit putih itu kalau perlu
anjingnya perlu makan orangnya ditembak
dikasih makan i dimakankan p anjing itu
itu sampai demikian merendahkan maka
timbulkan revolusi yang mimpin di
Ponogoro yang mimpin Imam bonj yang
mungkin ee yang apa itu jutnyaak Din
kalau macam itu
itu terpengaruh atau mendasari
perjuangannya Islam menjawab tantangan
mereka yang menatakan bahwa upaya-upaya
agama mereka itu adalah merakan misi ya
mission sakre he misi yang suci suci Nah
kita juga menjawab He ini bangsa Asia
Afrika bangkit semuanya tidak mau
dibinatangkan tidak mau diinjak ya Nah
maka pada kelanjutannya kita bisa
melihat ketika semua orang-orang Islam
di Aceh itu dibaspai anak-anaknya itu
itu
1904 itu Kampung
dihabisin bantai I seperti orang Indian
dihabisin tapi Allah ketika sudah
ditangkapnya judnyadin dipindahkan ke
sumendang
ternyata berakhirnya kekuasaan Belanda
itu tidak jauh di k Jati juga di
Sumedang tidak jauh dari Sumedang Allah
menentukan begitu dari kalau sudah
keterlaluan maka Allah membuat suu
jawaban itu jatanya Jepang ya 3 tahun
Jepang ini lalu Jepang merasa
mempertahankan perangnya ini dengan
minta bantuan pada ulama I lalu
dibentuklah tentara pembela tanah air
peta ya peta belum ada organisasi
militer modern kecuali Jepang lalu
menjadikan ulama-ulama ini dilatih
militer
mengorganisasi kekuatan perang dengan
organisasi militer modern nah itu ulama
itu
Santri ini harus harus dicatat
sejarahnya tanpa ada itu gak akan
mungkin Apakah semua Santri tidak melaan
Jepang ada melawan yaitu yang dari Tasik
Malaya Tasik Malaya itu angkat senjata
enggak mau dengan Jepang lalu
Indramayu juga ikut akan senjata
Sukabumi juga yang Jepang itu kerepotan
sebenarnya lalu dari Tokyo datang ke
sini Yang Perdana Menteri ko iso
Indonesia akan diberi kemerdekaan
berdasar Islam dikelak kemudian hari di
janjikan seperti itu ya Nah ini sejarah
dipotong jadi kemerdekaan Indonesia
dikelak kemudian hari tanpa ada
Islam tapi sejarah menuliskan itu yang
merah itu itu ada saya Tuliskan kembali
di buku Apis sejarah yang kedua ya yang
merah ya iya ya juga dari Nasution
Nasution juga ada e menjelaskan Jepang
itu memerdekakan Indonesia berdasarkan
Islam lalu dikumpulkanlah
pemimpin-pemimpin itu ya Ada Soekarno ya
Ada Hatta ya Ada Maramis ini Kristen guu
ya ya ada
eh wait
Hasim
lalu beberapa tokoh Islam Semuanya
sembilan itu kumpul lalu membicarakan
apa kalau indonisia Merdeka maka diaakan
Piagam Jakarta Nah Piagam Jakarta itu
dengan menjalankan syariat Islam bagi
pemumpulnya sila yang
pertama tapi keadaan dunia perang ini
itu kan Allah sudah Nyatakan orang-orang
kafir itu akan
kubenturkan itu jadi yang namanya
imperialisnya sekutu dengan
imperialisnya e
poros Jerman ee Italia dan Jepang itu
berantem dengan Amerika Perancis ini ini
penjajah-penjajah semuanya itu lalu
Rusia itu juga itu lalu semuanya
orangang bar itu
berantem perang Dar
1939 sampai
1945 itu tidak ada kekuatan yang
memberanikan untuk menjawab Indonesia
Merdeka itu kecuali Kiai Bung Karno itu
dipanggil oleh
EE oleh Jenderal di Bangkok itu akan
diberi
kemerdekaan tapi tanggalnya 10 kan itu 6
dan
9 Agustus itu dibom nag Saki
Danus itu dinyatakan bahwa itu teroris
Amerika itu Kenapa kota dibom karena
dalam perang enggak boleh hanya hanya
instansi militer yang boleh dihancurkan
ini Bom kota Amerika itu teroris negara
guu teroris dunia Iya itu dalam bukunya
apa itu buku terorisme itu disebutkan
itu teroris negara he itu dikutuk oleh
eh undang-undang perang mereka Jepang
menyerah tanggal 14 tapi tanggal 17
proklamasih karena apa Bung Karno itu
sudah ke kiai-kiai di kiai itu
dinyatakan kemerdekaan kita itu 9
Ramadan
1364 Jumat lagi 17 Agustus PKI
karena sekutu Pro Rusia itu sekutu kan
maka PKI harus membantu Belanda kembali
ke Indonesia karena apa dalam perjanjian
sekutu peran selesai maka penjajah
berhak menjajah lagembikan Nah karena
PKI itu Pro pada ee menginduk kepada
Rusia he lalu PKI tidak menyuui
proklamasi gitu Nah maka terjadilah buar
bingung Kapan datang ke Kiai ya kiainya
yang pertama itu juga Hasyim Asy'ari NU
pendirian ya Pak Masud ituang Nu saya
orang
sejarawan jadi NU itu yang pertama
memberikan ada buku itu ada memberikan
wejangan kepada bu iya Bung proklamasi
terus dan Bung akan jadi presiden kenapa
Nu itu tanfidiahnya ketua tanidah itu
presiden tahun 26 itu Awali tahun 45 Iya
gitu lalu
bungkarno kuat lagi Iya datang lagi ke
kiai yang namanya Abdul Mukti Abdul
Mukti menyatakan tanggalnya tanggal 17 H
gu kalau masehinya sejak
memberitahukan bahwa penentu tanggal
17845 atau tanggal Jumat lagi 9 Ramadan
1364 itu seorang kiai namanya Abdul
mukhti dari Muhammadiyah gitu nah kiai
itu menunjukkan selembar surat kepada
saya bahwa Yang menentukan itu ada
beliau itu lalu diikuti oleh Bung Karno
walaupun ee ada upaya-upaya
penjegalan-penjegalan yang dinamakan
penculikan itu adalah penggagalan
proklamasi sebenarnya tetapi sejarah
tidak begitu sanggup mengatakan langsung
karena banyak buku-buku dicetak pada
zaman nasakum gitu maka dimuliakanlah e
pekerjaan PKI itu seolah-olah tidak
menggagalkan gitu bakan tanda petik Iya
jadi lalu terjadilah proklamasi tanggal
17 itu dibuat teksnya itu pada malam
hari sahur H gitu yaitu Kami bangsa
Indonesia dengan ini menyatakan
kemerdekaan Indonesia tanya k Hatta lagi
apa yang kurang hal-hal yang men
pemindahan kekuasaan dan lain-lain
diselenggarakan dengan seksama dalam
tempo
singkat-singkatnya lalu Jakarta
17845 itu siapa yang tanda tangan
semanya Bung saja Bung saja maka
dituliskan setelah itu diketik lalu
diketik lalu desakuan Bung Karno belum
ditanda tangani gitu tulisnya Soekarno
Hatta setelah paginya jam 10 pagi itu
itu di ee dikumandangkan Prof proklamasi
itu tapi yang perlu juga jangan
dilupakan Ibu Agung Fatmawati itu
mencarikan kain merah katanya dapatnya
di Tanjung Priuk kalau tukang soto
diambil bajunya itu lalu di jahit jahit
dengan tangan itu sekarang Ada kemarin
gambar di saya datang ke rumah Ibu
Fatmawati Nah itu disatukan merah dan
putih tanpa ada beliau
Indonesia tidak punya merah putih pada
proklamasinya Iya itu sebelumnya sudah
ada tapi saat proklamasi itu itu adalah
e yang apa itu e pungkaran mendapatkan
rumah itu adalah menurut
eh pengertian sementara n saya enggak
begitu apa namanya itu rumahnya bapaknya
e Habib Rizik itu yang namakan
Pegangsaan 56 itu
nah di situlah proklamasi dikumandangkan
pada hari Jumat lagi 9 Ramadan Iya nah
Bung kar ditanya kenapa program ini oleh
e eh ditanya itu kenapa kau oleh Tanggal
17 saya salat 17 rakaat Quran saya juga
tanggal 17 Ramadan angka 17 itu keramat
bagi saya kan begitu dan itu hari yang
paling keramat juga Jumat lagi am Jumat
Nah itu ucapan Bung Karno pada awal awal
perasaannya dengan islamlah bisa
berhasil proklamasi dengan para ulama
lahakin Bung Karno nah Bung Karno dalam
perjalanannya lalu dia ingin
mengabadikan
sejarahnya bangsa ini maka membuat
Monas di samping itu juga membuat yang
namanya
masjid bungk tidak melanjutkan Masjid
itu menangani Munas gitu bukaro
mengatakan kalau saya mati itu Munas
enggak jadi he itu maka tidak akan ada
yang melanjutkan Tetapi kalau Masjid itu
saya meninggal Heeh gitu masjid pasti
jadi pasti ada yang melanjutkan ada yang
melanjutkan gitu kata Bung Karno nah
Bung Karno
itu Masalahnya bareng lalu Bung Karno
juga ditanya oleh Pak Kasimo dari
Katolik bung kenapa akan mendirikan
masjid di depan gereja katanya enggak
boleh mikan gereja depan masjid atau
sebaliknya lu Pak Kasimo lupa itu tanah
yang akan saya jadikan pendiri Masjid
istiklal itu adalah benteng vc H benteng
puc itu merobohkan masjidnya Sunan
Gunung Jati he
saya sebagai Presiden Republik Indonesia
membangun kembali Masjid Sunan Gunung
Jati yang melawan penjajah masyaall Bung
Karno jawabnya begitu lalu Pak Kasimo
apa tuh enggak enggak bisa menentang
lagi karena saya sebagai presiden
Indonesia membangun kembali masjid yang
dirobohkan oleh VOC dijadikan benteng
VOC saya
akan mendirikan lagi Masjid Sunan Gunung
Jati atau Syarif zatullah maka walaupun
dekat dengan gereja tapi ada secara
hisuris lebih dulu masjid daripada
gereja itu Bung Karno mengatakan
begitu lalu Monas ini
guu kalau Bung Karno mengatakan tidak
yang sebenarnya di dalam
batinnya itu yang namanya masemnya itu
itu kan Alif sebennya lalu lamlam lurus
lalu H sebenarnya gitu tulisan tapi
buungkanus sebagai presiden tidak
menyebut yang semacam itu tulisan Allah
ya Iya J kalau kita perhatikan hubungar
itu menyimpan sesuatu yang pasti
bahasanya itu bahasa yang tidak terbuka
ini eh tafsiran dari Pak Mansur sendiri
Benar saya saya melihat dari situ he
bukarno selalu bicara apa menyembunyikan
itu jadi kalau kita tuh Bu Bu akan tahu
bahwa lastwell itu ngajari bahwa kalau
kita punya private motif masterplement
by rationalization akan Man political
action jadi sembunyikan dulu jadi
Albaqarah saja judulnya Jangan jihad
gitu di dalamnya ini jailun Fardi
khalifah gitu Jadi kalau judul-judul
Surat enggak ada eh al-qur'an itu
namanya ee surat nabi yang ada Yusuf
nabinya enggak ada ya I Ibrahim nabinya
enggak ada Muhammad enggak ada nabinya
buar memperi itu kedalamannya luar biasa
dan juga Munas itu juga enggak
dibiasakan Bahasakan seperti itu tapi
kita bisa Bang
astagfirullahimung karena menyimpan
sesuatu yang tidak pernah sampai beliau
ketika ditanya oleh Guruh itu kenapa di
dibunuh berkali-kali hinggak Jadi apakah
Kerisnya itu ya Jangan H ini keluarkan
Quran yang ada di sakunya jadi al-qur'an
yang menjaga Iya di jadi Quran Itu
bajunya Bung Karno itu juga bicara
tentang
apa apa satu kedalaman ajaran yang Islam
itu di sini ada empat artinya apa empat
ya sedurul papat lima Pancer itu kan
artinya apa tuh Pak ya di dalam dirinya
itu kan ada nafsu h
lawamah nasu amarah ada Mutmainah ada
Sofiah Mutmainah nah itu yang bisa
menyelesaikan keempat itu menjadi satu
kesatuan kekuatan yang baik pantarnya
beliau sendiri dan kemudian sakunya juga
begitu tambah-tambah Del 9 penganut yang
apa yang disampaikan oleh para waliullah
itu Bung Karno jalan terus gitu tidak
ada di sini ada kancing enggak
ada bajunya saja fsafat iya
itu bagi nah Oleh karena itu Bung Karno
menempatkan depan Monas itu patung
diponoro yang naik kuda dan kemudian
menghadap pada
istana itu mengingatkan walaupun tidak
ada tulisan kita sebagai sejarawan bisa
menangkap Hai presiden-presiden I Munas
kemerdekaan ini paling depan pengawalnya
adalah ulama
Iya mau tidak mau ngerti Tidak mengerti
pungkar pesan
itu Indonesia tanah airku tanah tumpah
darahku Di sanalah kuu berdiri menjadi
pandu ibuku maka masjid di depan Istana
bukan namanya
ataqwa atau nama yang lain tapi
baiturahim yang punya rahim Siapa
ibu
semua di dalam kehidupan Bung Karno itu
menyimpan satu
filsafat yang Islami tetapi di
indonesiasikan mau tidak mau Bung Karno
Islam Bung Karno pengaruh dari cokroto
guru
besarnya gitu dan kemudian
G kalau yang lain pemimpin itu kuliahnya
di negeri Belanda maka
pemikiran-pemikiran Islamnya itu
terbentur dengan Bung Karno berbenturan
dengan Bung Karno tapi bagaimanapun juga
memang binega harus tunggal Eka maka
pemikiran-pemikiran yang begini itu
diajari oleh Pesantren diajari oleh
ulama ulama politik yang jelas itulah
Cokro
minoto ulama-ulama yang lain datanglah
ke Kediri di sana ada dalam pojok Bung
Karno menyimpan semua kenangan ada di
situ kenangan kepalanya ke bentur batu
batunya masih ada Gu Jadi walaupun kita
membaca Bung Karno TII Bung Karno itu
adalah pemanjan Bung lidah rakyat rakyat
yang mayoritasnya Islam gitu kalau
sekarang ini ada
usaha-usaha untuk mengganti Indonesia
dengan
Singapura itu kekelaran saudarah pasti
tumbang
mereka itu Iya itu karena apa
bertentangan dengan pesan
mungkar pesan para
proklamatur yang membuat adanya
Pancasila ada dua Kiai Wit Hasyim dari
NU di bagus Dar Kusumo Muhammadiyah
Kasman sing pendukung kedua ini juga di
Muhammadiyah ini tanggal 17 atau tanggal
10 Ramadan 136 ee 3 64 itu adanya
undang-undang dasar 65
Kiai tidak akan mungkin karena tidak
berani semuanya memutuskan itu kecuali
restu dari dua itu tiga Wahid Hasyim
walaupun muda tapi dia mempunyai
kekuatan dari Hasyim
Asy'ari lalu inibagus Kusumo lalu kas
sing di ah hukumnyati tiga inilah
petakkan dasar dan kemudian kita perang
yang dinamakan perang kemerdekaan dari
1945 sampai
50 tentara PETA menjadi TNI he tentara
PETA itu adalah ulama-ulama Umar
batalnya maka jadi TNI disebutnya anak
kandung rakyat satu-satunya anggota
satuya organisasi yang pakai nama anak
kandung rakyat TNI adalah TNI dan
kemudian Sabilillah hisbullah itu adalah
barisan istimewa dari TNI itu siapa yang
memberi nama itu Hashim Asy'ari tidak
akan ada revolusi menghadapi kekuatan ee
sekutu kecuali Hasyim Asari mengumandu
seluruh Ulama untuk menjawab tantangan
penjajahan itu pertempuran yang demikian
hebat 10 November dijadikan pahlawan
pencetusnya
siapa ulama Hasyim Asy'ari ulama
pesantren
Tebuireng gu l diikuti semua semua semua
semua itu juga dari eh
Cirebon yang dinamakan buntet buntet
pesantren yang dari Garut dari mana-mana
tetapi sejarah ketika sudah terjadi
begitu dituliskan bukan Kiai arek-arek
Suroboyo inilah yang kita itu merasa
kenapa ulama yang berbuat l dibuat
seperti itu jadi sejarah itu menjadi
telur mata
sapi Maksudnya apa I yang bertelur itu
ayam ayam yang punya nama
sapi ini yang mengejutkan kita maka
sekarang ini merasa tanpa ulama tanpa
Pesantren kita akan bikin Indonesia
seperti Singapura Allahu akbar bngkar
Bangkit semua Bangkit itu Singapura
tahun berapa jadinya orang itu orang
Semarang Cina Semarang yang lalu ini
akan menjadi satu tantangan yang besar
itu Apun yang terjadi
pesantren-pesantren itu tidak
mendapatkan dana-dana dari pemerintah
Pesantren itu bangkit dengan dana umat
Iya gitu dan juga dibuktikan departemen
agama bisa menyumbangkan 16 triliun
departemen yang lain-lain sekarang bukan
kan bangkrut bangkrut jadi Jangan sampai
keliru itu akan menjadikan satu sistem
pendidikan yang beda dengan perjalanan
sejarah yang sudah tertata lama di
Indonesia
ini saya terima kasih sebagai sejarawan
mendengar Malik Fajar Mendikbud membuat
i
aain itu IAIN itu dibangun karena apa
Profesor sjito pertama kali mendirikan
UGM bahwa karena letak UGM itu di antara
Prambanan dengan
Borobudur maka eh semua alumni harus
melanjutkan kedua hal itu di situ duduk
yang namanya W Hasim kaget lalu Beliau
membuat ptain perguruan tinggi agama
Islam lalu menjadi IAIN lalu diubah oleh
EE Malik Fajar menjadi Win Win dan
sekarang ini wiun boleh mengatakan
Universitas eh Prodi kedokteran Prodi
psikologi Prodi pada umumnya Jadi
sekarang ada fakultas hukum di dalam itu
ee wiun karena apa diperlukan semua
pakar-pakar yang dari produk Win ini
untuk mengisi pos-pos yang sekarang ini
belum pernah ditempati mereka jadi
Insyaallah dulu saya ketika aktif di
Unpad mengangkat satu orang untuk dosen
agama dari IAIN sulit H kalau dilarang
orang-orang IAIN memasuki bidang-bidang
ya Ee wilayah-wilayah dikbud sampai
begitu nama-nama IAIN pasti harus nama
orang gu Sunan Kalijaga ee
lalu apa itu Sunan e Gunung Jati Tetapi
kalau yang diingbut boleh P jaajaran itu
kan kerajaan Iya lu Sriwijaya kan
kerajaan mula barman itu Gajah Mada ya
Gajah Mada itu nah Alhamdulillah ee
petunjuk mereka itu yang Jawa Timur
untuk Jawa Tengah namanya H gitu Gajah
Mada itu
la boleh air tangga Tetapi kalau
departemen agama harus nama Wali gitu
atau ulama-ulama yang terkenal di Aceh
Apa itu dulu begitu nah sekarang ini
sudah kita merdeka seperti ini terbuka
kita
semuanya menjaga itu Indonesia
itu karena NKRI pun perjuangan dari eh
Muhammad Nasir ketika Januari sekarang
ini tapi tanggal 23 3 tahun
26 hari sesudah dirusahkan Ris Republik
Indonesia Syarikat itu Westerling
mengkan kudeta di Bandung keadaan kacau
Siapa yang berani membubarkan Ris itu
masumi masi majelis Sur muslimin
Indonesia nu ada di situ persis ada di
situ lalu Mas Muhammadiyah ada di situ
semua-semuanya Itu hanya du hanya buan
parpol satu parpol untuk Islam yang La
ada yang sosialis juga tapi yang berani
mubarkan Syarikat apa Ris itu adalah
Muhammad Nasir itu dari masumi lalu
Muhammad Nasir itu dari persis Persatuan
Islam he jadi membuat nkrq harga mati
itu karya Pesantren juga he Jadi kalau
Pancasila nonang 45 oleh Pesantren
Muhammadiyah dan Pesantren itu
tebuirengireng ya kalau persis itu
melahirkan NKRI harga mati jangan sampai
sekali-kali untuk
merendahkan mendiskreditkan Maha
karyanya ulama dan santri tanpa ada itu
tidak ada NKRI tanpa itu tidak ada merah
putih Karena merah putih ada
ee ada Rasulullah itu aku diperlihatkan
dunia itu dan aku datkan timb
baratnyaikanain aku diberi warna yang
sangat indah alahmar Wal merah putihah
putih Rasulullah bertanya kepada Allah
ya Allah Kalau kami ini sudah tidak ada
apa yang terjadi jawab Allah dari timur
sampai ke Barat akan terjadi Merah Putih
Indonesia adalah Merah Putih yang awal
bentuknya merah dan putih Iya kalau di
Turki ada merahnya dan putihnya bulan
bintang semua nanti semua semua semuanya
akan mengabadikan dua warna ini itu
artinya Islam maka itu di sini dikatakan
sudah
kutetapkan bahwa aku dan rasulku pasti
menang karena Allah Maha Kuat maha
perkasa boleh penjara-penjara itu
ditinggalkan dulu untuk siapa ulama
keretaetapi itu untuk siapa mengejar
ulama
semua G seperti Gurita di Pulau Jawa ini
juga di Aceh di mana-mana untuk
menggilas kepala ulama tapi sekarang
ditinggalkan nah ditinggalkan dan
kemudian yang namanya bandara-bandara
itu itu semua Jaa tahu untuk juga
mengecilkan ulama Allah lebih besar
daripada mereka-mereka penjajah karena
mereka bertentangan dengan pri keadilan
dan pri kemanusiaan dihapuskan Bandung
yang bicara yaitu tanggal 24 April 55
itu Bung Karno dan hwati itu juga
membukanya dan memberikan landasan bahwa
apapun yang akan terjadi penjajahan itu
harus tumbang dan Allah sendiri menjawab
sesudah Rasulullah tidak ada kemenangan
yang terakhir adalah merah putih Semoga
apa yang disampaikan ini mengingatkan
yang lupa bahwa santri ulama
adalah penegak
utama propokor utama untuk kita nikmati
Indonesia merdeka yang punya laut 3.
200.000 KM dan punya daratan Dar 2 juta
maka 5 juta lebih ini dihadiahkan oleh
para ulama untuk dijadikan negara
bersama gitu yang punya matahari terbit
tiga kali satuatunya bangsa di dunia ini
punya matahari terbit tiga kali
Indonesia jam berapa Papua 2 jam yang
lalu jam berapa Bali 1 jam lalu
Indonesia
alam berkat rahmat Allah Yang Maha Kuasa
semoga hal itu terjadi terus Rahmat
untuk kita termasuk hasil mudah-mudahan
juga mean rahmat Allah untuk meneruskan
menyampaikan ajaran-ajaran Islam ini
dengan bentuk suara atau bentuk gambar
atau bentuk apa
mudah-mudahan memberikan pada kita
bangsa Indonesia ini akan menjadi
terbesar menjadi penghuni surga amin
amin asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh waalaikumalam warahmatullahi
wabarakatuh Ya Ikwan akwat telah kita
simak bersama penjelasan pemaparan dari
Prof Ahmad Mansur Sugara Bagaimana
Pesantren menjawab tantangan zaman dan
semoga juga membuka kembali kita
semuanya bahwa tegaknya Negara Kesatuan
Republik Indonesia berkat rahmat Allah
Yang Maha Kuasa melalui Maha karya para
ulama dan para santri Semoga kita dapat
mematik pelajaran dari sejarah penyasan
sejarah yang disampaikan oleh Bapak Ahad
Manur negara dan karena durasi juga
Karena waktu yang terbatas Insyaallah
kita akan bertemu kembali dengan guru
kita ini P Terima kasih atas waktunya
atas penjelasan sejarahnya semoga Bapak
dan keluarga senantiasa di ahmati Allah
subhanahu wa taala amin amin Akhirnya
saya Rizal hak dan jug Mansur dan
teman-teman yang bertugas di Bandung
Tepatnya di
margayuraya Jalan e Pluto
Selatan ya Pak Mansur ya Bandung bersama
Atep juga Kang Angga dan Bang Fa kru
dari Batam yang ikut ke Bandung sekarang
undur diri mohon maaf atas segala
kesalahan dan kekurangan
subhanakallahumihamdika asaduaahailla
Anta astagfira wauikillah Taufik walidah
wasalamuikum warahmatullahi
wabarakatuh