Antrian playlist

Gerakan Perbusanaan Bangsa - Prof. AHmad Mansur Suryanegara

The Power Of Woman - Prof Ahmad Mansur Suryanegara

Proklamasi Kemerdekaan Indonesia Tahun 1361 H - Prof Ahmad Mansur Suryanegara

Keislaman Kearaban dan Keindonesiaan - Bapak Ahmad Mansur Suryanegara

Nafas Islam Dalam Kebudayaan Di Nusantara - Prof. ahmad Mansur Suryanegara

Sejarah Bangsa Membangaun Kemandirian - Bapak Ahmad Mansyur Surynegara

Kenapa Indonesia Bisa Merdeka - Ahmad Mansur Surya Negara

Selamat Idul Adha Oleh Ahmad Mansur Surya Negara

Islam Nusantara Dilihat dari sisi Sejarah - Bapak Ahmad Mansur Suryanegara

Peran Ulama Dalam Proklamasi - Ahmad Mansur Surya Negara

Guna Sejarah - Ahmad Mansur Suryanegara

Awal Mulanya Pacasila || Prof. Ahmad Mansur Suryanegara

Rasil TVDipublikasikan:

Transkrip diambil dari YouTube. Klik timestamp biru untuk melompat ke posisi tersebut di pemutar.

[Musik]
Bismillahirrahmanirrahim alalamuaikum
warahmatullahi wabarakatuh
alhamdulillahbil alamin was wasid
muhammadarkan Dar jalanjidatah n Kalim
gisci bubur Bekasi Radio Silaturahim dan
rasil visual untuk Islam yang satu
ikhwan akhwat pendengar setia Radio
Silaturahim di mana pun anda berada
Semoga dalam keadaan sehat walafiat Anda
yang berada di daerah jaboretabek dan
sekitarnya yang selalu setia
mendengarkan radio surat rahim di
am720 begituun di Semarang juga melalui
am720 namun di radio Liana n one kami
juga menyap akwat yang berada di daerah
Batam sekitarnya melalui radio S FM dan
di mana pun saja anda berada yang dapat
mengakses siaran kami di siaran
streaming rasil
ww.radiosatrahim.com Anda juga bisa
selalu mengakses dan juga menyaksikan
menonton rekaman siaran-siaran rasil di
youtube channel rasil TV tinggal Anda
searching saja dan di kesempatan kali
ini
sayair secara sejarah Islam di nusantara
bersama narasumber kita guru
kita Bapak Prof Ahmad Mansur suryanegara
Asalamualaikum Pak Mansur Waalaikumsalam
Warahmatullahi Wabarakatuh Bagaimana
kabarnya
Alhamdulillah selamat dari Corona
selamat dari Corona mudah-mudahan tidak
ada
lagi Iya dan kita akan mengangkat
sesuatu yang selain isu tentang Corona
pandemi yang cukup hangat di negeri ini
bahkan dunia juga isu
mengenai Pancasila yang memang selalu
hangat gitu ya sekarang pun masih
hangat-hangat Dan kita pun Tujuannya
adalah untuk memberikan pencerahan
kepada anda yang begitu ya Pak
Iya Jadi kalau kita ingin mengangkat
awal mula Pancasila dilihat dari sisi
sejarah itu kita berawalnya dari mana
sebenarnya Iya sebenarnya tidak pada
waktu ada pembicaraan tentang Pancasila
itu dunia sedang dihadapan perang
dunia itu istilah mereka Jadi sebenarnya
itu perang antar negara
imperialisme tapi kalau disebut begitu
tidak mau iya mereka membuat satu bahasa
e istilah tentang perang itu dinamakan
dunia nah pada waktu itu itu ada dua
kelompok yang dinamakan sekutu itu
Forces itu negara yang di Pimpin ke
Amerika lalu Inggris lalu Rusia Prancis
Ya kemudian juga Jepang ikut Jepang
sebagai negaranya sudah kuat kalangan
militernya ingin menguasai Asia maka dia
membuat satu nama Perang Asia Timur ra
itu tidak mau orang bar menyebutnya
begitu disebutnya perang
Pasifik Nah itu kita harus tahu Iya
perang dunia kedua itu
komunis Rusia itu tidak mungkin
sebenarnya kerja sama dengan kapitalis
ini di erah sebelum kemerdekaan ya Pak
ya Iya Nah harus diingat bahwa
PKI itu ad meniduk kepada
Rusia jadi kerena Belanda itu termasuk
sekutu maka PKI karena Rusia mengindup
kepada
sekutu lalu PKI Eng ikut men sekutu maka
padaang dunia kedua harus diingat guu
PKI tidak bersama-sama bangsa Indonesia
ini PKI itu sebenarnya Pro Belanda Iya
Pro Belanda dan Jepang yang tadinya
berpihak kepada apa sekutu P pertama
tapi pada Wak kedua lalu menentang
sekutu Kara dia kepingin menguasai suruh
Pasifik dan termasuk Indonesia Nah
itulah Jepang itu
menghadapi keyakinan yang sudah dimiliki
oleh bangsa Indonesia para ulama
terutama itu tidak mau sedangkan Jepang
itu mempunyai teori yang dinamakan
[Musik]
Jepang akan menjadikan ulama-ulama ini
yang diponoro segala macam yang dulunya
perang dengan barat dirangkul untuk
dijadikan satu kekuatan menghadapi
sekutu Jepang punya rencana itu I pun
jadi ISL
Kus jadi kalangan kawah itu akan
dirangul Jepang partainya
dibubarkan jadi pada waktu Jepang datang
itu partai sudah ada Iya yang pertama
itu adalah partai syareikat Islam
Indonesia yang menggunakan e bahasa
dengan Islah Indonesia pun adalah Islam
Iya perb kali yang yang membawa dari
Eropa itu adalah Sukiman
wioanoyoter nah dia bergabung dengan si
jadi partai Syarikat Islam Indonesia
nanti beliau sendiri juga mendirikan
partai sendiri partai Islam Indonesia
PII atau pari
nah keadaan yang demikian ini Jepang
tidak mau untuk berbicara dengan
orang-orang politik karena dia ingin
menguasai Indonesia partai semuanya
dibubarkan kalau bicara sama sama orang
politik beda nantinya Iya lalu dengan
PNI juga enggak
mau lalu semua partai-partai yang ada
part Hindu segala macam itu eh harus
membubarkan diri NU Muhammadiyah persis
semuanya membubarkan diri termasuk ormas
ya Iya ormas engak boleh jadi
deoralisasi itu
E
mengatakanasas itu pada waktu ituah
dengan oranisasi dan diolitik Sasi maka
Jepang mencuba membuat lembaga baru a
baru Nah untuk Islam itu namanya
masumin majelis Sur muslimin Indonesia
itu inisiasi Jepang Iya Jepang dan
Sebelum menjadi parpo Iya maka nama
masumi itu Jepang yang membuat I lalu
itu kelompok yang NU muhammadiyahis
disatukan situ lalu yang PNI yang
macam-macam itu
ya yang sosialis sebenarnya
dikelompokkan dengan Putra Pusat Tenaga
Rakyat Pusat Tenaga Rakyat nah nah
pimpinannya Bung Karno Iya kemudian Bung
i di Dewantoro di
Mansur Mansur itu orang muhammadiah yang
ditarik ke
situ Dar Kumi ya enggak beliau sakit
oh Selama ada Putra itu beliau absen
terus enggak mau dalam ee dalam berita
itu selalu sakit Iya karena belum enggak
mau masuk itu Nah untuk masumi itu
dipimpin oleh Wahid Hasim Wim nah Wahid
Hasim itu masih mudah waktu itu karena
Kiai Hasyim Asy'ari beliau itu tidak mau
H eh dengan Jepang karena dia disiksa
oleh Jepang karena tidak mau tunduk
kepada temokga Iya
jadioratan Nah itulah keadaan Indonesia
pada waktu Jepang mendarat he lalu
kelompok-kelompok itu pimpinan-pimpinan
itu diganti bukan bukan wakil dari
partai itu Wahid Hasyim itu dari Jombang
jadi kotanya J diambil dari nama
daerahnya lah kotanya Iya kalau ki bagus
jadi Kusumo itu dari Jogja Jogja jadi
semuanya begitu nah Bung Karno itu dari
Bandung gitu Heeh Bung Hatta dari
Jakarta gitu J di semua itu di
dikotakan dijadikan wakil-wakil kota
Jepang begitu nah ketika Jepang datang
itu ada yang pro kepada Jepang ada yang
tetap berka e sekutu nah
kelompok-kelompok Sosi sialis PKI dan
semuanya itu ngeblok para sekutu Iya
sedangkan kiai-kiai itu yang dibina oleh
Jepang maka ikut
Jepang Nah maka dibentuklah nanti karena
perang Iya maka lalu
diadakan tentara dan yang usul itu para
Kiai gitu untuk supaya dilatih militer
karena pemuda-pemuda itu pada zaman
Belanda itu sudah kehilangan jiwa
keprajuritan lah Cokroaminoto menyusul
mengusulkan supaya diadakan ee
organisasi militer yang dari
pemuda-pemuda Indonesia tapi kan enggak
boleh penggemblenganlah nih Iya secara
militer Jadi enggak boleh lalu Jepang
karena perang menghadapi sekutu harus
orang Islam lah yang karena dalam
sejarahnya itu imam yang namanya Imam
Bonjol itu Islam yang Diponegoro Islam
itu Hasanuddin Islam yang anti-anti pada
penjajah Belanda itu adalah islam-islam
semua he maka dibentuklah tentara yang
semuanya itu komandan batalyionnya itu
kiai-kiai itu ulama-ulama
nah komandan batalon itu namanya
daid daidancu itu adalah
eh Batalion kalau Idan
batalionnya itu semuanya kiai-kiai gu
terbentuklah peta Apa itu peta pembela
tenah air Nah saat itu memang
ee disambut dan bersedia karena kata
para pemimpin-pemimpin kita itu iya ya k
Kahar
eh Muzakir he orang dari Muhammadiyah
Segah macam itu dan Kiai Mas Mansur
segala macam itu kalau itu harus
disambut dan di terima untuk latihan
militer he
organisasi modern militer itu dimiliki
oleh orang Islam dipimpin oleh
ulama-ulama H gitu yang pertama kalinya
Iya tetapi Jepang juga mengadakan yang
dinamakan
pungutan kalau padi-padi itu sudah sudah
dipetik sudah he maka itu serahkan men
Jepang oh nah gerakan itu ee bagi petani
Itu kan untuk kehidupannya tetapi disita
habis oleh Jepang diambil ya Iya nah
keadaan itulah nanti di antara banyak
kiai itu ada kiai yang dari
ee
Sukamanah Sukamanah itu Ci merah
desanya itulah yang memimpin
pemberontakan pertama Ci merah Iya Ci
merah itu Singaparna I Singaparna
tasikmaya Jawa Barat tasika nah itu yang
berontta Karen apa kiai itu juga tadinya
baru keluar dari penjara pendjara oleh
Belanda Iya gitu maka dia mempunyai jiwa
kepolitikan Heeh
gu yang lebih tinggi daripada itu Nah
itu Kiai NU H itu Maaf nanti jangan Apa
itu kita keliru pengertiannya jadi
Nahdatul Ulama n dia membuat satu
gerakan di di pesantrennya untuk melawan
Jepang bayangkan itu satu Pesantren
kecil tapi mempunyai semangat Akbar
untuk Mir Jepang Iya Nah itu kan satu
hal yang aneh Nah maka di situ diadakan
satu gerakan mula-mula menemui ibu-ibu
yang punya putra-putra santri itu H
disadarkan bahwa perjuangan ini untuk
mengantar ibu dan anaknya I menjadi n
Ahli
Surga diterangkan begitu Jadi kalau mau
perang melawan ini siat fisabilillah itu
akan menjadi itu ini enggak ada cerita
yang begitu tuh he tetapi itu kenyataan
sejarah Iya lalu mereka itu mengakkan
pemberontakan pada tanggal 18
Februari tahun
1944 tapi kita menjadi bingung
tanggalnya itu karena di makam sendiri
ituis 25 Iya ya tapi di dalam e
dalam berita di koran-koran itu tanggal
18 itu Revolusi hari Jumat I nah terjadi
perangan yang demikian gitu maka lalu
diserbulah oleh Jepang diharapkannya
begitu kiai itu akan beradapkan orang
Jepang tetapi ternyata kiai itu
menghadapi
polisi-polisi yang dari bangsa Indonesia
dari pribumi Iya saya enggak sebut nama
beliau itu bicara dengan saya e Pak
Mansur saya yang nalian kiai itu ini
polisi-polisi yang digunakan oleh Jepang
itu ya apa iya H jadi yang bapakur
ketemu sama orang ketemu ya karena saya
tanya Iya Lalu bagaimana perasaan Bapak
dan nangis di depan saya Hm keren apa
dia tu ngaji belum Puguh solat juga
enggak Puguh tapi nalian Kiai nyer
sampai mati H nah kiai itu pada waktu
diserbu oleh Kiai oleh polisi-polisi itu
tidak bergerak karena apa dia tunggu
Jepang yang datang pribumi gitu jadi
enggak dilawan ya Iya lalu
santri-santrinya yang melawan He nah
waktu gugur 80 H orang dari daerah yang
namanya Tasikmalaya tasikmaya itu masih
lagi di singapara singap di Jim merah
itu pemberontakan ditangkap
semuanya dan kemudian diinterogasi nah
disimpan di masjid masjid tasikmaya nah
saya ketemu dengan pimpinan masjid itu H
dan kemudian apa yang ditanya oleh barat
Jepang jawabnya Kenapa kamu itu berontak
I jawabnya Hoyong Merdeka itu itu bahasa
Indonesia bahasa Sundanya begitu Hoyong
Merdeka Hoyong Merdeka tapi ditipu ke
Kiai gendingan eleh ni ngomongnya begitu
supaya kiai itu sudah menyiapkan kalau
kamu ditangkap harus ngomong seperti itu
oh ditipu Oh supaya kamu dibebaskan lagi
lagi Oh gitu Itu Jepang Heeh nah ee kiai
itu ditangkap dan kemudian dibawa ke
Jakarta H di sanalah
diakhiri itu hidupnya
Iya Bagaimana kiai itu
Sakti jadi kata polisi yang nangkap pada
itu dia mengatakan ditembak itu hanya
seri hanya ketawa aja tembak Tu iya Pal
diberondongkan langsung ke badannya ke
matanya tapi gimana Enggak ada yang
peluru tu pada jatuh pada gak nyingkol
badannya tu jatuh jatuh jatuh lalu
ditalian
diseret dari pesantren sampai ke pinggir
jalan itu kira-kira ada ada ya 200 lebih
dari disera terus lalu
dialungkan itu dia
merasa saya dosa besar karena kiai itu
jadi pahlawan saya apa bel mengatakan
begitu H dan kiai itu masuk surga saya
bagaimana H Kiai Haji Zainal Mustofa Ya
iya itu yang jeneral mustfa yang disiksa
he Nah di sinilah pemberontakan tidak
hanya
berhenti di
Singaparna tetapi juga diamayu ternyata
merembet juga kiai-kiai berontak lalu di
su eh di Sukabumi juga berontak Jepang
berpikir ini kalau semua seluruh Jawa
Barat
berontak sedangkan Jepang menghadapi
sekutu sudah mulai lepas semua
puluh-puluh yang dikuasainya ituan ya J
sudah jatuh kepada sekutu nah dalam
keadaan seperti itu serangan balik
Jepang eh eh sekutu menjatuhkan Jepang
kalau Indonesia sudahan ikut
jatuh bahaya he jatuhnya dari dalam
bukan dari dari serangan Amerika Iya
pada saat Jepang mempunyai
pelese untuk mengambil para ulama
berpihak kepada Jepang
ternyata di Jawa Barat ada bagian yang
tidak mau berpihak Iya yaitu eh Kiai
Zainal
Mustofa Kiai Zainal Mustofa ini
menggerakkan perlawanan yang dinamakan
protes sosial dalam
sejarah
dan Jepang menjawabnya dengan
mengerahkan polisi
Indonesia dan
kemudian menyerang Pesantren itu yang
menjadi tujuan utama bukan karena
padi-padinya di disita oleh Jepang
tetapi Kia Mustofa adalah mempunyai
tujuan Yang Mulia menginginkan Indonesia
merdeka H
keyakinan pada waktu itu bukan menang
dan kalah yang dijadikan tujuan tetapi
yang penting amal Makruf nahi
mungkarkar gerakan ini karena Kiai maka
tidak hanya di
Singaparna tapi meluas sampai ke
Indramayu dan Sukabumi
Sukabumi peristiwa inilah
nanti membuat Jepang setelah menumpas
secara militer
guu juga mengadakan satu upaya
Bagaimana Jepang yang sudah kehilangan
banyak pulau-pulau yang diduduki pada
waktu perang awal itu sudah kembali
kepada
Amerika lalu Jepang coba yaitu
mengadakan kalau ada sistek ada sisos
gitu
yaanya ada sistem ee teknologi itu
militer lalu diserang tapi juga
menggunakan itu sisos itu sistem sosial
Iya itu adalah sistem
eh sosial tapi
politik lalu Jepang segera dari Tokyo
itu mengumumkan Bah Jepang akan beri
kemerdekaan
Indonesia tidak mungkin kata kemerdekaan
menjadi janji
Jepang kecuali kiai-kiai yang berontak
itu juga
menginginkan kemerdekaan hanya pada
waktu interogasi kepada anak buah dan
suunya itu kepada santri-santri itu
karena di di Jawa Barat maka bahasanya
Sunda Iya itu Kenapa protes mau padi mau
tidak kami hanya ingin Merdeka Iya
Merdeka bahasanya itu Hoyong Merdeka he
Nah maka dijawab oleh Pero iso he Dan
disampaikan oleh tentara Jepang yang ada
di sini lalu
seikoikikang litenan Jenderal Kum
kumasiki Harada itu menyampaikan H
tanggal 8 September 194 44 Ya itu
Indonesia akan diberikan kemerdekaan di
kelak kemudian hari Hm Nah karena Jepang
itu menjajah maka bahasa politiknya
tidak akan disebut yang disebutnya
Indonesia itu enggak enggak ada diberi
kemerdekaan di kelak kemudian hari itu
saja nah kemudian hari itu kapan GU dan
kemudian baru akan e ditambah
belakangnya itu berdasar Islam itu
ada karena yang berontak itu Kiai Kiai
Maka kalau enggak ada Itu dia ingin
Merdeka berdasar Islam maka Jepang juga
menjawab dengan begitu H itu untuk
meredakan keadaan Iya nah pada waktu
itu tanggal 8 atau tanggal 7 saya
September 44 itu itu pas tanggal tanggal
20-nya Ramadan nah Jepang mengumumkan
tidak hanya janji kemerdekaan di kelah
kemudian hari beran Islam semua NU semua
Muhammadiyah semua persis dan semua
semua organisasi Islam pada waktu itu
dibolehkan aktif
kembali Jadi tadi k digabung kepada
masumi tetapi organ-organ yang
lain-lainnya itu enggak dibolehkan Iya
itu hanya masumi yang boleh tapi pada
tanggal di mana diumumkan tanggal 8
September 44 itu Jepang mengizinkan
kembali mengiz k para ulama mengaktifkan
organisasinya masing-masing he jadi NU
Muhammadiyah persus semuanya
itu barat juga e yang dinamakan
PUI
Nah kita semuanya bisa melihat dengan
adanya perkenan kemerdekaan ini istilah
Iya perkenan di waktu Jepang waktu
perkenan kemerdekaan maka lalu diadakan
rapat ditegal-lega he dipimpin itu oleh
Habib
Utsman di situ menyambut kemerdekaan
Indonesia Indonesia Raya diboleh
dinyanyikan bendera merah putih Belu
dikibarkan apakah mungkin
Jepang mengizinkan pengibaran merah
putih menyanyikan Indonesia Raya tanpa
ada Kiai Iya ini yang tidak pernah
dibicarakan dalam
sejarah Kiai dari Zainal
Mustofa bersama kiai-kiai yang ada di
Indramayu dan juga Sukabumi itulah yang
membuat Indonesia berkibar kembali merah
putihnya
Indonesia terdengar lagu Indonesia
rayanya yang pernah dinyanyikan pada
Sumpah Pemuda
kiai yang membuat
Indonesia mempunyai merah putih boleh
berkibar kembali H nah ini tahun
bulan 18 eh tanggal 18 bulan Sep
bulannya itu R ee Februari terus
kemudian tahun 44 Jepang menjawabnya itu
tanggal 8
September karena Jepang itu menduduki
Indonesia tanggal 8 September Belanda
menyerah itu Jadikan hari
pembangunan maka janji Jepang juga
tanggal 8 September he 44 Tapi saat itu
Ramadan dari tanggal 20 Ramadan itu
diizinkan kembali NU Muhammadiyah
persis itu semuanya bergerak kembali dan
kemudian merah putih ini saya tekankan
kembali karena apa
seolah-olah umat Islam ini tidak pernah
membuat adanya keberkahan Indonesia
merdeka itu justru paling awal paling
dasar Nah setelah
itu ditunggu setahun kemudian tadi tahun
44 dan kemudian tanggalnya berontaknya
itu tanggal 18 kalau janjinya Jepang itu
adalah tanggal 8 September 44 ya janji
ini
Ditunggu tapi tidak diberikan karena
Jepang itu hanya bicara gitu bicar orang
politik kan suka begitu kalau bicara itu
enak tetapi praktik
enggak jadiak beda dengan Iya nah pada
waktu itu karena Jepang ini sudah
membuat ee tentara PETA tentara pembela
tanah air maka timbullah gerakan H
memontakkan Nagih Janji Heeh yang
mula-mula itu ada
di yang dinamakan Belitar h n dipin
Supriadi Supriadi itu orang Madiun
Supriadi itu ini
ee dia orang Madiun tapi jadi tentara
jadi tentara PETA ditugasi di Blitar
gitu dan dia Islam ngapa saya gitu
sekarang ini ada yang menuliskan Kok
katanya Kristen Oh gitu ya Iya tanggal
lahirnya itu bukan di Madiun tapi di
trenggalekan padahal beliau itu Muslim
iya muslim karena peta itu yang memimpin
kiai-kiai yang di
bawahnya Islam semua gitu Iya nah
keadaan ini
nagih nagihnya pas tanggal 15
Februari tahun 1945 45 Setahun kemudian
he jadi tentara Belitar itu ditangkap
semuanya di sini dalam ee abisarah ada
setelah ditangkap ditanya diadili itu
mau apa jawabnya menanggis janji
kemerdekaan di Indonesia gu walaupun
tidak ada kata Indonesia janji
kemerdekaan dielah kemudian hari
berdasar Islam he Nah itulah nanti
Jepang ee mula-mula hanya menangkap
gu Supriadi dan segala macam itu dan
hilang aja orangnya enggak ada di mana
makamnya Oh lalu sudah itu berontak
tanggal ini tinggal Februari tanggal 21
April itu kusairi di cilaca berontak
[Musik]
H kemudian diikuti tanggal 5 ee tanggal
4 bulan 5 tahun 45 juga itu jadi sekali
lagi ini Februari Blitar muncul
e April ada di Cilacap lalu di
pengalengan itu bulan Mei He nah dalam
keadaan semacam ini walaupun bisa
diatasi secara militer tapi yang tak
takutkan kalau politiknya Iya maka
segera dibentuklah badan
e bpup bpup badan persiapan badan usaha
persiapan kemerdekaan itu Nah itu enggak
ada i-nya kalau Jepang tapi oleh sejarah
Indonesia ditambah I ditambah I Oh gitu
lalu dikumpulkanlah para tokoh-tokoh
politik untuk ee sidang sidangnya itu
ketua nya itu adalah
ee
Rajiman Nah kenapa Jepang mengizinkan
Rajiman karena Rajiman itu dalam
sejarahnya orang yang tidak mau
Indonesia merdeka Oh dia itu orang orang
priayi yang
betul-betulpruk kepada penjajah waktu
itu n nanti karena Karen diselamatkan
oleh Bung Karno Bung Karno itu kalau ada
orang yang mau dibunuh oleh Jepang
ditangkap karena politik maka lalu
bongkar yang menyelamatkan termasuk Bung
Hatta Bung Hatta itu karena tidak mau
pada
jepangangkap maka akan juga dijatuhi
hukuman oleh oleh Jepang tetapi Bung
Karno menyelamatkan he l maka Lalu Tiga
tokoh ini ya yang membuka atau sebagai
ee panitianya
gitu
dari
bpupk nah di situ Rajiman itu bertanya
bentuk negara apa kalau Indonesia sudah
merdeka Iya nah kalimat ini
bersambung dari ucapan Jepang akan
diberi kemerdekaan di kelak kemudian
hari yang berdasarkan Islam
itu maka pada waktu itu yang bicara
ulama-ulama tentang Indonesia yang akan
datang he sebenarnya begitu tetapi
karena sejarah dibuat oleh yang bukan
ulama akibatnya pidato ulama itu enggak
pernah terekam
seah enggak ada arsifnya tidak ada ya
besar Kemungkinan tidak ada sampai
sekarang atau ditiadakan ya saya katakan
begitu karena ee saya belum menemukan ee
Dokumen itu mungkin di nasional yang
benarnya dicari juga sulit Pak atau
arsif dari dari Belanda kadang-kadang di
sana ada biasanya Belanda arsifnya lebih
lengkap lengkap Nah itu maka di situ
bicara
ulama-ulama dan kemudian eh bungata juga
bicara he lalu juga
eh Muhammad Yamin juga bicara He nah
Muhammad Yamin itu namanya Muhammad dan
yamin tetapi politiknya dan dia termasuk
kelompok marsis sebenarnya oh karena dia
mengikuti
tanmalaka Nah tanmalaka itu
dulu-dulunya tahun 21 dia itu ketua cc
PKI dulu guitu maaf ini kepada yang
lain-lainnya anak muda itu t Melaka
bukan PKI Iya benar namanya murba tetapi
pikirannya adalah komunis gituis waktu
itu pada zaman ee perang kemerdekaan itu
Tan Malaka itu disebutnya PKI nasional H
itu waktu itu tapi karena sekarang tidak
disebut anak-anak muda itu menentang
istilah itu tapi istilah itulah yang ada
pada waktu itu Iya nah Muhammad Yamin
itu bicara juga bagaimana negaranya akan
datang he filsafatnya itu bagaimana maka
ee bungkata bngkar nah yang hebat itu
yang ber tepukan ramai itu pidatonya
Bung Karno
H yang lima sila itu sebagai hasil
galian atau hasil bungkarno mengatakan
penggali
Pancasila nah bungkarno mengakui bahwa
istilah Pancasila itu yang memberi
adalah Muhammad Yamin h tapi Muhammad
Yamin tidak bicara seperti Pancasila itu
nah Pancasila tidak seperti yang
dikatakan oleh Soekarno lah gitu
bicaranya enggak begitu Jadi bung Karno
tidak menyusun Pancasila itu yang di
bawah itu sila yang kelima itu justru
ketuhanan H Nah inilah jadi masalah
nanti Nah setelah ini bicara tentang
hal filsafat negara ini bagaimana
nantinya gitu
maka akan dibentuk lagi Sesudah ni bpupk
itu dibentuk panitia
H yang se itu lima yang bukan yang akan
berpiran Sebai Islam empat yang Islam
gitu nah dalam pertemuan sembilan
pimpinan negara ini termasuk di dalamnya
sudah ada dari Indonesia timur yaitu
Maramis sebagai wakil Kristen He gitu
nah lalu mengadakan rembukan Bagaimana
terjadilah yang dinamakan Piagam Jakarta
Nah Piagam Jakarta ini merupakan
Gentlemen agreement ya masing-masing
memberikan satu kesempatan pemikiran dan
kemudian dirumuskan menjadi Piagam
Jakarta yang ada pancasilanya nah
Pancasila itu ee silanya pertama itu
ketuhanan he tetapi ditambah yang tujuh
kata dengan menjalankan syariat Islam
bagi pemeluk-pemeluknya He nah ini yang
asli gitu Pancasila pada waktu 22 Juni
1945 yang dirumuskan
bersama menarik yang dinamakan ee Piagam
Jakarta kelompok-kelompok yang merupakan
wakil dari bpup Pak H Nah di sini sudah
tanggal 22 Juni perang berjalan terus H
gu nah sekali lagi PKI tidak
ada PKI itu ada di austral H bersama
kerja sama dengan Belanda gitu karena
Stalin itu masuk sekutu maka PKI tidak
masuk Jepang
termasuk
masuk itu sekutu nah akibatnya PKI tidak
ada di dalam sebilan itu
Oh di tokoh 9 itu tidak ada pki-nya He
he yang ada adalah yang apa itu yang
dinamakan Netral agama dan kelompok
agama nah kesembilan orang inilah yang
menentukan adanya Pancasila tapi sila
pertama ditambah dengan tujuh kata u nah
sudah itu perang
berlangsung kemudian
ee ada bom yang
diledakkan di Hiroshima dan Nagasaki
Kenapa demikian nag karena Jepang Jerman
sudah eh Italia sudah
menyerah itu Jerman juga menyerah Heeh
guu tinggal Jepang maka Jepang ini masih
bertahan tidak mau menyerah Iya maka
dibom tanggal 6 bulan 9 eh tanggal 6 dan
9 bulannya Agustus 45 dalam pembuoman
ini yang dibuom itu adalah kota Iya itu
nah di dalam perang itu enggak boleh
kota dibom he yang dibom adalah instansi
militer Nah itu Amerika ngebom dengan
bom Atum hasil
Einstein kalau ledak hanya dahsat sekali
Iya sekali ngebom itu 200.000 orang mati
semua sipil Iya nah ketika itu maka
dunia menyatakan Amerika itu
teroris
negara karena dia tidak membom ee
instansi militer tapi ngumum
rakyat jadi terorisnya ada negara ada
Nas nasional itu Anda yang swastaan nah
ini eh teroris negara menurut bukunya
Pak priono itu Hendro priono itu Iya
Hendro priono bukunya teroris jadi
Amerika dianggap begitu he Tapi waktu
itu tidak ada hanya nanti berikutnya
timbullah satu analisis tentang
perbuatan Amerika sebagai teroris dan
istilah teroris itu yang pertama kali
negara mana itu abad berapa itu pada
waktu Revolusi Perancis eh
Revolusi
Amerika dipimpin oleh Washington itu he
itu oleh Inggris Inggris itu negara ee
kerajaan itu Protestan anglikan e
Inggris
British
lalu ada pemberontakan di
Amerika Nah itu
timbullah
penilaian dari Inggris pada abad 17 e
abad eh
18 negara yang pertama kali disebut
sebagai teroris itu Amerika H jadi tokoh
teroris itu adalah pejuang-pejuang
kemerdekaan
nah kemudian yang kedua pada tahun
revolusi di Perancis maka tokoh-tokoh
Perancis itu yang digelari teroris ini
nyimpang sebentar
i jadi Amerika itu Kenapa pada tanggal 6
dan tanggal 9
E Agustus dinilai sebagai teroris ini
hanya
itu jadi ini menyimpang sedikit Nah
setelah itu
nanti Jepang ini karena melihat
hebatnya senjata Amerika bisa melumatkan
dua kota dalam waktu Sedetik seolah
begitu Iya maka lalu Jepang menyerah
Heeh tanggal 14 gitu H tanggal 14 itu
nah tapi sebelum menyerah itu Pung Karno
dan loh termasuk dokter pribadinya
namanya Soeharto Heeh
buunghta itu dipanggil
di di Dalat Dalat itu satu kota yang di
Thailand Dalat Thailand di Saigon gitu
He ibaratnya di sini itu apa tuh Ee
Soreang gitu Oh gitu Bandung dan surang
kota kecilnya lah gitu nah Jepang itu
tentu tidak akan membuat ee bermarkas di
di tempat yang sudah orang gampang
melihatnya maka dia didalat nah Bung
Karno diundang ke sana Pung Karno itu
diberi oleh Jepang Bagaimana pelaksanaan
yang dinamakan e kemerdekaan di kelak
kemudian
hari ternyata betul dilaksanakan e akan
dilaksanakan tapi jadi daerah uji
jenderalnya itu Jepang memberikan bahwa
Bung Karno akan memimpin Indonesia
merdeka gitu pada tanggal
25 Agustus
Iya Nah itu janj bang dan yang akan
menjadi Indonesia merdeka itu adalah
termasuk timur-timur H ituu Timur Leste
sekarang l termasuk
Filipin termasuk daerah Bangkok itu
Thailand termasuk ya ini sudahah dikasa
Jepang Iya termasuk Ee Malaysia termasuk
Indonesia itu semuanya itu diserahkan P
bungarno untuk
Merdeka maka jadi tanggal 10 I sebelum
Jepang menyerah itu tanggal 14 Jepang
menyerah lalu
ee terus ke Jakarta pulang kembali
itu pada waktu itu lalu Bagaimana
merancang kemerdekaan itu tanggalnya
berapa menurut dokter yang doter soharto
pribadinya bungkar itu sibuk mencari
hubungan dengan para
ulama nah di dalam teori KL clost itu
kalau ada perang tiba itu semua orang
pernah mendekati eh tokoh-tokoh agama
agama nah pada waktu itulah maka terjadi
upaya-upaya Bung Karno he
mendekati terutama Nu kan He NU itu yang
paling kuat datang ke sana tanya kepada
Hasyim Asy'ari I Bagaimana
proklamasi Bung proklamasi saja dan
Bungah jadi presiden nah kata presiden
ini belum
umum belum publik yang tahu betul hanya
orang NU karena orang NU itu yang kalau
syriahnya disebut Rais am tapi
kalau bagian tanbidiahnya disebut
presiden presiden
nah presiden teru ketemu dengan kiai
yang
namanya Abdul Mukti Abdul Mukti itulah
yang mengatakan Bung harus
diproklamasikan karena kalau tidak nanti
akan ketemu tiga apa 300 tahun yang akan
datang he l Kapan tanggalnya
9 Ramadan
1364 Jumat lagi lalu tahunnya eh 17
Agustus
45 Nah inilah yang yang menentukan
tanggal itu nah Bung
Karno juga kepada ya
Ee yang lain-lain datang untuk Ya
seperti kalau calon presiden kan datang
ke ulamaulama itu Iya Mbah Maimun Zubair
didatangi untuk tanya bagaimana
dukungannya dan segala macamnya Nah itu
juga begitu tradisi Bung Karno
menghormati ulama Iya Nah setelah itu e
terjadi semuanya selesai dia pegang
tanggal 17
Bung Karno itu Iya tiba-tiba pihak
komunis
itu yang kalangan sosialis yang ada di
di Jakarta itu menculik Bung Karno yaitu
yang kelihatan namanya
soekarni tapi sebenarnya ada tokoh lain
yang Sembunyi di balik soekarni
itu bungkarno
ditangkap ituu dan kemudian e bungaro
bicara yang disalahkan itu bukan yang
lain tapi adalah Sultan
Sahrir gitu dia tidak mau proklamasi
pada hari itu maka lalu dibawa Naik truk
gu bersama bungar itu bersama Bu Bu
Fatmawati bersama Guruh masih kecil
masih menyusu gitu Heeh lalu buunghata
nah dibawa direngas jengklok diengas
jengklok itulah diharapkan Bung Karno
itu akan diajak bicara tantangan
proklamasi ternyata tidak ada dia diam
aja gitu di
situ
lalu katanya kan ada Revolusi Jakarta
Iya tapi soekarni itu ngomongnya begitu
aja he lalu akhirnya menjelang tanggal
17 Ahmad Subarjo itu dari Heiho gitu
dari he itu artinya angkatan laut bukan
petakan Angkatan Darat ini angkatan
lautnya dan tahu bungkar disimpan di
sana dia datang segera mengambil dan
Kembalikan ke Jakarta untuk merancang
Bunyi
Proklamasi nah proklamasi itu dibuat di
rumah Maida Maida itu adalah ya
jenderalnya
laksamadanya Jepang angkatan laut itu
tapi tidak ikut serta hanya memberikan
tempat saja itu di Meida itu nah
beberapa orang ikut hadir Nah kemudian
Bagaimana proklamasi itu nah waktu itu
adalah bulan puasa
gitu dan lagi sudah waktu makan sahur H
sampai makan sahur ribut ee
debat-debatnya itu Nah setelah itu
ee ditulis
proklamasi ya Kami bangsa Indonesia
dengan ini menyatakan kemerdekaan
Indonesia titik lalu bertanya kepada
Bung Hatta lagi cukup Bung untuk ini
program belum ditambah apa lagi hal-hal
yang mengenai pemindahan kekuasaan dan
lain-lain diselenggarakan dengan seksama
dalam tempo singkat-singkatnya Itu
Jakarta itu
178 masih
05 itu pada waktu itu Nah itu
dicoret-coret untuk menjadi itu karena
bersama wakil-wakil rakyat enggak benar
tuh atas nama bangsa Indonesia nah lalu
sesudah beres semuanya
tanya Mari kita ikut tanda tangan
semuanya seperti proklamasi Amerika pada
waktu Merdeka pertama semua enggak mau
Bung saja Bung saja jadi Bung Karno
dengan Bung Hatta nah disetujui lalu
Baru
diketik malam itu katanya malam itu
sulit sekali mencari Ketik untuk ketikan
yang bukan musim Jepang karena waktu itu
Jepang eh utikan jepangubah ketikannya
bahasa Jepang Nah diketik setelah
diketik lalu ee diserahkan pada bungkar
kertas kecil gitu Iya nahti akan
dibacakan besok nah Bung bungata sudah
selesai itu makan sahur
dulu karena bulan puasa pas makan sahur
Jadi proklamasi itu ditulis pada waktu
makan sahur he nah paginya maka Bung
Karno segera pulang Di pekangsaan Timur
itu
he
56 lalu bunga Bung tas juga Pindah ke
rumahnya sendiri dan akan datang unuk
bersama-sama n dirancang tanggal jam 10.
pagi iya hari Jumat nah waktu itu Jumat
lagi tanggal itu tanggal yang
ditentukan oleh kiai yang namanya Abdul
bukti itu itu
Muhammadiyah jadi pada waktu itu Kiai
kiai itu
sakti-sakti bisa melihat bisa menerawang
keadaan tanggal apa dan bagaimana itu
bisa nah Mak dibentukkan itu nah yang
yang menculik itu kan tanggal 15 Belum
waktu maka bukar enggak mau proklamasi
pengasnya adalah tetap eh seperti yang
Kiai pegang sampaikan terjadilah pada
waktu akanesud
proklamasi maka tanggal 18 Agustus atau
tanggal 10 Ramadan
1364 hari Sabtu Sabtunya satu baik ini
saya ikut zaman itu ya ya harus pakai eh
pasarannya gitu I itu zaman zaman itu
begitu B itu paling kuat karena ee Sabtu
Pahing itu adalah 18 itu ada pemik-an
semacam itu kalau sekarang anak-anak
enggak ngerti Iya apa yang tapi zaman di
mana perang situasi ketakutan mengantui
pemimpin-impin kita maka
penempatan-penempatan waktu dan
tanggalnya itu harus betul harus tepat
nah pada waktu itu dikumpulkanlah yang
ee ada PPKI Heeh Nah itu juga jumlahnya
Islam berkurang Panitia Persiapan
Kemerdekaan I Iya PKI itu bukan PKI tapi
paniti Persiapan Kemerdekaan Indonesia
Indonesia dan juga ada itu knya Katolik
ada yang mengatakan begitu
ini itu enggak benar gitu Iya ya yang
yang aslinya gitu panitia kemerdekaan
itu Persiapan Kemerdekaan indani
Persiapan Kemerdekaan Indonesia nah itu
juga enggak ada Indonesianya Jepang itu
sebenarnya lalu di situ Di sebelum
memasuki sidang yang utama maka tiga
Kiai ditanya Heeh oleh bungata Nah sudah
ada gambarnya juga
oleh orang Aceh itu baik Mansur kita
tahan dulu kita jalan dulu Pak Manur ya
I Tetaplah bersama kami di acara sejarah
Islam di
nusantara
[Musik]
Ikwan akhwat yang dirahmati Allah
subhanahu wa taala Terima kasih Masih
bersama kami dalam acarah sejarah Islam
di nusantara bersama Bapak Ahmad Mansur
suryanegara eh awal mula Pancasila tadi
kita sudah masuk ke e sejarah fase di
proklamasi kemerdekaan dan ternyata set
lah Proklamasi Kemerdekaan dilakukanlah
sidang-sidang untuk menentukan
dasar-dasar negara gitu Pak Mas ya Nah
masuk tadi ke ketika pembicaraan itu
Muhammad Hatta memanggil tiga ulama Nah
tadi sampai situ ya Pak siapa saja Pak
tiga ulama ini ya tiga ulama itu adalah
yang pertama Wid Hasyim H waid masih
Pemuda sebenarnya walaupun sudah
keluarga masuda karena usianya itu dia
terlahir pada tahun 13 Heeh berarti
tahun
45 Jadi masih tergolong pemuda gitu
usiai usia lalu kemudian ee Ki bagus S
di kusumu he itu
Muhammadiyah kalau tadi NU Muhammadiyah
He ada pendampingnya yaitu Mr Kasman
Singo di Meco Nah di sinilah nanti
diminta supaya
Pancasila yang seperti pada Piagam
Jakarta
diganti sila pertamanya
itu yang tadinya Ketuhanan dengan
menjalankan syariat Islam bagi
pemuluk-pemuluknya itu buunghta sangat
keberatan gitu karena akan ada pihak
Indonesia Timur yang akan tidak
bergabung dengan kita I lalu
e bungata menawarkan gu supaya itu
dihilangkan tujuh kata itu
padahal itu Maramis itu sudah setuju
200% guu Mak sudah tanda tangan Iya itu
dia ikut menyetujui pada pihag Jakarta
itu
200% kalau
ee Syariah Islam bagi pemeluknya itu
dengan menjalankan Syarikat Islam bagi
pemeluk-pemeluknya Syariah Islam Nah itu
sudah disetujui padahal itu Indonesia
timur n tapi memang politik
ee repot sekali repot sekali kita enggak
bisa e bayangkan Bagaimana
ee cara politik itu Iya untuk saling
memenangkan atau saling bisa mencari
kebenaran yang waktu itu sangat
dibutuhkan zaman itu he
lalu pada waktu itu yang mempertahankan
tidak mau itu adalah ki bagus Dar Kusumo
Iya
gu lalu atas saran dari
Kasman dengan bahasa Jawa waktu itu
dialuhnya he e mengatakan kita ini dalam
keadaan perang perlu segera negara ini
punya dasar
dan filosofi dasarnya itu yang akan jadi
landasan pengesaan di PPK ini he lalu
ternyata
ee
dengan nasihat atau apa istilahnya
dengan dorongan pendapat dari
Kasman singod di Mejo ini maka
ee kiai yang namanya kan jawakan bahasa
Arab Iya Ki bagus jadi
Kusumo bayangkan tuh orang yang namanya
bukan Arab tetapi jaw kan tapi bertahan
untuk mempertahankan tujuh kata
itu lalu kasm Singo di Mejo itu juga
Jawa gitu nah tapi Muhammadiyah
du-duanya lalu yang namanya W jashim
juga Jawa tapi jadi cumbang kan lalu
selesai
disetujui karena saran dari Kasman sing
menjau tadi lalu Pak Kiai mengubah
menjadi ketuhanan yang maha esa mah Esa
Nah nanti juga ada kalimat itu ee
dituliskan lagi pada bab undang 45 itu
pada babnya itu judulnya agama babnya
itu 11 pasalnya
29 sekali lagi judulnya agama babnya itu
11 pasalnya 29 itu butir yang pertama
walaupun namanya agama itu isinya butir
pertama itu negara berdasar ketuhanan
yang maha
esa
gitu Maaf enggak ada kannya ya negara
berdasar berdasaran mah Jadi enggak ada
kannya hanya berdasar Tuhan Yang Maha
Esa
di dalam undang-undang 45
itu itu dalam permukaan itu kemerdekaan
kita berkat rahmat Allah he jadi kalau
Allah Yang Maha Kuasa tapi kalau Tuhan
harus Maha Esa ini ini pikiran-pikiran
para pemimpin politik pada zaman
itu ini harus harusnya saya tekankan
begitu karena itu ee pemakaian istilah
itu saja sudah repot Pak pada mencari
kesamaan yang saling menghormati I maka
Dipilihkan kalau kata Allah itu berkat
rahmat
Allah Yang Maha Kuasa itu
benar tapi kalau Tuhan itu harus maha
esa Hm
gitu maka karena Kiai kan tanya Iya
kenapa Kiai kok harus Tuhan yang baik es
judulnya apa itu bab tadi tu bab 11 tu
judulnya Apa
agama jadi agama itu banyak Agama apa
yang Tuhannya Esa Islam n Islam
pertanyaan dari situasi
itu e waktu kita itu apa maksudnya Kiai
he negara berasar ketannya m
Isam dia tanya agama apa
Tuhannya yang
Esa nah dia mengatakan Islam Kiai nah
jawaban itulah menjadi ada titik ketemu
jadi dalam dunia politik bahasa-bahasa
peristilahan peristilahan itu sangat
dijaga untuk bisa diterima semua
pihak
Jadi tidak boleh menjadi negara Katolik
enggak
bisagara Islam enggak
bisa tapi di situ tersimpan satu
pemahaman
gitu kalau
semuanya ketuhanan maka Tuhan yang apa
Dikan yang maha esa
itu jadi ada dua istilah ini kurang
diperhatikan oleh anak muda sekarang kan
Iya bahwa dulu tu pernah orang tua-tua
kita tuh
saling apa mempersatukan pendapat itu
juga memakan waktu kan gitu jadi
ketuhanan yang maha esa J Bagaimana Kiai
Kalau tuhan mesti harus Isa tapi kalau
Allah Yang Maha Kuasa ini kitaembaca di
dalam undang 45 ada dua istilah ya itu
tuhan dan Allah ya Nah di sinilah kita
bisa melihat
bahwa dengan waktu yang sangat pendek
bisa
diselesaikan kita sebagai seorang yang
menghargai para ulama
timbul pertanyaan
Mungkinkah Indonesia
berpancasila lima lima sila bukan tiga
sila Iya lima sila tanpa ada
ulama enggak
mungkin pertanyaan kedua apakah mungkin
ada istilah ketuhan yang mah
Esa kalau PKI itu ikut di
dalamnya tidak mungkin tidak mungkin PKI
tidak ada ikut kenapa PKI itu tunduk
kepada menginduk kepada Stalin Iya
sedangkan sekutu he sekutu itu ketika
perang belum selesai mengadakan
perjanjian dinamakan Postdam Postdam
agreement nah di situ
dinyatakan negara-negara yang ikut dalam
sekutu tidak dibenarkan kalau akan
menambah penjajahan Iya
gitu yang kedua negara negara sekutu
yang bila Perang Dunia Kedua selesai
maka akan menerima tanah jajahannya lagi
boleh
berhak Stalin ikut tanda
tangan
karena Stalin itu ikut membenarkan
piagam eh eh peram e ini
perjanjian post agreement ini maka PKI
juga harus sejalan harus ikut ya Nah
Belanda berhak menerima kembali
Indonesia maka PKI
ikut kepada
Belanda kalau ada catatan catatan bahwa
di BPU PK h e lalu juga di PPKI juga di
situ terlibat PKI enggak sebenarnya
tidak ada tidak ak mungkin bahasa-bahasa
undang-undang 45 seperti itu kalau masuk
ke golongan nasionalis marhainis itu
enggak ya kalau marhinis juga engak
termasuk kan Bung Karnos Kak itu heeh
tetapi yang komunisnya itu tidak akan
mungkin iya maka ini tinjuan sejarah ya
iya Tan sejarah enggak mungkin Nah
inilah maka lahirlah Pancasila yang
pertama he dengan Tuhannya
itu dengan Ee tidak lagi dengan seperti
Piagam Jakarta Jakarta dan tidak lagi
seperti pidato Bung Karno 1 Juni Iya 45
he maka sebenarnya sebenarnya gitu
yang
dinamakan Pancasila yang lima itu punya
seperti itu maka lahirnya kapan itu
adalah tanggal 18 Agustus 18 Agustus
atau tanggal 10 Ramadan 10 Ramadan hari
Sabtu Pahing
ituu kalau ditinjau dari segi lengkapnya
lengkapnya Nah inilah peranan Islam gitu
peran kiai yang tadinya dari yang
disebut Kiai Mustafa Zainal mustfa di
Singaparna dan kemudian dia itu menuntut
kemerdekaan dan
Jepang juga membenarkan diberi janji
kemerdekaan dielan hari berdasar Islam
ya Maka nanti Kiai juga berpiran lagi
pada waktu memfinalkan tentang filsafat
Tenggara Iya bangsa ini maka lalu kiai-
kiai itu bukan Kiai zanal Mustofa karena
sudah
dibunuh bukan Kiai dari dari Indramayu
juga sudah dibereskan o Jepang maka kiai
yang berikutnya itu adalah waid Hasyim
dari NU Nahdatul Ulama Iya Ki bagusad
Kusumo dari Muhammadiyah ya Kasman Singo
di menjo itu dari Muhammadiyah Tiga Kiai
inilah yang ikut serta sangat
fundamental di dalam peristiwa
sejarahannya itu Iya
adalah yang melahirkan Pancasila dengan
lima sila yang seperti kita tahu
sekarang ini se nah di sini nanti ada
timbul usaha Bagaimana lambangnya H nah
nah berikutnya perubahan bentuk Republik
Indonesia menjadi NKRI I karena pernah
ada yang perjuangannya dengan melalui e
diplomasi Indonesia itu di kudeta yang
pertama itu sosialis Dar proklamasi
tanggal
1745 Agustus he pada tanggal 16 Oktober
45 didukudeta oleh Sultan Sahir sosialis
itu nah kemudian keta pertama ya Iya
keta pertama Karena golongan PKI itu
tidak menyuu proklamasi I makan Prada
Belanda kudetanya 12 Februari 46 Iya itu
kemudian kalauantan Malaka iku juga
kudeta lagi itu di Jogja tapi bukan di
ke Cirebon itu tanggal 3 bulan
7 46 46 lalu PKI pimpinan Amir Sarifudin
Iya itu meng kudeta di madiunadiun 48
kiai-kiai semuanya yang pernah
berevolusi di
Surabaya 10 November itu di situ
dihabisin semua ya yang Pesantren besar
jatuh Gontor atau dari sebulan dari
Selopuro dari Tarakan semua maketan
habis itu kita bisa membayangkan seper
seperti Aceh dihabisin semua tapi
ternyata Allah tidak menghabiskan
cahayanya dayaya Islam itu siapa yang
akan memadamkan ternyata dia sendiri
yang padam nah Oleh karena itu
lambang-lambang Pancasila pun nanti
tidak tidak akan lepas yang namanya
Bintang itu sebenarnya cahaya nur cahaya
itu itu yang yang bicara begitu ya ya
Muhammad Yamin ya Eh Muhammad Nasir ya
ee ee kanjar Dewantoro gitu itu
bintangnya itu adalah
dinamakan Nur Cahya Nur Cahaya lalu dia
harus dibuat menonjol Iya karena akan
menyinari keempat sila itu Iya baik Pak
Mansur kita sudah dibatasi oleh waktu
namun tadi itu yang terakhir menjadi
ringkasan dari seluruh bahasan bagaimana
alurnya tadi pertama ketika dua
imperialisme itu bertarung gitu ya lalu
lahir e bagaimana Belanda dikalahkan
oleh Jepang muncul beberapa
pemberontakan dari kalangan Kiai sampai
akhirnya e muncul gagasan kemerdekaan
sehingga berbicara tentang dasar-dasar
negara sebagai penutup dari seluruh
bahasan kita yang perlu kita ingat ini
pansur ya ketika selalu menjadi
gonjangganjing bahwa saya yang paling
Pancasila Pancasila itu dari kelompok
ini dari kelompok ini gitu ya apa yang
harus diingatkan kalau kita melihat
prisipa sejarahnya kita harus ingat
bahwa penggerak utama itu walaupun
golongan kecil Heeh kiai itu tetapi
dialah yang paling
terdepan dan kemudian
e hal ini akan juga mengundang kelompok
tentara PETA itu kalangan jadi kalau
kita sekarang disebutnya TNI gitu He nah
Oleh karena itu kita semuanya bisa
melihat kesatuan antara sipil kalau
dikatakan sipil kiai itu dan kemudian
dengan militer itu harus bersatu untuk
membuat Indonesia
merdeka kalau hal itu e tidak bisa
adanya kesatuan antara sipil dengan
militer itu bertentangan dengan sej
maaf ini kenyataan sejarahnya begitu
oleh K itu Apun yang akan terjadi
perubahan-perubuhan di dalam kehidupan
kebersamaan di indonesia ini maka harus
pula Mari kita jangan meninggalkan
bagian yang lain yang dulunya merupakan
pembangkit Pertama Pertama dan pertama
untuk membuat
Indonesia terjadi seperti sekarang kita
nikmati baik itulah yang bisa sampaikan
Mari kita semua ya harus menyadari
Jangan hanya Bung Karno yang dianggap
sebagai pembuat Indonesia merdeka tapi
seluruh yang dinamakan penggali itu yang
digali itu adalah kekuatan yang ada oleh
K itu dan Bung Karno sendiri itu
walaupun sebagai penggali Pancasila tapi
di dadanya tidak ada lambang banteng
tidak ada lambang Pancasila tapi ada
lambang
Muhammadiyah dan kain kafannya pun
mengikan e Muhammadiyah mungkar pada
akhirnya menyatakan Pancasila bukan
agama he dan saya bukan nabinya ya Mari
kita semuanya mengenang kembali
Pancasila itu bukan dia akan jadikan
agama dan bukan untuk
dikurang-kurangkan karena pada waktu itu
hanya usaha nasak komisasi supaya bisa
mereka yang tidak mau Tuhan lalu diganti
sampai sila pertama ganti semua dihabisi
diganti dengan nama satu gotongroyong
iya mari kita semuanya kembali ke dalam
Pancasila dan 45 yang murni dan
konsekuen mudah-mudahan Allah memberkahi
kembalinya apa yang kita harapkan untuk
tidak terjadi perpecahan lagi Amin Amin
yaabbal alamin demikianlah ikhwan akhwat
yang dirahmati Allah subhanahu wa taala
perbincangan sejarah kita di kesempatan
kali ini bersama Bapak Ahmad n suara
semoga Memberikan manfaat untuk anda
semua memberikan pencerahan kepada kita
dan kepada P Terima kasih banyak Pak
Semoga selalu
sehatwanad kita undur diri dari kediaman
beliau di daerah Bandung saya Angga
Aminudin dan juga agohon
pam asaduaha Anta
astagfiraik asalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh
Waalaikumsalam
War