Antrian playlist

Gerakan Perbusanaan Bangsa - Prof. AHmad Mansur Suryanegara

The Power Of Woman - Prof Ahmad Mansur Suryanegara

Proklamasi Kemerdekaan Indonesia Tahun 1361 H - Prof Ahmad Mansur Suryanegara

Keislaman Kearaban dan Keindonesiaan - Bapak Ahmad Mansur Suryanegara

Nafas Islam Dalam Kebudayaan Di Nusantara - Prof. ahmad Mansur Suryanegara

Sejarah Bangsa Membangaun Kemandirian - Bapak Ahmad Mansyur Surynegara

Kenapa Indonesia Bisa Merdeka - Ahmad Mansur Surya Negara

Selamat Idul Adha Oleh Ahmad Mansur Surya Negara

Islam Nusantara Dilihat dari sisi Sejarah - Bapak Ahmad Mansur Suryanegara

Peran Ulama Dalam Proklamasi - Ahmad Mansur Surya Negara

Guna Sejarah - Ahmad Mansur Suryanegara

Peristiwa Bandung Lautan Api - Prof Ahmad Mansur Suryanegara (part 1)

Rasil TVDipublikasikan:

Transkrip diambil dari YouTube. Klik timestamp biru untuk melompat ke posisi tersebut di pemutar.

[Musik]
Bismillahirrahmanirrahim asalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh
alhamdulillahiam wasid
Muhammadi dipancarkan dari Jalan Masjid
silaturahim nomor6 is Cibubur Bekasi
Radio Silaturahim dan rasil visual untuk
Islam yang satu ikhwan akhwat yang
dirahmati Allah subhanahu wa taala
senang sekali saya Angga Aminuddin dapat
kembali menyapa Anda di mana pun anda
berada yang masih setia selalu
mendengarkan siaran-siaran dari
silaturahim untuk anda di daerah Jakarta
dan sekitarnya atau Jaber tabek melalui
gelombang
am720 dan juga bagi Anda yang di mana
pun berada Ikwan akhwat di Batam dan
sekitarnya Semarang Sukabumi Banyuwangi
Palembang Bondowoso ataupun Anda yang
dapat mengakses siaran-siaran kami
melalui siaran streaming rasil ataupun
eh channel youtube-nya rasil yaitu rasil
TV Kami hadir saat ini dalam acara
sejarah Islam di nusantara kita berjumpa
lagi di hari Ahad sore ya pekan ketiga
dan keempatnya setiap bulannya kita
menghadirkan
acara sejarah Islam di nusantara
mengupas sejarah-sejarah untuk kita kaji
untuk kita
pelajari supaya bisa melangkah ke depan
lebih baik lagi bersama narasumber kita
Bapak Ahmad Mansur suryanegara saya saat
ini sudah berada di kediaman beliau kita
akan mengupas satu sejarah yang menjadi
tonggak perjuangan patriotik masyarakat
Bandung karena peristiwanya ini terjadi
di akhir bulan
Maret yaitu Bandung Lautan Api
narasumber kita Bapak Ahmad Mansur
suryanegara asalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh Pak Mansur
Waalaikumsalam Warahmatullahi
Wabarakatuh kumaha Pak kabarnya Pangestu
Alhamdulillah berkat doa dari seluruh
para pendengar dan para
pemirsa sampai hari ini masih sehat
masih sehat ya masih bisa
beraktivitas membantu
UIN di pastanya ataupun
masyarakat yang lain yang masih ikut
membutuhkan ceramah-ceramah Hm Kalau
kegiatan mengajar masih ada Pak masih di
UIN di UIN ya Iya
UIN Bandung Iya Selain itu ya
kegiatan-kegiatan ceramah-ceramah gitu
ya seminar mengisi acara iya iya karena
baru 87 baru 87 ya belum 100 belum 100
saya minggu minggu yang lalu Pak ke
Malaysia Iya Bagaimana melihat sosok
mathir Muhammad jadi 2019 itu usia 94
maka tapi terlihat seperti masih 50
tahun Iya ceramahnya masih pidatanya
masih suaranya masih itu rahmat Allah
rahmat Allah Ya kita harus suka jangan
sering batal wudu Hm Insyaallah air wudu
itu menyegarkan
badan menyehatkan
badan tapi pemasur kalau olahraganya apa
Pak
olahraganya salat malam itu salat malam
Subhanallah itu olahraga ya kiatul malam
kiam mulil itu mengurangkan tidur itu
menyehatkan juga
H jadi kalau kita tidur kebanyakan
enggak baik tidur kebanyakan juga enggak
baik ya Iya jadi Allah sudah memberikan
takaran di usia yang tinggi itu
sebaiknya jam . itu kebangun gitu H dan
ke bangun itu bukan untuk tidur lagi
apalagi menggunakan P pil tidur Iya i
lebih dimanfaatkan untuk berdialog
dengan
Allah itu lebih baik dengerin agu Susilo
jadi kurangi tidur kayak buah kalau
terlalu matang busuk Iya orang juga
kalau terlalu banyak tidur nanti bisa
busuk matanya i jadi itu yang budaya
yang saya budayakan atau didawamkan
didawamkan jadi di tidur juga bisa
membuat penyakit iya tidur juga bisa
menyehatkan He tapi aturan Allah itu
jadikan takaran akan membuat kita
diberikan panjang usia tapi tetap sehat
Kalau para pejuang-pejuang dulu Pak di
zaman kemerdekaan itu mereka tidur
nyenyak enggak sih Pak ya para
pejuang ada zaman Rasulullah ketika
Perang Badar itu sahabat-sahabat
ditidurkan oleh Allah maka ketika
rasulah ditanya Ya Rasulullah Kenapa
paraas Tengah pertampuran tidur jawab
Allah Rasulullah itu itu untuk
menghilangkan rasa
takut maka Allah menidurkan sebentar
nanti bangun lagi menjadi hilang rasa
takutnya tidur itu juga bisa membuat
kita sehat itu istilahnya he jadi kita
tidak ee kehilangan rasa takut karena
melihat di dalam perangan itu lawan yang
begitu hebat
Iya itu metode cara teknik Allah membuat
para pejuangnya tetap
berjaya di antaranya tidur sejenak tidur
sejenak Jangan tidur
terlelap kalau terlelap nanti bisa kalah
baikur kita akan mengangkat satu
peristiwa patriotik i
dan peristiwa bersejarah Bandung Lautan
Api kalau saya mungkin sejarahnya belum
begitu tahu waktu kecil tapi lagunya
sudah tahu waktu SD itu sudah tahu kelas
2 SD itu lagunya sudah tahu Halo Halo
Bandung tapi sejarahnya belum tahu ini
Ini lagu apa sih gitu hanya dinyanyikan
saja nah mudah-mudahan generasi sekarang
masih tahu lagu itu ya Nah sekarang kita
akan membuka sejarah sebenarnya Kenapa
disebut patriotik dan peristiwa yang
kalau bisa dikatakan ini sejarah penting
untuk perjuangan bangsa Indonesia ya Pak
Mansur ya bagaimana mengawali kita
membahas Bandung lautan api ini Pak ya
Bandung Lautan Api itu sebenarnya
kelanjutan dari peristiwa 22 Oktober H
yang dinamakan sekarang hari santri Iya
itu karena Hasyim Asy'ari sebagai ketua
PBNU he itu tidak bersedia untuk
membiarkan penjajah mendarat
dan akan menegakkan
penjajahan kerajaan perutusan Belanda
berlanung berlangsung kembali karena
sudah tekad
proklamasi lalu
timbulah dikerahkan para ulama dengan
sabilahnya para santri dengan
hizbullahnya lalu di luar keputusan
pemerintahan yang akan mengadakan
diplomasi lalu mengadakan kan
pertempuran menyerang Surabaya
menjawab tantangan Inggris he dan itu
tanggal 22
Oktober dilanjutkan setelah
adanya 7 November umat Islam menyatukan
tekad dalam bentuk membangun satu wadah
kebersamaan pada politik yang dinamakan
masumi lalu keputusan masumi itu jihad
fisabillah menentang segala bentuk
penjajahan H 60 juta umat Islam siap
bertempur melawan
penjajah pada waktu itu begitu nah itu
itu ulama
Iya ulama yang dulu itu
mengatakan politik praktis yang begitu
tidak mau ikut keputusan Sultan Sahri
sebagai perdana menteri yang akan
mengadakan kan diplomasi
teradilah pertempuran ee di Surabaya
yang mengemakan korban yang besar tetapi
tidaklah menjadi masalah bagi rakyat
pada waktu itu karena gugur adalah
merupakan satu kehormatan bagi bangsa
yang cinta kepada kemerdekaan H
itu semboyannya kami Cinta Damai Tapi
kami lebih cinta pada kemerdekaan
itu para kiai-kiai itu mengatakan Lebih
baik
mati berkalang tanah daripada hidup
dijajah
Nah dari
Surabaya nanti lalu timbul
pertempuran tanggal
9 Desember itu dan juga nanti ada
pertempuran lagi tanggal 15 Desember di
Ambarawa kalau 9 Desember Bojong
kokosan kabarnya Inggris menduduki
pocong kokosan karena di sana ada
tambang
Cikotok tambang Cikotok itu selama
Belanda menguasai sana menggali itu
sampai tertimbun sampai 5 ton emasnya
itu Nah itulah maka Inggris mengorbankan
seorang perila tingginya untuk mengambil
emas yang 5 ton Tertinggal pada zaman
penjadian Belanda Danan Jepang yang
belum tergunakan Iya iya belum terangkat
itu diambil nah adalah pertempuran yang
dahsyat rakyat
hibullah lalu PKR keamanan rakyat TK
atau atau baman rakyat TNI
sekarang itu
bersama-sama tidak ada yang namanya eh
ulama kamu harus mundur enggak ikut
politik praktis gitu tapi justru pada
waktu itu ulama ikut serta Iya ikut
membantu TNI bertempur ikut di depan
menghadapi penjajahan yang akan
menegakkan penjajah walaupun senjatanya
mesin perangnya dahsyat tapi lebih hebat
lebih dahsyat tekad kemerdekaan
itu hanya dimiliki oleh
ulama-ulama yang mengerti bahwa jihad
itu merupakan kewajiban yang tidak bisa
ditolak maka bagaimanapun yang
dimiliki artinya senjata yang dimiliki
tapi dia maju
terus sehingga Inggris gagal menguasai
Bojong
kokosan kita harus
bisaayangkan an bjong kokosan itu bukan
pertempunan
lokal dianggapnya perang lokal padahal
yang dilawan internasional iya ya
Belanda ya Inggris yang didukung oleh
Amerika Perancis dan Rusia ini karena
mungkina tidak mau mengakui itu sesuatu
sekutu Iya itu Ar sekutu bayangkan Iya
kita dengan senjata adanya melawan
kekuatan internasional
sejarahnya dinamkan sejarah lokal Apa
benar
itu padahal lawan sekutu ya itu sekutu
bukan sebesar kutu tidak ini kesatuan
Iya light Forces itu
dilawan mungkinku malu ya kalau ingin
mengatakan sejarah yang sebenarnya iya
iya itu kalah orang Inggris baru menang
perang Jerman dikalahkan betul betul
Italia dikalahkan Jepang menyerah tapi
rakyat Indonesia dengan senjata
seadanya melanjutkan
perang berani melaan penjajahan lebih
baik mati berkalang tanah daripada
dijajah
tat kemerdekaan yang luar
biasa sayangnya
itu orang Indonesia sendiri mengakui itu
lokal dianggap sejarah lokal yang
dilawan internasional kok nilai
sejarahnya jadi Iya hanya karena Bojong
kokosan apa tidak ada
pertempuran-pertempuran yang namanya
waterl atau atau di mana-mana
pertempulan di luar negeri itu merupakan
desa-desa sama ini lebih hebat itu kita
melawan abcd pron abcd itu A itu Amerika
itu b-nya itu British d-nya itu e c itu
China Cina enggak ikut proglamasi iya
iya karena masih gabung dengan sangkesek
betul
lalu yang dininya itu Dutch Belanda
Dutch nah mereka Ma satu kesatuan
melawan
kiai-kiai di pojok Sukabumi itu Iya Kiai
Sukabumi itu kalau dilihat pesantrennya
apa itu kampung gitu ya tapi Iya sudah
komong-kopongnya enggak Puguh He gitu
tapi itu yang namanya Pentagon kalah I
kan kalau di Inggris apa nama
pentagonnya Iya itu kalah dengan
kiai-kiai yang dari Sukabumi dan
korbannya juga kan dari pihak mereka ya
komandan-komandannya ya iya itu bkan
perba tingginya per-pera tingginya
namanya lupa
saya Lalu nanti dari sana
itu jadi Inggris itu kan marah gitu ya
kehilangan di Surabaya Iya lalu menyerbu
ke situ he akhirnya dia juga perbeda
tingginya hilang lagi sedangkan dalam
pertempuran yang di Jepang pertempuran
di di di Italia dan juga di Jerman
Apakah ada Pera tinggi
mati tidak Nah di sini satu keajaiban
luar biasa bangsa Indonesia itu
kuatnya tidak terhitung sebenarnya tapi
di sejarahnya merendahnyaudubillah
Iya lalu dari sini tapi rakyat sekarang
harus tahu pak Mansur maka itu kita
dibuatkan api sejarah ini supaya
mengerti nilai-nilai
kesejarahan kita Nah itu jangan sampai
dinamakan Palagan Bojong kokosan
dituliskan dengan nama desanya saja
dengan pengertian pertempuran di tempat
yang kecil itu bukan siapa dan siapa he
dengan siapa kita berantem kita
bertempur
gitu Jadi kalau kita membuat evaluasi
analisa interpretasi itu yang benar dong
gitu jangan sampai Ah itu mah Kiai Kiai
diongkokosan wungkul gitu ituang Inggris
nah Inggris itu di nya siapa Belanda itu
siapa itu masih makai nama Sekutu kalau
kalau pengin disitirin begini ah apa sih
Bojong kokosan cuma lawan Inggris lawan
Belanda padahal itu wah kekuatan
internasional dilawan dijadikan
istilahnya perang
lokal kekeliruan sejarah
penulisannya itu kan
betul-betul pas yakan masa lalu yang
benar benar
act happen gitu yang benar-benar terjadi
hanya pemilik sejarah tidak bisa
menghargai sejarahnya sendiri gitu ini
itu menganggap sejarah yang lewat ya
Biar lewat itu hanya milik generasi yang
lalu bukan untuk
kita itu cermin itu pelajaran itu
merupakan satu ee anugerah Allah
yang harus tetap diabadikan di
dalam ingatan-ingatan kita sebagai
bangsa yang pernah dimenangkan oleh
Allah Heeh Ini yang kelirunya itu
menghargai
itu wah itu kan ABRI yang
benar lalu dianggap itu sudah final
karena kira zaman partai politik He
bukan begitu cara mengaji Iya zamannya
saat itu
ulama dan Abri menyatu dan yang namanya
wanita ikut juga
bertempur itu ada Laswi segala macam
jadi jangan sampai kita itu menganggap
peristiwa Bojong kokosan kecil nah kita
pindah sekarang itu 9 Desember Iya 15
Desember ambarabah kalah ambaraba itu
siapa yang melawan itu ya zazali H
menteri agama itu jadi habullahnya
sabuddin Zuhri iya iya bapaknya menteri
agama yang sekarang ada masalah maaf
maaf punter-punter iya i dia Putra yang
ke-10 H bapaknya dulu pejuang Iya itu
pejuang yang luar biasa ke depan bersama
Kiai mandur bersama dengan Kiai Muslih
itu itu merebut menurut
ambarawah tidak ada perintah TNI
itu politik praktisnya ulama-ulama ulama
menggerakkan rakyat Iya Hizbullah
Sabilillah merebut Ambar apa he baca di
quran-quran itu Iya ini yang saya yang
saya kutip gambarul Qurannya itu I itu
tidak ada baru setelah Ambar diduduki
lalu lapor kepada TNI TNI Baru datang
ini keterangan yang dulu yang diakui
oleh Pak bund jaazari juga waktu saya
tanya itu interview iya iya itu Pak
Mansur ketika saya masuk bersama Pak
zabidin zri He dan juga
hizbullah-hizbullah yang lain bersama
Kiai mandur bersama dengan Kiai ee
mukhlih itu semuanya Kiai dan santri
tidak ada kesatuan lain yang itu
hanya sifat para Kiai ini ikhlasnya
auzubillah Iya yang namanya kanonnya e
bus apa truk-truknya segala macam yang
dipakai itu tentara yang ditinggalkan
oleh Inggris itu heeh enggak dibawa
pulang ke
pesantren biarkan ajaak difikan pada TNI
Iya padahal itu rampasan perang ya Iya
rampasan perang gitu Itu karena ee
hal-hal semacam itu akan membawa masalah
dia hanya ingin mendapatkan pahala betul
bukan bintang gerilyanya bukan apanya
tapi Allah yang memberi kembali lagi ke
kampung kembali ke pesantren kan
begitu nah akibatnya dituliskan yang
bertempur itu bukan Kiai bukan ulama
gitu Nah kemudian ada Bandung Lautan Api
Bandung Lautan Api kan zaman Syahrir
juga di tidak dibolehkan untuk apa itu
menghadapi Inggris Supaya diserahkan
akan aja Bandung kepada Inggris gitu dan
akan diselesaikan dengan
perundingan tapi rakyat kan tidak bisa
melihat Bandung yang dicintai itu lalu
Nasution yang memimpin ee waktu namanya
Belum ada nama Siliwangi kan belum gitu
masih juga ee PKR itu
Iya lalu dengan adanya ultimatum Bandung
Selatan harus
derahkan rakyat bergerak melawan itu
isola itu yang sekarang namanya itu
Upi Universitas Pendidikan Indonesia itu
Iya Itu di situ tuh
para pimpinan partai kalau sekarang
partai I Kiai Isya Asari lalu Jerman dan
Jerman nama orang nama masumi ituir
masumi itu pada rapat di sana untuk
menentukan ketika sudah proklamasi he
karena waktu itu belum ada HP belum ada
telepon yang baik Iya lalu Apakah betul
proklamasi sudah sampai akhirnya sudah
di situ diputuskan kita memberikan
bendera merah putih he Merah Putih yang
pertama itu ada di sekarang BJB
gu bendera merah putih itu yang
dikibarkan itu milik Kiai Isya Asari hm
H tapi kan itu karena Yang kok kyi punya
merah putih kan eneh kan itu Iya jadi
dianggap tidak
bersejarah nanti stasiun kereta api juga
dipimarkan bendera merah
putih Nah ketika Inggris masuk kota
Bandung maka mereka itu menuntut
semuanya untuk ditinggalkan oleh
pejuang-pejuang kita
dan
menyerahkan Bandung ini kepada Inggris
Heeh rakyat kan tidak mau walaupun pada
waktu itu ibu kota kita di Jogja Sultan
Sahrir
menginstruksikan jangan terjadi
pertempuran Iya tapi Nasution sebagai
Pimpin kepbeliteran di sini I komando di
situ ada perbedaan pandangan kan
antaraahin dan Iya jadi para Kiai dengan
itu tetap ingin bertempur Iya dan
menggunakan semua kan yang namanya
antara peta berubah menadi TNI Iya 5
Oktober sudah menjadi Li di TNI pada
waktu lalu ya bertempur ya melawan
nah yang pusernya yang pendorongnya itu
adalah pusternya adalah para Kiai nah
nah kiai itu nanti mengerkan instruksi
daripada Bandung itu diduduki
oleh oleh penjajah Heeh maka lalu Dian
pembakaran rakyat itu membakar rumahnya
sendiri-sendiri Saya ada satu ee sumber
cerita juga Pak Mansur jadi ketika
nasoten itu menginstruksikan kan di situ
Laskar berkumpul ee mantan peta juga
berkumpul TKR berkumpul ada pimpinan
daerah di di Bandung itu namanya rukana
ya Iya yang mengatakan bahwa ya
kalau bisa Bandung ini dibanjiri air
cuma salah nyebut H akhirnya dibanjiri
api ini kan yang mengatakan Bandung
Lautan Abi itu di sini He Sumirah Jati
Sumirah sumrahyati surahyati itu
istrinya itu Pak aruji Pak aruji itu
dari syarkat Islam Iya itu bicara
istilah Bandung latan api ketika Stasiun
diduduki oleh oleh itu Inggris stasiun
kereta api itu sus h iya ya sekarang p
pakai nama h oh sekarang pakai nah c itu
kan tanggal 3 bulan
1245 belum tanggal 23 Maret He masih
Desember ini sebelum ada Bojong kokosan
Bojong kokosan tanggal 9 I
guu lalu karenaos sudah pertempuran
begitu hebat lalu Bandung harus siap
untuk bertempur Heeh waktu itu nah
penggerak wanita itu adalah namanya
Sumirah Yati Sumirah istrinya pak aruji
kartawiinata H itu istilah Lebih baik
jadi landongkat api daripadaang pada
penjajah ini ini semua dalam ee kedatan
rakyat itu jadi istilah Bandung laut an
api
itu itu dari dari orang si Syarikat
Islam Iya IAP tapi karena itu Syarikat
Islam diganti dengan orang lain karena
ada islam-islamnya gitu Iya itu bukan
aneh nah Bandung Bandung lawatan api
kalau kita lihat dari penggunaan kataak
ini kan seperti majas ya majas hiperbola
ya atau metafora gitu mengambarkan
Bandung itu terbakar Bandung yang
terbakar gitu nah ini gimana Pak Mansur
itu beda dengan Surabaya beda dengan
Semarang beda dengan
ambarawaa
rumah-rumah mereka terbakar karena dipom
Heeh kalau ini dibakar itu Nah Ibu saya
Saya tanya Bu Heeh saha Bu Nu Apa Nu apa
menyuruh Pok pakaran itu Ya waktu itu
hanya di satu yang diingat-ingat oleh
rakyat itu Presiden Soekarno H jadi
enggak dikenal Nasution belum kenal gitu
yang ngetop itu Bung Karno aja he he ya
gitu waktu itu Jadi bung Dirman juga
belum gitu Iya jadi yang dikenal itu
presiden presiden kan gitu He lalu
dibakar setelah dibakar kumal gu kata
presiden juga nanya bakal diganti ke
pemerintah Oh gitu begitu yang rakyat
itu betul-betul setia kepada pemerintah
itu H jadi bagaimanapun sampai rumah
sendiri dibakar Mang engak Heeh gitu dan
itu pada membakar ya terutama di daerah
Selatan yaitu daerah Tegal tegalga itu
iya ya rumah rakyat banyak yang dari
bahan-bahan yang mudah terbakar maka
dibakar semuanya nah
ketika Inggris melihat api yang menyala
begitu Dahsyat he dia kan bisa
mengukur Bagaimana semangat rakyat untuk
Merdeka Iya ini rumah aja dibakar
apalagi gitu ya itu tidak ada menurut
penelitian menurut pandangan saya
melihat sejarah hanya Bandung hanya
rakyat
Bandung yang mempunyai tingkat
pengorbanan yang sangat dahsyat
he dia tidak melihat dan tidak
memikirkan sesudahnya bagaimana tapi
yang yang penting adalah menyilapkan
Kemerdekaan dengan menyalahkan Api
Kemerdekaan hm ini ini api sejarah yang
benar-benar menyala di Bandung berarti
masyarakat waktu itu ini adalah Api
Kemerdekaan gitu ya Iya benar he jadi
rakyatuh ya memang mengungsi pemasar
bisa menggambarkan bagaimana kagetnya
pasukan sekutu Belanda Inggris ya tidak
berani maju karena api itu merupakan
satu kemarahan rakyat He kalau dia masuk
situ akan terbakar Lalu ada gudang
senjata juga yang dibakar ya Ya itu dia
yang di agak Selatan lagi agak Selatan
lagi nah itu itu kan yang bisa bayangkan
betapa rakyat itu mempunyai satu
kesatuan tindakan dan e kecintaan kepada
kemerdekaan dan komando
kepada kemiliteran yang waktu itu
dipegang oleh nasu walaupun rakyat belum
kenal Nasution maaf ini tetapi semua
sudah Setia nah kebetulan Apa tuh Kakak
itu kakak e Putra ibu yang yang tertua
itu ikut di dalam
kemiliteran gitu maka
lalu tahu nama nak sution tahu yang
kusasi tahu yang itu dibakar lalu
mengungusi Ya tentu bergeraknya agak
pelan-pelan artinya tidakak langsung
sampai ke selatan mengalengan jauh Gitu
ya Ke rankek dulu lalu dialengka terus
sampai ke sana gitu sampai ke selatan
lagi lagi yang menjadi pemikiran yang
tidak logis sekarang gitu ya rakyat yang
datang di kampung sana yang didatangi
pengusi itu mangga-mangga saja oh
menyambut
Iya Jadi kalau sekarang kan berpikir dua
kali itu kalau ada orang mengusi apa
membuka pintu ya enggak Tapi kalau dulu
Masyaallah itu jadi pada masuk ke rumah
lalu tidur di situ dan kemudian apa yang
dimiliki oleh tuan rumah itu ya makan ya
Makan ya enggak makan jadi ingat kaum
Ansar Iya jadi an itu rakyat itu
dibukakan hatinya oleh Allah
He sampai demikian tidak ada rasa berapa
dan berapa Iya gitu kalau sekarang kan
untuk jadi Ketua KUA kayaknya du R50
juta bukan aneh kalau dulu itu
Masyaallah tidak ada yang begitu jadi
semuanya pada apa
ya ditumbuhkan rasa keikhlasan yang
tinggi pengorbanan keikhlasan yang
tinggi dan kemudian tidak ada tuntutan
Iya ini yang menjadi apa menjadi
kekaguman kita di masa sekarang apakah
itu bodoh
Justru itu adalah anugerah Allah membuat
mengerti dan
dijalankan banyak orang sekarang ini
mengerti tapi enggak maujalankan kan
begitu yang enggak ngerti justru
dijalankan Ir salah ya itu jadi kita
melihat Bandung Lautan
Api walaupun tidak menjadi tanggal
nasional gu tapi
peristimanya
internasional
hanya sistem
penganalisaan penghargaan evaluasi terap
peristiwa ini perlu didandani lagi Iya
betul perlu
diingatkan Bandung la Lautan Api bukan
peristiwa lokal karena yang dihadapi
tentara sekutu betul dan sekutu itu
merupakan gabungan beberapa negara besar
di Eropa
kita dengan tenaga sendiri tanpa bantuan
ASEAN dan bantuan apa-apa melawan dengan
bahan
[Musik]
beruncing hanya sekarang yang saya tidak
e sangat haru melihat Bagaimana membuat
kenangan itu supaya teringat kembali di
Bunderan yang namanyaman Iya di
bandungkan itu bukan bambu yang runcing
tapi yang tumpul
bulat kemudian kalau di yang namanya
Simpang Lima itu mestinya untuk
asiaarika tapi jamnya pun enggak jalan
mati Bandung harus didandani yang benar
untuk menjadi kota yang membangkitkan
seluruh Indonesia dan Asia
Afrika karena dari Bandung lautan api
yang dinyanyian kan itu Mari bung kita
rebut kembali he ternyata itu gemanya di
Bah tentara Inggris Diat oleh tentara
ini Bandung itu luar biasa iya iya
dituliskan oleh mereka-mereka dengan
sejarah yang Akbar betul kecuali-kecuali
kembali ke sini menuliskannya keliru
sini Di sini malah di
dialitkan kalau Surabaya ada Kiai Hasyim
Asy'ari he ituu dari Cirebon ikut
bergabung di sana dan di sini kan ada
Kiai juga Kiai jibaduyud kan begitu
jibaduyud Itu yang bisa mempunyai ilmu
yang aneh yaitu bisa ngangkuti senjata
di gudang Belanda itu itu dengan
sehingga pasukanis 10 Itu bajunya dan
senjatanya itu bekas curi apa mengambil
dari gudang-gudang itu gu itu kiai itu
pintar
ilmunya k Itu Ji ituan Sakti ketika di
datangi oleh dari yang sikhunya Khalil e
dari Madura he Kan ditanya datang situ
katanya di sini ada durian He kok enggak
ada buahnya lalu dia itu nepuk pohon itu
eh malu ada
tamu buahnya pada muncul semuanya nah
kesaktian semacam itu tidak apa itu
tidak pernah tertuliskan di dalam
sejarah Oh gitu ya Maka kalau saya
Tuliskan bahwa kiai shib duyud itu
sampai bisa mengambili senjata-senjata
dengan
ilmu ketauhidan aja dan ilmu
tasawufannya itu itu luar biasa H itu
Nah itu NU gitu ya Nah itu ulama gitu ya
nanti kalau ada pertempuran apa
penghargaan ya itu memang NU he ya saya
Tuliskan Nu kan gitu masa saya harus
mengatakan itu Muhammadiyah kan keliru
gitu nah tempat pertempuran Bandung
Lautan Api itu di tegallega di
sentralnya Hizbullah Nah di situ
Muhammadiyah iya iya iya gitu Nanti
kalau saya ngamakan W itu pesindo kan
keliru itu
Muhammadiyah jadi kita bisa
melihat betapa
hebatnya
reorganisasi atau istilahnya apa
merekrut dalam waktu yang sangat pendek
siap bergabung Iya siap bertempur
ibu-ibu itu siap menyerahkan apa saja
yang bisa dimakan oleh para pejuang he
itu yang yang artinya kalau ada dapur
umum gitu ikut masak ya sanggup
itu dan yang putri-putrinya itu jadi
Palang Merah atau ikut dalam
laskar-laskar laswi-lasu itu i i itu itu
bisa dibuktikan ketika ada
G30S itu ada Kawi ketan aksi wanita
muncul menentang komedis kan juga begitu
kalau ada Kapi
itu aksi Pemuda Pelajar itu terjadi
gerakan yang
luar biasa kekuatan dari pelajar beitu
nah waktu itu juga begitu pelajarnya itu
menjadi trip Iya tentara Republik
Indonesia pelajaritu ada TP Tentara
Pelajar
G dan ada lagi macam-macam nama tapi
Gerakan ananak Muda itu sesuai dengan
tantangan
zamannya terbentuk dan
sanggup untuk lawan Jadi kalau sekarang
LSM gitu
ya muncul Nah zaman itu sama dengan
zaman yang sekarang ini dalam bentuk
organisasi yang itu Jadi kalau maksud
saya
kalau
orang mengatakan tidak
benar tidak Logis sama dengan sekarang
enggak logis
gitu Jadi kalau kita
melihat gerakan-gerakan di
kemasyarakatan he lalu yang
dinamakan rakyat itu relative deion itu
rasa tersingkirkan di dalam kehidupan
kebersamaan itu itu lalu justru mukkan
kekuatan yang dahsat Iya
itu waktu itu dihina oleh Belanda ah Hei
pribumi kamu nomor
tiga nomor dua tuh yaitu dinamakan
bangsa-bangsa Timur orang Cina lah ya
Iya Cina India Arab G itu lalu yang
nomor satu adalah Belanda Belanda maka
yang Bandung dibagi tiga kan heeh Jadi
kalau Jalan Merdeka sampai
ke yang namanya CIC icadas itu untuk
yang Katolik Iya makanya gerejanya gede
tuh di jalan Jakarta ya lalu kalau yang
ini yang namanya Wastu Kencana sampai ke
jimahi itu untuk
Protestan nah tengah-tengahnya adalah
Balai Kota he sekarang kantornya Pak
odet itu Iya Balai Kota kita jadi Lalu
nanti Islam di mana tempatnya Islam itu
Jal dalam kaum itu hm ya di depannya ada
alun-alun teg-leak iya bukan alun-alun
Bandung yang sekarang dibuat oleh zaman
walikotanya Pak ruan Kamil he menjadi
indah itu itu Nah itu sebelah kulonnya
kan ada masjid Iya sebelah wetannya ada
bioskop gitu supaya enggak mau berjamaah
nah sebelah utaranya itu ada penjara he
dan sebelah penjara pasti ada Kantor
Pos yang di penjara itu bukan
orang-orang koruptor he yang koruptor
kan Belanda Iya
penjajahnya tetapi yang kita menjajah
itu ulama-ulama itu pejuang-pejuang Iya
Oleh karena itu kalau ada penjara itu
mesti dekat dengan kereta api gitu
kenapa Nanti kalau ada yang berontak
lalu kantor pos memberitahukan tentara
di jimahi datang dengan kereta apinya
itu langsung untuk mengejar ke mana
larinya
pejuang-pejuang yang dipenjara
itu kota Tata kotanya Belanda tuh ya
penjajah di tengah alun-alun pasti ada
pohon beringin beringin besar belum ada
Golkar
Maaf itu sadarut
thayibah pohon karena di islam itu ada
pohon yang rindang akarnya Menghunjam
itu simbol Islam maka lalu disimbolkan
di Indonesia itu bukan nabi menyuruh
begitu tidak iya hanya orang-orang Islam
Indonesia melambangkan itu kenapa karena
Belanda juga punya lambang yaitu pohon
cemara kan gitu pohon cemara itu sebagai
pohon yang lambang mereka gitu nah saya
menghina itu kan Natalan enggak ada
Natalan pakai beringin enggak ada Punten
maaf maaf itu jadi nataran pohon itu Nah
karena pohonnya Cemara maka orang-orang
Indonesia itu juga membuat pohon
simbolnya simbolnya pohon peringi itu
primumi lalu Jalan Wastu ee dalam kaum
He nah sudah ada Kabupaten he begitu
Jadi kalau penjara punya Belanda mesti
dekat dengan Kabupaten supaya nanti
kalau Bupati ak berontak kamu tahu
tempatnya sini
kan jadi itu kayak di Garut alun-alun
Garut depannya penjara Iya mungkin di
mana-mana di mana-mana ya Iya itu itu
sudah model tipe kota buatan Belanda
Heeh Jadi kalau ada yang EE dari
wastungencana sampai ke jimahi kalau S
utara sampai juga Lembang sebelah Wetan
sebelah pulonnya gitu Ini juga nanti
dari apa Jalan Dago terus lurus sampai
ke Lembang itu itu untuk Katolik kan
begitu Sedangkan ini dalam kaum sampai
ke yang dinamakan Dayah kolon Iya jadi
lalu di sebelah utara tidak ada masjid
he tidak akan mungkin ada masjid karena
enggak boleh
k jangankan masjid
sama-sama gereja aja enggak boleh itu
Katolik harus sebelah sini e yang
Protestan sebelah sana Jadi kalau
sebelahnya kota madiah itu kalau di
wasasu Kencana itu gereja battel kalau
sini Katedral dalam Jawa itu terus itu k
itu eh sedikit lagi sampai ke Jalan Riau
itu itu ada gereja-gereja semuanya
Katolik semua begitu dulu Enggak boleh
ada masjid apalagi ada pus Dai enggak
mungkin Mak sekarang ada pus Dai ya Ya
hanya kabarnya nanti di Jalan Cipaganti
itu ada Masjid H itu karena Kemal Shaker
itu masuk Islam he lalu dia membuat
masjid di situ iya dibolehkan oleh
Belanda masjid hanya sebelah Bandung
Selatan he Masjid itu tidak ada yang
banyak kecuali dalam yang namanya casak
gantung di situ ada Habib Usman Heeh
gitu kenapa kok bisa di situ karena dia
Arab yang Pro Indonesia Iya iya iya
kalau Arab yang pro Belanda itu aketi di
sebelah kantor pos itu Iya Iya Jadi
kalau pembagian itu Arab cina lalu bar
Belanda gitu J kalau ada serbuan bentur
Arab dulu I membentur Cina baru
Belandanya di belakang gitu itu
pertahanan mereka begitu Oleh karena itu
ketika terjadi Bandung Lautan Api he itu
di utara sangat langka gedung-gedung itu
kebakar Iya kalau gitu lalu yang kebakar
ya sini Selatan Selatan ya itu nah
sekolahan Islam itu dulu diekat Masjid
Agung namanya Madrasah He nah sekarang
jadi toko-toko itu bagaimana prosesnya
enggak tahu gitu Jadi di situ Jadi kalau
setiap ada gereja ada sekolahan Kristen
atau Katolik Heeh kalau ada masjid ada
Madrasah H
gitu Jadi kalau terjadi ee Bandung
lautan api di utara
tidak hanya beberapa saja yang bisa
kebakar itu yang terbakar terbesar itu
adalah Bandung latan api di selatan dari
tegalleak sampai ke Day kolot itu sampai
ke daya kolot ya Iya itu lautan api
benar-benaritu Nah walaupun sudah
menjadi lautan api maripung rebut
kembali Nah itu berarti kita itu
ee kita itu tidak berarti sudah dibakar
l kita Lepas itu masih milik kita gitu
hanya memberikan kesemangatan bahwa
cinta
kemerdekaan itu berani kita berkorban
dengan apapun tidak Sudi untuk direbut
oleh penjajah lagi kan penjajah datang
tuh untuk mengambil lagi gitu iyaan
kembali lagi hanya itu hanya menunjukkan
satu sikap
ketinggian kehebatan kemuliaan dari satu
pengorbanan yang terdorong oleh cinta
kemerdekaan baik P Mansur kita jeda dulu
Ikhwan akad yang dirahmati Allah
subhanahu wa taala kami akan lanjutkan
lagi di sesi kedua sejarah Islam di
nusantara kita membahas mengenai sejarah
peristiwa Bandung Lautan Api kami akan
segera
kembali
[Musik]
than