Video lainnya

—

Tausiah Sore Bersama Ustadz Ahmad Soleh - Segmen 3

Rasil TVDipublikasikan:

Transkrip diambil dari YouTube. Klik timestamp biru untuk melompat ke posisi tersebut di pemutar.

[Tepuk tangan]
[Musik]
Radio Silaturahim untuk Islam yang satu
yang dipancarlaskan dari Jalan Masjid
silaturahim Nomor 36 Kalimanggis cibu
berbekasi ikhwan dan akhwat yang
dirahmati Allah subhanahu wa taala masih
membahas kitab Riyadus shihin bab 130
dalam tema kita mimpi dan hal-hal yang
berhubungan dengannya bersama narasumber
kita Ustaz Ahmad Saleh dan kami akan ke
Pertanyaan selanjutnya ini ada
pertanyaan yang sudah masuk Pak ustaz
pertanyaannya di luar tema
asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh Waalaikumsalam
warahmatullahi wabarakatuh jika ada
seorang muslim menikah dengan yang
nonmuslim Ustaz apa Bagaimana hukumnya
dan apa Apakah hal tersebut dalam hukum
Islam dianggap suatu perzinahan syukran
Ustaz Naam
ee dari siapa tadi
dari hamba Allah TB labas Naam
pertanyaan menarik sekali dan ini saya
kira pernah
ee menjadi permasalahan yang begitu eh
apa namanya ramai apalagi kemudian
sementara sebagian cendekiawan di
Indonesia ya Mencoba dalam tanda petik
berpikir Mohon maaf saya inin ingin
mencari kalimat yang netral dulu
berpikir bagaimana mengaplikasikan Islam
rahmatan lil
alamin maka kata mereka Islam rahmatan
lil
alamin itu tidak bisa terwujud kecuali
dengan
memahami atau
membolehkannya pernikahan antar agama
gitu ya Oke baik secara Nas bahwa
seorang muslim nikah dengan nonmuslim
seorang muslim artin seorang lelaki
muslim menikah dengan nonmuslim
nonmuslim dibagi dua yang satu musyrikat
yang satu ahluk kitab atau kafir lainnya
ya dengan musyrikat jelas surat
Albaqarah
222 menjelaskan larangan menikahi
perempuan-perempuan
musyrikah kemudian
ee yang kedua tadi Larangan apa namanya
isyarat tentang menikahi perempuan ahli
kitab Hm Oke saya anggap dulu bahwa ahli
kitab ini disepakati yaitu Yahudi dan
Nasrani meskipun nanti ada sebagian yang
menentang ya Misalnya Abdullah bin Umar
mengatakan bahwa ee dua hal yang saya
sebutkan tadi dua umat yang disebutkan t
termasuk adalah musyrik juga kata
Abdullah bin Umar namun pendapat ini
kemudian tidak disepakati oleh banyak
ulama ya kan sehingga ada musyrikah ada
ahli kitab ee kemudian ada kafir lainnya
Tayib jelas kalau musyrikah ini tidak
dibenarkan menikahi perempuan
musyrikah namun ketika bicara tentang
Ahlul kitab meskipun Quran membolehkan
secara Teks itu membolehkan menikahi
perempuan ahli kitab yang menjaga
dirinya sekali lagi yang menjaga dirinya
jadi tidak sembarang perempuan ahli
kitab juga sebagaimana kita juga tidak
apa namanya tidak dianjurkan menikahi
sembarang perempuan muslimah gitu kan
dari mana dasarnya tidak boleh menikahi
sembarang perempuan muslimah meskipun
muslimah gitu kan meskipun dia orang
Islam perempuan
muslimah namun nabi mengisyaratkan dalam
melihat perempuan muslimah pun tetap
harus dilihat bukan hanya kecantikannya
bukan hanya kekayaannya bukan hanya
keturunannya tetap tapi akhlaknya
akidahnya itu yang pertama kali harus
dilihat kalau terhadap muslimah saja
akidah dan akhlaknya harus dilihat atau
agamanya yang harus dilihat maka apalagi
dengan tadi ahli kitab atau musyrik
kalau musyrikat langsung dilarang Nah
maka kemudian berdasarkan kajian-kajian
mendalam di antara para ulama di antara
para cendekiwan muslim maka saya
cenderung kepada yang mengatakan
kalaupun menikah perempuan ahli kitab
itu boleh maka itu
hanyalah bagi mereka yang memiliki
maksudnya mereka yang dimaksud para
lelakinya adalah mereka yang akidahnya
qwi yang bertanggung jawab dan mampu
mengembalakan mengembalakan Yang saya
maksudkan mampu mengarahkan mohon maaf
ya mampu mengarahkan istrinya membimbing
istrinya di jalan Islam tapi kalau orang
biasa yang akidahnya harus masih sedang
dibina yang ilmunya masih terbatas Ma
meskipun ia punya kekayaan atau ia
misalnya ee belum berupaya semaksimal
mungkin karena ada orang yang seperti
itu tapi kemudian dia berupaya mencari
orang lain yang mempuni dalam masalah
itu untuk mengajari istrinya gitu ya Nah
maka bagi mereka tidak diperkenankan
untuk menikahi perempuan ahli kitab tadi
jadi itu diskusi para ulama yang begitu
panjang ya Meskipun mohon
maaf peristiwa yang sangat menarik ini
cukup menggegerkan di tahun 2010-an
Kalau tidak salah ya kan ada seorang ee
guru besar atau dua orang guru besar di
Jakarta ini menjadi
eh mediator atau yang mendukung
pernikahan beda agama itu ya Meskipun
kita lihat apa yang terjadi ah kita
dapat melihatnya Ya maka kesimpulannya
menikahi perempuan ahli kitab itu boleh
dengan berbagai yang
ketat tapi kan para sahabat juga banyak
yang menikahi ahli kitab Naam para
sahabat banyak yang menikahi apa namanya
perempuan-perempuan ahli kitab di
antaranya Nasrani
nasraniah juga ahli kitab dari Yahudi
ada namun kemudian mereka
bersungguh-sungguh mendakwahi istrinya
sehingga mereka kemudian menjadi ahlut
tauhid
utman bin Affan di usia tuanya menikah
dengan satu suku dari keturunan
nasraniah saat dinikahi dia masih
Nasrani begitu di dalam Tarikh
ee andalus Kalau tidak salah saya baca
di Tarikh
andalus bahwa beliau menikahi perempuan
Nasrani namun dia sudah memeluk Islam
saat digaulinya H nah satu kemudian Umar
bin al-khattab memiliki kebijakan
mempertanyakan kepada para sahabat
ya kan kenapa mereka menikahi
perempuan-perempuan di luar Islam di
luar muslim yang dimaksud adalah ahli
kitab namun kemudian mereka menjawab
Apakah kami tidak boleh kata Umar tidak
maksudnya Umar sendiri tidak
mengharamkan Tetapi kalau begitu nanti
muslimah kita siapa yang akan menikahi
ini adalah alasan yang sederhana sekali
sesungguhnya tetapi itu ada satu pesan
ada satu kesan bahwa kalau kita Lihat
perjuangan misalnya kita juga melihat
bagaimana perjuangan
EE seorang tokoh di Palestina yang
memiliki istri dari ee apa namanya
nonmuslim ya ahli kitab kita sebut ahli
kitab misalnya kemudian juga banyak
sahabat-sahabat yang memang termasuk
nabi kita Sallallahu Alaihi Wasallam
juga dihadiahi oleh EE Raja Mesir pada
saat itu dua budak ya yang kemudian pada
akhirnya nabi memb apa memerdekakan
karena mereka kemudian dua-duanya
memeluk Islam yang kemudian Maria
dinikahi oleh Nabi Sallallahu Alaihi
Wasallam Nah jadi kembali kepada
pertanyaan boleh atau tidak Nah kalau
yang dimaksud kafir itu
adalah musyrik karena memang seringkiali
di dalam term Alquran orang-orang
Kafirun itu maksudnya musyrik ya ayuhal
Kafirun maka dimaksud adalah musyrik
maka jelas Quran mengatakan
haram ya mengatakan haram meskipun nanti
ada pendekatan-pendekatan para pengusung
tafsir kontekstual mengatakan bahwa
pengharaman itu karena sikap politis
katanya gitu ya Tetapi itu masih bisa
dipertanyakan bisa digugat ya kalau
memang itu sikap politis kenapa Masalah
pernikahan saja kenapa masalah-masalah
yang lain boleh Bahkan mengembargo dalam
tanda petik nabi melarangnya jika memang
itu sikap politis gitu ya Sekali lagi
jadi kajian-kajian para Kwan ini cukup
ya bagi umat ini cukup apa membingungkan
bagi umat biasa ya tetapi kemudian kita
akan coba lagi intinya adalah Jawaban
dari pertanyaan tadi adalah musyrikah
haram ahli kitab boleh dengan berbagai
syarat yang
ketat
Kenapa tujuan Nikah tuh apa sih kan
begitu Dasar
pemikirannya tujuan nikah itu apa ya kan
jelas dalam surah arrum ayat 20 ya ayat
21 sat
jelas agar hidup
Sakinah ya akhak hidup Sakinah bagaimana
mungkin bisa hidup Sakinah kalau
keyakinan
berbeda makanya perempuan muslimah tidak
boleh dinikahi orang musyrik termasuk
oleh ahli kitab gak boleh muslimah itu
Tapi kalau muslimin boleh menikahi
sebagaimana tadi saya katakan boleh
menikahi perempuan ahli kitab yang
menjaga diri dengan berbagai syarat yang
ketat yang yang dikemukakan oleh para
peneliti ya peneliti al-quran maksud
saya kemudian diharamkan laki-laki
muslim juga diharamkan menikahi orang
musyrik dan kafir lainnya demikian Saya
kira yang dapat saya Kemukakan
wallahuam bawab baik
wallahuamwab tapi kalau eh lebih baik
kalau kita tidak kuat iman misalnya
Ustaz ya lebih kita di arkan ya untuk
menikah beda agama karena kita akan
berpikir psikologis kepada anak tentunya
Jamil gitu Cali kalau kita punya
argumentasi yang kuat kemudian kita
punya kuat iman dan bisa memberikan
pencerahan memberikan apa namanya
tausiah ataupun kebenaran dalam ISL
arahan dalam Islam sudah kuat itu
seperti yang tadi sampaikan adalah
banyak syarat-syarat n ini iya i i betul
betulat i ikhwan akhwat kemudian kita ke
Pertanyaan selanjutnya pertanyaan dari
bapak Abdul qowi di Cicadas
asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh Waalaikumsalam
warahmatullahi wabarakatuh saya pernah
bermimpi bahwa telapak tangan kanan saya
memancarkan sinar putih jernih dari
sela-sela jari dan di telapaknya ada
lafaz Allah begitu jelas lalu di telapak
tangan kiri saya ada seorang yang duduk
di sing di singah sana dengan pakaian
kebesaran kerajaan Apa maknanya Ustaz
Terima kasih Masyaallah Masyaallah La
haula Wal quata illa Billah Ini
pertanyaan kalau sudah bicara tentang
makna Masyaallah saya bukan ahli takbir
mimpi ya Jadi mohon maaf Jadi kalau
sudah bicara makna ya saya tidak bisa
tidak tahu gitu kan tetapi kalau tadi
penjelasannya yang apa yang dinukil oleh
kitab allahah wasunah bawa mimpi KAD wa
KAD sunah mengatakan cuma itu sebatas
itu bahwa sampai kepada makna Sekali
lagi anda sangat apa sesungguhnya sangat
tergantung kepada Anda bagaimana
memaknai itu jika itu kemudian Anda
semakin bisa maknanya kan semakin
mendekatkan diri kepada Allah semakin
taat kepada Allah maka Anda kemudian
akan diberikan singgahsana oleh Allah
subhanahu wa taala yang mulia nanti di
dalam surga kan begitu nah jadi sekali
lagi kembali kepada si Pemimpi intinya
di situ ya Adapun kemudian maknanya apa
bisa saja makna yang dikemukakan oleh
saya benar tapi ini tidak berpengaruh
apa-apa kepada Pemimpi tapi juga apa
yang dikatakan bisa jadi takbirnya salah
tapi Anda kemudian bermanfaat apa
menjadi manfaat buat Anda mimpi itu
karena anda justru semakin takwa kepada
Allah Subhanahu waala tanpa mengetahui
hakikat dari makna mimpi itu sendiri ya
Jadi mohon maaf ya saya tidak bisa
menjelaskan tentang takbirnya ya tetapi
bahwa kemudian isyarat-isyarat yang
diperlihatkan oleh kitab kaballah
wasunah ini sangat menarik demikian Saya
kira
wallahuam bisawab Baik Pak Abdul qowi di
Singapura yang mendengarkan kita
eh ada di Batam Mohon maaf Pak abdulqwi
di Batam mendengarkan kita melalui radio
S FM di sana di
104,3 kemudian dari bapak Abdul
qowi di Batam kita ke pertanyaan
dari ibu rusmiati Assalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh
Waalaikumsalam warahmatullahi
wabarakatuh Ustaz mau tanya gimana Kalau
dalam mimpi saya ketika kita mau salat
namun belum melaksanakan salat terbangun
dalam mimpi n ada aja penundaan seperti
lagi kerepotan dengan hal lain dari
hamba Allah Nam e sebagaimana ibu ibu
yang mulia sebagaimana saya tadi
Kemukakan bahwa makna itu dapat ibu
maknai ya dapat Ibu maknai bisa bisa
saja pengertiannya Itu adalah sebuah
peringatan kepada Ibu agar ibu jangan
menunda menunda-nunda salat gitu ya
Bahkan bisa jadi mungkin pemahaman saya
tadi takbir tadi Oh saya selalu salat
tepat waktu misalnya gitu kan ternyata
apa kalau begitu apa sesungguhnya gitu
apa sesungguhnya Apakah yang dimaksud
pengertian yang dimaksud itu bukan
salatnya tapi pesan salatnya jadi jangan
kita
mengakhir-akhirkan mempraktikkan
pesan-pesan salat itu yaitu apa
senantiasa peduli kepada fakir kepada
miskin bersegeralah menolongnya bisa
jadi seperti itu tapi sekali lagi apa
yang saya jelaskan bisa jadi tidak benar
bisa jadi tidak tepat tetapi yang jelas
apa yang ada maknai kemudian itu
mengakibatkan Anda semakin taat semakin
takwa kepada Allah maka itulah
penafsiran yang benar ya Jadi kalau
penafsiran saya kan meraba-raba juga ya
saya tidak tahu anda seperti apa dan
lain sebagainya jadi kembali kalau makna
itu kembali kepada kita ya kalau
maknanya itu karena masing-masing punya
standar masing-masinglah ya tapi yang
jelas isyarat-isyarat tentang mimpi
rukyatus shihah itu adalah yang mampu
mengantarkan kita taat kepada Allah
subhanahu wa taala he demikian Saya kira
wallahuam bisawab baik kemudian Ustaz
dari hamba Allah asalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh
Waalaikumsalam warahmatullahi
wabarakatuh di luar tema Pak Ustaz
Bagaimana hukumnya jika seorang muslim
melihat barongsai boleh atau tidak Pak
ustaz
Masyaallah Bagaimana hukumnya seorang
muslim melihat
barongsai urusan
duniawiah ya melihat barongsai yang yang
dilihatnya selama itu normal-normal saja
maksud normal tu begini para pemainnya
tidak memperlihatkan
aurat para pemainnya kemudian tidak
memperlihatkan kesyirikan karena eh apa
namanya
eh Bang rongsai yang kita lihat sih cuma
permainan sebuah ini saja ya sebuah
permainan yang EE bisa bermakna
macam-macam tapi syarat-syaratnya tadi
apa yang dilaran oleh Quran apa yang
dilarang oleh hadis secara tegas dan itu
ada kemudian di dalam permainan itu maka
kita tidak usah melihatnya bahkan kita
kalau bisa menasihatinya begitu ya
tetapi kalau itu semua tidak ada sya
sebatas permainan alfas saja maka
boleh-boleh saja ya itu hukumnya mubah
ya mubah dalam pengertian
ee apa namanya dalam pengertian bahwa
itu adalah sesuatu objek yang disamakan
dengan ya hak pilih kita untuk untuk
melihat ya kita kalau suka melihat
melihat kalau tidak suka ya tidak usah
melihat jangan menghukumi hak ee haram
karena anda tidak suka jangan menghukumi
boleh karena anda begitu demen dengan
tapi semuanya didasarkan bagaimana
pendekatan-pendekatan yang diperlihatkan
oleh Quran dan asunah terhadap yang
demikian itu kecuali nontonnya sekali
lagi nontonnya anda meninggalkan salat
Sudah saatnya salat anda tetap nonton
satu ya Anda Nontonnya juga dengan
memperlihatkan aurat gitu ya jadi saya
kira ini bisa dimaknai dalam segala
sesut bukan hanya menonton barongsai
termasuk yang lainnya selama itu tidak
mengganggu kewajiban-kewajiban lain maka
Jaiz gitu ya tetapi ada yang lebih ketat
dari ulama bahwa itu tidak boleh kenapa
tidak boleh karena itu lagghha karena
itu melalaikan gitu kan nah sekali lagi
itu dari ulama-ulama yang apa namanya
dari pendapatpendapat dari alim yang
ketat itu seperti jangankan nonton
barongsai Ya sekedar untuk ya kita
refreshing saja bisa dimaknai haram kata
kata mereka karena itu
eh muun dari hal-hal yang melampaui
batas yang tidak bermanfaat mereka
berpaling itu orang mukmin yang yang
berbahagia itu itu katanya Ya sayaikira
itu adalah satu hal yang kita bisa
berlari ke arah sana bisa fokus semuanya
bagaimana bisa bernilai kebaikan selalu
dipikirkan ya kalau sekedar sekali lagi
nonton apalagi Kemudian Anda sedang naik
mobil lewat ada barongsai Kemudian
Kemudian Anda karena tadi ada pemahaman
tidak boleh kemudian di mobil pun Anta
kita apa berpaling untuk dari melihatnya
Ya oke Saya kira itu saja yang dapat
saya jelaskan wallahuam BAB ya saya jadi
juga teringat kalau kita ngelihat reok
misalnya reok poogo ataup pun kuda
lumping ataupun singa-singaan gitu kan
banyak Ustaz Iya Nah kalau kadaa lumping
kan itu k ada kuda lumping ada Ini
pengalaman dari ud lumping maksudnya
dari orang-orang yang ee apa namanya nah
Keti jadi ada dua peran yang pertama
peran meyakini kepada Apa yang diucapkan
oleh EE apa namanya memberikan mantranya
kalau itu mengikuti maka dia kena tapi
ada orang di antara mereka yang kemudian
ingin mencoba ingin jadi kuda lumbing
namun kemudian dia baca taawud dulu baca
kemudian dia tidak jadi artinya tidak
tidak dia orang lain makan gabah makan
apa namanya
belend Maang dia keadaan sadar keadaan
Seti itu ya jadi sekali lagi Terata
dengan berlindung kepada Allah dari
setiap godaan setan itu mantra-mantra
yang seperti itu tidak tidak mempan
begitu demikian baik ada pertanyaan
kembali Ustaz dari hamba Allah di Depok
asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh Waalaikumsalam
warahmatullahi wabarakatuh Ustaz di
rumah kami ada kebiasaan membacakan buku
Sirah Muhammad teladanku Hm kepada
anak-anak setiap malam sebelum tidur ah
Jamil ketika itu anak Saya berusia
hampir 4 tahun Ustaz namam kami baru
membaca tiga jilid he dari 16 jilid
paket buku Sirah Masyaallah namun di
suatu pagi anak saya bercerita bunda
abang mimpi indah Abang mimpi bertemu
Rasulullah Masyaallah Masyaallah saya
hampir tidak percaya Ustaz saya tanya
lagi Rasulullah itu seperti apa Abang
dia menjawab Rasulullah itu indah bunda
pakai baju putih he Apakah mimpi anak
saya ini nyata adanya Ustaz jika nyata
alangkah irinya saya padanya Padahal
saya setiap malam membacakan buku Sirah
untuknya tapi kok belum pernah didatangi
Rasulullah di dalam mimpi Bagaimana
caranya agar saya juga bisa bermimpi
seperti anak saya Ustaz Masyaallah
Masyaallah Jamil mungkin karena
anak-anak itu apa namanya Ustaz kalbunya
atau jiwanya itu masih bersih begitu
ketimbang kita Naam Naam insyaallah
jawab bisa jadik bisa
jadi bahwa anak Anda sebagaimana tadi
belum memiliki kotoran belum memiliki
noda dalam
hatinya maka kemudian dia yang kemudian
tapi dia sudah bermimpi sudah bisa
melihat usia 4 tahun itu sudah bisa ya
namun kemudian bahwa itu itu juga bukan
berarti Kemudian Anda tidak
diistimewakan ketika putra Anda ber tapi
maka itu juga bagian dari keistimewaan
Anda yang mengisahkan tentang Rasulullah
Sallallahu Alaihi Wasallam keistimewaan
anda tidak harus bermimpi dengan
Rasulullah toh betapa banyak juga di
kalangan para sahabat yang Syahid tidak
pernah bermimpi ketemu Rasul tapi
ketemunya langsung gitu baed Ustaz nah
maksud saya jadi jangan kemudian
kita menjadi merasa minderwek apa ya
minderw merasa rendah diri kalau tidak
berjumpa dengan nabi di dalam mimpi ya
Sekali lagi ketika kita banyak
mengucapkan selawat dengan tulus
untuknya kepada Allah subhanahu wa taala
maka ketahuilah itu semua di dalam
informasi informasi hadis sahih
selawatnya akan dikembalikan kepada kita
dikembalikan itu artinya kalau kita
memberikan hadiah maka Hadiah itu
diterima oleh Rasul dan oleh Rasul
Hadiah itu untuk diperuntukkan untuk
kita lagi
ya Bahkan bisa jadi orang yang banyak
membaca selawat kepada nabi bukan bisa
jadi memang informasi hadis seperti itu
yang banyak membaca selawat atas nabi
dengan ikhlas maka dia akan mendapatkan
syafaat dari Rasulullah Sallallahu
Alaihi Wasallam jadi sekali lagi bisa
jadi bahwa bacaan sirah Anda
mengantarkan putra-putri Anda di
keluarga anda menjadi orang-orang yang
mencintai Rasulullah kalau kemudian
putra anda tadi mencintai Rasul maka
wasilahnya adalah Anda yang membacakan
sirah tersebut gitu kan dan Insyaallah
Anda termasuk orang yang mendapatkan
kebahagiaan Insyaallah ya kalau
ciri-ciri fisik Rasulullah itu seperti
apa Ustaz Nah kalau Bagaimana tentang
ciri fisik Rasulullah Sallallahu Alaihi
Wasallam misalnya bisa kita lihat
tentang an Nabi Sallallahu Alaihi
Wasallam Kitab yang ditulis oleh Imam
at-tirmidzi misalnya Bagaimana ee apa
namanya visi ciri-ciri fisik Rasul
Sallahu alaih wasallam karena memang
mohon maaf pada zaman itu belum ada
kamera abad keet7 itu kan berarti kamera
Tahun berapa ditemukannya oke oke tapi
yang jelas bahwa kamera belum ada yang
ada maka riwayat-riwayat penggambaran
secara
naratif secara narasi saja oh nabi itu
tidak terlalu tinggi tidak terlalu
pendek dibanding umatnya hidungnya itu
tidak terlalu mancung tidak terlalu ke
dalam jadi sederhana kulitnya itu bersih
rambutnya itu Ikal dan panjang nabi itu
senantiasa kalau nyisi rambutnya dibagi
dua dibelah dua Nah seperti itulah
gambarannya bahwa nabi itu matanya
seperti menggunakan ismid seperti
mencela menggunakan celak celak mata Cak
seperti itu yang baru dapat kita
Gambarkan atas informasi para sahabat
yang diturun kepada tabiin kepada tabi
tabiin kemudian kepada ulama-ulama
kepada guru-guru kita atau kepada yang
atau itu yang kita temukan dalam
kitab-kitab yang mereka tulis Adapun
Seperti apa gambarannya karena sekali
lagi di zaman nabi itu para sahabat
enggak berani
menggambar ya karena khawatir terkena
apa yang dikatakan oleh sebuah hadis
bahwa mereka diminta nanti oleh Allah di
menyatakan ahyu
maum hidupkan oleh kalian apa yang kamu
ciptakan itu yang kamu buat itu sebagian
bahwa itu dimaksudkan kepada
patung-patung tapi sebagian lagi
mengatakan bahwa itu adalah
gambar-gambar sehingga nanti hukum
penggajian tentang gambar dan tamamail
tentang eh surah itu kemudian menjadi
menarik untuk dikaji dan para ulama pun
berbeda pendapat dalam memahaminya ya n
ini saya kira
ee yang bisa saya jawab karena sekali
lagi belum ada kamera belum ada video
sehingga tidak bisa digambarkan secara
nyata hanya gambarannya Berbentuk
naratif gambaran-gambaran Oh nabi begini
begini dalam riwayat lain begini begini
sebagaimana tadi saya katakan ya bahunya
bidang misalnya gitu kan dan belia itu
kalau berjalan cepat gitu dan itu
sifat-sifat karakteristik yang kemudian
ditulis oleh para ulama dalam berbagai
kitab mereka demikian yang dapat saya
jelaskan
wallahuam bawab baik Ustaz kita ke
pertanyaan terakhir Ustaz yaib dari
bapak Fahri di Kranggan asalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh
Waalaikumsalam warahmatullahi
wabarakatuh Ustaz Bagaimana hukum
ee bermimpi berhubungan badan dengan
seseorang
H tapi bukan istri saya misalnya na
Apakah ini bagian dari zina dan apakah
tersebut termasuk mimpi baik atau buruk
Ustaz Terima kasih Naam tentang masalah
ini jangankan mimpi semacam itu ya ya ya
artinya sampai seperti itu di luar atau
sebelum itu dalam pendekatan zinah yang
nyatanya itu pendekatan zinah yang tidak
sampai ke arah itu saja diinformasikan
bahwa itu
minasyaitan jadi jangan anehnya kalau di
kita kan mohon maaf anak-anak muda kalau
mimpi seperti itu mereka mandi itu
dengan penuh kegembiraan padahal itu
adalah minyaan menurut informasi hadis
ya Jadi kalau begitu tadi mimpi tadi
dapat kita pahami bahwa itu adalah
minasitan ya mimpi dari setan ya jadi
memang
eh paradigma kita karena memang tidak
terbiasa dengan
pendekatan-pendekatan Risalah Nabi
Muhammad Sallallahu Alaihi Wasallam
sehingga kita menggunakan paradigmanya
umum apa melihat apa dengan paradigma
membacanya dengan pemikiran pemahaman Oh
bahwa itu adalah kebahagiaan Oh itu
adalah kesenangan padahal itu ternyata
minasitan ya dari setan maka oleh sebab
itu hendaknya kita makanya Oleh sebab
itu orang-orang yang beriman itu sebelum
itu berdoa P Allah ya karena ee sebagian
orang apalagi kalau dia sudah menikah
biasanya tidak pernah bukan tidak ya
tidak pernah lagi bermimpi dengan orang
lain gitu loh biasanya tapi saya tidak
tahu persis bisa jadi ada pengecualian
ada orang yang e bermimpi semacam yang
ditanyakan oleh penanya jadi Sekali lagi
saya memahami bahwa itu adalah
minasyaitan ya rukyah minasyaitan mimpi
dari setan demikian Saya kira yang dapat
saya jawab E kurang dan lebihnya saya
minta maaf
wallahuam bawab baik wallahuam bawab
baik Ustaz terima kasih
atas
ee pencerahannya di sore hari ini dalam
tema kita terkait mimpi dan hal-hal yang
berhubungan dengannya baik Ustaz sebelum
ditutup mungkin ada kesimpulan yang bisa
disampaikan Nam kesimpulan yang dapat
dikemukakan
adalah bahwa mimpi Saleh rukyat shhah
mimpi yang benar itu adalah mimpi yang
mengantarkan kepada ketaatan kepada
Allah subhanahu wa taala
Yang kedua bahwa mimpi itu paling tidak
ada tiga ya Misnya dua satu minallah
kedua minasyaitan yang ketiga adalah
mimpi yang diangan-angan sesungnya
begitu ya Jadi ini maka untuk bisa ee
apa namanya mimpi yang indah dalam
pengertian syariat maka hendaknya kita
senantiasa mengamalkan sunah-sunah Nabi
Sallallahu Alaihi Wasallam sehingga
ketika kita bermimpi e sehingga kita ee
dianugerah
bermimpi ketemu dengan Rasulullah
Sallallahu alhi wasallam jika kita
memang dalam hati kita berupaya betul
mencintai sunahnya dan mencintai risalah
yang dibawa oleh Nabi Muhammad
Sallallahu Alaihi Wasallam demikian
wasallahu ala nabiina Muhammadin
walhamdulillahibbil alamin
subhanakallahumma wabihamdika asuaaha an
asagfirum asamaikum warahmatullahi
wabarakatuh Waalaikumsalam
warahmatullahi wabarakatuh baik Ustaz
Ahmad salh Terima kasih atas tausiah dan
juga penjelasan dan pencerahannya di
sore hari ini dan kami juga ucapkan
terima kasih kepada
para pendengar kami ikhwan dan akhwat
yang sudah memberikan pertanyaannya di
Line telepon
0218451512 dan pertanyaan lewat SMS dan
WhatsApp di
08111
99720 dan kami mohon maaf ada beberapa
pertanyaan yang yang
Ee tidak bisa terjawab karena
keterbatasan waktu seperti Mina di
Lenteng Agung di
087782921
sekian-sekian kemudian hamba Allah di
0857
81881 sekian-sekian Semoga lain waktu
pertanyaan dari Anda bisa terjawab baik
itu oleh Ustaz Ahmad Saleh ataupun oleh
ustaz-ustaz yang lain yang mengisi di
Radio Silaturahim baik ikhwan dan akhwat
saya biagus mohon undur diri mohon maaf
atas segala khilaf dan salah kerabat
kerja yang bertugas di sore hari ini
Yusuf Subangkit dan juga Fajar mohon
undur diri serta on di mandi di belakang
kamera Billahi taufik wal hidayah
wasalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh
[Musik]
waalaikumsal
[Musik]