Antrian playlist

Demokrasi Sejak Dini - Drs. Abubakar Baraja, S.Psi. bagian 1

Demokrasi Sejak Dini - Drs. Abubakar Baraja, S.Psi. bagian 2

Membangkang Dengan Penentangan - Drs. Abubakar Baraja, S.Psi. bagian 1

Membangkang Dengan Penentangan - Drs. Abubakar Baraja, S.Psi. bagian 2

Dilema Pasangan Suami Istri - Ustadz Husein Alattas & Ustadz Abu Bakar Baradja.

Pasutri Tertarik Kepada Sesamanya Sendiri - Ustadz Husein Alattas & Ustadz Abu Bakar Baradja

Kecemburuan Istri Terhadap Mertuanya - Ustadz Husein Alathas & Ustadz Abu Bakar Baraja

KDRT - Ustadz Husein Alattas, & Ustadz Abu Bakar.

Suami Yang Tidak Bertanggung Jawab - Ustadz Husein Alattas & Ustadz Abu Bakar Baraja

Menyikapi Pasangan Yang Pendiam - Ustadz Husein Alattas & Ustadz Abu Bakar Baraja

Suami yang Tak Berdaya Memiliki Istri Arogan - Ustadz Husein Alattas & Ustadz Abu Bakar Baradja

Harmonis Ada Dimana Ya? - Ustadz Husein Alattas Dan Ustadz Abu Bakar Baradja

Ustaz Husein Alattas dan Ustaz Abu Bakar Baradja | Keluarga Tidak Bahagia dan Merebutkan Harta Waris

Rasil TVDipublikasikan: 2 Februari 2021382 views

Dukungan Donasi Dapat Melalui Bank Syariah Mandiri, KCP Cibubur No. Rek : 10 300 5444 0 a/n. PT Radio Swara Citra Aditama

Transkrip diambil dari YouTube. Klik timestamp biru untuk melompat ke posisi tersebut di pemutar.

Brasil
TV Bismillahirrahmanirrahim
asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh
alhamdulillahikumsalam kita berjumpa
lagi Hari ini hari yang begitu cerah
Sehabis Hujan ya alhamdulillah kita
jumpa lagi dalam psikologi keluarga
masih Mbak Nuning belum bisa menemani
kita doakan ya Mbak Nuning mudah-mudah
Le sembuh bisa bergabung kembali bisa
mendengar suaranya lagi yang merdu itu
baik kita jumpa lagi dalam acara
sikologi keluarga bersama Ustaz Husin
Alatas dan Ustaz Abu Bakar Baraja di
sini jugaza kamera dan juga Bang Ibrahim
Thalib Alhamdulillah ikut menemani di
sini membuat kita menjadi tambah
semangat ada e dua kasus yang masuk
nanti kami akan bacakan detailnya
Seperti apa Asalamualaikum Ustaz Husin
Az abuakarumalam
baik kita mulai acara ini dengan membaca
Alfatihah
[Musik]
auzubillahiminasyaitanirrajim
[Musik]
Bismillahirrahmanirrahim
alhamdulillahirabbil
alamin
[Musik]
arrahmanirahimiki yaumid
iyaka na'budu wa iyaka
nasta
ihdinasirathal
mustaqim
shathalladzina anamta
alaihim ghairil maghdubi alaihim
[Musik]
wadin Alhamdulillah kita sudah baca
Alfatihah mudah-mudahan dengan Alfatihah
ini Allah mudahkan kita dalam
menyelesaikan berbagai kasus yang kita
hadapi
sehari-hari dan acara ini juga disiarkan
ke radioatansa Sukabumi radio Sela FM di
Batam radio Habibullah di Banyuwangi
radio Madina di Pontianak radio Rasel di
Palembang radio Almas di Magelang radio
komunitas di Bondowoso juga radio lu
number one di Semarang dan radio-radio
lainnya ya juga radio il di Magelang Mer
rasil Mer di di Jogyakarta di
piungan baik kita buka kasus
pertama dari hamba Allah salam Ustaz
Husein dan Ustaz Abu Bakar Baraja Ustaz
apa yang membuat perkawinan kami tidak
bahagia kami bersama sudah memasuki yang
ke-21 perkawinan kami suasana saya
dengan istri saya biasa saja kadang
seperti suami istri kadang seperti orang
lain Kami mempunyai kegiatan yang
masing-masing dan pandangan yang selalu
berbeda tentang apa saja sehingga kami
tidak bisa duduk bersama lebih dari 5
menit ada saja yang membuat membuat
keributan dalam suasana Apun pasti ada
yang memicu untuk perdebatan dan
akhirnya rasa kesal dan marah di antara
kami timbul hal ini terjadi di hadapan
anak-anak di hadapan mertua dan
saudara-saudara saya ingin bahagia istri
juga ingin mengatakan ingin berbahagia
Jadi apa yang membuat kami tidak bahagia
di antara kami mohon penjelasannya dari
Saya pendengar rasil itu
auzubillahiminasyaitanirim
Bismillahirrahmanirrahim Alhamdulillahi
rabbil alamin Hamdan katstiran thayiban
mubarakan Fi Kama
yuhibbubuna Allahumma sholli ala
Muhammadin wa ali
Muhammad ya rabbana lakal hamdu Kama
Yagi
anakal
hamdutaakalamduakam Allahumma Shi Al
Muhammadin wa Muhammad
allahimna
ikhwan akhwat yang dirahmati Allah
Ustaz Abu Bakar Baraja menemani kita
pagi hari ini Ustaz Muhammad Risna tamu
kita Bapak Ibrahim Thalib Neza dan semua
ku yang berada di studio para
asatizah yang berjuang bersama-sama kita
begitu
pula semua yang berkontribusi dalam
media dakwah ini yang mengajak ke Islam
yang satu berpegang kepada tali Allah
kepada seluruh kaum muslimin dan
muslimat salamullahi alaikum Jamian
warahmatullahi
wabarakatuh
kebahagiaan
merupakan sebuah kata yang
indah
yang dirindukan didambahkan oleh setiap
Insan tidak ada seorang pun juga dalam
kehidupan ini melainkan mendambahkan
Kebahagiaan sebahagian dari mereka ada
yang
menemukannya sebahagian dari mereka ada
yang kehilangan
kebahagiaan lalu masing-masing
bertanya-tanya Apa sebabnya Si Fulan
berbahagia Dan Si Fulan tidak
berbahagia Apakah semua ini merupakan
takdir Allah di luar pilihan
manusia jawabannya
tidak yang
benar
siapa-siapa yang berjalan di atas jalan
menuju kebahagiaan dia akan menemukan
kebahagiaan tapi siapa-siapa yang
berjalan di atas jalan menuju
penderitaan maka dia akan menjumpai
penderitaan yang Perlu diperbaiki di
sini
adalah sikap dan perilaku kita kalau
kita ingin mencari kebahagiaan dengan
mengejar harta kedudukan kita
beranggapan ini merupakan jalan menuju
kebahagiaan ini merupakan sebuah
pandangan hidup yang salah ada lagi yang
beranggapan kebahagiaannya ada pada
istri yang cantik yang dicintai dia
mengatakan kalau saya dapatkan wanita
ini saya akan hidup berbahagia dan tidak
menginginkan yang
lain ternyata begitu dia mendapatkan
wanita tersebut itu merupakan awal dari
penderitaan ada lagi yang
beranggapan bahwasanya
karir jabatan pengaruh kedudukan yang
akan membuat dirinya mulia dan bahagia
karena selama ini dirinya bersama
keluarganya hidup diremehkan dan
disepelekan maka dia mengejar karir dan
kedudukan hingga dia mencapai apa yang
diinginkan ternyata Walaupun dia
dapatkan semua ini hati nya tidak
bahagia ad lagi seorang pria mengatakan
saya memilih seorang wanita yang cerdas
yang
pandai yang tidak merepotkan saya dalam
mendidiknya dia berpendidikan tinggi
saya juga berpendidikan tinggi saya akan
pastikan kebahagiaan saya begitu dia
menikah dengan wanita tersebut ternyata
yang ada perdebatan perselisihan dan
pertentangan sama-sama pintar sama-sama
mengajukan argumentasi
lalu kita bertanya bagaimana kita
mendapatkan
kebahagiaan dalam suratul Fatah Allah
subhanahu wa taala berfirman
hualladzi anzalas sakinata Fi qulubil
m dialah Allah subhanahu wa taala
satu-satunya tidak ada selain Allah yang
menurunkan asakinah ke dalam hati orang
yang beriman ini hanya khusus karunia
Allah bagi orang yang
beriman seseorang walaupun memiliki
harta benda kedudukan yang tinggi bahkan
menjadi pemimpin tertinggi di satu
negara apakah yang didapatkan akan
membuat dirinya bahagia Ternyata begitu
dia duduk di tempat tertinggi Dia
merasakan dirinya terasing semua orang
iri menginginkan kejatuhannya agar bisa
menggantikan ternyata yang ditemukan
dulu adalah teman-teman sekarang justru
merupakan apa merupakan saingan-saingan
yang siap bersaing dengan diri bahkan
yang menjadi ajudannya yang menjadi apa
pendamping-pendampingnya walaupun di
muka tersenyum memberikan dukungan
hatinya menginginkan apa yang
dimiliki ini semua merupakan fakta yang
kita jumpai semakin
tinggi seorang mendaki semakin Dia
merasakan hidupnya kesepian dan
ketakutan dia tidak lagi menjumpai
teman-teman yang tulus yang lugu yang
setia seperti pada saat dia di
bawah yang dijumpai adalah apa berbagai
macam
intrig keserakahan
kepura-puraan dan kebohongan dan dia
tahu bahwa semua ini adalah kebohongan
tapi terpaksa dia harus melalui inilah
Konsekuensi apa yang harus di
dihadapi kekayaan didapatkan oleh
orang-orang yang tidak beriman juga
orang-orang yang
beriman bukan monopoli orang-orang yang
beriman tapi sakinatun Nafsi ketentraman
kedamaian jiwa hanya khusus anugerah
dari Allah bagi orang-orang yang beriman
sebagai buah dari keimanannya kepada
Allah Subhanahu Wa
taal
agar atau dengan merasakan rasa Sakinah
ini keyakinan mereka keimanan mereka
dari hari demi hari
bertambah walillahi junudus swati W ARD
dan kepunyaan Allah seluruh balas Tara
langit dan
bumi Allah akan lindungi dia jaga dia
wallahu Aliman hakima sungguh Allah maha
tahu lagi maha
bijasa Siapa lagi yang mampu
membahayakan seseorang dalam lindungan
Allah apalagi yang kurang bagi seseorang
Dia dia berada di bawah naungan Allah
berserah diri
kepadanya Oleh karena itu Ibrahim ketika
dilemparkan ke dalam api dia mengucapkan
hasbiallah wikmal wakil nikmal Maula
wman Nasir ketika kaum muslimin bersama
nabi dikepung oleh pasukan sekutu kaum
musyrikin dan orang-orang Yahudi mereka
mengucapkan Hasbunallah waikmal wakil
akhirnya Allah subhanahu wa taala turun
tangan memenangkan orang yang beriman
menghancurkan kekuatan-kekuatan kafir
yang
bersekutu begitu juga kepada penanya
tadi Kalau anda ingin mendapatkan
kebahagiaan kerukunan
kedamaian Anda harus
betul-betul melakukan
Muhasabah Muhasabah melakukan ya
Muhasabah dengan melihat ke dalam diri
kita siapa yang di hati kita paling
utama kalau di hati kita yang paling
utama adalah Allah subhanahu wa taala
kita mengutamakan
Allah pasangan yang melakukan hal ini
bersama-sama Allah akan Satukan
hatinya tapi kalau pasangan suami istri
memiliki sistem nilai yang
berbeda pasti akan terjadi pertentangan
walaupun melalui kehidupan rumah tangga
berpuluh-puluh tahun tidak akan pernah
selesai karena masing-masing bersikukuh
dengan apa dengan pendapatnya dengan
sistem nilai yang menjadi pegangan dan
acuan tapi kalau seandainya Bapak dan
Ibu yang menginginkan kebahagiaan
berjalan di atas jalan menuju
kebahagiaan bapak akan
temukan kebahagiaan bersumber dari
sakinatun Nafsi walaupun seorang tinggal
dalam sebuah gubuk yang kecil dengan
pendapatan yang pas-pasan kalau hatinya
bersyukur pada Allah Rida dengan
ketentuan Allah subhanahu wa taala
kedua-duanya juga bertakwa pada Allah
Allah akan Satukan hati mereka oleh
karena itu Allah berfirman dalam
kitabnya walau anfaqta Ma fil ardhi
Jamian mafta Baina qulubih
kalau kamu in punya kekayaan seluruh
kekayaan yang di bumi kamu infakkan
untuk menyatukan hati manusia Kamu tidak
akan mampu menyatukan
mereka tapi Allah kuasa untuk apa untuk
menyatukan hati mereka dalam kedamaian
kata Ulfah itu
rukun walaupun seorang diberikan
bermacam-macam dengan harta semata tidak
akan mu menkanti orang tapi akhlak
pekerti
yanguhan buat orang merasa damai hidup
oleh karena itu suami istri yang bisa
menikmati kebahagiaan adalah suami istri
yang disatukan dalam sistem nilai yang
sama kemudian si suami juga selalu
berkata baik berkata lemah lembut
menumbuhkan cinta rasa sayang dan hormat
di hati pasangannya istri juga
memperlakukan suaminya dengan penuh
kemuliaan dengan pekerti yang luhur
dengan akhlak yang baik kalau ini
dilakukan tidak mungkin akan terjadi
pertentangan tapi bantah-bantahan dari
mana
sumbernya perselisihan pertentangan dari
mana sampai 5 menit tidak dapat duduk
bareng-bareng Kenapa pasti ada apa ada
yang berbeda ada yang berbeda Oleh
karena itu tingkatkan keimanan Anda
utamakan Allah subhanahu wa taala dari
selain dirikan salat dengan penuh
penghayatan syukuri nikmat yang Allah
subhanahu wa taala berikan saya yakin
anda pasti lebih baik dari kebanyakan
orang di luar
kalau and merasa menderita kurang banyak
orang lain yang lebih menderita dan
kurang tapi kalau anda syukuri nikmat
Allah Anda akan menemukan kekayaan dalam
hati anda walaupun sedikit yang anda
miliki Kalau Anda betul-betul
bersama-sama istri kembali kepada Allah
bertakwa padanya Allah akan berikan
jalan keluar dari setiap kesulitan yang
anda hadapi oleh karena itu kalau bapak
tidak bersepakat dalam sistem nilai
bersama istri masing-masing bersukuh
lebih baik Anda keluar berdua dari kedua
sistem Ila tersebut kembali kepada
sistem Ilah yang berasal dari Allah
Satukan diri Anda hingga si wanita tidak
merasa dijajah oleh suaminya si suami
tidak merasa direndahkan oleh istrinya
karena kedua-duanya tunduk kepada Allah
subhanahu wa taala dengan cara seperti
ini
Insyaallah Taufik dari Allah subhanahu
wa taala dan rahmatnya akan Allah
subhanahu wa taala tuangkan ke dalam
hati
kalian tapi kalau tidak
Walaupun anda hidup berpuluh-puluh tahun
Anda tidak akan temukan sama sekali
kebahagiaan yang
anda jangan pernah beranggapan Kalau
harta kita lebih banyak dari orang lain
kedudukan kita lebih baik status kita
nasab dan kemuliaan kita kita akan lebih
bahagia dari orangin yang berbahagia
hanya yang bersyukur yang menghargai
betul-betul nikmat Allah dan petunjuknya
dia mengikutinya men yang dari allahuh
ketulusan Buka pintu kebahagiaan yang
seluas-luasnya Allah berfirman waman
yattaqillah yajallahu makhraja waarzuqhu
Min haitsu La yahtasib Siapa yang
bertakwa pada Allah Allah akan berikan
jalan keluar
baginya dan Allah akan bukakan baginya
pintu rezeki yang
seluas-luasnya bagi seorang suami dalam
Islam istri adalah pelengkap yang
melengkapi dan menyempurnakan separuh
jiwanya bagi seorang istri suami adalah
belahan jiwanya yang menyempurnakan
dirinya seharusnya kalau dua-duanya
dipertemukan saling
menyempurnakan saling betul-betul
menjaga dan kata-kata baik sebagai
wasilah komunikasi di antara mereka
Insyaallah segala yang tadinya buruk
segala yang tidak baik perasaan-perasaan
yang tidak nyaman akan hilang ini
merupakan janji Allah
yaah wahai orang yang beriman
bertakwalah kepada Allah Wal qulan
sadida Ucapkan kata-kata yang
sadid Apa arti sadid terjemahan
menterjemahkannya dengan kata-kata yang
benar ini tidak tepat karena kata
sadidnya asalnya sadda yasuddu sama
dengan syadda
yasuddu yang melahirkan kata
syadid kalau sad daya sudu dalam bahasa
Arab artinya menutup
celah jadi hendaklah kalian dalam
berbicara ini pembicaraan yang
merapatkan merapatkan apa merapatkan
yang tadinya ada celah Di Antara Kalian
kerenggangan di antara kalian
mendekatkan yang jauh Bukan sebaliknya
menjauhkan yang dekat dan ini baru akan
terjadi apabila kita menyampaikan
kebenaran walaupun itu kebenaran dengan
kata-kata yang baik dan indah kalau
kata-kata yang batil perbuatan yang
tidak benar kalau disampaikan dengan
kata-kata yang baik menarik apalagi
kalau kebenaran disampaikan dengan
kata-kata yang baik jadi istri
Walaupun dia mengetahui kesalahan
suaminya dia ingin membenarkan tapi
kalau dengan cara yang tidak benar pasti
akan menimbulkan apa nufur kejauhan di
hati suami begitu juga suami di saat
ingin memperbaiki istrinya tapi dengan
cara-cara yang tidak baik akan membuat
Hasri istri tidak siap untuk menerima
tapi kalau
dua-duanya menggunakan kata-kata sadid
yang artinya
merapatkan cela-cela di antara mereka
juga menyatukan mendekatkan yang
renggang hingga kita
apa berupaya betul-betul untuk
menjembatani yang
jauh Bagaimana kita mengubah dengan
kata-kata kita yang baik lawan menjadi
kawan sebagaimana firman
Allah hadapi sik orang dengana
yangh orang membenci kamu berubah
menjadi orang yang paling akrab dekat
dengan
kamu bukan sekedar baik itu bukan
berarti benar asalnya walaupun kebenaran
bagian dari apa tapi ini samping
benar ben tapi kata-kata ini k-endat
jauh mereka dan ini baru baru akan
terjadi apabila kebenaran disampaikan
dengan kata-kata yang baik yang lembut
Oleh karena itu seorang laki-laki yang
murah mudah untuk mengucapkan kata-kata
yang indah bagi istrinya akan selalu
terbayang-bayang dan terkenang-kenang
begitu juga istri yang selalu menjaga
ucapannya menggunakan kata-kata yang
baik memuliakan suaminya rasa hormat
cinta di hati suami terhadap istri akan
terus tumbuh Oleh karena itu walaupun
banyak wanita menggoda di luar hatinya
tetap tertuju pada istrinya
terbayang-bayang terkadang dia tersenyum
dengan ucapan istrinya tapi kalau
kenangan yang melekat di hati hal-hal
yang tidak baik Bagaimana mungkin akan
tumbuh cinta akan tumbuh rasa hormat
kalau seorang laki-laki di hatinya tidak
terdapat terasa hormat terhadap
pasangannya atau wanita tidak memiliki
rasa hormat pada suaminya maka cinta
tidak akan tumbuh demikian pula rahmat
dan hormat ini dari apa dari akhlak
pekerti yang luhur bukan dari uang yang
diberikan kalau uang hanya melahirkan
hasrat tapi kalau akhlak akan
menumbuhkan cinta rahmat dan hormat Oleh
karena itu perlakukanlah pasangan kita
anak-anak kita keluarga kita dengan
perlakuan yang baik sebagaimana sabda
Nabi winas bulin Hasan gauli manusia
dengan akhlak yang baik oleh karena itu
setelah Allah mengatakan qulu qulan
sadida yuslih lakum aalakum amal kalian
yang tadinya rusak tidak baik Allah akan
perbaiki
Tapi sebaliknya orang yang berkata tidak
baik amalnya yang baik bisa mengalami
kerusakan kadangadang ada suami juga
yang suka gengsi kalau baik duluan gitu
gengsi salah besar Apa salahnya kalau
dia baiki istri dia rangkul istrinya Dia
minta maaf dari kesalahannya bahkan anak
kalau orang tua berbuat salah minta maaf
pada anaknya bukan merendahkan dirinya
supaya anak jangan beranggapan perbuatan
orang tuanya benar kalau orang tua sudah
salah membenarkan perbuatannya besok
jadi contoh Oh abah saya dulu begitu
menghadapi saya dia hadapi lagi anaknya
dengan hal yang sama dulu Abah tahu
enggak kalau nakal pakai gesper akhirnya
si bapak si anak lakukan hal yang sama
pada anaknya betul gak ini kesalahan
yang besar Jangan pernah salah dibela
walaupun dari diri kita Maaf Aba tadi
salah dalam hal aba dalam ke khilaf
supaya dia tahu bahwa ini perbuatan
enggak benar tapi kalau orang tua jaga
image gengsi walaupun salah dia enggak
mau Tunjukkan salah depan anaknya besok
si anak melakukan perbuatan orang
tuanya
jadiakumakum Allah akan perbaiki amal
kalian yang dulu diampuni oleh
allahsanya siapaat Allah dan
rasnya diaelahai keberuntungan Oleh
karena itu Mari bersama-sama kita rubah
perilaku akhlak kita jangan kita lebih
banyak menuntut dari orang lain
tapiuntut dari kita untukulai kebaikan
seper
Firman Jangan
nunggu dahulukan kebaikan untuk diri
kalian karena kebaikan yang kalian
berikan untuk orang lain berbalik pada
kalian lebih besar lagi tapi kalau
masing-masing nunggu sampai kapan betul
gak Oleh karena itu laki-laki yang
dicintai oleh istrinya bahkan bisa hidup
dengan beberapa wanita saling menghargai
menghormati dengan akhlak yang baik
bukan dengan apa bukan dengan tangannya
bukan dengan kekerasannya itu hanya
menakut-nakutti orang tunduk di depan
tapi di belakang hati akan penuh
kebencian tapi rasa perlakuan yang baik
akan menumbuhkan cinta dan hormat maka
Rasulullah mengatakan taburkan Rahmat di
tengah-tengah umat manusia dan nabi juga
sebagai apa sebagai rahmatan lil alamin
tidak pernah memperlakukan istrinya
dengan cara yang kasar tidak pernah
memperlakukan anaknya dengan cara yang
kasar begitu juga terhadap orang yang
bekerja padanya dia tidak pernah
menggunakan kata-kata yang kasar ter
u ya itu tadi tanggapan
in terhadap suami istri yang merasa
tidak bahagia sekarang bagaimana respon
dari Ustaz abuakar Baraja mengenai suami
istri Kok merasaak bahagia gitu
Bismillahirahmanirahim asalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh
Waalaikumsalam warahmatullah Masyaallah
apa yang terurai tadialah merupakan satu
ikatan di mana seap usia individu ketika
dia sudah mampu mengikat dirinya maka
dia mampu memberikan kepada yang lain
ketika dia ikat dirinya kepada Allah
maka dia akan mampu memberikan pada yang
lainnya tapi kalau dia selalu mengikat
orang lain untuk dirinya maka dia tidak
akan pernah mampu memberikan pada orang
lain Jadi ikat dulu dirinya dekat dulu
Satukan dulu dirinya pada Allah maka dia
mampu melihat orang lain bahwa orang itu
baik pada dirinya dan orang tersebut
akan melihat
kebaikan kita banyak menuntut ke orang
lain tapi kita tidak pernah menuntut
diri kita kita banyak kepinginan tapi
kita tidak pernah melihat kepinginan
diri kita kita kepingin orang tersebut
harus seperti ini istri harus seperti
ini anak harus seperti ini tapi dia
tidak pernah melihat bagaimana dirinya
kamu harus salat Oke ketika dirinya
salat dia tunjukkan kepada anaknya salat
untuk menunjukkan kepada anaknya bukan
kepada dirinya
hmm dia Bilangkan kepada istrinya kamu
tuh sebagai istri harus seperti ini
harus seperti ini harus seperti ini tapi
dia tidak pernah memberikan dirinya dia
tidak pernah memberikan dirinya saya
sebagai suami bagaimana melindunginya
saya sebagai suami bagaimana berkata
kepada seorang
istri ini yang tidak pernah terjadi
akhirnya yang dia cari bukan yang ada di
dalam dirinya yang dicari di istrinya
bahagia bukan pada
istrinya bahagia bukan pada anak-anaknya
meskipun dia akan anak-anak itu yang
akan menjadi kuratanun buat diri kita
dia tidak akan bisa dapatkan kalau dia
tidak bisa melihat dirinya tidak pernah
memperhatikan bahwa ih Saya senang sama
anak
ini senang itu ada di dalam diri kita
karena kita mampu
mengungkapkan karena kita mampu
mengungkapkan rasa senang tersebut maka
muncullah Oleh karena itu jangan mencari
bahagia di luar diri kita cari bahagia
ada di dalam diri
kita mau ke mana lagi orang ada di dalam
diri kita kita kita cari
keluar-luar enggak dapat yang ada di
dalam diri kita kita nyarinya keluar
bagaimana kita membahagiakan diri kita
ketika kita merasakan apa yang dikatakan
sang istri kepada kita enak senang ya
itulah bahagia kita ketika kata-kata
yang tidak menyenangkan itu bukan kita
itu Bukan punya kita Untuk apa kita
mengambilnya kalau kita mampu menjadi
seorang yang yang bahagia berikan kepada
istri bukan
mengambil kalau kita mampu memberikan
kebahagiaan pada si istri maka dengan
otomatis istri juga akan memberikan
kepada kita karena dia mendapatkan
kebahagiaan tapi kan kenapa dia bukan
ngasih saya dulu itu dia yang tadi
dikatakan gengsi memulainya Siapa yang
memulai gengsi Aduh masok saya sebagai
suami duluan eh
Emang siapa Kan dia istri siapa itu
istri Kenapa harus ditanya orang istri
istri kamu bukan nah orang yang gengsi
itu selalu memperhatikan orang lain
kenapa kenapa kenapa kenapa orang yang
selalu merasa dirinya gengsi itu dia
tidak pernah melihat bahwa
dirinya enggak bisa enggak ngerti enggak
tahu tapi kenapa kenapa kenapa kenapa
tuh orang enggak mau ngerti saya Kenapa
k orang itu enggak mau duluan sama saya
Padahal dia apa ya enggak
tahu Oleh karena itu kembali kepada diri
kita siapa yang mampu mengikat dirinya
kepada Allah Karena kemampuan dirinya
karena dia tahu karena dia ngerti
dirinya siapa yang bisa memahami dirinya
maka kedekatan dia kepada Allah akan
lebih kuat tapi kalau dia tidak mampu
memahami dirinya dia tidak mampu
mengenal dirinya maka untuk mendekatkan
kepada Allah itu
sulit seberapa besar kemampuan dia maka
dia bisa menaik Dia
Mengerti tapi kalau kita menuntut orang
lain tuh gara-gara kamu sehingga
ibadahku kepada Allah jadi
renggang Kenapa harus orang
lain tuh Ini kamu sih bikin kesal jadi
usaha saya jadi berantakan enggak ada
hubungannya kamu Dirimu Bukan istri jadi
sumpek saya Iya karena ketika istri
ngomel karena istri ee Bikin kesal
diterima diambil sama dia dibawa ke mana
saja mana bisa kita bahagia ketika istri
ngomel biarkan enggak usah diambil
ketika dia tidak bersependapat dengan
kita itu dia tetap diri kita kalau kita
yang ter baik sampaikan kata yang baik
maka ketika dia bingung dia tidak mampu
Insyaallah dia akan merubah dirinya
menjadi orang yang
baik
kembali bagaimana kita merasa
kebahagiaan kembali kepada rasa
afeksi sering terjadi seorang itu enggak
mampu
merasakannya Coba kita bisa perhatikan
Apa rasanya Ketika kita melihat
pohonan Apa rasanya kita melihat bunga
itu rasa kita bagaimana apa yang kita
lihat kita
melihat kalau kita melihat bunga ya itu
pohonan Apa rasanya indahnya sejuknya di
mata kita warna hijau itu Adakah kita
merasakan kalau kita sudah mampu
merasakan itu maka kita mampu merasakan
kebaikan-kebaikan yang lainnya
tapi kalau kita melihat sesuatu saja ya
memang kayak
gitu Apa bagusnya itu pohonan apalagi
nanya seperti itu itu bunga Iya Bunga
memang kayak gitu Emang bunga mawar
kayak gitu Habis mau pergi
gimana dia bisa melihat tidak melihat
bagaimana lengkuknya bagaimana Allah
menciptakannya Bagaimana warnanya antara
satu gradasi yang terjadi Coba kita
perhatikan kalau itu yang kita mampu
melihatnya Insyaallah rasa ini akan naik
kepada Allah dan kita mampu menciptakan
diri kita
bahagia jadi bahagia itu pilihan diri
sendiri betul jadi ketika kita memilih
bahagia kepada diri kita bukan dibahagia
tunggu bukan Tunggu dibahagiakan orang
orangang lain bukan enggak akan pernah
bisa eh seperti tadi dikatakan sama
Ustaz Husin punya harta punya istri
cantik punya bagaimanap pun dia ingin
membahagiakan kita enggak pernah bahagia
karena kita enggak pernah kenal diri
kita pilihannya ada di dalam diri kita
tidak akan pernah ada pilihan lain
bahagia itu ada di dalam diri sendiri
Bisa enggak kita melihat ketika seorang
istri itu cantik kita enggak bisa enggak
melihat keindahan cantik itu bukan
istrinya tapi bagaimana ciptaan itu
itu kalau kita hanya melihat cantiknya
Emang semua perempuan cantik enggak ada
yang m ya dong tapi kalau kita melihat
bagaimana keindahan tersebut yang bisa
menyejukkan hati kita Insyaallah itu
yang
bahagia kita baru ngelihat istri cantik
satu begini Eh cantik banget Iya dong eh
Muncul lagi yang lain eh itu cantik juga
yang lain lagi yang mana yang cantik
tapi kalau dia menciptakan dirinya Ini
istriku ini yang cantik ada yang lebih
cantik ada yang lebih seperti itu dia
tidak akan pernah bisa melihat karena
itu keindahan kebahagiaan dalam dirinya
Itu pilihannya satu bahagia itu relatif
enggak sih atau bahagia yang paling
Hakiki itu apa Ustaz kebahagiaan yang
relatif ini bagi orang-orang yang salah
Jalan akhirnya mereka memandang
kebahagiaan itu bersifat
relatif seetulnya kebahagiaan berawal
dari sakinatun Nafsi sakinatun nasi Oleh
karena itu kenapa Allah Subhanahu taala
pasangkan pria wanita tujuan
utamanya baik itu laki-lakinya maupun
wanitanya bisa merasakan kerukunan
ketentraman hingga bisa dengan apa bisa
dengan betul-betul bijak menjalankan
tugas mereka tapi hati yang gundah dan
gelisah yang resah kira-kira bisaak meng
keputusan dengan benar tidak mungkin
sama sekali papata Arab mengatakan
thibun yudawiibu marid seorang dokter
mengobati seorang sakit tapi ternyata
dokternya sakit akhirnya bukan mengobati
malah menularkan penyakitnya buat
pasien Jadi sebetulnya Kebahagiaan tidak
bersifat relatif jelas Allah sudah
Tunjukkan buat
kita hati kita hati siapun juga ya bisa
berbahagia dengan apa yang Allah berikan
padanya asal dia syukur tapi kalau dia
enggak bersyukur walaupun memiliki
segala-galanya dia tidak akan pernah
sama sekali merasa puas oleh karena itu
Allah subhanahu wa
taala membuat Islam ini menjadi lapang
bagi sebagian orang tapi sebagian orang
menerima Islam dengan berat Kenapa
karena yang satu menerima kebenaran
mengikuti mematuhinya begitu dia
menyerahkan dirinya kepada Allah
langsung jiwanya diterangi yang tadinya
gelap gulita Allah berikan penerangan ke
dalam jiwanya kita di tengah-tengah kaum
muslimin antara orang yang salat sama
tidak salat beda Enggak beda salat
bukanya air matanya beda betul gak Yang
salat Yang berpegang kepada Allah
cenderung jiwanya lebih tenang
dibandingkan orang-orang yang tidak
berhubungan dengan all walaupun katakan
Dia berbicara dengan ramah berbicara
dengan baik ya Kelihatan betul-betul
jiwanya tenang perah hanya Allah tahu
hanya Allah yang tahu bagaimana
kegelisahan hatinya ada seorang
kerjaannya selalu memberikan nasihat
buat orang nasihat-nasihatnya bijak baik
dan
mulia menjadi penasihat keluarga Allah
kasih
Subhanallah satu hari kita Mendengarkan
berita dia membunuh anaknya sendiri anak
kecil anak yang masih kecil usia berapa
tahun dia bunuh itu anak karena apa dia
enggak sabar menghadapi kenakalan
anaknya jadi Jadi apa yang disampaikan
di buuka umum waliyadubillah tidak
sesuai dengan apa yang di hatinya jadi
penampilan di luar itu hanya penampilan
apa seperti para artis yang sedang
bermain drama dengan senario yang dibuat
bukan betul-betul mengungkapkan apa yang
di hatinya ini terus storyi bahkan
Kejadian ini di wilayah Saudi
Arabia seorang ulama yang dikenal
sebagai penasihat keluarga ya selalu
memberikan nasihat-nasihat yang baik
ternyata dia melakukan kejahatan P
anaknya sang istri waktu ditanya dia
mengatakan memang perilaku dia seperti
itu yang disampaikan di luar berbeda
dengan apa yang di dalam jadi kalau kita
perhatikan
sama-sama banyak orang tidak menemukan
Kebahagiaan yang sejati karena dia tidak
jujur bersama dirinya tidak jujur
bersama dirinya kalau dia selalu
membohongi dirinya bagaimana dia akan
berbahagia tapi kalau dia jujur bersama
dirinya mencari kebenaran apa
sebagaimana dia perlakukan orang lain
dia perlakukan dirinya dan dia akan
lebih menuntut Dari Dirinya mewajibkan
atas dirinya berbagai macam sikap-sikap
baik dan mulia sebelum Un dari orang
lain tapi kalau dia mendambakkan orang
lain bersikap baik istrinya bersikap
Mulia sedangkan dia tidak melakukan hal
yang sama Itu namanya dalam Quran tilka
anidan qismatun biza Ini namanya apa
pembahagiaan yang enggak Adil dong betul
gak kalauu minta dari orang lain apa
yang kamu tidak lakukan ini bahagian
dari perbuatan yang diburkai Allah
mudah-mudahan Allah menjaga kita ni para
Ustaz para ulama jangan sampai yang
dibicarakan tidak sesuai dengan
perbuatannyaillah ini amat mengerikan di
samping tanggung jawab kita di akhirat
ya kita juga sebetulnya Setiap kali kita
berbicara Indah tidak sesuai dengan hati
kita kita menyiksa diri kita tapi kalau
kita berbicara keluar dari hati kita apa
yang kita apa apa yang kita resapi dari
keimanan kecintaan kepada Allah ya
sebagaimana yang kita serap itu yang
kita keluarkan pasti akan menimbulkan
kebahagiaan tapi kalau yang keluar dari
diri kita bukan apa yang kita serap dari
nilai-nilai iman dan ketakwaan maka itu
perbuatan bohong bohong ini yang banyak
mendatangkan penderitaan manusia jadi
bukan kebahagiaannya relatif bukan
kebenaran relatif tapi manusianya ini
yang salah jalan yang akhirnya melihat
kebenaran bersifat relatif secara
menumuhkan rasa syukur itu gimana sih
kalau orang banyak-banyak bertafakur ya
kita kebanyakan saat ini kan kalau makan
apa aja kita main telan aja coba kalau
orang merenungkan satu mangkok sayur
asem itu sampai ke piringnya itu
pekerjaan yang panjang betul gak dan
terlibat di sini bukan hanya satu orang
yang menanam labuhnya yang menanam
asemnya yang menanam kacang pandangnya
yang menanam ini disatukan dalam satu
mangkuk kira-kira kita dengan ah kita
mampung enggak untuk menghasilkan ini
tidak para petani yang menanam hanya
menanam tapi yang menumbuhkan Allah
kenapa harganya murah Karena terdapat
dengan mudah di mana-mana tempat tapi
kalau sulit untuk didapatkan pasti
harganya akan meningkat Oleh karena itu
orang di Belanda kalau ingin makan sayur
asem seperti ini harganya lebih mahal
dari junk food Kenapa karena sulit untuk
apa didapatkan makan-makanan junk food
bahkan yang kita pandang mahal di sini
di sana harganya murah tapi orang Ingin
makan gado-gado Ingin makan se as makan
seir lode itu makanan mewah di sana Mak
jadi hargai nikmat Allah yang berserakan
di hadapan kita tapi kita enggak
menghargai akhir kita makan hanya
sekedar untuk apa kepuasan sesaat tapi
enggak mensyukuri nikmat Allah betul gak
sat bakar eh Masyaallah bismillah
jadi kembali kepada rasa syukur itu
karena kita mampu
merasakan kita mampu
merasakan apa yang bisa kita
rasakan kita hanya menggunakan logika Oh
ini saya bisa
beli itu logika kita Saya punya uang
Saya bisa beli selesai namun apa yang
dia dapatkan apa yang bisa dia e
nikmati karena kalau logika saja enggak
akan bisa kita bisa mendapatkan habis
makan
selesai kita pergi ke restorannya begitu
mahal logikanya Aw enak ini Karena
harganya mahal ya makan tapi dia enggak
pernah bisa merasakannya Setelah dia
ngitung W duitnya gede rasanya Im
padahal SH asam di rumah lebih enak
lebih enak begitu Ngelihat dia uh log
bingung kenapa enggak begini aja Kenapa
enggak begini Jadi yang dimakan itu
bukan dinikmatin dirasakan tapi
dipikirkan ini sayang nih kalau kita
enggak habisin nih sayang ini makan kita
harus
benar-benar karena makanan itu kita
logikan tapi kalau kita nikmati kita
rasakan ya
Allah sedikit pun kalau kita mampu
merasakan kita Oleh karena itu
rasa orang-orang yang mampu merasakan
itu itu kedekatannya bukan m ketika kita
misalnya ketemu dengan
seseorang yang sudah lama kita lihat
saya bilang muncul kata-kata pikiran
kita Aduh nanti dia ngomong apa nih dia
bilang apa nih Nah itu logika kita bukan
Insyaallah diberikan ketenangan
Insyaallah diberikan kebahagiaan saya
Insyaallah dia akan memberikan itu yang
bisa merasakan kita lepas kalau kita
berpikir aduh dia ngapain lagi nih mau
ngapain lagi aduh ketemu dia nanti dia
ngomongnya bikin
pusingh kalau kita sudah berpikir
seperti itu bagaimana kita bisa
merasakan kebahagiaan kita bersama
dengan orang lain kepada istri baru
pulang I kita sudah menggunakan logika
nanti dia bagaimana nanti dia pakaian
Apa itu pakaiannya berantakan lagi nanti
dia ngomong apa nanti nanya lagi nanti
mau ngapain lagi itu yang sudah terjadi
dalam pikiran kita maka kita enggak
pernah punya punya rasa kepada itu yang
penting jadi Bagaimana melatih rasa kita
yang penting Bagaimana melatih rasa kita
mendengar rasakan pendengaran kita
ketika kita mendengarkan
sayup-sayup udara
angin suara seseorang lembutkan
pendengaran kita bukan ih suaranya
enggak enak bukan itu tapi lembutkan
suara kita kita bukan suaranya ada suara
yang enggak enak tersebut Tapi kalau
kita mampu melembutkan suara kita maka
kita akan bisa
menerima suara itu menjadi
indah tapi kalau kita bilang yang bagus
pun kalau kita enggak suka pasti kita
bilang apa Ah enggak enak nih suaranya
karena kita enggak suka dengan suara itu
atau enggak suka kalau tapi kalau kita
bisa
melembutkan jadi kalau kita mendengar
mendengar itu adalah bagaimana kita
mampu melembutkan menerima a kata-kata
yang baik menerima suara-suara yang baik
ketika suaranya kencang kita enggak
perlu gini ih kencang banget enggak apa
yang dia keluarkan apa yang dia
sampaikan itu yang kita ambil suaranya
Biarkan saja berlalu dengan anginnya
tapi kita
mendengarnya kalau kita mampu mendengar
tanpa komentar karena seringnya kita
mendengarkan sesuatu pakai komentar
jadi yang masuk ke dalam kita itu itu
menjadikan konflik dalam pikiran kita
maka kita merasakan ada sesuatu yang
enggak nyaman karena kita tidak pernah
melembutkan dengaran kita terkadang kita
seseorang punya penyakit suka Fokus sama
hal-hal yang jelek yang kurang I enggak
bisa melihat kelebihan orang lain
semuanya yang kurang diawasin begitu
pulang ke rumah yang dilihat semua
kekurangannya yang jelek yang kurang
kalau orang seperti ini enggak mungkin
bisa bahagiaak bahagia
dari bahagia dan tidak bahagia kita
masuk ke kasus kedua datang
dari Deva Asalamualaikum Ustaz Husin dan
Ustaz Abu Bakar Saya mau menceritakan
saya Deva orang tua saya mempunyai anak
10 anak en sudah nikah dan satu janda
punya anak satu dan tinggal di rumah
orang tua saya sedangkan yang empat
belum berkeluarga termasuk saya belum
punya penghasilan kakak-kakaknya saya
sudah usia ee sudah tua lebih dulu Ibu
saya yang wafat sudah pulang dari haji
awal desember 2011 dan baru di rumah
cuma 8 bulan beliau wafat e usia 82
Tahun masih ada orang tua Bapak saya
bapak saya seorang pensiun guru dan
mendapat rumah yang dengan cara dicicil
Alhamdulillah sudah lunas dan sudah
dibikin sertifikat sama bapak saya tapi
sebelum Bapak saya wafat Bapak Saya
berpesan sama saya dan kakak saya ya
masih tinggal di rumah orang tua untuk
tidak menjual rumah ini karena kalau
dijual bagaimana dengan nasib anak-anak
yang masih berkeluarga dan belum
berpenghasilan tinggal di mana sedangkan
rumah sekarang mahal-mahal tapi
kakak-kakak sudah berkeluarga yang sudah
mapan dan sudah punya fasilitas ingin
supaya rumah orang tua dijual saya
sampai bingung dan heran
ee ee Kenapa Ustaz ee kakak-kakak saya
lebih lebih keras untuk menjual rumah
orang tua Padahal kakak-kakak saya sudah
punya rumah Sudah ada fasilitas mobil
dan masing-masing sudah punya ee dan
hidup enak sedangkan yang di rumah orang
tua hidupnya hanya berkecukupan saja dan
tidak memikirkan keadaannya kalau rumah
dijual nanti Bagaimana Kakak Saya hanya
memikirkan uang warisan dan orang tua
karena mumpung masih hidup mau menikmati
hartanya orang tua saya sampai tidak
habis pikir Ustaz saya selalu sedih ee
sampai saat ini sedangkan alarm Bapak
sudah memberi amanat untuk tidak menjual
rumah ini Oh ya Saya sendiri yang belum
bekerja Saya ingin sekali bekerja dan
mempunyai penghasilan buat kebutuhan
sehari-hari yang saya ingin bertanya AD
AL Bapak saya sudah memberi amanat untuk
supaya jangan dijual rumah ini sedangkan
kakak-kakak sudah menikah e berseras
untuk menjual Apa dosa Bapak apa dosa
Pak ustaz kalau mamanat almarhum Bapak
dilanggar Tapi beliau kasih amanatnya
tidak pakai tulisan hanya lisan saja
jadi saya bingung Ustaz dan saya
mendengar acara psikologi keluarga
Terima kasih Bismillahirrahmanirrahim
alhamdulillahibabbil alamin Allahumma
Shi ala Muhammadin wa
muhammadbanaidna
Il apabila seorang meninggal
dunia Dia memiliki
harta Dia memiliki hak untuk memberikan
wasiat di samping dilunasi hutangnya
juga memiliki hak untuk memberikan
wasiat dengan
syarat wasiat yang dikeluarkan tidak
membahayakan ahli
waris tidak juga menghalangi hak-hak
ahli waris karena harta sepeninggal
orang tua menjadi hak ahli
waris Oleh karena itu kalau seorang tua
katakan berwasiat ya separuh harta ini
saya wasiatkan untukembangunan
masjid separuhnya baru dibagi untuk ahli
waris ternyata ahli waris hanya
mendapatkan sedikit-sedikit Padahal
mereka butuh untuk bekal hidup mereka
Maka wasiat si bapak bisa
dibatalkan atau dikurangi karena
maksimal wasiat yang diizinkan itu hanya
sepertiga sepertiga pun juga
mempertimbangkan hak-hak ahli waris
kalau seorang punya katakan 300 juta
ahli warisnya ada l
dia mengatakan yang 100 juta saya
mewakafkan buat pembangun masjid buat
bekal saya di akhirat tinggal R juta
Dibagi
berapa 40 4 yang diterima masing-masing
40 sedangkan yang dibuang
keluar Oleh karena itu nabi berkata pada
Saad bin Abi
waqqas kamugalkan keluarga kamu dalam k
cukup lebih baik daripada kamu
tinggalkan
mereka miskin mengemis untuk kebutuhan
hidup
mereka jadi seorang bapak kalau
memberikan wasiat Jangan jual rumah ini
wasiat
tersebut wasiat tersebut ya tidak dapat
dijalankan secara mutlak kecuali kalau
bapaknya punya harta banyak dia punya
harta banyak
ya kemudian satu ingin diwariskan ar
ingin diwasiatkan yang lainnya dibagi
sebagai hak ahli waris nah berkaitan
dengan bapak almarhum yang memberikan
wasiat Jangan jual rumah jangan jual
rumah ini Nah dengan sendirinya
membutuhkan persetujuan dari ahli waris
kalau ahli waris semua Rida dengan
pilihan Bapak karena masing-masing
merasa mereka sudah mampu enggak butuh
rumah ini berarti wasiat bisa dijalankan
tapi kalau wasiatnya merugikan ahli
waris maka yang menerima wasiat berhak
untuk perubah seperti firman Allah dalam
suratul
Baqarah kalau seorang pemberi wasiat
seorang khawatir takut wasiat yang
diberikan oleh pemberi Wasi dari orang
tua sebagai contoh Ternyata apa ada J
ada
ketidakadilan dia periki
waseb maka orang teb
makukansa tapi kalau dijalankan wasiat
yang salah maka dia bertanggung jawab
Oleh karena itu berkaitan dengan harta
yang ditinggalkan oleh orang tua itu
sebuah rumah ini merupakan hak ahli
waris lalu pertanyaannya kalau dijual
kemudian warisan
dibagi yang sudah punya rumah yang sudah
berkeluarga mereka tidak ada persoalan
lalu yang tidak punya rumah ini
bagaimana anak-anak yang tidak punya R
rumah rumah
uang yang mereka miliki tidak cukup
untuk apa untuk sebuah rumah rumah
mahal-mahal nah kalau seandainya
kakak-kakaknya ya kakak-kakaknya ingin
dijual silakan dijual tapi dengan
sendirinya saudara-saudarinya yang tidak
mampu menjadi tanggung jawab
mereka menjadi tanggung jawab apa
saudaranya karena mereka orang yang
paling dekat dengan sendirinya saudari
perempuannya sebagai contoh masih belum
punya rumah maka si kakak harus
menyediakan tempat buat
dia jadi pilihannya Kalau dia mau jual
itu rumah masa dia mau buang saudara
perempuannya atau dia mau buang saudara
yang tidak punya kemampuan atau janda
yang ditinggalkan Suaminya ke mana
mereka harus
pergi Kalau dengan warisan yang
ditinggalkan untuk mereka mereka bisa
membeli rumah tinggal bersama-sama tidak
ada persoalan tapi kalau seandainya uang
yang mereka terima tidak mencukupi maka
di sini sang kakak yang
mampuahkan untuk apa untuk pembelian
rumah atau kamu tidak perlu beli rumah
tinggal di rumah saya bersama
tapi kita temukan jarang istri-istri
yang siap untuk menerima
iparnya kalau kita di tengah-tengah
tradisi jamaah orang-orang Arab itu
punya kebiasaan ipar tinggal sama kita
enggak Har J istri perempuan bisa
menerima Ya karena laki-laki yang
memberikan nafkah yang bertanggung jawab
Jadi kalau laki-laki mengundang istrinya
atau ibunya ya kerabatnya tinggal
sama-sama enggak menjadi persoalan tapi
kalau mengikuti gaya hidup orang-orang
Eropa setelah menikah seorang perempuan
Dia tidak punya hak untuk mengambil apa
orang tua tinggal bersama-sama apalagi
iparnya sa tinggal maka dicas kamu
hutang selama masa kamu tinggal di
tempat saya belajar selesai belajar kamu
kerja kamu harus bayar kewajiban kamu
dalam Islam Allah subhanahu wa taala
Ingatkan waulul arhami ba'uhum a'in
Ulul Arham yang terikat dengan hubungan
rahim itu dengan sendirinya lebih utama
lebih berhak untuk menerima warisan juga
lebih apa lebih wajib untuk menjaga
kerabat-kerabat dekatnya Jadi bukan
hanya dalam menerima warisan tapi dalam
beban tanggung jawab mereka juga lebih
utama Jadi kalau seandainya yang telah
berumah yang telah berumah yang telah
berumah tangga Mereka ingin warisan
dijual itu hak mereka Lalu setelah itu
bagaimana saudara-saudari atau Janda ini
yang ditinggalkan suaminya ya punya anak
ya saya enggak tahu Deva ini perempuan
atau laki-laki enggak dibilang ya kalau
dia juga seorang wanita belum bekerja
belum punya rumah dengan sendirinya
saudara-saudaranya harus
mempertimbangkan Bagaimana ya memberikan
tempat yang layak buat mereka kalau
bukan di rumahnya paling Akak dengan
sisa warisan mereka tambahkan untuk
membeli rumah yang layak agar yang janda
ini sama yang belum berumah tangga bisa
tinggal dengan cara terhormat karena
mereka akan ditanya di hadapan Allah
subhanahu wa
taala tapi secara umum orang tua orang
tua tidak dibolehkan sebetulnya untuk
menjadikan warisannya sebagai wasiat
yang diwasiatkan ini bisa menimbulkan
persoalan sebagai contoh ada beberapa
orang yang kita
kenal orang tua dengan niat baik
mewakafkan semua peninggalan dia untuk
anak
cucunya untuk anak cucunya dia katakan
punya anak
tujuh pada saat tujuh anak tinggal di
rumah seluas kata katakan 1000 m
tanahnya at me masih menampung begitu
punya
anak begitu punya cucu ao mulai itu
tanan dipotong-potong ya akhirnya
sepetak-sepetak 3* 4 3* 4 kalau punya
nanti buyut
gimana akhirnya karena semua diikat
dalam satu tempat Semangat perjuangan di
hati mereka enggak ada akhirnya semua
numpang di rumah
warisan nah ini betul-betul merepotkan
Oleh karena itu orang tua ya tidak
dibenarkan untuk mewakafkan atau
mewasiatkan semua hartanya ya untuk anak
cucunya begitu dia meninggal dunia hak
dia berakhir dia boleh mewasiatkan tidak
lebih dari sepertiga itu pun dengan
syarat tidak merugikan ahli waris Oleh
karena itu sebaiknya Dar mulai generasi
pertama itu tanah atau rumah dijual
kemudian dibagi-bagi nanti orang tua
yang akan membagi untuk anaknya Tapi
kalau dikumpulkan di situ anak cucu
buyut kiamat yang akan terjadi akhirnya
masing-masing apa metak-metak tergantung
kekuatannya ada yang dapat lebih besar
ada yang dapat lebih kecil kan
besok-besok akhirnya apa 3* 4 dua
keluarga mau bilang apa
coba Jadi tidak boleh sama sekali orang
tua mewakafkan
peninggalannya untuk ahli
warisnya mewasiatkan jangan dijual tapi
ditempati oleh ahli waris ya demikian
pula
wasiat itu itu memang harus dilanggar
untuk menghindari akibat yang lebih
buruk Oleh karena itu seharusnya ahli
waris yang ada dikumpulkan disepakati di
antara mereka wakaf Ini tidak sah dijual
dibagi di antara ahli waris Supaya apa
dengan cara seperti ini akan muncul
koloni-koloni baru berkembang dengan
semangat juang ketergantungan pada Allah
bukan bergantung pada rumah
peninggalan tahun saja kalau sudah mulai
berkembang lebahnya mereka bangun bangun
koloni yang baru bangun koloni baru baru
kalau tidak akan terjadi keributan di
antara keluarga dan fitnah akhirnya
tadinya yang rukun benci-bencian yang
tadinya akur waktu orang tua masih ada
begitu orang tua meninggal dunia belum
lagi sampai ke cucu entar sepupu sama
sepupu
ribut betul enggak
entar bilang tuh orang tua kamu ngambil
harta Seya orang
tua akhirnya pembicaraan yang tidak
sehat berkembang di tengahteng dengan
mereka dan ini terbukti kita saksikan
depan mata terjadi jadi hendaknya orang
tua begitu meninggal dunia jangan
sekali-kali ya dia mengatur urusan harta
yang menyalahi ketentuan Allah Taala
karena Allah sudah tentukan bahagiaan
masing-masing inallah
Q was Allah sudah berikan setiap orang
yang berhakhaknya jangan ada wasiat at
ahli
waris supaya jangan mengacau hukum Allah
subhanahu wa taala tapi kalau dia punya
harta masih hidup dia mau infakkan dia
mau wasiatkan
silakan jangan Waktu hidup dikangkangin
begitu meninggal dunia dia
muwakafin apalagi kalau dia enggak suka
sama anak-anaknya bimana akal-akalnya
supaya ini anak enggak kebahagiaan apa
karena dia Mas sakit hati sama anaknya
karena mungkin karena perasaan enggak
nyaman dia membuat ini anak tidak
mendapatkan warisan paling kalau dapat
cuma sedikit
walyadubillah jadi mudah-mudahan
orang-orang tua menyadari untuk
menghindari meningari menghindari pada
saat akhir hidupnya untuk mewasiatkan ya
harta peninggalannya ya atau
mewakafkannya tapi biarkan hukum Allah
subhanahu wa taala berjalan sebagaimana
yang Allah kehendaki begitu juga jangan
orang tua mengatakan warisan ini saya
wasiat wanti-wanti yang laki sama yang
perempuan haknya
sama berarti bertentangan dengan apa Hum
Islam dengan hukum Allah subhanahu wa
taala biar dibagi sesuai dengan Hukum
Allah Allah yang lebih tahu mana yang
baik buat mereka laki-laki di saat
menerima warisan dua kali bahagiaan dia
menjadi apa Orang yang bertanggung jawab
memberikan nafkah buat istrinya buat
keluarganya menyediakan rumah bukan buat
istri keluarganya saja termasuk saudari
perempuannya saudaranya yang tidak mampu
menjadi tanggung jawab
dia ini merupakan konsekuensi ya dari
ikatan rahim yang Allah katakan
wattaqulahalladzi tasaaluna bihi Wal
Arham tapi sekarang hubungan rahim mulai
semakin lama semakin rapuh orang
berpikir egois mementingkan hanya
dirinya sama keluarganya dulu waktu dia
belum beristri belum berkeluarga merasa
dekat hubungan saudara begitu
masing-masing berkeluarga mulai ada
kejauhan ini mentingkan anaknya ini
menentingkan anaknya akhirnya di akhirat
tidak akan mendapatkan apa-apa kalau
orang tidak menjaga hubungan rahimnya
Allah juga akan putuskan dari rahmatnya
dunia hanya sarana dan bekal kalau kita
gunakan untuk kebaikan keluarga kita
kerabat kita membantu mereka ini akan
menjadi betul-betul pupuk yang akan
membawa keberkahan bagi hidup kita di
dunia dan juga kebahagiaan kita di hari
akhirat wallahuam baik Ustaz Abu
bakarad untuk juga menjawab taadal
Ustaz
Masyaallah Alhamdulillah
Bismillahirrahmanirrahim kadang kita
seringki tidak ingin berjalan sesuatu
yang sudah
diberikan ada jalanan yang masih bagus
ya Tapi kita ingin jalan yang J tikus
jalan tikus menyempitkan diri kita
sendiri jadi ketentuan sudah
ada sudah rapi tapi kita bagaimana
mengakal-akali agar
supaya pikiran kita saja yang mauah
itulah yang membuat Bagaimana keresahan
keributan konflik itu terjadi sudah ada
ketentuannya enggak kenapa kok enggak
seperti ini Nah inilah yang membuat ee
proses konflik enggak senang kesal marah
karena kita suka
mengakal-akalin tapi realitanya kan
begitu rumah mahal gitu secara logikanya
kan karena kita menggunakan
logika karena kita menggunakan logika
kita tidak menggunakan Apa yang
sebenarnya ketika kita berani menjual
kita berani menjual di saat itu kita
akan dapatkan yang lebih yang tadinya
kita khawatirkan bahwa kakaknya itu
enggak akan ngasih Nih Kakak enggak
bakal ngasih Mungkin orang tuanya sudah
ketakutan Ini Kakaknya ini kalau sudah
punya punya banyak ya nanti si adik-adik
ini enggak bakalan diterima sama si
kakaknya itulah orang tua yang yang
tidak melihat anaknya semua tapi dia
melihat sesuatu yang mengkhawatirkan
ketakutan abaikan yang penting Apa yang
sebaiknya apa yang seharusnya lakukan
Insyaallah itu yang terbaik Kenapa kita
harus takut ada Allah ada
Allah Kenapa kita harus
takut kita hanya membayangin sesuatu
yang enggak
ada kita hanya membayangkan sesuatu yang
enggak ada aduh nanti rumah mahal oh
nanti gini tidak rumah itu murah kok
Maksudnya gimana rumah murah rumah murah
kalau kita bisa membeli sesuai dengan
apa yang ada pada kita itu jadi murah
tapi kalau kita punyanya cuman r00 juta
kita mau mintanya 1,5 m ya mahal tapi
kalau kita membeli sesuai dengan apa
yang kita punya Insyaallah itu murah dan
jangan lupakan Allah ya jangan lupakan
Allah yang beli Insyaallah karena ketika
kita sudah selesaikan hukum Allah
jalannya Allah sudah dirikan kita enggak
memahami apa yang e terjadi pasti akan
terus dapat
pasti karena ketentuan Allah itu pasti
enggak akan pernah ada pingingir engak
ada asal jangan sudah ada jalannya
jangan pakai jalan yang
becek bpotan nanti kita ini lebih baik
kita tetapkan jalankan haknya Allah
pasti haknya Allah ketika Allah sudah
berikan ini ini haknya Allah karena
kenapa sih hubungan am ini menjadi
pecah karena permasalahannya di awal itu
seringnya Maaf orang tua
ini kamu hati-hati loh sama
kakakmu bukan membangun kerukunan bukan
membangun
kerukunan kamu udah enggak usah mikirin
kakakmu maksudnya baik Udah biarin itu
dia memang dia seperti itu dari
duluah kata-kata yang seperti inilah
yang membuat anak tersebut menjadi
ketakutan bukan takut pada Allah tapi
ketakut pada nanti gimana sih Kakak Dia
akan ngerebut saya dapatnya sedikit dia
dapat banyak dia sudah punya mobil Saya
belum punya
apa-apa Ketika itu terjadi pembagian
Insyaallah si Kakak akan terbuka hatinya
karena kita ikut jalan Allah Dia bilang
gini Oke ini saya
ambil ini hak saya kan si anak ketakutan
ya saya kurang tapi kalau bilang benar
ini hak Kakak Insyaallah ini yang
terbaik maka si Kakak akan terbuka
hatinya sebagian saya kasih kamu untuk
kamu beli rumah itu mana rumahmu yang di
sana Ini kurang enggak punya ini punya
saya saya kasih kamu Subhanallah itu
dari Allah bukan dari pikiran kita
Insyaallah lepaskan hal-hal yang ee
enggak mungkin akan jadi mungkin
pastikan pastikan Allah itu pasti tidak
akan ada yang ragu Insyaallah yang repot
orang merasa lebih pintar dari Allah itu
dia karena dia suka
akal-akalan orang yang suka
mengakal-akalkan pikirannya dia bukan
berakal tapi mengakal-akalkan itu yang
rumit kalau kita ngadapin orang-orang
yang seperti akal-akal itu lebih baik
kita senyum enggak perlu kita
merespon kita Senyumin aja nanti dia
bingung sendiri dia berubah Insyaallah
terima kasih terima kasih Ustaz Abu
Bakar dan Ustaz Husein ya bukan tidak
mungkin kasus yang tadi kami sampaikan
juga terjadi kepada anda
eh yang penting adalah kita hanya
bergantung kepada Allah itu jalan
keluarnya Ya baik terima kasih Ustaz
Husin Ustaz Abu Bakar Baraja saya
muhamud Krishna Neza kemudian Anis
Mualim juga Fahri dan Yusuf Subangkit
mohon pamit wabillahi Taufik walhidah
wasalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuhikumsalam
am