Video lainnya

—

Ustaz Ahmad Soleh || Senantiasa Mengenakan Pakaian Ketaqwaan

Rasil TVDipublikasikan:

Transkrip diambil dari YouTube. Klik timestamp biru untuk melompat ke posisi tersebut di pemutar.

[Musik]
Bismillahirrahmanirrahim
alhamdulillahbilamin
Wun wasu
wasam
Assalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh dipancaluaskan dari Jalan
Masjid silaturahim Nomor 36 Kalimanggis
Cibubur Bekasi Inilah Radio Silaturahim
dan rasil TV untuk Islam yang satu untuk
Indonesia bersatu ikanakut Para
pendengar Radio Silaturahim dan pemirsa
rasil TV yang di Manap pun anda berada
Bagaimana kabar anda di sore hari ini
semoga ikhwan akhwat yang saat ini
sedang menyimak Radio Silaturahim
berkumpul bersama keluarga di rumah
ataupun yang saat ini sedang berada
dalam perjalanan dan di manapun ikhwan
akhwat berada Semoga kita semuanya
selalu dalam kesehatan dan senantiasa
selalu dalam lindungan dan rahmat Allah
subhanahu wa taala senang sekali rasanya
Bersama saya Muhammad Hafiz alforesi
beserta kru yang bertugas di sore hari
ini ada Bang Oni di kameraman dan
switcher dan ada Bang Yusuf Subangkit di
meja operator Alhamdulillah kembali
hadir dalam program tausiah sore bersama
guru kita Ust Ahmad di edisi hari ini
hari Jumat
tanggal 13 Syawal
1441 Hijriah atau bertepatan di tanggal
5 Juni
2020 dan guru kita sudah berada di
studio kita sapa terlebih dahulu ikwat
asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh Waalaikumsalam
warahmatullahi wabarakatuh Kabarnya
gimana Ustaz sehat alhamdulillah baik
atas doa dari semuanya Alhamdulillah
Masyaallah tak terasa sudah di bulan
Syawal saja Ustaz Masyaallah sudah pekan
kedua ya
Masyaallah Alhamdulillah Insyaallah
ikhwan akhwat yang dirahmati Allah
subhanahu wa taala di kesempatan sore
kali ini guru kita Ustaz Ahmad Saleh
akan membahas dengan tema
senantiasa mengenakan pakian ketakwaan
itulah tema yang akan dibahas oleh Ustaz
Ahmad salh di sore hari ini Insyaallah
sebelum kita menyimak nasihat dari guru
kita alangkah baiknya kita buka acara
kajian kita di sore hari ini dengan
membaca doa tabulmi
bismillahirrahmanirrahimbanaman
Allah
alamahi
hamdaniban
mu asadu Alla ilahaillallah wahdahu la
syarikalah wa asadu Anna muhammadan
abduhuasuluahu nabi
Allah waa alihi wa ashabihi waman
tabiahum bihsanin Ila yaumilqiamah Amma
ba'd ikhwan dan akhwat pendengar Radio
Silaturahim serta pemirsa rasil TV di
mana pun berada sesungguhnya segala puji
bagi Allah yang telah memberikan kepada
kita berbagai kesempatan untuk mendekat
kepadanya yang telah menganugerahkan
kepada kita iman dan Islam pengetahuan
yang bermanfaat dan mudah-mudahan
senantiasa Kita selalu senantiasa atau
selalu dibimbing olehnya sampai kita
menghadapnya dalam keadaan ee ia Rida
kepada kita Dan kita pun puas dengan apa
yang telah dijanjikannya serta
dipenuhinya ikhwan dan akhwat ee di mana
pun berada bersyukur pada kesempatan ini
kita
ee masih diberikan ee waktu atau fursah
untuk melanjutkan kajian kita meskipun
pada sore hari hari ini mestinya kajian
saya adalah kajian kitab Riyadus shihin
tetapi pada kesempatan ini saya ingin
mengorek kembali mengevaluasi tentang
ee tenunan kita yang telah kita buat
selama bulan Ramadan Ya tenunan atau
rajutan kita merajut pakaian Ya selama 1
bulan di Universitas Ramadan Pakaian apa
yang kita rajut angnya Apa bahan
dasarnya apa Nah ini yang harus dipahami
pakaian yang sudah kita rajut adalah
pakaian yang terbuat dari benang-benang
kata-kata yang positif amalan-amalan
yang
bermanfaat kalimat itu diambil dari
pernyataan nabiuna Muhammad Sallallahu
Alaihi Wasallam tentang
eh dorongan kepada orang yang berpuasa
yaitu
manam
jadi selama kita kemarin 1 bulan penuh
belajar di Universitas Ramadan maka mata
kuliah untuk mengendalikan
ucapan ya mengendalikan ucapan-ucapan
agar senantiasa ucapan tersebut dirleh
Allah subhanahu wa taala maka yang
terucap adalah kalimat-kalimat yang baik
-kalimat yang mengarahkan kepada
pendekatan diri kepada Allah subhanahu
wa taala ya kalau di situ dinyatakan
Barang siapa yang tidak mampu
meninggalkan perkataan zur perkataan
yang tidak bermanfaat perkataan yang
mendatangkan murka Allah walal bihi dan
ia beramal dengan amalan-amalan yang
buruk tadi kaulur itu contohnya misalnya
bersaksi palsu berkata dusta memfitnah
gibah itu termasuk kaul zur Nah maka
Kemudian pada bulan Ramadan kita
tinggalkan sehingga diganti Kaur dengan
e apa namanya kalimat-kalimat yang
thaibah ya Yang sadid Yang Mulia ya
perkataan-perkataan yang
mulia dan ia beramal dengan amalan
amalan yang zur tadi ya maka Allah tidak
butuh tidak memerlukan terhadap puasa
orang tersebut Nah maka oleh sebab itu
pada saat itu kita senantiasa menjaga
tadi maka ini menjadi bahan dasar ya
untuk merajut pakaian yang akan kita
kenakan selalu pakaian Apakah itu yang
terbuat dari kalimat-kalimat yang baik
yang terajut dari amalan-amalan Yang
Mulia dari amalan-amalan yang baik itu
itulah yang disebut dengan pakaian
ketakwaan karena pakaian ketakwaan ini
berfungsi menutup aurot kita menutup Wir
kita menutup rasa malu kita Ken Kenapa
Wirang kita muncul Kenapa rasa malu tadi
terungkap tersingkap aurat kita itu
karena kita sebelumnya melakukan
pelanggaran-pelanggaran melakukan
kemaksiatan kepada Allah subhanahu wa
taala Maka kalau kita merujuk isyarat
itu
misalnya Bapak kita dan istrinya ketika
digoda oleh iblis oleh setan gitu kan
maka kemudian ee sampai setan bersumpah
ya kan e kemudian atas nama Allah
kemudian menjelaskan bahwa Kenapa Bapak
kita Adam Alaihi Salam bersama istrinya
itu tidak boleh mendekati e satu pohon
yang dilarang itu sekali lagi pohon ini
adalah pohon yang unik ya Kenapa maka
ketika pelanggaran atau larangan Allah
itu dilanggar maka kemudian terbukalah
ya maka terbukalah aurat mereka berdua
aurat Bapak kita dan aurat istrinya
terbuka maka kemudian ditutup pada saat
itu kalau kita lihat dengan warq dengan
lembaran-lembaran yang ada di dalam
surga maka kemudian sering kita lihat
dalam terjemahnya warak itu daun-daun
yang ada di surga namun nanti akan kita
lihat ee apa sesungguhnya yang dimaksud
dengan daun-daun tadi gitu kan karena
ternyata di ala'raf ayat
26 Allah
menyatakan ya bani Adama wahai keturunan
Adam qad anzalna alaikum sungguh kami
qad anzalna alaikum sungguh kami telah
menurunkan atas kamu libasan ya pakaian
yang di situ kemudian dilanjutkan
dalamat itu yang mampu menutup aurat
kalian warisya di situ ayatnya kan maka
menjadi kemudian perhiasan sebagai
aksesoris keindahan
Apa hubungannya dengan apa yang kita
pelajari selama 1 bulan penuh di bulan
Ramadan Ya kalau kita merujuk kepada
albaqar 183 yang merupakan kompetensi
darium Ramadan itu adalah
laakumquun agar kalian
senantiasa
mengaplikasikan pesan-pesan ketakwaan
itu nah ini yang menarik karena kalau
kemudian pesan-pesan ketakwaan tadi atau
amalan ketakwaan itu senantiasa kita
amalkan sehari-hari maka itu menjadi
pakaian harian kita pakaian ketakwaan
itu jadi sikap-sikap karakter-karakter
ketakwaan tu terusmenerus kita
aplikasikan dalam kehidupan sehari-hari
kita maka pakaian ketakwaan menjadi
pakaian kita sehari-hari yang akibatnya
aurat
kita kelemahan kita aib kita yaitu aurat
itu kan apabila tersingkap ya maka
pemilik auratnya menjadi malu menjadi
Wirang kan begitu Nah maka ketika
seseorang melakukan perbuatan dosa maka
dia membuka wirangnya membuka malunya
rasa malunya Nah maka kemudian menjadi
terbuka auratnya tadi menjadi Wirang
menjadi malu maka dengan pakaian
takwalah ditutup kembali aurat tersebut
maka di ayat berikutnya dikatakan
wbasqwaikir dan pakaian ketakwaan itulah
yang lebih baik nah pakaian ketakwaan
kalau kita merujuk sekali lagi tadi
bahwa ketika kita kompetensi saum
Ramadan itu terus kita pakai sehari-hari
ya kalau penelitian Imam al-ghazali kan
pertama dari tingkat rendah sampai
tingkat tinggi Katakanlah kita ngambil
Yang pertengahan ya lisan
terjaga dipakai untuk senantiasa
mengucapkan kalimah-kalimah yang mulia
memotivasi orang dan dirinya untuk
senantiasa mendekatkan diri kepada Allah
subhanahu wa taala matanya dipakai untuk
melihat sesuatu yang berfaedah ya
telinganya dipakai untuk mendengarkan
kalimat-kalimat yang bermanfaat ya E
suara-suara yang mengarah kepada
kemuliaan paling tidak mendengarkan
sesuatu yang dibolehkan oleh syariat
bukan sesuatu yang diharamkan oleh
syariat Nah maka oleh sebab itu inilah
yang kemudian nanti ketika
itu
lisan perbuatan yang sesuai dengan
karakteristik ketak tadi gitu kan
menjadi alat penutup bagi aurat kita
tadi ya Nah maka oleh sebab itu kemudian
yang tadinya bahkan e bahwa kemaksiatan
atau pelanggaran terhadap Allah Azza
waalla kemaksiatan yang dilakukan itu
pertama mampu mengakibatkan atau
mengakibatkan pelakunya menjadi terbuka
auratnya gitu kan yang kedua
mengakibatkan dia jauh dari Allah dan
jauh dari lingkungannya jadi orang yang
melakukan pelanggaran atau kemaksiatan
itu pertama jauh dari Allah kemudian
masyarakatnya juga akan menjauhinya maka
ada yang disebut dengan sanksi sosial
sanksi sosial itu adalah upaya
masyarakat menjauhkan orang tersebut dan
ini saya kira tanpa harus diminta gitu
Kanang faktanya begitu jika itu terjadi
lingkungan Ahlul Khair kemudian ada
orang yang melakukan kemaksiatan maka
seringki dia dijauhi oleh anak-anak ya
dijauhi oleh masyarakat gitu kan dijauhi
oleh warga masyarakat tersebut Kenapa
khawatir mereka terkena gitu imbasnya
terkena apa menyebar tadi khawatir kena
anak-anaknya dengan dengan
kemaksiatan-kemaksiatan maka dijauhi nah
namun kemudian ketika kemaksiatan tadi
yang dilakukan olehnya kemudian ia tutup
dengan
ketakwaan jadi masa lalu yang buruk itu
atau masa-masa yang telah Ia lewati
dengan keburukan itu sekarang
dilalui dia melalui hidupnya dengan
memberikan
kebaikan-kebaikan dia senantiasa
mengingat Allah subhanahu wa taala dia
senantiasa bersyukur kepada Allah
subhanahu wa taala dia berupaya untuk
melaksanakan perintah-perintah Allah
subhanahu wa taala sekemampuannya dan
berupaya menjauhi larangan-larangan
Allah maka kebiasaan yang baru ini maka
menutup masa-masa lamanya ya masa-masa
ketika ia auratnya terbuka Karena
sekarang sudah dia pakai pakaian
ketakwaan
Dika walibasu takqwa dalikair dan
pakaian ketakwaan itulah yang terbaik
Nah jadi sekali lagi kemaksiatan
mengakibatkan orang terbuka oratnya
kemudian dia dijauhi atau dia jauh dari
Allah jauh dari lingkungannya namun
ketika ia sudah benar-benar berpakaian
takwa kembali ya tentu Yang saya
maksudkan pakaian di sini bukan pakaian
hissiah ya tetapi yang dimaksud libas di
sini kalau libasut takwa berarti
libasnya adalah maknawiah kalau yang
menutup aurat fisik aurat fisik maka itu
adalah libas dalam pengertian pakaian
dalam pengertian hisiah gitu ya mohon
maaf maka aurat itu ada dua macam ada
dua pengertian ada aurat bermakna hisiah
berarti aurat yang bisa dilihat yang
apabila kainnya atau e ee apa Nam
daunnya tersingkap gitu kan kain atau
gaunnya tersingkap maka si pemilik aurat
menjadi malu nah itu hisiah adapun e
aurat dalam pengertian maknawiyah jika
aibnya jika kekurangan yang dalam
pengertian kehinaan dirinya di hadapan
Allah diketahui banyak orang ya
tersingkap gitu kan muncul ke permukaan
maka si pelakunya menjadi Wirang menjadi
u nah ini dalam pengertian maknawiah
aurat dalam pengertian maknawiah nah
Oleh sebab itu ikhwan akhwat di mana pun
berada hendaknya Apa yang sedang yang
sudah kita rajut pakaian ketakwaan tadi
di bulan Ramadan yang begitu kemudian
kita hiasi untuk menjaga lisan menjaga
mata menjaga telinga kan dengan tilawah
Quran salah
satunya tadarus ya
muzakarah salat tahajud ya yang biasanya
mohon maaf misalnya biasanya tahajud di
bulan selain Ramadan itu hanya 1 jam
misalnya tapi kemudian dia setelah di
bulan Ramadan dia bisa berjam-jam Bisa
saja jika misalnya tadarus selain di
bulan Ramadan itu hanya satu hari One
Day One Juz gitu kan tapi di bulan
Ramadan dia bisa 2 juz per hari atau 3
juz bahkan 3 hari dia mampu
mengkhatamkan gitu kan Nah namun
kemudian itu adalah
mustahab bahwa Kalaupun kita tidak
begitu juga tidak dosa hanya maksudnya
ini kan kalau kita merujuk kepada hadis
nabi bahwa Nabi Sallallahu Alaihi
Wasallam itu adalah orang yang gemar
kepada kebaikan Melakukan kebaikan tapi
di bulan Ramadan beliau lebih gemar lagi
tuh ya bukan berarti kemudian Jangan
dibalik ya kalau kita Ya tapi kan nabi
juga kan ee gemarnya di bulan Ramadan
kalau selain bulan Ramadan tidak gemar
enggak begitu pemahamannya Jadi nabi itu
gemar Melakukan kebaikan di luar bulan
Ramadan tapi di bulan Ramadan itu lebih
gemar lagi ya lebih lagi Asyad lebih
keras lagi berbuat baiknya Nah kalau
kita kalau kita kan dalam memahami tadi
hadis tadi ya Tadi akhirnya di e selain
bulan Ramadan kita leha-leha Ah baru
kemudian kita beramalnya di bulan
Ramadan Sebagian ulama kemudian
mengingatkan janganlah kalian sebagai ee
e hamba Ramadan rabbaniyin gitu kan e
tetapi jadilah kalian e apa ramadaniyin
tapi jadilah kalian rabbaniin maksudnya
janganlah kalian hanya mengabdi kepada
Allah di bulan Ramadan saja tetapi
jadilah kalian yang senantiasa mengabdi
kepada Rabb itu sepanjang masa gitu ya
Nah ini saya kira yang harus digaris
bawahi di bulan ee Syawal ini di Pekan
kedua ini jangan sampai kehangatan kita
di bulan R Ramadan kan juga Nabi
mencontohkan agar kita gembira dengan
kedatangan Ramadan bahkan sebelum bulan
ee sebelum syyaakban Rajab dan syyaakban
itu sudah disambut tuh Sejak sejak apa
namanya ee Rajab itu sudah sudah
menyambut berharap kedatangan Ramadan
kita berharap Ramadan mendatangi kita
Dan kita pun mendatangi Ramadan tetapi
seringkiali di antara kita ketika
Ramadan betul-betul datang kepada kita
maka kita tidak ee tidak sungguh-sungguh
mendatangi Ramadan atau tidak
sungguh-sungguh mengisi ramadannya
tetapi Sekali lagi nanti ada
pendekatan-pendekatan yang harus dilihat
yang dimaksud tidak sungguh-sungguh ya
dia tetap melakukan kemaksiatan di bulan
Ramadan gitu kan tetap melakukan hal-hal
yang tidak disukai oleh Allah di bulan
Ramadan meskipun juga banyak orang yang
benar-benar memakmurkan Ramadan mengisi
bulan Ramadan dengan ketaatan kepada
Allah subhanahu wa taala Loh kok bisa
begitu ada orang yang bisa melakukan an
kemaksiatan di bulan Ramadan Bukankah
gitu kan ada hadis yang mengatakan bahwa
bulan Ramadan di bulan Ramadan itu pintu
surga terbuka pintu neraka tertutup
bahkan setan-syetan dibelenggu loh kok
masih ada yang melakukan kemaksiatan Nah
gini ya ini yang harus
dipahami bahwa yang dimaksud setan
Terbelenggu alias diikat itu sehingga ee
Pintu Surga terbuka dan pintu neraka
ditutup karena memang
kemungkinan untuk masuk surga itu sangat
besar di bulan Ramadan karena pahalanya
berlipat lipat lipat lipat lipat lipat
gitu kan apa apa ini adalah kalau kata
orang Sunda teh musim marema musim
marema tuh begini jualan apapun laku
banyak pembeli gitu nah ini kok malah
tidak jualan gitu maksudnya jadi Bahkan
bukan hanya tidak jualan Bahkan dia
mengganggu orang yang jualan Nah maka
yang dimaksud seperti tadi Jadi
kemungkinan peluang gitu ya purursah
Kesempatan untuk mendapatkan ee peluang
masuk surga itu sangat besar sehingga
karena sangat besarnya digambarkan bahwa
Pintu Surga
terbuka sehingga karena saking sulitnya
untuk masuk neraka maka
diilustrasikan peluang untuk masuk
neraka itu sempit maka digambarkan pintu
neraka digembok gitu karena orang
makanya Ketika orang betul-betul
melaksanakan saumnya dengan benar si
setan si iblis itu tak berdaya
Terbelenggu gitu kan maka oleh sebab itu
kalau kemudian ada orang yang tidak
sungguh-sungguh berpuasanya maka dia
akan mudah untuk digoda oleh oleh setan
itu yang dipahami ya maka oleh sebab itu
sekali lagi kalau dulu kita mampu selama
30 hari Katakanlah mampu mengekang
perjalanannya setan di dalam apa namanya
di dalam denyut e di dalam aliran darah
kita dan dalam denyut jantung kita gitu
kan Nah maka hari ini pun di bulan ini
pun hendaknya kita harus mampu dengan
pertolongan Allah dengan kebiasaan
dengan ee apa namanya kompetensi yang
kita dapatkan di bulan Ramadan itu mampu
juga diaplikasikan di bulan Syawal ini
sampai seterusnya sampai kita kembali
lagi kuliah lagi nanti di bulan Ramadan
diingatkan kembali dicas lagi Kemudian
jadi kekuatan maka selamanya terus
begitu ya Nah ini saya kira sebagai
pengantar kajian pada sore hari ini
ee wasallallahu ala nabiin Muhammadin
wallahuam
bawab Baiklah ikhwan akhwat yang
dirahmati Allah subhanahu wa taala telah
kita simak bersama-sama paparan dan ilmu
yang disampaikan oleh guru kita Ustaz
Ahmad Saleh di sore hari ini dalam
membahas
tentang dengan tema yang dibahas adalah
senantiasa mengenakan pakian ketakwaan
dan kami masih mengundang bagi ikhwan
akhwat yang ingin menyampaikan
pertanyaannya bisa langsung melalui l
interaktif kami bisa berdialog langsung
bersama Ustaz melalui telepon di
0218451512 dan ikhwan akhwat juga bisa
mengirimkan pertanyaannya melalui
Whatsapp dan juga SMS di
08111999720 kami akan segera kembali
tetap di Radio Silaturahim dan rasil TV
untuk Islam yang
[Musik]
satu
[Musik]
Radio Silaturahim dan rasil TV untuk
Islam yang satu ikhwan akhwat Terima
kasih anda masih setia menyimak Radi
silaturah di sore hari ini dalam acara
tausiah sore bersama guru kita Ustaz
Ahmad Saleh dengan tema yang dibahas di
pertemuan kali ini adalah senantiasa
mengenakan pakian ketakwaan dan
Alhamdulillah kita sudah memasuki di
sesi yang kedua dan kami akan membacakan
pertanyaan-pertanyaan yang sudah masuk
di sore hari ini tapi di Sebelumnya kami
masih mengundang bagi ikhwan akhwat yang
ingin menyampaikan pertanyaannya
langsung saja kami Buka line
interaktifnya berdialog langsung
bersama