Antrian playlist

Haramnya Sutera Bagi Lelaki - Ustadz Ahmad Soleh bagian 1

Haramnya Sutera Bagi Lelaki - Ustadz Ahmad Soleh bagian 2

Adab Tidur Dan Mimpi bagian 1 - Ustadz Ahmad Soleh

Adab Tidur Dan Mimpi bagian 2 - Ustadz Ahmad Soleh

Anjuran Berziarah bagian 3 - Ustadz Ahmad Sholeh

Anjuran Berziarah bagian 2 - Ustadz Ahmad Sholeh

Anjuran Berziarah bagian 1 - Ustadz Ahmad Sholeh

Mengingat Kematian dan Memperpendek Angan-Angan bagian 1 - Ustadz Ahmad Sholeh

Mengingat Kematian dan Memperpendek Angan-Angan bagian 2 - Ustadz Ahmad Sholeh

Mengingat Kematian dan Memperpendek Angan-Angan bagian 3 - Ustadz Ahmad Sholeh

Bab Mandi dan Adab Tidur - Ustadz Ahmad Sholeh

Adab Duduk dan Tidur bagian 1 - Ustadz Ahmad Sholeh

Apa Yang Diucapkan Pada Mayit Bagian 2 - Ustadz Ahmad Sholeh

Rasil TVDipublikasikan: 16 November 201833 views

Tausyiah Sore Edisi Jum'at, 16 November 2018

Transkrip diambil dari YouTube. Klik timestamp biru untuk melompat ke posisi tersebut di pemutar.

[Musik]
untuk Islam yang satu satu nada takwa
tadi dari
Opik yang menggambarkan tentang kematian
ee bahwa apa yang kita bawa hanyalah
amal dan kesepian yang akan menemani
kita selama hingga akhirnya nanti kita
dibangkitkan oleh Allah subhanahu wa
taala Ustaz Ya baik ikfat manusia tak
bisa tahu bagaimana takdirnya Kapan
jodohnya datang bagaimana rezekinya atau
kapan kematiannya semuanya adalah
rahasia Tuhan dan
manusia hanya harus berdoa agar selalu
diberikan keselamatan dan juga berdoa
agar selalu diberikan kematian yang baik
atau Husnul Khatimah baik ikhwan akhwat
kami sekali lagi menginformasikan kepada
anda Insyaallah Radio Silaturahim akan
mengadakan daurah janais tata cara
ee kepengurusan jenazah mulai dari
memandikan sampai menguburkan bersama
ustazarudin Basuni pada hari Rabu
tanggal 21 November 2018 ee tempat
terbatas kota terbatas hanya untuk 20
orang saja dan bagi Anda yang ingin
berminat langsung saja anda h hubungi
ukhtina Laila di
0857 2236 0319
0857
22360319 ee infak peserta hanya
Rp100.000 saja dan ini penting dan ini
adalah bagian dari program ee rasil
melayani umat baik ikhwan dan akhwat
Sekarang kita ke Pertanyaan selanjutnya
ini pertanyaan dari ibu Liza
asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh Waalaikumsalam
warahmatullahi wabarakatuh baik namun
sebelum ke ibu Liza kita ke bapak markat
Ustaz Ya baik ini memang ee di luar tema
Ustaz asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh Waalaikumsalam
warahmatullahi wabarakatuh baik Ustaz
beberapa hari yang lalu saya melihat
dari jalan ada seseorang di depan masjid
memberikan sedekah dengan cara tangan
yang diberi sedekah diminta menengadah
sehingga posisi tangan di atas dan di
bawah Apakah ini prakk hadis nabi tangan
di atas lebih baik dari yang di bawah
karena saya miris melihatnya untung sang
ibu yang diberi tidakah karena diminta
muka tangannya Apakah orangi dan orang
yang memberi kelihatan dan orang memberi
itu terliat agami sekali dari cara
berpakaiannya apa memang harus
demikian seperti itu jadi ketika Si apa
e orang yang Karim tadi orang yang mau
memberi tadi kepada pengemis meminta itu
tidak bisa dimaknai bukan memaksa agar
dia memohon kepadanya bukan bisa jadi
agar dia gampang memberikannya dan dia
bisa menyambutnya dengan cepat gitu ya
karena memang biasanya mohon maaf
ee kami di
keluarga kakek Biasanya kalau memberi
sesuatu tuh Mana tangannya mana tangan
nya ahah kemudian tangan kita disodorkan
Kemudian beliau ngasih uang berapa gitu
kan jadi yang dimaksud itu agar tadi
bisa terjadi Interaksi yang cepat bisa
Berti seperti itu tapi sekali lagi bahwa
itu bukan satu-satunya cara untuk
terjadinya yang apa memberi infak dengan
yang menerima atau yang bersedekah ya
dengan yang menerima sedekah tidak harus
semacam itu bahkan kemudian Sedekah Yang
ee Jadi pertama Sedekah Yang semacam itu
bisa dia lakukan karena sebagai syiar
bisa memberi contoh maksudnya agar bisa
dicontoh oleh yang lain tetapi juga bisa
dia dia sendiri yang keliling ke
rumah-rumah orang miskin bisa itu juga
tanpa diketahui oleh orang lain Jadi
sekali lagi itu bukanlah satu ketetapan
mutlak artinya kalau seperti itu boleh
selama tadi bukan dalam menghinakan
bukan dalam rangka ketika dia meminta
tangannya menengadah itu bukan dalam
rangka menghinakan si yang minta tadi
bukan yang minta yang akan diberi nya
Tapi kalau itu di Man ayo kalau minta
dengan harapan dia bahwa si pemberi
merasa lebih tinggi di antara si siapa
namanya yang akan diberi ini yang
kemudian menjadi masalah tapi selama itu
maksudnya tadi supaya terjadi interaksi
pemberian itu cepat gitu kan antrian
banyak maka tidak ada masalah ya Jadi
apakah itu praktik dari apa
namanya dari hadis nabi bahwa yadul apa
namanya Apa namanya tangan di atas lebih
baik daripada tangan di baw minya di
sufla daripada tangan yang di bawah apa
itu praktik itu jika yang dimaksud
praktiknya adalah praktik pemberian tadi
ya itu praktiknya tetapi Ketika Harus
tangannya di situ tidak harus begitu
juga ya Oh ini praktikkan hadis
mengenakkan tangan di atas lebih baik
daripada tangan di bawah maksudnya
memberi lebih baik daripada meminta itu
asalnya Nah nanti kemudian harus sesuai
dengan teksnya jadi kita harus meminta
di bawah tangannyaat bukan begitu
insyaallah ya Jadi bukan satu pengertian
yang mutlak begitu karena memang
redaksinya itu adalah
kiasan jadi artinya yang bisa kita
tangkap yang dimaksud tangan di atas itu
adalah pemberi memberi itu lebih baik
daripada tangan meminta tangan di bawah
itu maksudnya meminta bukan kemudian
praktiknya harus sikit di bawah yang mau
menerima di bawah bisa juga dan karena
faktanya juga bisa begini silakan
ibu-ibu saya sediakan Siapa yang mau ini
ambil bisa saja dia ngambil sendiri dan
bisa jadi yang memerintah tangannya di
bawah ketika dia ngambil kan bisa begitu
He nah jadi yang diberi sodqah ngambil
Tangannya di atas sementara yang ini dia
duduk Silakan ambil saja sendiri bisa
begitu Jadi bukan sebuah kemutlakan ya
jadi hanya kalimat bahwa tangan di atas
lebih baik daripada tangan di bawah
maksudnya memberi lebih baik daripada
meminta meminta-minta ya meminta dengan
meminta-minta beda lagi ya meminta bisa
sekali kalau meminta-minta jadi
pekerjaan dan ini kalau meminta-minta
menjadi sebuah pekerjaan Dalam Hadis
Muslim diancam ya bahwa mukanya nanti di
pengadilan Allah tak berdaging
naudubillah naudubillah ya Jadi tadi
kepada penanya Demikian Ya jadi bisa
jadi diminta itu tuh bisa bukan untuk
menghinakan tetapi maksudnya adalah
supaya proses pemberiannya bisa terjadi
dengan cepat misalnya begini misalnya
kita punya bahan mana-mana siapkan
punggungnya mana punggungnya nah supaya
beras suaya cepat Dis simpan di
punggungnya gitu maksudnya Ya jadi jadi
ini saya kira bisa banyak sekali maksud
yang paling mengerti tentang Itu semua
adalah si pelakunya demikian
wallahuam bawab baik kemudian kita ke
pertanyaan dari
ee ibu Liza asalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh Ust
Waalaikumsalam Warahmatullahi
Wabarakatuh kalau kita menengok saudara
atau sepupu yang ibunya sakit tapi sudah
tinggal tunggu waktu saja benar-benar
sudah tidak ada harapan lagi apa yang
harus kita ucapkan kepada saudara kita
itu apakah cukup kita sampaikan semoga
ini diberikan yang terbaik oleh Allah
subhanahu wa taala atau bagaimana yang
terbaik Ustaz ya E Naam Jadi itu semua
maka kita harus ee mengetahui maqasid
dari pengajaran Nabi dalam masalah ini
jadi ketika tadi aduh mudah-mudahan
Allah memberikan yang terbaiklah kepada
anda kepada Ibu misalnya kalau ibunya
kepada ibu ya juga kepada Antum semua
keluarganya mudah-mudahan diberikan yang
terbaik itu sudah cukup ya sudah cukup
tetapi sekali lagi kalau kita mengerti
tentu boleh saja menambah kalimatnya
Aduh Masyaallah ya mudah-mudahan Ibu
oleh Allah
dibersihkan sudah sekian lama sakit
mudah-mudahan itu semua sebagai
pembersih segala kesalahan ibu sebagai
pembersih segala dosa Ibu ini juga
mudah-mudahan jadi lapang amal saleh
buat putra-putrinya nah jadi kita
sendiri masuk kepada sebuah kondisi di
mana dia menjadikan peristiwa tadi tidak
lagi bukan menjadi beban tetapi menjadi
sesuatu pendekatan diri kepada Allah
subhanahu wa taala gitu ya jadi kemudian
katakan G seperti tadi berdoa ya
mendoakan juga mudah-mudahan Allah
memberikan kesabaran kepada
putra-putrinya Masyaallah yang saya tahu
ibu itu Shah begitu perhatian bukan
hanya kepada saya Saya meskipun sebagai
sahabat Antum sahabat anti gitu tapi Ibu
begitu dekat dengan saya seringkiali
menasehhati saya maka mudah-mudahan anda
sebagai putra-putrinya ya bisa berlapang
dada bersabar untuk mengurus memohon
kebaikan untuknya kepada Allah jadi ada
Sekali lagi bahasa-bahasa itu memang
syuur perasaan kita kita kita tuangkan
dalam bentuk motivasi buat mereka tapi
sekali lagi kalau semoga ya memberikan
yang terbaik untuk apa untuk ibu cukup
cukup kalauun dianggap cukup ya tapi
kalau gak Saya ingin memotivasi
anak-anaknya agar tetap sabar agar tetap
dia menjadikan K dan kita tidak tahu
kebaikan mana Makanya juga doa bagi
mereka bagi mereka yang sudah sakit
terlalu lama menahun boleh berdoanya kan
diberi kesembuhan kalau memang
kesembuhan itu lebih baik atau
diwafatkan kalau wafat itu lebih baik
Nah maka oleh sebab itu karena kita
tidak mengerti maka husnudan selalu
didahulukan jadi motivasi kepada orang
ketika kita husnudon ditransfer kepada
mereka agar mereka pun husnudon Aduh
jangan sampai begini kemudian
anak-anaknya putra-putrinya Aduh Ibu kok
lama banget ya Sakitnya ini kan aku
punya nah macam-macamlah jangan dikira
itu tidak ada juga ya Ada bahkan ada
mereka mengharapkan cepat kematian bagi
ibu bapaknya naudubillah minzalik ya
tapi ada tetap ada yang tetap optimis
tidak saya tetap masih berharap kepada
Allah agar Allah memberikan kesembuhan
kepada ibu kita meskipun secara Zahir
tidak mungkin lagi gitu ya Secara Zahir
kan banyak orang yang sudah kalau kita
melihat kepada apa namanya kepada
risalah kepada al-qur'an banyak misalnya
tentang Ashabul Kahfi mereka yang
disebut mati disebut maksudnya adalah
mati suri di situ ya mati yang lama kan
sampai berapa tahun 300 tahun 309 yang
ternyata menurut penelitian 309 itu
ukuran miladiah ukuran matahari dan 300
tahun ukuran ee apa Nam Qariah ukuran
bulan katanya gitu Jadi 300 eh ee Sori
Afan terbalik 309 itu untuk ukuran
Qariah sementara ukuran syamsiahnya
adalah 300 tahun nah oke tib kembali
kepada masalah tadi maka ketika kita
katakan kan tidak Semua orang bisa
mengukir kata ya Iya tidak semua orang
memahami basic ilmunya Seperti apa maka
kemudian ya mudah-mudahan Ya Allah
memberikan yang terbaik untuk ibu anda
cukup cukup karena nanti kalau nambah
malah jadi nyinggung perasaan gitu kan
Tapi bagi orang yang
memiliki syuur perasaan yang dalam Dauk
ya yang dalam mengingin jadi Bahkan dia
merasakannya namun kemudian dia mampu
merangkai kata dari al-qur'an darupun
asunah sehingga merupakan sebuah
kalimat-kalimat motivasi maka boleh kita
menambahkan itu semua sehingga ee si
anak-anaknya itu aduh Iya selalu berbaik
sangka dan berharap kebaikan kepada
Allah subhanahu wa taala Duh ini semua
ujian buat Antum ya Masyaallah hendaknya
engkau Berma kepada Allah kebaikan
mudah-mudahan dengan wasilah ngurus Ibu
yang sakit lama ini anda dikasih oleh
Allah derajat yang mulia begitu juga
mudah-mudahan ibu anda ini Masyaallah
Allah membersihkan sebersih-bers ya ya
ya karena bisa jadi gitu kan di antara
kita ini karena kita ini manusia yang
tidak lufut dari kesalahan-kesalahan
mudah-mudahan dengan wasilah ini dengan
media sakit ini mudah-mudahan Allah
membersihkan orang tua kita dan memberi
pahala bahkan derajat yang mulia kepada
anak-anaknya ya Saya kira mungkin itu ya
saya mau pulang dulu misalnya
begitu Jadi saya kira e seperti itu Jadi
saya kira demikian pjel an dari saya
jadi cukup dengan kalimat itu cukup
kalau mau
ditambahad Ya
demikianallahuamab baik
wallahuamwab kemudian kita ke
Pertanyaan jika tadi ke ibu Liza
sekarang ada pertanyaan dari ibu Tini
asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh Waalaikumsalam
warahmatullahi wabarakatuh baik Ustaz
saat Ibu meninggal saya ikut memandikan
almarhumah
ibu saya cuma membisu karena sangat syok
berdosakah saya Ustaz karena saya di
antara sadar dan tidak saat itu pun ee
jadinya hanya menyabuni dan menyiram nah
dan saat itu semua keluarga memandikan
Iya
e Naam Masyaallah ya jadi sok itu tidak
dalam kategori sebuah kemaksiatan ya
bahwa anda sok boleh selama kemudian
lisan anda tidak buruk sangka kepada
allah ya selama itu terjaga andaok wajar
sangat manusiawi gitulah ketika kekasih
kita dalam hal ini Ibu atau orang tua
kita ini dicabut nyawanya kemudian kita
Adh Iya bahkan kemudian kita jadi
Muhasabah malah lebih bagus Adh saya
belum bisa membahagiakan ibu dan bapak
sekarang mereka telah dipanggil oleh
Allah banyak orang-orang yang kemudian
banyaklah ee yang melatar belakangi
pemikiran yang melatar belakangi sikap
masuk tadi menjadi syok itu kan karena
terjemah-terjemah yang masuk kepada apa
namanya kepada ee
otaknya itu bermacam-macam gitu maka
kemudian dia bisa syok atau bahkan orang
bisa sedih ya melebih sedihkan syok tadi
ya tetapi juga dia kemudian ingat
langsung kepada Allah hm ini adalah
hamba Allah ibuku ini hamba Allah milik
Allah bukan milik saya meskipun saya
anaknya mudah-mudahan Allah mengampuni
dosanya Semoga Allah merahmatinya
menempatkannya di tempat yang mulia
sebagaimana ia telah mengajarkan
kemuliaan kepada kepadaku kepada
adik-adikku kepada kakak-kakakku
seterusnya ya jadi saya kira ee
Insyaallah anda tidak harus kemudian ee
apa namanya terlalu melihat Apakah itu
sebuah dosa atau tidak selama anda baik
sangka sekali lagi kepada Allah selama
anda meyakini bahwa itu adalah yang
terbaik bagi orang tua kita ya meninggal
itu lebih baik bagi orang tua kita maka
Insyaallah itu bukan masalah Lais hunaka
musykilah gitu ya n demikian Saya kira
yang dapat saya apa namanya Jelaskan
wallahuam bisawab Baik Ibu tinis Sema
terjawab kemudian pertanyaan dari bapak
Ari asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh Waalaikumsalam
warahmatullahi wabarakatuh Baik Pak
ustaz Sampaikah doa seorang anak angkat
untuk orang tua angkatnya He dan jika si
anak angkat meninggal dunia bin Siapa
yang dipakai sedangkan tidak mengetahui
orang tua asli hmm Iya anak angkat ya
jadi akan
Sampaikah anak angkat dengan Ayah angkat
sebagaimana doa kita sesama Mukmin
sesama muslim ya allahummagfirlil
muslimin wal muslimat Wal mukminin wal
mukminat alahy minhum wal amwat
birahmatika ya
arhamarahimin kalau itu tidak akan
sampai tentu tidak kita akan lakukan nah
kembali kepada masalah tadi apalagi ini
anak angkat yang ada hubungannya begitu
kuat dengan ayah nya meskipun kita tahu
hubungan Ayah angkat dengan anak angkat
bermacam-macam ada hubungan yang saling
apa ada hubungan yang
saling memberikan kebaikan di jalan
Allah ada hubungan Ayah angkat dengan
anak-angkat itu sebagai
pemerasan Ya ada juga kemudian ada
pembiaran gitu jadi ayah angkat tapi dia
memeras tenaga anak angkatnya tapi ada
juga yang mengangkat sebagai anak angkat
kemudian dia mendidiknya sebagaimana Ia
mendidik putra-putrinya di jalan Allah
subhanahu wa taala Nah karena
bermacam-macam itu tentu hukumnya juga
akan berbeda kalau yang tadi yang
memeras tenaganya gitu kan baik itu
muslim atau bukan muslim yang memeras
tenaga anaknya saja cuma sampai di situ
saya tidak berani katakan doanya Seperti
apa kecuali seperti tadi ya hanya kita
diberikan kewenangan untuk mendoakan
apalagi ini Ayah angkat gitu kan paling
tidak meskipun perlakuannya seperti itu
tapi paling tidak kita bisa tidur di
rumahnya gitu kan misalnya maka
Insyaallah dengan wasilah dia
memasilitasi tidur kita bisa juga jadi
kebaikan meskipun sekali lagi dia
seperti itu tetap doanya dilakukan
apakah akan sampai kalau itu saya
berharap sampai ya Saya berharap sampai
gitu kan Apalagi di apa E doa yang tulis
dari seorang anak angkat kepada ayah
yang bersifat seperti itu sebagaimana
digambarkan tadi tapi dia pernah
memberikan fasilitas untuk tidur kepada
anak angkatnya misalnya seperti itu tapi
apalagi kalau kemudian anak angkat ini
dibina dididik oleh orang tua angkatnya
ini dengan pembinaan yang Saleh dengan
pembinaan yang
bagus maka Insyaallah ya ini akan sampai
sebagaimana doa seorang mukmin terhadap
Mukmin lain atau sebagaimana doa
ee Bani Adam terhadap Bani Adam yang
lain ya jadi Insyaallah sampai
Insyaallah ya jadi eh saya sampai itu
juga
la saya katakan sampai itu juga tidak
mutlak karena tadi kan gambarannya ya
kan ada Ayah angkat yang seperti ini ada
yang seperti ada yang baik ada yang
tidak baik ada yang muslim ada yang
kafir kan begitu Jadi kalau mereka
muslim Insyaallah doa anda
sampai gitu ya sampai kalau mereka kafir
Ah ini yang kemudian tadi ya tidak bisa
kemudian dipaksakan tapi musipun begitu
Anda boleh ber doanya bukan memohonkan
ampun Ya kita hendaknya berkaca kepada
Nabi Isa alaihalam Nabi Isa Ya Nabi Isa
ini kan punya
umat yang menjadikan dirinya dan
menjadikan ibunya dua ilah ilahain dalam
surat Almaidah ya kan kemudian di
penghujung ayat 118 kan Nabi Isa
mengatakannya
begini
wabhum apa waainbhum fainahum
apabila engkau mengazab mereka Maka
sesungnya mereka Adah
hambu dan apabila engkau hendak
mengampuni
mereka Maka sesnya engau Maha gagah
perkasa lagi maha
bijaksana jadi Nabi Isa tidak memohonkan
ampun tapi menyampaikan sifat Allah ya
mengab mka
h mereka engkau kan maha gagah Siapa
yang mau protes kepada hukum Anda Kalau
Anda kemudian pada akhirnya mengampuni
orang yang melakukan kemusyrikan ya kan
yang telah menjadikan Nabi Isa dan
ibunya dua ilah siapa kalau kemudian
Allah mengampuni mereka siapa yang akan
berani protes Aziz engkau itu
alaziz kemudian Azizul Hakim maha eh
gagah perkasa lagi maha bijaksana G jadi
ee demikian statement yang begitu indah
di dalam al-qur'an dalam surat Almaidah
118 ini menggambarkan bagaimana Nabi
Isa ya bersikap mengadukan kepada Allah
tentang umatnya yang telah menjadikan
dirinya dan ibunya sebagai dua
sesembahan ya Tapi tetap Nabi Isa
mengatakan seperti demikian digambarkan
dalam surat Almaidah 118 demikian Saya
kira yang dapat saya ee jawab Jadi
kesimpulannya insyaallah selama apalagi
ketika Ayah angkat Anda apa seorang yang
seorang muslim Insyaallah sampai bahkan
orang kafir pun mereka kafir Misalnya
Anda muslim Anda doakan seperti tadi
doanya Jadi kalau sekali lagi kalau
mereka musyrik misalnya ya seperti tadi
ya Allah dia telah ini maka jika engkau
ya mereka mereka dia itu atau Ayah
angkat saya itu adalah hamba engkau
sementara jika engkau akan mengampuninya
suesungguhnya engkau maha gagah perkasa
lagi maha bijaksana ya jadi demikian
Saya kira
wallahuam bab baik wallahuam bwab jadi
Insyaallah sampai Ustaz ya
insyaallahampai baikurut ya I baik Ustaz
dan Nampaknya kita sudah berada di
pengujung waktu
Masyaallah Iya baik baiklah Ikwan akhwat
yang dirahmati Allah subhanahu wa taala
demikian tadi beberapa pertanyaan yang
sudah saya bacakan pertanyaan terakhir
tadi dari bapak Ar tentang Sampaikah doa
seorang anak angkat untuk orang tua
angkatnya baik sebelum berpisah seperti
biasa Ustaz kesimpulan apa yang bisa
disampaikan Iya kesimpulan yang dapat ee
dikemukakan pertama bahwa kita
hendaknya berkata baik tentang mayit
gitu ya berkata baik tentang mayit
Kemudian yang kedua hendaknya kita
senantiasa kalau itu menimpa kepada kita
hendaknya kita bersabar dan mengharap
kebaikan dan Rida dari Allah subhanahu
wa taala karena itu itu adalah sikap
yang diajarkan dan akan mengantarkan
kepada kemuliaan jadi setiap musibah
Jadi bagi seorang mukmin itu musibah pun
bisa mengantarkan kepada kemuliaan bisa
mengantarkan kepada derajat yang tinggi
bukan hanya masalah-masalah yang kita
sebut sebagai kebaikan-kebaikan Saya
kira itu yang dapat saya simpulkan
wasallallahu ala nabiina Muhammadin
walhamdulillahi rabbil alamin Alaa
minkum baik Ustaz Terima kasih ikhwan
dan akhwat demikian tos kita di sore
hari ini ee eh dalam kajian kitab
Riyadus shhin dan Insyaallah besok sudah
masuk bab yang baru at Oh iya bab baru
Insyaallah bab yang baru judulnya apa
bab baru Insyaallah boleh menangisi
orang yang wafat tanpa menghitung-hitung
kebaikan dan tanpa meratap jadi boleh
menangis tanpa meratapi
gitu baik Ikhwan baik Kalau Tema kita
hari ini sudah dua kali Jumat ya Iya 2
Jumat du Jumat adalah tentang kematian
dan besok adalah Tema kita tentang
kematian juga kemtian juga tapi menangis
tapi tidak Boh meratap intinya seperti
itu baik ikw akhwat saya Abi Agus mohon
undur diri Terima kasih untuk Pak marat
Ibu Bapak Ari kemudian ada ibu Narti
Lalu ada hamba allahah di Jakarta
Selatan dan juga Ibu
Albar saya AB agusza dan juga yusfangkit
mohon undur diri jangan lupa ikhw akhwat
daur janais bersama Radio Silaturahim
anda bisa menghubungi ukhtina laaya di
085722360319 subhanakallahumma
wabihamdika asaduahailla Anta
astagfiraillah taufik wal hidayah
wasalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh Waalaikumsalam
[Musik]
warahmatullah
[Musik]
bersyukurlah atas segala apa yang kita
dapatkan karena
semuanya begitu
indah
Bersabarlah atas
segala ah yang
menghampiri karena
semuanya tak akan
lama sih
sementara
bahagia
sementara sakit
sementara sehat sementara