Antrian playlist

Haramnya Sutera Bagi Lelaki - Ustadz Ahmad Soleh bagian 1

Haramnya Sutera Bagi Lelaki - Ustadz Ahmad Soleh bagian 2

Adab Tidur Dan Mimpi bagian 1 - Ustadz Ahmad Soleh

Adab Tidur Dan Mimpi bagian 2 - Ustadz Ahmad Soleh

Anjuran Berziarah bagian 3 - Ustadz Ahmad Sholeh

Anjuran Berziarah bagian 2 - Ustadz Ahmad Sholeh

Anjuran Berziarah bagian 1 - Ustadz Ahmad Sholeh

Mengingat Kematian dan Memperpendek Angan-Angan bagian 1 - Ustadz Ahmad Sholeh

Mengingat Kematian dan Memperpendek Angan-Angan bagian 2 - Ustadz Ahmad Sholeh

Mengingat Kematian dan Memperpendek Angan-Angan bagian 3 - Ustadz Ahmad Sholeh

Bab Mandi dan Adab Tidur - Ustadz Ahmad Sholeh

Adab Duduk dan Tidur bagian 1 - Ustadz Ahmad Sholeh

Mentalqin Orang Yang Akan Meninggal - Ustadz Ahmad Sholeh

Rasil TVDipublikasikan: 2 November 201855 views

Tausyiah Sore Pada Hari Jum'at, 2 November 2018.

Transkrip diambil dari YouTube. Klik timestamp biru untuk melompat ke posisi tersebut di pemutar.

[Musik]
Bismillahirrahmanirrahim asalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh
Alhamdulillahi rabbil alamin Allahumma
sholli ala Muhammad wa ala ali Muhammad
dipancarlaskan dari Jalan Masjid
silaturahim Nomor 36 Kalimanggis Cibubur
Bekasi Radio Silaturahim untuk Islam
yang
satu ikhwan dan akhwat yang dirahmati
Allah subhanahu wa taala Bagaimana kabar
anda di sore hari ini senang sekali saya
Abi Agus dan juga Nesa ada masusu
sebangkit di meja operator dapat kembali
menjumpai Anda ikhwan akhwat dalam
program tausiah sore kajian kitab
Riyadus shihin bersama Ustaz Ahmad shoeh
Alhamdulillah beliau saat ini sudah
bersama-sama dengan kita di studio kita
sapa terlebih dahulu asalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh Ustaz
Waalaikumsalam Warahmatullahi
Wabarakatuh sehat Ustaz ya alhamdulillah
baik kita di sore hari ini ikhwan akhwat
tentang Talkin
Lailahaillallah untuk orang yang akan
meninggal dunia Iya demikian Ustaz Ya
baik baiklah ikhwan dan akhwat Semoga
apa yang akan disampaikan oleh Ustaz
ahmadh di kesempatan hari ini dapat kita
ambil Ibrah dan juga pelajaran darinya
tanpa berpanjang lebar langsung saja
kita simak pemaparan yang akan
disampaikan oleh Ustaz Ahmad salh
tafadal
Ustaz
Alhamdulillahi Hamdan kattiriban
mubarokan F Kama
yuh
asuaahaallah
allahma Shi was w hab
Muhammadi Ikhwan akwat pendengar Radio
Silaturahim serta pemirsa rasil visual
di mana pun berada segala puji bagi
Allah kita bersyukur kepada Allah
yangelah masukkan Rasa Bahagia ke dalam
dada kita bahagia sebagai Muslim bahagia
sebagai orang yang berupaya mengimani
Apa yang semestinya kita imani di saat
yang lain sulit untuk mengenal Islam
sulit untuk mengenal Iman Bahkan mereka
pun tidak mengenal Apa itu Ihsan tapi
alhamdulillah atas pertolongan dan
karunia Allah kita
dibimbingnya meskipun kita belum sampai
kepada tingkat Mukmin atau Muttaqin
tetapi kita berupaya untuk senantiasa
mengimani berupaya untuk apa berupaya
mengaplikasikan ketakwaan-ketakwaan itu
maka oleh sebab itu sekali lagi sebuah
keniscayaan untuk Bersyukur kepada allah
subhanahu wa taala selawat dan salam
Semoga senantiasa tercurah kepada nabi
yang luhur Budi kepada rasul yang
berakhlak Agung suri teladan orang
beriman dan seluruh manusia dalam
kehidupan rumah tangganya dalam
perjuangannya dalam mengaplikasi kan
pesan-pesan dalam mewujudkan
ee ajaran-ajaran suci dari al-qur'an dan
juga
peryataan-pernyataan beliau Sallallahu
Alaihi
Wasallam untuk tidak ee memperpanjang
percakapan Mari kita langsung saja
kepada kajian kita tentang Talkin
Lailahaillallah hadis pertama dalam bab
ini atau hadis ke-917 dalam kitab
Riyadus shihin an Muad Bin Jabal
radhiallahu Anhu
Q qa Rasulullah Shallallahu Alaihi
Wasallam manana akhir kalami La
ilahaillallah dakhalal Jannah rahu Abu
dawuda Wal Hakim waqala shahihul
isnad Man Kana akhiro Barang siapa yang
akhir kalami perkataannya
Lailahaillallah Lailahaillallah dakalal
Jannah maka ia akan masuk surga maka dia
masuk surga rahu Abu dauda hadis ini
telah meriwayatkan hadis ini Imam Abu
Daud Wal Hakim dan Imam al-hakim dan
berkata Imam al-hakim shahihul isnad
hadis ini sahih
sanad-sanadnya dari ee hadis ini dapat
kita lihat bahwa barang siapa atau
keutamaan syahadat atau kesaksian
Lailahaillallah tiada sesembahan yang
hak tiada sesembahan yang benar kecuali
Allah barang siapa yang ucapan
terakhirnya adalah
Lailahaillallah maka ia masuk surga baik
sejak awal atau terlebih dahulu masuk
neraka untuk dibalas maksiat-maksiatnya
di mana ia tidak abadi di neraka jahanam
Artinya bahwa orang yang eh apa namanya
memilik mengucapkan Lailahaillallah ini
memberikan apa namanya Dasar memilih apa
memiliki kunci ya Meskipun
ee dalam pandangan ulama-ulama lain
bahwa jika apa tadi Lailahaillallah
Muhammadur Rasulullah disebut sebagai
Miftahul Jannah sebagai kunci surga
namun kemudian kunci-kunci itu tidak
akan berguna kalau tidak memiliki
gigi-giginya nah ini Jadi kunci surga
pun memang apa di antaranya
gigi-giginya ikhlas dia harus
bersihkanen Allah Azza w bukan terpaksa
mengucapkan Lailahaillallah karena ada
orang yang mengucapkan Lailahaillallah
karena terpaksa karena terpepet karena
macam-macam meskipun nanti di hadapan
Allah Allah yang akan menilainya gitu
kan satu alikhlas lillahi tabaraka
kemudian alilmu mengetahui ya bahwa
benar tidak ada sesembahan yang benar
kecuali Allah jadi maka dia katakan
setelaham anahu la ilahaillallah
ketahuilah bahwa tidak ada sesembahan
yang hak sesembahan yang benar illallah
kecuali Allah karena ee sesembahan itu
Quran juga mengakui eksistensinya maka
di dalam al-quran atau dalam beberapa
ayat ada kata
alihah salah satunya juga siapa yang
menj jadikan Hawa nufnya sebagai ilah
ah maka kalimat Lailahaillallah maknanya
tidak ada sesembahan yang benar tidak
ada makbud yang harus diibadahi dengan
benar illallah kecuali Allah subhanahu
wa taala Ah ini jadi ee hadis ini
mengabarkan bahwa orang yang mengucapkan
lailah dengan beberapa kata kuncinya
bukan kata kuncinya apa namanya gigi
giginya terpenuhi maka dia akan masuk
surga di sini tidak dijelaskan kapan ia
masuk surga apakah langsung
mubasaran Jannah langsung dia masuk
surga au misalnya dia sebelumnya harus
mampil dulu ke neraka naudubillah
naubillah namun pada akhirnya dia harus
ber tempat tinggal di di surga karena e
keyakinan dan ucap Keyakinan itu yang
mendorong dirinya di akhir kehidupannya
dia mengatakan
Lailahaillallah tidak ada sesembahan
tidak ada yang harus diibadahi dengan
benar kecuali Allah karena ada di antara
yang diibadahi selain Allah ada
diibadahi faktanya diakui juga oleh oleh
al-qur'an namun sekali lagi yang
diibadahi dengan benar yang wajib
diibadahi dengan benar hanya Allah
subhanahu wa taala ini e Lailahaillallah
kemudian eh hadis kedua an Abi Said
alkudri radhiallahu
Anhu qala qala Rasulullah Sallallahu al
wasam
maakum la ilahaillallah w
muslim laqinu talkinlah oleh kalian
mautakum
mautakum Ada yang memaknainya orang yang
akan meninggal di antara kalian tapi ada
juga yang meng mautakum maksudnya adalah
yang sudah meninggal Lailahaillallah
dengan Lailahaillallah rahu muslim
terjadi perbedaan pendapat ada yang
mengatakan bahwa tadi adalah yang akan
meninggal tetapi juga yang mengatakan
mautakum di situ adalah yang sudah
meninggal dunia orang yang mengatakan
bahwa mauta dimaksud adalah yang akan
meninggal itu sesuai dengan hadis
sebelumnya tadi jadi Man Kana akhir
kalami Lailahaillallah dakhalal Jannah
maka akan bermanfaat kalimat
Lailahaillallah talkinnya itu dari orang
yang hidup menjadi manfaat bagi orang
yang akan meninggal dunia karena hadis
tadi yang sebelumnya yang diriwayatkan
oleh Imam Abu Daud Wal Hakim dan Imam
alhakim mengatakan tadi shahihul isnad
Nah maka sebagian orang berpendapat
dengan itu dan argumentasi di antaranya
yang dipakai adalah ini jadi kalau
mengucapkan lailahnya sebelum mati akan
mendapatkan manfaat tapi kalau kemudian
lailahaillallahnya gitu kan e terhadap
orang yang sudah meninggal dunia maka
ini banyak pembahasan meskipun bisa
dipahami dalam Pan Begini apakah orang
yang sudah mati masih mendengar
perkataan orang yang masih
hidup tidak langsung kita jawab namun
kemudian pertanyaan yang sama
dilontarkan oleh mereka oleh di antara
saudara-saudara kita Apa manfaat
mengucapkan salam kalau kita lewat
kuburan asalamualaikum Ya ahlad Diar
atau asalamualaikum Ya ahlal kubur
muslimin wal muslimat mukminin Wal
mukminat Insyaallah bikum lahiquun
Apakah itu ada manfaatnya kata kata kata
mereka Kenapa Nabi mensyariatkan dan
mencontohkan itu kalau kemudian mereka
tidak bisa apa namanya tidak bisa
menjawabnya kemudian orang mengatakan Oh
tidak karena ada ayat dalam surat Fatir
bahwa W Anta bimusmiin Man Fil qubur dan
engkau tidak akan mampu memberikan apa
namanya memperdengarkan sesuatu kepada
orang-orang yang di dalam kubur kata
sebagian mereka mengatakan itu berarti
orang dalam kubur tidak akan mendengar
tapi lagi-lagi tadi pertanyaannya kenapa
ee apa namanya Nabi Sallallahu Alaihi
Wasallam mengajarkan Assalamualaikum Nah
kemudian Adapun tentang surat Fatir kata
mereka ikhwan-ikhwan kita
saudara-saudara kita mereka katakan
bahwa yang dimaksud itu bukan secara
harfiah Kamu tidak akan mampu
memperdengarkan sesuatu kepada orang di
dalam kubur Maksudnya kamu tidak akan
mampu memberikan Hidayah kepada orang
yang hatinya sudah terkubur ya oleh tadi
ee kegelapan-kegelapan sehingga dia
tidak mampu nah kalau pengertian itu
kalau pendekatannya balagah dalam
menafsirkan ayat itu maka bukan lagi
Hakiki maka berarti tidak ada bantahan
terhadap orang yang ee apa namanya
mengucapkan salam kepada ahli kubur
Artinya bahwa ahli kubur pun akan
mendengar apalagi kemudian ada lagi
selawat atas Rasulullah sallallahuai was
Sallallahu Alaihi Wasallam yang di dalam
banyak riwayat dikabarkan bahwa nabi
akan mengembalikan setelah menerima itu
dikembalikan kepada orang yang
mengucapkan salam Nah jadi kemudian ini
para Ikhwan sekalian hunaka ikhtilaf
tetapi selama ikhtilaf itu tidak saling
menyalahkan semuanya kemudian diserahkan
kepada penilaian Allah intahal Amr
urusan selesai tapi kemudian yang jadi
masalah seringki kita ingin itu diadu
gitu ya pemahaman-pemahaman tadi diadu
padahal kemudian para ulama terdahulu
pun sekali lagi dalam memahami hal-hal
semacam ini berlapang dada untuk berbeda
gitu ya Nah ini para Ikhwan sekalian
jadi maka di
sinium laahaillallah tetapi
ee orang yang jika dua-duanya misalnya E
jika ee dua-duanya harus memilih
misalnya maka saya secara pribadi
cenderung untuk mentalkin itu kepada
orang yang sakaratul maut
Lailahaillallah ya Umi ikuti ya Umi
Lailahaillallah Lailahaillallah
illallah ah illallah terus karena tadi
sudah didah dengan Lailahaillallah kalau
masih nafasnya masih panjang maka tadi
illallah illallah ada ulama mengatakan
harus utuh Lailahaillallah karena tapi
kemudian sebagi mengata Oh Bahaya kalau
cuma lailaha ah sampai situ saja maka
kemudian di awalnya Lailahaillallah
setelah itu illallah illallah dan
seterusnya ya tapi sekali lagi ini yang
harus kita pahami bahwa semua keputusan
di sisi allah subhanahu wa taala ya
tetapi kita memahami berdasarkan ilmu
yang kita pahami gitu ya
jadiahillallah saya lebih cenderung
memaknainya adalahinlah terhadap orang
yang akan meninggal dunia di antara
kalian dengan ucapan dengan kalimat
Lailahaillallah Kenapa karena
tadi yang dapat kita gali dari hadis
kedua ini adalah anjuran mentalkin atau
menuntun orang yang sekarat agar bisa
mengucapkan kalimat syahat sebel
meninggal dunia Jadi bisa Ashadu Alla
ilahaillallah atau bisa juga dia
mengatakan Lailahaillallah tanpa
didahului dengan Ashadu kemudian satu
kelompok ulama memaknai hadis ini secara
tekstual Di mana mereka menganjurkan
Talkin mayit dengan dua kalimat syahadat
setelah meninggal dan sesudah dimakamkan
Saat ditanya dua malaikat karena hadis
lain mengatakan hadis mengatakan bahwa
nanti di alam kubur itu ee orang yang
sudah meninggal dunia ditanya manbuka
Soalnya kita sudah tahu lewat hadis itu
manbuka Siapa Tuhanmu maka talkinnya
adalah Qul Ya Fulan Allahu Rabbi katakan
olehmu wahai Fulan Maksudnya yang sudah
meninggal dunia
Lailahaillallah apa namanya Allahu Rabbi
Allah sebagai Tuhanku jadi diajari
begitu ya tanpa sekali lagi tanpa harus
kemudian mengambil ponis justifikasi
berlebihan maka dasar-dasar tadi
kesemuanya kita kembalikan kepada Allah
adapun yang saya pahami adalah Talkin
itu sebelum yang meninggal itu meninggal
dunia bahwa kemudian ada yang
berpendapat maka inilah yang aku pahami
sebagai sesuatu kebenaran yang aku
yakini tetapi jika ada yang berbeda
dengan pendapat denganku maka bisa jadi
dia pun memiliki kebenaran nah ini
sebagaimana dikemukakan oleh Al Imam
Muhammad bin Idris assyafi'i
rahimahullah tabaraka wa taala baik
kemudian kita lanjutkan kepada bab
berikutnya Apa yang diucapkan ketika
memejamkan mata orang yang telah
meninggal
dunia di dalam
hadis dalam bab ini dikatakan hadisnya
memang cukup panjang tapi tidak mengapa
an Umi salamata radhiallahu anha qat
dari Ummu Salamah Dia berkata dakala
Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam
ala Abi Salamah ya rasul wasam
rumah abu
Sal
muslim yang artinya kurang lebih tadi
Rasul masuk ke rumahnya Abu Salamah ke
tempat abu Salamah dan saat itu
penglihatannya sudah payah lalu Beliau
memejamkannya dan bersabda Ya jadi sudah
payah itu artinya sudah ya sudah kabur
kemudian ini ya biasanya kan tek orang
lihat ke atas tek G Mak kemudian ditutup
di sini dikatakan lalu Beliau
memejamkannya dan bersabda Sesungguhnya
ruh itu apabila dicabut maka diikuti
oleh penglihatan maka keluarganya pun
bergemuru lalu Beliau bersabda janganlah
kalian mendoakan dirimu sendiri selain
yang baik-baik karena sesungguhnya
malaikat mengamini doa kalian Kemudian
beliau sendiri Sallallahu Alaihi
Wasallam bers berdoa allahum magfir
allahum Ya Allah ampuni Abi Salamah
untuk Abu Salamah warfa angkat darjatahu
derajatnya fil mahdiin bersama
orang-orang yang mendapatkan petunjuk
gitu ya kemudian waklufu dan gantilah Fi
akibihi ee Apa nama dan gantiah dan eh
apa namanya jadilah Engkau sebagai
pengganti sepeninggalnya untuk
melindungi orang-orang yang
ditinggalkannya fil gabirin wagfirlana
ampuni kami walahu dan juga bagi Abu
Salamah ya rabbal alamin wahai pencipta
pengatur RAB apa namanya seluruh alam
wafsah lahu Fi qobrihi lapangkan baginya
di dalam kuburnya wawir dan apa Nam Gem
gemelapkanlah sinarilah gitu ya lahu
baginya fihi di dalam alam kuburnya itu
bukan di kuburan ya tapi yang dimaksud
wanawir lahu fihi di dalamnya fihi di
dalam ee alam kubur ya karena tadi di
alam kubur meskipun mohon maaf ya
wallahuam banyak kesaksian-kesaksian ee
terutama dari orang tua-orang tua kami
Yang saya maksudkan orang tua-orang tua
kami adalah orang tua di zaman kehidupan
orang tua kami gitu kan selalu
memberikan ada yang melihat begini dan
begitu oh kuburan si anu terlihat cahaya
terlihat terang terang yang dimaksud ya
Banyak hal wallahuam tetapi e saya
memahami bahwa wahu fihi dan cahayailah
ia baginya fihi di dalam alam kubur
tersebut gitu jadi di dalam di alam itu
meskipun seperti sekarang kasus kejadian
misalnya orang kena musibah ee pesawat
yang sedang apa namanya ramai nah
meskipun kemudian jasadnya tidak
diketahui maka tetap Nur nawirnya Cahaya
di alam kuburnya tetap ada Meskipun
tidak ada kuburannya gitu gitu ya
he dari ini dapat kita lihat ee
mutiara-mutiara hadis yang dapat kita
lihat bahwa pertama perintah menutup
kedua Mat mata mayit setelah mati agar
matanya e apa tidak tetap membelalak
jadi ditutup ya kemudian pandangan itu
mengikuti ruh jadi pandangan itu set
ruhnya naik dia ikut ah begitu ya
Masyaallah kemudian larangan mendoakan
kejelekan bagi diri sendiri di saat
kematian seorang keluarga ya karena para
malaikat mengemini apa yang dikatakan
keluarga mayit jadi bisa mendoakan untuk
kita ya dan bisa juga mendoakan untuk si
mayit jadi pada saat itu itu hati-hati
hendaknya kita senantiasa berdoa yang
baik-baik karena malaikat yuaminuna
memberi mengaminkan kemudian Perintah
agar orang-orang yang mulia menjungu
saudara-saudara mereka dan menuakkan
mereka pada waktu meninggal dan
sesudahnya jadi para tokoh yang dikenal
Saleh gitu kan sebaiknya ya Selain
takziah bisa juga ziarah kuburnya jadi
apalagi misalnya ya Kita sebagai Kiai
kita punya murid itu begitu apa namanya
itu sangat diharapkan doa-doa dari para
Kiai daripada guru-gurunya itu ya
kemudian hadis ini juga merupakan
petunjuk adanya kenikmatan di alam kubur
dan manfaat yang diperoleh ahli kubur
dari Doa Untuknya Jadi kalau begitu doa
juga ada manfaatnya bagi orang yang
sudah meninggal dunia ya doa juga
memberi manfaat seperti tadi doa Ucapan
salam termasuk tadi gitu loh kalau
begitu oh kalau begitu Ee apa namanya
kita akan
mengetahui ketika seorang anak mend apa
Nam mengamalkan ilmu yang diajarkan oleh
ibu bapaknya maka itu akan menambah
derajat ibu bapaknya yang telah
meninggal dunia ada manfaat yang didapat
ya bisa jadi itu karena dia memiliki apa
istilahnya jasa di saat hidupnya
mendidik anaknya menyampaikan ilmunya
kemudian diikuti ilmunya diaplikasikan
maka akan ngalir terus kemuliaan
kebaikan-kebaikan tersebut ya ini
dalil-dalil yang menunjukkan hal semacam
itu ini saya kira eh ikhwan dan akhwat
pendengar Radio Silaturahim serta
pemirsa eh rasil visual sebagai
pengantar dalam eh tausiah sore pada
kesempatan ini wasallallahu ala nabiina
Muhammadin wallahuam bisawab baik
wallahuam bisawab ikhwan akhwat demikian
tadi pemaparan yang disampaikan oleh
Ustaz Ahmad Saleh dua bab Ustaz ya Iya
dua bab yang pertama tentang Talkin
Lailahaillallah bagi orang yang akan
meninggal dan yang kedua tadi tentang
menutup mata Menutup Mata si mayit ya
orang yang sudah meninggal Iya baik ikan
akakhwat seperti biasa nanti e di sesi
yang kedua kami akan undang anda untuk
bergabung di Line telepon
0218451512 sms di
08111999720 untuk pertanyaan lewat
0811 anda kirimnya ke WhatsApp ya untuk
sementara jangan ke SMS dulu baiklah
Ikwan dan akhwat kami akan segera
kembali setelah nada takwa berikut
ini