Antrian playlist

Al-Qur'an Memerintahkan Kita Berdoa kepada-Nya || Ustaz Husein Alattas dan Ustaz Hamzah Alattas

Hal Yang Sering dianggap Sial Oleh Banyak Masyarakat

Kenapa Islam Masih disebut Agama Perang?

Cara Terbaik untuk Mengenal Allah || Ustaz Husein Alattas

Ustaz Husein Alattas dan Ustaz Hamzah Alattas || Ushul Ats-Tsalatsah Subtema Tauhid Asma' was Shifat

Apa Benar Syirik Terjadi Pada Tauhid Uluhiyah Tidak Pada Rububiyah

Ustaz Husein Alattas || Ibadah Dimaksudkan untuk Bertauhid kepada-Nya

Ibadah Menjadi Tujuan Penciptaan Manusia || Ustaz Husein Alattas

Ustaz Husein Alttas & Ustaz Hamzah Alattas || Menjawab Dialog di Youtube "Islam itu Kejam dan Keras"

Ustaz Husein Alattas dan Ustaz Hamzah Alattas || Pokok-pokok Risalah para Nabi dan Rasul

Menjawab Komentar YouTube "Benarkah Informasi yang Dibawa Al-Quran itu Ghoib"

Menjawab Syubhat syubhat yang Dilontarkan kepada Al Qur'an Part 3

Rasil TVDipublikasikan:

Transkrip diambil dari YouTube. Klik timestamp biru untuk melompat ke posisi tersebut di pemutar.

[Musik]
[Musik]
Bismillahirrahmanirrahim asalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh Allahumma
shalli ala sayyidina muhammad waa ali
sayyidina muhammad Alhamdulillah kita
berjumpa lagi pagi hari ini kita
sekarang sedang berada di masjid
silaturahm
bersama Ustaz Husein alattas Ustaz
Hamzah alattas juga Ustaz Alfan kita
jumpa lagi dalam acara renungan di bawah
langun al-qur'an dan masih menjawab
e surat-surat yang dilontan oleh Rich
Boy yaitu menjawab subhat yang
dilontarkan kepada al-qur'an menjawab
subhat yang dilontarkan kepada al-quran
yang layangkan oleh Rich Boy pendengar
hasil ini ya nanti akan dijawab oleh
Ustaz Husein HAM juga Ustaz Alfan nanti
akan membacakan Selamat datang juga
untuk pak Wafi dan Pak Bani Di Sini dari
pemulang terima kasih atas kehadirannya
membuat kita jadi semangat di sini juga
ada neizat megang
kamera baik kita mulai acara ini dengan
membaca
Alfatihah
auzubillahiminasyaitanirrajim
Bismillahirrahmanirrahim
alhamdulillahirabbil
alamin
arrahmanirrahim maiki
yaumiddin iyaka na'budu wa iyyaka
nasta'in
ihdinasiratal
mustaqimathalladzina an
[Musik]
Alhamdulillah kita sudah membaca
Alfatihah m Allah mundahkan kita dalam
memahami apa-apa yang nanti diuraikan
oleh Ustaz Husein dan Ustaz Hamzah
sehubungan dengan menjawab subhat yang
dilontarkan kepada Alquran untuk
surat-suratnya barangkali Ustaz Alfan
akan membacakannya satu persatu Ustaz
Alfan Bismillahirrahmanirrahim
asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh
Waalaikumsalam langsung saja adalah
bahwasanya
riikciiby mengajukan
pertanyaan-pertanyaan yang sangat banyak
sekali tentang syubhat yang dilontarkan
kepada kitab suci al-qur'an dan ini akan
berimbas kepada pemahaman kita
pengetraapan kita terhadap Islam salah
satu pertanyaan pertanyaan yang kees9
adalah Mengapa Allah perintahkan
membunuh orang kafir ini pertanyaan yang
kes9 dan juga kita kombinasikan dengan
pernyataan Seorang pendeta Ustaz
pernyataan Seorang pendeta yang lama
sekali dalam keilmuan ke
teologinya dan beliau memaparkan sudah 8
tahun mempelajari al-quran dengan
intensif sekali dan dapat memahami
al-qur'an Tapi beliau menyatakan
statementnya bahwa
dia tidak akan mampu tidak akan bisa
masuk Islam ini saya pertanyaannya
pernyataannya saya baca saya sudah 8
tahun lebih dengan sungguh-sungguh
mempelajari Islam secara
habis-habisan saya menemukan 1001 Alasan
mengapa saya tidak mungkin menjadi Islam
seperti Zakir naik dan kawan-kawan
Berikut ini adalah
alasan-alasan yang saya temukan di dalam
ajaran Islam sehingga saya tidak mungkin
menjadi Islam seperti Zakir naik dan
kawan-kawan Surat Attaubah ayat
29 Allah
mengatakanubillahyairim
Bismillahirahmanirahim
un artinya perangilah orang-orang yang
tidak beriman kepada Allah dan tidak
pula beriman kepada hari kemudian dan
mereka tidak mengharamkan apa yang
diharamkan oleh Allah dan rasulnya dan
tidak beragama dengan agama yang benar
yakni agama yang Allah ridai yaitu
orang-orang yang diberikan Alkitab
kepada mereka sampai mereka membayar
jizah dengan patuh sedang mereka dalam
keadaan tunduk alasan-alasan ini Ustaz
syubhat-syubhat seperti ini yang
disematkan yang dilontarkan kepada
al-qur'an maka
jawabannya
Bismillahirrahmanirrahim
alhamdulillahiabbil
alamin Hamdan kaattiron thayiban
mubarakan F Kama yuhibbubuna wama Yali
bijalali wajil
karimilim
subhanaka W
billahilim Allahumma shli ala Muhammadin
wa ali Muhammad Kama Shita ala Ibrahim
wa Ali
Ibrahim wabarik ala Muhammadin wa ali
Muhammad Kama barakta ala Ibrahim wa Ali
Ibrahim fil AlaMina innaka Hamidun Majid
Allahumma Atina minika Rahmah
waimnaadunna Ilma wfana
bimaamtana
allahumma inna naudubika Min ilmin la
yanfa Wamin qbin la yaksya Wamin nafsin
la tasba Wam du
lausma rbana atinaadunka Rahmah Wana Min
Amr R Amma bau ikhwan
akhwat pendengar pemirsa radio TV
silaturahim Ustaz Hamzah yang menemani
kita pagi hari ini Ustaz alfanardi Ustaz
Muhammad krna Neza beserta seluruh
demikian pula seluruh keluarga besar
Radio Silaturahim ada tamu-tamu kita di
sini ada Ustaz Abul Hasan
assyadiri ada Bapak Wafi ada Bapak
bandia kepada seluruh kaum muslimin
muslimat kepada seluruh anak bangsa kita
salamullahi alaikum Jamian warahmatullah
wabarakatuh menjawab
syubhat-syubhat yang dilontarkan oleh
saudara kita yang bernama Rich
Boy yang dilontarkan oleh saudara kita
seorang pemuda yang
kaya mudah-mudahan Allah berikan
kekayaan baginya kekayaan kecerdasan dan
beriman kepada yang
benar dia
mempertanyakan Kenapa umat Islam
menghkan untuk
membunuh orang
kafir Apakah ini tidak menunjukkan bahwa
Islam ajaran yang menganjurkan kepada
peperangan pertumpahan
darah kalau menurut Saifuddin yang
dikenal sekarang sebagai seorang pendeta
dia mengatakan Yesus tidak pernah sama
sekali membawa pisau jangankan alat
pembunuhan bahkan pisau dapur pun tidak
pernah dibawa ke sana
kemari dan dalam hal ini dia mengutip
beberapa ayat
ya yang terdapat dalam suratun
Nisa tapi
sayangnya dia tidak memahami maksud dari
ayat-ayat dan firman
al-qur'an Allah melarang kita Untuk
menafsirkan Quran
sepotong-sepotong seperti kalau kita
melihat sosok manusia Jangan hanya lihat
kepalanya Jangan hanya lihat tangannya
jangan hanya lihat kakinya jangan hanya
melihat tubuhnya tapi satu kesatuan itu
termasuk di antaranya lahir dan batinnya
baru itu dikatakan sebagai apa sosok
manusia begitu juga al-qur'an yang
datang dari sisi allah allah subhanahu
wa taala turunkan ayat-ayatnya setiap
ayat diturunkan ada Mul
basat Ada apa murabasat yang berhubungan
dengan ayat tersebut artinya apa ada ya
konteks-konteks keadaan kondisi yang
berhubungan dengan ayat tersebut jangan
ayat-ayat yang diturunkan pada saat
perang berhadapan dengan musuh Justru
ditafsirkan pada saat-saat
damai Quran membagi orang-orang di luar
Islam kepada dua golongan satu kafir
Harbi ya kata kafir tuh yang ingkar pada
apa yang dibawa oleh nabi kita dari sisi
allah subhanahu wa taala
yang kedua
kafir zimmi atau Silmi kalau kafir Harbi
ini bukan hanya mereka ingkar dan kafir
menolak ajaran yang disampaikan nabi
kita tapi dia juga mengangkat senjata
memerangi kaum muslimin melakukan teror
atau mereka mendukung membantu
orang-orang yang memberangi kaum
muslimin dengan harta mereka dengan
persejataan mereka ini masuk dalam
kategori kafir
hari sedangkan yang kedua kafir zimmi
atau Silmi adalah orang-orang nonmuslim
mau dia kalangan Ahlul kitab mau dia
orang musyrik hidup bersama kaum
muslimin mereka hidup dengan damai ramah
tidak mengelurkan tangan mereka untuk
melakukan kejahatan tidak melakukan
teror maka kita diperintahkan Allah
untuk memperlakukan mereka juga dengan
baik dan mulia sebagaimana perbuatan
mereka
Oleh karena
itu sebagai contoh Bagaimana perlakuan
mulia yang ditunjukkan Islam kepada
orang musyrik ya bukan kepada ahli kitab
nih mereka orang-orang yang
mempersekutukan Allah juga tapi menerima
kitab sedangkan orang musyrik ini
orang-orang yang tidak menerima kitab
pada ayat 6 surah Taubah Allah
berfirman ahadun Minal
Mus Hatta yasma
kalamallah kalau ada orang musyrik
dikejar-kejar
diburu mohon perlindungan kepada kamu
wahai Rasulullah mohon perlindungan
kepada kaum muslimin lindungi
dirinya lindungi faajirhu berikan
perlindungan padaadanya bukan disuruh
bunuh tidak berikan perlindungan Hatta
yasmaa kalamallah kemudian bacakan apa
apa ayat-ayat Allah kepadanya yang
menjelaskan tentang tuntunan Allah dan
kebenaran diterima tidak diterima itu
menjadi urusan dia Suma ablighum Manah
kemudian antarkan dia ke tempat yang
aman untuk dia hidup dengan cara
baik-baik seperti refeviji swaka yang
dilakukan negara-negara barat Amerika Ya
sebagian negara di Asia untuk melindungi
orang-orang yang melarikan diri dari
ancaman yang mengancam mereka Islam
jauh-jauh hari sudah memerintahkan kita
melakukan hal ini tapi kalau perilaku
orang Islam yang berbeda yang salah
bukan Islamnya orang Islamnya yang tidak
paham Islam kemasukan
jahiliah jadi tumma ablighum Manah
dalika biannahum qumun la yalamun karena
mereka orang yang tidak
tahu tapi kalau seandainya ada satu kaum
atau satu kelompok atau satu orang
mengangkat senjata melakukan teror
memasang bom bunuh diri apa kita sambut
mereka dengan
belayan Islam tidak membenarkan kalau
pipi kanan kita ditampar serahkan pipi
kiri tidak orang yang mazlum teraniaya
tidak boleh membiarkan dirinya teraniaya
karena akan membuat nanti kezaliman
meraja Lela Bukan hanya dia yang menjadi
korban tapi masyarakat lain pun akan
menjadi korban Oleh karena itu dia harus
menolak keadilan kezaliman dengan cara
yang
baik kita diperintahkan untuk hidup
dengan menjaga salam perdamaian
kerukunan menegakkan
keadilan tapi tanpa ada kekuatan yang
melindunginya dengan mudah masyarakat
yang hidup dalam perdamaian keadilan
akan diinjak-injak
kehormatannya Karena tidak semua manusia
mempunyai Apa jiwa yang sama ada yang
punya
Ambisi semangat untuk menjajah saksikan
Bagaimana Belanda dulu menjajah negeri
kita Inggris juga pernah menjadi negara
penjajah yang menguasai Sekian banyak
negara di Asia di Afrika Bahkan mereka
mengejar mengejar apa pemuda-pemuda di
Afrika termasuk wanitanya untuk
dijadikan budak dijual di di pasar
perbudakan di
Eropa ini yang dilakukan oleh mereka
Ya tapi kalau seandainya orang bertanya
apakah ini tuntunan agama mereka kita
mengatakan tidak ajaran yang dibawa oleh
Almasih mengharamkan perbuatan ini ini
perilaku sebagian manusia yang tidak
sama sekali
menghargai nilai-nilai kemanusiaan dan
memiliki rasa Rahmat mengatasnakan agama
untuk melakukan kerusakan di tengah
orang Islam juga banyak yang seperti
ini Nah kalau kita membaca ayat tadi itu
ayat 29 secara terpisah akan muncul
pemahaman yang betul-betul
jangankan bagi orang-orang nonmuslim
bagi kita aja orang-orang Islam akan
membuat bulu Roma kita ini merinding
kalau ditafsirkan secara
Terpisah Oleh karena itu harus dikaitkan
dengan ayat-ayat yang lain disatukan
semua ayat perang dikumpulkan kita lihat
di mana penempatannya Ternyata semua
berhubungan dengan situasi perang bukan
suasana
damai contohnya pada ayat 190 suratul
Baqarah Allah
berfirman
wailillahina
yakum W
inallahuh dan perangilah pertama sebelum
membunuh sebelum berperang Allah
Ingatkan Fabilah di jalan Allah bukan
untuk melakukan ekspansi kekuasaan
merebut ladang-ladang minyak merbut
daerah-daerah pertanian yang kaya dan
subur atau sumber-sumber kekayaan alam
sama sekali
tidak fiabilillah berarti untuk
menegakkan keadilan kebenaran memberikan
perlindungan dan keamanan Siapa yang
diperangi bukan sembarang orang
alladzina yuqatilunakum yang memerangi
kalian baik dia orang musyrik yang tidak
menerima kitab atau dia orang-orang yang
menerima kitab kalau kita diperangi Masa
kita harus berdiam ke mana akal kamu
wahai Ustaz Saifuddin yang pernah k
belajar
Islam Masa orang Islam harus berdiam
coba perhatikan di Amerika di Eropa ada
undang-undang anti teroris bahkan di
Indonesia kalau seorang dicurigai bahwa
dia akan melakukan tindakan-tindakan
teror pemerintah mengizinkan untuk
menangkap orang tersebut termasuk di
Indonesia bahkan terkadang sering
disalahgunakan yang bukan teroris
dituduh teroris yang melakukan teror
malah dibiarkan betul
ggak jadi kalau kita berbicara tentang
filsafat ya negara-negara yang maju pada
saat ini di Amerika di Eropa di mana
tempat termasuk di Asia di negara kita
saat ini negara tempat anda-anda semua
hidup kalau seandainya ada apa ada
gerakan-gerakan atau kelompok yang ingin
melakukan
teror pemerintah tidak dapat mendiamkan
betul gak
bahkan pihak kepolisian diizinkan untuk
menembak sebagai contohlah seorang
wanita yang datang ke kantor
polisi yang katanya melakukan penembakan
secara apa secara liar kemudian dia
ditembak seharusnya ditangkap terlebih
dahulu dan itu bisa dilakukan
kemudian diberikan hak untuk membela
dirinya ditanya Apakah dia orang waras
apa Apakah di orang yang sakit ya Apakah
betul yang digunakan senjata api apakah
merupakan apa apakah merupakan pistol
yang terbuat dari plastik bisa
aja jadi kalau kita lihat ya Apa yang
anda katakan bahwa Yesus tidak pernah
menggunakan pisau bahkan pisau dapur pun
tidak pernah sama sekali mengajak kepada
kedamaian Islam juga memerintahkan kita
begitu dalam berdakwah Wil
ahlitab
jangan kamu berdialog dengan para ahli
kitab kecuali dengan cara yang lebih
elegan lebih baik ya argumentasi yang
kamu ke depankan dengan akhlak dan adab
tapi berhadapan samaama orang zalim
tidak
illinaamu kecuali yang zalim Bukan
ngajak dialog ngajak berkelahi
mengangkat senjata melakukan teror kalau
kita ajak mereka dialog berhadapan
dengan senjata yang enggak pada
tempatnya masa lidah berhadapan dengan
senjata jadi perintah Allah itu untuk
memerangi orang yang memerangi kita lalu
orang-orang kafir yang berbeda agama
yang tidak mengangkat senjata hidup
damai bersama kita mereka mempunyai hak
perlindungan Silakan baca fikih Islam
yang menjelaskan hak dari kafir
Zimi mereka tidak dikenakan apa tidak
dikenakan sanksi yang sama seperti
mereka yang mengangkat
senjata kemudian kelanjutan dari ayat
ini setelah itu wala taadu jangan kalian
melampaui batas orang yang tidak berdosa
yang tidak mengangkat senjata jangan
juga kalian apa kalian perangi Oleh
karena itu dalam Deklarasi yang
diumumkan oleh nabi kita berkaitan
dengan hak-hak ya
sipil pada saat perang Rasulullah
melarang orang membunuh orang tua
laki-laki wanita anak-anak Bahkan mereka
yang sedang berada di rumah-rumah ibadah
mereka dilarang untuk diganggu ayat
berikutnya
wum Bunuh mereka di manaun kalian
menjumpai mereka kalau diputuskan dari
ayat sebelum seb orang bal bilang apa
wah Islam memerintahkan kita membunuh
mereka semuanya padahal ayat ini
berhubungan dengan ayat sebelumnya yang
diperangi dan dibunuh ini yang memerangi
umat Islam yang mengangkat senjata kalau
mereka meletakkan senjata menyerah
perlakuannya beda kalau mereka menyerah
ya Islam akan perlakukan mereka sebagai
tawanan dimuliakan Kemudian dilihat
kejahatan
mereka kalau seandainya mereka
orang-orang yang tidak tahu menahu
terpedaya mereka bisa dibebaskan
cuma-cuma faim
atau dengan tebusan tukar menukar
tawanan kalau pada masa perang ya atau
membayar ganti rugi karena mereka
menimbulkan kerusakan J kita lihat Islam
memperlakukan manusia dengan adil dan
mulia jadi jangan ayat-ayat perang ya
ditafsirkan pada situasi damai seperti
saat ini beda kalau pada saat damai kita
diperintahkan untuk
berdialog dan tidak dibenarkan memaksa
orang untuk masuk ke dalam
Islam jelas ayat dalam surat Al Baqarah
tidak dibenarkan memaksa orang untuk
berpindah agama masuk ke dalam keyakinan
kita ke dalam ajaran tuntunan yang
datang dari Allah ini harus dengan
keikhlasan Q
tabayusu telah jelas mana yang lurus
mana yang bengkok mana yang benar mana
yang mana yang batil tugas kita
menjelaskan kalau dia tidak menerima
lakum dinukum waliin jelas masalahnya
Lana amaluna wakumaluk
yang penting jangan saling
mengganggu lalu orang bertanya bagaimana
kok ayat ini seperti kayak
berbedaillahi
akahu perangi mereka-mereka yang tidak
beriman kepada Allah dan hari akhirat
dan tidak mengharamkan apa yang Allah
haramkan demikian pula diharamkan
rasulnya
dan mereka juga tidak menjalankan agama
dengan benar dari para ahli
kitab hingga mereka menyerah dan siap
untuk membayar
jizah dan mereka menerima dalam keadaan
hina ayat ini kalau ditafsirkan terpisah
dari apa suasana perang memang tidak
masuk di
akal tapi ayat ini
yaemintahkan nabi dan kaum muslim untuk
memerangi mereka alasannya bukan karena
mereka tidak beriman kepada Allah hari
akhirat bukan alasannya bukan karena
mereka tidak mengharamkan apa yang
diharamkan Allah alasan bukan karena
mereka tidak menjalankan agama dengan
benar bukan itu tapi sebagai tambahan
kriteria mereka-mereka ini yang
melakukan teror mengangkat senjata
memberangi kaum muslimin di samping
semua ini ini perilaku dan kriteria
mereka semua jadi sebagai apa sebagai
alasan tambahan Jadi sebetulnya mereka
hanya mengatasnakan agama tapi
sebetulnya mereka tidak
beragama jadi alasannya bukan karena
mereka tidak masuk ke dalam Islam bukan
tidak sejalan dalam keimanan bersama
kita bukan ini hanya apa tambahan karena
situasi sebelumnya kalau kita perhatikan
sama-sama Ya Allah subhanahu wa taala ya
memerintahkan kaum muslimin untuk
memutuskan perjanjian dengan mereka yang
berulang kali
berkhianat kecuali yang mengadakan
kesepakatan di apa wilayah Masjidil
Haram dan mereka menepati janji mereka
bukan karena Islam tidak menyukai
perdamaian tapi karena mereka selalu
berkhianat berulang kali Contohnya
bagaimana mereka mengadakan perjanjian
di Madinah Yahudi Bani Nadir Yahudi Bani
qainuqa Yahudi juga Bani quraidah
khaibar Ternyata semuanya berkhianat
bahkan mau menikam kaum muslimin dari
belakang bahkan sampai Bani Nadir akan
menjatuhkan batu di atas kepala nabi
kita Muhammad sallallahu Alaihi Wasallam
nah Bagaimana sikap kita menghadapi para
pengkhianat dengan sendirinya enggak
boleh mereka mengkhianati kita melakukan
kejahatan merencanakan pembunuhan
bekerja sama dengan orang kafir kita
belai mereka dengan rahmat ini bukan
perilaku orang yang berakal Ini namanya
apa perilaku orang yang tidak
waras Nah sekarang saya bertanya
pembantaian yang terjadi di
Bosnia yang terjadi apa
di Bosnia pembantaian yang amat
mengerikan terjadi di Myanmar lalu kita
bertanya mau enggak kalian kalau
kejahatan ini dikaitkan dengan dengan
agama
kalian syffulan mengatakan bahwasanya
Yesus tidak pernah sama sekali membawa
pisau tapi mereka bisa membunuh kaum
muslimin ya membelek wanita yang hamil
mengeluarkan anaknya meminumkan darah
orang Islam ke mulut
saudaranya saya yakin bahwa ini bukan
apa apa kejahatan yang diajarkan oleh
apa tuntunan agama mereka ini merupakan
apa orang-orang yang mengatasnakan agama
untuk melakukan kerusakan di muka bumi
menggambarkan jiwa-jiwa yang kejam dan
penuh kedengkian begitu juga kalau ada
orang Islam melakukan hal yang sama
seperti yang dilakukan Saudi Arabia
Emirat Arab terhadap rakyat di Yaman ini
bukan perintah Islam ini jelas-jelasan
merupakan apa orang-orang yang dikuasai
dikendalikan oleh setan jadi jangan
percaya kepada mereka yang menggunakan
jenggot mereka yang panjang yang katakan
menjalankan agama melayani Masjidil
Haram yang mereka lakukan
kejahatan-kejahatan yang telah
mengeluarkan mereka dari Islam Islam
bukan hanya mengajarkan ibadah
ritual Islam membentuk kepribadian kita
untuk menjadi manusia-manusia yang penuh
dengan rahmat dan
keadilan oleh karena itu untuk
melindungi keadilan melindungi kebenaran
kedamaian dibutuhkan adanya kekuatan
bukan untuk melakukan kejahatan tapi
untuk melindungi masyarakat agar mereka
hidup di bawah naungan yang penuh dengan
rahmat jadi ayat ini perangi mereka yang
tidak beriman kepada Allah dan hari
akhirat yang tidak mengharamkan apa yang
diharamkan Allah dan rasulnya yang tidak
sama sekali mengikuti agama dengan cara
benar orang seperti ini di samping
mereka memerangi kaum muslimin melakukan
teror menghasut ya Ini juga merupakan
sifat dan kriter mereka Sebagai tambahan
yang menunjukkan keburukan mereka kalau
betul-betul mereka menjalankan agama
mereka mereka mengharamkan babi karena
babi juga diharamkan dalam perjanjian
lama mereka mengharamkan untuk membunuh
orang-orang yang tidak berdosa tapi yang
mereka lakukan kejahatan di atas
kejahatan Nah sebagai hukuman karena
mereka mengangkat senjata memerangi kaum
muslimin menciptakan teror dan mereka
tidak menjalankan agama mereka juga
dengan dengan benar maka begitu mereka
menyerah ditawan mereka harus membayar
jizah
upeti karena kejahatan yang mereka
timbulkan kalau orang yang zalim
diperlakukan sama dengan orang yang baik
di mana
keadilan Ada
pembunuh bahkan melakukan genoside lalu
dengan alasan kita bercinta kasih kita
hibur dia kita berikan tempat yang baik
buat dirinya Lalu ke mana korban-korban
dan keluarga korban
ini sebetulnya mirip dengan apa dengan
tangisan-tangisan
buaya buaya yang mempunyai dua kelopak
mata yang satu kalau belum dibuka ke
atas kelopak yang pertama itu mirip
dengan apa dengan dengan makhluk yang
sedang menangis lembut begitu dia akan
menerekam kelomaknya itu lagi naik ke
atas kelihatan matanya yang merah
menakutkan begitu juga mereka-mereka nih
Yang yang sok-sok apa mengatakan apa
bahwasanya Yesus tidak pernah mengangkat
senjata tidak pernah sama sekali
membunuh kita akui Almasih Isa Ibnu
Maryam yang diutus oleh Allah tidak
pernah mengajak kepada kerusakan nabi
juga tidak pernah memulai apa memulai
perang terhadap orang-orang yang berbeda
agama sama sekali tidak tapi begitu
diajak berperang begitu diancam begitu
mereka melakukan teror Allah perintahkan
umat Islam untuk tidak berdiam dalam hal
ini jadi bukan kita yang mulai tapi
mereka yang memulai jadi ayat ini
sebetulnya ayat-ayat yang
diturunkan pada saat-saat perang di mana
kaum muslimin menjumpai
pengkhianatan-pengkhianatan yang datang
dari ahli kitab dan kaum musyrikin
ketika mereka mengerahkan pasukan sekutu
seluruh kaum musyrikin di Negara Arab
Jazirah Arabia dikerahkan begitu juga
orang Yahudi di bawah pimpinan huyai bin
akhtab
Ya berusaha untuk menghasut Bani
quraidah di Madinah yang mengadakan
perjanjian bersama Yahudi yang lain
untuk memerangi nabi kita Muhammad
sallallahu alaihi wasallam dan uniknya
huyay bin akhtab ini mertua nabi
putrinya yang bernama Sofiah binti huyay
adalah istri nabi kita yang mulia
sedangkan bapaknya berkeliling menghasut
padahal nabi sudah memaafkan huyay bin
akhtab sudah dimaafkan setelah diusir
dari bani Nadir tapi ternyata dia tidak
Jera dengan
perbuatannya sedangkan saofiah binti
huyai ketika dibebaskan oleh Nabi
ditawarkan untuk masuk ke dalam Islam
dia menyambut setelah itu nabi menikahi
Sofiah binti huyay bin akhtab menjadi
salah satu ibu kita kaum muslimin
semuanya jadi dalam hal ini perlu kita
pahami bahwa ayat-ayat Quran yang turun
dari sisi allah subhanahu wa taala
jangan dibenturkan satu sama lain tapi
kumpulkan kemudian kita dapat
menyimpulkan maksud dari ayat-ayat
al-quran jadi jangan pernah ya kita
menafsirkan
Quran terpisah dari mula basat Ayat
tersebut dari
situasi cuaca suasana turunnya latar
belakangnya perlu dipahami hingga kita
dapat memahami hukum Allah secara jelas
kalau tidak Coba bayangkan firman Allah
subhanahu wa taala pada ayat
26 dalam surah Taubah watil
Musan
dan perangilah orang-orang musyrik
secara Kafah sebagaimana mereka
memerangi kalian secara
Kafa sebagian orang mengatakan kita
diperintahkan kalau kita kuat memerangi
kaum
musyrikin bahkan ada terjemahan lagi
yang yang lebih menakutkan lagi perangi
mereka seluruhnya sebagaimana mereka
memerangi kalian seluruhnya pad maksud
ayat ini Bukan begitu maksud ayat ini
kompaklah Bersatulah lah kalian dalam
memerangi memerangi kaum musyrikin
sebagaimana mereka kompak bersatu dalam
memerangi kalian jadi Kafah di sini ya
bukan menjelaskan apa seluruh kaum
musyrikin yang harus dibunuh tapi
menjelaskan agar kalian semua berperang
dalam keadaan Kafah
bersatu jadi kalau ayat-ayat Quran
ditafsirkan secara
terpisah-pisah ya akan menimbulkan
waliyadubillah kerusakan sebagaimana
pada akhir surat hij Allah
berfirman sebagaimana kami telah
menurunkan apa peringatan kami ancaman
kami kepada para
muktasim apaimin dalam bahasa Arab
magiimin yang magi-agi yang
mecah-mecah yaitu mereka-mereka yang
menjadikan Alqur'an Idin
Idin ya ya berasal dari kata UN anggota
badan jadi Quran yang satu kesatuan
dipotong-potong dipisah-pisah
ditafsirkan apa secara sendiri-sendiri
bukan dalam satu kesatuan akhirnya
melahirkan pemahaman yang bagaimana
pemahaman yang berbeda dengan apa yang
diinginkan Allah jadi Kama anzalna
Al
ini pada akhir suratul Hijr silakan
saudara Rich Boy begitu juga bapak
Saifuddin Ya silakan pelajari Baca ayat
ini bukan untuk memaksa anda beriman
tapi untuk mengajak anda berpikir secara
terbuka tanpa didahului oleh apa
persepsi latar belakang pemahaman Anda
atau kefanatikan Anda Kalau anda ingin
menyambut dan beriman kepada ke itu
untukel samatan Anda kalau tidak
Alhamdulillah kami telah menyampaikan
amanat Allah menjelaskannya apa ada
bukan tugas kami untuk apa memasukkan
Iman ke dalam hati seseorang Nah kita
berharap Allah subhanahu wa taala
senantiasa mencerahkan kita dengan
petunjuknya dan menjadikan kita
orang-orang yang yakin berpegang teguh
kepada kebenaran selanjutnya Ustaz
Hamzah bisa
menambahkan
Bismillahirrahmanirrahim allahum
shalliallim ala sayidina Muhammadin wa
ali sayidina Muhammad
Alhamdulillah kita telah mendengarkan
penjelasan yang komprehensif yang begitu
jelas ya yang menunjukkan Bagaimana
pentingnya bagi kita Ini bukan saja
hanya tadi menjawab
ee syubhat yang dilontarkan terhadap
Islam tapi juga ini
sebenarnya hendaknya ditujukan dan
menjadi perhatian bagi kita sebagai kaum
muslimin untuk benar-benar memahami
al-qur'an untuk bisa memilah-milah ya
Mana ayat-ayat perang ya dan mana
ayat-ayat ya yang secara umum atau saat
damai jelas sekali bagaimana di dalam
Islam sebagaimana tuntunan dan diutusnya
nabi kita Muhammad Sallallahu Alaihi
Wasallam ini adalah rahmatan lil alamin
sebagai rahmat bagi seluruh
alam Oleh karena
itu ini terlihat sekali ya terlihat
dalam berbagai ayat
Quran terlihat dari perilaku nabi kita
Muhammad Sallallahu Alaihi Wasallam
Bagaimana Rasulullah Sallallahu Alaihi
Wasallam ini benar-benar sebagai rahmat
bagi seluruh alam Rahmat bukan saja bagi
manusia ya Bahkan bagi tumbuhan bagi
hewan ya dan bagi
lingkungan ya jadi harus kita pahami
bagaimana ayat-ayat tadi sudah
dijelaskan itu ayat-ayat yang berbicara
saat kita perang dan ayat-ayat ini sama
sekali ya tidak bertentangan dengan
ayat-ayat yang memerintahkan bagaimana
kita sudah diperintahkan untuk berbuat
baik kepada
siapapun
ya yang tidak memerangi
kita bagaimana kita diperintahkan untuk
berlaku
adil
ya kepada setiap orang ini tidak
bertentangan Jadi ayat-ayat yang tadi
dijelaskan ya itu adalah ayat-ayat yang
berkenaan dengan peperangan
yaesngguhnya wajar apabila kita ya ya
diperangi ya diserang Ya diambil harta
kita ya kita harus membalas dan itu
sebenarnya sudah
di ikuti dijalani oleh Rasul Rasulullah
dimusuhin selama 13 tahun di di Makkah
setelah
berdakwah
dihina disakiti bahkan ya banyak
sahabat-sahabatnya yang
dibunuh Rasulullah Sallallahu Alaihi
Wasallam bersabar
sampai setelah hijrah pun ya Waktu
hijrah pun itu Kenapa rasulullah hijrah
karena mau
dibunuh sampai setelah hijrah tahun
pertama masih belum Allah
mengizinkan Rasulullah Sallallahu Alaihi
Wasallam untuk berperang pada tahun
kedua baru turun ayat al-qur'an dari
surah alhaj udina lilladina yuqataluna
binahum
dulimu wa Innallaha ala nasrihim laqadir
diizinkan bagi mereka-mereka yang
diperangi jadi jelas
sekali ilatnya di sini Kenapa kok
Rasulullah harus angkat senjata di sini
disebutkan ya karena mereka
diperangi ya Wa inallahim laqadir dan
Sesungguhnya Allah Maha mampu maha kuasa
untuk memenangkan Mereka kemudian
disebutkan lagi alasan-alasannya Kenapa
mereka itu diizinkan untuk ber
perangah yaitu mereka-mereka yang telah
diusir dari tanah air mereka ya dengan
tanpa
hak kesalahan mereka hanya ya karena
mereka mengatakan ya bukan kesalahan
maksudnya kesalahan yang dianggap oleh
kaum musyrikin adalah karena mereka
mengucapkanallah Tuhan kami Allah nah
ini
Sebutkan Bagaimana
ee alasan mengangkat senjata dan ketika
Rasulullah berperang pun di sana nampak
Bagaimana
rahmatnya Islam ini ketika Rasulullah
Sallallahu Alaihi Wasallam
ee dengan para sahabatnya berperang
Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam
pesankan yang diperangi hanya para
tentaranya artinya mereka-mereka yang
mengangkat senjata jangan membunuh orang
tua jangan membunuh anak-anak jangan
membunuh wanita yang tidak ikut
berperang jangan merusak pohon jangan
merusak bangunan jangan merusak
tempat-tempat ibadah ini adalah perang
yang dilakukan oleh Rasulullah dan kaum
muslimin ini Sepertinya kalau kita lihat
dengan peperangan sekarang yang begitu
membombardir
menghancurkan bagai fasilitas Rumah
Sakit pun
ya dihancurkan sampai ee sumber-sumber
air pun
dihancurkan ini peperangan yang
digambarkan yang dilakukan oleh
Rasulullah seperti drama Seperti sesuatu
yang khayalan tapi inilah kenyataannya
yang dicontohkan oleh Rasulullah
Sallallahu alaii wasallam dan ini
menunjukkan Bagaimana ya Islam itu dan
diutusnya Rasulullah Sallallahu Alaihi
Wasallam itu sebagai rahmatan lil alamin
dan ini harus menjadi perhatian bagi
kita sering
ya juga kita baca kitab-kitab Tafsir
ya ayat-ayat perang ini suka dikatakan
bahwasanya ayat ini menghapuskan
ayat-ayat yang memerintahkan kita untuk
berdamai memerintahkan kita untuk saling
berdialog itu di dihapuskan ini
berbahaya sekali pemahaman nah ini
harusnya kita ya pahami hal ini itu
bukan seperti itu pemahamannya ya ayat
yang kalau kita katakan ayat ini
menghapus
ee ayat-ayat yang memerintahkan kita
untuk berdamai dan berdialog ya hidup
rukun itu dihapus oleh ayat-ayat perang
seolah-olah ya al-qur'an ini tidak
konsisten pelintat-pintut seperti itu
padahal jelas sekali diutusnya nabi kita
Muhammad Sallallahu Alaihi Wasallam ini
sebagai rahmatan lil alamin ya ini tidak
sejalan dengan itu kalau digambarkan
secara
utuh mana ayat-ayat perang mana
ayat-ayat damai
Bagaimana perlakuan Rasul pun dalam
peperangan yang melarang sampai ya
membunuh mencincang pun dilarang ya di
dalam di dalam Islam dalam perangan
Islam itu ini akan tergambar Bagaimana
ee rahmatnya agama ini jadi hendaknya
ee Ini dipahami dan al-qur'an menjadi
ee panutan bagi kita ya menjadi Nur bagi
kita untuk melihat dan membedakan mana
perilaku-perilaku dari orang yang
mengaku muslim tapi bertentangan dengan
ee apa yang Allah tuntunkan di dalam
al-qur'an dan juga juga apa yang
dicontohkan oleh Rasulullah Sallallahu
Alaihi Wasallam ya dengan orang-orang
yang benar menjalankannya jadi ini
sangat penting jadi jangan kita ketika
kita melihat ada orang yang mengaku
sebagai Muslim kemudian perilakunya
bertentangan dengan apa yang Allah
subhanahu wa taala Tunjukkan dan juga
dengan sunah Rasulullah Sallallahu
Alaihi Wasallam lalu kita menganggap
Islam itu seperti itu ya ini sangat
penting mudah-mudahan ya ini menjadi
pelajaran bagi kita ketika kita membaca
ayat-ayat Quran sehingga kita bisa
memahami betapa
ee Allah subhanahu wa taala begitu
Rahmat ya
Bagi bagi
seluruh diutusnya Rasulullah Sallallahu
alhi wasallam ini sebagai rahmat bagi
seluruh alam
wallahuam baik mudah-mudahan penjelasan
tadi baik dari Ustaz Husein dan Ustaz
Hamzah dapat menjawab muskilat atau
syubhat yang dilontarkan oleh di boy Ini
syubhat-syubhat yang dilontarkan ke
dalam al-quran oleh Rich Boy ini sangat
banyak sekali di antaranya tadi adalah
nomor 9 dan Sekarang kita akan membahas
e yang kelima adalah Allah mengizinkan
mengganti istri dengan istri yang lain
berdasarkan katanya berdasarkan surat
Annisa ayat 20 Apakah Allah itu senang
dengan ceraian sehingga mengizinkan
mengganti istri yang kedua Allah
memperbolehkan menikahi Anak Tiri dari
istri kita kalau belum digauli
diceraikan atau mati sebelum digauli
kata dia adalah menurut Annisa ayat 23
Apakah menikahi Anak Tiri itu suatu
panutan atau nilai moral yang baik dan
pantas untuk kita tiru selanjutnya
adalah Allah Bolehkan memukul istri bila
istri tidak nurut pada suami dan tidak
mau menerima nasihat dari suami keluar
rumah tanpa seizin suami menurut dia
adalah Annisa ayat 34 Apakah memukul
istri itu perbuatan yang baik Apakah di
saat kita memukul istri maka istri akan
dijamin berubah dan langsung nurut sama
suami sehingga Allah memperbolehkan
memukul istri baik yang terakhir mungkin
adalah Allah menyuruh menikahi perempuan
yang sudah cukup umur Annisa ayat 6
Apakah Nabi Muhammad menikahi Aisyah
sudah cukup umur karena menurut hadis
sahih Bukhari bahwa Aisyah dinikahi pada
saat umur 6 tahun dan disetubuhi setelah
haid yaitu umur 9 tahun Pada umur
berapakah di dalam Islam perempuan
dikatakan cukup umur untuk dinikahin
begitu Ustaz Jadi mungkin dari yang
pertama Dulu Ustaz Allah mengizin ganti
istriillahirim Allah
berfirmanjim
makanaj waum
ih
[Musik]
fuahu
wqumum
menjawab pertanyaan Rich Boy sebetulnya
ayat ini bukan
menjelaskan orang yang apa yang bercerai
kemudian menikah dengan istri yang lain
tapi menjelaskan justru hak wanita ini
begitu
diceraikan si laki-laki jangan lagi
mengambil apa yang pernah diberikan
untuk istrinya walaupun dalam jumlah
yang besar kata qintar itu menggambarkan
harta yang banyak sebanyak Apun yang
pernah kalian
berikan Setelah kalian Hidup berumah
tangga bersamanya berkumpul bersamanya
begitu kalian merasa tidak ada kecocokan
berpisah jangan yang pernah diberikan
ditarik
kembali Nah kalau berbicara mengenai
perceraian Saya ingin bertanya pada
saudara Rich
Boy mana yang lebih baik setelah mereka
hidup bersama-sama tidak merasakan
kecocokan tidak dapat lagi ketemu ya
hati mereka berkumpul
bersama-sama si laki-laki punya hasrat
masih dalam Kean muda si wanita punya
hasrat
apakah yang lebih baik bagi mereka
dipisahkan diizinkan untuk berpisah agar
si laki-laki dapat menikahi wanita lain
yang cocok dengan dirinya begitu juga si
wanita menikah dengan pria lain yang
cocok dengan
Dir atau dibiarkan mereka statusnya
suami istri tapi si laki-laki memiliki
sekian girlfriend si wanita memiliki
sekian boyfriend seperti yang terjadi di
barat ada juga ya
wanita-wanita yang tidak melakukan hal
tersebut tapi sedikit tapi Islam dengan
Qurannya yang merupakan ayat-ayat Allah
tahu tahu naluri manusia tahu
kelemahan-kelemahannya kalau dibiarkan
dia menahan akhirnya mengakibatkan
terjadi diledakan menyebabkan terjadinya
kerusakan Allah membenci perbuatan yang
keji demikian pula membenci orang yang
berjalan di atas jalan yang keji Allah
tidak ingin laki-laki terjerumus dalam
perzinaan begitu pula perempuan Apalagi
setelah mereka berumah tangga kalau
mereka sudah berumah tangga melakukan
perbuatan keji itu lebih menjijikkan
mereka berkumpul suami istri tidak Dan
ini enggak bisa
dipaksakan kita hanya bisa menikahkan
atau memisahkan tapi menanamkan cinta di
mereka yang sudah berjauhan itu bukan
kekuasaan kita maka Islam memandang
kondisi ini secara real kalau memang
laki-laki sudah tidak
lagi mencintai istrinya sudah tidak
berminat terhadap dirinya Jangan ditekan
diikat ini
wanita sebagai istri tidak diceraikan
tidak dibuat seperti wanita yang
terkatung-katung ini kan zalim Islam
tidak menginginkan wanita dizalimi
walaupun Islam membenci perceraian
bahkan dianggap merupakan hal yang
paling dibenci Allah sampai dalam
riwayat mengguncang arasy Allah tapi
Islam mempertimbangkan hal-hal yang mana
hal-hal yang lebih baik secara bijak si
pria diizinkan menceraikan Istrinya si
wanita juga diizinkan bercerai dan
menikah dengan pria lain Mereka bisa
membangun kehidupan mereka ya dengan
cara yang lebih baik mungkin gereja
tidak mengizinkan perceraian ada yang
mengizinkan perceraian tapi tetap mereka
tidak boleh menikah lagi dengan alasan
wanita ini diambil dari rusuk laki-laki
ini bukan bukan hal yang benar dalam
Islam tidak mengakui bahwa Wanita
diciptakan dari rusuk laki-laki ini ada
dalam kitab Perjanjian Lama tidak
terdapat dalam al-qur'an kalau ada hadis
yang meriwayatkan sama dengan perjanjian
lama itu bukan hadis yang sahih hadis
yang palsu karena yang meriwayatkan
mengambilnya dari ka'bul Akbar Al
Yahudi dalam Islam yang menjadi rujukan
utama Quran sejalan dengan Quran
diterima tidak sejalan dengan Quran
siapapun dia ditolak dan nabi tidak
mungkin sama sekali berbicara
bertentangan dengan Quran jadi berkaitan
dengan ee bercerai kemudian menikah lagi
bukan Islam mengizinkan mendorong tidak
tapi Islam ingin menyelamatkan wanita
ini dari keadaan yang amat
menyedihkan si laki-laki tidak
menceraikan tapi tidak menggaulinya
sedangkan dia enak-enakan di luar
berganti-ganti
pasangan Oleh karena itu kita menolak
perzinaan menolak juga jalan menuju
perzinaan Ini mesti diperhatikan jadi
saudara Rich Boy kalau saatnya saudara
beristri kemudian sudah tidak suka pada
istri Lalu Anda tidak bercerai anda
punya kebutuhan istri anda juga punya
kebutuhan mana solusi yang terbaik
solusi yang terbaik Anda berpisah
masing-masing menikah dengan yang
lain untuk menemukan kebahagiaan mereka
dan terbukti orang yang tadinya hidup
bersama tidak bahagia setelah mereka
berpisah masih masih menemukan pasangan
yang mereka cintai nah berkaitan dengan
pertanyaan yang kedua Allah
memperbolehkan menikahi Anak Tiri ini
sebuah ee ungkapan yang
salah Allah sebutkan dalam suratun Nisa
wanita yang boleh dinikahi itu
waraibukumulati Fi hujurikum
minisaikumulatiakaltum bihin Fain lam
takunuum J Jadi kalau seorang menikah
dengan seorang wanita seorang wanita
baru nikah baru akad nikah belum
berkumpul nih lalu si wanita meninggal
dunia si wanita meninggal dunia memiliki
anak perempuan memiliki anak per
perempuan dalam Islam dibolehkan
laki-laki ini menikahi anak perempuan ya
dari wanita tersebut karena dia belum
berkumpul belum menjadi status suami
istri dalam apa dalam apa dalam keadaan
yang betul-betul resmi baru secara
formal S saja tertulis sebagai suami
istri mereka belum berkumpul belum
bersatu belum bersa bersatu maka di saat
wanita ini meninggal dunia si laki-laki
boleh menikahi anak perempuannya itu
bukan anak tiri belum menjadi anak tiri
kok betul gak belum berkumpul bersama
ibunya belum berkumpul bersatu bersama
ibunya ini jalan luas yang diberikan
Islam nah ini bukan merupakan hal yang
melanggar norma bukan melanggar Nor
norma seperti seorang ayah sudah menikah
dengan seorang wanita berkumpul lalu
menggauli anak perempuannya ini
jelas-jelasan waliadubillah perbuatan
nistah juga menimbulkan kebencian dan
kerusakan tapi kalau si Ibu sudah
berpisah meninggal dunia kemudian dia
belum digauli oleh suaminya tahu-tahu
meninggal dunia atau berpisah dia punya
anak perempuan ya dia tertarik pada anak
perempuan ini si perempuan tertarik
boleh menikah tidak ada masalah apa-apa
Islam betul-betul melihat kehidup ini
betul-betul dengan jernih memberikan
solusi juga dengan tidak membiarkan
orang hidup dalam kemunafikan atau
menahan diri menahan nalurinya akhirnya
akibatnya
apa terjadi ledakan yang menimbulkan
kerusakan bagaikan tanggul yang jebol
tapi disalurkan dengan cara yang baik ke
sawah-sawah ke kebun-kebun hingga
melahirkan tumbuhan yang baik tapi kalau
tanggul di
jebol Akir terjadi kerusakan di atas
muka bumi jadi ini belum menjadi anak
baru menikah secara formal belum
berkumpul Oleh karena itu tidak ada
masalah dalam hal ini kemudian yang
ketiga yang ketiga adalah
ee berkaitan dengan Aisyah Ustaz Berapa
umur wanita bisa dinikahi karena dalam
dalam Bukhari Allah menyuruh menikahi
perempuan yang sudah cukup umur Apakah
Nabi Muhammad menikahi Aisyah sudah
cukup umur karena menurut hadis sahih
Bukhari bahwa Aisyah dinikahi pada umur
6 tahun dan berhubungan badan pada umur
9 tahun setelah menstruasi itu pertama
saudara Rich Boy Apa yang anda sebutkan
perintah al-quran menikahi wanita cukup
umur tidak terdapat dalam ayat
6 ayat 6 ini berbicara mengenai anak
yatim yang sudah apa yang sudah
dewasa diuji terlebih dahulu Apakah dia
mampu untuk menerima harta menjaganya
apa tidak kalau dia berakal menerima
hartanya dengan cara baik-baik bisa
mengolah tidak menyia-nyiakan diserahkan
padanya itu berkaitan dengan harta anak
yatim bukan berkaitan dengan menikahi
wanita yang cukup umur lu saya bertanya
cukup umur itu berapa sebetulnya apa 50
tahun 60 tahun apa 30 tahun 20 tahun
dari negara ke negara dari tradisi ke
tradisi
berbeda-beda di wilayah Indonesia ini
kita jumpai ada laki-laki Dalam usia
muda bahkan berutama SMP menikah dengan
wanita yang di bawahnya
SD Oleh karena itu wanita dinikahi ya
digauli Setelah dia dalam keadaan baligh
dalam keadaan baligh Jadi bukan menerima
dengan keterpaksaan karena wanita
sebelum balig di saat digauli akan
menzalimi dirinya jadi pada saat dia
baligh baru wanita tersebut ya
digauli kalau saatnya ada nikah ikatan
di bawah tangan Katakan orang tua
menikahkan anak laki-lakinya dengan
seorang tua juga menikah perempuannya
pada masa kanak-kanak diikat dalam
pernikahan tapi belum berkumpul sampai
mereka dewasa nah dewasa bagi seorang
wanita itu pada saat dia baligh bukan
harus tamat menjadi sarjana bukan nah
berkaitan dengan riwayat yang
diriwayatkan oleh Bukhari hadis ini
merupakan hadis yang amat-amat lemah
Kenapa Karena jalur riwayatnya silakan
Rich Boy buka ya Di Google juga mungkin
ada Hisyam bin
urwah Hisyam bin urwah ini Hisyam bin
urwah bin Zubair Hisyam bin urwah bin
Zubair Zubair menikah dengan saudari
Aisyah yang bernama asma lahir urwah
lahir Hisyam Hisyam tinggal di Madinah
Ya pada masa-masa apa pada masa-masa
sayidah Aisyah tinggal di Madah di Mekah
tinggal di sana dalam keadaan baik dia
meriwayatkan hadis dari banyak sahabat
tapi setelah itu dia hijrah menuju irq
Setelah dia hijrah menuju Irak hadisnya
kacau balau hadisnya Kacau ba bisa
terjadi pada hisyamnya bisa terjadi pada
orang yang meriwayatkan dari Hisyam Oleh
karena itu Hisyam dikenal sebagai
seorang Rawi yang tidak gampang diterima
riwayatnya sampai Imam Malik mengatakan
hadis yang diriwayatkan Hisyam di
Madinah dengan pasti diterima tapi hadis
yang diriwayatkan sewaktu Hisyam pindah
ke Iraq tidak dapat diterima Nah
sekarang sulit bagi kita untuk
membedakan hadis Hisyam yang di Madinah
atau hadis Hisyam yang di mana di Irak
dan Hisyam Menurut kami banyak
meriwayatkan hadis-hadis mungkar Oleh
karena itu riwayat Hisyam dari Aisyah
merupakan riwayat yang tidak dapat
diterima apalagi yang meriwayatkan satu
orang jadi riwayat yang mengatakan
bahwasanya sayidah Aisyah dinikahi usia
6 tahun kemudian umur 9 tahun ya 9 tahun
digauli ini merupakan riwayat yang tidak
benar saya bawakan juga riwayat Bukhari
juga yang menunjukkan apa bertentangan
dengan hadis ini pada saat Aisyah meraba
ke sebelahnya menjumpai nabi tetap
berada di
sampingnya pada malam nabi dimikrajkan
ini menunjukkan bahwa yang dimikrajkan
bukan jasad Nabi kita C rohnya Oleh
karena itu seorang penulis hasarin
haikel menulis sebuah buku ya Muhammad
Rasulullah Husin heikel bukan Husin
heikel menulis sebuah buku Muhammad
Rasulullah meriwayatkan hadis Aisyah
dari Bukhari ini yang menyatakan sayidah
Aisyah pada malam itu meraba ke
sebelahnya menjumpai Rasulullah di
sampingnya hadis ini sahih apa tidak
batil Kenapa karena Aisyah pada saat itu
kan belum kumpul bersama Rasulullah
kumpulnya setelah Nabi hijrah ke Madinah
Bagaimana mungkin sayidah Aisyah pada
malam itu tidur bersama Rasulullah
padahal belum bersatu
belum bersa belum bersatu jadi kita
lihat Bagaimana dalam hadis Bukhari
terdapat dua hadis yang kontradiksi satu
dengan lainnya dua-duanya
batil riwayat Hisyam yang mengatakan
sayidah Aisyah menikah usia 6 tahun
batil begitu juga riwayat yang
mengatakan bahwa sayidah Aisyah di malam
Mikraj ketika di Mekah meraba ke samping
Rasul Rasulullah berada di sampingnya
pada saat itu rasulullah belum berkumpul
bersama sayidah
Aisyah jadi kalau kita lihat hadis-hadis
yang simpang siur di mana-mana kita
jumpai banyak
keanehan-keanehan kita menerima hadis
bukan karena melihat bukharinya bukan
karena melihat muslimnya tirmidzinya
Ibnu majahnya tapi kita di samping
melihat sanad melihat isi kontennya
sesuai dengan Quran apa tidak sesuai
dengan fakta kebenaran apa tidak Kalau
tidak sesuai hadis tersebut mardud
Kenapa karena Quran ditulis lebih dulu
hadis ditulis belakang hari bukan atas
perintah Rasul bahkan rasulull larang
orang menulis hadis kemudian satu lagi
saya bertanya Kalau kita buka al-qur'an
kita temukan pada permulaan suratul
Fatihah bismillah ditulis sebagai ayat
yang
pertama betul gak bismillah ditulis
sebagai ayat pertama pada suratul
Fatihah tapi kenapa kalau kita membaca
Alfatihah banyak orang membaca tanpa
bismillah karena hadis terdapat di
Bukhari dua hadis satu Hadis mengatakan
bahwa nabi membaca dengan mengangkat
suara membaca Bismillah satu lagi tidak
membaca Bismillah kira-kira dari dua
hadis kita mau ambil yang cocok dengan
Quran apa yang tidak
cocok jadi ayat pertamanya ditulis
bismillah jelas jelasan bisa buka
suratul Fatihah Kita akan temukan
Alfatihah merupakan ayat pertama dan
Quran
menyebutkan Bahwasanya Allah menurunkan
tu ayat yang berulang-ulang yang
berisikan pujian kepada
Allah sepakat bahwa itu merupakan
suratul Fatihah kalau bismillah
dihilangin cuma 6
ayat jadi kalau kita mengoreksi hadis
bukan melihat siapa rawinya melihat
cocoknya dengan al-qur'an itu merupakan
apa Furqan dan Mizan jadi berkaitan
dengan hadis Aisyah yang diriwayatkan
Bukhari menikah pada usia 6 tahun atau
di malam Mikraj sayidah Aisyah meraba ke
sebelahnya nabi masih dijumpai di
sebelahnya itu merupakan hadis-hadis
yang batil tidak ada keberatan sedikit
pun untuk menolak hadis ini dan kita
berani mempertanggung jawab jawabkan di
hadapan Allah subhanahu wa taala jadi
saudara Rich Boy wanita dalam islam
dinikahi pada saat dia balig berakal dan
dewasa ditandai dengan haid kalau
seorang laki-laki ya ditandai dengan
balighnya Nah kalau saat ini orang sudah
balig Tapi masih belum dewasa yang salah
bukan Allah bukan ajaran agama yang
salah Kitanya yang tidak mendidik anak
kita betul gak anak kita sekarang
jangankan baru baligh 25 tahun masih
bingung Mas hari depannya ngapain Enggak
tahu ada orang Didik orang tuanya hanya
tamat
SMP orang tuanya didik dengan tanggung
jawab dengan amanat Subhanallah pada
usia SMP bisa menjadi penanggung jawab
untuk keluarganya pada saat Abahnya
tidak ada Jadi Yang penting bagaimana
ketika seorang anak baligh kedewasaannya
juga harus tumbuh dan ditempa hingga
siap untuk menjadi apa menjadi
orang-orang yang memikul amanah jadi
jangan saudara rboy mengukur dengan saat
ini orang menikah usia 30 10 tahun
perempuan juga menikah dalam usia yang
cukup tua ya Bahkan sebelum menikah
ganti-ganti pacar ke sana keemari
iniamkan dalam Islam hal yang tidak
dibenarkan dalam is Islam selebihnya
Ustaz Hamzah S Bismillahirrahmanirrahim
allahum shalliina Muhammad Muhammad eh
Sebelumnya saya ya Eh ingin menambahkan
yang tadi Eh masalah jizah ya jiziah itu
ee sebenarnya n diberikan kepada orang
yang siap bergabung dengan kaum muslimin
secara damai hidup ee secara damai ini
adalah
merupakan suatu Apa artinya imbalan
sebenarnya
bagi keamanan yang diberikan oleh
EE pemerintah Islam pada waktu
itu jadi ee jizah itu sebagai imbalan
buat buat keamanan mereka karena kaum
muslimin melindungi mereka ya dari
serangan musuh ini
terbukti zaman sayidina Umar
ketika kaum muslimin tidak bisa
melindungi ada daerah yang dekat dengan
Syam yang mereka
ya bergabung dengan kaum muslimin ketika
kaum muslimin tidak bisa melindungi
mereka dibebaskan jaziahnya ya karena
ini ee sebagai tanggung jawab ee kaum
muslimin untuk melindungi mereka ketika
ee jizah itu di diterima ya ini hal ini
juga kalau dilihat dari kehidupan
sekarang ini kehidupan modern Bagaimana
kan kita itu sebagai warga ngara Itu
diwajibkan bayar pajak itu kan itu
sebenarnya harus ada imbalannya kan bagi
bagi warga negara untuk mendapatkan
keamanan ya fasilitas umum dan
sebagainya Itu juga sebenarnya itulah
yang diterapkan oleh Allah subhanahu wa
taala dalam masalah jizah ini karena
mereka ketika bergabung dengan kaum
muslimin mereka di ee di apa diberikan
keamanan ya dan perlindungan oleh
pemerintah Islam itu dan berkaitan
dengan dengan umur sayidatina Aisyah
ketika menikah dengan Rasulullah
Sallallahu Alaihi Wasallam Memang
artinya ketika kita ini mengambil satu
Hadis hanya satu Hadis padahal ada
riwayat-riwayat hadis yang kalau kita
Satukan menjadi bertentangan ee
itu tidak apa kita tidak menelitinya
Gitu
Ee banyak e sekarang ada yang meneliti
ya di antaranya Dr Adnan Ibrahim itu dia
membuat disertasi tentang umur
sayidatina Aisyah ketika ee menikah
dengan Rasulullah Sallallahu Alaihi
Wasallam
ee salah satunya dia mengambil Hadis
yaitu bagaimana ketika Rasulullah di ee
Perang Badar itu itu sayidatina Aisyah
ikut membaakan
girbah girbah kok diizinkan perang ini
kalau dibilang katanya Baru 9 tahun kok
sudah ikut
berperang ya padahal Ibnu Umar saja
seorang laki-laki mau ikut berperang di
hadis e Bukhari juga mau ikut berperang
pada waktu itu dia belum berumur 15
tahun enggak diizinkan sama Rasulullah
Sallallahu Alaihi Wasallam ya pada waktu
perang uhud Ya sudah apa ee sudah
berumur 15 tahun baru diizinkan ini
menunjukkan kok waktu itu sayidtina
Aisyah diizinkan ya ini menunjukkan
bahwasanya mustahil sayidtin Aisyah itu
umur masih kecil 9 tahun suruh ikut
perang Bagaimana ya orang laki aja
enggak boleh ini oleh karena itu ee
berdasarkan hadis ini ya mereka ee maka
di apa diperkirakan juga
ee ee ada kesalahan menyebutkan ya Ee
antara umur Rasulullah Sallallahu Alaihi
Wasallam kata umur sayidaata Aisyah
waktu itu
ee baru waktu di Makkah 6 tahun ya itu
katanya ee baru 6 tahun tapi enggak
disebutkan bahwasanya sebenarnya 6 tahun
ini dari
ee nubuwah ya gitu 6 tahun dari kenabian
dari apa diutusnya nabi
eh Sallallahu alaii wasallam jadi kalau
di hitung dari nubuwah 6 tahun dari
ditambah hari apa nubuwah itu bisa 19
tahun kan gitu ya kan Rasulullah diutus
di waktu di Makkah itu selama 13 tahun
sampai menjelang hijrah gitu ya mungkin
menjelang hijrahnya itu 1 tahun
sebelumnya ya bisa ee 6 tambah
eh 12 ya bisa 18 tahun jadi di kirakan
seumur seperti itu oleh karena itu ya
kenapa ketika waktu di Madinah
sayidatina Aisyah kok diizinkan gitu
untuk ikut di dalam peperangan tersebut
wallahuam ini Sebagai tambahan A baik
untuk berikutnya karena banyak sekali
syubhat-syubhat yang dilontarkan kepada
al-qur'an oleh Rich Boy ini dan memang
perlu dijawab supaya tidak bias menjadi
konsumsi
masyarakat pertanyaan berikutnya adalah
Allah membolehkan memukul istri bila
istri tidak nurut pada suami dan tidak
mau menerima nasihat dari suami misalnya
keluar rumah tanpa seizin suami
berdasarkan surat Annisa ayat 34 Apakah
memukul istri itu perbuatan yang baik
Apakah di saat kita memukul istri maka
istri akan dijamin berubah dan langsung
nurut sama suami sehingga Allah
memperbolehkan memukul istri Ustaz
Bismillahirrahmanirrahim menjawab
pertanyaan dan syubhat yang dilontarkan
oleh saudara Rich
Boy pada ayat 34 suratun Nisa Allah
berfirman arriijalu qawwamuna alanisa
kaum pria menjadi
pengayum pelindung pendidik yang
meluruskan wanita-wanita
mereka
kata qawam di sini sebetulnya bukan
menjelaskan gambaran pria yang menindas
tapi justru pria yang menjadi pengayum
pelindung orang Arab kalau mengatakan
Fulan qoimun ala ahlih Fulan qoim ala
ahli artinya bertanggung jawab dalam
memikul beban keluarganya Nah kalau
qawam ini sebuah kata yang menunjukkan
arti mubalagah superlatif jadi
benar-benar kaum pria ini diamanatkan
Allah untuk mengayomi melindungi ya dan
menjaga kelurusan wanita-wanita
mereka karena wanita ini bahagian dari
laki-laki laki-laki bahagian dari wanita
wanita baik akan melahirkan juga
generasi
yang arijalu qawwamuna Alisa artinya
allah amanatkan wanita pada kaum pria
kalau ini dijalankan dengan baik niscaya
semua wanita akan terlindungi bukan
dijadikan sebagai pelampias nafsu
dianiaya disakiti tidak tapi
diperlakukan
dengan menjalankan amanat Allah karena
yang mengangkat siapa
Allah
bimaah ba karena Allah telah memberikan
keutamaan bagi masing-masing pria maupun
wanita sesuai dengan fisiknya sesuai
dengan jiwanya Ya Allah subhanahu wa
taala pasangkan mereka dengan amanat
tugas yang berbeda kalau tugasnya
amanatnya sama akan terjadi kerusakan
Oleh karena itu Allah perintahkan
laki-laki untuk bekerja berusaha mencari
nafkah menjadi pemimpin wanita menjadi
apa
Ratu yang dimuliakan disesuaikan dengan
fisiknya mengurus anak merawat juga
berbagai macam urusan menjaga kehormatan
suaminya kehormatan dirinya dan Bukan
dilarang untuk bekerja kalau tidak
mengorbankan kepentingan-kepentingan
keluarganya di dapat bekerja dengan
pekerjaan yang terhormat dibutuhkan
Dokter wanita untuk kandungan dibutuhkan
dokter-dokter anak ya dibutuhkan juga
dokter-dokter psikolog untuk merawat
anak-anak dan lain sebagainya artinya
peran yang disesuaikan dengan
kehormatannya bukan disuruh bekerja di
tempat-tempat yang berusak
kehormatannya wabimaqu amwaliim juga apa
dengan nafkah yang mereka berikan untuk
keluarga mereka sebagai pria layak untuk
dihormati layak untuk ditaati ketaatan
istri akan menumbuhkan cinta sayang
Rahmat di hati suami nafkah kebaikan
yang diberikan suami untuk istri
menimbulkan juga rasa cinta dan hormat
di hati istri itu yang seharusnya
terjadi kan
fihat qitatun hafidatun Lil ghaibi Bima
hafidallah wanita-wanita yang Saleh
adalah wanita yang taat pada Allah juga
hormat taat pada suami hafidatun Lil
Ghaib yang menjaga kehormatannya
walaupun suaminya jauh dari hadapannya
suaminya Jauh tidak melihat dirinya
dijaga kehormatannya jaga kehormatan
suaminya Bima hafidallah dengan
penjagaan dari Allah karena si wanita
ini menjaga Allah jaga
dirinya Nah kalau terjadi kasus seorang
laki-laki menikahi seorang wanita
istrinya
membangkang menentang ya membangkang
menentang keluar juga pergi keluyuran
tanpa idir suami mengabaikan tanggung
jawabnya di rumah diberikan nasihat dia
telah pinggang petantangpetenteng
[Musik]
menghadapi wanita seperti ini menurut
Rich Boy caranya
bagaimana kalau Quran dengan dari Allah
Taala memberikan pengarah berikan
nasihat untuk mereka bacakan ayat-ayat
Allah Ingatkan peran dia yang Allah
amanatkan kalau anda tidak mampu minta
orang yang berilmu yang dipercaya untuk
memberikan
nasihat lu Bagaimana kalau nat tidak
berguna si wanita merasa cantik dari
terpandang ada kesombongan keangkuhan
kamu tuh Untung saya mau kamu biasanya
yang sombong tuh yang gimana Yang punya
kelebihan kelebihan at kalau bapaknya
kaya kamu dulu kan kere engak punya
apa-apa kawin mas sekarang kamu naik
mobil kamu ini kebanggaan muncul sering
merendahkan
laki-laki kalau nasihat enggak mempan
karena si perempuan statusnya mungkin
lebih apa lebih tinggi kesombongannya
muncul si perempuan juga mengatakan
kalau kamuak suka sama saya Ceraikan
saya Padahal kalau diceraikan bisa
nangis-nangis
Wah jalan yang kedua bukan langsung
cerai sapi mereka tapi di kamar-kamar
Mereka jangan gauli mereka karena ada
perempuan
sombong begitu dia tidak digauli
suaminya tidak sama sekali tertarik
padanya dia merasa kecantikan dia nih
yang merupakan PES Dia Hilang Rasa
percaya dirinya akan
hilang wajib jangan gauli mereka tapi di
kamar jangan sampai anak keluarga
dilibatkan dalam
pertentangan Berapa lama batas waktunya
hanya 4
bulan lilladina yluna Min nisaihim
tarabbusu arbaati asur enggak boleh
lebih 4 bulan supaya si perempuan jangan
teraniaya nah selama 4 bulan lihat si
perempuan berubah enggak
sifatnya saya jumpai seorang laki-laki
yang sakit hati sama perilaku
perempuannya karena sombong bangga
dengan kekayaannya begitu mulai dia
boikot istrinya seminggu 2 minggu
sebulan si perempuan mengajak dia enggak
mau sama sekali sampai si laki-laki
bilang Bagaimana saya bisa kumpul sama
kamu hati saya sakit dengan lidah kamu
perbuatan kamu Saya ini bukan memandang
kamu pelacur kalau laki-laki dengan
pelacur mungkin tanpa tanya macam-macam
saya seorang suami di hadapan istri baru
bisa berkumpul kalau saya punya hati
tenang 2 bulan tidak digauli sampai
akhirnya dia menyesal dia Bert at
memperbaiki dirinya ini jalan keluar
yang Allah berikan karena ada
perempuan-perempuan yang sombong yang
angkuh yang bangga diri enggak bisa
dinasihati dengan diboikot dia merasa
apa Nah yang terakhir kalau tidak
berhasil
diboikot masih tidak berhasil juga apa
harus
diceraikan W pukul
mereka tapi ingat bukan memukul seperti
seekor anjing
tapi bilang pukulan yang tidak melukai
bukan daerah wajah bukan daerah apa
daerah kaki hanya pukulan sebagai
pendidikan ada
perempuan
Subhanallah satu suaminya ngomong dia
ngomong 1000 entar teriak-teriak bahkan
depan mertuanya enggak ada malunya sama
sekali suaminya ngajak ngomong pelan Ini
si perempuan teriak-teriak suaminya
enggak tahan dipukul begitu dipukul
langsung
berubah langsung berubah yang tadi
enggak nurut langsung nurut orang
bertanya aneh ini perempuan Kenapa
setelah dipukul nurut rupanya si
perempuan ini punya penyakit
bawaan penyakit bawaannya apa waktu
masih kecil orang tuanya suka memukul
tidak menggunakan bahasa lisan Jadi
kalau Bapak emosi tepak Bapak emosi
mukul sampai akhirnya apa kena penyakit
di mana dia merindukan
pukulan setelah dipukul baru didiam
inigejala seb sebetulnya kelainan pada
jiwa seorang wanita karena kalau wanita
baik-baik pakai bahasa isyarat juga
cukup kan Tapi ini perempuan rupanya
orang tuanya dulu memperlakukan dia
dengan cara seperti ini sampai orang
yang punya gangguan jiwa seperti ini ada
solusinya Nah sekarang saya bertanya
sama Rich Boy kira-kira pilih
mana setelah si perempuan menentang
membangkang menyombongkan diri Ceraikan
apa bersabar menghadapi Dirin Coba pilih
antara dua menurut anda diceraikan
dipisahkan ya karena ini perempuan
merongrong menyakiti sombong bangga diri
ataukah laki-lakinya bersabar memberikan
nasihat langsung atau minta kepada yang
ahli atau menyapinya kemudian yang
ketiga baru memukulnya memukulnya juga
bukan pukulan yang sifatnya melampiaskan
marah tapi
pendidikan kalau orang seperti saya ya
untuk masuk ke fase ketiga berat
memukul Saya enggak tahan Apalagi saya
enggak mau mulai apa ee membiasakan diri
saya memukul seorang wanita kalau saya
keputusan dalam hal ini bukan tidak
mentaati hukum Allah Tapi saya lebih
suka berpisah ya setelah fase kedua
daripada harus
memukul tapi ada memang wanita-wanita
justru apa kebaikannya kesadarannya
kembali setelah dipukul dan ini bukan
sedikit bukan sedikit Sekian banyak
wanita yang membawa gangguan jiwa
seperti
ini Silakan baca
ya pengalaman-pengalaman yang
berhubungan dengan pengalaman yang
dialami dokter jiwa banyak menceritakan
kasus seperti ini bahkan ada wanita
tidak mau digauli kecuali kalau dipukul
sama suaminya ini kan kelayanan jiwa nah
ini yang ketiga ini solusi terapi untuk
wanita yang punya kelayanan jiwa Karena
kalau wanita sehat berakal baik dengan
bahasa isyarat paham
alqilil
isyar orang yang berakal dengan bahasa
isyarat cukup seperti kita masih ke
anak-kanak dulu begitu kita minta
sesuatu ada tamu ada apa orang tua bar
mata langsung lari pakai bahasa isyarat
atau katakan kita lewat di kamar orang
tua orang tua
tidur bahasa isyarat langsung diam Kalau
sekarang anak-anak Orang tua tidur dia
tendang dia
masuk terjadi perubahan apa Kondisi
keadaan sekarang betul begitu juga
keadaanan PR zaman sekarangelah
berkembangnyait luar biasa banyak
gangguan-gangguan pada jiwa manusia dan
solusinya ternyata terdapat pada
petunjuk allah subhanahu wa taala Oleh
karena itu saya mengajak rby membaca
al-qur'an dengan tenang dengan Teduh
mengaitkan ayat dengan ayatnya
Insyaallah anda akan dikumpulkan bersama
Almasih alaihialatu wasalam bersama para
nabi bersama nabi kita Muhammad
Sallallahu Alaihi Wasallam Kebenaran
bukan hanya milik orang Islam banyak
orang islam meninggalkan kebenarannya
Anda juga dari luar Islam kalau melihat
kebenaran silakan Anda sambut yang
selamat di hadapan Allah bukan yang
KTPnya Muslim Tidak tapi yang
menjalankan nilai-nilai Islam dengan
penuh kehormatan wallahuam
Bismillahirrahmanirrahim allahumidina
muhammadidina Muhammad Saya ingin
menambahkan tadi Ustaz Husein yang
bilang apa apa sindiran itu apa atau
isyarat ya memang eh sudah jelas Tadi
Bagaimana tahapannya dalam Alqur'an
ketika melihat istri itu nusyud nusyuz
ini sombong angkuh ya Bahkan artinya
menghinakan suami seperti itu Nah
tahapannya sudah jelas Tadi kemudian ee
Tahap terakhir ini terakhir ya
fadribuhunna di sini juga e seperti
sudah disebutkan tadi ya ya darban ghair
mubarrih artinya pukulan yang tidak
melukai ya tidak bikin ee biru atau apa
seperti itu ini sebagai ee isyarat
bahwasanya ini adalah hukuman buat buat
wanita yang EE yang nusyus tersebut dan
ini merupakan peringatan dan juga yang
kedua makna fadribuhunna bisa juga
diartikan seperti kayak isyarat tadi ya
sebagai sindiran ini pernah di dalam
al-qur'an juga disebutkan dalam surah
al-ahzab ya bagaimana diceritakan ketika
para istri nabi itu melihat para istri
sahabat mendapatkan ghanimah yang banyak
Setelah terutama sekali setelah perang
khaibar Gitu Ee Mungkin banyak pakai ada
pakai gelang pakai kalung seperti itu ya
dan istri-istri nabi ingin minta apa ee
nafkah lebih gitu tambahan ya jadi ingin
juga pengin seperti istri para sahabat
Ya Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam
kan mengutamakan dulu kaum muslimin yang
lain atas dirinya akhirnya turun ayat
ini ya
wahatakan kepada
istu
kalau kalian ingin ya menginginkan
kehidupan dunia dan
perhiasannya Mari
yaahan Jamil mari ya Oke saya akan
berikan kepada kamu Perhiasan Dunia itu
tapi setelah itu
wausahan Jamila ya setelah itu aku
Ceraikan kalian dengan cara baik-baik
ini sindiran ini kan pukulan jadi oh
kalau udah dibilang sudah tentunya sudah
dinasihati sebelumnya ya kita harus
hidup sederhana Pri Atin kita harus ya
memberikan contoh kepada yang lainnya
seperti itu nah tapi ketika mereka tidak
mau juga pengin misalnya Perhiasan Dunia
inin pengin bersenang-senang seperti itu
rasulullah bilang ya nanti saya saya
usahakan itu tapi setelah itu
usarhahan Jamila aku akan Ceraikan
kalian dengan cara baik-baik tapi
jika kalian
menginginkan keredaan Allah dan rasulnya
dan menginginkan kehidupan di
akhiratah maka Allah telah menyiapkan
bagi kalian yang melakukan kebaikan itu
ajaranim ganjaran yang besar jadi ini
kan ini pukulan jadi istilahnya kalau
kita sekarang ya
kalau misalnya wanita atau istri yang
nusyud ya kalau kamu enggak mau taat S
saya kamu terlalu tidak merubah sikap
kamu Saya mau cari aja dah ya istri yang
yang taat kepada saya ini kan pukulan
arti pukulan secara batin dan ini
Tentunya para istri Nabi langsung pada
waktu itu memilih ya memilih keridaan
Allah dan rasulnya artinya siap Hidup E
bersahaja siap hidup sederhana mengikuti
Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam
ini juga pukulan dan Rasulullah
Sallallahu Alaihi Wasallam seperti yang
diriwayatkan sayidatina Aisyah
radhiallahu
anha Rasulallah shallallallahu Alaihi
Wasallam imatan W khiman Ya Rasulullah
tidak belum pernah memukul istrinya
sekalipun ya dan juga belum pernah
memukul pembantunya seperti itu mencaci
aja enggak pernah mencaci aja enggak
pernah Anas bin Malik menceritakan saya
e berkhidmat kepada Rasulullah
Sallallahu Alaihi wasallamat Rasulullah
Sallallahu Alaihi Wasallam 10 tahun
enggak pernah Rasulullah bilang ketika
aku melakukan sesuatu lima faalta H
Kenapa kamu kerjain gini sih Ya enggak
pernah ya Kenapa kamu enggak mengerjakan
ini enggak pernah didengar dari mulut
Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam
ucapan seperti itu ini apalagi tadi
memukul dan ketika ada sahabat yang
menyalahpahami ayat tadi ya memukul
istrinya istri-istrinya ngadu kepada
Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam ya
lalu Rasulullah katakan lastu bhairikum
sebaik-baiknya kalian adalah orang yang
terbaik terhadap istrinya terhadap
keluarganya seperti itu Jadi ini
dicontohkan oleh Rasul S wasam
Rasulullah ggak pernah memukul dan ini
tadi sekalipun ini batas terakhir yaitu
terakhirnya tadi disindir untuk dilepas
dicerai atau dipukul dengan pukulan yang
tidak
melukamillah jadi
kesimp bahwa sahabat ketika mendengarkan
ayat tadi rupanya menyalahgunakan
sebagiannyaya jadi begitu emosi sedikit
main main tangan padahal tahapannya kan
berikan nasihat kemudian diboikot baru
setelah itu dipukul dan ini berlaku
bukan untuk setiap wanita yang nusyuz
yang membangkang yang sombong yang tapi
kalau hanya kesalahan sedikit main pukul
yang terjadi kan piring jatuh
plak apa pintu kekencangan ditutup main
tangan emosi sedikit main tangan ini
jelas-jelasan merupakan perbuatan yang
tidak dibenarkan dalam agama itu hanya
solusi bagi kasus tertentu wanita-wanita
yang membangkang menentang melampaui
batas penuh kesombongan baru pada saat
itu diberikan solusi ini ya tapi ini
juga merupakan hal yang berat karena
laki-laki kalau biasa sekali
memukul akan mengulangi untuk kedua
kalinya Wal iillah mudah-mudahan Allah
jadikan tangan kita bersih dari
kehormatan dari apa namanya hak hak
saudara kita termasuk keluarga kita dan
juga kita berharap istri kita dijadikan
wanita-wanita yang salhah yang taat yang
berbakti yang menjaga kehormatan mereka
baik pada saat kita ada maupun pada saat
kita tidak ada dan Allah kumpulkan kita
semua bersama nabi kita Muhammad
Sallallahu Alaihi Wasallam
subhanakallahumma wabihamdik Ashadu alla
ilaha illa anta astagfiruka wa atubu
ilaik Wal waaikumalam warahmatullahi
wabarakatuh Terima kasih at say Ustaz
Hamzah ya Banyak sekali ee di dalam
masyarakat pertanyaan-pertanyaan yang
datang dari nonmuslim kadang-kadang kita
susah untuk menjawabnya tadi sudah
diuraikan oleh Ustaz Husein dan Ustaz
amza ya alhamdulillah baik kita akan
jumpa lagi pada pekan depan saya
Muhammad Krishna Neza kemudian juga Anis
Mualim Fahri dan Yusuf sebangkit mohon
pamit wabillahi taufik wal hiidayah
wasalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh m